對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文推薦13篇

在平時(shí)寫作文是一件非常常見的事情，為了鍛煉我們思考問題的能力，那么你知道如何才能寫好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文嗎？我們寫作文時(shí)可以借鑒作文書上的優(yōu)秀作文。怎么才能寫好一篇全面的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文呢？以下是欄目小編細(xì)心準(zhǔn)備的《對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文》，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文【篇1】

中國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座大寶庫(kù)，里面有許許多多的“寶藏”，其中我最喜歡的“寶藏”就是書法。

書法的類型良多，有硬筆書法、軟筆書法；按字形又可分為草書、隸書、行書、楷書等；按字體分又分為宋體、仿宋體、美術(shù)體等。

剛學(xué)書法，不用說，當(dāng)然是先學(xué)習(xí)寫硬筆楷書啦。我是在今年暑假才開始學(xué)書法的。剛開始學(xué)的時(shí)候，感覺筆一直在我手里亂動(dòng)，捉不穩(wěn)它。訓(xùn)練了一段時(shí)間后，我就能捉穩(wěn)筆了。

這時(shí)，爸爸媽媽告訴我：硬筆楷書要達(dá)到三點(diǎn)要求，那就是勻稱、方正、運(yùn)筆。并對(duì)我千叮嚀萬囑咐，一定要對(duì)照字帖當(dāng)真地寫，可是我就是不聽，由自己心里想著寫。結(jié)果，寫出來的字就像幾只蚯蚓連在一起，很丟臉。這時(shí)候，我才想起爸爸媽媽的話，于是就照著字帖當(dāng)真寫起來，天天晚上寫完功課都要練一個(gè)小時(shí)，果然，我的書法提高很大。

俗話說：“鐵不磨，不成針，玉不琢，不成器?！苯窈?，我要更加努力的訓(xùn)練硬筆、軟筆書法，把字寫得更好看。

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文【篇2】

我國(guó)有著豐碩的傳統(tǒng)文化，其中，書法藝術(shù)是我最感愛好的傳統(tǒng)文化。

中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國(guó)最引認(rèn)為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價(jià)值。

我從小就熟悉了幾位藝術(shù)家，好比，書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些羊毫、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

我的父親母親都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個(gè)硯臺(tái)和許多羊毫，只要有空，父親母親都會(huì)訓(xùn)練一會(huì)兒。父親最喜歡臨寫“柳體”。母親最喜歡臨寫古代聞名書法家王羲之的《蘭亭集序》，母親告訴我這是天下第一行書，與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過的《清明上河圖》一起被稱為“字畫雙絕”。聞名書法家丁夢(mèng)周爺爺還專門為我父親母親題寫了一首《白梅》。有時(shí)父親母親還教我寫，要我從楷書寫起。一開始，羊毫在我手中一點(diǎn)也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，丟臉極了，父親母親就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫得好的時(shí)候，他們就為我鼓掌加油。徐徐地，我寫的字也有了提高！

今后，我要好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)好祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文【篇3】

中華傳統(tǒng)文化是多么豐碩呀，其中最有意思的是大喜日子里的“對(duì)春聯(lián)”。

春聯(lián)寫得像用神筆描來的，那我就來簡(jiǎn)樸的先容一下春聯(lián)吧！春聯(lián)的'上面的橫批經(jīng)常會(huì)寫跟錢有關(guān)的字，好比：“招財(cái)進(jìn)寶”呀……左右；兩旁的楹聯(lián)跟上面的字不一樣，你知道為什么不一樣嗎？假如不知道就讓我告訴你們吧！春聯(lián)的左右兩旁會(huì)寫過好日子的字，好比“爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇?！?/p>

先容完了就讓我告訴你春聯(lián)的來歷吧！在良久以前，一到春天，就會(huì)經(jīng)常泛起一個(gè)惡魔，由于惡魔來的次數(shù)太多，所以人們發(fā)現(xiàn)惡魔怕紅，就發(fā)明了春聯(lián)，把春聯(lián)涂上紅色，還要掛在門上，才能讓惡魔進(jìn)不來。后來，就有了春聯(lián)。

你猜我為什么喜歡春聯(lián)嗎？由于春聯(lián)是用聰明換來的，是我國(guó)的藝術(shù)品唄！

小朋友，你喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化嗎？喜歡就寫一寫吧！

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文【篇4】

我們?cè)诖竽瓿跻环疟夼冢N福字、貼對(duì)聯(lián)。這是為什么呢？

很久很久以前，有一個(gè)青面獠牙的怪獸“年”，“年“獸長(zhǎng)年深居海底，每到初夕，”年“爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村子里的人們扶老攜幼，逃往深山，躲避”年“的攻擊。下一年的除夕來了，村民還是跟往常一樣，突然一個(gè)人說：”我能把‘年’趕跑?！叭藗兿耄骸边@個(gè)人一定力大無比。“一看，原來是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺。一個(gè)虎背熊腰的青年男子說：“你能打跑‘年’？連我都打不贏它?！耙晃焕掀牌耪f：”你還是跟我們走吧。“可是老爺爺堅(jiān)持留下來。

老爺爺拿紅紙做春聯(lián)，那稻草做鞭炮，拿蠟燭做燈籠，“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來了，但是人們怕“年”還會(huì)再回來吃人，便在除夕放鞭炮，貼春聯(lián)。

我們要向老爺爺學(xué)習(xí)，他告訴我們不能光用蠻力，如果打不過，就要智取。我喜歡春節(jié)。

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文【篇5】

今天，我們班舉行了一次別開生面的班隊(duì)流動(dòng)，流動(dòng)的主題是“糊口中的傳統(tǒng)文化”。

中國(guó)傳統(tǒng)文化課真有意思啦！剪紙藝術(shù)就像是一顆燦爛的明珠。

我先先容自己帶來的剪紙藝術(shù)吧！有栩栩如生的屋子；有幾個(gè)人在吃飯，吃的可香了；還有的是枕著磚頭睡覺，我們枕枕頭睡，他們枕磚頭睡覺，不怕硬，真有意思。最有趣的是拉面鋪，拉面鋪的招牌很大，非常惹人注目，他們拉的拉面，一根有一米多長(zhǎng)，有一個(gè)硬幣那么厚，足夠一個(gè)人吃一整理了。張瑩她們表演寓言兩則，也很不錯(cuò)。我喜歡那則‘智慧的毛驢’，小毛驢智慧反被智慧誤。還有的同學(xué)表演了書法、小品、郵票先容等，真是豐碩多彩。

今天的班會(huì)課讓我懂得了糊口中的傳統(tǒng)文化有良多良多，我們的祖國(guó)有著悠久的歷史，深摯的文化，我愛我們的祖國(guó)！

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文【篇6】

我們中華傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)涵豐富?？墒乾F(xiàn)在的年輕人卻不懂它，發(fā)揚(yáng)它，保護(hù)它。我們的傳統(tǒng)文化不優(yōu)秀嗎？不，不是。我把我們的傳統(tǒng)文化比這一塊玉石，我們就要打磨它，雕刻它，他才會(huì)成為真正的一塊美玉。其實(shí)我們中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)是一種不錯(cuò)的玉了，但依然需要我們的改進(jìn)和改良。

現(xiàn)在的年輕人寧愿花幾百塊錢到西餐廳吃一個(gè)披薩，也不愿意花幾毛錢幾塊錢買一個(gè)包子。現(xiàn)在的人也沒有幾個(gè)會(huì)寫毛筆字的了，如果沒有毛筆字就不會(huì)有我們的《史記》、《西游記》、《水滸傳》讓這些優(yōu)秀的名著經(jīng)典，也沒有人會(huì)書寫我們5000年的文化。而我們鄰國(guó)日本，毛筆山不是他們的，但他們卻把毛筆發(fā)揮到極致，每個(gè)學(xué)校規(guī)定每個(gè)學(xué)生都必須會(huì)使用毛筆。還有一些人花100塊錢去電影院看一場(chǎng)電影，也不愿去戲院看戲曲。所以就有這一個(gè)《赤伶》。還有相聲，是多么的活潑，充滿戲劇性的，甚至還有人認(rèn)為這些都是老年人看的是老古董，其實(shí)你品你細(xì)品會(huì)發(fā)現(xiàn)這是非常的優(yōu)雅的。我們不能盲目崇洋媚，不能也跟風(fēng)，但也不能完全排斥之外，我們應(yīng)該做的是把外國(guó)的食物來滋養(yǎng)我們中華民族的傳統(tǒng)文化。

讓我們一起來弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化吧！

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文【篇7】

奶奶十分心靈手巧。做衣服、縫被子、剪紙……樣樣精曉。其中，只有剪紙最讓我情有獨(dú)鐘。

聽奶奶說，剪紙能修身養(yǎng)性呢！只有專心去體會(huì)其中的奧妙才行，這樣就能使作品順其天然，質(zhì)樸清新，拙中見巧。我想就是這樣，奶奶才這么好脾氣吧！我就常常纏著奶奶剪紙，奶奶也就不厭其煩地給我變著花腔剪紙?？粗腔铎`活現(xiàn)的人物；栩栩如生的器物；繪聲繪色的動(dòng)物；惟妙惟肖的植物，我的心就仿佛成了一根線，被它牽了去了。

在眾多剪紙之中，奶奶剪得最多的就是“年年有魚”了！瞧！剪刀在紙中往返穿梭，奶奶嫻熟地剪來剪去。時(shí)間不長(zhǎng)，一幅形象生動(dòng)的剪紙就剪好了：只見兩只“活蹦亂跳”的大魚圍成一圈，包著“?！弊?，哈！大小疏密無可抉剔，堪稱精品中的精品。

看到這兒，我不禁想到想到一個(gè)夸姣的故事：

在海底糊口中，有著一對(duì)好朋友，也是一對(duì)好敵人，他們就是金魚群的王子——奇金，鯉魚群的王子——奇鯉，它們?cè)趯こ１荣愔欣鲜遣环稚舷?，平時(shí)沒少切磋，可老是切磋不出結(jié)果。但由于有著共同的目標(biāo)，在戰(zhàn)場(chǎng)下也是好朋友。

這不，一年一度的搶球比賽開始了，奇金憑借著無人能敵的聰明，奇鯉憑借著唯一無二的身手，都打敗了不少魚。當(dāng)然，奇金的身手也不差，同樣，奇鯉的聰明也不低。

很快，雙方都?xì)⑷肓饲驁?chǎng)，幾乎同時(shí)觸摸到了球。霎時(shí)，球噴出了煙花，泛起了“?！弊?。就泛起了此時(shí)剪紙的畫面。最后結(jié)果怎么樣了？當(dāng)然是共獲第一了！

剪紙寄托著人們的夸姣愿望，因此有不少人喜歡它，我就是其中之一。但愿人們能將這種文化傳統(tǒng)下去。

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文【篇8】

中國(guó)是一個(gè)有著5000年歷史，古老文明的國(guó)家，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，精彩豐富。

看看我們的傳統(tǒng)文化，你就會(huì)知道，中國(guó)是多么的富有！資源是多么的遼闊！

我們悠久的節(jié)日，春節(jié)，大年三十，家家餃子香，大年初一壓歲錢，正月十五鬧元宵，展花燈。還有國(guó)畫、皮影、剪紙、門神、對(duì)聯(lián)、蠟像、中國(guó)結(jié)、中國(guó)民族藝術(shù)戲劇、變臉、中國(guó)瓷器等等…等等…

我最喜歡不過得就是民間藝術(shù)——————剪紙。

剪紙是中國(guó)民間藝術(shù)的魂寶，是民間藝術(shù)的一朵蘭花，看了讓人驚嘆！羨慕！深聲稱贊！

剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的情意、和祥的生活、快樂樂的氣息。蟲鳥魚獸、花草樹木、山川河流、人物形象、文字圖案，等。這些都是人們熟悉而又喜愛的。

瞧！這幅剪紙作品多美呀！一只小松鼠，拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的，毛茸茸的大尾巴，爬在松樹枝上吃松果，它的眼睛還四處滴溜溜地張望，害怕被什么發(fā)現(xiàn)呢！另一只抱著松果在樹洞前，抬頭張望著上面的那只松鼠，等待著什么？那活姿活現(xiàn)，讓人目不轉(zhuǎn)睛。

剪紙藝人剪的十二生肖，栩栩如生，惟妙惟肖，真像活的一樣。連外國(guó)人也連連稱奇，豎起大拇指一個(gè)勁的0K！OK！。十二生肖的郵票，飛到了世界各地，讓全世界的人，都見識(shí)到了中國(guó)的剪紙文化，是多么精彩。都被收集到吉尼斯世界大全里了！中國(guó)的傳統(tǒng)文化，正在世界各地逐步發(fā)揚(yáng)光大！

太精美了，它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，中國(guó)人的聰明才智和智慧的展示，是中國(guó)民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶……

千姿百態(tài)的剪紙花樣，現(xiàn)在已經(jīng)成了人們，每逢喜事臨門、過年、過節(jié)、都要剪一些"喜''、"壽''、"福''等貼在家里、門上、窗戶上來表示喜慶、慶賀。

中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶藏庫(kù)里， 有我吸取學(xué)不完的知識(shí)！我一定要好好學(xué)習(xí)，掌握，更加健康、快樂成長(zhǎng)！

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文【篇9】

甲骨文作為中國(guó)古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語(yǔ)，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來，構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，離不開科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)。科學(xué)技術(shù)能夠立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包，陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會(huì)將中國(guó)畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來，這些都是依賴科技的發(fā)展，讓我國(guó)傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，跟上時(shí)尚的步伐。

我們除了要用科學(xué)技術(shù)立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開人們的宣傳，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其繼續(xù)有著重要作用。跟著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也不中斷增加。科技手段泛起，并在大眾糊口頂用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)宣傳了甲骨文的知識(shí)，南岳中學(xué)高三年級(jí)用標(biāo)語(yǔ)在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化，讓同學(xué)了解甲骨文?！渡嗉馍系闹袊?guó)》通過電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段，有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野，跟上時(shí)代潮流，向時(shí)尚邁進(jìn)一步。

雖說推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的立異，傳播，但更多的是需要人們的繼續(xù)意識(shí)，保護(hù)意識(shí)。沒有這些意識(shí)，何來的立異、傳播呢？陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，有了繼續(xù)象形文字的意識(shí)，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動(dòng)學(xué)習(xí)、繼續(xù)。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼續(xù)意識(shí)，保護(hù)意識(shí)的條件下完成的。

繼續(xù)、立異和傳播傳統(tǒng)文化，都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化，我們要取其精髓，棄其糟粕地進(jìn)行繼續(xù)和立異，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我們還要保存其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，要量力而行的去繼續(xù)、立異和傳播。

中華傳統(tǒng)文化積厚流光，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的標(biāo)志，我們要在繼續(xù)的基礎(chǔ)上用科技手段去立異、傳播。

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文【篇10】

中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數(shù)千年前。上至皇親國(guó)戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農(nóng)工商都深受等級(jí)森嚴(yán)的封建禮教制度的束縛。那么傳統(tǒng)文化禮儀究竟意味著什么呢？

古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會(huì)各個(gè)階層的交流方式，從某種意義上來講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當(dāng)然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點(diǎn)行為等。新時(shí)期的道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來約定俗成形成結(jié)果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊?？v貫中國(guó)古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進(jìn)化。較為嚴(yán)格的上下級(jí)關(guān)系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運(yùn)。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權(quán)利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來說不利于國(guó)民整體素質(zhì)的提升。卻大大抑制了社會(huì)的向前發(fā)展。對(duì)于這些不利于時(shí)代特色的文化只有舍棄在歷史的長(zhǎng)河之中。而對(duì)于一些精要之處則要吸取并為社會(huì)生活服務(wù)，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚(yáng)廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中，畢竟它們?cè)跉v史舞臺(tái)上留下過“美”的痕跡。提供價(jià)值依據(jù)參考、熟讀歷史考實(shí)錄無疑是通曉古今、知道興衰的最好方式！精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的！遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同的處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物的興衰存無都是有規(guī)律的．全盤否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律！糟粕的東西知而不為是最好的辦法！難道不正是由于在舊的基礎(chǔ)上才推出的新么？不能正面面對(duì)自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會(huì)民族，忘記糟粕有時(shí)也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么！糟粕、精華、落后、進(jìn)步這不正是一個(gè)民族由幼稚走向成熟的標(biāo)志嗎！

綜上所述包括處理方式在內(nèi)的一切行動(dòng)能力都有其變通的余地！理智的保留、盲目的舍棄給人來相差萬里的感覺！理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復(fù)推敲的結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計(jì)后果的行為難以服眾！

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文【篇11】

糊口中，我們處處可以感觸感染到豐碩多彩的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，古老的民族藝術(shù)，這些，構(gòu)成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國(guó)人民發(fā)奮圖強(qiáng)、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人的精神。

民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠。它獨(dú)具特色、內(nèi)收留豐碩、歷史悠久，深受世界各國(guó)人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久，內(nèi)收留豐碩多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、鷂子、等等，內(nèi)收留大多寄意著吉利如意、長(zhǎng)命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動(dòng)有趣，代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和日常流動(dòng)。

風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲入滲出著豐碩的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地輿等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子，元宵節(jié)賞花燈和猜謎，中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂流動(dòng)。它們像大河流水中翻騰的波浪，是中國(guó)人的瑰寶，并籠罩著中華大地，使人感到驕傲。

民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，我國(guó)民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇，國(guó)畫等等，各地柔美悅耳的民歌、千姿百態(tài)的民間跳舞、風(fēng)韻別致的民樂、情趣盎然的畫面，都盛開中華民族的文明之花，點(diǎn)綴我們的糊口。

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文【篇12】

靜悄然的獻(xiàn)歲像極了一個(gè)一般的周末。

以前的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無蹤跡，華夏人最保守的獻(xiàn)歲文化好像已逐步被一次除夜飯、一臺(tái)春晚和幾條賀年的短信所取而代之。但是，寂靜的獻(xiàn)歲不過華夏保守文化流失的一個(gè)表示。當(dāng)韓國(guó)的端五祭申遺勝利，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物資文化遺產(chǎn)，當(dāng)做電影成了印度尼西亞的保守，當(dāng)埃及和韓國(guó)在奪取華夏造紙術(shù)的發(fā)現(xiàn)權(quán)時(shí)，每個(gè)華夏人都理當(dāng)在戀人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中醒覺。我們理當(dāng)從新回憶華夏廣大良好的保守文化。那以前的璀璨為何云云輕而易舉的讓我們忘卻？那些正在一日日流失的華夏保守文化的前途畢竟在何方？

中華的文化有粘稠的史乘后臺(tái)，那是幾千年來的積淀和積聚，每次的習(xí)尚民俗都有著其最專有的傳聞和文化后臺(tái)，每個(gè)節(jié)目都有邃古的史載和保管傳播的價(jià)格。西方簡(jiǎn)略敏捷的文化好像更容易被采用，但華夏文化的橫深和縱深是謝絕許被忘卻和取而代之的。在經(jīng)濟(jì)安穩(wěn)神速延長(zhǎng)的時(shí)期后臺(tái)之下，每個(gè)華夏人，每個(gè)中原子息都有肩負(fù)覃思華夏保守文化得以保管并傳播的步驟。在某種意旨上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的前途，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以充實(shí)和充溢的前途。

盡管那珍寶仍以酸心的速率流失著，但是我們依然是看見關(guān)心的目力正移向它們。

全球奪目的奧運(yùn)會(huì)揭幕式就是最佳的例證，在那次嘉會(huì)上，我們看見了千人擊缶的恢宏場(chǎng)合，我們聽到了有朋自遠(yuǎn)處來，不可開交的古誦，我們被昆曲的蕩漾感激，我們被活字印刷術(shù)的精巧而征服。張藝謀傾盡血汗向世界展現(xiàn)了一個(gè)文化修長(zhǎng)的東方古國(guó)，也向每個(gè)中華子息訴說了保守文化的價(jià)格和寶貴。

當(dāng)愈來愈多的省分開端把習(xí)尚民俗申入國(guó)家非物資文化遺產(chǎn)，當(dāng)獻(xiàn)歲的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和翱翔的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在保守節(jié)日里我們都有時(shí)機(jī)去重溫往日的風(fēng)俗時(shí)，我們有情由信任，華夏保守文化的前途不再是一個(gè)讓人悠久擔(dān)心的問題，中華子息終會(huì)將每個(gè)傳聞每處習(xí)俗留給后代，手手相承。

我們看見華夏保守文化的前途通向光彩。

那靜悄然的獻(xiàn)歲，有了鞭炮的祝愿，有了廟會(huì)的-慶賀，有了以前的滋味。

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文【篇13】

如果說一年四季中最美的季節(jié)是春天，那對(duì)我而言，一年中最有趣的節(jié)日是年三十了！在那一天，我們不僅要吃團(tuán)圓飯，還要守歲。

記得在那天吃好團(tuán)圓飯后，大大家開始打牌、聊天、打麻將，我們小孩子呢，就開始玩起了有趣的炮竹，有各種各樣的品種，有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等，我們玩得不亦樂乎。

我還時(shí)不時(shí)跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品，我和我的小伙伴都笑的前仰后合，看到魔術(shù)表演中那些大魔術(shù)師們表演的神奇的魔術(shù)節(jié)目，我們都驚嘆不已。

時(shí)間過得真快，眨眼間就到11：45分了，突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲，我們也興奮地加入其中，剛打開門，只見五顏六色的煙花正在為漆黑的天空伴舞呢。

在11：50分，我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開水中，爸爸媽媽把鍋蓋蓋上，煮了一會(huì)兒，12點(diǎn)整，終于開鍋了，爺爺奶奶把餃子一個(gè)個(gè)盛出來，我從老遠(yuǎn)就聞到了餃子的香味，直奔廚房，當(dāng)嘗到那幾個(gè)色香味俱全的餃子，心里樂開了花。

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，當(dāng)過了年三十，意味著春天來了，新的一年也開始了?。?！

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我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文集錦13篇

寫好作文對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文是非常重要的，為了幫助我們感受多姿多彩的世界，所以優(yōu)質(zhì)的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該怎么寫呢？一篇好作文除了要有好文筆以外還要有明確的思想。那么有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書寫你知道嗎？一起來看看小編為大家整理的“我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文 篇1

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有：端午節(jié)，元宵節(jié)，重陽(yáng)節(jié)，大年節(jié)，清明節(jié)，其中我最喜歡的是大年節(jié)。

由于大年節(jié)可以團(tuán)圓吃團(tuán)聚飯還可以壓歲錢，晚上的煙火像一枚枚信號(hào)彈五顏六色瑰麗無比有：紅的，白的，紫的，黃的，很錦繡。

聽說有關(guān)于年的古事呢！相傳古的時(shí)候有一種叫年的怪獸，頭長(zhǎng)尖角兇猛異常。年常年在涂海棲身，每到大年節(jié)的時(shí)候才會(huì)爬上岸，吞食牧畜！傷害人命。所以每到大年節(jié)這天，村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山，以躲避年的傷害。

這一年從，村外來了一位銀須飄的白叟。半夜時(shí)分年闖進(jìn)了村子，白叟發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同。當(dāng)他預(yù)備肆虐的時(shí)候，忽然傳來噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗，不敢往前走。那位白叟身披紅袍泛起在年的眼前，年竟然倉(cāng)皇而逃，再也不敢進(jìn)村了。原來年有三怕：一怕紅色；二怕火光；三怕響聲。

從此以后每到大年節(jié)，家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲，初逐一大早什么還要親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文 篇2

古人折柳送別，贈(zèng)詩(shī)互勉，道一聲珍重；我們隔著屏幕發(fā)出冰冷的留言。古人舟車勞頓，山水迢迢，赴一面之約；我們乘坐高鐵、飛機(jī)，來去瀟灑自如。現(xiàn)代科技讓傳統(tǒng)人文多了一份冷漠，少了詩(shī)意與溫情。面對(duì)現(xiàn)代文明的沖擊，救救傳統(tǒng)文化的孤立無援。

救救傳統(tǒng)文化中的深情厚誼。古人的友情是莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君的慷慨豪情；古人的愛情是此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然的午夜夢(mèng)園；古人的親情是何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)的殷切等待。我們?cè)诮煌袇s是相顧無言，即使近在咫尺也用微信交流，圖一時(shí)的方便，造就世界上最遙遠(yuǎn)的距離。隔著屏幕，朋友既看不見你擔(dān)憂的神情，也聽不見你語(yǔ)氣中的焦急，與朋友在網(wǎng)絡(luò)上的交談，是比不上面對(duì)面的眼神交匯的。有時(shí)間給老朋友寫封書信，把多年的陪伴寫進(jìn)一筆一劃里。

救救傳統(tǒng)文化中的山水田園。波音客機(jī)數(shù)小時(shí)帶你跨過高山和大海，穿越春夏秋冬，但高空中的飛行既聽不見鳥鳴也看不清山川。古人騎一毛驢不在乎何日到達(dá)，不計(jì)較風(fēng)餐露宿，但他們知道哪里是草長(zhǎng)鶯飛，說得出何處柳暗花明。現(xiàn)在，到處都是高樓大廈，看不清高遠(yuǎn)的天空；到處都是別墅林立，看不見錯(cuò)落的山水?，F(xiàn)代文明將世外桃源真正地變成了古書中的記載，將阡陌交通，雞犬相聞變成了夢(mèng)中才有的情景。

救救傳統(tǒng)文化中的莊敬自敏。這是一個(gè)人人都想活出飛揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，人人都將自己貼上我就是我，是顏色不一樣的煙火的標(biāo)簽，把沖動(dòng)當(dāng)作真性情，把刻薄當(dāng)作善辯，把無知當(dāng)作天真。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也，古人時(shí)刻提點(diǎn)自己，修彌不足，仁、義、禮、智、信是他們?nèi)松械牟恍缸非?，為求智而吾日三省吾身，為求義而鞠躬盡瘁，死而后已，為求信而一言既出，駟馬難追。在貧窮的過去，他們恪守師道，敬畏三綱五常，他們謙遜而隱忍地活著，自大的現(xiàn)代人讀不懂其中的堅(jiān)持與不易。

科技的意義在于溝通與分享，并非人人都能物盡其用。面對(duì)傳統(tǒng)文化的困境，接過文化傳承這把火炬是我們每個(gè)人的責(zé)任。

我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文 篇3

伴隨著改革開放而來的還有文化思想的開放，越來越多的洋文化逐漸滲透到我們的生活中，并且在一步步的加深。

中國(guó)文化難道就這么不堪一擊嗎？傳承了幾千的中華傳統(tǒng)美德難道不夠根深蒂固嗎？為何仍在“日潮韓流”來襲時(shí)表現(xiàn)得如此不堪一擊。原因何在，難道我們?nèi)鄙賰?yōu)秀文化的熏陶嗎？不，關(guān)鍵在人，因?yàn)槲覀內(nèi)鄙賹?duì)中國(guó)文化的熱情和責(zé)任感。

我國(guó)有世上獨(dú)一無二的敦煌文化，那里曾是那么的繁華，而今它卻不在擁有婀娜的體態(tài)，柔美的淺笑，留下的唯有慘白的墻壁，慘白的怪像和腦中慘白的世界。原本燦爛輝煌的文化圣地就這樣毀于一旦，不是別人正是我們自己。

人道是王圓箓是毀滅敦煌古物的元兇，我卻為他叫屈。如若人人可以有一些責(zé)任感，那么即使有十個(gè)百個(gè)王圓箓又能成什么氣候？地方上的官員你不管我不顧，任憑外國(guó)人一次又一次放肆地拿走我們的東西，而今卻要我們屈辱的從他們手中買回我們的東西，而且僅是文物的微縮膠卷?？杀?，可嘆。換句話說，如果當(dāng)時(shí)有人能夠重視文物保護(hù)，阻止王圓箓的行為，也許就會(huì)有另外一種可能，起碼不會(huì)像現(xiàn)在這么受盡屈辱。

面對(duì)此起彼伏的文化浪潮，中國(guó)文化將何去何從？

我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文 篇4

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)采的民族文化，是民族歷史上各種思惟文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指棲身在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼續(xù)發(fā)展的、具有光鮮民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)收留外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。

中國(guó)古代文化博大精深，它包括中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)古典哲學(xué)、中國(guó)古典史學(xué)、國(guó)畫、書法、篆刻、對(duì)聯(lián)、中國(guó)古典音樂、中國(guó)古典園林、中國(guó)古代建筑、中國(guó)古代科技、中國(guó)古代工程、中國(guó)古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國(guó)功夫、中國(guó)手工藝品、中國(guó)民俗、中國(guó)菜、中國(guó)古典醫(yī)學(xué)等等。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鼎力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。

我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文 篇5

民間傳統(tǒng)文化——舞獅

舞獅是我國(guó)古老的民間傳統(tǒng)文化之一，今天，老師就讓我們親眼目睹了一場(chǎng)出色的舞獅表演。

瞧，這只淘氣的小獅子一蹦一跳地上了臺(tái)，它長(zhǎng)得十分可愛，銅鈴般的大眼睛，胖乎乎的身子，還穿戴一身鮮紅的“衣裳”，張著血盆大口，真引人喜愛。它先用前爪向大家揮了揮，好似在向我招手呢!然后，小獅子跳上一根木樁，抬了抬前爪，慢悠悠地跳了過去，忽然，它的腳一踏空，我的雙眼猛得一閉，然后提心吊膽地睜開，出乎了我的意料，小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后，小獅子來到了鋼絲前，一副不以為意的樣子，輕而易舉地走過了鋼絲，兩位舞獅的叔叔真是配合得默契，教室里整理時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。

小獅子跳梅花樁就更出色啦!看，它在梅花樁上來了一個(gè)180度旋轉(zhuǎn)，然后，又穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湓诹嗣坊渡希衷谝桓忠桓拿坊渡献霾煌膭?dòng)作，看得我們是目眩了亂，目不暇接，舞獅快結(jié)束了，小獅子又來了一個(gè)360度翻跟斗，我們個(gè)個(gè)都贊不絕口，一起喝彩，教室里又響起了潮水般的掌聲。

看完舞獅表演，我真是佩服得六體投地。心想：能把舞獅表演得這么活靈活現(xiàn)，舞獅的兩位叔叔在臺(tái)下不知吃了多少苦，花了多少時(shí)間，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種不怕難題的精神!

我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文 篇6

甲骨文作為中國(guó)古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語(yǔ)，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來，構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，離不開科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)。科學(xué)技術(shù)能夠立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包，陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會(huì)將中國(guó)畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來，這些都是依賴科技的發(fā)展，讓我國(guó)傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，跟上時(shí)尚的步伐。

我們除了要用科學(xué)技術(shù)立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開人們的宣傳，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其繼續(xù)有著重要作用。跟著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也不中斷增加。科技手段泛起，并在大眾糊口頂用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)宣傳了甲骨文的知識(shí)，南岳中學(xué)高三年級(jí)用標(biāo)語(yǔ)在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化，讓同學(xué)了解甲骨文?！渡嗉馍系闹袊?guó)》通過電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段，有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野，跟上時(shí)代潮流，向時(shí)尚邁進(jìn)一步。

雖說推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的立異，傳播，但更多的是需要人們的繼續(xù)意識(shí)，保護(hù)意識(shí)。沒有這些意識(shí)，何來的立異、傳播呢？陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，有了繼續(xù)象形文字的意識(shí)，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動(dòng)學(xué)習(xí)、繼續(xù)。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼續(xù)意識(shí)，保護(hù)意識(shí)的條件下完成的。

繼續(xù)、立異和傳播傳統(tǒng)文化，都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化，我們要取其精髓，棄其糟粕地進(jìn)行繼續(xù)和立異，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我們還要保存其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，要量力而行的去繼續(xù)、立異和傳播。

中華傳統(tǒng)文化積厚流光，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的標(biāo)志，我們要在繼續(xù)的基礎(chǔ)上用科技手段去立異、傳播。

我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文 篇7

傳統(tǒng)文化，顧名思義就是從以前流傳下來的文化；從深層涵義來說就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)采的民族文化，是民族歷史上各種思惟文化、觀念的總體表征。但，跟著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的泛起?，F(xiàn)在良多年青人可能早已健忘了老祖宗流傳下來的傳統(tǒng)文化。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化，其中還包含名家文化，道家文化和西方文化等等。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲劇；剪紙；建筑；中醫(yī)；文學(xué)；節(jié)日；衣飾；技擊……

跟著傳統(tǒng)文化的沒落，我們作為中華兒女要肩負(fù)起挽救傳統(tǒng)文化的責(zé)任：

我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精髓，去其糟粕；

我們要繼續(xù)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)處；

我們要吸收世界各地文化的長(zhǎng)處，將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短；

我們要呼叫適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化；

我們要與時(shí)俱進(jìn)，不中斷立異；

我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。

傳統(tǒng)文化，最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思索一個(gè)問題：文化，是什么？這個(gè)問題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎？但，在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。

在以前，豈非人們只會(huì)喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎？在現(xiàn)在，豈非人們只會(huì)喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎？我們應(yīng)該往這個(gè)問題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么？但這個(gè)問題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長(zhǎng)期深入研究才有可能弄懂這個(gè)問題。

中華上下五千年，我們?cè)鵀樗鼈兊奶岣?、繁榮昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。

文化，它們有繁榮的時(shí)候，也有衰敗的時(shí)候。在我們繼續(xù)傳統(tǒng)文化同時(shí)，也需要取其精髓，去其糟粕。

英國(guó)人類學(xué)家A。R。拉德克利夫—布朗以為，文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思惟、感覺和流動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信奉和情操的過程。他夸大，文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)施展功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來，假如離開社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。

法國(guó)人類學(xué)家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時(shí)期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別，且顯示出清晰的不連續(xù)性”。

英國(guó)人類學(xué)家R。弗思以為，文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么，文化就是什么。

這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí)，也不要閉關(guān)鎖國(guó)；我們要多吸收外來文化，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文 篇8

糊口中，我們處處能夠感觸感染到豐碩多彩的民間工藝，古老的民族藝術(shù)，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，這些，構(gòu)成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國(guó)人民發(fā)奮圖強(qiáng)、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人的精神。

民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠，它獨(dú)具特色、資料豐碩、歷史悠久，深受世界各國(guó)人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久，資料豐碩多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、鷂子、等等，資料大多寄意著吉利如意、長(zhǎng)命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動(dòng)趣味，代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和日常流動(dòng)。

風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲入滲出著豐碩的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地輿等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子，元宵節(jié)賞花燈和猜謎，中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂流動(dòng)。它們像大河流水中翻騰的波浪，是中國(guó)人的瑰寶，并籠罩著中華大地，使人感到驕傲。

民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，我國(guó)民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇，國(guó)畫等等，各地柔美悅耳的民歌、千姿百態(tài)的民間跳舞、風(fēng)韻別致的民樂、情趣盎然的畫面，都盛開中華民族的禮貌之花，點(diǎn)綴我們的`糊口。

我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文 篇9

中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，但我最喜歡過年。每到新年，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送往迎來的流動(dòng)熱鬧不凡，每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會(huì)有這些喜慶的流動(dòng)呢？這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說故事，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧！

傳說中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，村里人知道會(huì)來怪物，把門鎖得牢牢的，可是不管怎樣，年就會(huì)進(jìn)來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西預(yù)備去城里過完年再回來，這時(shí)，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕快逃跑了。從此，村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對(duì)聯(lián)，放爆竹，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。

新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去，一出門就聞聲小伙伴們的歡呼聲。原來，在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢！只聞聲天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異，姹紫嫣紅，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚槍彈直沖云宵，還有像一個(gè)沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣錦繡的煙花心里想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍?！庇谑?，我趕快拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時(shí)我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”，這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了，一點(diǎn)也不漂亮。真讓我大失所望。不外一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開心極了！

過新年，穿新衣，開開心心過大年。

我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文 篇10

又一個(gè)清明節(jié)?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲中斷魂”，清明節(jié)不熱鬧，反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們，你們犧牲了多少啊！

這幾天，我看了片子《兩個(gè)小八路》，他們很勇敢，在無數(shù)戰(zhàn)役硝煙的浸禮中，留下了那感人的故事。他們?cè)诔錆M了硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上為八路軍們透風(fēng)報(bào)信；在布滿危險(xiǎn)的鬼子的軍營(yíng)，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰(zhàn)士們；在火焰蔓延和槍彈飛過的戰(zhàn)場(chǎng)上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩?，和鬼子、?dāng)漢奸的二鬼子拼搏著?？谷諔?zhàn)役的勝利凝結(jié)了多少他們的血汗！這兩個(gè)小八路春秋只有十幾歲！

槍中發(fā)出的槍彈，是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊；雷中冒出的巨火，是戰(zhàn)士們對(duì)日軍的憎恨；大炮中冒出的巨煙，是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長(zhǎng)城。一個(gè)個(gè)義士們倒在了通往勝利的道路上，贏在了革命戰(zhàn)場(chǎng)上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來了現(xiàn)在夸姣的糊口，用高聲的呼喊換來了解放后和平錦繡的祖國(guó)……義士們，你們?cè)谡f什么？??！我聞聲了！你們?cè)谡f：“為了革命，為了下一代，沖??！”你們走了，但留下了無數(shù)后人的思念，留下了血染紅的五星紅旗！“義士忠魂千秋在，英雄浩氣萬古存”，義士們，你們安息吧！我們一定會(huì)把祖國(guó)建設(shè)得更加夸姣，更加繁榮！

做一個(gè)文明少年，拋開不該想的東西，尊重先烈們。

常常聽到有同學(xué)說不文明詞語(yǔ)，還改編先烈們的故事，這怎么行呢？做一個(gè)好少年，好學(xué)生，佩戴好紅圍巾，干干凈凈、開開心心迎接每一天。

同學(xué)們，我們要愛自己，更要愛祖國(guó)。努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)夸姣明天！

人們常說：“中國(guó)文化博大精深，故事積厚流光。”看完了以上的精美展示，相信大家對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝結(jié)的過程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清楚地看到古代人民社會(huì)糊口的出色畫面。

我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文 篇11

我們的國(guó)家有很多傳統(tǒng)文化，賽龍舟是一種傳統(tǒng)文化，是在端午節(jié)的時(shí)候才做的，也是一種比賽，誰先到終點(diǎn)，誰就是冠軍：端午節(jié)的習(xí)俗還有就是要往河里扔雞蛋和粽子，是為了紀(jì)念我國(guó)古代偉大的詩(shī)人屈原， 不過我從來沒見過這種情況；元宵節(jié)要猜燈謎、吃元宵，可是我從來沒見過元宵節(jié)猜燈謎，幾乎什么時(shí)候有燈謎都可以猜，有的地方把這習(xí)俗叫鬧花燈，鬧花燈上的燈謎不會(huì)太難，頂多就是謎語(yǔ)，元宵節(jié)還要放鞭炮；中秋節(jié)還要吃月餅，晚上還要看月亮，中秋節(jié)晚上的月亮最圓了；過年了要貼窗花、貼春聯(lián)，這是臘月三十，過年還要吃餃子，看晚會(huì)，大家還要一起唱新年好，一家人團(tuán)聚在一起，一起吃團(tuán)圓飯，長(zhǎng)輩還要給小孩子紅包。

我們有非常多的民間小吃，有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最愛吃餃子，更喜歡全家人一起包餃子。

我們的民間工藝也是非常好的，剪紙是一種民間工藝，一般都會(huì)把剪好的紙貼在墻上、窗戶上；折風(fēng)箏也是民間工藝，小孩子一般都不會(huì)做；寫春聯(lián)、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。

我們的國(guó)家有這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化，所以我們要學(xué)習(xí)它們，并把它們發(fā)揚(yáng)光大！

我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文 篇12

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，比如：元宵節(jié)、鬧花燈、端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)吃月餅、清明節(jié)掃墓，對(duì)了，春節(jié)還要貼對(duì)聯(lián)呢！在這些民俗節(jié)日里，我最喜歡的就是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上上演的京劇節(jié)目了！

那些京劇節(jié)目可好看啦，有《桃園三結(jié)義》、有《白蛇傳》，當(dāng)然還有大家都愛看的《水滸傳》里的“武松打虎”和《西游記》里的“三打白骨精”了！可是，你們知道嗎，我為什么喜歡京劇呢？實(shí)話告訴大家吧，原因就是京劇的臉譜變化多端。

有一天，我正在興致勃勃地看著《青少年節(jié)目之中國(guó)少年我最強(qiáng)》，“下一個(gè)節(jié)目，就是我們的《京劇串燒》，請(qǐng)大家掌聲歡迎！”只見臺(tái)上站了一排的名角，生旦凈末丑都來齊了，一個(gè)個(gè)的臉譜各種各樣，花樣百變。哇，真酷??！“我興奮地叫道。

其實(shí)，京劇臉譜的眼神是有很多講究的：紅色臉譜表示忠勇士義烈，如關(guān)羽、妾維、常遇春等；黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜便是兇狠殘暴，如宇文成都、典韋等；藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。

就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我，讓我喜歡上了京劇這個(gè)節(jié)目！

我對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)作文 篇13

糊口中的傳統(tǒng)文化有多種多樣——中秋節(jié)、端午節(jié)、元旦、春節(jié)……

就說說春節(jié)吧!每年春節(jié)家家戶戶都要放鞭炮!這是為什么呢?原來傳說從前，有個(gè)叫“年”的怪獸，每年大年三十就會(huì)到村子里去危害人類。村里的人大驚失色，嚇得魂飛魄披發(fā)，卻毫無還手之力，只好能躲一天是一天。由于“年”一次能吃掉整個(gè)村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，這個(gè)叫“年”的怪獸又來。天徐徐黑，一位斗膽勇敢的白叟點(diǎn)起火堆，整理時(shí)熊熊大火燃燒起來。就當(dāng)火快滅時(shí)，一個(gè)小孩子找根竹節(jié)扔進(jìn)火堆，那時(shí)“年”正要吃人，被這忽然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，嚇得狼狽地落荒而逃。

固然從此“年”不來，但人們?nèi)匀粨?dān)心它還會(huì)再來騷擾。就這樣，“過年放鞭炮”的習(xí)俗就形成。

過年時(shí)，大家除放鞭炮，還要吃水餃。老師說：“餃子”就是“交子”，意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板，誰第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子，就意寓著今年會(huì)很幸運(yùn)?，F(xiàn)在的人們，覺得這樣不衛(wèi)生，改用裝一顆蜜糖。

春節(jié)還有倒貼福字的習(xí)俗，這是預(yù)示著福來到。

糊口中的傳統(tǒng)文化是博大精深的，只要我們?nèi)パ芯烤湍馨l(fā)現(xiàn)許多有趣的事!

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文(推薦)

寫作是我們?nèi)松幸邆涞囊豁?xiàng)核心技能,經(jīng)常寫作文也能提高我們藝術(shù)感。平時(shí)積累大量素材，寫作時(shí)才能做到胸有成竹，引經(jīng)據(jù)典，我們不能敷衍地寫去寫一篇作文！下面是小編精心為你整理的“關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文(推薦)”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚著中華民族的智慧和精神。它是中國(guó)人民的寶貴財(cái)富，對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和國(guó)際交往都有著重要的影響。以下是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的文章內(nèi)容，包括完整豐富的話題和多樣化的表達(dá)方式。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵

中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀豐厚，涵蓋了廣泛的領(lǐng)域，如儒家思想、道家哲學(xué)、佛教思想等。儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁愛”、“禮義”，提倡“以德治國(guó)”，對(duì)中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。道家哲學(xué)注重“無為而治”，倡導(dǎo)自然與人類的和諧相處。佛教思想傳入中國(guó)后，與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了獨(dú)特的佛教文化。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，雖然在歷史的磨礪中有所變遷，但其核心價(jià)值一直得以傳承。近年來，中國(guó)政府高度重視傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，推出了一系列政策和措施。同時(shí)，社會(huì)各界也積極參與，開展了文化節(jié)慶、傳統(tǒng)手工藝復(fù)興等活動(dòng)，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響和意義

中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予人們道德行為準(zhǔn)則、價(jià)值追求和生活智慧，對(duì)當(dāng)代社會(huì)具有重要的啟示和借鑒價(jià)值。例如，儒家思想中“以德治國(guó)”強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范在治理國(guó)家和社會(huì)中的重要性，呼喚社會(huì)公德和個(gè)人道德的提升。傳統(tǒng)文化中的尊師重道、忠誠(chéng)敬老等價(jià)值觀念，也能為現(xiàn)代社會(huì)樹立道德榜樣。

四、中國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)際交流中的地位和作用

中國(guó)傳統(tǒng)文化作為一種寶貴的文化資源，在國(guó)際交流中擔(dān)負(fù)著重要的角色。如中華傳統(tǒng)音樂、書法、茶道、太極拳等文化形式，吸引了全球的關(guān)注和喜愛。國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)古代文化進(jìn)行深入研究，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化在全球范圍內(nèi)的傳播與交流，增進(jìn)了中國(guó)與其他國(guó)家的友誼和合作。

五、個(gè)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和看法

每個(gè)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和看法都不盡相同。有人認(rèn)為傳統(tǒng)文化是寶貴的精神財(cái)富，應(yīng)當(dāng)加以傳承和弘揚(yáng)；也有人認(rèn)為傳統(tǒng)文化過于保守陳舊，需要在現(xiàn)代社會(huì)中注入新的元素。因此，可以在作文中加入個(gè)人觀點(diǎn)和體驗(yàn)，表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和思考。

通過以上文章內(nèi)容和表達(dá)方式的多樣化，可以呈現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵、傳承與發(fā)展、對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響和意義以及在國(guó)際交流中的地位和作用。同時(shí)結(jié)合個(gè)人觀點(diǎn)和體驗(yàn)，使文章更加生動(dòng)有趣，引起讀者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和思考。

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我影響作文素材推薦九篇

在語(yǔ)文課程中作文是非常重要的一部分，為了提高我們的思維思辨能力，優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文是什么樣子的呢？寫作文的時(shí)候要注意語(yǔ)言生動(dòng)，內(nèi)容具體。那么你知道如何才能寫好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編已為您準(zhǔn)備好了《中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我影響作文素材》，希望對(duì)您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我影響作文素材 篇1

傳統(tǒng)文化，顧名思義就是從以前流傳下來的文化；從深層涵義來說就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)采的民族文化，是民族歷史上各種思惟文化、觀念的總體表征。但，跟著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的泛起?，F(xiàn)在良多年青人可能早已健忘了老祖宗流傳下來的傳統(tǒng)文化。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化，其中還包含名家文化，道家文化和西方文化等等。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲??；剪紙；建筑；中醫(yī)；文學(xué)；節(jié)日；衣飾；技擊……

跟著傳統(tǒng)文化的沒落，我們作為中華兒女要肩負(fù)起挽救傳統(tǒng)文化的責(zé)任：

我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精髓，去其糟粕；

我們要繼續(xù)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)處；

我們要吸收世界各地文化的長(zhǎng)處，將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短；

我們要呼叫適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化；

我們要與時(shí)俱進(jìn)，不中斷立異；

我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。

傳統(tǒng)文化，最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思索一個(gè)問題：文化，是什么？這個(gè)問題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎？但，在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。

在以前，豈非人們只會(huì)喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎？在現(xiàn)在，豈非人們只會(huì)喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎？我們應(yīng)該往這個(gè)問題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么？但這個(gè)問題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長(zhǎng)期深入研究才有可能弄懂這個(gè)問題。

中華上下五千年，我們?cè)鵀樗鼈兊奶岣?、繁榮昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。

文化，它們有繁榮的時(shí)候，也有衰敗的時(shí)候。在我們繼續(xù)傳統(tǒng)文化同時(shí)，也需要取其精髓，去其糟粕。

英國(guó)人類學(xué)家A。R。拉德克利夫—布朗以為，文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思惟、感覺和流動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信奉和情操的過程。他夸大，文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)施展功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來，假如離開社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。

法國(guó)人類學(xué)家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時(shí)期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別，且顯示出清晰的不連續(xù)性”。

英國(guó)人類學(xué)家R。弗思以為，文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么，文化就是什么。

這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí)，也不要閉關(guān)鎖國(guó)；我們要多吸收外來文化，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我影響作文素材 篇2

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無影蹤，中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一

個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。 舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó)，也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題，中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。

我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì)的歡慶，有了昔日的味道。

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我影響作文素材 篇3

我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)博大精深，在我們的生活中處處可見：我們學(xué)的唐詩(shī)宋詞、四大名著；我們用的文房四寶；我們吃的中藥、喝的茶：還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，它們數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。

傳統(tǒng)文化也包括節(jié)日，我國(guó)有各種各樣的節(jié)日：過春節(jié)可以吃到象征幸福平安的餃子；過清明可以拜祭去世的親人；端午節(jié)可以吃到香甜的粽子；中秋節(jié)是全家團(tuán)圓，一起吃月餅、賞月的好日子；重陽(yáng)節(jié)是登高、佩戴茱萸的日子；國(guó)慶節(jié)是慶祝建設(shè)國(guó)家的節(jié)日……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我最喜歡的還是春節(jié)。

在春節(jié)那天，大街小巷都洋溢著換了喜慶的氣息。家家戶戶都喜氣洋洋，掛上紅燈籠，貼上紅春聯(lián)，嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動(dòng)了一年的人們，在家內(nèi)出入，臉上都掛著幸福的笑容。大年三十的晚上，人們把各種的食物端上桌，打開電視，邊看春晚邊吃食物邊嘮家常，其樂融融。中國(guó)的傳統(tǒng)文化不只有傳統(tǒng)節(jié)日，還有傳統(tǒng)美德。

雷鋒，一個(gè)萬眾皆知的名字，一位普通的解放軍戰(zhàn)士。他沒有沙場(chǎng)上浴血搏殺的經(jīng)歷；更沒有什么驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī)：也沒有什么豪言壯語(yǔ)，但他有著一顆樸實(shí)無華的心，有著樂于助人的精神，僅僅憑這些，他的名字被人們深深的銘記在心。“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！边@句話是贊美雷鋒的，他走到哪里，好事就會(huì)做到哪里；他走到哪里，他那幫助別人而又不圖回報(bào)的思想就會(huì)帶到哪里。雷鋒說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學(xué)習(xí)，獻(xiàn)出自己的所有力量去幫助別人，為他人著想。

這，就是中華兒女的傳統(tǒng)美德；這，就是中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化！

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我影響作文素材 篇4

燦亮的露珠揣著綠色的溫情，吧得一聲，醉倒在大地上。待到秋盡，那片泛黃了的綠葉禁不起思戀的重量，伴著和風(fēng)，悠然舞下，陶醉地吻了露珠居住的大地……多么富有詩(shī)意的句子，隨之一股濃烈的文化氣味撲面而來。中國(guó)文化積厚流光，承載著中華聰明的經(jīng)典，厚重而芳香。但是，現(xiàn)在人卻少了一種準(zhǔn)確審閱觀念。人們?cè)谖孱伭毕壹惫艿膴蕵分忻允Я俗晕曳较?。找?zhǔn)方向，汲取文化營(yíng)養(yǎng)，晉升自我精神品質(zhì)。

文化市場(chǎng)和大眾傳媒的方展，給我們文化糊口帶來了許多可喜的變化。它能夠知足人們?nèi)遮叾鄻拥奈幕枨?，充?shí)人們的精神糊口；它是人們潛移默化的接受準(zhǔn)確的價(jià)值觀念，進(jìn)步思惟道德素質(zhì)。

以漢字為例，天地玄黃，宇宙洪荒，中國(guó)文化積厚流光以典籍為依托，生生不息的精神文化為載體。一個(gè)個(gè)方塊字，融匯著我們的古老，我們的文化?！稘h字英雄》《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的推出，讓我們面前一亮。使之在各式各樣的娛樂選秀節(jié)目中脫穎而出。它們以非常單純，簡(jiǎn)單的方式，吸引觀眾在電視機(jī)前同步介入，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)領(lǐng)略漢字之美，一些書法展覽節(jié)目，讓我們了解文字藝術(shù)?？胁蓦`各有韻味，各不相同?？缣┥椒€(wěn)重，行如浮云流水，草如龍飛鳳舞，隸如燕頭蠶尾。文字，是文化的魂。這些漢字節(jié)目不僅豐碩我們的娛樂糊口，還讓我們進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化，汲取精髓，滋養(yǎng)其身。

但是，現(xiàn)實(shí)卻存在令人憂慮的現(xiàn)象。有些文化產(chǎn)品節(jié)消遣娛樂的名義，以荒誕乖張，庸俗的內(nèi)收留，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)地傳播“緋聞?shì)W事”。給公家?guī)砭窭_與疑惑。

就一些歌唱選秀節(jié)目來說。這些節(jié)目很收留易去給公家?guī)怼爸灰璩暮芎茫湍艹雒边@樣的誤導(dǎo)。成堆的選秀節(jié)目讓公家迷茫，使他們不能認(rèn)清自我的發(fā)展方向，盲目效仿，等到認(rèn)清時(shí)已后悔莫及。

認(rèn)清新潮娛樂與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，棄兩者之糟粕，取兩者之精髓，將它們有機(jī)結(jié)合在一起，轉(zhuǎn)化為精神的養(yǎng)料，滋養(yǎng)己身，晉升自我素質(zhì)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我影響作文素材 篇5

傳統(tǒng)文化，顧名思義就是從以前流傳下來的文化；從深層涵義來說就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但，隨著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的出現(xiàn)。現(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來的傳統(tǒng)文化。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化，其中還包含名家文化，道家文化和西方文化等等。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲?。ㄔ絼　⒒泟?、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜）；剪紙；建筑（長(zhǎng)城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺(tái)樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑）；中醫(yī)（中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》）；文學(xué)（唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說、歌、賦、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、四大名著）；節(jié)日（元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽(yáng)、除夕、春節(jié)）；服飾；武術(shù)（南拳北腿、少林、武當(dāng)、內(nèi)家外家、太極八卦）……

隨著傳統(tǒng)文化的沒落，我們作為中華兒女要肩負(fù)起拯救傳統(tǒng)文化的責(zé)任：

（1）我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華，去其糟粕；

（2）我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)；

（3）我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點(diǎn)，將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短；

（4）我們要呼喚適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化；

（5）我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新；

（6）我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。

傳統(tǒng)文化，最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思考一個(gè)問題：文化，是什么？這個(gè)問題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎？但，在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。

在以前，難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？在現(xiàn)在，難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？我們應(yīng)該往這個(gè)問題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么？但這個(gè)問題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長(zhǎng)期深入研究才有可能弄懂這個(gè)問題。

中華上下五千年，我們?cè)鵀樗鼈兊倪M(jìn)步、繁榮昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。

文化，它們有繁榮的時(shí)候，也有衰敗的時(shí)候。在我們繼承傳統(tǒng)文化同時(shí)，也需要取其精華，去其糟粕。

英國(guó)人類學(xué)家A.R.拉德克利夫—布朗認(rèn)為，文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思想、感覺和活動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信仰和情操的過程。他強(qiáng)調(diào)，文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來，如果離開社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。

法國(guó)人類學(xué)家C.列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時(shí)期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別，且顯示出清楚的不連續(xù)性”。

英國(guó)人類學(xué)家R.弗思認(rèn)為，文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么，文化就是什么。

這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí)，也不要閉關(guān)鎖國(guó)；我們要多吸收外來文化，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我影響作文素材 篇6

中國(guó)有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日，其中我最喜歡的是春節(jié)，就是過大年，也是中國(guó)民間最隆重、最喜慶的傳統(tǒng)節(jié)日。

每當(dāng)過年，到處都洋溢著節(jié)日的氣氛。街上掛滿了大紅的燈籠，到處都是人山人海，人們忙著添置年貨，家里也堆滿了好多好吃的東西，聽媽媽說，這叫“年年有余”。家家戶戶都忙著大掃除，把屋子打掃得一塵不染。我也在家里幫著貼春聯(lián)，貼倒福字，意思是說幸福就要來到我們身邊了。

到了年三十，最高興的就數(shù)我們這些孩子了，我們可以聚在一起放鞭炮，玩捉迷藏。最繁忙的要數(shù)爸爸媽媽了，忙了一天，做了一大桌子的菜肴。爺爺奶奶，外公外婆，一家人都聚在一起吃團(tuán)圓飯，晚飯后，大家圍坐在電視機(jī)旁看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，幽默的相聲、滑稽的小丑表演、優(yōu)美動(dòng)聽的歌舞表演，家里一片歡聲笑語(yǔ)。我還時(shí)不時(shí)地趴在窗臺(tái)上看煙花，真是太美了！

我喜歡春節(jié)，這是個(gè)令人難忘的節(jié)日。

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我影響作文素材 篇7

我們中華民族有悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，技擊是我最感愛好的傳統(tǒng)文化。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化積厚流光、博大精深。而中國(guó)技擊又是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國(guó)最引認(rèn)為自豪的文化瑰寶之一。我從小就開始練技擊，固然學(xué)技擊很苦很累，但我一直在堅(jiān)持，并且樂在其中。嚴(yán)寒的冬天也要早早起來，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說了。但在技擊的學(xué)習(xí)過程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。記得有一次，我食品過敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練技擊，我絕不猶豫地說要去。那天在課堂上我仍舊練得很當(dāng)真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真興奮！還有一次，我早上起來，看到外面雨下得很大，風(fēng)也很大，我怕路上時(shí)間長(zhǎng)遲到了，著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來，我兩只手牢牢地握著傘，可仍是被吹得東倒西歪，等我到教室時(shí)全身又冷又濕，都打哆嗦了。可我換好練功服后，很快就練得滿頭大汗，一點(diǎn)也不覺得冷了，你說神奇不神奇？不外，練技擊可不是用來打架的哦！你看！這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。以后，我不光要自己好好練技擊，強(qiáng)身健體，還要將中國(guó)的技擊發(fā)揚(yáng)光大，讓它走向世界，讓世界知道中國(guó)很強(qiáng)盛！

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我影響作文素材 篇8

泱泱華夏，具五千年的歷史文化，有許多的知識(shí)在里面，五千年之中誕生了許多的思想與流傳下來，這些都值得我們學(xué)習(xí)，但文化之中有著優(yōu)秀文化與糟粕文化，且聽我娓娓道來。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化擁有著浩瀚的“詩(shī)詞文化”。在古代里面有一群閑暇下來的農(nóng)夫，看著太陽(yáng)一步步的升起來，心里高興就說了一句：“日日春光斗日光，山城斜路杏花香”。自此我國(guó)的“文字文化”的延伸就誕生了；一句句詩(shī)詞通過農(nóng)夫，工人等唱作出來，詩(shī)詞開始流傳與民間之中，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要傳承之一，到了后來，詩(shī)詞，文字等通過作者個(gè)人的情感寫出，在文字一個(gè)個(gè)的間隔之中，流露出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境與感情，而現(xiàn)在就產(chǎn)生了諸多流派，這反而是個(gè)好事，因?yàn)檎f明詩(shī)詞文化并沒有消逝，而是一步步的向前進(jìn)，具有勃勃生機(jī)！

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，還具有一股特殊的“美學(xué)文化”。這是我國(guó)獨(dú)特的價(jià)值觀所產(chǎn)生的，因?yàn)樵诠糯锩妫瑳]有豐富的染料，而其他顏色被封為“禁色”普通人不可觸摸也；就這樣中國(guó)流傳下來欣賞藝術(shù)的時(shí)候，一般都會(huì)選擇顏色比較單調(diào)的衣服，美學(xué)文化就開啟了雛形，而當(dāng)美學(xué)與詩(shī)詞結(jié)合在一起的時(shí)候，便是一副自然的山水畫，我們欣賞一首首美麗的詩(shī)詞，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境與感情，慢慢地我們的美學(xué)觀也慢慢蛻變，便的獨(dú)特起來，但中華的“美學(xué)文化”也會(huì)一直影響著我們。

同時(shí)古代的先賢的哲學(xué)文化也非常獨(dú)特，孔子的仁義禮智信教會(huì)我們?cè)撊绾巫鋈?，老子的無為而治，對(duì)立面思想教會(huì)我們判斷事物，墨子的兼愛非攻教會(huì)我們樹立多些自己的朋友，而不是多一些敵人，孫子的上善伐謀，教會(huì)我們要運(yùn)用智慧去解決事物.....非常之多，這些思想充分著超前的理論，而這些也留到了現(xiàn)在，作為我們中國(guó)人基本判斷事物的方式與思維方法，也是作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。

而糟蹋文化則是儒家的孔教三鋼，嚴(yán)重限制人們的行動(dòng)，“女子無才便是德”使得多少女性沒有受教育的機(jī)會(huì)，從而喪失人生最重要的機(jī)遇....

我們的傳統(tǒng)文化有著非常多，但有著優(yōu)秀文化與糟蹋文化，我們要選擇繼承這些文化，取其精華去其糟粕，也要明事理，懂事曉，讓我們一起光復(fù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化吧。

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我影響作文素材 篇9

我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，其中有過春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……在這些節(jié)日中，我最喜歡的是過春節(jié)。

傳說海里有一個(gè)怪獸，叫“年”，它一到大年節(jié)就會(huì)上岸傷人，所以人們都怕它。但是有一位老爺爺，在大年節(jié)的早時(shí)晨，在自家的門上貼了紅紙，到了晚上，“年”沖進(jìn)院子，看見紅紙，怪叫了一聲，就猛沖了進(jìn)來，這時(shí)，發(fā)出了鞭炮的響聲，“年”嚇得倉(cāng)皇而逃。進(jìn)“年”就這樣來了。

過大年了，大家都穿了新衣服，大人們都在超市是辦年貨，我也在超市挑選我喜歡的食品，有燈芯糕、蝦米、糖，還買了心愛的書本。奶奶預(yù)備了豐盛的食品，預(yù)備做團(tuán)聚飯了，我們一家人一邊吃團(tuán)聚飯，一邊說說笑笑，我特別興奮，由于過了年，我又長(zhǎng)大一歲了，也長(zhǎng)高了。

大家吃飯后，一邊看春節(jié)晚會(huì)，到了12點(diǎn)，人們開始放鞭炮了，鞭炮的顏色可多了，有紅的、白的、紫的，金光閃閃，熱鬧不凡，我得了奶奶給我的超極大的大紅包，心里樂開了花。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀！我們要好好的繼續(xù)下去。

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文13篇

出于您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您搜集了以下內(nèi)容：關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文，歡迎你來品鑒本文。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，作文可以說是隨處可見，為了讓我們能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的作文。寫作文的時(shí)候最好要出人意料，題材新穎，寫作文的時(shí)候注意要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷。

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇1】

中國(guó)傳統(tǒng)文化——禮貌

中國(guó)，一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……

“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校劃定都遵守，見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，情誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到?！边@是一首禮貌禮貌歌。

禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。

禮貌的定義：是指人與人之間輯穆相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

小時(shí)候，父母老是說見到人必需要叫。小時(shí)候的我無邪爛漫，很聽父母的話，一見到熟悉的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

此刻的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了，不怎樣愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見熟悉的人必需要叫，這是禮貌問題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子。”老師也常常說“在校必需要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生?！钡谴丝痰奈遥傆X的自己是一個(gè)小大人了，一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛幼。

坐車是一件很普通的事，個(gè)性是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我老是會(huì)看見一個(gè)妊婦或白叟站著，偏偏會(huì)有年青人、中年人坐在旁邊。實(shí)在我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有決心信念說我不是這樣的!正因我做到，看見這樣的狀況會(huì)主動(dòng)讓位!

禮貌不用花錢，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們步履起來，做一個(gè)有禮貌的人。來繼承傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇2】

咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，這回我給大家介紹一下剪紙吧！

剪紙的內(nèi)容豐富多彩?；ú輼淠?，魚蟲鳥獸，各種風(fēng)景等。大家熟悉而又熱愛的景物一向是剪紙的題材。每次過年或是喜事臨門，大家都要剪些“喜”或“?！弊值茸ＹR。

剪紙還有一些神話故事呢?？础氨P古開天地”，我們的老祖宗盤古，他用頭頂著天，用腳蹬著地。最重要還是盤古勇于獻(xiàn)身的精神?？纯催@“女媧造人”，以前世上沒有人，女媧用她那靈敏的雙手做起了一個(gè)個(gè)泥人，一個(gè)個(gè)泥人變成真人，創(chuàng)造了人類。再看看這“后羿射日”，那后羿舉起大炮般的弓箭向那十個(gè)太陽(yáng)其中的九個(gè)射去。

剪紙不但有神話故事，而且還有民間故事呢，如“老鼠嫁女”，小老鼠抬著大花轎，大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。原來故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。鼠媽媽說太陽(yáng)最棒，太陽(yáng)說云最棒，云說風(fēng)最棒，風(fēng)說墻最棒，墻說老鼠最棒。

最后小老鼠終于嫁了鼠新郎。

剪紙藝術(shù)必將世代流傳。

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇3】

二年級(jí)的語(yǔ)文課上，老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日中的傳統(tǒng)文化，我特別喜歡這些中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

我最愛的就是過春節(jié)，由于這是中國(guó)最隆重和最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，過年時(shí)，家家戶戶貼春聯(lián)，街上掛滿了紅燈籠，大人小孩都穿上漂亮的新衣服回家過年。這時(shí)，我遠(yuǎn)在外埠的姑姑姐姐們也都回到奶奶家，長(zhǎng)輩們給了我好多的大紅包，爸爸還給我買了好多煙花和摔炮。天一黑，我就和姐姐們一起出去放煙火，我們玩得好開心，直到春晚開始，我們才戀戀不舍地回到家，然后與家人一起邊吃東西邊看晚會(huì)，出色的表演讓全家人哈哈大笑，我真但愿每天過年，每天這么快樂。

春節(jié)過后就是元宵節(jié)，元宵節(jié)晚上，我打著媽媽給我買的漂亮燈籠走上了街頭。在大潤(rùn)發(fā)超市里，我和爸爸媽媽一起猜燈謎，我們猜中了好幾個(gè)謎語(yǔ)，贏得了好幾個(gè)獎(jiǎng)品，好開心?。』氐酵馄偶遥胰藞F(tuán)團(tuán)聚圓地吃了香甜的元宵后，我又在外婆家樓下和爸爸放起了煙花，我跳啊、叫啊，整個(gè)小區(qū)都回蕩著我快樂的聲音。

我最愛的就是這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)然，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日還有良多良多，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日、文化給我們帶來了良多專屬于中國(guó)人的歡樂和幸福，所以我們要緊緊記住這些夸姣的文化，并把這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)揚(yáng)下去。

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇4】

每當(dāng)大年初一來到，我們中國(guó)人最喜愛的節(jié)日“春節(jié)”就來到了。

到了除夕那天晚上，我們就開開心心地吃年夜飯。到了7點(diǎn)半，春節(jié)晚會(huì)開始了。我們?nèi)胰司驮谝黄鹂创汗?jié)晚會(huì)，而且還換上了新的春聯(lián)。當(dāng)我們?nèi)揖墼谝黄鸬臅r(shí)候，重視有說有笑的。

當(dāng)我看電視正看著入迷的時(shí)候，爸爸給我講起了春節(jié)放鞭炮的一個(gè)故事，叫“年”的傳說?！昂芫煤芫靡郧?，有一個(gè)叫“年”的怪獸，它頭上長(zhǎng)著兩只觸角，樣子非常兇猛。每年除夕的時(shí)候，它就出來危害百姓。有一年除夕，村里來了一位乞討的老人，老人看見鄉(xiāng)親們正在慌慌張張地收拾著行李，一位婆婆走過他身旁，老人就問：“婆婆，你們?cè)趺戳?？”婆婆把事情的來龍去脈都告訴了他，并告訴他，快到深山去吧！年獸快要來了。老人說：“您若給我在這兒住一晚上，我就把年獸趕走?！逼牌耪f：“別說大話了，趕緊逃吧。”“我沒說大話，請(qǐng)婆婆相信我?！?/p>

老人非常忠誠(chéng)地說。婆婆半信半疑，只好答應(yīng)了。半夜時(shí)分，年獸來了，年獸看見家家戶戶門貼大紅紙，屋內(nèi)一片亮光。老人村趁年獸不注意的時(shí)候，點(diǎn)起了鞭炮，啪啪啪，啪啪啪，年獸大叫了一聲，就逃走了。第二天是大年初一，鄉(xiāng)親們回到了村子里，恍然大悟，他們看見村子里安然無恙，就問那位老人，老人講給了鄉(xiāng)親們聽，并告訴鄉(xiāng)親們對(duì)付年獸的辦法。從此以后，鄉(xiāng)親們每年除夕的時(shí)候，就家家戶戶門貼大紅紙，屋內(nèi)一片亮光，放鞭炮。從此，年獸就再也不敢來了?！蔽衣犕炅斯适轮螅退?。

我愛春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，我喜歡過春節(jié)！

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇5】

老師說鷂子是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的一種，外國(guó)沒有這種藝術(shù)，我很喜歡放鷂子。有一次媽媽到山東濰坊出差，那里是聞名的鷂子之鄉(xiāng)，媽媽給我?guī)Щ匾恢Ш么蠛么蟮幕瘕堹_子，威風(fēng)極了，尾巴上還有兩個(gè)竹哨，風(fēng)一吹會(huì)發(fā)出古箏的聲音，非常悅耳，把小鳥都吸引過來了。

我家還有一盒西紀(jì)行的臉譜，也是傳統(tǒng)文化的一種。沙和尚的胡子長(zhǎng)的像女生的頭發(fā)，鼻子上有四個(gè)小紅點(diǎn)。豬八戒的鼻孔朝天，耳朵像大象的耳朵。孫悟空的頭上有一個(gè)金光閃閃的緊箍咒，戴了一頂虎皮做的帽子。唐僧戴了一頂五顏六色的帽子，漂亮極了。這些臉譜可真錦繡。

我還喜歡聽中國(guó)古代的神話故事，有后羿射日、嫦娥奔月、哪咤鬧海，好多好多，我最喜歡哪吒，他又智慧又勇敢。

我覺得中國(guó)這是一個(gè)了不起的國(guó)家，我愛我的祖國(guó)。

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇6】

糊口中的傳統(tǒng)文化有良多，好比：過年放鞭炮，重陽(yáng)節(jié)登高等。

我們中國(guó)人最為正視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì)，是新年。

過新年的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字，還要倒著貼，意思是幸福來到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面，誰第一個(gè)吃到錢餃，誰就會(huì)在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了……

過新年為什么要放鞭炮呢？原來在良久良多久以前有一只年獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年老的白叟卻拿來紅紙做春聯(lián)，拿來稻草做鞭炮，還拿來燭炬做燈籠，年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄披發(fā)。從此，年獸再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇7】

我們偉大的祖國(guó)，它是一條奔流不息的歷史長(zhǎng)河，它博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有幾千年的傳統(tǒng)文化，特別是有很多豐富多彩、風(fēng)味獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日。如果把它們比作一朵朵盛開的鮮花，那春節(jié)便是其中一朵最耀眼的牡丹。牡丹是中國(guó)花中之王，她喜慶、吉祥、富貴。春節(jié)是我的至愛。

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)喜氣洋洋，張燈結(jié)彩，人們可以充分領(lǐng)略、感受到傳統(tǒng)風(fēng)俗的魅力。孩子們掛燈籠、剪窗花、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、收紅包;親人們團(tuán)聚在一起家常里外，暢談人生，暢談中國(guó)夢(mèng)，溫暖和諧。祝福健健康康，心想事成，祈盼平平安安，大吉大利。春節(jié)，親人們一起做香噴噴的團(tuán)圓飯，全家人歡聚一堂，興高采烈地觀看有中國(guó)特殊意義的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì);孩子們向爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)乳L(zhǎng)輩拜年，還可以收到紅包啦!我好開心，好快樂，我用壓歲錢可以買自己喜歡的書籍啦!

春節(jié)，爸爸媽媽最忙碌，打掃衛(wèi)生，洗衣服，購(gòu)買年貨一刻都不閑，雖然大家都忙得不可開交，但是心里卻是美滋滋的。而我最喜歡，最難忘的就是學(xué)包餃子了?？匆妺寢尠溩?jì)故斓膭?dòng)作，我躍躍欲試?？?，我揪一塊面，拿起搟面杖，費(fèi)了九牛二虎之力搟好了一張面皮，接著開始包餃子了。我捏住餃子的這邊，那邊的餡冒了出來，捏住那邊，這邊又冒了出來。包餃子怎么這么難呀。氣的我直跺腳，可一想，媽媽能包的這么好，我一定要超過她。后來，我把兩邊同時(shí)緊緊捏住，這下可好啦，兩邊都不漏了。但餃子的肚子卻撐破了，哈哈，我趕快拿了一張面皮給它補(bǔ)了上去。我把餃子放在面板上，和媽媽、姥姥、姥爺包的餃子相比較，他們包的餃子有的像挺著肚子的大將軍;有的像彎彎的月牙;有的像金燦燦的元寶;而我包的餃子一會(huì)兒就趴下了，像是一塊糍粑。大家看了都哈哈大笑。爸爸說我包的餃子像只癩蛤蟆，媽媽說像金蟾，是吉祥物，招財(cái)進(jìn)寶，是個(gè)好年頭。媽媽真會(huì)說話，我高興極了，吃著自己包的餃子，感覺特別香。大家圍坐在一起吃著香噴噴的餃子，看著精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，其樂融融。

我喜歡春節(jié)的傳統(tǒng)，春節(jié)的風(fēng)俗，春節(jié)的喜慶，春節(jié)的快樂。春節(jié)我的至愛。

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇8】

甲骨文作為中國(guó)古代象形文字，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門。南越中學(xué)三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語(yǔ)。陳教授借助計(jì)算機(jī)技術(shù)重新解釋象形文字。毫無疑問，他將這種文化與時(shí)代潮流相結(jié)合，形成了一種時(shí)尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

保持傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，離不開科技的推動(dòng)。科技可以立異傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文已成為一個(gè)通過互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)包。陳教授設(shè)計(jì)了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國(guó)團(tuán)體峰會(huì)通過全息投影技術(shù)展示了中國(guó)畫。這些都是依賴科技的發(fā)展，使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時(shí)代的潮流和時(shí)尚的步伐。

我們不僅要用科技立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其傳承具有重要作用。跟著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也在不中斷增加。科技手段泛起，甲骨文知識(shí)在公家糊口中以網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語(yǔ)宣傳甲骨文文化，讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成，讓公家了解中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化。無數(shù)新的傳播方式將幫助中國(guó)傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野，跟上時(shí)代潮流，進(jìn)一步走向時(shí)尚。

固然弘揚(yáng)中華文化順應(yīng)時(shí)代潮流需要科學(xué)立異和傳播，但更重要的是需要人們的傳承和保護(hù)意識(shí)。沒有這些意識(shí)，我們?nèi)绾瘟惡蛡鞑?？受“文理”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，陳郊具有承繼象形文字的意識(shí)。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動(dòng)學(xué)習(xí)和繼續(xù)。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼續(xù)意識(shí)和保護(hù)意識(shí)的條件下完成的。

只有繼續(xù)、立異、傳播傳統(tǒng)文化，才能傳承下去。然而，這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精髓，去其糟粕，繼續(xù)立異，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，要保持其精髓，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，量力而行地繼續(xù)、立異、傳播。

中國(guó)傳統(tǒng)文化積厚流光，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的象征，我們需要在繼續(xù)的基礎(chǔ)上，通過科技手段進(jìn)行立異和傳播。

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇9】

中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

八月十五恰在秋季的中間，所以稱中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早泛起在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

中秋之這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天被看著是團(tuán)聚的大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問候祝福團(tuán)聚之夜，明月高懸。因此，又稱八月十五為“團(tuán)聚節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形收留“悲歡離合。”客居他們的游子，更是以月寄托蜜意。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫的“露從夜今白，月是故鄉(xiāng)明。”宋代詩(shī)人王安石的“東風(fēng)有綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！钡仍?shī)句，都是千古絕唱。

現(xiàn)在中秋節(jié)這一天，全國(guó)人民還可以享受一天的假期，合家團(tuán)聚呢！

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇10】

我們?cè)诖竽瓿跻环疟夼?，貼福字、貼對(duì)聯(lián)。這是為什么呢？

很久很久以前，有一個(gè)青面獠牙的怪獸“年”，“年“獸長(zhǎng)年深居海底，每到初夕，”年“爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村子里的人們扶老攜幼，逃往深山，躲避”年“的攻擊。下一年的除夕來了，村民還是跟往常一樣，突然一個(gè)人說：”我能把‘年’趕跑?！叭藗兿耄骸边@個(gè)人一定力大無比?！耙豢?，原來是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺。一個(gè)虎背熊腰的青年男子說：“你能打跑‘年’？連我都打不贏它?！耙晃焕掀牌耪f：”你還是跟我們走吧?！翱墒抢蠣敔攬?jiān)持留下來。

老爺爺拿紅紙做春聯(lián)，那稻草做鞭炮，拿蠟燭做燈籠，“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來了，但是人們怕“年”還會(huì)再回來吃人，便在除夕放鞭炮，貼春聯(lián)。

我們要向老爺爺學(xué)習(xí)，他告訴我們不能光用蠻力，如果打不過，就要智取。我喜歡春節(jié)。

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇11】

在人類發(fā)展的歷史上，四條文明的長(zhǎng)河從悠遠(yuǎn)的歷史向我們飛躍而來，三道水痕徐徐淡沒或干枯，只剩一汪江水還打著旋兒，涌向更遠(yuǎn)的未來。然而，我們作為這條河孕育出的子孫，是否還堅(jiān)守著她名為“文化”的江水，是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲？

每個(gè)人，都有義務(wù)，有能力傳承我們的文化。民國(guó)政界名家吳國(guó)楨，于暮年在美國(guó)完成了《中國(guó)的文化》一書，固然那時(shí)，他早已過了年少氣盛的春秋，甚至身在異土，但他心在中華，還有著挽救中華傳統(tǒng)文化的信念，所以能夠著成這本簡(jiǎn)樸易懂，卻又不失科學(xué)性與深刻道理的名作。可見，無論春秋與地位，無論家世如何或者身在何方，只有你有一顆熱愛文化的心，都能將文化傳承甚至發(fā)展下去。

堅(jiān)守傳統(tǒng)文化也是意義重大的。不僅要從個(gè)體努力，也要從政府，從國(guó)家，保護(hù)這一文明的領(lǐng)土不再受任何玷污。韓國(guó)，是申遺大國(guó)之一。零五年，在端午節(jié)申遺中，我國(guó)落??；后來，他們提交了“風(fēng)水”的申遺書；現(xiàn)在，他們又將目光落在了“火炕”上。越來越多的傳統(tǒng)文化披上了別國(guó)的外衣，成為他人的遺產(chǎn)。若再這樣下去，我們的子孫回顧回頭，只能看見一片冠著其他名稱的歷史。文化對(duì)一個(gè)國(guó)家來說，是區(qū)別于其他地區(qū)的民族精神的體現(xiàn)，是代表它千年歷史的結(jié)晶。若一個(gè)民族失去了文化，人民也將無法在世界中找到自己的歸屬。由此可見，傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。

保護(hù)傳統(tǒng)文化，已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習(xí)俗，都是千百年煉出的精髓，無論失去哪個(gè)，都會(huì)給我們帶來不可彌補(bǔ)的巨大遺憾?，F(xiàn)在，愈來愈多的人意識(shí)到了它們的重要性，也開始著手去保護(hù)。為學(xué)生開設(shè)講座和課堂；給節(jié)日設(shè)立假期；通過網(wǎng)絡(luò)為將失傳的工藝尋找繼續(xù)人……。我們應(yīng)盡一切努力，去保護(hù)流傳下來的文化！

傳統(tǒng)文化帶給我們的，不僅是各種名號(hào)，或看似離我們十分遙遠(yuǎn)的專有名詞；更是四大發(fā)明的偉大，是各種節(jié)日的豐碩多彩，是四大文明古國(guó)無上的驕傲！這些文化，組成了我們的雄偉的歷史，也造就了我們輝煌的今天。我們也應(yīng)抱著感謝感動(dòng)的心情，去堅(jiān)守我們貴重的傳統(tǒng)文化！

保護(hù)文化，傳承文化，發(fā)揚(yáng)文化，愿每個(gè)中國(guó)人，都能為這傳承的文化感到無盡的驕傲與自豪！

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇12】

你知道有那些傳統(tǒng)文化嗎？讓我來給你們講講吧！

中國(guó)的傳統(tǒng)文化有良多良多，好比：古文、詩(shī)、詞、賦、民族戲劇、節(jié)日等。我先給你們講一講關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日吧！

傳統(tǒng)節(jié)日都有元旦、大年節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。這些節(jié)日都有一些流動(dòng)，例如：中秋節(jié)吃月餅、賞月亮、和家人團(tuán)聚；端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、插艾葉等！

從這些節(jié)日中我說說屈原投河自盡的故事吧！屈原投河自盡后，人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒吃屈原的身體，就往河里投粽子，讓魚兒吃粽子。后來，人們就用此方式懷念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。

中秋節(jié)我還看見小朋友拿月餅下來吃。大年節(jié)的時(shí)候各家各戶都在貼對(duì)聯(lián)，貼對(duì)聯(lián)這個(gè)習(xí)俗是一個(gè)小孩兒拿著兩條紅布打年獸，打的年獸落花流水，讓后用鞭炮把年獸趕跑，這樣才有貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮的習(xí)俗。

這些節(jié)日我都很喜歡，中秋節(jié)的月餅很好吃，端午節(jié)的粽子也非常好吃，元宵節(jié)誒的湯圓也就更不用說了。我也非常喜歡端午節(jié)的賽龍舟。

老師讓我們背的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等等也都是傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是隨處可見的。

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化作文【篇13】

靜悄然的獻(xiàn)歲像極了一個(gè)一般的周末。

以前的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無蹤跡，華夏人最保守的獻(xiàn)歲文化好像已逐步被一次除夜飯、一臺(tái)春晚和幾條賀年的短信所取而代之。但是，寂靜的獻(xiàn)歲不過華夏保守文化流失的一個(gè)表示。當(dāng)韓國(guó)的端五祭申遺勝利，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物資文化遺產(chǎn)，當(dāng)做電影成了印度尼西亞的保守，當(dāng)埃及和韓國(guó)在奪取華夏造紙術(shù)的發(fā)現(xiàn)權(quán)時(shí)，每個(gè)華夏人都理當(dāng)在戀人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中醒覺。我們理當(dāng)從新回憶華夏廣大良好的保守文化。那以前的璀璨為何云云輕而易舉的讓我們忘卻？那些正在一日日流失的華夏保守文化的前途畢竟在何方？

中華的文化有粘稠的史乘后臺(tái)，那是幾千年來的積淀和積聚，每次的習(xí)尚民俗都有著其最專有的傳聞和文化后臺(tái)，每個(gè)節(jié)目都有邃古的史載和保管傳播的價(jià)格。西方簡(jiǎn)略敏捷的文化好像更容易被采用，但華夏文化的橫深和縱深是謝絕許被忘卻和取而代之的。在經(jīng)濟(jì)安穩(wěn)神速延長(zhǎng)的時(shí)期后臺(tái)之下，每個(gè)華夏人，每個(gè)中原子息都有肩負(fù)覃思華夏保守文化得以保管并傳播的步驟。在某種意旨上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的前途，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以充實(shí)和充溢的前途。

盡管那珍寶仍以酸心的速率流失著，但是我們依然是看見關(guān)心的目力正移向它們。

全球奪目的奧運(yùn)會(huì)揭幕式就是最佳的例證，在那次嘉會(huì)上，我們看見了千人擊缶的恢宏場(chǎng)合，我們聽到了有朋自遠(yuǎn)處來，不可開交的古誦，我們被昆曲的蕩漾感激，我們被活字印刷術(shù)的精巧而征服。張藝謀傾盡血汗向世界展現(xiàn)了一個(gè)文化修長(zhǎng)的東方古國(guó)，也向每個(gè)中華子息訴說了保守文化的價(jià)格和寶貴。

當(dāng)愈來愈多的省分開端把習(xí)尚民俗申入國(guó)家非物資文化遺產(chǎn)，當(dāng)獻(xiàn)歲的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和翱翔的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在保守節(jié)日里我們都有時(shí)機(jī)去重溫往日的風(fēng)俗時(shí)，我們有情由信任，華夏保守文化的前途不再是一個(gè)讓人悠久擔(dān)心的問題，中華子息終會(huì)將每個(gè)傳聞每處習(xí)俗留給后代，手手相承。

我們看見華夏保守文化的前途通向光彩。

那靜悄然的獻(xiàn)歲，有了鞭炮的祝愿，有了廟會(huì)的-慶賀，有了以前的滋味。