人間失格里值得摘抄加賞析的經(jīng)典語錄收藏(55句)

在文化全球化的大趨勢之下，是不是很容易就會(huì)看到各種語錄，語錄是先賢表達(dá)自己人生觀的句子集，閱讀人間失格經(jīng)典語錄是一種享受，一種財(cái)富，讓人終身受益。有哪些人間失格經(jīng)典語錄讓您內(nèi)心一動(dòng)呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編細(xì)心準(zhǔn)備的《人間失格里值得摘抄加賞析的經(jīng)典語錄》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

人間失格里值得摘抄加賞析的經(jīng)典語錄(篇一)

1.“我好愛這世界！”我熱淚盈眶地想。注視著天空，天空慢慢改變，漸漸變成了青色。我不停地嘆息，好想褪去自己的衣裳。就在這時(shí)候，樹葉、草變得透明，已看不見它們的美麗，我輕輕觸摸草地。好想美麗地活下去?！字?/p>

2.此地距鄉(xiāng)幾百里？此處是何方的小道？

3.清晨，我睜開眼睛的時(shí)候，身體涌出來，再次變成了偽裝的輕薄插入科的人。

4.受人責(zé)備或訓(xùn)斥，可能任何人心里都會(huì)覺得不是滋味，但我從人們生氣的臉上，看出比獅子鱷魚巨龍還要可怕的動(dòng)物本性。

5.膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì)受傷?！字巍度碎g失格》

6.當(dāng)你跌到谷底時(shí)，那正表示，你只能往上，不能往下！沒有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂愁的鍛煉價(jià)值。勇氣不是感覺不到恐懼而是感覺到恐懼也繼續(xù)做下去。

7.我甚至認(rèn)為，假使自己身負(fù)十個(gè)災(zāi)禍，將其中任意一個(gè)交于他人，都足以使他喪命。

8.平時(shí)他們似乎隱藏著本性，但一有機(jī)會(huì)，他們就會(huì)在暴怒之下，突然暴露出人類可怕的一面。

9.善惡的觀念是人定的，“惡”是人隨意創(chuàng)造的道德詞語。

10.與其對(duì)世間人類的“真實(shí)生活”感到心驚膽戰(zhàn)，與其每夜在失眠的地獄中呻吟，還不如關(guān)進(jìn)牢房，說不定會(huì)輕松許多呢。

11.社會(huì)上所謂合法的東西，反而非常可怕，讓人有一種深不見底、強(qiáng)不可摧的預(yù)感，運(yùn)行原理令人費(fèi)解。

12.愛是舍生的事，我不認(rèn)為是甜蜜的。

13.凄苦的人凄苦吧，墮落的人去墮落。事情與我無關(guān)。這便是人世。我如此硬著心腸故作冷酷，居高臨下地俯視著她們，但卻異常痛苦。

14.女人既沒有幸福，也沒有不幸。

15.與男人們的鞭笞不同，女人帶來的傷痛猶如內(nèi)傷，經(jīng)久不愈。

16.一個(gè)膽小鬼連幸福都會(huì)懼怕。棉花也可能致人受傷，有時(shí)幸福也會(huì)傷人。

17.一旦別人問起自己想要什么，那一剎那反倒什么都不想要了。

18.我開始只考慮眼前需求，變得厚顏無恥。

人間失格里值得摘抄加賞析的經(jīng)典語錄(篇二)

19.能給我悲傷疲倦之心帶來希望的，只有這令我微醺的玉杯。

20.我很丑，到現(xiàn)在都是這樣小心、低調(diào)地忍耐著活到現(xiàn)在。

21.我至今都認(rèn)為貧富間的不和雖然很老套，但依舊是戲劇中永恒的主題之一。

22.如果能控制住粗鄙的狂喜， 就不會(huì)有深入骨髓的悲傷 。 ———— 太宰治 《人間失格》

23.一副非天生的好身材，一定離不開背后的香汗淋漓。談吐優(yōu)雅，口吐蓮花，一定離不開耳濡目染的熏染和許許多多文字背后的滋養(yǎng)。

24.我不相信神愛世人，只相信神的懲罰。

25.彼此輕視，卻又互相往來，使得彼此愈來愈無趣。——太宰治

26.我裝出一副早熟的樣貌，人們就謠傳我早熟。

27.那些彼此欺騙，卻清冽而開朗地生存著，抑或是有信心清冽而開朗地生活下去的人，才是令人費(fèi)解的。

28.對(duì)討厭的事說不出討厭，對(duì)喜歡的事也總是偷偷摸摸。

29.所有的交往都只給我?guī)硗闯?，為了排解那種痛楚，我拼命地扮演丑角，累得筋疲力竭?！字?《人間失格》

30.所謂“寸善齒魔”真是一點(diǎn)不假，如果得到了一寸的幸福，必然會(huì)有一尺的魔物伴隨其后。

31.我開始隱隱約約明白了世間的真-相，它就是個(gè)人與個(gè)人之間的爭斗，而且是即時(shí)即地的斗爭。人需要在那種爭斗中當(dāng)場取勝。

32.膽小鬼連幸福都會(huì)懼怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚(yáng)鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。

33.今后，我要單純正直地行事。不懂的，就說不懂；不會(huì)的，就坦承不會(huì)。若是摒棄故作姿態(tài)，人生之路似乎是意外的平坦通途。

34.人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的，唯有猴子才會(huì)那樣。

35.我完全搞不懂自己為什么必須活下去。只有想活下去的人，活下去才對(duì)。

36.我急切地盼望著可以經(jīng)歷一場放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜。

人間失格里值得摘抄加賞析的經(jīng)典語錄(篇三)

37.所謂“世人”，到底是什么？是人的復(fù)數(shù)嗎？世人的實(shí)體究竟在哪里？

38.不是說男人把錢用光了，就會(huì)遭到女人的拋棄，而是說男人一旦沒有錢，就會(huì)自然而然地意氣消沉，變得窩囊，連笑聲也軟弱無力，而且變得非常乖僻，最終自暴自棄，主動(dòng)把女人拋棄了。也就是在半癲狂的狀態(tài)下徹底甩掉女人的意思。

39.他們總是徒勞無功地嚴(yán)加防范，無時(shí)無刻不費(fèi)盡心機(jī)，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過關(guān)，抑或默默頷首，任憑對(duì)方行事，即采取敗北者的消極態(tài)度。

40.努力將自己覺得美的事物呈現(xiàn)出它原有的美，是天真甚至愚蠢的。

41.剛在看到太宰治年輕時(shí)候的照片，發(fā)現(xiàn)他年輕的時(shí)候確實(shí)有點(diǎn)偽君子啊。

42.趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚(yáng)鑣。

43.瘋子身上一把刀，鬼神也得讓一步。

44.所謂幸福感，難道不是像沉默在悲哀的'河流底下微微閃耀著沙金一樣的東西嗎？經(jīng)歷過無限悲哀后，看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情。

45.好羞恥。覺得自己好羞恥。光是活著都很羞恥。

46.古代的波斯還提到——能給悲傷疲憊的心靈帶來希望的，就只有帶來微醺的玉杯，這樣你懂嗎?

47.我對(duì)受人尊敬這一狀態(tài)進(jìn)行了如下定義：近于完美無缺地蒙騙別人，爾后又被某個(gè)全智全能之人識(shí)破真相，最終原形畢露，被迫當(dāng)眾出丑，以致于比死亡更難堪更困窘。即使依靠欺騙贏得了別人的尊敬，無疑也有某個(gè)人熟諳其中的真相。不久，那個(gè)人必定會(huì)告知其他的人。當(dāng)人們發(fā)覺自己上當(dāng)受騙后，那種憤怒和報(bào)復(fù)將是怎樣一種情形呢？即使稍加想象，也不由得毛發(fā)豎立?！字?/p>

48.見面總是不知所措，離別都是有計(jì)劃的很久了。我們要習(xí)慣周圍忽冷忽熱，看著越來越遠(yuǎn)。

49.偏頗是必定存在的。向人類控訴終究是無益的。

50.電話里曾經(jīng)是你，最溫柔的聲音。

51.亦如一杯喝剩下的苦艾酒。

52.即便靠欺騙人們來獲得“尊敬”，也必定會(huì)有一個(gè)人知曉。

53.一旦別人問起自己要什么，那一剎那反倒什么都不想要了，反正不可能有什么讓我快樂的東西。

54.這世上有種種不幸之人。他們的不幸能夠堂堂正正向所謂的世間發(fā)出抗議，世間也能更容易理解他們的抗議。

55.得閉口時(shí)須閉口，得放手時(shí)須放手。

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值得收藏的老子經(jīng)典語錄摘錄

在人類歷史長河中涌現(xiàn)過許多著名人物，對(duì)人類社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)。老子的名言我們大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)感悟，不僅可以陶冶我們的情操，還可以開闊我們的眼界。老子的的名言有哪句讓您心中觸動(dòng)呢？以下是小編為大家收集整理的“值得收藏的老子經(jīng)典語錄”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

值得收藏的老子經(jīng)典語錄(1--21條)

1、弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

2、吾不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺。

3、天之道，利而不害：圣人之道，為而不爭。

4、禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

5、企者不立：跨者不行：自見者不明：自是者不彰：自伐者無功：自矜者不長。

6、五*令人目盲：五音令人耳聾：五味令人口爽：馳騁畋獵，令人心發(fā)狂：難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

7、吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。

8、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌諱，而民彌貧：人多利器，國家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：“我無為，而民自化 ：我好靜，而民自正：我無事，而民自富：我無欲，而民自樸。”

9、是以圣人抱一為天下式。不自見，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

10、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。

11、寵辱若驚，貴大患若身。

12、江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之：欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。

13、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

14、小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

15、絕圣棄智，民利百倍：絕仁棄義，民復(fù)孝慈：絕巧棄利，盜賊無有。

16、善人，不善人之師；不善人，善人之資。

17、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。

18、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

19、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

20、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恒也。

21、治人事天，莫若嗇。

值得收藏的老子經(jīng)典語錄(22--42條)

22、天地不仁，以萬物為芻狗：圣人不仁，以百姓為芻狗?！兜赖陆?jīng)》第五章

23、天地不仁，以萬物為芻*：圣人不仁，以百姓為芻*。

24、是以圣人不行而知，不見而名，不為而成。

25、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人後其身而身先：外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

26、慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍后且先；死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。

27、圣人不仁，以百姓為芻狗。

28、民不畏死，奈何以死懼之?！兜赖陆?jīng)》第七十四章

29、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

30、反者道之動(dòng)，弱者道之用。

31、抗兵相加，哀者勝矣。

32、玄之又玄，眾妙之門。

33、金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。

34、知其雄，守其雌，為天下溪。——老子《道德經(jīng)》

35、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

36、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

37、天下有道，卻走馬以糞：天下無道，戎馬生于郊

38、禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。

39、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。

40、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

41、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。——《道德經(jīng)》第七十三章

人間失格里的經(jīng)典句子五十條

隨著年齡和與文化知識(shí)的增長，我們應(yīng)該都閱讀過各種語錄，語錄不管是古人還是今人的，都有借鑒的意義，通過閱讀人間失格經(jīng)典語錄可以讓我們汲取更多的知識(shí)，讓我們的人生更豐富。那么您知道有哪些有名的人間失格經(jīng)典語錄呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家悉心準(zhǔn)備的“人間失格里的經(jīng)典句子”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

人間失格里的經(jīng)典句子【篇一】

1.好羞恥。覺得自己好羞恥。光是活著都很羞恥。

2.是一陣風(fēng)而虛渺的，我越來越強(qiáng)烈地這樣認(rèn)為著。

3.人的態(tài)度變化起來，果真如此簡單、如此輕而易舉嗎？人類的善變讓我感到卑劣無恥，不，可稱得上是滑稽。

4.我假裝有錢的樣貌，人們就謠傳我是富翁。

5.彼此輕視，卻又互相往來，使得彼此愈來愈無趣?！字?/p>

6.我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。

7.懦弱的人連幸福都害怕。

8.可女人壓根不知道什么叫適可而止，總是無休止的糾纏我要繼續(xù)搞笑。

9.家人的疼愛，是他從小的渴求，但他努力的犧牲掉自己的真面目，以淘氣、聰明、搞笑的方式討好家人。

10.純真的信賴之心，果然是罪惡的源泉。

11.得閉口時(shí)須閉口，得放手時(shí)須放手。

12.膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷。在還沒受傷之前，焦慮的想要盡早保持原狀的分開，并散布著與往常一般自娛娛人的煙霧?！字?/p>

13.膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還被幸福所傷。

14.世上所有人的說話方式，都像這樣拐彎抹角，含糊其辭，有一種像在逃避責(zé)任似的微妙復(fù)雜性。

15.出生的人，我很遺憾。

16.這世上不幸的人各式各樣——不，毫不夸張地說，這世上盡是不幸的人。

17.人有活下去的權(quán)利，也應(yīng)該有死的權(quán)利。

人間失格里的經(jīng)典句子【篇二】

18.瞬間，不是誰的罪過，也沒有任何人的職責(zé)。但于我而言，瞬間不足以成為性命的喜悅，我只堅(jiān)信死亡那一瞬間的純粹。

19.不動(dòng)如山，迅烈如火。

20.人世究竟指的是什么？人的復(fù)數(shù)？

21.唯有墮落，才能持續(xù)純真。

22.我不相信神愛世人，只相信神的懲罰。

23.對(duì)我而言，人類的生活無從捉摸?！字?/p>

24.人世間"摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。

25.我只是個(gè)沒有大歡樂也沒有大悲痛的無名漫畫家?！字?/p>

26.真正的大師，能以主觀力量，在平淡無奇的事物中創(chuàng)造出美，或許丑陋的事物令他們隱隱作嘔，但仍無法遮蔽他們的興趣，大師們沉浸在表現(xiàn)事物的喜悅中。換言之，他們不被他人的想法所左右。

27.人絕不會(huì)服從他人，即便是奴隸，也會(huì)以奴隸的方式展開卑屈的反噬。——太宰治《人間失格》

28.于我而言，“世人”終究是一個(gè)深不見底的恐怖洞穴，它絕非那么簡單，所謂的“一錘定音”并不能決定一切。

29.一切都會(huì)過去的，在所謂“人世間”摸爬滾打至今，我唯一愿視為真理的，就只有這一句話。“一切都會(huì)過去的”。

30.渴望著把夢想變成現(xiàn)實(shí)，將虛幻化為真實(shí)。

31.我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不過，那么好的人可不愿與我為伍。

32.人有生存的權(quán)力，同樣也應(yīng)該擁有死的權(quán)力。我這種想法并無什么新意，只是人們不敢直截了當(dāng)?shù)匕讶绱似匠Ｇ移鸫a的事情說出來而已。

33.我甚至認(rèn)為，自己背負(fù)著十大災(zāi)難，即使將其中的任何一個(gè)交給別人，也將會(huì)置他于死地?！字巍度碎g失格》

34.人是不可能握緊了拳頭還能笑出來的。

人間失格里的經(jīng)典句子【篇三】

35.一個(gè)膽小鬼連幸福都會(huì)懼怕。棉花也可能致人受傷，有時(shí)幸福也會(huì)傷人。

36.失格人未必是失格人葉藏一直在思考世間是什么，他心里的想法世間是人與人之間隨時(shí)隨地的斗爭，世間之謎也就是個(gè)人之謎，世間就是個(gè)人。

37.一有機(jī)會(huì)，人類可怕的真面目就會(huì)在憤怒中不經(jīng)意地暴露出來。

38.陣雨后放晴的天空中，出現(xiàn)的彩虹很快便會(huì)消失，而人心中的彩虹卻永不會(huì)消失。

39.我會(huì)盡可能不去觸碰人類之間的糾紛。

40.女人既沒有幸福，也沒有不幸。

41.一旦別人問起自己想要什么，那一剎那反倒什么都不想要了。——太宰治《人間失格》

42.那些彼此欺騙，卻清冽而開朗地生存著，抑或是有信心清冽而開朗地生活下去的人，才是令人費(fèi)解的。

43.我假裝懶漢的模樣，人們就謠傳我是懶漢。

44.管他是不是人面獸心。我們只要活著就行了?！字?/p>

45.對(duì)于這種毫無裨益的高度戒備以及無處不在的討價(jià)還價(jià)式說話方式，自己總是感到相當(dāng)困惑，從心底覺得很不習(xí)慣。

46.不特立獨(dú)行，選擇多數(shù)人通行的道路，持續(xù)前進(jìn)，這才是最聰明的方法。將施予少數(shù)人的教育施予給大眾，是件悲慘的事情。隨著年齡增長，逐漸明白學(xué)校的校規(guī)，會(huì)被人視作笨蛋，被說成怪人、無法成才、一直貧乏下去。也許有不說謊的人吧！有的話，那個(gè)人鐵定是個(gè)失敗者。在我的親戚當(dāng)中，有個(gè)人行為端正、抱持堅(jiān)定信念、追求理想、試圖活出自我的人，結(jié)果親戚們?nèi)谡f他的壞話，當(dāng)他是個(gè)傻瓜?！字?/p>

47.自我沒來得及歸納的東西，被太宰治以很恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式描述了出來，在這種“被說中心里話”的基礎(chǔ)之上，才會(huì)想看看太宰的作品。

48.我裝作不會(huì)寫小說，人們就謠傳我不會(huì)寫小說。

49.膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì)受傷?！字巍度碎g失格》

50.相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至于就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽、豁達(dá)的互不信任的例子，在人類生活中比比皆是。