[薦]小班備課筆記五篇
發(fā)布時間:2022-08-02 幼兒小班備課筆記范文 托小班備課筆記范文900字 托小班備課筆記范文1500字毋庸置疑,作為新入職的教師,我們需要對自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論,而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。那么,優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些?下面是由小編為大家整理的“[薦]小班備課筆記五篇”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
小班備課筆記(篇一)
活動目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)用雙腳向前行進(jìn)跳,鍛煉腿部力量。
2.懂得遵守游戲規(guī)則,感受參加集體活動的樂趣。
活動準(zhǔn)備:
1.兔媽媽頭飾一個、小兔頭飾若干、筐4個。
2.錄音機、磁帶。
3.布置好場地:蘿卜地(紅、白、綠、橘黃色蘿卜)。
活動過程:
一.師以“兔媽媽”的身份談話引入,激發(fā)幼兒的興趣。
師:“兔寶寶們,最近你們在家表現(xiàn)真不錯,為了表揚你們,媽媽決定到蘿卜地上去拔一些蘿卜,做頓好吃的給你們吃,好不好?那你們能不能幫幫媽媽的忙,跟媽媽一起到蘿卜地上去拔蘿卜呢?”
二.準(zhǔn)備運動
1.師:“出發(fā)之前,先請小兔們和媽媽一起來做個運動吧?!?/p>
做準(zhǔn)備活動《兔子舞》。
2.師:“好了,運動做好了,讓我們快點去蘿卜地吧,走——”
三.幼兒探索拔蘿卜的方法,學(xué)習(xí)新動作:兔跳。
1.師:“大家看看,媽媽在蘿卜地上種了哪些蘿卜啊?”2.探索拔蘿卜的方法。
小兔們,你最喜歡吃什么蘿卜呢?那可以怎么樣去拔蘿卜呢?(請3、4名幼兒做一做動作)請小兔們仔細(xì)看好了,他是怎么到菜地里去拔蘿卜的?(有的是走過的、有的是跑過去的,有的是跳過去的)大家一起在原地學(xué)一學(xué)。
3.發(fā)現(xiàn)兔跳的動作,提問兔跳動作的要領(lǐng),請幼兒邊學(xué)邊講。
師:“小兔們都很聰明,小兔就是跳著去蘿卜地的。今天,我們一起來把這個本領(lǐng)學(xué)學(xué)好。請小兔們和媽媽一起做:兩腳并攏,膝蓋彎曲,兩腳一起跳起來,這時候腿要伸直;落地的時候,前腳掌輕輕的著地?!?/p>
4.幼兒在原地跳一跳。
5.剛才我們在原地練了,這次請你找個空的地方練一練,要一下一下往前跳。跳的時候要注意別跟其他小兔撞了,媽媽要看看哪只小兔學(xué)的最認(rèn)真,跳得
6.分角色練習(xí)。
師:“請男寶寶跳到我這里來。再請女寶寶跳到我這里來?!?/p>
四.游戲“拔蘿卜”。
1.交待游戲要求。
師:“小兔們都認(rèn)真地學(xué)會了跳的本領(lǐng),現(xiàn)在可以到蘿卜地幫媽媽一起拔蘿卜了。請小兔子看好,到每個蘿卜地上都有一條路,呆會你們就用媽媽教的本領(lǐng)‘雙腳并攏,輕輕向前跳’,到蘿卜地挑選自己喜歡的蘿卜,一次只能拔一個,然后從小路上跳回,把蘿卜放到前面的籃子里?!?/p>
2.幼兒排好隊到蘿卜地拔蘿卜。教師觀察并對個別動作不協(xié)調(diào)的幼兒指導(dǎo)。
(1)個別幼兒示范拔蘿卜、一排幼兒拔蘿卜。
(2)幼兒一個跟著一個拔蘿卜。
師:好了,小兔們可以出發(fā)了。
(3)教師指出幼兒所存在的問題,強調(diào)兔跳的基本動作要領(lǐng)。如:人擠的時候,要注意什么?跳的時候,兩腳要并攏,一起跳起來,一起落地,等等。
(4)幼兒又一次集體到蘿卜地拔蘿卜。
師:看看哪組小兔拔的蘿卜多。
師:媽媽看到蘿卜地里還有很多蘿卜沒拔完,請小兔們幫媽媽拔完好嗎?
五.放松、結(jié)束。
師:“小兔們真能干,而且都愛勞動,幫媽媽做了這么多的事情,媽媽真高興,我們一起來跳一個舞吧?,F(xiàn)在讓我們一起把蘿卜抬回家,讓媽媽做給你們吃吧!
小班備課筆記(篇二)
活動目標(biāo):
1、喜歡繪本閱讀活動,在欣賞與講述中理解繪本內(nèi)容,感受數(shù)學(xué)活動的有趣。
2、學(xué)會按物體的顏色及大小進(jìn)行有規(guī)律的排序。
3、懂得并感受與他人分享是一件快樂的事情。
活動重點:
在欣賞與講述中理解繪本內(nèi)容,感受數(shù)學(xué)活動的有趣。
活動難點:
讓幼兒學(xué)會按物體的顏色及大小進(jìn)行有規(guī)律的排序。
活動準(zhǔn)備:
1、PPT《小刺猬的項鏈》。
2、排序練習(xí)操作紙人手一份。
活動過程:
一、故事導(dǎo)入,引起興趣。
1、看ppt封面圖片,提問:
教師:今天老師給大家?guī)砹艘粋€故事。在聽故事之前,我們先來認(rèn)識一下故事里的主人公。它是一個渾身長滿刺的小動物,是誰???(小刺猬的圖片)
他就是我們今天故事里的主人公,它的名字叫拉亞。
2、欣賞繪本故事,根據(jù)故事情節(jié)出示相應(yīng)的PPT,講述:
教師:小刺猬拉亞生活在美麗的大森林里。它是一個活潑、善良、喜歡交朋友的小刺猬??墒?,有一件事情總是讓它非常得煩惱,因為,森林里的小動物們總是害怕被它身上的刺扎傷,所以,經(jīng)常離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。每天,小刺猬拉亞只能孤孤單單地去果園里摘果子;一個人在家里安安靜靜地用晚餐。拉亞的日子過得好孤單呀,因為沒有朋友的陪伴??墒?,有一天拉亞去果園里找來了許多的小豆子。
二、多媒體課件演示,理解有規(guī)律的排序。
1、出示不同顏色豆子圖片,引出排序內(nèi)容。
教師提問:你們看看,這些豆子長得怎么樣呢?有什么不一樣呢?(讓幼兒觀察豆子,引導(dǎo)其說出顏色和大小的區(qū)別)
小刺猬靈機一動想出了一個好主意:對了,我可以用這些紅豆子綠豆子穿成一條美麗的項鏈。
2、出示小刺猬戴項鏈的圖片,了解排列規(guī)律。
教師提問:我們一起看看小刺猬拉亞的.項鏈。你們覺得美嗎?美在哪里?你能不能把這個美麗的秘密告訴大家(引導(dǎo)幼兒說出項鏈里藏著的美麗的秘密是按照"綠紅綠紅"順序排列的)
小刺猬帶上了這么漂亮的項鏈,我們一起來看一看小動物還害怕它嗎?(不害怕了),它們?yōu)槭裁床缓ε铝四兀浚ㄒ驗樗鼈兿矚g它的項鏈,也想做一條漂亮的項鏈),小刺猬拉亞看到小動物都不害怕他了,還想跟它學(xué)做項鏈,小拉亞心里很高興,就帶它們一起去撿豆子去了。
3、出示小兔子戴項鏈的圖片,學(xué)習(xí)排列規(guī)律。
教師提問:瞧,小兔子的項鏈做好了,漂亮嗎?誰能發(fā)現(xiàn)小兔子的項鏈里藏著什么秘密?引導(dǎo)幼兒觀察畫面,說出顏色和大小的排列順序。(紅黃綠三種顏色排序及按大小排序)
4、出示小猴子沒有串好的項鏈圖片,運用排列規(guī)律,幫助小猴子串好項鏈。
教師:小猴子看見小兔子有了自己的項鏈,很羨慕,也想做一串項鏈,它的項鏈還沒有做好呢?心里很著急,想請小朋友一起幫助他們完成,我們一起來看一看,小猴的項鏈里藏著什么秘密?(通過幼兒討論后,說出下面應(yīng)該串哪顆豆子,然后用多媒體演示的方法完成)
小猴子的項鏈做成了,你們看小猴子的表情怎樣了呢?笑了??矗『镒舆€謝謝大家呢。
三、幼兒動手操作,鞏固排序規(guī)律。
1、教師:森林里的其他小動物也想要戴上美麗的項鏈,請你們幫助他們一起串成美麗的項鏈,怎么樣才能串出漂亮的項鏈呢?提出串項鏈要求(可以按照顏色的規(guī)律,也可以按照大小的規(guī)律,還可以藏著兩個秘密,即有大小的規(guī)律又有顏色的規(guī)律),幼兒討論出自己串項鏈的方法(按照什么規(guī)律進(jìn)行排序的)。
2、幼兒操作,教師巡回指導(dǎo)。
四、幼兒展示作品,體驗與他人分享的快樂。
幼兒完成后并與他人一起分享,并請小朋友說說自己項鏈的排列規(guī)律。一起把做好的項鏈送給小動物。
教師小動物們都戴上了美麗的項鏈,他們可開心了,你們幫助了它們,感覺到幸福了嗎?一起來聽音樂拍拍手吧,播放音樂《幸福拍手歌》活動結(jié)束。
小班備課筆記(篇三)
一顆小樹苗,能夠長成參天大樹,也可能單薄無力甚至枯萎,由此至彼之路其實并不漫長,作為老師的我們,在給予孩子知識的同時,還要給予他們更多的愛,我們給予孩子的愛包括父母對孩子的愛,姐姐對弟弟妹妹的愛,朋友之間的愛,老師對學(xué)生的愛等等。在給予孩子愛的同時,我們還獲得了快樂與幸福,在這簡單的幸福里,我們也在不斷成長。
孩子會模仿老師的每一句話、每一個動作、每一個眼神,而且還會模仿的有聲有色,老師時時刻刻都影響著孩子的成長與發(fā)展,所以,老師應(yīng)以身作則,做好每一件事、說好每一句話,不能夠因一次的失誤而影響孩子一生的成長與發(fā)展。所以老師是十分重要的,尤其是像我們這樣的啟蒙老師,那更是重要的。
孩子的成長過程只有一次,我們需要多聽孩子的心聲,給予孩子尊重、信任與鼓勵,還有我們的愛。孩子與老師在一齊的時間是最多的,從早上入園到下午離園放學(xué),一天的時間,孩子能夠?qū)W到很多的東西,除了學(xué)習(xí)知識外,更多的則是與老師相處,學(xué)習(xí)老師身上的東西,老師自身的點點滴滴都影響著孩子,在孩子的眼里,老師是神圣的、偉大的,老師的每一句話,每一個動作甚至于每一個眼神都影響著孩子,所以說老師是孩子在學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的一個人。
孩子與老師是互通的,是相互影響的。在我們給予孩子愛時,孩子也給予了我們不曾擁有的愛;在我們傳授孩子知識時,孩子也給予了我們教學(xué)方法;在我們給予孩子快樂時,孩子也給予了我們一張張?zhí)煺娴男δ?我們在奉獻(xiàn)自己的同時,孩子也在回報我們。我們擁有了更多的歡聲笑語,與孩子共成長。
所以,讓我們一切為了孩子!為了一切孩子!為了孩子的一切!讓我們的孩子能夠變的更開心、更活潑,讓我們與孩子共成長而更加努力向上!
小班備課筆記(篇四)
研討過程記錄
一、介紹主題:《我們都是好孩子》
我國是禮儀之邦,古代人們就十分重視人際交往中的言行舉止的謙遜有禮。古人“三字經(jīng)”,“弟子規(guī)”中對幼年兒童的禮儀教育,反應(yīng)出中華民族在早期教育中優(yōu)良的文化傳統(tǒng)??鬃右苍f“少成若天性,習(xí)慣成自然”??梢?,禮儀教育以及及早施教,古人就給予了充分的重視。文明禮貌是人在社會化進(jìn)程中最先接觸到的社會行為規(guī)范,具體,直觀,滲透在每一個人的日常生活中,幼兒易學(xué),易懂,從小培養(yǎng)能收到事半功倍的效果。主題“甜嘴巴娃娃”的設(shè)計目的是讓幼兒懂得與人交往的“禮”和學(xué)習(xí)與人交往的“語”,這里既包含與人交往時要有尊重別人的態(tài)度,也包含與人交往時要掌握最基本的禮貌用語。因為只有有禮貌地稱呼對方,使交往對方感到被尊重,雙方產(chǎn)生親近感,才能為人際交往的開展打下良好的基礎(chǔ)。2.討論課的內(nèi)容:
星期一音樂活動:《春天》
星期二科學(xué)活動:《織花布》
星期三社會活動:《愛護(hù)小樹苗》
星期四語言活動:《春雨沙沙》
星期五美術(shù)活動:《小草小花》
二、環(huán)境布置:
1.在主題墻上常設(shè)“甜嘴巴娃娃”板塊,把幼兒認(rèn)為有禮貌的“好聽的話”張貼其中。
2.創(chuàng)設(shè)玩具之家,展示自己的玩具,鼓勵將自己的玩具介紹給他人玩,并和別人交換玩,或幾個人一起玩。
三、家園配合:
1.家長在日常生活中也能對別人做到基本的禮儀,使孩子在潛移默化當(dāng)中學(xué)會禮儀。
2.家里來客人時盡量給孩子來接待,培養(yǎng)孩子的交往能力。
研討結(jié)果
懂禮貌的孩子人人都喜歡,懂禮貌的孩子交往更能夠成功。在這個主題活動中,除了在有趣的故事情境中,讓幼兒學(xué)習(xí)怎樣向別人問好,怎樣向別人請求,懂得得到了別人的幫助要學(xué)會感謝,影響了別人要學(xué)會道歉外,更是結(jié)合了幼兒實際的生活情景,學(xué)習(xí)怎樣尊重別人,怎樣使用禮貌用語,使禮貌成為幼兒的習(xí)慣。
小班備課筆記(篇五)
活動內(nèi)容及進(jìn)程
一、組內(nèi)教師簽到。
二、討論的主要內(nèi)容:
1.1.介紹主題:
主題一:《合家歡》
主題說明:
家是什么
孩子在這樣和諧的家庭中慢慢長大,當(dāng)他們進(jìn)入幼兒園,就要開始學(xué)習(xí)人際交往和社會適應(yīng)。隨著小班下學(xué)期孩子自我意識的逐漸形成,伴隨著主題活動的行進(jìn),孩子會越來越關(guān)注到周圍的玩伴,從而主動親近同伴,期待被同伴接納,并越來越樂于與同伴交往,學(xué)習(xí)幫助,學(xué)習(xí)忍讓,學(xué)會分享,建構(gòu)和諧的伙伴關(guān)系。在幼兒園里,班級就是自己的家,和老師、小伙伴在一起就是相親相愛的一家人。
2.討論課的內(nèi)容。
三、環(huán)境布置:
1.將幼兒的全家福布置成一個錯落有致的“社區(qū)”,并為社區(qū)取名,讓幼兒感受大家庭的溫馨。
2.在每個家庭全家福照片旁,陳列爸爸媽媽喜歡的或者經(jīng)常使用的物品,如媽媽燒飯的圍裙、和爸爸一起玩的球拍等,讓幼兒從陳列物品中回憶和爸爸媽媽一起做的各種快樂的事情,體會父母的愛。
3.將幼兒畫的爸爸和爸爸的照片一起布置成“猜老爸”墻飾,展示幼兒與爸爸之間濃濃的愛。
4.將幼兒的作品用彩練連接,布置成“朋友是一家”專欄,讓幼兒感受好朋友在一起的快樂。
5.將包裝冰箱的大紙板箱開洞并裝飾成一個電話亭(或用大型積木搭建),里面放置幾部電話機。幼兒可以自由到電話亭中打電話給爸爸媽媽或者爺爺奶奶等家庭成員,表達(dá)自己對家人的關(guān)心。
四、家園配合:
1.幫助孩子收集全家福、家庭成員的單人照以及家里各房間的照片,并自制成照片集帶來幼兒園。各房間的照片最好能呈現(xiàn)孩子和家人在這個環(huán)境中做的一些有代表性的事情。
2.鼓勵孩子收集爸爸媽媽喜歡的或者經(jīng)常使用的物品,這些物品可以是體現(xiàn)爸爸媽媽對孩子的愛護(hù)的,也可以是體現(xiàn)爸爸媽媽的愛好的。
3.和孩子一起進(jìn)行親子游戲:照照鏡子,點點五官,找找相貌的相似處在哪里;玩玩“×××”的手指游戲。家長要了解親子游戲的意義,經(jīng)常與孩子一起玩親子游戲,游戲過程中多表揚、鼓勵孩子。
4.和孩子在社區(qū)玩耍時,鼓勵孩子嘗試與年齡相近的小朋友共同游戲,邀請幼兒園或社區(qū)里的小朋友到家中做客。
5.幫助孩子記住家庭地址,告訴孩子迷路時可以告訴警察家庭地址并請警察幫忙送回家。
活動反思與建議
本學(xué)期的第一個主題“合家歡”,孩子們都非常喜歡。因為家是寧靜的港灣,濃濃的親情,會使幼兒感到安全,得到溫暖。孩子們知道自己是家庭中的一員,感受家人對自己的關(guān)愛。在與家人的相處中,學(xué)習(xí)感恩、關(guān)心、分擔(dān),樂意用多種方式表達(dá)對家人的愛。我們試圖沿著營造→體味→抒發(fā)→回報的脈絡(luò)將幼兒與父母之間原本具有的自然情感予以渲染和提升,使這種情感成為幼兒豐富的情感世界中永不褪去的組成部分。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)了一個較溫馨的氛圍,重新劃分了娃娃家的區(qū)域,并將娃娃家布置一新。我們的主題墻上設(shè)置了一塊醒目的位置貼上了小朋友們的全家福照片,擺上了孩子親手制作的送給媽媽的紅花,朵朵紅花是孩子對媽媽的點點愛意,表達(dá)了家人對孩子,孩子對家人的濃濃的愛意。整個版面以愛為主線,強化親情呵護(hù)在幼兒成長中的積極作用。我們通過《朋友是一家》讓孩子們能主動親近同伴,愿意和同伴一起分享食物、玩具、心情和秘密。樂于與同伴交往并友好相處,感受朋友是一家人的幸福。
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小學(xué)數(shù)學(xué)名師課堂觀摩課心得體會筆記推薦五篇
從某件事情上得到收獲以后,去寫一篇心得體會吧,寫心得體會可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因。寫心得體會時我們可以引用書中的一句話做為引導(dǎo),然后發(fā)表見解。因此在分享小學(xué)數(shù)學(xué)觀摩心得前先寫好相關(guān)的文章是非常重要的。怎么才能在寫小學(xué)數(shù)學(xué)觀摩心得體會時更全面呢?考慮到您的需要,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“小學(xué)數(shù)學(xué)名師課堂觀摩課心得體會筆記”,希望對您的工作和生活有所幫助。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師課堂觀摩課心得體會筆記(篇一)
幾天的時間匆匆而過,但名師們的課,名師們的話,課間的一舉手一投足永遠(yuǎn)留在我的心中,我從他們的身上看出一個教師要成為名師,不是一朝一夕之功,不是講一節(jié)課或幾節(jié)課,一個教師要想成就一番事業(yè),在教學(xué)中有自己獨特的風(fēng)格,首先必須博覽群書,看到的要勤記,要有豐厚的文化底蘊;在教學(xué)過程中做有心人,善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué),有感想就記下來;要有超前意識,創(chuàng)新精神,敢想敢做,會想會做,不怕失敗。心有多高,就能飛多高。
(一)亮點
參加“xx省市區(qū)第x屆小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩會”,讓我受益匪淺,具體說來有以下幾點感受很深:
1、教師們的教學(xué)觀念新,突出體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。教學(xué)設(shè)計注重從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā),把數(shù)學(xué)知識與學(xué)生的生活實際緊密地聯(lián)系在一起,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)來源于生活,生活需要數(shù)學(xué)的理念。教師們在課堂上激蕩著積極創(chuàng)新改革的精神。每一位教師都在試圖用新的教學(xué)理念指導(dǎo)自己的課堂教學(xué),勇于創(chuàng)新的精神是值得我學(xué)習(xí)的。
2、在教學(xué)中,教師都能較好地整合資源并創(chuàng)造性地運用教材。教師都能較好地理解教材的意圖,多數(shù)都能進(jìn)行整合,如人教版和蘇教版兩種教材的整合,有創(chuàng)造性地生成教材。此外,還能聯(lián)系、挖掘?qū)W生的生活經(jīng)驗,作為課堂的重要資源。
3、在課堂上,教師都能引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷解決問題的過程,引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問題的方法。通過自主探索、合作交流、應(yīng)用不同的思路去探究與解決問題,優(yōu)化策略。
4、注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。課堂上老師們都把解決生活中的實際問題放在了突出的位置,這也是培養(yǎng)學(xué)生能力的一個重要方面,是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的一個重要的突破口。在強化應(yīng)用的過程中形成與培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)意識,讓學(xué)生終身受益。主要有以下三個特點:
(1)利用數(shù)學(xué)思維方法去思考問題。
(2)利用數(shù)學(xué)關(guān)系等。
(3)在解決問題過程中感受數(shù)學(xué)價值。
5、注重對學(xué)生學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo),實現(xiàn)了對傳統(tǒng)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。
課堂上老師們都能引導(dǎo)學(xué)生利用多樣化的方式去解決數(shù)學(xué)問題,如獨立思考、自主探索、小組合作等新課程提倡的學(xué)習(xí)方式。而且還注意到多種方式的有機結(jié)合和優(yōu)化組合。在課堂教學(xué)中,沒有哪一種學(xué)習(xí)方式是放之四海而皆準(zhǔn)的。每一種學(xué)習(xí)方式都有其他自己的優(yōu)點和缺點,要根據(jù)實際情況來確定,實現(xiàn)以一種方式為主,多種方式為輔;或者多種方式組合(優(yōu)化)的結(jié)果。
6、學(xué)生思維活躍,表現(xiàn)出了良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
從學(xué)生的發(fā)言中,可以直接感受到他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在理解“進(jìn)一法”、“退一法”一課中,學(xué)生的回答:從生活角度看,為什么用進(jìn)一法;從數(shù)學(xué)角度看,為什么用去尾法,體現(xiàn)出了學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)功底。甚至學(xué)生的發(fā)言比老師的講解更加重要。這有賴于兩個方面,一是教師方面:善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和求知欲,教師與學(xué)生之間的互動交流好;二學(xué)生方面:呈現(xiàn)出學(xué)生的發(fā)展不錯,也進(jìn)一步檢驗了教師良好的教學(xué)效果。
(二)不足:
1、老師注意引導(dǎo)學(xué)生思考是好的,但留給學(xué)生的思考空間太少,有些問題過于簡單,有些問題過難,影響了學(xué)生的思考。有時教師把問題講得太透,沒有留給學(xué)生思考的空間。要改進(jìn)教師的講授,教師在講解過程中,要留給學(xué)生必要的思考空間,讓學(xué)生有思考的余地。
2、練習(xí)的安排有如下幾個問題:
(1)練習(xí)的層次性不明顯,大部分練習(xí)的難度相當(dāng)。
(2)練習(xí)都在教師的指導(dǎo)下完成,沒有真正意義上的獨立完成。
(3)口頭練習(xí)多,而實際動筆的練習(xí)偏少。
(4)一些課有執(zhí)行教案的痕跡,課堂的預(yù)設(shè)與生成把握不好!
反思自己的課堂教學(xué),確實有好多地方需要改進(jìn),如果要想自己真正的進(jìn)步,真的要多聽課多反思,抓住根本的要點,去掉無用的細(xì)枝末葉。我覺得最好多聽聽同事的常態(tài)課,每一節(jié)課你只要認(rèn)真去聽,都會有收獲的。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師課堂觀摩課心得體會筆記(篇二)
感謝工作室給我這個機會,參加了歷時兩天的教學(xué)觀摩活動。讓我不僅收獲了專業(yè)知識、提高了理論境界,更品味到了一位教師的快樂與滿足。
本次的課堂教學(xué)展示活動請來了國家級的數(shù)學(xué)特級教師xx、xx、xx、xx進(jìn)行展示課并針對授課內(nèi)容進(jìn)行了講座。四位專家?guī)Ыo我們的展示課非常精彩,不僅設(shè)計新穎、思路清晰而且理念新穎、教法靈活。不僅為我們充當(dāng)了授課的樣本,更向我們傳達(dá)了他們的教學(xué)理念:核心素養(yǎng)!他們用實際行動向我們闡述著核心素養(yǎng)的含義。專家們毫無保留的把自己在教學(xué)經(jīng)驗和感悟分享給我們,深入淺出、幽默風(fēng)趣。使我對數(shù)學(xué)教學(xué)、對教師職業(yè),有了更進(jìn)一步的理解和認(rèn)識。
一、數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該是幫助學(xué)生想明白,而不是講明白。
牛老師從理解對應(yīng)關(guān)系找到間隔數(shù)和樹棵樹的關(guān)系入手,以獨特的視角,講授《植樹問題》這節(jié)課。通過點段之間的對應(yīng)關(guān)系建構(gòu)植樹問題模型,設(shè)計思路新穎。課堂上學(xué)生通過推理—猜想—驗證充分經(jīng)歷了一次思維之旅。從開始的拘謹(jǐn)?shù)桨l(fā)現(xiàn)樂趣,嘗試探索,到收獲成功和快樂。他們得到的不僅是知識,更重要的是掌握了數(shù)學(xué)探究的一般方法,以及學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。
數(shù)學(xué)教育的終極目標(biāo)是一個人學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)之后,即便這個人未來從事的工作和數(shù)學(xué)無關(guān),也會用數(shù)學(xué)思維思考現(xiàn)實世界,會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界。所以我們的教學(xué)過程不能只重視結(jié)果,而應(yīng)該重視過程教育,培養(yǎng)學(xué)習(xí)智慧。培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)觀察、思考、表達(dá)世界的意識和能力。我們都知道,在教學(xué)過程中教了不等于學(xué)了,學(xué)了不等于會了,我們還應(yīng)知道學(xué)會不等于會學(xué)。學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展,本質(zhì)上是學(xué)生自己“悟”出來的,是學(xué)生通過自己的獨立思考,以及他人的討論和反思,逐漸養(yǎng)成的一種思維習(xí)慣。我們發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),不能完全依賴教師的講授,而要通過問題引領(lǐng)和驅(qū)動學(xué)生參與有意義的學(xué)習(xí)活動,在學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程中形成對知識的理解和感悟。要為學(xué)生提供悟的時間和空間,幫助學(xué)生想明白,而不是教師去講明白。牛老師的課為我們做出了一個典范。整堂課他沒有去想辦法幫學(xué)生區(qū)分植樹問題的三種情況,而是淡話類型,通過學(xué)生的獨立思考、推理、驗證,讓學(xué)生理解對應(yīng)關(guān)系,從而建立模型。通過練習(xí)驗證了學(xué)生真正理解了植樹問題。達(dá)到了很好的教學(xué)效果。
二、讓教學(xué)真正發(fā)生。
xx老師為我們做的培訓(xùn)內(nèi)容是《核心素養(yǎng)下數(shù)學(xué)課程的整合與拓展》。他告訴我們何為整合與拓展,如何整合與拓展,并通過《用數(shù)對確定位置》這節(jié)復(fù)習(xí)課闡述自己的主張。
時代在發(fā)展,作為教師如果不求思變總有一天會像公交車售票員一樣被時代淘汰。未來教師要做讀懂學(xué)生的分析師,要做重組課程的設(shè)計師,要做連接世界的策劃師。沒有未來教師,就沒有未來教育。我們要讓教學(xué)真正發(fā)生。當(dāng)下的孩子絕不是一張白紙,我們在授課前必須做好調(diào)查,在學(xué)生已有知識基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué),否則就是無效教學(xué),就是“空轉(zhuǎn)”。
三、上一堂真課。
xx老師的講座讓我明白,我們應(yīng)該思考自己的生命價值。一個人的生命價值。思考我們一節(jié)課的師生狀態(tài),我們和學(xué)生的生命價值是否被漠視過?這樣的教學(xué)意義何在?我們改如何改變,讓自己的存在產(chǎn)生意義?這是值得我們深思的問題!
xx老師用一個詞語來解讀這個問題—表現(xiàn)力。我們和學(xué)生都要擁有表現(xiàn)力,把自己的優(yōu)勢變大,做到教師教的開心學(xué)生學(xué)得開心。我們要注重培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和人格魅力,有目標(biāo)、有方向、有方法,不能做一個不思進(jìn)取之人,茍且度日之輩!我們要不斷提高自己,讓自己更有吸引力,讓上課成為誘惑,尋找自己的亮點,發(fā)揮我們最大的優(yōu)勢。做一名學(xué)生喜歡、懂教育、會教書、會生活的老師,從而使自己享受教育、享受美麗。
四、數(shù)學(xué)是對思想和方法的基本研究
xx老師的講座讓我清楚:對兒童來講,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個不斷嘗試、探索、犯錯、優(yōu)化的過程。對老師來講,數(shù)學(xué)教學(xué)需要思考的只有一個問題:如何幫助學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。我們要相信兒童,給他們思考的時間;給他們解釋方法的機會。我們不要用自己的經(jīng)驗去評價兒童的能力,他們的笨方法可能是開啟思維的起點。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師課堂觀摩課心得體會筆記(篇三)
12月14~16日,我有幸參加了在xx職院舉辦的小學(xué)數(shù)學(xué)“高效課堂”教學(xué)觀摩研討會。在短短的三天時間里,我一共現(xiàn)場觀摩了五節(jié)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課,五位名師的精彩課堂,令我們耳目一新。他們每一位老師所執(zhí)教的課堪稱優(yōu)美。在整個教學(xué)過程中,每位老師所設(shè)計的教學(xué)環(huán)節(jié)都很新穎、恰當(dāng)、合理、平實,現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)和老師優(yōu)美幽默的語言,更是給課堂增添了活力,并激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時,在老師的不斷引導(dǎo)和激勵中,學(xué)生通過自主探索、不斷獲得新的知識,培養(yǎng)了各種能力,從而也體驗到了學(xué)習(xí)的樂趣。并且每位老師在引領(lǐng)學(xué)生探究知識的同時,注重數(shù)學(xué)思想方法的滲透,這些都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。下面我來談一些自己的粗淺的體會。
一、重視課前師生互動交流
注意課前與學(xué)生的溝通,采取玩游戲、聊天等各種形式的師生互動。消除了學(xué)生的緊張情緒,拉近了師生間的距離,減輕課堂學(xué)習(xí)的枯燥感。從中我發(fā)現(xiàn),有效的課前熱身是調(diào)動孩子積極性的必備條件。
二、合理地創(chuàng)造性使用與處理教材
xx老師的講座《創(chuàng)造性的使用教材》讓我們深深認(rèn)識到:要想創(chuàng)造性地使用好新教材,首先必須遵循的一個原則就是:“腦中有課標(biāo)、心中有教材、眼中有學(xué)生”----要以課標(biāo)為依據(jù),以新教材的內(nèi)容為憑借,選擇適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需求的內(nèi)容。我們要力求做到要精讀課標(biāo)、深鉆教材、細(xì)研學(xué)生,要根據(jù)實際情況靈活調(diào)整教材內(nèi)容和要求,適當(dāng)擴充和刪減教學(xué)內(nèi)容,嘗試多種構(gòu)思。教師要成為教材的積極促進(jìn)者、發(fā)展者,挖掘教材,超越教材,發(fā)展教材,讓教材在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程中真正發(fā)揮作用。當(dāng)然,準(zhǔn)確理解教材是創(chuàng)造性使用教材的基礎(chǔ)。教材是主要的教學(xué)資源,是教與學(xué)的重要憑借。要創(chuàng)造性地使用教材,必須以準(zhǔn)確理解教材為基礎(chǔ)。
三、想清楚我們課堂教學(xué)究竟應(yīng)該講些什么
教師在課堂中究竟起什么作用,德國教育家第斯多惠這樣說“愚蠢的教師是教給真理,聰明的教師是教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”。我們教師在教學(xué)中應(yīng)該是組織者、合作者、引導(dǎo)者。在具體課堂教學(xué)操作中,教師一定要注意克服“教師話語霸權(quán)”的慣性,敢于并善于把課堂、班級“還給”學(xué)生。教師需要把握好教材,做到“三講,三不講”,三講是:講重點、講難點、講易錯易混知識點;三不講是:不講學(xué)生已經(jīng)會的、不講學(xué)生通過自學(xué)也能會的、不講老師講了學(xué)生也不會的。在教學(xué)中,扎實落實“三講”“三不講”實際上是為了更好的落實精講多練的原則和自學(xué)性原則,讓學(xué)生有更多的時間和機會訓(xùn)練,同時教師也才有更多的機會對學(xué)生進(jìn)行練習(xí)反饋和強化矯正,只有這樣才能增強課堂教學(xué)的有效性。
在聽了xx老師執(zhí)教的《乘法分配律》一課及專題報告后,體會到我們在教學(xué)中往往認(rèn)為《乘法分配律》容易出錯的地方是在分配時因數(shù)只和前一項相乘,而忘記和第二項相乘,但是通過知識前測,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的易錯易混點還有像:70×50+50×90=70×(50+90),50×(3×4)=50×3+50×4此類錯誤,如果教學(xué)中只是注重抓第一個易錯點時,學(xué)生掌握的情況就會不理想。xx老師在教學(xué)時,首先是通過舉例說學(xué)習(xí)委員小陳是我的朋友,班長小鄭是我的朋友,讓學(xué)生合成一句話,(小陳和小鄭都是我的朋友)再把這一句話分開成兩句話來說,從而引出要學(xué)的內(nèi)容,接下來,劉老師用他搞怪的方言、獨特的跺腳記憶讓孩子們深刻地理解了乘法分配律及讀算式的順序。來引導(dǎo)學(xué)生分別發(fā)現(xiàn)3×(5+1)=3 ×5+3×1然后通過模仿創(chuàng)造、自我檢驗;意義建模、內(nèi)在提升;體驗無窮、揭示規(guī)律;重點剖析、深刻理解,分別突破了本節(jié)課的重難點和易錯、易混點,學(xué)生掌握的情況很好。
xx教師的講座“我的二xx個課堂教學(xué)主張”也有許多觀點值得回味。如:教學(xué)口號“敢想、敢說、敢問、敢辯、敢錯”他認(rèn)為孩子不犯錯誤長不大,教室就是出錯的地方,人人都會出錯,出錯并不可怕。只給學(xué)生講明白的教師不是好教師,會引導(dǎo)學(xué)生想明白的才是好教師。
通過聽課,我覺得在教育教學(xué)方面收獲很多。雖然各個老師的教學(xué)風(fēng)格各異,但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的地方。這次課堂觀摩活動,讓我再次開闊了眼界,明白了今后教學(xué)努力的方向。另外,我對自己也提出了許多思考的問題:怎樣讓自己的語言更優(yōu)美?怎樣讓我們的教學(xué)回歸本真?怎樣培養(yǎng)孩子的能力等等。這些問題都是我們教師所要考慮的。希望今后還能有更多的機會與名師零距離接觸。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師課堂觀摩課心得體會筆記(篇四)
20xx年10月31日---11月3日,我有幸在西雙版納參加了云南省第十屆小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革觀摩交流會,在在這4天的時間里,觀摩了來自各地州19位數(shù)學(xué)教師的觀摩課,并聽了專家報告,及有關(guān)市地教研員的精彩點評,使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。課堂教學(xué)是一個“仁者見仁,智者見智”的話題,大家對教材的鉆研都有自己獨特的見解。通過這次聽課,讓我受益匪淺。下面我就結(jié)合實際來談?wù)勛约旱囊恍w會。
一、注重與學(xué)生溝通,拉近教師與學(xué)生的距離感
課前教師同學(xué)生交流,讓學(xué)生的身心愉悅,以飽滿的熱情,亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點值得學(xué)習(xí)。每位教師上課前都與學(xué)生交流教材以外的話題,比如:你知道老師叫什么,你了解老師多少等話題,以示緩解學(xué)生的緊張感,為學(xué)生在課堂上正常的思考問題、解決問題搭好橋、鋪好路。
二、結(jié)合教材,創(chuàng)設(shè)有效的情境,真正為教學(xué)服務(wù)
每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。注重從學(xué)生的生活實際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式,讓人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。
三、學(xué)習(xí)方式生活化、藝術(shù)化,使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系 數(shù)學(xué)源于生活,生活中處處有數(shù)學(xué)。在我們?nèi)粘I钪谐錆M著許多數(shù)學(xué)知識,在教學(xué)時融入生活中的數(shù)學(xué),使他們感到生活與數(shù)
學(xué)密切相關(guān)的道理,感到數(shù)學(xué)就在身邊,對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的愿望。借助于學(xué)生的生活經(jīng)驗,把數(shù)學(xué)課題用學(xué)生熟悉的、感興趣的、貼近于他們實際生活的素材來取代,如:學(xué)習(xí)《求一個數(shù)多幾少幾的數(shù)是多少》時,有的老師用到了姚明的高度,《行程問題》利用學(xué)生喜歡的動畫片入手,大大提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過這一系列的活動,使學(xué)生對學(xué)習(xí)不在陌生,不在枯燥,體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的生活化,增加了教學(xué)的實效性。
四、學(xué)習(xí)方式活動化,讓學(xué)生主動獲取知識
活動是學(xué)生所喜歡的學(xué)習(xí)形式。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的活動,使其在自由、放松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動地感知、探究、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、從而創(chuàng)造性地解決問題。有的教師把學(xué)生分成幾組,以便于學(xué)生交流討論,提高學(xué)生解決問題的能力。
在這些觀摩課當(dāng)中,我看到的是老師與學(xué)生真實的交流,不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué),而是一個統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題,教學(xué)中,遇到一些簡單的問題,就讓學(xué)生自己通過動口、動手、動腦去解決,為學(xué)生提供了自由發(fā)揮,處理問題的空間,并且老師不斷鼓勵學(xué)生積極嘗試,主動去探索問題,讓每個學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機會,讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對于學(xué)生一時想不出來的問題,每一位教師都很有耐性的對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。
五、堅定了自己的幾個認(rèn)識。
(1)合理使用教材,大膽選取學(xué)生身邊的素材充實課堂,能更好的體現(xiàn)數(shù)學(xué)的生活化。如用從出發(fā)地到目的地所經(jīng)的路線,感知“倒推”策略。
(2)信息窗信息的收集與問題提出的操作策略。以前我就提倡教師引導(dǎo)學(xué)生觀察信息窗收集信息,提出問題。除了科學(xué)引導(dǎo),適時激勵外教師要重視板書的作用。要把信息窗中的主信息、主問題板書在黑板上,形成一個完整的傳統(tǒng)樣的文字應(yīng)用題模式,引導(dǎo)學(xué)時理解圖意。這次聽課找到了這樣的佐證,且效果很好。
(3)題組訓(xùn)練不過時。數(shù)學(xué)技能的形成要有一定量的訓(xùn)練,通過訓(xùn)練學(xué)生才能像背乘法口訣一樣達(dá)到自動化的效果。本著低起點、密臺階、小坡度、大容量的原則編制系列練習(xí)卡,對學(xué)生的當(dāng)堂訓(xùn)練很有幫助,這一點從周玉仁教授的報告中體會到。
(4)探究與滲透的關(guān)系怎樣更合理?數(shù)學(xué)課需要探究,但絕不是最原始的經(jīng)歷,這種探究需要教師適時的鋪墊引導(dǎo)。如果坎過大,溝過深,教師就要幫學(xué)生找一梯子,放一小船,引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,從而達(dá)到成功的彼岸。從外地州老師的講課中體會較深。
六、產(chǎn)生的幾點疑惑。
(1)一節(jié)課中解決問題與算理探究孰輕孰重?從實際問題入手分析已知未知的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生列算式。啟發(fā)學(xué)時搜索知識儲備探尋算式的解法,這兩者哪一個應(yīng)該占得時間更長些?我覺得很多以計算為重點的課,“解決問題”設(shè)置的素材很多都不理想,沖淡了教學(xué)的重點。
(2)幾節(jié)課對學(xué)生的評價較少,激勵的語言較少。相比較我更欣賞北京華應(yīng)龍上課時的感覺。他的一節(jié)課,可能造就一個杰出人才。比如學(xué)習(xí)信心的鼓勵,學(xué)習(xí)方法的鼓勵讓人終生受益。
(3)訓(xùn)練量都較少,不利于學(xué)生形成技能。我感覺在“解決問題”的紅點講完以后完全可以分層練習(xí),如編制信息收集題組,信息整理題組,選擇策略題組,提出問題題組。最后一道綜合題。一句話種子分類練習(xí)。
各專家從不同角度闡述了算術(shù)應(yīng)用題的解決策略,可謂高屋建瓴,為我們今后的教學(xué)指明了方向。
總之,通過這次學(xué)習(xí),令我大開眼界,領(lǐng)略了優(yōu)秀老師的課堂教學(xué)風(fēng)采和專家的精彩報告,為我們的課堂教學(xué)提供了大量的寶貴經(jīng)驗。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師課堂觀摩課心得體會筆記(篇五)
在這兩天時間里我有幸在xx參加了“xx名師”第xx屆全國小學(xué)數(shù)學(xué)“核心素養(yǎng)”名師教學(xué)研討觀摩課活動,觀摩了來自xx省教研室的xx,xx省xx,xx,我們xx教研員xx,xxxx教育研究所所長xx這5位數(shù)學(xué)教師的觀摩課,并聽取了他們的專題講座,使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。課堂教學(xué)是一個“仁者見仁,智者見智”的話題,大家對教材的鉆研都有自己獨特的見解。通過這次聽課,讓我受益匪淺。下面我就結(jié)合實際來談?wù)勛约旱囊恍w會。
一、注重與學(xué)生溝通,拉近教師與學(xué)生的距離感
課前教師同學(xué)生交流,讓學(xué)生的身心愉悅,以飽滿的熱情,亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點值得學(xué)習(xí)。每位教師上課前都與學(xué)生交流教材以外的話題,比如:xx老師與學(xué)生互動問好,緩解課堂緊張氛圍,xx老師問學(xué)生你們知道老師叫什么,還有xx老師解答了學(xué)生“為什么周末還要上學(xué),因為要上一節(jié)游戲課”等話題,以示緩解學(xué)生的緊張感,為學(xué)生在課堂上正常的思考問題、解決問題搭好橋、鋪好路。
二、結(jié)合教材,創(chuàng)設(shè)有效的情境,真正為教學(xué)服務(wù)
每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。比如:羅老師整節(jié)課以自己買了一輛摩托車,以拍賣的形式讓學(xué)生估價,猜對并贈送小禮物為主線;張老師向?qū)W生提供了“測距神奇”,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,注重從學(xué)生的生活實際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式,讓人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。
三、學(xué)習(xí)方式生活化、藝術(shù)化,使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系
數(shù)學(xué)源于生活,生活中處處有數(shù)學(xué)。在我們?nèi)粘I钪谐錆M著許多數(shù)學(xué)知識,在教學(xué)時融入生活中的數(shù)學(xué),使他們感到生活與數(shù)學(xué)密切相關(guān)的道理,感到數(shù)學(xué)就在身邊,對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的愿望。借助于學(xué)生的生活經(jīng)驗,把數(shù)學(xué)課題用學(xué)生熟悉的、感興趣的、貼近于他們實際生活的素材來取代,使學(xué)生對學(xué)習(xí)不在陌生,不在枯燥,體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的生活化,增加了教學(xué)的實效性。
四、學(xué)習(xí)方式活動化,讓學(xué)生主動獲取知識
xx老師和xx老師都是講解的數(shù)學(xué)教材中的“解決問題”這一類型題,向同學(xué)們提供了村莊有一魚池要擴建這一信息,引導(dǎo)學(xué)生自主畫圖理解題意,分析問題,從而解答問題。并且讓學(xué)生當(dāng)“小老師”講解新知,老師通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的活動,使其在自由、放松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動地感知、探究、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、從而創(chuàng)造性地解決問題。有的教師把學(xué)生分成幾組,以便于學(xué)生交流討論,提高學(xué)生解決問題的能力。
在這些觀摩課當(dāng)中,我看到的'是老師與學(xué)生真實的交流,不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué),而是一個統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題,教學(xué)中,遇到一些簡單的問題,就讓學(xué)生自己通過動口、動手、動腦去解決,為學(xué)生提供了自由發(fā)揮,處理問題的空間,并且老師不斷鼓勵學(xué)生積極嘗試,主動去探索問題,讓每個學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機會,讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對于學(xué)生一時想不出來的問題,每一位教師都很有耐性的對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。
五、堅定了自己的幾個認(rèn)識。
(1)合理使用教材,大膽選取學(xué)生身邊的素材充實課堂,能更好的體現(xiàn)數(shù)學(xué)的生活化。如用從出發(fā)地到目的地所經(jīng)的路線,感知“倒推”策略。
(2)信息窗信息的收集與問題提出的操作策略。以前我就提倡教師引導(dǎo)學(xué)生觀察信息窗收集信息,提出問題。除了科學(xué)引導(dǎo),適時激勵外教師要重視板書的作用。要把信息窗中的主信息、主問題板書在黑板上,形成一個完整的傳統(tǒng)樣的文字應(yīng)用題模式,引導(dǎo)學(xué)時理解圖意。這次聽課找到了這樣的佐證,且效果很好。
(3)題組訓(xùn)練不過時。數(shù)學(xué)技能的形成要有一定量的訓(xùn)練,通過訓(xùn)練學(xué)生才能像背乘法口訣一樣達(dá)到自動化的效果。本著低起點、密臺階、小坡度、大容量的原則編制系列練習(xí)卡,對學(xué)生的當(dāng)堂訓(xùn)練很有幫助,這一點從周玉仁教授的報告中體會到。
(4)探究與滲透的關(guān)系怎樣更合理?數(shù)學(xué)課需要探究,但絕不是最原始的經(jīng)歷,這種探究需要教師適時的鋪墊引導(dǎo)。如果坎過大,溝過深,教師就要幫學(xué)生找一梯子,放一小船,引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,從而達(dá)到成功的彼岸。
總之,通過這次學(xué)習(xí),令我大開眼界,領(lǐng)略了優(yōu)秀老師的課堂教學(xué)風(fēng)采和他們的精彩報告和學(xué)生獨特的思維,為我們的課堂教學(xué)提供了大量的寶貴經(jīng)驗,期待下次學(xué)習(xí)的機會。
幼兒園小班教師教育隨筆記錄推薦五篇
作為一名新時代的幼兒教師,我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式,而教育筆記有助于提高老師的教育水平,有關(guān)于幼兒園教育筆記記你知道哪些呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“幼兒園小班教師教育隨筆記錄”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
幼兒園小班教師教育隨筆記錄【篇一】
大班的孩子中午睡覺時總是不能很快入睡,而睡覺需要一個相對安靜的環(huán)境,否則一些孩子更不容易睡著。
剛來到大x班,中午壓床環(huán)節(jié)一向牽動著我的心,剛開始能安然入睡的孩子也就50%吧,還有一部分孩子睡不了,這是為什么呢?仔細(xì)找尋原因后,我不停地輕手輕腳地走在寢室的過道里,一個一個地給孩子們蓋被,拍打著哄孩子們?nèi)胨?,慢慢的,中午入睡率上升到了百分之七八十。但是,我的目?biāo)是百分之百的人務(wù)必都得睡午覺。為此,我將在刊物上看到的“睡覺能夠使人變聰明”的辦法來教育幼兒,聽了這些,孩子們都愿意自我變得越來越聰明,于是主動睡覺的孩子漸漸變得多了起來,有些幼兒臨上床睡覺之前還會在一齊商量“我們這天早點睡著,這樣下午我們就聰明了”;
入睡狀況好轉(zhuǎn)后,又出現(xiàn)一個問題,由于睡到必須的時光,總會有小朋友起來上廁所,這個時候有的小朋友會向老師報告“老師,我要尿尿”,可能孩子們意識不到他的聲音很大,為了不吵到別的還在睡覺的孩子,我會給他示意小聲說的動作,然后讓他去;由于我們班離廁所的距離比較遠(yuǎn),從廁所回來的路上,會聽見“跑步”的聲音,相對于如此安靜的環(huán)境,這“跑”起來的聲音顯然太嘈雜了,我擔(dān)心口頭教育影響睡著的孩子,就做小花貓“輕手輕腳”的動作來提醒幼兒,令我驚喜的是這樣的教育效果異常的好。下一個去尿尿的孩子也明白了要輕手輕腳。
然后在起床前,我會和幼兒一齊討論這個“輕”的話題,為什么要“輕”?怎樣"輕"?談到這些與孩子們生活息息相關(guān)的事情,孩子們總是顯得很認(rèn)真??吹贸雒總€孩子都想成為老師心目中的那個“好孩子”。我要謹(jǐn)言慎行,“身教重于言教”,用我的良好的舉止,溫和的口氣來影響孩子,將孩子那份完美潛能充分發(fā)揮出來,因為我明白,孩子身上需要承載這個世界上的完美與感動。
幼兒園小班教師教育隨筆記錄【篇二】
這天我把香噴噴的飯菜端到小朋友面前,并介紹了飯菜的名字,孩子們都吃的可香了,但唯獨只有梅嘉旺小朋友把菜吐了出來,露出不想吃的表情,這時我急忙走到她身邊,我對梅嘉旺小朋友說:“怎麼啦?為什麼把菜都吐出來了?是不餓,還是不喜歡吃這個菜啊?開始梅嘉旺還有點做錯事不敢說的語氣和表情,我就摸著他的頭邊說,沒事,是不喜歡吃嗎?他喃喃地說:“是,我不愛吃,不想吃”,我蹲下來和梅嘉旺說:“咱們就吃兩口好嗎?這菜個性香,很有營養(yǎng),你看其他小朋友吃的多香呀,梅嘉旺對我搖了搖頭,露出無助的表情,最終梅嘉旺還是沒有吃。
透過這件事我反思到我平時沒有細(xì)心的觀察梅嘉旺的吃飯狀況,就應(yīng)了解孩子愛吃什么與不愛吃什么,多和家長了解孩子在家的飲食狀況,只有充分了解,懂得孩子,這樣我才能使孩子逐漸的把挑食的毛病改掉,在以后的日子里我會及時與梅嘉旺的家長配合,幫忙梅嘉旺養(yǎng)成合理的飲食習(xí)慣,我相信梅嘉旺小朋友以后會更加健康的成長!
幼兒園小班教師教育隨筆記錄【篇三】
這天中午吃飯時我發(fā)現(xiàn)博文的桌子下邊有水,就問:“博文你的桌子下邊怎樣有水呢”博文看了看我并沒有說話,我又說:“是不是湯灑了?!薄笆恰辈┪暮芩斓鼗卮稹N易哌^去看到博文的褲子也濕了,急忙說:“不要緊,,此刻你先吃飯,等吃完了飯老師幫你收拾?!辈┪暮芨吲d的坐下繼續(xù)吃飯。
午睡的時候我去給博文換褲子,摸到里面的秋褲也濕了,我明白博文不是灑湯了,而是尿褲子了,我又重復(fù)的問了博文一遍,博文的回答還是湯灑了??吹讲┪哪钦J(rèn)真的樣貌,我說:“唉,博文你能夠小聲的在我耳邊說實話?!辈┪暮芨吲d趴在我耳邊說:“老師我尿褲子了?!蔽乙矞愒谒亩呎f:“不要緊,以后記住有尿去廁所?!辈┪狞c點頭。這時別的小朋友看到了就說:“老師你們說什么”我告訴孩子們:“這是我們的秘密,不能告訴你們,是不是博文?!辈┪目粗尹c了點頭。
孩子已經(jīng)有了很強的自尊心,他們明白尿褲子是一件不光彩的事情,所以尿了褲子也怕別人明白。幼兒期是孩子自我意識的構(gòu)成時期,他們開始注意別人對自己的評價,保護(hù)自己的自尊心。孩子的自尊心是孩子健康成長的重要心理因素,如果我們不注意教育方式,經(jīng)常使孩子出丑,將會使孩子變得不以為恥、習(xí)以為常,無形中對不好的行為起了加深作用,這樣做既維護(hù)了孩子的自尊心,又起到了很好的教育效果。
幼兒園小班教師教育隨筆記錄【篇四】
幼兒園的一日活動中,不管是主題教學(xué)活動或游戲活動,遵守紀(jì)律和守規(guī)則的幼兒,都會受到老師的表揚和疼愛,反之,那些“搗蛋王”聽到的,只能是教育和訓(xùn)斥,其實,有時細(xì)想起來“搗蛋”的孩子也有很多可愛之處。
晨晨是我們班特別活潑可愛的孩子,白凈的皮膚,可愛的臉蛋,看著都著實招人喜歡,而他就是我最頭疼的“搗蛋王”,小手就沒有閑的時候,特別是在游戲的時候,總是與小朋友發(fā)生糾紛,告狀的屢見不鮮,在我觀察中,晨晨其實特別喜歡與小朋友交往,也樂意和小朋友一起游戲,每次在玩區(qū)域活動時,他都表現(xiàn)積極,愿意參與游戲,也希望老師會關(guān)注他,喜歡他。
從我關(guān)注他后,我發(fā)現(xiàn)晨晨與小朋友交往的方法不對,所以經(jīng)常事與愿違,所以告狀的也就見怪不怪了,如:在玩區(qū)域活動時,在區(qū)域里隨意走動,隨意拿或搶玩具,“老師,你看晨晨,跑我們這里搶東西”“老師,他擠我們”“老師……”。每當(dāng)發(fā)生這種事情,我都有意識地,悄聲提醒他,教他正確的交往方式,在與他交往的過程中,鼓勵他與小朋友們搞好團(tuán)結(jié),要學(xué)會分享玩具,解決不了的事情,要和小朋友們商量,不能硬搶,大家一起玩才快樂,在主題教學(xué)活動時,讓他有表現(xiàn)的機會,因為他聰明好動,上課喜歡回答問題,我就多給予表揚,潛移默化的教育有了小小的氣色,慢慢的他和群了,會說:“我們一起玩好嗎”。
孩子的心靈都是純潔的,調(diào)皮的孩子也不列外,只要我們做老師的,多一些關(guān)愛,多一些耐心,也許一個眼神或一個提示,都會有意想不到的教育效應(yīng),讓愛走進(jìn)幼兒的心田,讓世界彌漫愛的芬芳。
幼兒園小班教師教育隨筆記錄【篇五】
在組織教學(xué)活動時,經(jīng)常會碰到這樣的狀況:當(dāng)老師有問題要問孩子的時候,能夠用心舉手發(fā)言并且思維活躍的就那么幾個孩子,像張心瑜、王子嘉、劉晨嘯等。然而,另外一些孩子卻很少發(fā)言,常常是一副“事不關(guān)己,高高掛起”的樣貌。為什么這些孩子不愛舉手發(fā)言呢?是因為對老師提出的問題回答不出來,還是本身上課不夠?qū)W?,從而使得思緒游離與活動之外;或者是即使明白答案,卻因生性膽小而不敢回答。經(jīng)過一段時光的觀察,我逐漸發(fā)現(xiàn)了這些孩子不愛舉手發(fā)言的原因所在,并隨后采取了相應(yīng)的教育措施。像格格、寧寧等孩子是因為膽小而不敢回答問題,我就鼓勵他們大膽舉手,并及時對孩子的回答予以肯定和表揚,使他們能夠逐步養(yǎng)成大膽發(fā)言的好習(xí)慣。對翔翔、一為這些注意力不夠集中的孩子,我就有意識地對他們進(jìn)行提醒、引導(dǎo),幫忙他們將注意力及時引回來。對于年齡偏小的孩子,我提問題時盡可能提得簡單些,從而幫忙他們獲得更多自信。與此同時,我還對用心舉手發(fā)言的孩子獎以社會性刺激物,如五角星、小糖果等,以激發(fā)孩子們透過舉手回答問題來獲得禮物的愿望。
經(jīng)過了一段時光的培養(yǎng),孩子們在大膽回答問題方面,都有了不一樣程度的提高。班級里用心舉手發(fā)言的孩子越來越多,孩子回答問題時的聲音也日益響亮起來??吹侥且恢恢桓吒吲e起的小手,我的心中充滿了期望和感動。
《小英雄雨來》讀書筆記(必備十五篇)
寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景,我們聽了一場關(guān)于“《小英雄雨來》讀書筆記”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面!
《小英雄雨來》讀書筆記(篇1)
自從我們學(xué)了一篇叫《小英雄雨來》的課文后,我被小英雄雨來熱愛學(xué)習(xí)、掩護(hù)革命干部與敵人斗智斗勇的事跡深深地吸引了。
《小英雄雨來》主要講了在晉察冀邊區(qū)的北部有一條環(huán)鄉(xiāng)河,風(fēng)吹草動時河邊的蘆絮就飄起來,籠罩著一個小村,這就是蘆花村。12歲的雨來就生長在這里,他十分聰明好動,最喜歡跟小伙伴到村邊的河里游泳玩耍,還喜歡到夜校讀書認(rèn)字。
小英雄雨來是個堅強不屈的孩子,當(dāng)我讀完他的故事,我的心久久不能平靜?!缎∮⑿塾陙怼愤@個故事最讓我感動的是無論敵人怎樣折磨雨來、怎樣用金錢和糖來誘惑他,他都不會動搖。想想那個場面,真是揪心??!假如是我被這樣折磨,我會不會屈服呢?雨來只是個12歲的孩子,出生在那樣的年代,隨時都有失去生命的危險。然而,雨來卻能對殘暴的敵人勇敢地說不。相比之下,我現(xiàn)在過的生活是多么幸福??!有老師耐心地教導(dǎo),有爸媽無微不至地照顧,我從來不用為生活而發(fā)愁。可是,我卻生在福中不知福,我經(jīng)常挑食,經(jīng)常抱怨爸媽對我關(guān)心不夠,抱怨上學(xué)好累……從沒思考過要為家庭、為社會做些什么。跟雨來一比,我是多么的渺小?。?/p>
《小英雄雨來》還有一個細(xì)節(jié)讓我觸動。在雨來上夜校的時候,暗黑的屋子里點上幾盞油燈,幾個孩子坐在一起。雨來小心翼翼地打開用紅布包裹著的課本,放在腿上,跟著老師的手指念著:“我們是中國人!我們愛自己的祖國!”雨來那認(rèn)真的態(tài)度真讓人敬佩。我想到,平時我們坐在寬敞明亮的.教室里,有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施和老師們的耐心教導(dǎo),然而我有時卻喜歡在上課時東張西望,心不在焉。我也不太愛惜我的書,經(jīng)常把書皮弄破、弄臟。跟雨來一比,我感到深深的羞愧!
爸爸媽媽告訴我:“在那抗戰(zhàn)的年代,像雨來那樣站崗放哨、手拿紅纓槍、挺起小胸脯,給八路軍送信、制造假地雷迷惑敵人、帶路進(jìn)入伏擊圈的小英雄的事跡還有很多很多?!倍鴳?zhàn)爭,給人類帶來了巨大的傷害,有很多跟我同齡的人因為戰(zhàn)爭而失去了生命。我能生活在中國這個和平的國家、生活在這個現(xiàn)代化的時代,是多么幸福?。∶慨?dāng)我覺得學(xué)習(xí)太累的時候,我就想起了雨來,是他一直鼓勵著我,讓我努力學(xué)習(xí)。
《小英雄雨來》讀書筆記(篇2)
自從讀過《小英雄雨來》后,我對雨來便產(chǎn)生了欽佩之情。他的勇敢,他的機智過人會永遠(yuǎn)激勵著我前進(jìn)。
雨來游泳本領(lǐng)強,上夜校,掩護(hù)李大叔,和鬼子做斗爭,在軟硬兼施的軍官面前毫不心動的事情,表現(xiàn)了雨來熱愛祖國,不畏強敵的斗爭精神。
想到雨來在受到日本鬼子的迫害下,在沒有課桌椅的教室里,在只用土紙油印的書本,這么困難的情況下,他還是這么認(rèn)真上夜校,然而,我們有完好無缺的桌椅,用這么好的印刷術(shù)印的書本,過著衣來伸手,飯來張口的生活。在這么幸福的生活中,難道還不要認(rèn)真讀書,為中國爭氣嗎?想到這里,我得臉上頓時火辣辣的。更值得我們學(xué)習(xí)的是雨來的機智過人,他在生死關(guān)頭想到了自己的特長————游泳,立刻跳進(jìn)了河里,逃過了這次劫難,免去了一死,在這么緊張的時刻他還這么鎮(zhèn)定。
當(dāng)然,我們在學(xué)習(xí)上也應(yīng)該碰到困難不退縮,要征服困難。
今后,我們要學(xué)習(xí)小英雄雨來,他在我們的心中已樹立了一個好榜樣。我們要學(xué)習(xí)他,為振興中華而讀書,不浪費我們童年時代的美好時光!
《小英雄雨來》讀書筆記(篇3)
這個暑假,我讀了《小英雄雨來》這本書。這本書不像卡通那么好看,開始時是在媽媽督促下硬著頭皮讀的,后來發(fā)現(xiàn)還是蠻有意思的。每天玩累了讀上十幾頁,越讀越快,讀完后我就喜歡上了雨來,總覺得他就在我眼前。
雨來的家在美麗的還鄉(xiāng)河邊,他愛玩水,有一次被媽媽發(fā)現(xiàn),要挨打了,他扭身就跑,最后跳到河里逃開了,還在水里望著媽媽笑,你說他調(diào)皮吧!那是還是打仗的年代,有一次鬼子抓住了他,可這個調(diào)皮的雨來非常勇敢,對鬼子們毫不示弱,氣的鬼子把他拉出去槍斃。等敵人走了,鄉(xiāng)親們望著河水很難過,誰指導(dǎo)雨來又從河里冒了出來,原來他在槍還沒響時趁敵人不注意就跳了河,一個猛子游走了。他真機靈啊!
后來雨來給八路軍送情報,跟著隊伍打鬼子,成了一個真正的小英雄,還參加了游擊隊,他后來的故事還多著呢,可書到這里就完了。
我想,以后還要讀這樣有意思的書,學(xué)習(xí)像雨來這樣的小英雄,成為一個機智、勇敢、堅強的.人。
《小英雄雨來》讀書筆記(篇4)
暑假的一天,我看了一本名叫《小英雄雨來》的書。這本書講述了雨來和八路軍叔叔、小伙伴怎樣一次次打敗日本鬼子的故事。
雨來很愛書?!坝陙砼氯鄩牧?,向媽媽要了一塊紅布,包了個書皮,上面用鉛筆歪歪斜斜地寫了‘雨來’兩個字。雨來把書放在腿上,翻開書?!笨梢钥闯鲇陙硎謵巯?,不想讓書有一點損壞。而且他每天都五、六點起床,快速吃完飯后,就趴在炕上讀書了,十分珍惜讀書的機會。
雨來十分愛國。不管日本鬼子怎么威逼利誘,雨來始終沒有說出交通員李大叔的下落。就連日本鬼子毒打他也不說半個字!雖然,雨來只是個孩子,而面對他的卻是強壯的日本鬼子們,但是他一點都不向他們屈服,是那顆愛國的赤子之心支撐著他這么做!
雨來同時也十分聰明。當(dāng)我看到日本鬼子要把雨來槍斃的時候,我真的以為雨來死了。正要為他傷心、嘆息,突然看到聰明的雨來居然沒有死!他是用平時戲水時的經(jīng)驗,逃離的魔掌。他很聰明,也很冷靜,原來,在槍聲以前,雨來早就已經(jīng)逃到水里去了。
有一句話給我留下了深刻的影響:“我們是中國人,我們愛自己的祖國?!边@時雨來在夜校學(xué)習(xí)到的,這句話是雨來愛國思想的種子,也讓我感到熱血澎湃。我想:我們都是中國人,我們應(yīng)該熱愛自己的國家!
雖然雨來生在抗日戰(zhàn)爭時期,但他仍然能發(fā)奮讀書。雨來勤奮學(xué)習(xí)是為了精忠報國,我們發(fā)奮學(xué)習(xí)也是為了報效祖國,我要向雨來那樣,更加發(fā)奮努力,不妄費了先烈的鮮血和生命,建設(shè)偉大的祖國,爭做將來國家的棟梁!
《小英雄雨來》讀書筆記(篇5)
我非常喜歡看抗日的故事,其中有一部就讓我特別感動,它就是《小英雄雨來》。
雨來是我國抗日戰(zhàn)爭時期的一位小英雄,雖然他的年紀(jì)很小,只有十二歲,他是他非常痛恨日本鬼子。他非常勇敢,在被日本鬼子抓住以后,沒有出賣同志,日本鬼子惱羞成怒,準(zhǔn)備處決他,正在這時他趁日本人不注意,穿進(jìn)河里逃跑了。
后來他在執(zhí)行任務(wù)的過程中又被日本鬼子抓住了,他也沒有害怕,他認(rèn)為自己跑不掉了,于是想就和日本日同歸于盡。他打算將日本日引誘到地雷陣?yán)锶ィ瑸榱瞬蛔屓毡救藨岩?,他假裝不愿意,這時日本鬼子就逼著他去。
他把敵人帶到布置地雷的地方,假裝掉進(jìn)河里。敵人上當(dāng)了,地雷全部爆炸,炸死了200多個鬼子。后來雨來還救了一個八路,并把八路軍安全送出了村子。
通過這個故事我對中國人民的聰明才智感到驕傲,在戰(zhàn)火連天的時代,他們沒有放棄反抗,用自己的行動對抗敵人,即使小雨來年紀(jì)只有十二歲。我們今天的幸福生活是我們的前輩千辛萬苦,流血犧牲而來的,我們一定要好好珍惜今天的生活。
《小英雄雨來》讀書筆記(篇6)
在祖國慶祝六十周年之季,我學(xué)習(xí)了不少英雄人物的事跡,最讓我感動的是年僅12歲的雨來,他掩護(hù)革命干部和鬼子英勇斗爭的故事 。文中歌頌了雨來熱愛祖國,機智 、勇敢的品質(zhì)。
雨來他是多么勇敢,愛國,敵人用糖塊、金戒指誘惑他,他沒有接過任何不屬于自己的東西,絕不說出李大叔的下落。最后挨來的是一頓毒打。如果換了我們呢?哪個同學(xué)能忍受這殘忍的痛苦。
我還想起了“雞毛信”中12歲小兒童團(tuán)團(tuán)長海娃,他的任務(wù)是一邊放羊一邊放哨,發(fā)現(xiàn)敵人,給村里人打信號,海娃接到一個重要任務(wù)把一封“雞毛信”送給八路軍。他以放羊作掩護(hù),不料在路上遭遇敵人一播三折扣人心弦準(zhǔn)時完成了任務(wù)。
我又想起了抗日戰(zhàn)爭時期,生活在翼中白洋淀的小男孩張噶,為了掩護(hù)在家中養(yǎng)傷的八路軍,奶奶英勇犧牲。為了替奶奶報仇跟救出老鐘叔,噶子經(jīng)歷艱辛,找到八路軍當(dāng)上了一名小偵察員......
“真正的幸福只有當(dāng)你當(dāng)你真實地認(rèn)識到人生的價值時,才能體會到?!贝笪暮烂杉{素夫這樣說?!靶∮⑿塾陙怼边@篇文章讓我清楚的認(rèn)識到人生的'價值,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,懂得現(xiàn)在的一切生活來之不易,它是無數(shù)的鮮血和生命換來的。我們要學(xué)習(xí)雨來的精神,做一個正義的中國人,把祖國建設(shè)得更強大。
《小英雄雨來》讀書筆記(篇7)
在這個暑假中,我讀了一本紅色經(jīng)典小說——《小英雄雨來》。這本小說以極其鮮活的語言描繪了雨來及鐵頭、二黒、三鉆頭等兒童的勇敢形象。經(jīng)過一系列的與敵人斗智斗勇的故事后,雨來和他的朋友們也正迅速成長著,一步一步地成為游擊隊的一員。
書中的雨來勇敢機智、碰到困難毫不害怕,而是動腦筋去戰(zhàn)勝它。讀著讀著,我想到自己。記得以前的我,那天從圖書館回家,走到半路,看見一個行蹤鬼鬼祟祟的人跟著一位年邁的老奶奶。正巧我要回頭時,那個男的已經(jīng)把手伸入老奶奶左手邊的麻布袋里,可能是老奶奶有所發(fā)覺吧。一回頭,大叫聲‘’抓小偷‘’啊。手腳不怎么靈活的奶奶一邊叫,一邊拽著那小偷。那小偷一使勁,猛得把老奶奶往地上一推,老奶奶跌倒在地,一邊揉著腰一邊喊:“救命呀!救命呀!”。小偷拿了錢包,沖出了人群。我眼睜睜地看著那個可惡的小偷消失在拐角處。我好后悔??!后悔我沒有勇敢地站出來,明明看到了那個人的行為不及時地站出來指責(zé)他,對于這件事,我深感后悔,沒有勇氣站出來??粗酋r艷的五星紅旗,我不由得低下頭來,深感歉疚。
再與雨來的生活相比,我們可是衣來伸手,飯來張口。在學(xué)校里安心的讀書,永遠(yuǎn)快樂的生活著。跟他們相比,我們真是太幸福了!
讀了這本書,我才明白了。在以后的生活中,我要學(xué)會勇敢來迎接生活給予我的挑戰(zhàn),勇往直前!
《小英雄雨來》讀書筆記(篇8)
人們憎恨戰(zhàn)斗,可是又不得不去面對。這本書就是著名作家管樺寫作的。雨來,是個普普通通,住在蘆花村的12歲少年,但是它在我腦海中留下了深刻的印象,當(dāng)我每次讀起《小英雄雨來》時,對他的敬意都會油然而生,他的愛國精神已經(jīng)家喻戶曉。
晉察冀邊區(qū)有一條還鄉(xiāng)河,旁邊的村子就是12歲雨來的家。這一天,原來自己在看家,念著自己的識字課本。忽然,交通員李大叔遭到日本鬼子的追捕,來到了雨來家,可是李大叔剛剛藏好,日本鬼子就來了,雨來剛想爬上樹就被抓下來了。他被帶去的身份,日本鬼子問他家有沒有來過人,可雨來死活不說,于是日本鬼子掏出了日本糖果和金戒指,可是雨來不被誘惑,拒絕了。終于,日本鬼子怒了,他伸出狼爪似的手,用力扭著雨來的耳朵,疼的雨來直呼大叫。日本鬼子又打了兩巴掌,雨來的臉立刻就青一塊紫一塊。最后,那日本鬼子見雨來死活不招,就大叫一聲:"槍斃的有一一!”槍聲打響了,日本鬼子走了后,人們都趕快出來找雨來,突然,合理探出了個小腦袋。原來雨來沒有死,只是在拖出去槍斃的時候跑去還鄉(xiāng)河了。
當(dāng)我讀完這個故事的時候,我被雨來的精神震撼了,在那個年代,有著雨來這樣精神的孩子寥寥無幾。雨來的愛國,也是很可貴的。雖然戰(zhàn)爭時代已經(jīng)離我們非常遙遠(yuǎn),但是雨來的精神在激勵著下一代人,他留下的精神財富會永遠(yuǎn)放光芒。
《小英雄雨來》讀書筆記(篇9)
暑假期間,媽媽給我買了一本書紅色讀物《小英雄雨來》,里面的小英雄雨來很是讓我敬佩。
抗日戰(zhàn)爭時期,有個小村子,雨來就住在這個村子里。雨來從小愛玩水,便練成了游泳、潛水的好本領(lǐng),每當(dāng)媽媽因為他淘氣要打他的時候,他便“撲通”一聲跳進(jìn)水里,媽媽就再也找不到他了。雨來是兒童團(tuán)員,他頭上戴著一頂褪色的綠軍帽,腰間扎著用牽?;ǖ奶俾龅钠?。他常常為抗日戰(zhàn)士帶路、站崗、放哨。
一天早飯后,雨來媽媽按照爸爸的吩咐出外通知鬼子又要掃蕩的消息了,只有雨來一人趴在炕上念識字課本。交通員李大叔忽然來了,隨即又聽見日本鬼子“嘰里呱啦”在亂叫。雨來連忙將李大叔藏到地洞里,并用水缸將洞口壓好。鬼子沖了進(jìn)來,他們沒有見到旁人,就將小雨來捆綁起來。鬼子嚇唬他、騙他,他不怕;給他糖吃,他不要;給他錢,他瞧也不瞧一眼。雨來不怕扭耳朵和挨拳頭,始終沒有說出李大叔的下落。敵人氣得“嗷嗷”地吼叫,把雨來拉出去,準(zhǔn)備槍斃。敵人把雨來拉到村子外的河邊,再一次威逼利誘他??伤冀K不屈服,并機智地跳入河中,敵人再也找不到他了。
讀了這篇紅色讀物后,我深深地感到小英雄雨來是那么的勇敢、聰明、熱愛祖國,而且還有不屈不饒的精神,真了不起!我還要學(xué)習(xí)雨來舍己救人的精神,為了救李大叔,他寧可自己被敵人抓去,這種精神多偉大啊!現(xiàn)在我們幸福地生活在和平時期,但我們同樣可以愛我們自己的國家,好好學(xué)習(xí),報效祖國,做一個令父母自豪,令國家驕傲的人!
《小英雄雨來》讀書筆記(篇10)
難忘的戰(zhàn)爭年代,難忘的少年英雄。《小英雄雨來》也是一篇描寫戰(zhàn)爭年代中所發(fā)生的事情而紀(jì)念那些少年英雄的文章。這篇文章出現(xiàn)在我們六年級語文的教科書中,它主要講述了這樣一件事:抗日戰(zhàn)爭時期,主人公雨來為了幫助區(qū)里的交通員李大叔逃脫日本軍隊的追殺,臨危不懼、勇斗鬼子。
這篇文章的寫作手法非常巧妙,文章中有許多描寫景物的段落、句子;它們看似與文章的主題毫無關(guān)聯(lián),但其實含義非常深刻。比如這段話:“太陽已經(jīng)落下去。藍(lán)色的天上飄著的浮云像一塊一塊紅綢子,映在還鄉(xiāng)河上,河水里像開了一大朵一大朵的雞冠花。葦塘里的蘆花被風(fēng)吹起來,在上面飄飄悠悠的飛著?!边@段話看似與本文沒什莫聯(lián)系,只是在寫夕陽的景色,可是它其實是由描寫壯麗的景色從而反襯出雨來壯烈的英雄行為;對人物形象起到了烘托、映襯的作用。文章的五、六大段很感人,將鬼子如何兇惡地對待雨來的情景描寫得淋漓盡致?!拔覀兪侵袊?,我們熱愛自己的祖國?!边@是文章中反復(fù)出現(xiàn)了兩次的句子,它不僅說明了雨來具有愛國主義思想,同時也深化了文章的中心思想。
這篇文章讓我感觸頗深,它讓我明白了戰(zhàn)爭所帶給人類傷害是巨大的,是無法彌補的。我認(rèn)為戰(zhàn)爭是國家與國家之間爭奪權(quán)力的一場殘酷的比賽,當(dāng)然每一個國家的首領(lǐng)都會希望自己取得勝利,保護(hù)自己的子民。但殊不知每一場戰(zhàn)斗都會使成千上萬無辜的百姓受到傷害,讓他們體驗到親人離開自己的巨大悲痛!文章中雨來的死就讓他的同伴和村民們傷心不已,但幸運的是雨來并沒有死。文章描寫的雨來讓我想起了該死的日本鬼子帶給我們中華人民無法彌補的傷害……如今,已有許多人忘記了戰(zhàn)爭年代鬼子的殘酷;當(dāng)然也會有人將那段破碎的紅色記憶刻骨銘心,他們對鬼子有著深刻的仇恨。
真得不明白,有些國家的首領(lǐng)為何非要統(tǒng)治世界,就這樣讓自己的國家繁榮富強,讓自己的子民們幸福地生活下去不行嗎?讓我們每一個人都盡一份微薄的力量,相信世界會永遠(yuǎn)和平,永遠(yuǎn)沒有硝煙、戰(zhàn)火!
《小英雄雨來》讀書筆記(篇11)
暑假的時候,我讀了一本書叫《小英雄雨來》的書。雨來只有十二歲,只比我小一歲,就可以與日本鬼子斗智斗勇,掩護(hù)了交通員李大叔,用自己的智慧與好水性擺脫了日本鬼子,這令我佩服不已。
故事是這樣的:區(qū)上的交通員李大叔被日本鬼子追到了雨來家,雨來幫助李大叔藏在地窖里,然后飛奔向外,引開了日本鬼子。不幸的是,雨來被日本鬼子抓住了。扁鼻子軍官先是用糖誘惑雨來,但雨來沒有上當(dāng)。又用金子來收買雨來,雨來還是沒有說出李大叔藏的地方。扁鼻子軍官氣急敗壞,打了雨來幾下,但雨來還是沒說,最后扁鼻子軍官暴跳如雷起來,嗷嗷叫到:“槍斃!槍斃!拉出去!拉出去!”不過,雨來沒有死,他在開槍之前,就趁鬼子不注意,一頭扎進(jìn)了河里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地游走了!
看了這個故事,我很佩服雨來的堅強不屈、機智勇敢。雨來的年齡和我差不多,那時生活條件還那么艱苦,但雨來卻一點都沒有抱怨,反而成為了一位抗日小英雄?,F(xiàn)在的生活條件好了,可以坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí),我們一定要懂得珍惜。我們現(xiàn)在的美好生活全是用抗日英雄的鮮血換來的。
雖然現(xiàn)在是和平年代,但我們還是要學(xué)習(xí)雨來的精神,把生活中的困難當(dāng)做敵人,和他們斗智斗勇!
《小英雄雨來》讀書筆記(篇12)
為了強調(diào)某一個意思,突出某種情感,文章的作者往往將某些詞語或句子重復(fù)使用,稱為反復(fù)?!缎∮⑿塾陙怼分卸嗵幊霈F(xiàn)了反復(fù),它的作用有以下三方面:
1、突出人物形象:
例:扁鼻子軍官氣得暴跳起來,嗷嗷地叫:“槍斃,槍斃!拉出去,拉出去!”句子中的詞語反復(fù),生動形象地描寫了鬼子軍官在無計可施的情況下,露出的氣急敗壞的情態(tài),表現(xiàn)了敵人窮兇極惡的性格特征。反復(fù)的妙用,成了塑造反面人物的點睛之筆,給讀者留下了深刻的印象。
2、增強抒情效果:
例:大家都高興得叫起來,“雨來沒有死!雨來沒有死?!边@是句子的反復(fù),抒發(fā)了大家見到雨來活著之后的萬分欣喜和激動的感情。反復(fù)的作用,把人們又驚又喜的情態(tài)、又疼又愛的內(nèi)心刻畫得淋漓盡致,躍然紙上。
3、深化中心思想:
例:“我們是中國人,我們愛自己的祖國。”大家都隨著女老師的手指,齊聲輕輕地念起來:“我們──是──中國人,我們──愛──自己的──祖國?!?/p>
這是雨來的識字課本上的兩句話,作者精心地選擇它,并安排在師生的誦讀中,它會深深地?fù)軇幼x者的心弦。反復(fù)地使用,也暗點了小英雄雨來機智勇敢的力量源泉──“愛自己的祖國”,所以它起到了深化中心思想的作用。
《小英雄雨來》讀書筆記(篇13)
昨天,我們剛學(xué)完《小英雄雨來》這篇讓人受害盜淺的課文。
雨來是個既生動又可恨、既可惡又聰亮、既聰明又勇敢……的一個既一般又愛國的小男孩。
雨來的活躍是因為他特別愛好在水面嬉戲,可是只管雨來的媽媽反對雨來游泳,然而,雨來的游泳本事很高,這也是他后來能機智的遁脫。雨來能機智的逃脫“危險地帶”是因為他害用自人游泳原領(lǐng)高的本領(lǐng)逃脫的。
雨來在上夜校的時候蒙到了愛邦的教導(dǎo)。有一地,日標(biāo)鬼子來蘆花村 ‘滌蕩’雨來由于保護(hù)李大叔而被抓。日利鬼子拿惡吃的、拿金銀財寶給雨來讓雨來說沒游擊隊的下降,可是雨來是個特殊聰慧的小孩,沒有被鬼子應(yīng)用。于是鬼子就不擇手腕的折磨雨來,但雨來仍是個特別大膽的小男孩。他情愿逝世不告知鬼子游擊隊的著落。果替雨來時刻牢記著: “爾們是中國己咱們愛本人的祖國”
想想我,以前,我的數(shù)學(xué)功課錯的烏煙瘴氣,姑父檢討出來了,告訴我這是錯的,我還是不曉得是怎么錯的,姑父說了我二句我就大泣伏來。我起初學(xué)了《小英雄雨來》這篇課文,我就對從彼說:“你必定能干賴的,只有大家擅長啟動頭腦。困難就是你的敵我,你克服它,克服艱苦?!币獙W(xué)雨來一樣戰(zhàn)勝難題戰(zhàn)勝敵人。他實的稱得上是一個一位小豪杰!當(dāng)初我是一名小學(xué)生,我要像雨來一樣美佳學(xué)習(xí),為國度抹黑。
《小英雄雨來》讀書筆記(篇14)
今年暑假,學(xué)校布置了“品味書屋,愛我中華”為主題的讀書活動,我讀了《小英雄雨來》這本書,拿到這本書我就津津有味地看起來。當(dāng)讀完《小英雄雨來》時,我久久陷入了沉思。想著雨來跟我一般大小,卻是一位能與日軍抗衡的小游擊隊員了
故事講的是晉、察、冀三省交界處的一個叫蘆花村的村莊。村里有一個叫雨來的孩子。他水性好,尤其擅長鳧水,像個小鴨子一樣靈活。一天,鬼子又來“掃蕩”了,雨來為了掩護(hù)革命干部李大叔被敵人抓住了,鬼子讓他交出李大叔,可雨來寧死不屈。
這激怒了日軍,敵人又打又嚇。他沒有屈服,更不用說動搖了。對于一個12歲的男孩來說,這是多么的珍貴!相反他表現(xiàn)出機智勇敢地同敵人作斗爭。
雨來機智、勇敢具體體現(xiàn)在許多句子中,如:“一滴一滴的血滴下來,濺在課本的那幾行字上:我們是中國人,我們愛自己的祖國。
”這是一處細(xì)節(jié)描寫。鮮血滴在“我們是中國人,我們愛自己的祖國?!?/p>
在幾行文字中,體現(xiàn)了雨過天晴保護(hù)交警和敵人的決心和堅強意志,體現(xiàn)了中國人民用鮮血和生命保衛(wèi)祖國的決心。他的舉動令我深深地感動......
“我們是中國人,我們愛自己的祖國。”這是雨來能夠掩護(hù)革命干部,同日寇作斗爭的思想基礎(chǔ),正是因為雨來對祖國深切的愛,才有了后面勇救交通員、勇斗鬼子的故事。
在現(xiàn)實中,如果有一天,敵人來到自己家,也是先引誘,后威逼的辦法來問我們,別說威逼了,就連引誘這一關(guān)都不一定通過呢?這怎能保護(hù)革命者?怎能保護(hù)我們的祖國呢?
在他挪那口大缸時, 盡管很費力,可為了掩護(hù)李大叔,還是挪到了洞口。要在現(xiàn)實,我們這些整天被人伺侯的”嬌氣包”們中只要看到一點困難就退縮了,這又怎能保護(hù)李大叔呢?看看小英雄的言行,都讓我嘆氣。真是個英雄。
一個人經(jīng)歷挫折和磨難似乎不是壞事。我們應(yīng)該勇敢地面對他們。通讀全文,感覺雨來在學(xué)校里學(xué)的那點東西往往多出我在學(xué)校的東西,因為他學(xué)到心里,落在行動上了。我一定要學(xué)習(xí)他熱愛祖國、無畏強敵的精神,樹立對現(xiàn)實生活的信心,面對一切困難和挫折,奮勇向前!
雖然雨來生在抗日戰(zhàn)爭時期,卻能認(rèn)真、刻苦學(xué)習(xí),而我們呢,在這種和平的社會里,更應(yīng)發(fā)奮讀書,奮發(fā)向上,勇往直前。在學(xué)校要爭做一個“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的好學(xué)生!
我讀了《小英雄雨來》這篇課文。文中描寫了12歲的雨來,講述了革命干部與鬼魂的英勇斗爭,歌頌了雨來熱愛祖國、機智勇敢的性格。雨來很喜歡游泳,仰浮本領(lǐng)最高,媽媽不讓雨來耍水,怕出危險。
一天媽媽知道雨來耍水,便打雨來,雨來一頭扎到河里去了,望著媽媽笑。秋天,雨來上夜校,他學(xué)的第一句話就是“我們是中國人,我們愛自己的祖國?!笔艿搅藧蹏髁x教育。
一天,鬼子來“掃蕩”了,雨來自己在家中讀書,交通員李大叔忽然跑了過來,藏到缸下地洞里,鬼子沒有找到李大叔,便把雨來綁了起來。魔鬼拿糖讓雨吃。如果雨沒吃,他又問雨。但雨還是說他沒看見。魔鬼扭了扭耳朵,把耳朵拉向兩邊。魔鬼又抽出一只手,在雨中打了他兩巴掌,撿起一塊肉放在他的臉上,扭動了他的牙齒。雨來臉上青一塊,紫一塊……但雨來始終說沒看見,氣得鬼子說::
“拉出去,槍斃!”蘆花村里的人聽到槍聲,便哭了起來。忽然,河面上露出了雨來的小腦袋。
雨來沒有死,原來槍響以前,雨來就趁鬼子不防備,一頭扎進(jìn)河里去了,鬼子慌忙向水里打槍,可是我們的小英雄雨來已經(jīng)從水底游到遠(yuǎn)處去了。這個故事很感人。小英雄雨來不顧自己的生命保護(hù)李大叔。而且,他非常勇敢機智,過去欺騙敵人。他仍然是一個愛國的小英雄,不會為了自己的利益出賣中國人民。
我想學(xué)習(xí)他的愛國行為,希望會有很多人喜歡下雨!在生活中,父母處處關(guān)心我們。他們不僅為我們的學(xué)校買單,而且還愛我們。我們學(xué)校寬敞明亮,但有些學(xué)生學(xué)習(xí)不努力。你配得上爸爸媽媽嗎?
相反,雨來在三娟兒家的豆腐房上夜校,豆腐房又舊又破。尤來學(xué)習(xí)很認(rèn)真。雨來的故事讓我深深地感到,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),為國家做貢獻(xiàn)!
前兩天,我懷著激動的心情讀了《小英雄雨來》這篇文章,受到了很大的教育和啟發(fā)。
雨來出生在晉察冀邊區(qū)的一個村子里。尤來最喜歡回村的河邊。他和朋友們一起游泳。尤來的游泳能力最高。雨來上夜校,從小就受到了愛國主義的教育。老師一個字一個字地講著:
“我們是中國人,我們愛自己的祖國?!碑?dāng)日本鬼子到村子里掃蕩的時候,敵人端著的十幾把刺刀從前門闖進(jìn)來,雨來就往后院跑,他爬到樹上,鬼子把他拽下來。魔鬼的威脅和誘惑并沒有讓尤來屈服。雨來英勇機智地與敵人作戰(zhàn),保護(hù)了李大叔交警。
雨來逃到還鄉(xiāng)河里,鬼子往河里打槍。人們以為雨來了就要死了,但水質(zhì)好了,雨已經(jīng)跑得無影無蹤了。
小雨來熱愛祖國,勇敢機智的好品質(zhì)激勵了我??墒窃瓉砩〈蜥樜叶寂碌靡?,摔著、碰著流點血我就嚇得哭叫,現(xiàn)在與小英雄雨來比一比真是感到臉紅。我要以小英雄雨來為榜樣,做一個勇敢的強者。
只有這樣,當(dāng)祖國需要我們的時候,才會挺身而出。
《小英雄雨來》讀書筆記(篇15)
“我要是有槍早就把你們打死了!”“我在屋子里,什么也沒看見!”一句堅定的話語在我腦海里回蕩,他是誰?他就是抗日小英雄----雨來。
這個寒假,我看了一本名叫《小英雄雨來》的書,故事的主人公雨來,他以自己的智慧與膽量和日本鬼子幾經(jīng)周旋,讓日本鬼子尸橫遍野而又束手無策。他愛祖國,就算死了也不做漢*,他有理想,一心想當(dāng)八路軍。
俗話說:“有志不在年高?!毙∮陙矸浅釔畚覀兊淖鎳拔覀兪侵袊?,我們熱愛自己的祖國”,這是雨來一直信仰的一句話。在日本鬼子經(jīng)過的路上,他莊嚴(yán)的寫到:“這是中國的土地”,讓敵人看了膽戰(zhàn)心驚。他還很有理想,有一次,雨來和幾個小伙伴為了加入八路軍,在黑夜里,渡河、穿越樹林,去找大部隊,一路上,找不到渡河的漁船,累的走不動……等等困難壓在他們纖弱的肩膀上,但他們沒有絲毫退怯,為了自己的理想,為了自己的祖國而奮斗!再想想我們自己,學(xué)習(xí)上,生活中遇到一點小麻煩,小困難,多半選擇放棄,而小雨來,他比我們大不了幾歲,卻能堅定不移、想盡一切辦法去實現(xiàn)自己的理想!
雨來還是一位機智勇敢的小男孩。有一天,交通員李大叔被鬼子盯上了,躲進(jìn)了雨來家的地道里。不論鬼子怎么威逼利誘他,他就是一口咬定沒有看見人進(jìn)來。鬼子氣急敗壞,把他拉到了河邊,緊接著又是幾聲槍響。大家都流下了傷心的眼淚……正在這時,雨來從河面露出了小腦袋,原來,他在敵人開槍前就跳河里了。如果換著我們,恐怕早就嚇的魂飛魄散,別說想辦法逃跑了。
小英雄雨來的故事感染、激勵著一代又代人,親愛的小朋友們,少年強則國強!讓我們從這些激揚的文字了汲取力量、堅定信仰,向小英雄雨來學(xué)習(xí),為中華民族走向世界之巔去奮斗吧!
今日讀書心得:小班備課筆記模板合集七篇
不容置疑的是當(dāng)我們作為一名合格教師時,我們應(yīng)該學(xué)會分析自己的教育教學(xué)方式,而教育筆記有助于提高老師的教育水平。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫呢?下面是由小編為大家整理的“今日讀書心得:小班備課筆記模板合集七篇”,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
小班備課筆記【篇一】
活動目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)用棍將球趕到指定地點,保持身體平衡。
2、發(fā)展動作的協(xié)調(diào)性。
3、能夠努力完成任務(wù),培養(yǎng)耐心,感受體育游戲的樂趣。
4、培養(yǎng)幼兒邊玩邊記錄的學(xué)習(xí)技能,并能夠用自己簡短、流利的語言表達(dá)自己記錄的意思。
5、培養(yǎng)幼兒健康活潑的性格。
活動準(zhǔn)備:
1、材料準(zhǔn)備:粉筆、小框子、報紙球(糧食)、棍子、音樂
2、經(jīng)驗準(zhǔn)備:孩子已經(jīng)有拿棍子的經(jīng)驗。
活動重難點:
學(xué)習(xí)用棍將球趕到指定地點,保持身體平衡。
發(fā)展動作的協(xié)調(diào)性。
活動過程:
(一)、熱身運動
跟著音樂(兔子舞)有節(jié)奏的活動活動全身。
(二)、導(dǎo)入:談話導(dǎo)入
師:小朋友們好,你們還記得我們上節(jié)課玩的是什么游戲么?
幼:小小運動員。
師:對,現(xiàn)在看我的手里端的是什么?
幼:小球
師:是的,這些小球是我們的好朋友,他們今天迷路了,想讓你們送他們回家,你們愿意么?
幼:愿意。
(三)、熟悉游戲場地,教師講解游戲玩法并示范。
師:看到我們小框子里的小球了么?
幼:看到了。
師:我們要用手里的“魔法棒”把這些小球運到對面的小筐子里。在運小球的過程中我們要讓小球在小橋上(兩條線中間)滾動著前進(jìn),如果小球滾落小橋就撿回來繼續(xù)往前趕,直到把所有的小球送回家為止。(教師一邊講解,一邊示范)
師:游戲時,不擁不擠一個一個的來送小球,送過的小朋友請你把“魔法棒”傳遞給下一個小朋友,并站到隊伍后面等待,遵守游戲規(guī)則。
(四)、游戲開始,教師指導(dǎo)幼兒進(jìn)行游戲。
小男生一組,小女生一組聽音樂進(jìn)行送小球。(教師觀察幼兒參與游戲的情況,關(guān)注幼兒安全)
(五)、活動結(jié)束,教師總結(jié)
教師小結(jié):今天你們真是太熱心了,幫助那么多的小球回了家,耐心地完成了任務(wù)。小球們很開心要謝謝你們呢,給你們棒一個。接下來,讓我們跟著音樂放松、放松。拍拍我們的腿,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)我們的小手。
小班備課筆記【篇二】
春季,新開學(xué)時,班級里轉(zhuǎn)來了一名孩子,剛來我們老師就發(fā)現(xiàn)這個孩子不愿和小朋友一起游戲,不愿參加集體活動,常常一個人獨自呆在角落里。我們以為是孩子剛來不適應(yīng)環(huán)境所致,可是時間久了,這個孩子依然不讓別人接近他。這個孩子還有點小心眼、遇事想不開、愛鉆牛角尖。他不輕易理別人,可是一旦別人招惹了他,他的表現(xiàn)讓老師們驚訝,攻擊性十分強烈,好幾次抓傷了別人,給老師帶來了一些麻煩。
像這種孩子孤僻、不合群,給身心發(fā)展造成一定影響,很難形成良好的個性品質(zhì),對此應(yīng)引起重視,并給以及時矯正。
對于這個孩子我們老師專門做了調(diào)查。發(fā)現(xiàn)這個孩子從小是由爺爺奶奶帶大的,到上學(xué)的年紀(jì)才來到父母身邊,平時缺乏溝通交流。于是,我們采取了一下措施進(jìn)行他的轉(zhuǎn)變。
首先我們用愛來溫暖孩子孤獨的心。
從小缺乏母愛父愛的孩子對愛是非??是蟮?。愛沒得到滿足,是造成幼兒孤僻不合群的重要因素。因此我們同他家長商量無論是在家還是學(xué)校都給他更多的關(guān)注,更多的愛。尤其是當(dāng)孩子感到和別人不一樣、格格不入時更能夠體貼關(guān)心他、理解他,站在他的立場多聽聽他的心聲。
二是鼓勵孩子多與伙伴共同游戲。
從小在老人們身邊長大,缺乏與小伙伴們游戲的機會,這很容易使孩子養(yǎng)成不合群的性格。因此,我們嘗試著讓他與小伙伴共同玩耍,即使是站在邊上看,也有老師或小伙伴陪同。這對于孤僻、不合群的孩子是很有益處的。
在家也要求父母抽空多帶孩子到小區(qū)走走,為他創(chuàng)造與小朋友游戲的機會,鼓勵他與鄰居小朋友一起玩耍。
這樣,在游戲中他就會發(fā)現(xiàn)自己的重要性,發(fā)現(xiàn)游戲時的樂趣,使他產(chǎn)生對同伙的信賴和情感上的共鳴,這有利于孩子克服不合群的心理障礙。
三是教給他與人交往的方式方法。這個孩子交往能力較差,不會與人交往。在游戲試玩中常常因不能與很好的配合遭受過小朋友的拒絕。我們老師就干涉其中,邊做其它小朋友的工作,邊鼓勵他在試一試。久而久之,這個孩子放開了心里那層屏障,展開了心扉來玩。
我們和這個孩子的家長經(jīng)過一段時間的努力,終于看到這個孩子的笑臉,偶爾也會與同桌交談幾句了,集體活動也融入了其中,雖然還是有點與眾不同,但我們看到他的進(jìn)步。
其實,形成幼兒孤僻、不合群的因素是很復(fù)雜的。教師和家長要找對原因,及早采取措施,合理引導(dǎo)并對孩子施以教育,幫助他們消除這些不良因素,使他們健康活潑地成長。
小班備課筆記【篇三】
時光如白駒過隙,轉(zhuǎn)眼間和孩子們在一起相處三個月了。
記得有天我請假,小班的娟娟老師代我的.課。當(dāng)我回來,聽其他老師說,我們班的孩子一直問我為什么沒來上課,老師開玩笑說是他們把我氣得生病了。當(dāng)時聽了,我心里覺得酸酸的。雖然孩子們有時候不太聽話,但是我和他們在一起應(yīng)經(jīng)成為了一種習(xí)慣,成為了每天的生活。
每當(dāng)我夸獎其中一個人時,他們總是一起做,我知道,他們需要我的夸獎。所以我也會盡量給他們每個人一個手指印章。雖然摁在眉頭,別人看不到。但是他們覺得這是給他們最榮耀的獎勵。
宇航現(xiàn)在很喜歡幼兒園的生活。他是外冷內(nèi)熱型的孩子,表面看起來文文靜靜的,但是心里有很多的想法。現(xiàn)在他也很樂意和我說,每天一早過來,總要說做完在家媽媽、爸爸給他弄什么、買什么東西了。當(dāng)然,我也要認(rèn)真的聽他說。
我們班的兩個小女孩兒詩曼和子藝,現(xiàn)在越來越有范兒了??吹侥泻⒆訛⑺?,便說:“趕緊拿抹布擦掉,要不袖子就濕了!”有時候看著她們覺得很有女王范兒。有時候我也會提醒她們:你的能力和時間是有限的,你不可能什么事都照顧的到。
鈺堯,是讓其他老師說道都頭疼的孩子。但是我沒覺得鈺堯讓我頭疼,也許是別的老師沒有和鈺堯相處的原因吧。雖然鈺堯總是做些激動的事,但是他是個開心果,他能讓我們開心,捧懷大笑。記得一天他突然說,“曉燕老師你不丑!”當(dāng)時我很驚訝。原來他也有自己的審美。我也很高興,在孩子們的心里,我留給他們的是美好的形象。
和孩子們的日子里,總能出現(xiàn)一些開心的,讓人開懷大笑的片段。很感謝孩子們給我的一切。
小班備課筆記【篇四】
一顆小樹苗,能夠長成參天大樹,也可能單薄無力甚至枯萎,由此至彼之路其實并不漫長,作為老師的我們,在給予孩子知識的同時,還要給予他們更多的愛,我們給予孩子的愛包括父母對孩子的愛,姐姐對弟弟妹妹的愛,朋友之間的愛,老師對學(xué)生的愛等等。在給予孩子愛的同時,我們還獲得了快樂與幸福,在這簡單的幸福里,我們也在不斷成長。
孩子會模仿老師的每一句話、每一個動作、每一個眼神,而且還會模仿的有聲有色,老師時時刻刻都影響著孩子的成長與發(fā)展,所以,老師應(yīng)以身作則,做好每一件事、說好每一句話,不能夠因一次的失誤而影響孩子一生的成長與發(fā)展。所以老師是十分重要的,尤其是像我們這樣的啟蒙老師,那更是重要的。
孩子的成長過程只有一次,我們需要多聽孩子的心聲,給予孩子尊重、信任與鼓勵,還有我們的愛。孩子與老師在一齊的時間是最多的,從早上入園到下午離園放學(xué),一天的時間,孩子能夠?qū)W到很多的東西,除了學(xué)習(xí)知識外,更多的則是與老師相處,學(xué)習(xí)老師身上的東西,老師自身的點點滴滴都影響著孩子,在孩子的眼里,老師是神圣的、偉大的,老師的每一句話,每一個動作甚至于每一個眼神都影響著孩子,所以說老師是孩子在學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的一個人。
孩子與老師是互通的,是相互影響的。在我們給予孩子愛時,孩子也給予了我們不曾擁有的愛;在我們傳授孩子知識時,孩子也給予了我們教學(xué)方法;在我們給予孩子快樂時,孩子也給予了我們一張張?zhí)煺娴男δ?我們在奉獻(xiàn)自己的同時,孩子也在回報我們。我們擁有了更多的歡聲笑語,與孩子共成長。
所以,讓我們一切為了孩子!為了一切孩子!為了孩子的一切!讓我們的孩子能夠變的更開心、更活潑,讓我們與孩子共成長而更加努力向上!
小班備課筆記【篇五】
《幼兒園工作規(guī)程》中明確提出“與家長保持經(jīng)常聯(lián)系,了解幼兒家庭的教育環(huán)境,商討符合幼兒特點的教育措施,共同配合完成教育任務(wù)。”徐老師的“愛心”、“細(xì)心”、“用心”不正體現(xiàn)了這一點嗎?家長朋友們,如果你的孩子在徐老師的班里,難道你還不放心嗎?
周五晚上美術(shù)興趣班快要開始了,張雨辰小朋友高高興興的來到幼兒園。他大聲的對我說:“毛老師,晚上好!”
“晚上好,快宸宸我們開始畫畫了!”我笑著回答。
我們準(zhǔn)備好一切開始畫畫了,過了一會兒,我走過去,看見宸宸正在聚精會神的畫雨傘,雨傘畫的很漂亮,五顏六色,再過了一會我去看時發(fā)現(xiàn)雨傘上面涂滿了黑乎乎的顏色,使整個畫面看上去很糊,我剛想去批評他,但我看見他一雙天真的大眼睛正看著我。
于是,我耐下心來,輕輕地問他:“宸宸,你剛才畫的那么好看的雨傘怎么不見了?
他笑著說:“哈哈哈……,老師,你不知道了吧?!因為剛才打雷刮風(fēng)了,下起了大雨,把小花傘都吹的東到西歪了,小花傘在雨中了。”
聽了他的話,我恍然大悟。瞧!孩子是多么的天真無邪呀!孩子會把畫面想象成這樣,也是有他的道理的。在成人眼里孩子的畫面要干凈,顏色豐富才會覺得畫面好,對于黑乎乎的畫面總覺得孩子的繪畫水平差,我真慶幸自己當(dāng)時能多了一份耐心,是小心去尋問孩子,而不是沖動的去責(zé)備他。同是,我也慶幸孩子沒有死板的去模仿老師的作品,而是在生活中仔細(xì)的觀察,大膽的表達(dá)出自己的真實想法,而感到由衷的高興!
作為幼兒園里的老師,每天都有孩子們圍繞在身邊,孩子的天真無邪、孩子的童言童語、孩子的奇思妙想,每天都伴隨著我們,通過這件事件的發(fā)生,讓我懂得身為孩子的啟蒙老師,不僅要照顧好孩子的起居、飲食、學(xué)習(xí),更要學(xué)會與孩子溝通,開發(fā)孩子的潛力,因為每個孩子的潛力都是無窮無盡的,關(guān)鍵是讓孩子有機會表達(dá)出來,才能讓孩子的天分發(fā)揮到極致!
小班備課筆記【篇六】
幼兒園里,小朋友們玩玩具,總會有人把玩具亂扔一地。一次,梓越在玩玩具時,把玩具扔了一地,我過去告訴他:請你把玩具放到筐里,我喜歡你?!焙⒆勇犃恕拔蚁矚g你”這樣的話語,往往會當(dāng)成是表揚。果然,他一回家就告訴了他媽媽“老師今天表揚我了,說我是個好孩子?!逼鋵嵑⒆映3R驗檎J(rèn)識不足和理解不當(dāng)產(chǎn)生心理錯覺,用想象的情節(jié)代替記憶中不確切的部分,也就會發(fā)生這種現(xiàn)象。針對這種情況,我通常采用隨機教育,讓梓越和其他小朋友明白,究竟什么是對的?什么是錯的?自己應(yīng)該怎么做?,F(xiàn)在,孩子們玩玩具都知道了,不玩的玩具放筐里,不亂扔。如果誰扔了,小朋友還會去提醒亂扔的小朋友“亂扔玩具,不是好孩子?!鼻魄?,多懂事的孩子們哪!
在我們小班,很多這樣的孩子都在自己寵著自己,用了很多方法來教育、改變,成效都不是太好,一次偶然的機會,讓部分孩子的這種表現(xiàn)有了很大的改變,原來班里來了一位妹妹,由于年齡、身高等各方面都比其他幼兒小,而且是新插班進(jìn)來的,在孩子們感到高興又新奇的同時,覺得自己在很多方面做得都比小妹妹好、比小妹妹快、比小妹妹有本領(lǐng),老師又不斷的鼓勵、引導(dǎo)他們幫助、愛護(hù)小妹妹,這種哥哥、姐姐的保護(hù)欲油然而生,他們處處做妹妹的榜樣,特別是班上的陽陽,原來的行為表現(xiàn)不是很好,自己的自理生活也比較拖拉,自從有了妹妹,他每天很快做好自己的事情,然后趕緊去幫助妹妹做每一件事,他的進(jìn)步也影響了很多幼兒。鼓勵、表揚是激勵,是尊重。態(tài)度親切是尊重。滿足孩子的心里需求與意愿也是一種尊重。孩子需要得到成人的肯定與認(rèn)可,他會更好的發(fā)展與進(jìn)步,增強自信心。陽陽人小鬼大,有自己的主意。別人去喝水他沒有去拿“老師我是大哥哥了,我要幫助小妹妹?”陽陽年齡小,個子小,但他卻認(rèn)真的幫其他的孩子,雖然有時候,也有幫倒忙的時候,但孩子的愛心是值得所有人學(xué)習(xí)的。所以尊重孩子的請求,對他的成長與進(jìn)步是一種促進(jìn)。孩子的潛力是很大的,尤其是小班幼兒的表現(xiàn)欲需要各種方式來刺激,幼兒會有意想不到的進(jìn)步和突破。
小班備課筆記【篇七】
__是我們班的“小公主”,不僅僅長得干凈漂亮,并且聰明懂事,深得教師們的喜愛,異常是有一頭洋娃娃的頭發(fā),每當(dāng)看到她的頭發(fā)亂了我就給她梳梳,并給她扎好看的小辮,她似乎也很清楚這是教師對他的偏愛,總是跟我形影不離。
這天早上,我看到__的頭發(fā)亂蓬蓬的,梳也沒梳,我叫過她來問:“你為什么不梳頭發(fā)?”__說:“教師我是故意不梳的,讓你給我梳,你為什么每次只給__梳小辮,我也要,”一時間我竟不知說什么好了。
我恍然大悟,無意中我犯了一個錯誤,梳頭事雖小,但在孩子們心中卻造成了不平等的感覺這樣對誰都不好。
我想起,有好幾次上課__在扯自我的頭發(fā),我還批評他,他卻無動于衷,如果這是我主動給她梳梳頭發(fā),就能滿足孩子心理的需求,不至于給孩子造成心靈的陰影,我們的宗旨是讓鮮花和小草都受到陽光的溫暖,我們做到了嗎?
活著讀書筆記推薦十五篇
幼兒教師教育網(wǎng)編輯經(jīng)過精心整理,即將為您呈現(xiàn)的是“活著讀書筆記”。閱讀是我們天生具備的本能,一本好書可以讓無數(shù)讀者心情萬千。所以,在閱讀之后,要將書中的知識點及時總結(jié)成筆記。需要注意的是,本文僅供參考之用!
活著讀書筆記 篇1
人為什么活著,這真是一個非常大的哲學(xué)問題?,F(xiàn)在的好多人都在討論這個問題然而至今未果。不過這個問題也的確需要著重討論一下。雖然這種討論可能到最后也得不出一個結(jié)果來,但至少能夠更新一下自己的認(rèn)識從而勉勵自己。
在這里,王小波至少說出了以下幾個觀點:人活著總要面對死亡;人活著也不能全然為別人,那樣完全就把生活過得像一個宗教儀式了;也不能全然為了自己,這樣把自己與物質(zhì)等同起來,也是不太正確的;人不應(yīng)該忽視自己,應(yīng)該無愧于心,好好愛自己;要把自己的生活過得很美好。
我覺得這幾個觀點應(yīng)該算是比較坦率和自然的觀點了吧。生離死別是人之常情,人總要有一天會面對死亡,不管是自己的還是其他人的。對于這樣一個情況我們無能為力,如果在面對死亡的時候沒有一個正確的人生態(tài)度,我想你的人生也是不快樂的。人生中有意外、有磨難,唯一不能被改變的只有你的那顆一如既往追逐一切的心。活在當(dāng)下,過好每一天才是最最要緊的事情。
人活著不能全然為別人。對啊,哪里有別人而活的道理。不管是為了他們?nèi)ネ瓿梢恍┳约旱哪繕?biāo),或者是為了他們?nèi)兔ψ鲆恍┳约涸静恍枰龅氖虑?,最最能使我們感到非常開心的還是活出自己。每個人的方向盤都是由自己所掌控的,如果全部都是由別人指使或者把控的話,不說飆車,還容易脫軌甚至器械散落,而這就是不太值得的事情了。雖然說每個人也不能真正了解自己,但是生而為人,總該知道自己未來的方向。這一點,誰也不能幫你做到。
人也不應(yīng)該全然為了自己,這樣的人用一個詞語來形容,那就是自私自利。他們都是沒有遠(yuǎn)見卓識的人。就像一只邪惡的小老鼠,目光所及只有自己的需求,就那么一點點距離,然而就這點距離他們也不愿意自己去爭??;亦或是一只驕傲的小青蛙,就生活在自己的井里,認(rèn)為他頭頂所能看到的就是全部的世界,他不會想要出去。因此,他們的利益,就只能獲得眼前的一部分,就只能咬著套在自己脖子上的那一點餅,不會再多了。
人不應(yīng)該忽視自己。關(guān)于忽視什么這個問題,應(yīng)該是不能忽視自己的真正需求和欲望。永遠(yuǎn)不能強迫自己去做自己不喜歡的,或者毫無用處的事情。人應(yīng)該有勇氣去關(guān)注一下自己了。是的,都需要用“勇氣”這個詞了。這世間有那么多無所謂的、進(jìn)展極快的事情,他們幾乎占領(lǐng)了我們的全部視線,大家都在拼著,每個人的面前都是一面密不透風(fēng)的隱形之窗。沒有人停下來問自己到底想要什么,就連停下來的欲望都沒有。而停下來去了解自己,恰恰是較為重要的一步。
最后,你要愛自己,換句話說就是,不要自卑,不要認(rèn)為自己不行。沒人說你不行,就不要輕易否認(rèn)了自己。在沒到終點之前,沒有人可以決定你,更何況人生本來就是一場馬拉松,誰知道終點在哪里呢?愛自己,你才會有信心去為自己而拼搏,而不在乎那些有的沒的,你想要的那些才會在不遠(yuǎn)的未來等著你。
以上是我針對他的觀點所進(jìn)行的解讀。這個問題也恐怕和其本身的內(nèi)涵一樣,要用一生的閱歷去體會和感受了。
活著讀書筆記 篇2
流動的生命,流動的激情,蹉跎的歲月,易逝的青春,驀然回首,消失殆盡。
留下一分鐘思考,人生的目標(biāo)是什么?留下一分鐘領(lǐng)悟,人生的意義是什么?留下一分鐘感慨,人生的價值是什么?留下一分鐘探索,人生的真諦是什么?留下一分鐘,細(xì)細(xì)咀嚼“人為什么活著?”或人活著究竟是為了什么……不論我們現(xiàn)在干什么事,都是依照本性去做,不知道為什么這樣做以及這樣做的意義是什么。與其說是“天真爛漫”,不如說是“糊里糊涂”,懵懵懂懂地延續(xù)著生活,隨波逐流,別無所能,渾渾噩噩,碌碌無為。這樣的生活就像是一覺醒來,黑暗朦朧中萬丈刺眼的光芒,飛揚的心靈,落進(jìn)了痛苦的軀殼。漫無目的的尋尋覓覓,人生的懷著一顆悲天憫人之心,長吁短嘆……
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,不至于因為虛度年華而悔恨,也不至于因為過去的碌碌無為而羞愧”。保爾曾這樣定義人生的意義。
知世如夢,無所求心。人生固然一夢,但一生中也就只有一次這樣做夢的機會,何不好好把握,豈能這樣混混沌沌的度過呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。付諸行動吧,要相信,一切皆有希望,每個人都是自己幸福的創(chuàng)造者。并且這樣的創(chuàng)造,即使蒼天崩潰,也不會泯滅不會淹沒。那么我們應(yīng)踏著驕陽,邁過江河,迎著星光,向著宇宙穹窿的盡頭出發(fā),無怨無悔的追求著自己的人生真諦。讓遠(yuǎn)處的圣光照亮我們的心靈,追求神往的終極,昭示我們從有限的,苦難的塵世走向自在的解脫之道。帕斯卡爾感慨:人不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根有思想的葦草。那么讓我們開拓思想,堅定信念,探索我們?nèi)松囊饬x吧,即使脆弱也帶著思想思考。
追逐著前進(jìn),尋找意義的所在。它似清晨的霧靄虛無縹緲,似夜晚的繁星若隱若現(xiàn),似流水中的落花漂浮不定。在天涯深處,在海角的盡頭。這樣的尋找令身心疲憊不堪。
靜心思考,讓內(nèi)心擁有寧靜的海洋,讓平和籠罩你的心靈,讓友情,愛隨之滋長,讓生命即時即刻地舞蹈--人生不會暗淡,可以這般綻放光輝。
活著讀書筆記 篇3
1、沒有什么比時間更具有說服力了,因為時間無需通知我們就可以改變一切。
2、以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。
3、你千萬別糊涂,死人都還想活過來,你一個大活人可不能去死。
4、人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
5、人只要活得高興,窮也不怕。
6、人啊,活著時受了再多的苦,到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。
7、以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。
8、世界上沒有一條道路是重復(fù)的,也沒有一個人生是能夠替代的。
9、我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女生召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。
10、最初我們來到這個世界,是因為不得不來;最終我們離開這個世界,是因為不得不走。
11、人類無法忍受太多的真實。
12、這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。
13、人老了也是人,是人就得干凈些。
14、作為一個詞語,“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
15、做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯。
16、他們時常流出渾濁的眼淚,這倒不是因為他們時常悲傷,他們在高興時甚至是在什么事都沒有的平靜時刻,也會淚流而出。
活著讀書筆記 篇4
人為什么活著?
曾經(jīng)讀過許多企業(yè)家的傳記,書中所描繪的他們在奮斗中的謙虛、堅韌與執(zhí)著,一次次打動了我們,可是,在成功之后,他們除了不厭其煩地在那里述說那些成功的往事,常常很難再有更深入的主題——他們陶醉在自己的成功中不能自拔。
而稻盛和夫,則是少有的能夠把主題深化的商業(yè)領(lǐng)袖。
稻盛和夫在四十余年的經(jīng)營生涯中,一手創(chuàng)造了兩家世界500強,并把個人的股份全部捐獻(xiàn)給員工,他退休后皈依佛門,轉(zhuǎn)而去追求至高的財富——提升心智。他認(rèn)為,人生就是不斷提升心智的過程。有了這樣的超脫和追求,才使他擁有了俯瞰人生的視野。他在新著《人為什么活著》中這樣寫道:
“并非只有失敗才是考驗,成功同樣也是一種試煉?!腥顺晒α?,就覺得自己很了不起,態(tài)度變得傲慢無禮,這就表示其人性墮落了;但也有人成功了,同時領(lǐng)悟到單憑自己無法有此成就,因而更加努力,也因此進(jìn)一步提升了自己的人性?!瓱o論成功或失敗,真正的勝利者都能利用造物主給予的機會,磨煉出純凈美麗的心靈?!?/p>
成功同樣也是一種試煉,在書中稻盛和夫的這句話可謂一語驚人。許多中國一線企業(yè)家,可以經(jīng)受任何艱難困苦的煉獄,卻偏偏經(jīng)受不住成功的磨難。問題在于,他們沒有像稻盛和夫那樣認(rèn)識到“人生與經(jīng)營活動是相通的”,沒有回到人生和心靈修為的原點去經(jīng)營企業(yè)。其實,正如稻盛和夫在本書中竭力闡發(fā)的:人生中信奉的哲學(xué)與經(jīng)營管理中行之有效的哲學(xué)如出一轍。
讓我們回想一下,2008年,黃光裕、牛根生等遭逢困境的企業(yè)家,其實都是在成功中折戟沉沙的,
黃光裕17歲開始闖蕩江湖,憑借敢想、敢做、敢堅持闖出了國美的一片天地。他克服了常人無法面對的困難,付出了常人無法忍受的煉獄,抓住了常人往往會嗤之以鼻的機會,終于走向了成功。當(dāng)被成功的鮮花和掌聲淹沒時,他看人看事的視野開始發(fā)生了變化。
起初,當(dāng)一個人說他有非凡的智慧和魄力時,他一笑置之;當(dāng)10個人、100個人都說他非同尋常時,他將信將疑;當(dāng)成千上萬的人和各種媒體,整天都在傳播他的創(chuàng)業(yè)奇跡時,他陶醉了。于是,他的判斷力來了,而自以為是也跟著來了。他享受著鮮花和掌聲,他沉迷于財富的數(shù)字之中,開始為了更大的數(shù)字而戰(zhàn)。那些創(chuàng)業(yè)時曾經(jīng)使用過的以及沒有嘗試過的伎倆,只要能夠拓展他的財富帝國,一時間都成了有用的工具。逢山開路、遇水搭橋,在黃光裕的字典里,沒有辦不成的事。
他忘了或壓根就沒有意識到,小公司生存靠“錢”,大公司生存靠“道”。現(xiàn)代企業(yè)實際上就是一個公共機構(gòu)。先前人們會為他身上體現(xiàn)的、從一無所有到中國首富的“中國夢”而喝彩,而不去計較他那些不具備社會合宜性的伎倆?,F(xiàn)在,當(dāng)他置于首富的位置上,當(dāng)公平競爭已經(jīng)成為社會關(guān)注的焦點時,首富就不再僅僅是一種華而不實的頭銜,而是處于社會360度的監(jiān)督之下了。這時,他再去玩弄那些過往的.伎倆,便很難逃脫成為眾矢之的的命運。
挫折和失敗,打不倒他們。而唯有成功可以葬送他們!黃光裕的滑鐵盧,不是個案。他代表了中外一大批企業(yè)家的走向。在他們?nèi)〉昧艘粋€又一個的成功之后,他們忘記了當(dāng)初打天下的武器——如履薄冰的敬畏和開放頭腦的謙虛。這些最可寶貴的東西,被他們一股腦兒丟到了九霄云外,而自以為是的惡魔開始吞噬了他們的心智。
謙虛帶來的是開放的頭腦,驕傲帶來的是自負(fù)的武斷。
活著讀書筆記 篇5
之前,我對于《論語》的理解也僅僅來源于初中,高中的語文課本“《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰(zhàn)國前期成書。全書以語錄體為主,敘事體為輔,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作一?!笨粗喍痰膸拙?,口中不禁咿咿呀呀地跟著念起來,雖然讀過百遍,卻只能淺顯了解其中文學(xué)價值,終不解其全部意義。
在大學(xué),我有機會更深層地理解,閱讀《論語》這本書。在與同學(xué)交流之后,我似乎體會到了《論語》除了文學(xué)意義之外的內(nèi)涵。
《論語》講了什么,我覺得應(yīng)該是告訴讀者“如何做人”。做人和做學(xué)問是不同的。做學(xué)問也許還能在紙上做,做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書,自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀,到故紙堆中去尋找疑問的解答。舉例其中兩點:“仁:愛人??鬃铀枷塍w系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),也反映他的哲學(xué)觀點,對后世影響亦甚深遠(yuǎn)。仁體現(xiàn)在教育思想和實踐上是“有教無類”,春秋時代學(xué)在官府,孔子首開私學(xué),弟子不問出身貴賤敏鈍,均可來受教。仁體現(xiàn)在政治上是強調(diào)“德冶”,德冶的基本精神實質(zhì)是泛愛眾和博施濟眾,孔子把仁引入禮中,變傳統(tǒng)“禮治”為“德治”,他并沒有否定“禮治”,他的“德治”無疑是對“禮治”的繼承和改造。愛人既為仁的實質(zhì)和基本內(nèi)容,而此種愛人又是推己及人,由親親而擴大到泛眾。”“義:原指“宜”,即行為適合于“禮”??鬃右浴傲x”作為評判人們的思想、行為的道德原則?!?/p>
反觀當(dāng)下,中國的外教政策,治理政策也是“仁義”的集中表現(xiàn)。在現(xiàn)在的全球危機:新冠肺炎面前,中國秉承“仁義”救援曾經(jīng)侵略我國的日本。中國堅持“仁義”幫助曾經(jīng)在我國汶川地震時伸出援手的巴基斯坦,意大利。盡管,我們也剛剛經(jīng)歷一樣的危機,卻因儒家思想的影響,使我國如今勇于擔(dān)當(dāng),在世界面前成為領(lǐng)跑者。
再讀《論語》除此之外,還有一句讓我感受非凡“逝者如斯夫,不舍晝夜”轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)成年,人生邁入了新的階段,回眸過往的,似乎只有寒窗苦讀的那幾年,記憶深刻。但是,往后的人生還很長,“珍惜時間”是很必要的,《論語》此句恰到好處地提醒了我,就算進(jìn)入大學(xué),也不可荒廢時間,懈怠自己。因為,時間真的是改變一切的源頭,想要把握未來,就要先學(xué)會把握時間。
以上就是我閱讀《論語》所得的感想,在今后的人生里,這部著作會一直保存在我的記憶中,成為我行為的標(biāo)尺。
活著讀書筆記 篇6
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方,《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,它沒有斷,《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公以前吃喝輸光了家產(chǎn),但是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛,有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自我的疏忽害死,一切一切的杯具接連發(fā)生,最后只留下自我活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,應(yīng)對自我的過去能夠冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自我對親人的懷念,與對生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自我身上,但卻慶幸自我以前有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄,沒有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受潛力,對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自我兒子的使自我昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰亞無法拋棄地方,同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著,只要活著,只為能夠活著。
活著讀書筆記 篇7
自己的一點簡單的見解,如有不足之處請見諒。
“孤獨的靈魂多么寂寞啊,人又有多少弱點??!”
這篇文章只有這里是真正點到題目中的,其他的部分多是對自我和靈魂的拷問和分析。不同于他一貫的犀利諷刺的風(fēng)格,在這篇文章中我們可以領(lǐng)略到一個和以往感覺不同的、可愛真誠又略帶自卑的王小波。
開篇先回答了李銀河來信時向他提出的問題。這個問題我目前沒有找到。從他描述的話語中我們可以了解到他的癡情和深沉的愛,還有略帶無奈的想要占有的自私心態(tài)。其實我認(rèn)為有這種心態(tài)再正常不過了,戀人之間的相互依賴和相互認(rèn)可在初期會呈現(xiàn)出愈演愈烈的趨勢,而這正是一個人愛你的表現(xiàn)。只要將這種想法控制到一個合理范圍內(nèi)就無妨,而且還會促進(jìn)愛之神的煙火傳遞。
接下來他描述了他所認(rèn)為的最高準(zhǔn)則,那就是人是輕易不能知道自己的。關(guān)于認(rèn)知自我的討論有兩種觀點,一種是說“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,還有一種是“沒有人比自己更了解自己了”我之前看過的書中好像都在談?wù)撨@個問題。《奇特的一生》中格拉寧描述自己如何寫柳比歇夫的小說時這樣說:“我可是干事兒來著,一直忙得很;究竟忙些什么,卻記不起來。”雖然這部分離認(rèn)識自我還有一段距離,但至少記錄自己曾經(jīng)做過的事情也是認(rèn)識自己的一種方式,是絕不可忽略的。又比如柏格森創(chuàng)作的《創(chuàng)造進(jìn)化論》中《生命的進(jìn)化》一章這樣寫“畫家通過自己的本能和調(diào)色板上的顏料將模特的特征表現(xiàn)在自己的肖像畫中,但,即使是知道這一點,也沒有人——包括那位畫家在內(nèi)——能夠準(zhǔn)確預(yù)測肖像畫最終被畫成什么樣。”他們都在談?wù)撊绾握J(rèn)識自己。柏格森借助畫家的例子也表達(dá)了和格拉寧相同的態(tài)度。而在這篇文章中,他也在說,人們在作畫和寫作時也不知道自己為什么能寫出這樣的東西,他也在疑惑,也在思考。
這是一個很好的問題,人是怎么認(rèn)識自己的。我們不可否認(rèn)每個人都是一個有思想的個體,有血有肉,有情有義,有體會有感受,絕不像冷酷無情的機器人,只會服從人類的命令,而不會感受到疼痛甚至是意外的降臨。當(dāng)然這也是個很可怕的類比。有的人提出過人是不是有兩面性的可能性,一個在正面,一個在反面,或者說一個就是現(xiàn)在正在看文章的你,另一個你存在于另一個平行宇宙。請不要害怕,我的想法是,大概每個人的內(nèi)心深處都隱藏著一個不曾出現(xiàn)的小人,這個小人會在你憤怒時顯露出他的原貌,在他面臨金錢與感情的糾紛時所暴露出的弊端。這個小人有時就會代表著你心里壓抑著的愿望,他會在你正在做一件不情愿做卻又一定要做的事情時出現(xiàn),會在你面臨兩難抉擇時出現(xiàn),還有可能,他會在你接受不了現(xiàn)實時想要暴露自己的另一面時出現(xiàn)。我們可以把它當(dāng)作你的一個可以感知你的情緒變化的朋友,不要忽視他的渴望。這不是一件不正常的事情,每個人都有情緒,想要正確的認(rèn)識自己就不要忽略這些本應(yīng)該有的東西。
在這篇文章中他的那個小人應(yīng)該是一個迫切需要表露出自己內(nèi)心想法、想要寫些東西的,然而他自身卻有些過分壓抑這樣的情緒,因此他猶豫了,掙扎了。人類的靈魂本就像是一涸永恒不干的源泉,本真的“自我”也會一直存在,時刻在你身體里難以離開。幸而他最終還是面對自我,做出了一個正確的選擇,而且提出了另一個方法,那就是“靈魂之間可以相互取暖”有許多不了解的事情都在這樣的擁抱中得以解脫。莫不是一件美事。
活著讀書筆記 篇8
暑假時拿到了一本書,黑色的封面上映著更加烏黑的大字:活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉,懷著巨大的好奇心翻開了第一頁。
這本書是作者聽了美國民歌后寫下的小說,作者余華不動聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào),親眼目睹人們在這個叫活著的故事里接二連三的死去。
大致閱覽了這本小說,主要是講了我在鄉(xiāng)下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。
我的心情跌宕起伏,先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無論福貴的命運有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來,在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。福貴,他年輕時并不是一個值得尊敬的人物,當(dāng)時的他放蕩不羈,后來雖然變老實了,但是并不懂得教育孩子。不過仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的,可他還是靠著自己的力量,堅強的活著,不像春生因受挫折而自殺,這種精神還是值得我們贊揚的。
在現(xiàn)實生活中,像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少,但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷,在挫折面前,或氣餒投降,或昂首挺胸繼續(xù)前行,這樣,生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會被我們遺忘,被時間所遺忘。
合上書本,鮮艷的紅再次入我眼里。我知道時光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝,死亡也終會如黑夜從天而降。但只要像現(xiàn)在這樣活著,寧靜就在遙遠(yuǎn)的身旁波動
活著讀書筆記 篇9
有的人死了,我們還活著,這是一種幸福?;钪娜硕紩f出這樣漂亮的話:人不能茍且偷生,更不能虛度光陰。“人為什么活著”,一直是一個深刻的哲學(xué)問題,想必很多人都自問過。在不同的人生階段和不同的人生境遇,我們往往會如此問“人為什么活著”?在物質(zhì)生活高度發(fā)達(dá)的今天,酒足飯飽之后,還有多少人腦袋里會閃過“人為什么活著”、“我還能做些什么”等問題。
看了日本稻盛和夫《人為什么活著》一書后,我把人為什么活著理解為人應(yīng)該怎樣活著,人短暫而有漫長的一生,應(yīng)該這樣活才有意義、有價值,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先,要勤奮努力工作。
按稻盛和夫書中的定義來說:勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。
稻盛先生認(rèn)為,只要堅持“想做事做好事”,正確的事情以正確的方式貫徹到底,人生一定會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機,甚至可以從根本上改變命運的走向。正因為他將“因果報應(yīng)法則”變成了信念,并在實踐中忠實地貫徹,使他對事物的判斷變得很簡單,他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。
我認(rèn)同這個觀點,我們都不完美,但都可以努力讓自己更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動、勤奮工作在給我們帶來物質(zhì)回報的同時,確實帶來了精神上的收獲。雖然在勞動的過程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實也是一個修煉心智的過程,正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨當(dāng)一面了。
其次,要保持積極樂觀的心態(tài)。
6月,稻圣和夫曾做過一次身體檢查,醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽完以后,就像沒事一樣,淡淡了回應(yīng)了一聲:“是癌癥嗎?”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。而,他仍然健康的到中國做過一次訪問。
從這個事實中,我懂得了一個道理。其實,人就像一臺機器,要不停地運轉(zhuǎn),才能永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)動著,一旦機器停止轉(zhuǎn)動,就會生銹,甚至變成廢鐵一堆。哪有機器不出毛病的,只要把它修理好了,就是一臺好機器;人也一樣,每個人都會生病,只要調(diào)整好自己的心態(tài),樂觀的面對生活,哪怕是癌癥,你照樣能創(chuàng)造出新的奇跡。人就應(yīng)該保持一個良好的心態(tài)去活著,不管最終結(jié)果如何,都盡自己最大努力的態(tài)度去對待生命。也許你的人生態(tài)度是消極的,那就是渾渾噩噩地過完這輩子,這是人生的一大悲哀;也許你的人生態(tài)度是積極向上的,那你將在人生舞臺的每個階段會創(chuàng)造無數(shù)的精彩,這是人生的一大幸福。
其實,面對很多事,面對自己的人生,你的態(tài)度很重要。當(dāng)自己遇到一件很棘手的事后,態(tài)度決定了最終的結(jié)果。人的一生也許有很多的不如意,有很多不經(jīng)意的坎坷,我們選擇的不應(yīng)該是放棄或是逃避,而是尋找問題的癥結(jié),不管結(jié)果如何,你都應(yīng)該正視,你都應(yīng)該迎面直對。正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個考驗,這比什么都重要。這就是人為什么活著最起碼的一種態(tài)度。
再次,要與人為善。
與人為善是人際交往和工作中處理各種關(guān)系,必不可少的條件之一。京瓷創(chuàng)業(yè)之初,僅僅是一個日本名不見經(jīng)傳的小廠,如何在短短幾年,經(jīng)過篳路藍(lán)縷到達(dá)全球500強?稻盛和夫告訴我們非常淺顯易懂與非常簡單的道理,放眼全球,服務(wù)社會,貢獻(xiàn)人類。稻盛和夫沒有圍繞斤斤計較和蠅頭小利,堅持與人為善的原則,帶領(lǐng)十幾人的員工拼搏奮斗,勇往直前。只要心存善念,處處行善,命運將會被導(dǎo)往好的方向。我們不要急于求成的追求物質(zhì)享受,而忽略精神的追求。稻盛和夫一生致力于善事,但是不求揚名于世界。
成人不自在,自在不成人?,F(xiàn)實生活中,我們可以做的很多很多,勿以善小而不為,一句溫暖的話語,一個關(guān)心的笑容,一個友善的手勢,我們會處處有朋友,處處逢
活著讀書筆記 篇10
人為什么活著?是為了功名利祿嗎?還是懶散一輩子,人這輩子最多也就叁萬五仟多天,當(dāng)你算算你已經(jīng)活了多少天的時候,你會感到時刻過得飛快,這些年來,你都做了什么,為什么而活著,活著的目標(biāo)是什么?
有人說,人活著就是一種罪過,這輩子受的苦難都是上輩子作惡作的多。。當(dāng)然,這只是一種傳說。我卻認(rèn)為,人的一生,命運自有安排,說人活著就是一種罪過的人,你只是用一種消極的態(tài)度看待人生。當(dāng)你要離開這世界的時候,你或許會明白,你在想想受苦受難的人,你就會發(fā)現(xiàn),其實活著并不是罪過,誰能夠保證人生不受坎坷,不受災(zāi)禍,不受命運的考驗?;艚鹚掠谙蛎\挑戰(zhàn),他贏得的不僅僅是繼續(xù)生存下去的收獲,還是指他的創(chuàng)造!
“是先有雞,還是先有蛋?
宇宙有開端嗎?
如果有的話,在此之前發(fā)生過什么?
誰能夠知道自己的明天是什么樣,沒有人類做不到的事,只要敢于挑戰(zhàn)命運,則它給你的災(zāi)難又算什么呢。。
人活著必須有活著的好處,你感覺自己很悲落,那是正因你還沒發(fā)現(xiàn)你自己的用處罷了。天生我才必有用,不好只看一時的衰落,堅信明天會更好,在人與命運之間,人不能夠被動,被動只有被玩弄,主動才能戰(zhàn)勝困苦,贏得安逸。
人活著不僅僅為了功名利祿,人人都有自己能做到而別人做不到的事,抓住自己的特點來發(fā)展,必須有好的將來。。至少要讓自己認(rèn)為這叁萬五仟天,我沒白活。
活著讀書筆記 篇11
這篇文章和第一章一樣,給人感覺非常散,思緒總是飄忽不定,但也可以理解為是因為想寫太多東西才導(dǎo)致的,畢竟是一只癡情的、天真的、真誠的駱駝?。?/p>
駱駝是一種耐餓耐渴的動物,它們常年生活在沙漠當(dāng)中,多年的風(fēng)沙傷寒使它們練就了一種堅韌不拔的性格。它們的耳朵里有毛,還有重眼瞼和濃密的長睫毛,是為了阻擋風(fēng)沙的進(jìn)入的。這也是環(huán)境造就了它們的變化。作者認(rèn)為自己是一只駱駝。他認(rèn)為自己比較遲鈍、很不會說話,但又很忠誠。當(dāng)然這個比喻是說給他的愛人聽的;在愛情面前,再厲害的人都會低下頭去,卑微地躲到塵埃里。他永遠(yuǎn)也不會對自己所愛的人去說自己的優(yōu)點,這種愛情就像是一種神奇的魔法一樣,把自己變得尤為渺小,把對方的優(yōu)點無限放大,哦,還有對方自己也會變大,從來都會感覺他們之間的距離就像飛鳥與土地之間的距離一樣遙遠(yuǎn)而無邊際,哪怕事實并非如此。駱駝不是一個留在世上只為被別人差遣的物種,他一生來就和其它動物有所區(qū)別。它生活的地方是沙漠,在這個不毛之地,只有綠洲和較為稀少的水源才是全部的慰藉;它的身軀那么龐大,有兩個巨大的駝峰,它們的胃里有許多用來存水的瓶子形狀的小泡泡。它能夠適應(yīng)這種比較不一般的環(huán)境已是上天賜予的能力,同樣,我認(rèn)為,他也有相當(dāng)令人震驚的能力。
他珍視自己的性格,他認(rèn)為思想是自由的,是無邊界的。的確,不管是什么樣的性格,是內(nèi)向還是外向,是細(xì)膩還是奔放,是活潑還是文靜,這都是最為珍貴的寶藏,可能由于出生的家庭環(huán)境,可能由于后天培養(yǎng)的不同習(xí)慣,亦或是自己接受的程度與否,使每個人的這部分都有所區(qū)別。但不管怎樣,每個人的每種性格都有其存在的價值。思想是不應(yīng)該被限制的;它來源于本心,深化于情境,敲定于認(rèn)知和一切未知事物。“你現(xiàn)在的氣質(zhì)里,藏著你走過的路,讀過的書和愛過的人?!泵總€人的思想都是獨一無二、不可取代的,決不能僅僅被一點短淺的認(rèn)知就被否認(rèn)和固化。
在文中他還討論了一下與陽春白雪和下里巴人有關(guān)的話題。他的觀點是,享受下里巴人的人也應(yīng)該去享受陽春白雪。這話沒錯。下里巴人和陽春白雪都屬于文化,它們沒有高低貴賤之分,每個人都可以去享受它們,只是理解層次深淺的問題。當(dāng)然,喜歡陽春白雪的人也可以在閑暇之時領(lǐng)略一下下里巴人的通俗簡單,享受下里巴人的人也可以在缺乏共振之時去了解一下陽春白雪的優(yōu)雅綽約。他們兩個本就是互相促進(jìn)、互相影響的,“雅俗共賞”即是最好的感覺。在下里巴人中體會最最簡單的美麗,在陽春白雪中懂得欣賞較為遙遠(yuǎn)的文化,并努力感受它們,即為享受文學(xué)藝術(shù)最非凡的狀態(tài)。
“我是一只駱駝”,就算是承認(rèn)這句話,我也得說,這是一只真正有見解的駱駝,毫無畏懼,毫無退縮,是一只能為大家傳遞個人理念并不只是憤世嫉俗的坦率的駱駝。
活著讀書筆記 篇12
余華用質(zhì)樸的語言給我們講述了一個刻著時代烙印的故事。
他用一個自然的開頭將我們引入故事中,“二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行啊?!笨雌饋聿恢^緒的一句話卻包含了整個故事的主線。
福貴年輕時是一個只懂得享樂的大戶人家的少爺。他祖輩曾有豐厚的基業(yè),但他父親敗了大半家業(yè),他的濫賭又徹底讓他破產(chǎn),從一個少爺變?yōu)橐粋€窮人的心理落差非常大,但正是這讓他第一次真正地思考活著的意義。這付出的代價是全部的家產(chǎn)和父親的生命。
家珍,福貴的妻子,陪伴了他大半生的女人。但福貴只是在最初對她有過男女之情,陪伴他們走過那么多歲月的是親情。這個單純、隱忍的女人一直像是為了福貴而活著。在丈夫最后一次濫賭時,她去賭場給丈夫下跪,在父親要求她回去后,為了家庭她又回來。我沒有經(jīng)歷過動蕩的社會,但我也能夠了解是怎樣的情感讓這個偉大的女人一直撐下去。
到了這里,像是一切有了好轉(zhuǎn),有慶賽跑拿了第一,鳳霞也嫁給了一個勤勞且對她好的男人,但作者又給了我們一記重?fù)?,有慶死了!為什么?為了給縣長大出血的妻子輸血。醫(yī)生不計后果地抽干了這個孩子的血,只留下了他發(fā)青的冰冷的尸體。家珍差點兒因為這個打擊離開,而她堅持下來了。直到鳳霞因為生孩子大出血死去后,這個堅強的女人才真正倒下。在這里,我們還抱著一線希望,只要有孩子就還有希望和未來。二喜也莫名其妙地死去了,只留下苦根與福貴在一起。這時的苦根就像忽然長大了一樣,幫忙干活,他心中一直存著那個雞變鵝、鵝變羊、羊變牛的愿望,但在這個愿望實現(xiàn)前,苦根也死了。最終留下福貴和一頭老牛。
文章從福貴的一生映射了當(dāng)時荒誕的社會,人的性命就好像草芥,很輕易就可以連根拔起,但活著的意義卻被賦予了不同的含義。我們沒有經(jīng)歷過人民公社時期的日子,也從沒對那段生活有什么具體的了解。它簡短地出現(xiàn)在中學(xué)課本上,一帶而過,卻從來不出現(xiàn)在考卷上。十年荒唐日子,也無法讓人理解。有老一輩的人說,能經(jīng)歷那些還活著的人就是英雄。是荒唐的社會賦予了他們活著的意義,也是那社會剝奪了他們的生命。作者用平淡的描述抒發(fā)著自己心中的憤慨,讓一幅水墨畫中暗藏激流。他又是抱著怎樣的心理寫下這篇扣人心弦的故事的?
他創(chuàng)造了福貴——這個用大半輩子去贖自己年輕時犯下的罪的人,這個真正明白活著意義的人。
苦難會幫助我們成長,就算受到再多打擊也要記著要活著。它給我們的心打了一針強心劑,讓我們變得更堅強去面對生活。
活著讀書筆記 篇13
春節(jié)期間在家晚上沒事閑來讀余華《活著》,全書主要寫了一個老頭子的過往,如何從一個富家子弟一步步淪落的悲慘生活。一切在作者的筆下都顯得那么真切,主人公的角色就像是現(xiàn)實生活中的真實寫照,一個個的生活場景,讀了許久依舊讓人不能忘記。下面就讓我們一同去探索文中老頭富貴過去,體會一下什么是活著。
“富貴”是一個老地主家獨生兒子,因為家中有祖上留下來的百畝田地,生活無憂無慮,從小到大都是被嬌生慣養(yǎng)著。后來長大成人了,亦是終日無所事事,直到后來找到了自己的場子,城里的“怡紅院”,再后來吃喝嫖賭都學(xué)到手了,富貴家中有嬌妻,大家閨秀是城中米老板的千金,然而她卻偏偏喜歡“怡紅院”中的那個胖胖的女人,最喜歡的就是白天讓胖女人馱著他,經(jīng)過老丈人的店面門口,大聲向老丈人問好,每當(dāng)胖女人跑不動埋怨的時候,他就掏出一錠白銀放進(jìn)胖女人的胸間。就這樣每次進(jìn)程都是好幾個夜晚。
回到家中妻子家珍做好的四個菜,等著他一起享用,四個菜都是素的但是每個菜的下面都有一片肉,富貴明白家珍的用意,可是他還是改不了臭毛病,隔兩天又不見蹤影。
傾家蕩產(chǎn)
自從迷戀上后,賭場成了富貴的另一個常駐所,每次都是小贏大輸,賭場或許都是這樣,只是局中人迷失了自己無法看清。風(fēng)高夜,富貴小贏了幾十把,心想著這下好了,一定要把之前輸?shù)亩稼A回來,順便老爹年輕賭輸?shù)哪俏迨€一起贏過來。偏偏這時候,發(fā)現(xiàn)自己的妻子家珍挺著大肚子懷著“有慶”,正跪在自己的身邊,什么也不說,就是跪著。多么晦氣的事呀,富貴拳腳相向并不起作用,后來被看門的兩個大漢扔出去的。至于那一晚富貴都不知道家珍是怎么回去的,天色那么黑,對于一個孕婦,那么遠(yuǎn)的路??赡苁菆竺桑詮内s走了家珍后就一直輸,輸?shù)臏喬斓匕担钡教煳⒘?,輸完最后一把?zhǔn)備走時,此時龍二說,富貴你家的財產(chǎn)都輸光了,這是賬單你看看。他不敢相信自己的耳朵,但這是事實,飄乎乎的走在冷清的街道上,蓬松的頭發(fā),模糊的雙眼,把經(jīng)過的人都給嚇到了,漸漸的走出縣城,在回家的路上富貴,想著要不死了算了,尋尋覓覓來到一顆樹下,準(zhǔn)備上吊,最終他慫了,想了想還是活著吧。本來一個時辰的路程那天富貴卻走了整整一天,回到家中正好,被院子中玩的歡快的女兒“鳳霞”看到了,回到房間中哭著說了一聲,“爹娘我把財產(chǎn)全輸光了,什么都沒有了”然后倒在了地上。
父親去世
第二天醒來,發(fā)現(xiàn)父親并沒有像以前一樣揍自己,而是慢慢說了一句,賭輸?shù)膫彩莻?,欠下?總是要還的,第二天富貴挑著兩籮筐的銅錢去縣城把欠下的賭債還清了,龍二不在像以前一樣寒虛問暖,直呼其名,富貴富貴的叫著。兩擔(dān)子銅錢把富貴著實給累壞了,其實他心里很清楚,父親想告訴自己錢的來之不易呀!然而一切都為時已晚。
回到家中,家人早已把生活用品從自己住了幾十年的大房子搬進(jìn)了一個小茅草房,本來父母還想著在這個住了大半輩子豪宅中老去了,現(xiàn)在也只能看看了。父親話變少了,咳嗽卻日漸嚴(yán)重,不久父親便去世了。
被抓當(dāng)兵
父親不在了,然而他的話卻時常在富貴耳邊回響,老祖宗開始養(yǎng)了一只雞,雞養(yǎng)大了換成了羊,羊養(yǎng)大了換成了牛,最后才有的這一百多畝田,他向龍兒租了幾畝地,脫去了往日里好衣裳,穿著粗布麻衣,和別人一樣干了農(nóng)活!
本想著就這樣過著安穩(wěn)平靜的生活,生活總是給你讓你意想不到的驚嚇,母親以為妻子被丈人接走,加上老伴兒去世,生病為了節(jié)省錢不去治病,后來實在嚴(yán)重,這天天剛亮富貴邊去縣里買藥。然而很不巧被抓壯丁的逮著了。拉去前線去打仗。
戰(zhàn)場殘酷
跟隨著大部隊,輾轉(zhuǎn)好幾個省,最后被敵軍圍困了好多天,缺水?dāng)嗉Z,每當(dāng)飛機空頭下來食物,他們顧不上身邊穿梭的子彈,因為他們他餓了,很多人為了爭搶一口餅子而大打出手,被如雨下子彈打中的更不計其數(shù),每天都死去很多人,條件極其惡劣,記得有次很多人一起去爭搶食物。他突然發(fā)現(xiàn)旁邊的哥們不動了,回頭看見的那一幕嚇壞了他,那個人的一半腦袋不見了。本想著這下可完蛋了,一定死在這里了,然而想想家中的老母,老婆孩子他不禁淚下。最后他們投降了,僥幸活了下來。
物是人非
再次回到家鄉(xiāng)已經(jīng)是兩年有余,村頭一個小姑娘和一個小男孩正在,玩耍著,富貴一眼辨認(rèn)出了這是自己的女兒鳳霞,旁邊的小男孩定是自己的兒子有慶,回到家中卻沒看見自己母親,覺得鳳霞也不像以前一樣愛說話了,后來家珍說你去縣城一去不回,母親病嚴(yán)重了很快就不行了。鳳霞因為一次發(fā)燒,成了啞巴,盡管富貴不愿接受這些,可是這就是事實。
送走女兒
家珍因為過度勞累,再加上身體本來就比較虛弱,干一會農(nóng)活就會滿頭大汗,富貴常常讓家珍休息一下,家珍總是微笑著說不累。慢慢有慶大了,需要讀書,家珍啞巴不能讀書再加上家里吃飯都困難,后來想著就把家珍總給別人家好了,這下有慶就不干了,當(dāng)然了從小到大自己都是姐姐帶大了,真是親如媽。當(dāng)然最后這,在富貴的一頓揍下平和了。
大改造運動
日子好些了,又想起了父親常說的那句話老祖宗開始養(yǎng)了一只雞,雞養(yǎng)大了換成了羊,羊養(yǎng)大了換成了牛,最后才有的這一百多畝田,富貴和家珍商量了一下決定買一只羊,這天有慶放學(xué)回來看到小羊,開心壞了。以后小羊就成了有慶的小玩伴,他每天放學(xué)回來就到地里給小羊割草,小羊在有慶的悉心照顧下越長越大。
然而這時偏偏又趕上了大改造,各家各戶的鍋都被咋了,所有東西都是公家的,以后也都是到公社吃飯,不用自己做飯了。當(dāng)然有慶的小羊也被一起牽走了,即使這樣有慶還是會每天按時給小羊割草喂它。知道有一天公社沒東西吃了,把它宰了為止。
兒子去世
縣長夫人因為難產(chǎn)大出血,學(xué)校老師安排有慶班上的幾個孩子跑去獻(xiàn)血,知道最后輪到有慶發(fā)現(xiàn)血型剛好匹配。抽血的工作人員不知怎么回事一個勁的抽有慶的血,直到有慶血被抽干倒下去。同班的孩子慌著跑去告訴富貴,富貴簡直不敢相信,早上他親眼看著有慶活蹦亂跳的去學(xué)校的,怎么會突然不行了呢。到了醫(yī)院停尸間,他看著冰冷的尸體,哭到天黑。
家珍病重
開始富貴告訴家珍說有慶生病了在醫(yī)院住院不能回來,家珍因為身體病種,只能躺在床上,連著三天富貴都是白天去田里干活晚上去有慶的墳頭,知道天亮。知道第三天家珍對富貴說你不必瞞著我了,咱們的兒子有慶死了,家下來雙雙哭的不像人樣。
好在后來女兒鳳霞回來了,她已經(jīng)可以照顧人了,白天富貴就去干活,鳳霞在家照顧母親做做家務(wù)。
鳳霞嫁人
一晃好幾年的光景過去了,沒想到家珍的病漸漸的好轉(zhuǎn)了一些??粗网P霞年級相仿的女孩一個個的都嫁人了,富貴和家珍商量著也給鳳霞找了一個人家,是縣里的二喜,就是他腦袋是歪著的,二喜為人忠厚老實,說起來和鳳霞到時也很般配。很快二喜邊風(fēng)風(fēng)光光的把鳳霞娶回了家。
鳳霞去世
沒多久鳳霞和二喜手拉手回到了家中,對爸媽講鳳霞已經(jīng)懷孕了,一家人在一起樂開了花。然而厄運再次來臨,就在鳳霞臨盆那天,醫(yī)生見到二喜和富貴對他們說,保大人還是保小孩,他們呆了很久后回答保大人,一直到下午,醫(yī)生再次出來的時候說了一句母子平安,就在他們開心的抱著小娃的時候,鳳霞沒了氣息。同樣還是在有慶去世的這家醫(yī)院,這次卻是鳳霞,時間想凝結(jié)了一樣不知道過了多久,富貴才想起家中躺在床上的家珍,黑夜刺骨的寒風(fēng)夾雜著飄雪,此時床上的家珍已經(jīng)有了不祥之感,二喜哭泣的已經(jīng)沒有聲音了,家珍躺在床上用布擦去鳳霞身上的雪花。
家珍去世
鳳霞去世不久,家珍也終于挺不住了離開了。富貴說這輩子最對不起的就是家珍了,自從嫁過來就沒有享過一天的福,最后說定要給家珍買一口好棺材。日子一天的過去,富貴在家孤苦伶仃,經(jīng)常去縣里看完二喜和苦根。沒了娘的苦根,苦的也是二喜,他要去干活便背著一個簍子讓苦根坐在里面,一哭了二喜便去找個有奶水的女的,給她一毛錢讓她喂喂自己的孩子。
二喜去世
慢慢的苦根大些了可以自己跑著玩了,本想著日子夠慘了,然而接下來更悲劇,一天苦根正在池塘邊玩耍,忽然挺好一聲巨響,苦根回頭看了看納悶是誰叫他的名字。后來才知道那是二喜,臨終的吶喊。二喜在樓板中干活,突然起重機升起,沒人看到二喜還在里面,就這樣二喜被兩塊樓板夾死了。
苦根去世
沒了爸爸的苦根回到鄉(xiāng)下跟著富貴過日子,苦根很懂事。很小的年紀(jì)苦根就會干農(nóng)活了,后來聽說富貴要給自己買頭牛,他可開心了,每次想吃趟的時候,想想要省錢買牛他就不吃了。沒想到的事情總會悄然而至,這天苦根和富貴正在田里干活,過了一會苦根就說自己頭暈。富貴以為這孩子是想偷懶,也就沒在意,讓他回家休息。直到中午富貴回去,看見孩子在床上躺著,想著給孩子做了很多好吃的,其實就是炒的豆子,平時他們都是吃不到的。看著苦根吃豆子,富貴回到了田里繼續(xù)干活。直到天黑,推看門,依舊沒看到苦根,富貴感到有些不安,來到床邊,看到苦根嘴唇發(fā)黑,身體僵硬已經(jīng)沒有了氣息。
一個老頭,一頭黃牛
雖然現(xiàn)在就剩下自己了,富貴還是堅持買牛,這天他帶著辛辛苦苦攢下錢,去集市買牛,途中見到幾個人正在準(zhǔn)備著,屠宰一頭老黃牛。富貴經(jīng)過這里聽到老黃牛的哀嚎,最后他還是回來了,買下了老黃牛,宰牛人開始還不敢相信,后來認(rèn)為老頭傻了吧,買這樣老牛耕地都沒力氣?;貋淼耐局欣宵S牛,抵著富貴可能是感謝他的救命之恩吧。
誰都不知道,富貴為何買下這頭老黃牛,可能他覺得老黃牛給主人奉獻(xiàn)了一輩子的力量到頭不應(yīng)該被宰吧,還可能是覺得它和自己一樣可憐吧。
終于啰啰嗦嗦講完了,一路走來,富貴經(jīng)歷悲慘的人生,讓人不敢相信,是什么力量讓他還有勇氣繼續(xù)活下去。對比一下現(xiàn)在我們所經(jīng)歷的很多事情,其實算算真的不算什么了,沒有過不去的楷。在讀《活著》的時候 有點讓壓抑,讀進(jìn)去,跳出來,就好啦!
活著讀書筆記 篇14
“要么,走紅運;要么,死亡?!惫C人不動聲色地說著,將金碗送到彼列雅斯拉夫面前。彼列雅斯拉夫把手伸進(jìn)金碗。
一切都停止不動了,等待著結(jié)果。
所有的人的視線都集中在彼列雅斯拉夫身上。只見彼列雅斯拉夫正朝霞公主的方向望著,臉上帶著明快的微笑。
現(xiàn)在他的手縮回去了。生米已經(jīng)煮成熟飯,沒有收回的余地了。霞公主剎那間停止了呼吸,她感到兩腿發(fā)軟。
彼列雅斯拉夫高高舉起了那只攥著石子的手。在沉默和肅靜中響起了他那果斷的聲音:
“我對自己的幸福深信不疑,所以我連瞧也不想瞧這粒石子!”
他這樣說著,一揮手把石子扔進(jìn)河里。
“你抓到的是什么顏色的石子?”公證人驚慌失措地喊道。
“當(dāng)然是白的啰!”彼列雅斯拉夫高聲喊道?!拔矣肋h(yuǎn)是走運的。你看看碗里剩下的石于是什么顏色的。剩下的那一粒,應(yīng)該是紅的?!?/p>
石子從碗里取出來了。在拿的工夫兒,好像所有的人都不喘氣了。連柯薩爾王都差一點背過氣去。
“瞧!”彼列雅斯拉夫眉開眼笑地?fù)P聲說。
公證人將取出的石子放在手掌上,大聲向全體與會者宣布:
“剩下的,是紅石子?!?/p>
這回答引起了雷鳴般的掌聲。貴賓們在鼓掌,鄰國的國王和王公派來的使節(jié)在鼓掌,宮廷的見證人們也在鼓掌;觀眾和恃從武官們興高采烈地歡呼和跺腳??滤_爾王坐在那兒,兩眼發(fā)愣,仿佛什么也不明白了:他瞅瞅左邊,又瞅瞅右邊,只見所有的人都是歡天喜地。他知道現(xiàn)在已經(jīng)毫無辦法了,——還真被那個該死的占星家說中了!
霞公主撲到父親懷里,摟住他的脖子,高興得痛哭流涕,一邊吻他一邊哭。
劊子手把鐵鏈子解下,嘩啷啷地扔在臺上。
彼列雅斯拉夫在喇叭聲和一陣新的鼓掌聲中走下臺,徑直走到霞公主跟前,拉住她的手,向柯薩爾王大聲說:
“尊貴的柯薩爾王,請當(dāng)著全國人的面回答我,您愿不愿意將可愛的霞公主嫁給我?”
周圍又安靜下來了。所有的眼睛都盯住他們?nèi)齻€人。
柯薩爾王摘下帽子,撓了撓后腦勺,默默地將兩只手放在彼列雅斯拉夫的肩上,和他接了三次吻。在接吻的時候,他不讓別人聽見,小聲對彼列雅斯拉夫說:
“我的好女婿!你心眼兒可真靈呀!”
事情就這樣結(jié)束了。
訂婚宣布了,宴請了客人;不久又熱熱鬧鬧地舉行了婚禮。霞公主覺得世界上沒有人比她更幸福了??滤_爾王對女婿也很滿意,不過當(dāng)他想到這位女婿的“名望”超過世界上頂聰明的人,難免感到不服氣。
有一天,柯薩爾王狩獵后,又遇見那個占星家,占星家對他說:
“要不,他怎么叫彼列雅斯拉夫①呢!你等著瞧吧,他超過你的還不僅僅是這個!一切都有自己的好時候!”
柯薩爾王回答他說:
“這,你可是根據(jù)放在烤爐里做菜用的砂鍋算出來的,不是根據(jù)星相推算出來的!”
不過,他悶悶不樂地回到家里,整整一個晚上撓著后腦勺唉聲嘆氣,夜里也沒睡好,一個勁兒想:“瞎!你這個壞蛋占星家!瞎!你這個狗崽子,你給我預(yù)言出一些什么事情呀!”
活著讀書筆記 篇15
“我看見了,”小國王回答道,“你怎么會到這里來呢?”
“你不是燒掉了那頁紙嗎?”小胖人反問道。
“哦,是這樣的。”國王承認(rèn)道。
“那么,你一定是遇到困難了,我是來幫助你擺脫困難的,我是皇家床架的奴隸?!?/p>
“哦!”國王說道,“可我一直不知道你的存在啊。”
“你父親也不知道,否則,他就不會那樣愚蠢地為了錢賣掉了所有的東西。順便說一下,他沒有賣掉這張床,算是你的幸運。那么現(xiàn)在,你想要什么?”
國王回答:“我不知道想要什么,可是我知道不想要什么,就是那個要同我結(jié)婚的老婦人我不想要她?!?/p>
“這個問題好辦,”小胖人說道,“你首先要把那老婦人交給總理大臣的錢退掉。然后,你再宣布退婚。不要害怕,你是國王,你的話就是法律?!?/p>
“好吧,”國王說道,“可是我非常需要錢啊。一旦總理大臣把百萬美元退還 給瑪麗·安·布羅德金斯凱,那么我如何生活呢?”
“唔,這也非常容易?!毙∨秩嗽僖淮位卮穑咽址胚M(jìn)衣袋里,然后再抽出來,扔給國王一個舊皮革錢袋,“這是我給你的,只要它在你身邊,你會永遠(yuǎn)榮華富貴。你每次可以從錢袋里取出一枚25美分的銀幣,取多少次都可以。無論你怎樣頻繁地去取,另一枚25美分的銀幣會馬上出現(xiàn)在錢袋里,錢會取之不盡,用之不竭?!?/p>
“謝謝你?!眹醺屑にf道,”你給了我一個寶貴的幫助,我只要有錢,就不用被迫同別人結(jié)婚了。我萬分地感激你!”
“請不要介意。”小胖人一邊回答一邊慢慢地吸著煙斗,望著一縷青煙漸漸地消失在月光里?!斑@樣的事情對我來說很容易辦到,難道你就想得到這些東西?”
“我只能想到這些。”國王回答道。
“那么,請你關(guān)閉床架上那塊秘密的木板,”小胖人說道,“今后,你如果再遇到困難,書里其余的部分會對你有幫助?!?/p>
這個小國王像先前那樣,站在床上,伸出手又將打開的洞口關(guān)掉,以便不讓別人察覺。之后,他轉(zhuǎn)過身,那位皇家床架的奴隸已經(jīng)消失了。
“我就猜到了,”國王說道:“可他不等我說一聲‘再見’就走了,真令人遺憾?!?/p>
小國王如釋重負(fù),心情愉快地將那個皮革錢包放在枕頭下面,又躺到床上,一直睡到第二天早晨。
當(dāng)太陽升起來的時候,國王也起來了。他精神煥發(fā),輕松愉快。他著手做的第一件事就是派人去找總理大臣。
那位高貴無比的總理大臣來了。他看起來憂郁而又不快活,可小國王充滿對自己美好前程的向往,沒有注意到他的情緒變化,他對總理大臣說:
“我決定不和任何人結(jié)婚,因為我剛剛得到一筆財產(chǎn),所以我命令你把那老婦人付給你購買庫卡王后冠冕的錢全部退還 給她。并且你還 要貼一張布告,告訴人們我的婚禮不再舉行了。”
總理大臣聽了這番話,渾身顫抖起來。因為他意識到這位年輕的國王開始決定自己的命運了,他要認(rèn)真地行使自己的權(quán)力了??偫泶蟪枷穹噶俗镆粯?。國王不得不問道:
“嗯,這是怎么回事?”
“陛下,”可憐的人用顫抖的聲音回答,“我不能還 給她錢了,因為我把錢丟了!”
“丟了!”國王又吃驚又憤怒地喊道。
“確實,陛下,昨晚在從拍賣場回家的路上,我走進(jìn)一家藥店,想買一點醫(yī)治喉嚨的藥。我的嗓子由于大聲講話,被弄得嘶啞了。陛下應(yīng)該承認(rèn),要不是我的努力,拍賣的價格不會上升到這么高??墒牵易哌M(jìn)藥店的時候,將錢袋忘在馬車座上了。等我再回去時,錢袋不見了。我也沒有發(fā)現(xiàn)小偷?!?/p>
“你喊警察了嗎?”國王問道。
“喊了,可他們離馬車太遠(yuǎn)了,不過他們答應(yīng)我要找到搶劫錢袋的強盜。我對他們不抱太大的希望?!?/p>
國王嘆了口氣。
“現(xiàn)在我們怎么辦呢?”國王問道。
“恐怕您必須和瑪麗·安·布羅德金斯凱結(jié)婚。”總理大臣回答,“除非您真的發(fā)布命令讓劊子手砍掉她的頭?!?/p>
“那太殘忍了,”國王說道,“我們不能傷害這位婦女。只要我們把她的錢全部退還 給她就可以了。因為無論如何,我都不愿和她結(jié)婚?!?/p>
“把錢退給她,難道這就是你剛才說的巨額財產(chǎn)嗎?”總理大臣問道。
“喔,是的,”國王沉思他說道,“可是這要花很長的時間。而且,這是你的任務(wù),請你把那位老婦人叫到這里來。”
總理大臣去找瑪麗·安了。當(dāng)她聽說自己不能作庫卡王后,只能收回自己的錢的時候,她勃然大怒,狠狠地打了總理大臣一個耳光,他的耳朵疼了有一個小時。最后她還 是跟著總理大臣走進(jìn)了國王的會客廳。一見到國王,她就大聲地要自己的錢,并聲稱連同昨晚的利息一起清算。
“總理大臣把你的餞丟了,”小國王說道:“不過,他會從我的錢袋里付給你錢。我擔(dān)心的是,無論如何,你只能接受零錢了?!?/p>
“這沒關(guān)系,”她說道,滿臉怒容地望著總理大臣,似乎想上前再打他一個耳光,“我并不在乎它們是否是零錢,只要能得到應(yīng)該屬于我的全部金額,其中必須包括一個晚上的利息,請問錢在哪兒呢?”
“在這兒,”國王一邊回答一邊遞給總理大臣那個皮革錢袋,“這里面都是25美分的銀市,每次你只能從里面取一枚銀幣。不過,我們有足夠的錢還 給那婦人,而且還 有富裕?!?/p>
由于沒有椅子,總理大臣只好坐在屋角的地板上。他開始一個一個地從錢袋里取銀幣,一邊取一邊數(shù)。那老婦人坐在他的對面,也一個一個地接過他遞給她的25美分的銀幣。
這是一筆巨款,總共是3,900,624美元16美分。四個25美分才是1美元。可想而知,要用多少個25美分才能達(dá)到這個總額呢?
國王離開他們?nèi)ド蠈W(xué)了。從那以后,他常常來找總理大臣,打斷他很長一段時間,從錢袋里取出他當(dāng)國王需要支配的錢。雖然他耽誤了總理大臣和那位老婦人數(shù)錢的時間,可是他們所做的工作的確需要花費更長的時間,相比之下,這點打擾有什么關(guān)系呢?
國王長大了,他和盔甲制造商的女兒結(jié)了婚?,F(xiàn)在他們有兩個可愛的孩子。他們不時地走進(jìn)宮殿的大會客廳里,讓孩子們看那兩位老人數(shù)錢。灰白頭發(fā)的總理大臣給那干癟的老婦人數(shù)著25美分的銀市,而老太婆死死盯著老總理大臣遞給她的每一塊銀幣,生怕受到欺騙。
用25美分的銀幣合計成3,900,624美元16美分的總額,這的確是一個大數(shù)目。
這就是對總理大臣如此粗心大意地將老婦人的錢丟掉的懲罰。這也是對瑪麗·安·布羅德金斯凱為了戴上庫卡王后冠冕,并想同一個10歲國王結(jié)婚的懲罰。
小學(xué)語文老師教學(xué)備課筆記精選
老師對于學(xué)生來說是向?qū)?,一般老師們都會關(guān)注自己上課的教學(xué)行為,從而課后整理出教學(xué)筆記。教學(xué)筆記有助于提高老師的教學(xué)水平,怎么樣寫出優(yōu)秀的小學(xué)語文老師的教學(xué)筆記呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“小學(xué)語文老師教學(xué)備課筆記”,歡迎您參考,希望對您有所助益!
小學(xué)語文老師教學(xué)備課筆記(篇一)
如何在小學(xué)語文教學(xué)中體現(xiàn)以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,是每位小學(xué)語文教師都在思考、探索、研究的問題。我認(rèn)為自小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該做好以下幾點:
一是要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要想使學(xué)生真正成為認(rèn)識和實踐的主體,提高他們的創(chuàng)新能力,必須以激發(fā)學(xué)生興趣為始終。由于學(xué)生年齡小,注意力、控制力差,興趣的激發(fā)顯得更為重要。教師應(yīng)充分運用啟發(fā)式的提問、直觀的教具演示,富有感染力的教學(xué)語言,以及靈活多樣的教學(xué)方法和組織形式,或就文發(fā)揮個小故事,做個小游戲,來個小表演,這些都不亞于播灑興奮劑,會使疲乏的學(xué)生又振奮起來,進(jìn)入主動求知狀態(tài)。
二是要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生帶著問題去讀文,去學(xué)知。由于學(xué)生知識少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。如此這樣,就需要教者巧妙設(shè)計問題,逐步由淺入深對課文進(jìn)行探究。
三是要講究課堂上的評價技巧。不論哪個學(xué)生提出問題或回答問題后,總是希望得到老師的贊揚與肯定。因此,要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,老師還要注意課堂上的評價,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,善于發(fā)展學(xué)生自身的閃光點,以鼓勵為主進(jìn)行評價。如當(dāng)學(xué)生的回答遠(yuǎn)離標(biāo)準(zhǔn)完全不對,或根本無價值時,就可以從他發(fā)言的聲音、說話的口齒、站立的姿勢等其他的方面去鼓勵。如有一次在討論一個比較深奧的問題時,平時一個從不敢發(fā)言的同學(xué)舉起了手,他們回答引起了哄堂大笑,但這個同學(xué)還是堅持把話說完,就從這一點上表揚了他,使他樹立了信心,逐漸由取舉于發(fā)言道有問必答,而且回答問題的效果越來越好。對于基礎(chǔ)差的同學(xué),他們在學(xué)習(xí)中常常處于不參與或被動參與學(xué)習(xí)的狀態(tài),他們能問解答,那本身就是一種進(jìn)步,評價時就要鼓勵其積極參與。對學(xué)生的評價要因人而異。如有些同學(xué)性子急、愛沖動,他們往往沒經(jīng)過深思熟慮就說就問。
小學(xué)語文老師教學(xué)備課筆記(篇二)
在語文教學(xué)中,閱讀教學(xué)是最花費時間和精力的。在平時的課堂教學(xué)里,我們教師總是用盡心思地講解,也要求學(xué)生認(rèn)真地聽講,可每一次語文測試后,都面臨著一個難題,那就是學(xué)生的閱讀理解能力差。所以一張試卷中的閱讀理解題目的簡單與否,決定了測試結(jié)果質(zhì)量的好壞。望著試卷上的紅叉叉,無不令我們語文老師頭疼,心急;無不使我們的學(xué)生煩惱,恐懼,從而造成了“閱讀難,難閱讀”的局面。
閱讀理解能力是一項最基本,最重要的語文能力,作為小學(xué)語文教師,我們該如何來提高學(xué)生的閱讀能力,讓學(xué)生擺脫“閱讀難,難閱讀”的困擾呢?通過近段時間的理論知識學(xué)習(xí),受到了一些啟示,并總結(jié)如下:
一.重視語文課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力
1.課前預(yù)習(xí)課文,初知文章大意。做好課前預(yù)習(xí)是檢測學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。上課前,語文教師可適當(dāng)?shù)夭贾妙A(yù)習(xí)提示,讓學(xué)生通過認(rèn)真預(yù)習(xí),知道課文大概講了什么內(nèi)容,能畫出文中的重點詞語和句子,對于不理解的,一定要求利用語文工具書來解決,或者聯(lián)系上下文的內(nèi)容,與同桌或小組討論。還要求學(xué)生能找出自己喜歡的句子,段落,多讀多悟,這樣既鍛煉了學(xué)生自主閱讀的能力,又提高教師課堂教學(xué)的效率。
2.啟發(fā)學(xué)生讀中感悟,關(guān)注學(xué)生的讀書感受?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀書中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶?!遍喿x理解能力是以感悟,體驗為基礎(chǔ)的語文能力。古人云:“書讀百遍,其義自見?!彼砸黄恼露嘧x,讀熟,我們也就理解,明白了它的內(nèi)容。閱讀教學(xué)時,學(xué)生讀書的方式有多種,但我們要多訓(xùn)練學(xué)生“眼到心到”的默讀,因為默讀只能用眼睛看,并要求做到邊讀邊思考,而且還要有比較快的速度。所以學(xué)生讀文時,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考,把每一個詞語,每一句話讀通,讀懂。讀完課文后,想想課文講的是什么,并能用自己的話概括全文的大意。在教學(xué)時應(yīng)多鼓勵學(xué)生把自己的讀后感悟,不同的看法,大膽地說出來。由于學(xué)生的個性特點,知識積累,情感體驗不同,對于同一事物會有不同的感受,作為新課標(biāo)下的語文教師應(yīng)大膽放手,讓學(xué)生在課堂上多讀,多悟,多說,多交流自己的個人感悟。閱讀教學(xué)就是學(xué)生,教師,文本對話的過程,通過讀說練來與語文情感共鳴,幫助學(xué)生更深地體會文章的思想感情,同時也培養(yǎng)了學(xué)生對文章的感悟能力,也助于提高學(xué)生的語言口頭表達(dá)能力和概括能力。
3.課后分小組輔導(dǎo),鞏固訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力。如果單靠語文課堂閱讀教學(xué)的訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師可利用課后時間,布置一些同步閱讀習(xí)題,把不同層次水平的學(xué)生分為一小組,讓他們一起閱讀短文,一起討論問題,一起說出自己的看法。要求每一位學(xué)生讀完一篇短文后都說說讀懂了什么,然后再由優(yōu)秀的學(xué)生來總結(jié)內(nèi)容,因為學(xué)生的語言更易于被學(xué)生接受,更易于被學(xué)生聽懂。這樣,優(yōu)秀的學(xué)生的解題,分析能力由此提高,其他學(xué)生的思維也由此被熏陶,在這潛移默化中學(xué)會了解答題。
二.激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣
1.調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性?!芭d趣是的老師。”所以教師要努力激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,讓他們愉悅地進(jìn)行課外閱讀,快樂地接受自己想要學(xué)習(xí)的語文知識。學(xué)生的閱讀量僅局限于語文課本的幾十篇文章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出小學(xué)的課外閱讀總量不少于100萬字,背誦優(yōu)秀詩文60篇(段)??涩F(xiàn)實上,大部分的學(xué)生認(rèn)為讀書是枯燥無味的,對讀書提不起什么興趣。所以我們語文老師除了平時有意識地糾正這些錯誤的思想外,還可嘗試以下的方法:第一,同步推薦書籍。在語文教學(xué)時,當(dāng)學(xué)完一篇課文后,教師可根據(jù)實際情況,向?qū)W生推薦同類的或同作者的作品。例如:教學(xué)《冬陽.童年.駱駝隊》時,結(jié)合課文中的“就這樣,我寫了一本《城南舊事》”一句話和課后的資料袋,推薦學(xué)生讀《城南舊事》。教師也可以給學(xué)生讀《城南舊事》的一小片段,讓學(xué)生感受小英子和她的好朋友妞兒的不同的童年生活,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。還可以利用《回顧·拓展》中的“課外書屋”引導(dǎo)學(xué)生讀好書,讀成本的書,在讀書中積累語言,在讀書中體會情感。第二,開展豐富的實踐活動。小學(xué)生是很喜歡參加各種活動的,因此,創(chuàng)造生動活潑,形式多樣的課外活動,能使享受到閱讀的樂趣,感受閱讀的重要性,從而更進(jìn)一步激發(fā)他們的閱讀熱情。例如:開展講故事比賽,成語接龍,猜謎語等活動,激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望,促使學(xué)生產(chǎn)生一種自我主動閱讀的意識。還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容,編課本劇。
2.注重閱讀的讀思結(jié)合??鬃诱f:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊鳛檎Z文教師不僅要重視學(xué)生的讀,還要引導(dǎo)學(xué)生怎樣讀。語文課程標(biāo)準(zhǔn)說過:讓學(xué)生在閱讀實踐中逐步學(xué)會獨立思考。如果學(xué)生在讀的過程中沒有“思”的參與,那么學(xué)生讀到的只會是單純的無意義的“字”,只有邊讀邊思考,才會透過“文字”,理解文字所表達(dá)的意思,體會文字所蘊含的感情,讀得出自己的心得體會和見解。所以沒有思考的閱讀,是感悟不到文章的真諦。通過學(xué)生閱讀思考,使學(xué)生在自我感悟的基礎(chǔ)上提高閱讀能力!
3.及時查閱工具書。教學(xué)時發(fā)現(xiàn),大部分的學(xué)生遇到不懂的字詞,總不愛動手查字典,要么讀偏旁,要么望文生義。因此教師要及時改正學(xué)生的不良習(xí)慣,平時可根據(jù)實際情況,向?qū)W生介紹一些工具書,如:《現(xiàn)代漢語詞典》,《成語手冊》等,并傳授查閱圖書資料的知識和方法。因為一篇文章單靠學(xué)生的個人理解能力還是不夠的,有時還要借助工具書,來深入理解文章的句子,內(nèi)容等。尤其是古詩詞,更需要利用工具書來理解其中的字詞的含義。作為語文教師,我們應(yīng)該有意識的培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成愛查工具書的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣,日積月累。久而久之,既養(yǎng)成了學(xué)生獨立閱讀的好習(xí)慣,也增長了許多知識。
小學(xué)語文老師教學(xué)備課筆記(篇三)
我擔(dān)任六年級語文教學(xué)工作,一學(xué)期以來,我本著愛學(xué)生的心;懷著高度的責(zé)任感,工作上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),較順利地完成了本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)?,F(xiàn)將本學(xué)期語文教學(xué)工作總結(jié)如下:
用全新的教育教學(xué)理念,改革課堂教學(xué)
從參加新教材培訓(xùn)到實施課程改革以來,我反復(fù)學(xué)習(xí)有關(guān)的教育教學(xué)理論,深刻領(lǐng)會新課標(biāo)精神,認(rèn)真反思自身教學(xué)實際,研究學(xué)生,探究教法,逐步樹立起以學(xué)生的終身發(fā)展為目的的教學(xué)思想,樹立起以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的新的教學(xué)理念,在教學(xué)實踐中積極探索煥發(fā)語文課堂活力,有助于學(xué)生能力提高與發(fā)展的語文課堂教學(xué)的新思路、新模式啟發(fā)思維,訓(xùn)練方法為主的自讀課文閱讀方法、以“感知——探究——反思——延伸”為主線的重點篇目學(xué)習(xí)法、以“合作——探究——創(chuàng)造——創(chuàng)新”為核心的語文活動課等,收到了一定的教學(xué)效果。
用生動靈活的教學(xué)方式,煥發(fā)課堂活力
應(yīng)試教學(xué)課堂圍繞知識目標(biāo)而展開,儲存繼承前人積累下來的經(jīng)驗和體驗,但忽視了學(xué)生創(chuàng)新的動機、興趣、情感、意志,如何激活所需的先前經(jīng)驗,萌動求知欲 望呢?新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式,激活學(xué)生好奇心,探究欲,培養(yǎng)學(xué)生主動思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力,并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。我們始終采用“整體感知——合作探究——反思質(zhì)疑——拓展延伸”的教學(xué)模式,根據(jù)不同內(nèi)容精心設(shè)計問題,組織課堂教學(xué)。
這樣教學(xué),課堂上感受到的是一種親切、和諧、活躍的氣氛。教師已成為學(xué)生的親密朋友,教室也轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂,學(xué)生再也不是僵化呆板、默默無聞的模范聽眾。他們的個性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng):或質(zhì)疑問難,或浮想聯(lián)翩,或組間交流,或挑戰(zhàn)權(quán)威。師生互動,生生互動,組際互動,環(huán)境互動,在有限的時間內(nèi),每一位學(xué)生都得到了較為充分的鍛煉和表現(xiàn)的機會。學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高,語文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力。
用先進(jìn)的教學(xué)手段,提高學(xué)習(xí)效率
學(xué)生思維的開啟,更要有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),掌握豐富的語文知識并獲取叩開知識大門金鑰匙的課堂教學(xué)效果。這是新課標(biāo)對語文課程的基本要求,也是語文學(xué)科工具性與人文性特點的集中體現(xiàn)。
信息時代多樣的媒體和無所不在的網(wǎng)絡(luò)正好為我們擴展課堂教學(xué)的領(lǐng)域,拓寬攝取知識的渠道,實現(xiàn)提高學(xué)生信息素養(yǎng),開發(fā)學(xué)生的探究能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力、創(chuàng)造能力提供了一個的可操作的平臺。
教學(xué)中,我一改過去課堂上過于注重知識傳授,內(nèi)容上過于注重書本知識,結(jié)構(gòu)上過于強調(diào)學(xué)科本位,實施中過于強調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機械訓(xùn)練等狀況,仔細(xì)研究教材內(nèi)容,精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),將學(xué)生從原有的課堂圈子中“解放”出來,調(diào)動學(xué)生充分利用信息課上的網(wǎng)絡(luò)資源,使他們能夠在自主探究與交流的過程中,不斷挑戰(zhàn)自我,擴展創(chuàng)造性思維。
小學(xué)語文老師教學(xué)備課筆記(篇四)
本學(xué)期,我擔(dān)任三年級的語文教學(xué)工作,回顧這一學(xué)期的教學(xué)工作,現(xiàn)從以下幾個方面加以總結(jié)。
一、課堂教學(xué)中,努力體現(xiàn)教育新理念,提高課堂教學(xué)效率。
課堂是學(xué)生獲取知識與培養(yǎng)本事的主要陣地。這一學(xué)期,我在這一方面狠下功夫。為了上好每一節(jié)課,我課前認(rèn)真鉆研教材,吃透教材,并結(jié)合本班學(xué)生的實際特點,采用生動活潑的教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂上努力貫徹當(dāng)前一些新的教育理念,創(chuàng)設(shè)簡便民主的教學(xué)氛圍,鼓勵學(xué)生踴躍發(fā)言,構(gòu)成群言堂。以學(xué)生為主體,構(gòu)建探究式課堂模式,挖掘教材與學(xué)生的嘗試因素,引導(dǎo)主動探究,自主獲取知識。提高學(xué)生的本事。此外,注重鼓勵后進(jìn)生,供給更多的機會給他們,使他們也能取得提高,產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。此刻本班學(xué)生喜歡上語文課,學(xué)習(xí)興趣比較濃厚。
二、經(jīng)過多途徑培養(yǎng)學(xué)生各種本事與習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
(一)運用多種途徑,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三年級也是學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵所在。針對本班學(xué)生好勝心強的特點,我運用競爭機制,每人發(fā)一本競爭本,每日由值日干部做記錄,每星期評選一次,給予星星獎勵。一個月后評選語文學(xué)習(xí)進(jìn)取分子,這樣促進(jìn)學(xué)生自覺守紀(jì),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外,每日組織一位"小教師"領(lǐng)讀,培養(yǎng)學(xué)生的組織本事,又培養(yǎng)學(xué)生的朗讀本事。經(jīng)過一段時間的努力,本班學(xué)生上課熱情高漲,自我組織領(lǐng)導(dǎo)本事都得到了鍛煉。
(二)經(jīng)過多種方法,培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀課外書籍的良好習(xí)慣,提高學(xué)生的寫作本事。三年級是學(xué)生寫作的正式開始。首先為激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,我從作文的選題入手,以寫童話、想象文為主,適合三年級學(xué)生的思維特點,另外,積累很多的語匯是寫好作文的關(guān)鍵。我充分利用課前一分鐘,借助故事,作文佳作,讓學(xué)生邊聽邊記好詞好句。平日每一天輪流,一位學(xué)生在黑板上摘錄好詞好句,要求其余學(xué)生讀讀記記。平時還經(jīng)常組織學(xué)生到圖書館閱讀書籍。經(jīng)過一學(xué)期的嘗試,本班學(xué)生的詞匯量大大增加,寫作本事也有了比較明顯的提高。
三、加強寫字指導(dǎo),提高學(xué)生的寫字本事。
三年級的寫字教學(xué)往往被教師忽略,本學(xué)期,我重視了學(xué)生的寫字習(xí)慣的培養(yǎng),課堂中注意提醒,利用文化餐對學(xué)生進(jìn)行寫字指導(dǎo),課外嚴(yán)格要求學(xué)生認(rèn)真書寫。
本班學(xué)生存在著差異,為促使每位學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上都有所發(fā)展,我"抓兩頭,扶中間",注重培養(yǎng)優(yōu)生的特長,同時,在班中成立"互助"小組,利用結(jié)對子形式,以優(yōu)生來帶動差生,課外加強輔導(dǎo)工作,課堂中創(chuàng)設(shè)機會,給予鼓勵,樹立后進(jìn)生的信心,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使每一位學(xué)生都有提高。在街道寫字比賽中獲一等獎。
四、進(jìn)取參加學(xué)校及市里各級各類的教科研活動,促進(jìn)自身水平的提高。
為提高自身的業(yè)務(wù)水平,本學(xué)期我進(jìn)取參加各級各類組織的教研活動,認(rèn)真撰寫了教學(xué)反思。為提高自身的業(yè)務(wù)水平,我還經(jīng)常閱讀一些教學(xué)書籍,作記錄,寫感受,收集最新的教學(xué)信息,獲得最新的教學(xué)理念,以彌補自身的不足。
總之,本學(xué)期以來,我盡心盡力做好自我的教學(xué)工作,不斷嚴(yán)格要求自我,努力汲取他人的長處,不斷更新自我的教學(xué)理念,并運用到自我的教學(xué)的實踐中,使每一節(jié)課都能取得良好的教學(xué)效果,使每一位學(xué)生都能真正提高自我的語文素養(yǎng)。
小學(xué)語文老師教學(xué)備課筆記(篇五)
“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式……”這些新的理念為我們語文教學(xué)提供了正確導(dǎo)向,預(yù)示著語文課堂教學(xué)將徹底改變過去以“一言堂”為主要形式,以應(yīng)試為主要目的的枯燥無味的教學(xué)現(xiàn)狀,代之以激發(fā)學(xué)生求知欲,開啟學(xué)生智慧的充滿生機活力的現(xiàn)代課堂教學(xué)。語文課堂要煥發(fā)生命活力,就要讓學(xué)生在課堂上彰顯自己的個性。
一、創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境,讓學(xué)生在樂趣中學(xué)習(xí)
“興趣是最好的老師”。學(xué)生有了興趣,才會產(chǎn)生強烈的求知欲,主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我在語文課堂教學(xué)中,力求做到讓學(xué)生變得鮮活,讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣,從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。如在教學(xué)《老樹的故事》一課時,我先在課前精心地制作了各種老樹的圖片,在導(dǎo)入新課時,我采用了故事導(dǎo)入法,告訴學(xué)生今天老師給他們請來了一位老樹爺爺,然后出示老樹的圖片,把它們貼在黑板上,學(xué)生一下子就被吸引住了,他們的學(xué)習(xí)興趣被激起。在此基礎(chǔ)上,揭示課題。這樣的教學(xué),學(xué)生就會容易入情入境,展開想像,比起簡單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性,開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。
二、調(diào)動學(xué)生的多種感官,讓學(xué)生全面展現(xiàn)自我
新課標(biāo)強調(diào):教學(xué)活動是師生的雙邊活動。因此,教師在課堂上要巧設(shè)問題,引導(dǎo)學(xué)生,點撥學(xué)生的思路,學(xué)生要通過自己的活動,獲取知識。所以說,課堂舞臺上的主角不是教師,而是學(xué)生。沒有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué),不可能有高質(zhì)量和高效率。心理學(xué)家認(rèn)為:“課堂上只有經(jīng)常性啟發(fā)學(xué)生動手、動口、動腦,自己去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,才能使學(xué)生始終處于一種積極探索知識,尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中?!比缭诮虒W(xué)《老樹的故事》一課時,揭示課題后,我先讓學(xué)生圍繞課題提出問題,然后讓學(xué)生帶著問題自學(xué)課文,把找到的問題答案用直線劃出,不明白的地方用問號標(biāo)出。自學(xué)時要求學(xué)生做到邊讀邊想邊動手。通過這樣動手、動口、動腦訓(xùn)練學(xué)生,能促使他們在最大限度里發(fā)揮自己的智慧和能力,在自主學(xué)習(xí)中掌握知識,形成技能。因此,課堂教學(xué)中只有充分調(diào)動學(xué)生的多種感官,讓學(xué)生在全方位參與中學(xué)習(xí),才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的參與率,使語文課堂生機勃勃,充滿活力
三、放飛學(xué)生的思維,讓學(xué)生在互動中學(xué)習(xí)
在語文教學(xué)中,構(gòu)建語義的理解、體會,要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁,智者見智,大膽的各抒己見。教師應(yīng)因勢利導(dǎo),讓學(xué)生對問題充分思考后,學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗,知識的積累等發(fā)表不同的見解,對有分歧的問題進(jìn)行辯論。通過辯論,讓學(xué)生進(jìn)一步理解感悟,懂得了知識是無窮的,再博學(xué)的人也會有所不知,體會學(xué)習(xí)是無止境的道理。這樣的課,課堂氣氛很活躍,其間,開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間,教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考,爭辯,真正讓學(xué)生的思維在無拘無束的討論中碰撞出智慧的火花,給課堂教學(xué)注入生機。如在教學(xué)《老樹的故事》一文時,我問學(xué)生:“學(xué)了這個故事你們明白了什么道理?”大部分學(xué)生都回答了只有耐心、虛心、認(rèn)真地學(xué)習(xí),才能學(xué)到真本領(lǐng)。可有一個學(xué)生卻回答的不同,她說我們要保護(hù)環(huán)境。他的回答激起千層浪,學(xué)生們展開了激烈的討論,并列舉了一些好的學(xué)習(xí)方法。最后,我在學(xué)生們討論的基礎(chǔ)上作了全面的總結(jié),使他們對課文的`寓意有了比較正確的理解。這樣做,保護(hù)了學(xué)生獨立思考的積極性,讓他們的個性在課堂里得到了充分張揚。
2023吶喊讀書筆記(推薦五篇)
眾所周知,作為一名沒有經(jīng)驗的新老師,我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流,而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書寫嗎?為了讓你在使用時更加簡單方便,下面是小編整理的“2023吶喊讀書筆記(推薦五篇)”,請收藏好,以便下次再讀!
吶喊讀書筆記 篇1
漫步在楓葉林下,看著如血染紅的楓葉飄落,空中似乎彌漫著哀傷的氣息,我似乎感受到了魯迅先生的心聲……
在魯迅先生不勝枚舉的作品中,《吶喊》作為他名聞遐邇的代表作,是中國名著中卓爾不群的。
《狂人日記》的文學(xué)地位是不必多言的,它是中國現(xiàn)代第一部白話文小說,魯迅先生沒有正面揭示社會的黑暗腐敗,而是運用極其深奧的影射等手法,把中國幾千年封建統(tǒng)治后遺留下腐朽不堪的社會風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。因此,這是一篇值得熟讀深思而又不可多得的好文章。
你可曾記得那位赤貧如洗的孔乙己?"哀其不幸,怒其不爭"便是孔乙己最完美的寫照。那時,有多少像孔乙己一樣攻苦食淡的讀書人呢?群眾對孔乙己的冷嘲熱諷,使我感受到當(dāng)時社會決疣潰癰的現(xiàn)象,而魯迅先生用筆底煙花的筆墨堅定自己愛國如家的信仰。
江南有一水鄉(xiāng)名喚魯鎮(zhèn),迅哥兒從小生活的地方便在這里。少年們夏夜行船、船頭看戲、月下歸航等輕松的畫面,如魯迅童年的一段天真爛漫,童趣盎然的水鄉(xiāng)生活的射影一般,魯鎮(zhèn)勞動人民的淳樸善良而又迷信落后的思想使我惘然若失,不由嘆息當(dāng)時社會的灰暗。
《吶喊》圍繞著魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!钡男拍睿凇端帯分许灀P了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神;《明天》別具一格的描繪主人公想要逃脫現(xiàn)實的無奈;《一件小事》通過平常的小事,反映了當(dāng)時社會的蟻羶鼠腐;社會中生存競爭,弱肉強食的現(xiàn)象在《鴨的喜劇》中濃墨重彩;《故鄉(xiāng)》是魯迅離鄉(xiāng)別土后第一次到家鄉(xiāng)感慨萬千而情不自禁寫下悲涼沉郁但又不失希望的真實情感……
魯迅留給后人的,是他那“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的滿腔熱忱,是寶貴的精神財富。在魯迅的筆下,孔乙己雖衣衫襤褸,但也是一位愚不可及的讀書人,孔乙己百懶千慵且又表里不一的本性,本身自欺欺人、自視清高的內(nèi)心,使他最終愁云慘霧,慘淡而終。中國人杰地靈,自古就不缺學(xué)富五車的文人異士。我們不能苛求孔乙己向杜甫一樣悲天憫人、感懷天下,像范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一樣。但最基本的自尊自愛、努力拼搏的精神在他的身上也找不到。魯迅先生想告訴我們青年人“青年要注重‘行’而不是空‘言’”的道理。
我們可以從小事做起,做一個遵守校紀(jì)校規(guī)的合格的中學(xué)生,努力學(xué)習(xí),勤奮鍛煉,尊師重道。從明天起,關(guān)心國家大事和天下大事,懷揣著一顆愛國的心。從明天起,關(guān)心每一位親人,告訴他們,我的赤子之心。那國家給予我的關(guān)懷,我將告訴每一個人。給每一棵樹,每一朵花,取一個溫馨的名字。陌生人,我也祝福你,希望你能有一個似錦前程。中國,我更祝你繁榮昌盛,愿你在世界上聲名遠(yuǎn)播,我只愿默默守護(hù)你,奉獻(xiàn)你,我的國家,我的祖國。
風(fēng)“呼啦呼啦”地吹著,楓葉仍在“唰唰”地飄落,我抬頭仰望天空,藍(lán)天依舊,只有幾朵零星的烏云不時飄來,遮蔽了燦爛的太陽,就如一層霧靄遮蔽了騰飛的龍,使龍迷失了方向……
楓葉落在了寬闊的大地,太陽已經(jīng)出來了,陽光普照大地之上,是魯迅先生的一片赤誠之心與愛國情懷!
辛亥革命成功推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制。但是,辛亥革命沒有把中國人民從水深火熱中解救出來,中國民眾仍然活在舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念的陰影之下。這個時候,人們之間的友善與互助是如此的岌岌可危。
五四運動時期,魯迅受新文化運動的鼓舞,“有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,是他不憚于前驅(qū)。”《吶喊》收集了魯迅先生在五四運動高潮時期所寫的作品,這些作品真實地為我們描繪了一副辛亥革命以后人們的社會生活的圖畫,展示了當(dāng)時種種深層次的社會矛盾,表達(dá)了作者對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念的否定和對民族生存濃厚的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
在《吶喊》中,對我觸動最大的便是《狂人日記》和《藥》。
在《狂人日記》中,“我”的擔(dān)憂,“我”的害怕,“我也是人,他們想要吃了我”,“吃人的人是我哥哥!/我是吃人的人的兄弟!/我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”“我”那發(fā)自內(nèi)心的強烈的想喚醒他們的渴望,“他們要吃我,你一個人,原也無法可想;然而又何必入伙。吃人的人,什么事做不出;他們會吃我,也會吃你,一伙里面,也會自吃。但只要轉(zhuǎn)一步,只要立刻改了,也就是人人太平。”“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人,活在世上?!币约啊拔摇睂⒆幽窃趺匆惭陲棽蛔〉膿?dān)憂和關(guān)心,“他的年紀(jì),比我大哥小得多,居然也是一伙;這一定是他娘先教的。還怕已經(jīng)教給他兒子了;所以連小孩子,也都惡狠狠地看我?!薄皼]有吃過人的孩子,或許還有?/就就孩子……”是呀,在那個吃人的社會,人人都狼心狗肺,最無辜,最純潔的孩子永遠(yuǎn)是受害的對象,面對那些吃人的人,他們都是待宰的羔羊。黑暗將孩子吞噬,吞噬光明未來的希望,所以,請“救救孩子……”,清醒過來,看看這個被你們傷得滿是瘡痍的國家,看看這個早被你們麻木冷漠感染的世界!為了家國,“只要改了,也就是人人太平?!?/p>
在《藥》中,人們的冷漠麻木為那個社會蓋上一張灰黑的棉被,絕望,窒息,看不到明天……那個人血饅頭似乎是這灰色的啞劇了僅有的色彩,卻也是徒添悲哀罷了。目光隨著那個紅點移動,耳邊已什么都不用聽,那些冷漠的話語早就刻在人們那麻木的臉上了。看著那場交易暗暗地進(jìn)行,看著華老栓那“仿佛抱著一個十世單傳的嬰兒”的模樣,看著夫婦倆偷偷摸摸地把紅饅頭煮了讓小栓吃……最后的一抹亮色,應(yīng)該是那只張開翅膀飛過夏瑜墳頭的烏鴉了吧。伴著夕陽的余暉,烏鴉飛了起來,帶著那舊社會僅剩的余暉飛走……革命終會勝利,夏瑜請安息。
在魯迅筆下,我們看到的是一個“吃人”的社會,一個落后、專制、野蠻、冷漠的社會。但,那又是一個曾經(jīng)真實存在的社會,一個曾經(jīng)的中國社會。
盡管當(dāng)初那個社會已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但這并不意味著我們可以選擇去遺忘。我們現(xiàn)在腳下所踩的土地,是用革命先烈的血染過的,我們決不能忘記他們的英勇拼搏。他們將發(fā)展祖國,讓祖國繁榮發(fā)展的重任的機會和殷切希望都托付給了我們。我們的肩上,背負(fù)著那足夠讓他們義無反顧,微笑迎接槍口的最為殷切的希望!
現(xiàn)在,我們的國家強大起來了,我們踐行我們的社會主義核心價值觀——富強,民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法治,愛國,敬業(yè),誠信,友善。我們用愛國,敬業(yè)驅(qū)逐麻木,我們用誠信,友善驅(qū)逐冷漠;社會用自由,平等驅(qū)逐野蠻,社會用公正,法治驅(qū)逐欺詐;國家用富強,民主驅(qū)逐落后專制,國家用文明,和諧驅(qū)逐腐朽。
我們定會踐行社會主義核心價值觀,使祖國更加繁榮富強!
愿在天堂的魯迅爺爺和各位革命先烈們安息!
愿過去的腐朽專制的社會被永遠(yuǎn)埋葬!
愿我們可親可敬的祖國永遠(yuǎn)繁榮富強!
吶喊讀書筆記 篇2
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然??伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望。《吶喊》是拯救民族,為革命先驅(qū)助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!
魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的??稍谀敲癫涣纳?、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的槍。用他自己的話說是揭出病苦,引起療救的注意、為新文化運動吶喊助威,慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。
開學(xué)第一天第一課堂里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!
是呀,我們盛唐時期,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會贊嘆道:您是大唐來的高僧??!語氣是多么崇拜向往啊!不像前些年我們?nèi)ト毡尽?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要上前一步可見我們在老外的眼中素質(zhì)是多么差啊!是呀,這些年我們的國家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!
今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,大聲呼喊:同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚祖國文明而奮斗!來吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個禮,向同學(xué)問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,我們中華民族一定會成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強健的腳步走向世界。加油!
無意中,翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》,其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時讀它的那份驚喜,品味著此時的感悟與感動。
阿Q是魯迅塑造的經(jīng)典形象,我曾經(jīng)問自己為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生?究起原因,是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)馈④婇y統(tǒng)治的時代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿Q是一個弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿Q所獨有,這是時代產(chǎn)物。再如阿Q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲:看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊等,都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的,也并不是某個人愿意就能改變的。
但凡看過《阿Q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說,最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學(xué),甚至于說是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學(xué)。
我們總是會帶著笑來讀《阿Q正傳》的,仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng)造出來就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛價值觀,他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。
可以說阿Q是一個當(dāng)時社會中的一個小角色、一個弱小者,沒有朋友,沒有親人,沒有一個為他著想的人,是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者,作為一個新社會的現(xiàn)代人,我們從阿Q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的責(zé)任。
吶喊讀書筆記 篇3
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產(chǎn)主義社會而邁進(jìn),這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們,讓我們站起來,為我們的美好明天而奮斗吧!
吶喊讀書筆記 篇4
在《吶喊》的自序中,作者便闡述了創(chuàng)作的目的:療救。其中一句“因為開方的醫(yī)生是最有名的,以此所用的藥引也奇特”引發(fā)了深思。其實,藥引的奇特也是愚弄人的手段之一,因為即使是奇特的但實際是傻瓜般的藥依然無法挽救父親的生命,以此引出學(xué)醫(yī)之路。隨后又在畫片上看到了麻木而愚笨的國民。作者便認(rèn)為“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少是不必以為不幸的?!焙翢o意義的看客與示眾材料是同等的死物,即使被毀滅也微不足道。以及《新生》出版的失敗也預(yù)示著創(chuàng)新與療救的困難。在這毫無邊際的苦悶荒原中,作者反省道:我決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。但作者并不失望,而是“有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。”于是,這“中國之脊梁”便真正地踏上了療救之路。
在《狂人日記》中,魯迅一開始便以文言文作為片頭曲,闡明“意在暴露家族制度和禮教的弊害”的創(chuàng)作原因。緊接著,第一句便是“今天晚上,很好的月光。”與美好月光的對比,突顯的是狂人的恐懼。何以恐懼?只怕是回應(yīng)了《輕肥》中的一句詩:是歲江南旱,衢州人食人?!遁p肥》中所描寫的是百姓無奈于饑荒,到了不得不互吃的場景。而在狂人的眼中的“吃人”,則是比狂人更加神經(jīng)質(zhì)的舉動。狂人重復(fù)著一句話:凡事總須研究,才會明白。研究之后,便發(fā)現(xiàn)了吃人之道。在吃人的時代,所有的人都會吃人,所有的人也都冒著被吃的危險。而當(dāng)狂人看著昔日的友人親戚在吃魚時,便將除他以外的事物全當(dāng)成了吃人的物件。這便是神經(jīng)質(zhì)的終極表現(xiàn)?;钤谀敲匆粋€吃人的時代,所有人都會被逼出被害妄想癥來。
而后,狂人的哥哥又為其帶來大夫,說是看病。狂人看著大夫的舉動,心想著“又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直捷下手,真要令我笑死”,卻聽見大夫說:“不要亂想。靜靜地養(yǎng)幾天,就好了?!比欢鴧s是妖言惑眾,臨死前的安慰,猶如夜暮降臨前的夕陽之光??袢吮汩_始夢囈般的語誤:“吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”這話語中透著荒誕與神經(jīng),夾雜著無奈與凄涼久久地徘徊。
經(jīng)歷了無數(shù)個充斥著噩夢的夜晚和被吃人的人死盯著看的白晝后,狂人大喊著“你們要曉得將來是容不得吃人的人”,以此提醒世人:毒害世人的思想終究會被摒棄。最后,狂人懷抱著挽救“沒有吃過人的孩子”寫下:救救孩子。后來便是一連串的省略點,預(yù)示著挽救新生思想之路的漫長與艱辛。但中國的脊梁依然會不懈地前進(jìn),為新生與未來而奮斗著。
在《阿Q正傳》中,傳記還沒有開始,阿Q便因自稱為“趙太爺?shù)谋炯摇倍簧茸彀妥樱纲v開始了。每每被閑人揪住黃辮子,阿Q就以小蟲自詡,以此換來五六個響頭。而阿Q卻依然快樂著,飄飄然著,在假洋鬼子哭喪棒的啪啪聲中,阿Q在自己營造的精神勝利氛圍里“快活得要飛去了。”生活在未莊的人都是變色龍。何以見得?自從阿Q非禮了趙太爺家的女仆吳媽后,未莊所有的女人見了阿Q便躲,未莊所有的府上都不再請阿Q做工,連酒家都不肯賒酒了。因走投無路,阿Q只好上城去。按他自己的說法是到舉人老爺家去幫工了,帶回來白花花的銀子,以及全身上下打扮一新的阿Q。這回未莊的人大都敬仰起阿Q來,待阿Q演繹完“好看”的殺頭后,便更加敬仰,甚至有點畏懼了。
后來阿Q便經(jīng)歷了想革命到革命失敗,最后落到被殺頭的結(jié)局。阿Q懼怕到連畫押都畫不好,他又因那圓圈畫不圓而羞愧。一個臨死的人,居然還顧著畫押紙上的認(rèn)罪圈畫得圓不圓。當(dāng)時人們的可笑與荒誕可見一斑。不過,他除了能夠擔(dān)憂此類事情還能擔(dān)憂什么呢?他的命是注定了,就猶如他自己說的“二十年后又是一個”自欺欺人。而名聲,阿Q的名聲本來就不好,要不然怎么總招趙太爺甚至是王胡這類敗類的打呢?我想起其中的一句話來:“至于錯在阿Q,那自然是不必說。所以者何?就因為趙太爺是不會錯的?!痹谡麄€前往刑場的路途中,阿Q沒有唱一句戲,這也是一件讓看客們極為不滿的事。眾人都在心里大喊:那是怎樣的一個可笑的死囚呵!如此的麻木不仁,使這樣的形象映射出當(dāng)時社會風(fēng)氣的糜爛不堪。
《吶喊》中依然有很多可笑的,無奈的,反映荒唐的故事,在這里是不可以一一去解讀完的,因為魯迅文學(xué)的精髓是不可用幾個文字就概述完全的。
看完《吶喊》后,我覺得,生活在現(xiàn)代的我們依然需要療救。一是在文學(xué)方面,目前泛濫的都是所謂青春疼痛系列文學(xué),大概阿Q看了也會憤憤地罵道:媽媽的!所謂青春疼痛文學(xué),是以自以為是優(yōu)雅之文字,胡亂編寫一段段麻瓜般的愛情故事,似乎在強烈地鼓勵著青少年都早戀,以導(dǎo)致國家棟梁數(shù)目直線下降,未來將不堪設(shè)想。有識之士便謂此類文學(xué)為垃圾文學(xué)。要堅決摒棄垃圾文學(xué),與不學(xué)無術(shù)保持獨立關(guān)系,增強自身對生活的感悟,禪到人生的奧義,將重要的精神與品質(zhì)通過有質(zhì)感的文字表達(dá)出來,以此警示世人。村上春樹說:“故事的目的在于提醒世人?!边@才是寫作的奧義。寫作的真正意義與目的,不應(yīng)該純屬情感的宣泄或是永不著邊際的傻想法。所以我才想努力,才想?yún)⑼敢恍┲匾臇|西,才想突破瓶頸。這樣的我才成長,這樣的時代才成長。雖然我只是偌大社會中的渺小個體,但我不認(rèn)為我不重要。我早說過,我和我的同學(xué)都很重要。畢淑敏阿姨也許會感到一點點安慰,因為“重要不是偉大的同義詞”。只有更多的人抱著覺悟的心理,療救才會發(fā)揮到極致作用。
二是精神方面。在書城里,名著的價格一降再降,卻依然無人買;那些鬼怪奇談,娛樂八卦,假裝純情的所謂書籍即使價格再高也依然排到銷量榜的前列。我想起魯迅曾經(jīng)感嘆道:民族劣根,難治啊!他那妙手回春的療救之術(shù)確實在那個黑暗的時代拯救過無數(shù)人的靈魂,但卻仍然讓一些頑根殘留了下來。所謂精神享受還是與物質(zhì)有關(guān)。雷抒雁曾在他的文章中寫道:貧窮惡毒地嘲笑著文明。那早出晚歸的農(nóng)夫一點也不在乎曾修飾了輝煌古代文明的磚頭和瓦楞,只因他的貧窮。所以,精神方面的療救所涉及的范圍太廣泛,就需要我們這些國家的未來來攜手共進(jìn),勇敢地創(chuàng)造美好的未來,實現(xiàn)精神上的療救。
某人曾透露過這樣的消息:現(xiàn)在的教科書正大量地刪除魯迅的散文與小說,原因是其太深奧及有人質(zhì)疑它的精神是否仍符合現(xiàn)代社會的要求。我認(rèn)為這些質(zhì)疑與擔(dān)憂根本就是杞人憂天。魯迅文學(xué)正是以其或犀利或辛辣或無奈的文字,鼓舞著在黑暗中艱苦奮斗的勇士,“使他不憚于前驅(qū)”。要創(chuàng)新,或完成一件偉大的事都需要來自外界的鼓舞與支持。當(dāng)我們真正了解到魯迅文學(xué)甚至是更多文學(xué)作品的精髓,才能真正地實現(xiàn)療救與精神上的富足,才能真正地給民族乃至世界帶來新生。
吶喊讀書筆記 篇5
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著,同樣也是世界的名著。這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍――中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
讀書筆記常用的形式有:
提綱式―― 以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱,明確主要和次要的內(nèi)容。
摘錄式――主要是為了積累詞匯、句子??梢哉泝?yōu)美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。
仿寫式――為了能做到學(xué)以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進(jìn)行仿寫,達(dá)到學(xué)會運用。
評論式――主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術(shù)價值如何。可分為書名、主要內(nèi)容、評論意見。
心得式――為了記下自己感受最深的內(nèi)容,記下讀了什么書,書中哪些內(nèi)容自己教育最深,聯(lián)系實際寫出自己的感受。即隨感。
存疑式――主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進(jìn)行詢問請教,達(dá)到弄懂的目的。
簡縮式――為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后,可抓住主要內(nèi)容,把它縮寫成短文。
吶喊讀書筆記 篇6
我們每讀一本書就會引發(fā)自己的一次深思,近段時間讀了魯迅先生的《吶喊》,我讀書有一個習(xí)慣,喜歡先把目錄看一遍,然后在一頁頁的翻看書本?!秴群啊窂摹蹲孕颉返健渡鐟颉肺叶贾鹱种鹁涞目戳?,可以感受到魯迅先生當(dāng)時寫這本書希望鼓舞到進(jìn)步青年的那種心情。
吶喊讀書筆記?!秴群啊氛啃≌f包括《自序》、《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發(fā)的故事》 《**》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》、《端午節(jié)》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《社戲》這些內(nèi)容。其中我感受到最深的是《阿Q正傳》。
阿Q是個做體力活的單身漢,他好賭博,又重自尊,更多的是自負(fù),以至于也學(xué)欺軟怕硬,被欺負(fù)了卻總己的精神勝利法。他自認(rèn)為是強勢家趙家的親戚,占小尼姑的便宜博得客棧中人的一笑,又學(xué)著欺負(fù)小D,王胡想贏得點尊嚴(yán)卻總適得其反。又想著女人想與吳媽睡覺,被趙家暴打了從此沒有工作去尼姑庵偷蘿卜……之后進(jìn)城做了小偷行業(yè)回來發(fā)了財,不過被人知道了又落魄。最后鬧革命時期,趙家被人打劫,阿Q被誣陷為同犯被抓進(jìn)城去,畏畏縮縮地畫了圈認(rèn)了罪,最后被槍斃。 小說反映了封建社會對人造成心理的畸形影響,充滿奴性的中國人民和冷漠、無反抗、麻木的封建思想。也說明辛亥革命并沒有完成對反帝反封建的歷史任務(wù)。
吶喊讀書筆記 篇7
最初接觸周樹人時我首先很疑惑,魯迅只是周樹人筆名中的一個,為什么這個筆名會代替周樹人的名字?這個問題我一直沒有弄明白,同時我認(rèn)為周樹人是個戰(zhàn)士,是一個不向黑暗低頭的伽利略似的偉大人物。當(dāng)時只是草草地看過他的作品,受他作品(更多的時候是錯誤的評價)的影響,我產(chǎn)生了并不符合周樹人本意的思想。
后來隨著我思想的變遷,周樹人的光輝形象在我的心中全然褪去,對周樹人產(chǎn)生了另一種極端的想法。
之后,當(dāng)這種評價退去,我對周樹人的看法逐步客觀,我漸漸了解到,所謂“時代意見”只是對于歷史的玷污。我按照小學(xué)六年級時,閑來無事從圖書角中翻出的小的周樹人傳記(不是太宰治的《惜別》,而是本相當(dāng)概略,但又有很多細(xì)節(jié)的書),殘存在我腦中的事例及我對周樹人文章內(nèi)容的印象,重構(gòu)了周樹人的形象。這是一個在努力客觀地思考一個時代現(xiàn)狀和去向的人,他思想的具體內(nèi)容不能用幾個詞胡亂的概括,而且他的思想確是不斷變化的,每個時期都與上一個時期有一定的不同。
早期(指周樹人萌生救國思想之前)和后期有一次顛覆式的轉(zhuǎn)變,周樹人應(yīng)記述了他轉(zhuǎn)變時期的幾個節(jié)點,主要集中于《朝花夕拾》中,(由于資料不足,以下很多都是推測)根據(jù)我腦中較少的資料,首先應(yīng)該是他父親的病與死帶來的影響,周樹人開始清醒的面對這個世界,《狂人日記》構(gòu)想的萌芽應(yīng)是在這時出現(xiàn)的,只是因為周樹人當(dāng)時剛步入成人時期,無法清晰的表達(dá),即使是在構(gòu)思創(chuàng)作《狂人日記》時,他也是費了一番心思,理清了他的思想脈絡(luò)。
最終周樹人對父親死前后發(fā)生的事,及之后他經(jīng)歷到的一些與之相似的事,給出了一個說明,即《狂人日記》。至于這背后的'原因,應(yīng)是周樹人在觀念轉(zhuǎn)變中不斷探索的,《狂人日記》中他也提了一兩點。之后周樹人求學(xué)時期接觸到的清末民初時中國的民族主義思想及《藤野先生》記述的放電影一事是周樹人走向轉(zhuǎn)變的外因;內(nèi)因是周樹人的思考(他的思考方式應(yīng)與他接觸的自然科學(xué)知識也有關(guān)聯(lián),且關(guān)聯(lián)不?。煌瑫r也與周樹人接觸外國文學(xué)和本國近代及古代思想文化藝術(shù)產(chǎn)物有很大關(guān)聯(lián)。
至于選擇周樹人和《吶喊》作為讀書筆記的對象,一方面是我的思想觀點部分與周樹人相合。另一方面是直接原因——發(fā)生在我身上的一件事,在看日本動漫《冰菓》的時候,男主角折木奉太郎揭露古典文學(xué)部真相,解讀了當(dāng)年被迫領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運動的關(guān)谷純?yōu)楹蚊缈癁椤氨憽?,這段解讀令我印象深刻?!氨憽笔且粋€雙關(guān)語,其英譯為“ice cream”音同“Iscream”當(dāng)時字幕組譯為“我吶喊”實際意為“尖叫”,因為是雙關(guān)語,所以多少有些差距。
字幕組譯出“吶喊”,應(yīng)該是受了周樹人的影響,但作者如此寫,我不知道與周樹人是否有關(guān),不過周樹人在東亞文壇很有影響力)。我當(dāng)時深受觸動,所以選擇了《吶喊》來寫讀書筆記。
吶喊讀書筆記 篇8
《吶喊》小說集是偉大文學(xué)家思想家、政治家魯迅老師的作品。讀了那么多文學(xué)作品,《吶喊》文集讓人讀完后興致盎然,久久難忘?!犊袢巳沼洝罚隘傇挕蹦苷f的話不一定是真的。那本充滿“食人”的日記是社會的真實寫照??植赖姆饨▔浩葻o情地扭曲了靈魂。隱藏在仁義道德的面具下是食人者的本質(zhì)。瘋子說:“沒吃過人的孩子,還是又?救救孩子吧!”在這樣的食人社會里,人,或者明哲保身,或者成為食人者的時候,哪里有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的光明。
任何被壓迫、被禮教、不能呼吸的人,自然都會發(fā)出這樣的呼喊。但最可悲的是,在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒有勇氣發(fā)出這樣的呼喊!瘋子是幸福的。因為他的瘋狂,擺脫了封建禮教對心靈的破壞和壓迫,只有瘋子才有權(quán)利擁有純粹的靈魂。希望這個社會都是瘋子??婆e制度,八州炊事,數(shù)千年來抹殺了多少有識之士,改變了多少個性的棱角,它產(chǎn)生了無數(shù)沒有思想,滿嘴的封建傀儡。有多少人為那位四書五經(jīng)盡了一生的努力;有多少英雄豪杰為孔明鞠躬。
《孔乙己》是繼《狂入日記》之后評價封建禮教和封建文化的第二句話。主人孔乙扭曲的心已經(jīng)被封建文化所骨化,他因貧窮而成為人們的笑柄。充滿了仁義道德,但生活所迫也成為了“楊尚君”。畢竟死亡對他來說是最好的解脫。封建壓迫無處不在,沒有洞的社會里,只有死人和瘋子生存,這是多么諷刺??!《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的句子之一。
他之所以如此廣為人知,是因為他表達(dá)了“寫出現(xiàn)代我國人民的靈魂”,即國民性的弱點。AQ性格非常復(fù)雜,充滿矛盾。他樸素愚蠢,受剝削和欺負(fù),不敢面對現(xiàn)實,自負(fù)。對權(quán)貴有本能不滿,表現(xiàn)出對自愿生育的革命性要求,受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但是他的主要性格特征是他的“精神勝利法”。也就是說,在接二連三的實效中,不時想象自己是維納,自爆,自欺欺人。這種精神勝利法使阿q無法正視自己的悲慘地位,陷入更屈辱的奴隸生活。沒有華麗的語言,故事也不求輸贏。魯迅的作品中表達(dá)了國宇民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深切愛。他的作品敏銳有力地評價了不合理的封建制度,被譽為第一個徹底反對封建制度的春雷。他的話像鋒利的刀子一樣刺向敵人的心臟。另一方面,魯迅老師也希望生活在這樣的社會里的人深感“傷心不幸,不生氣”,并通過《吶喊》小說集的吶喊喚醒麻木的靈魂,呼喚所有被壓迫的人。大家反抗吧!
吶喊讀書筆記 篇9
在寒假里,我看了一本經(jīng)典書籍——《朝花夕拾》,這是魯迅的一部經(jīng)典作品,也是中學(xué)生必讀書目。我讀完這本書,它講述了魯迅先生幼年時的生活和青年時的經(jīng)歷,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。
書中的故事可以分為酸甜苦辣咸五味。酸,心酸。在《爸爸的病》中,僅父親那短短幾句噓唏不已的話,作者為父親所做的事中便已讓人心中泛起酸楚。最后父親將要逝世時,作者大喊“爸爸”,更是催人淚下。甜,不說長媽媽與“我”過年時的溫馨,也不說看五猖戲時那熱鬧的場面,單說百草園中四溢的童趣,兒童的天真爛漫展現(xiàn)在我們眼前。苦,在魯迅先生的年代,革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了《朝花夕拾·吶喊》這本偉大經(jīng)典。辣,是魯迅先生的本色,他諷刺的筆,總有將筆尖指向人群的時候,表面的贊揚,實則是對黑暗社會的抨擊的批判。咸,那書中的一篇篇故事便是鹽分,咸出來的是無盡的韻味,咸出來的是讀者深思的心靈。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的向往,對封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判,對愛國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤怒,對胸懷博大的異國老師,則充滿敬佩之情。這一篇篇的故事,是五味雜陳的故事,只有嘗遍人生中各種的酸甜苦辣咸,我們才能錘煉出一顆臨危不亂、堅忍不拔、威武不屈的心。
吶喊讀書筆記 篇10
《吶喊》的作者魯迅出生于破落士大夫家庭,魯迅原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人,其祖父周福清在清同治年間考上進(jìn)士,當(dāng)上翰林,后在朝廷任內(nèi)閣中書。在紹興,周家是一門望族,然而魯迅的父親周伯夷在考上秀才之后屢試不中,周家想讓在朝廷任官的周福清打通關(guān)系通融一下,周福清疏通官場后讓周伯宜去作弊,不料被別人舉報,正在上海的周福清聽說兒子被抓就迅速回到紹興自首。為疏通關(guān)節(jié),魯迅的母親變賣資產(chǎn),向官府層層送禮,幾經(jīng)波折,周福清才由死刑變?yōu)椤氨O(jiān)候斬”,雖然周福清可暫時保命,但每年行刑時他仍有被處嶄的危險。于是家里人為保全他的性命,每年都用大量的錢財去送禮,賄賂官員。這樣的情況持續(xù)了六七年,周家也由小康轉(zhuǎn)入了困頓。不一樣的家庭背景當(dāng)然使魯迅有不同的生活歷程,魯迅的家道衰落給他的成長帶來很大影響,這類似于曹雪芹在家道衰落后作出《紅樓夢》,同時也告訴人們作弊的好處:你的后代有可能成為下一個魯迅。
魯迅在1918年發(fā)表《狂人日記》,這也是中國第一篇白話文小說,后發(fā)表了《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》等著名小說,于1923年出版第一本小說集《吶喊》,這本小說集是中國新文學(xué)的奠基作,其書內(nèi)容在此不多敘述。魯迅作《吶喊》正值五四革命精神高揚時期,作者創(chuàng)作小說意在描寫“病態(tài)社會的不幸的人們”,“揭出痛苦,引起療救的注意”,并為新文化運動“吶喊”。作者真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族深層的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
關(guān)于《吶喊》的讀書筆記可從研究魯迅的一生說起,魯迅對中國現(xiàn)代文學(xué)的開創(chuàng)及發(fā)展功不可沒。就文學(xué)上看,他是少有的以批判舊社會而成名的作家,然而他又十分獨特,比如說同時代的胡適,也是開創(chuàng)者之一,胡適以文學(xué)革命的實質(zhì)為主,可看作是理性的,同時代大部分人都以文學(xué)實質(zhì)為主卻不關(guān)心中國的實質(zhì)現(xiàn)狀,而魯迅則以敏銳的洞察力關(guān)注社會,從而使中國人發(fā)現(xiàn)自己,追求新的民主、自由,他開創(chuàng)了真正自我批判的先河,至今中國的所謂“社會主義作家”都不敢自我批判,但許多有見識的年輕人已受到魯迅影響——這是令人欣慰的。
魯迅的一生是成功的。他選擇了許多正確的道路,在歷史上留下了雋永的一筆。魯迅的文學(xué)語言純凈、簡潔、生動,富有藝術(shù)表現(xiàn)力,至今無人超越。同時代的朱自清所作的《荷塘月色》,修飾嚴(yán)重,著意為文,假若夾雜在其全集中,觀之情有可原,而教科書中單獨此篇為一課,使中國的中學(xué)生深受不良影響,高考作文少有佳作,多辭藻華麗空空無一物,實屬不該,朱先生作此篇時年紀(jì)輕輕,有文無質(zhì)尚且正常,然有的人推崇此文便引之以課本上,給朱先生留下惡名,這是他萬萬想不到的。故有人稱“出名要趁早”是完全不符合邏輯的,其結(jié)果就是無名也早,魯迅就是中年成名的典范。魯迅的文學(xué)藝術(shù)是自然,在《吶喊》自序中,魯迅說他的小說和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn)可想而知,但藝術(shù)是自然的流露,真正的藝術(shù)是不需修辭的,魯迅做到了這一點。魯迅的文章有十分獨立的尊嚴(yán),正如當(dāng)年文學(xué)聚會時,徐志摩一來從不談文學(xué)而只談喝茶穿衣、打牌玩鳥一類的事,文學(xué)社頓時就熱鬧了,于是魯迅罵徐志摩是流氓。魯迅是從不吝嗇用文字表達(dá)憤概的,因此有人形容他的文字如一道閃電,正能刺中人心懷。魯迅的文學(xué)思想性深,他對當(dāng)時中國的社會現(xiàn)狀進(jìn)行了廣泛地思考,他從潰敗的封建社會中走出來,然而又朝他所經(jīng)歷過來的腐敗的社會進(jìn)攻,致力于為真理與自由而斗爭,這是前無古人后無來者的。魯迅的號召力影響力強,在當(dāng)世難以匹敵,他是毫無爭議的可稱為中國文化革命的偉人,這已被世人共認(rèn),從當(dāng)時到現(xiàn)在,他的影響還在延續(xù),這是參與新文化運動的文學(xué)家中少有的。魯迅的滲透力強,在許多文學(xué)巨著上都能看到對魯迅作品的精辟理解,均有獨到開先河之風(fēng),魯迅的文學(xué)幾乎已滲透到各行各業(yè),是留給后人的寶貴財富。
2025秦腔讀書筆記(必備十五篇)
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秦腔讀書筆記【篇1】
初讀《秦腔》時撲面而來的是一種可堪是粗俗的氣息,這粗俗不是貶低,書中語言不尚修飾 不遮不掩,有些用語露骨的近乎真誠,正是這回歸原始的粗俗才更讓我體會到那種熟悉的鄉(xiāng)土風(fēng)味。第一次接觸這種語言風(fēng)格是在余華的《兄弟》中,我當(dāng)時是不太能接受那些對于人切身之物的如實描寫,不過后來書讀的多了,一方面多見少怪,更重要的是我明白了有些主題的展現(xiàn)需要的就是自然的回歸。
還是說回書中來,主題對于秦腔及傳統(tǒng)文化的懷戀、沒落的哀嘆、重歸的呼喚我就不再多說。從其他方面來說,這書給我的感觸更深的是“引生”的刻畫和夏家四兄弟的兄弟之情。
書中“引生”既是清風(fēng)街的半瘋子,又是書的引路人。我驚訝的是賈平凹對他形象的把握,他二流子,不上調(diào),有時還瘋傻,獨有面對白雪或是和白雪有關(guān)的事情上,他認(rèn)真,執(zhí)著。他看到白雪時的癡呆、搔首踟躕,一個人在面對心愛之人時的種種癡迷糾結(jié)不安的心理都被賈平凹在他身上畢露無疑。
夏家是個大家族,兒子輩的經(jīng)常不和、不孝,但父輩的四兄弟卻是一輩子從未吵過嘴。有了酒提著叫上幾個兄弟一起喝,年夜飯從老大家吃到老四家,老四夏天智經(jīng)常召集、訓(xùn)斥侄子們不能讓夏天禮和夏天義受了委屈,任憑別人怎樣他們的兄弟之情都有滋有味。
現(xiàn)在這個時代,距離和時間讓很多親情淡漠,有了各自的家庭后都有自己的過活,隨著年齡的增大那種同父同母的血濃于水的親情也漸漸疏離。所以書中的夏家兄弟著實讓人溫暖。
秦腔讀書筆記【篇2】
聽說《秦腔》這本書在前陣子火了一把,所以也買了一本,仔細(xì)地拜讀了一下。
匆匆匆匆讀過,閉目掩卷,書中的人物分明鮮活,故事的片段仿佛發(fā)生在身邊。長篇小說《秦腔》由當(dāng)代著名作家賈平凹沉寂3年、歷經(jīng)4次增刪而成,以賈平凹生長于斯的故鄉(xiāng)棣花街為原型,通過一個叫清風(fēng)街的地方近20年來的演變和街上蕓蕓眾生的生老病死、悲歡離合生動地表現(xiàn)了中國社會的歷史轉(zhuǎn)型給農(nóng)村帶來的震蕩和變化。小說采取瘋子引生的視角來敘述,但真正把所有情節(jié)穿起來的是一個個秦腔唱段。
《秦腔》并非寫戲臺上唱的秦腔,而是以凝重的筆觸,講述了農(nóng)民與土地的關(guān)系、新時期農(nóng)民的生存狀態(tài),解讀中國農(nóng)村20年歷史。,書這本書通過秦人自導(dǎo)、自演、自觀、自評秦腔的癡醉迷狂的傳統(tǒng)風(fēng)俗的描述,揭示了秦腔與秦人在日常生活中血肉聯(lián)系,秦腔根植于當(dāng)?shù)貪夂竦膫鹘y(tǒng)文化,與秦人精神意識密切相連,而秦人離不開秦腔,及生存精狀態(tài)和秦腔昔息相關(guān),作者生動地展示了八百里秦川人潛藏于意識深層的剛烈、粗放、忍耐的民族氣質(zhì)和精神上自給自足的生存狀態(tài),呈現(xiàn)出一個充滿生氣與活力的、完整的自然的人文景觀。
在作者筆下,秦腔不僅是傳統(tǒng)民俗,而是一種民族氣質(zhì)的載體和象征,因此作品具有深刻的文化底蘊,充滿生命氣息。首先,作者不僅生動呈現(xiàn)秦腔的底蘊特點,而且突出人的意義,把秦腔與人的生存狀態(tài)緊密聯(lián)系,有這樣的人,才有如此的秦腔,有這樣的秦腔,才有如此的人,生動挖掘傳統(tǒng)風(fēng)俗和民族氣質(zhì)的聯(lián)系。作者對傳統(tǒng)風(fēng)俗描繪時,與人民的情感世界相連,秦腔舞臺成了人性的舞臺,情感的世界,秦腔是人生的藝術(shù)升華。作者表達(dá)出對這種傳統(tǒng)風(fēng)俗與民族氣質(zhì)熔鑄一體的人文景觀的獨特理解,其中有著苦難的超越意識,苦難生活造就了秦腔,所以有了秦腔生活便有了樂趣,表現(xiàn)作者仁道主義的精神。
《秦腔》是一部“反史詩的鄉(xiāng)土史詩”,有史詩般龐大的規(guī)模和厚重的質(zhì)地。賈平凹用文字還原和營造了一個活生生的世界,是對將要成為絕唱的農(nóng)村生活作的“挽歌”。是對傳統(tǒng)鄉(xiāng)土的一種“回歸與告別的雙重姿態(tài)”。
就像作者講的那樣:“如果你慢慢去讀,能理解我的迷茫和辛酸。”
秦腔讀書筆記【篇3】
《秦腔》是新的不能再新的一本書了當(dāng)我遇見她時她著火紅的衣裳像一位待嫁的新娘仔細(xì)看時又像一枚辣子火紅中透著熱烈?粗獷名字就很親切讀后讓人要感激作者敘述了我想述而無力述的故事。
有些事比如我的家鄉(xiāng)那些無論陳舊的新鮮的夸大的離奇的編纂的真實的故事曾一再充斥我的頭腦。讓它們也“躍然紙上”是我遙遠(yuǎn)的心愿所謂遙遠(yuǎn)因為我終究平凡實在怕辱沒了那些人那些事。感謝賈先生寫神了鄉(xiāng)村的風(fēng)貌可那到底是他的家鄉(xiāng)而我是希望在某一天我的心愿也能實現(xiàn)。無奈學(xué)業(yè)壓身讀這樣的長篇是太過奢侈的事了。更恨時間的倉促疏漏之處再所難免。
匆匆讀過閉目掩卷書中的人物分明鮮活故事的片段仿佛發(fā)生在身邊。作品來源于生活夏風(fēng)身上隨處可見作者的影子作者之所以找引生代言是為了增加真實吧再者加入一些“瘋?cè)恕钡奶摶盟季S敘述起來更顯得心應(yīng)手了。其實瘋子引生的“瘋瘋傻傻”也正是這個人的可愛可敬之處。他對白雪的愛是真摯的純樸的自然而然的;同時又是羞澀的苦心的肝腸寸斷的。沒有驚天動地的大事生活中的錯綜復(fù)雜卻詮釋了他愛的轟轟烈烈引生更多的該是被同情同情他的癡情。
秦腔讀書筆記【篇4】
《秦腔》是一部以中國傳統(tǒng)曲藝之一的秦腔為背景而創(chuàng)作的小說。通過對秦腔藝術(shù)的深入描寫和塑造,作者生動地展示了一個真實而絢麗的世界,讓讀者領(lǐng)悟到純粹的藝術(shù)之美。讀完這本小說,我深深地陶醉在秦腔的韻味中,同時也受到了藝術(shù)的啟發(fā)和教誨。
在小說中,作者通過塑造秦腔的主人公和配角,將讀者帶入了一個真實而絢麗的世界。我深深地感受到秦腔藝術(shù)的獨特之處,它不僅是一種文化,更是一種生活態(tài)度。作者通過描寫角色的表演、身世和人生經(jīng)歷,展現(xiàn)了少年成長為一代演藝巨星的艱辛之路。這其中融入了濃厚的鄉(xiāng)土情懷、家國情懷以及對藝術(shù)的追求。同時,作者也通過賦予每個角色獨特的個性和人物特點,讓他們成為鮮活的形象,使讀者能夠投身其中,感受到他們的喜怒哀樂,共同經(jīng)歷他們的成長和人生的 ups and downs。
讀完《秦腔》,我對秦腔這種傳統(tǒng)曲藝有了更深入的了解。秦腔作為中國傳統(tǒng)的曲藝形式之一,以其豐富的音樂、精彩的表演和深入人心的情感而聞名。這本小說以秦腔為背景,讓我感受到了秦腔藝術(shù)的獨特魅力。在小說中,作者對秦腔的描寫令人陶醉,通過細(xì)膩的筆觸和豐富的細(xì)節(jié),展現(xiàn)了秦腔的藝術(shù)魅力和表演技巧。我仿佛可以聽到那悠揚動聽的唱腔,觸摸到那動人心弦的情感,感受到那獨特的地域文化韻味。同時,讀完這本小說,我也對中國傳統(tǒng)音樂文化有了更深的認(rèn)識和理解,體悟到了其中包含的智慧和力量。
《秦腔》不僅是一本關(guān)于藝術(shù)的小說,更是一本關(guān)于人生的小說。通過描寫主人公從青少年到成年的成長歷程,作者隱喻了人生的起伏和轉(zhuǎn)折。讀者可以從中感受到作者對生命的熱愛、對藝術(shù)的追求以及對堅持和奮斗的崇尚。小說中,主人公面對各種困難和挑戰(zhàn),但始終保持著積極向上的態(tài)度和對藝術(shù)的熱情。這種正能量和積極的生活態(tài)度讓我深受感動和啟示。通過主人公的經(jīng)歷,我明白了成功的背后往往是付出和堅持,只有堅持不懈地追求自己的目標(biāo),才能最終達(dá)到成功。
讀完《秦腔》這本小說,我深深地被秦腔藝術(shù)所吸引,同時也受到了藝術(shù)的啟發(fā)和教誨。秦腔這一傳統(tǒng)曲藝形式以其獨特的音樂節(jié)奏和情感表達(dá)方式在我心中留下了深刻的印象。通過作者的描寫和刻畫,我仿佛走進(jìn)了一個真實而絢麗的世界,感受到了秦腔藝術(shù)的真諦和魅力。與此同時,我也從小說中深深感受到了人生的智慧和力量,明白了只有堅持和熱愛,才能追逐自己的夢想并最終獲得成功。這本書帶給了我很多思考和啟發(fā),讓我更加熱愛生活、珍惜藝術(shù),向往和追求美好的人生。
秦腔讀書筆記【篇5】
視角問題:作品內(nèi)容聚焦農(nóng)村,傳統(tǒng)文藝、精神的喪失。從語言上來看應(yīng)該是鄉(xiāng)土一類,很平實。使用傻子敘事使作品的魔幻成分合理化,但上帝視角會不時跑出來,這個跑出來的時候大多是寅生無法敘述時,所以這里也存在一個視角轉(zhuǎn)換的問題。其實這個視角轉(zhuǎn)換是不得已,在《極花》中,賈平凹運用靈魂出竅的方式使女主進(jìn)行上帝式的描述,避免了作者出來描述,但可能是篇幅較短,好操作,總是靈魂出竅顯得不自然,所以搬到《秦腔》來用就不可行。
某些農(nóng)村的消失,傳統(tǒng)的消失,一代人的消失,其實是一體的。現(xiàn)代文化科技發(fā)展的要求,“農(nóng)民無罪論”其實是道德綁架,弱自然有理么?我們應(yīng)該正視。這并非是說秦腔一類的傳統(tǒng)文藝就應(yīng)該擯棄,而是,大多數(shù)時候面對不得已我們應(yīng)該坦然。寫文章拍視頻,都是為了紀(jì)念,永遠(yuǎn)都有人在懷念,我們永遠(yuǎn)懷念盛唐,寫一寫,去博物館看看,它卻絕不可能回來,社會的需要。
樂觀樂觀,未來不可知卻迷人。
秦腔讀書筆記【篇6】
《秦腔》以一個農(nóng)民的樸素視角,以一個“瘋子”引生的穿插講述,真實地記錄了改革開放以來農(nóng)村的一些瑣事和變化,深層次、全方位的映了農(nóng)村社會的重大變革。改革開放,解決了溫飽問題;農(nóng)資漲價,農(nóng)民增產(chǎn)卻不增收。國家繁榮富強,農(nóng)村卻更相對加貧困、落后;道路變寬,農(nóng)田卻不斷減少;集貿(mào)市場繁華,農(nóng)田卻變荒蕪;農(nóng)民步入城市,開始富裕,但本性卻不再純樸。而我們黨和國家近幾年直面中國的“三農(nóng)”問題,并采取了行之有效的舉措。取消農(nóng)業(yè)稅,推行種糧直補貼等惠農(nóng)政策,拉開了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的序幕。面對農(nóng)村的貧困,鄉(xiāng)村人精神價值的混亂,黨和國家提出了以生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主為總體要求的新農(nóng)村建設(shè);面對農(nóng)田的減少,國家要求地方政府嚴(yán)守18億畝耕地紅線;面對農(nóng)村的空心化,青壯年外出打工,婦幼留守的現(xiàn)狀,黨的__大提出了新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和戶籍制度改革,要從根本上逐步_城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀的
先進(jìn)與落后、開放與閉塞,甚至幸福與煎熬,往往同時呈現(xiàn)在“希望的田野”上,放下《秦腔》,不僅要想 “清風(fēng)街很快就要消失嗎?土地也從此要消失嗎?在城市化進(jìn)程中,農(nóng)民怎樣才能真正融入城市?農(nóng)村也會消失嗎?如果消失不了,那又該怎么辦”。
秦腔讀書筆記【篇7】
聽說《秦腔》這本書在前陣子火了一把,所以也買了一本,仔細(xì)地拜讀了一下。
讀得匆忙,閉上眼睛,書中的人物清清楚楚,故事的片段似乎就發(fā)生在你身邊。長篇**《秦腔》由當(dāng)代著名作家賈平凹沉寂3年、歷經(jīng)4次增刪而成,以賈平凹生長于斯的故鄉(xiāng)棣花街為原型,通過一個叫清風(fēng)街的地方近20年來的演變和街上蕓蕓眾生的生老病死、悲歡離合生動地表現(xiàn)了中國社會的歷史轉(zhuǎn)型給農(nóng)村帶來的**和變化。**采取瘋子引生的視角來敘述,但真正把所有情節(jié)穿起來的是一個個秦腔唱段。
《秦腔》并非寫戲臺上唱的秦腔,而是以凝重的筆觸,講述了農(nóng)民與土地的關(guān)系、新時期農(nóng)民的生存狀態(tài),解讀中國農(nóng)村20年歷史。,書這本書通過秦人自導(dǎo)、自演、自觀、自評秦腔的癡醉迷狂的傳統(tǒng)風(fēng)俗的描述,揭示了秦腔與秦人在日常生活中血肉聯(lián)系,秦腔根植于當(dāng)?shù)貪夂竦膫鹘y(tǒng)文化,與秦人精神意識密切相連,而秦人離不開秦腔,及生存精狀態(tài)和秦腔昔息相關(guān),作者生動地展示了八百里秦川人潛藏于意識深層的剛烈、粗放、忍耐的民族氣質(zhì)和精神上自給自足的生存狀態(tài),呈現(xiàn)出一個充滿生氣與活力的、完整的自然的人文景觀。
在作者的作品中,秦腔不僅是一種傳統(tǒng)民俗,更是一種民族氣質(zhì)的載體和象征,因此作品具有深刻的文化內(nèi)涵和豐富的生命。首先,作者不僅生動呈現(xiàn)秦腔的底蘊特點,而且突出人的意義,把秦腔與人的生存狀態(tài)緊密聯(lián)系,有這樣的人,才有如此的秦腔,有這樣的秦腔,才有如此的人,生動挖掘傳統(tǒng)風(fēng)俗和民族氣質(zhì)的聯(lián)系。當(dāng)作者描述傳統(tǒng)習(xí)俗時,它與人們的情感世界聯(lián)系在一起。秦腔的舞臺已經(jīng)成為人性的舞臺,情感的世界,而秦腔是生命的藝術(shù)升華。
作者表達(dá)了他對傳統(tǒng)風(fēng)俗與民族氣質(zhì)相結(jié)合的人文景觀的獨特理解。有一種對苦難的超越感,苦難的生活造就了秦腔。因此,有了秦腔的戲曲生活,就有了樂趣和作者的人愛精神。
《秦腔》是一部“反史詩的鄉(xiāng)土史詩”,有史詩般龐大的規(guī)模和厚重的質(zhì)地。賈平凹用文字還原和營造了一個活生生的世界,是對將要成為絕唱的農(nóng)村生活作的“挽歌”。是對傳統(tǒng)鄉(xiāng)土的一種“回歸與告別的雙重姿態(tài)”。
就像作者講的那樣:“如果你慢慢去讀,能理解我的迷茫和辛酸。”
秦腔讀書筆記【篇8】
《秦腔》是賈平凹第十二部長篇小說,它以一個陜南村鎮(zhèn)為焦點,講述了農(nóng)民與土地的關(guān)系、農(nóng)民的生存狀態(tài),通過一個叫引生的瘋子的眼光,書寫了對農(nóng)民沉重的負(fù)擔(dān)、農(nóng)村耕地的喪失以及農(nóng)村文化的失落所寄予的深層憂慮與深切同情。作者以凝重的筆觸,解讀中國農(nóng)村20年的歷史,集中表現(xiàn)了鄉(xiāng)村價值觀念、人際關(guān)系和傳統(tǒng)格局巨大而深刻的變化,是一卷中國當(dāng)代鄉(xiāng)村的史詩。
賈平凹的這部小說以切身的體驗、散漫的敘述和細(xì)微的描寫展示了作者的家鄉(xiāng)在近幾十年的人生百態(tài)。其中秦腔是小說中的一條隱性線索,它始終貫穿于小說的整個系統(tǒng)。 秦腔一方面是作者所關(guān)注的中國傳統(tǒng)文化的象征,它在當(dāng)今的發(fā)展的工業(yè)文明中被分解甚至消亡;另一方面也象征著人們的生活方式也隨著秦腔的失落和它的忠誠守護(hù)者夏天智的下葬而被拋棄。在現(xiàn)實的生活層面,秦腔已經(jīng)變成了鄉(xiāng)下宴席上的文化點綴和出版社文物發(fā)掘的對象。在夏家老一輩那里,秦腔幾乎是他們生活的一部分,他們唱呀,樂呀,秦腔給予他們太多的精神慰藉,他們既有的一種生活方式也因此得以維持。而新一輩卻并不喜歡,尤其是經(jīng)現(xiàn)代文化教育出來的新型知識分子夏風(fēng),不僅不喜歡秦腔,甚至認(rèn)為那是一種落后的文化形態(tài)而遠(yuǎn)離它。拋卻了原來的生存方式,新的生存方式卻沒有建立起來,在這個新舊交替的時代,清風(fēng)街的人們無所適從了。而作者自己也感到了迷茫,故鄉(xiāng)一直是賈平凹思想和情感依戀的對象,如今他說我清楚,故鄉(xiāng)將出現(xiàn)另一種形狀,我將越來越陌生。我決心以這本書為故鄉(xiāng)樹起一塊碑子。故鄉(xiāng)從此以后將不再是他的精神家園,他的故鄉(xiāng)情結(jié)將就此結(jié)束。
在當(dāng)代文學(xué)中,能夠以如此藝術(shù)手筆刻畫出中國農(nóng)村現(xiàn)實的困境的,《秦腔》是唯一的,它必將以其獨特性增添中國當(dāng)代文學(xué)史的厚度。這部小說與他以往的小說有所不同,明是作者的一種新的嘗試,是他自我超越的一種努力的表現(xiàn)。他用原生態(tài)敘述,流連式的畫面展現(xiàn)了故鄉(xiāng)的千姿百態(tài)。在這里我們看不到完整的、圓熟的故事情節(jié),有的是生活的瑣碎和人生的悲歡離合。賈平凹自己說《秦腔》寫的是一堆雞零狗碎的潑煩日子,是還原了農(nóng)村真實生活的原生態(tài)作品,甚至取消了長篇小說慣常所需的一些敘事元素,他認(rèn)為這是他長期以來一種寫作試驗。而李建軍就此對他的這種說法大加批評,說他的這種有意取消長篇小說慣常所需的一些敘事元素后, 必然會使他寫出一部似是而非、不倫不類的怪物。因此,他對這部新作口誅筆伐,再次引發(fā)爭論。
針對《秦腔》的這種敘述方式,本人的理解是,賈平凹有意取消的是小說的故事性,取而代之的是瑣碎的生活細(xì)節(jié)。小說從夏風(fēng)和白雪的婚禮寫起,中間穿插了各式人等的人倫物理的生活,突顯了夏天義、夏天智、夏君亭、白雪、引生、趙宏生等人物的思想和個性,最后以眾生無所著落的凄涼結(jié)局落幕。整部小說閱讀下來,在我們的頭腦里,只有一個一個形象清晰的人物在活躍著,卻無法構(gòu)思出一個個完整的故事來,故事性在小說中得以消解了。
我們寫小說,看小說,都對小說的故事有一種殷切的期待,長期以來,故事性就成了我們閱讀小說時無意識的期待視野。但現(xiàn)在,小說發(fā)展到了今天,故事性是否依然是它的一個必需元素呢?我們不得不反思,是不是還有更多的可能呢?我們知道在日益進(jìn)步的工業(yè)文明帶來了人們生活方式的變化,與此同時這種生活方式的變化直接體現(xiàn)在人們休閑方式的改變。曾經(jīng)的那種完整故事的小凄涼結(jié)局落幕。整部小說閱讀下來,在我們的頭腦里,只有一個一個形象清晰的人物在活躍著,卻無法構(gòu)思出一個個完整的故事來,故事性在小說中得以消解了。小說敘述和閱讀是否依然能夠得以維持呢?
今天文學(xué)受到冷落的一個重要原因就是小說受到了來自電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等視覺文化的沖擊,曾經(jīng)的小說讀者,轉(zhuǎn)移了閱讀陣地,都去閱讀那更直觀、更刺激的視覺文化了。那么,以故事為依托的小說究竟還能走多遠(yuǎn)?我們知道,一部小說是很難去與一部電影、電視連續(xù)劇比較故事吸引力的。電影、電視可以輕而易舉編造出許許多讓人流連忘返的人生故事,并且通過觀感體驗性好的圖象來傳輸,讓人們感受到閱讀的快感。
面對這種沖擊,我們是否還堅定地認(rèn)為只要有引人入勝的故事情節(jié)的小說,就可以叫得上我們所認(rèn)可的優(yōu)秀的小說嗎?當(dāng)然不是。恰恰相反,依賴于故事建構(gòu)起來的小說究竟還能走多遠(yuǎn),是一個值得考慮的問題。許多西方現(xiàn)代的小說,就有突破小說故事性、建構(gòu)一種新的小說敘述的趨勢,這也是他們的一種有意識的創(chuàng)新和突圍,力圖找到一種新的適合于時代的小說敘述方式。從這個角度來說,《秦腔》的出現(xiàn)是很有意義的一種嘗試。
秦腔讀書筆記【篇9】
秦腔是《秦腔》這本書的藝術(shù)核心,它有著厚重的歷史,蘊含著太多的鄉(xiāng)土情結(jié),象征著陜西鄉(xiāng)村農(nóng)民的傳統(tǒng)文化觀和道德觀。然而令人癡迷的秦腔在鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型時期卻不可避免地走向衰落,盡管有白雪等人的盡力挽救,但是秦腔還是扭轉(zhuǎn)不了它式微的命運?,F(xiàn)代性因素的介入,使秦腔賴以生存的社會和文化環(huán)境發(fā)生了變化,老輩的人逐漸減少,新一代中沒有了聽眾。日益豐富的`流行藝術(shù)形式代替了秦腔,哀婉、悲傷的秦腔,這方土地培育出來的特有的文化標(biāo)志和精神象征淪為了婚喪嫁娶的一個陪襯,前后的反差正反映了傳統(tǒng)文明在現(xiàn)代文明的沖擊下的萎縮?!皞鹘y(tǒng)文化的文化精神與現(xiàn)實生存境遇,與現(xiàn)代文化之間存在著巨大的矛盾沖突,傳統(tǒng)文化也在扮演悲劇,而且具有強大的悲劇力量和深刻內(nèi)涵”。秦腔癡迷者夏天智的死,既可以看作是秦腔的衰敗,也可以看作是鄉(xiāng)村內(nèi)在底蘊的衰落,鄉(xiāng)土精神坐標(biāo)的崩潰。
失落的除了秦腔,還有土地。
土地的荒蕪使清風(fēng)街隨著時代的變化呈現(xiàn)出一種支離破碎的狀態(tài),同時也隱喻著鄉(xiāng)村長久存在的文化倫理的崩塌和淪陷。從傳統(tǒng)上來講,鄉(xiāng)村最大的倫理也就是對土地的倫理。幾千年的農(nóng)耕文明,農(nóng)民一直在土地上進(jìn)行著自己的生活和勞作,土地成為其賴以生存的基礎(chǔ),在這之上,他們形成了自己的習(xí)俗、生活習(xí)慣,價值觀念和道德體系。然而外來的現(xiàn)代文明逐漸瓦解了這些,越來越多的人開始夢想著城市的生活和都市化的生活方式,原來的土地荒蕪了,以土地為根本的生活解體了,最終夏天義帶著對土地的眷戀成了土地的殉葬者,化成了一段對于土地的挽歌。
秦腔與土地倫理漸行漸遠(yuǎn),現(xiàn)代文明帶來的更多的是對物質(zhì)利益的追逐,淳樸的民風(fēng)開始變得躁動不安,傳統(tǒng)的道德體系一點點崩塌。小說中曾寫到:“在清風(fēng)街,天天都有置氣打架的,常常是父子們翻了臉,兄弟間成了仇人,惟獨夏天義夏天禮夏天智一輩子沒吵鬧過,誰有一口好的吃喝,肯定是你忘不了我,我也記得你”。但是,夏家的這種溫情脈脈的人倫關(guān)系也是越來越難以維持了,夏天義不僅在村里失去了權(quán)威,而且在家里也成了被兒子欺辱的對象,包谷**、與慶利的紅木桌沖突、兒子家輪流吃飯的悲哀都讓我們看到了親情的淡化。而兒女們關(guān)于父親遷墳出錢多少的爭吵以及他死后兒女們關(guān)于立碑經(jīng)費分?jǐn)倖栴}的爭吵更是鄉(xiāng)村倫理和道德崩潰的真實寫照。道德倫理的失落意味著鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)正走向衰落,曾作為鄉(xiāng)村精神的支柱倒塌了,其中所蘊含的種種美德也隨之消失了。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村開始走向一種解體,走向一種一去不返的悲涼。
秦腔讀書筆記【篇10】
《秦腔》到底是怎么樣一本書呢?為何獲得茅盾文學(xué)獎?我是帶著這兩個疑問購買和閱讀它的。當(dāng)然,閱讀完后,依然無法給出自己的答案和詮釋。我可以說我完全是將《秦腔》當(dāng)作一本小說在看,我沒有深思作者寫此本書的用意,此本書到底是反映一個什么樣的社會。剛開始讀它的時候,覺得它里面出現(xiàn)的人物就像《紅樓夢》里的人物一樣多和復(fù)雜,可慢慢讀它,你就會發(fā)現(xiàn),其實它一點也沒有像《紅樓夢》那樣詳細(xì)的去描述人物的個性特征,也沒有《紅樓夢》里那樣難以理清人物關(guān)系和背景,那樣糾結(jié)。
可是我為它感動了,我完完全全融入到它里面的情節(jié)里,我能真實的體會和理解,而且相信《秦腔》里所講述的每件事,所形容的每一個人,每一個人的語言、動作及對待事情的態(tài)度,因為那都是真實的寫照。賈平凹寫《秦腔》,從書名看難免讓讀者想象到戲劇,可它完全是講述了陜西秦南棣花鎮(zhèn)的真實寫照。其實《秦腔》里的內(nèi)容又何嘗不是整個農(nóng)村的寫照呢?怎能單單指棣花鎮(zhèn)呢?賈平凹說他寫《秦腔》真的完全是想記住農(nóng)村,記住記憶里的故鄉(xiāng),害怕忘卻,我相信。因為就算中國現(xiàn)時還是有那么多的農(nóng)村仍然存在,依然發(fā)生著相同的農(nóng)村故事。我讀它,也勾起了我農(nóng)村生活的回憶。
讀《秦腔》讓我想起,曾看過的路遙寫的《平凡的世界》,印象很深刻,也有類似的感受,可不同的是《秦腔》里頭真的有很多粗俗的字眼,相對來說《平凡的世界》就要純凈很多,《秦腔》的結(jié)局讓我有點出乎意料,卻又意料之中,以悲劇收場。
下一部我想看看《白鹿原》。
秦腔讀書筆記【篇11】
《秦腔》讀后感600字!
好久都沒有認(rèn)真的讀完一本文學(xué)作品,這次終于通過每天晚上堅持讀一點點,用一個月時間把小說《秦腔》讀完了。
花了一段時間把《秦腔》讀完,感覺收獲很多。小說講清風(fēng)街在改革這二十多年的過程中的興衰、人物的親屬關(guān)系、不同年代的領(lǐng)導(dǎo)決策出現(xiàn)的分歧。以夏天義和君亭為代表的村干部如何在農(nóng)村社會形式劇變的大環(huán)境下,轉(zhuǎn)化自身思想,做官為人的蛻變過程。夏天義作為老派干部的代表與生長在新環(huán)境下的農(nóng)村干部君亭在治村決策上面的種種摩擦,同時夾雜著兩人是叔侄的親戚關(guān)系,使得小村的發(fā)展在改革的浪潮中一波三折,同時也折射出農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展過后傳統(tǒng)價值觀喪失的種種無奈。
在此過程中,農(nóng)民對財富的追求也描述得淋漓盡致。作者在文中是以一個身份低下,整天游手好閑被唾棄的農(nóng)村懶漢形象出現(xiàn)?!拔摇庇幸欢ǖ淖晕宜伎迹瑢Π籽┑膼矍橐彩钦嬲媲星?,卻活的窩囊畏畏縮縮,對白雪做出出格的事情,導(dǎo)致人們的厭惡。其實,到現(xiàn)在我還一直有點不明白,“我”曾經(jīng)知道白雪嫁給夏家,是因為夏家經(jīng)濟殷實及夏風(fēng)的名氣,為什么“我”沒有想過辦法去改變自己的經(jīng)濟狀況呢,只是苦等老爸的撫恤金和單相思白雪。白雪是誰,當(dāng)然是村里面最漂亮姑娘,還唱得一口好秦腔,不過嫁給夏風(fēng)后,生活并沒有想象中的美好。
這主要是兩人文化差異太大所決定的,夏風(fēng)是省城公務(wù)員,思想水平和眼界自然跟農(nóng)村里的想法不太一樣,在秦腔日益衰敗的環(huán)境下,視秦腔如生命的白雪當(dāng)然深受挫折,在失去工作過后尤為表現(xiàn)的強烈。對新生事物不能立即適應(yīng)的白雪,終于在生出一個畸形胎兒后與夏風(fēng)決裂,最終也導(dǎo)致了婚姻的破裂。
家族的興衰、子孫的百態(tài)、村落的繁衍勾畫出農(nóng)村畏縮的影像,人人都同清風(fēng)鎮(zhèn)人一樣辛勤勞作、對待流言參與其中樂此不疲。這就是農(nóng)村人的生。
秦腔讀書筆記【篇12】
秦腔,是中國戲曲中的一種,發(fā)源于陜西省。其獨特的唱腔、演唱方式和表演風(fēng)格,讓人們喜歡并向往。讀完《秦腔》一書,我更深刻地感受到了秦腔藝術(shù)的博大精深,也從中汲取了不少啟迪與啟發(fā)。
在閱讀《秦腔》一書中感受最深的是秦腔的獨特魅力。秦腔的演唱方式以申白田黃為主,以婉轉(zhuǎn)抒情、細(xì)膩入微的唱腔著稱,并以快板為襯托,以沉著剛健、有力悠揚的快板進(jìn)行襯托,相互融合、相輔相成,構(gòu)成了秦腔獨特的藝術(shù)風(fēng)格。秦腔不僅有著極強的表演力和說服力,而且既傳承了中國傳統(tǒng)文化,更注入了現(xiàn)代趣味和特色,完美地體現(xiàn)了中國古老文化和現(xiàn)代文化的結(jié)合。
另外,從閱讀《秦腔》一書中,我也對秦腔的產(chǎn)生發(fā)展歷史及秦腔演員的嚴(yán)格要求有了一番了解。秦腔的歷史悠久,有著二千多年的歷史,走過了漫長的歷程。秦腔的演員不僅要有良好的歌唱和表演技巧,還要學(xué)會武術(shù)、書法、繪畫、道德修養(yǎng)等方面的知識,細(xì)節(jié)處理、情感表達(dá)都需要嚴(yán)格訓(xùn)練和要求。這些都為秦腔輕盈而又端莊的表演風(fēng)格奠定了基礎(chǔ),成為了秦腔得以保持并發(fā)揚光大的重要因素。
除此之外,我也從《秦腔》一書中體會到了秦腔所代表的文化內(nèi)涵。秦腔所表現(xiàn)出來的主題是最真實的、最樸素的、最深刻的人文精神,它描繪著普通人的喜怒哀樂、愛恨情仇,刻畫著人性的豐盈和多面性,真實地反映出了中國的社會生活風(fēng)貌、民間文化和價值觀念。它所具有的文化內(nèi)涵豐富多彩,讓人們領(lǐng)略到了豐富而無窮盡的中國文化底蘊。
最后,可以說,閱讀《秦腔》一書開啟了我對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的探究與了解之旅。秦腔作為中國傳統(tǒng)文化中的一種珍貴資源,深受人們喜愛并傳承至今。今天,秦腔走向了世界,成為了文化交流的橋梁和中華文化的使者。在閱讀《秦腔》一書的過程中,我根據(jù)作者的闡述和觀點,加深了對秦腔的認(rèn)識和體驗,也感悟到了對傳統(tǒng)文化的一份珍視與承繼。希望在中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中,秦腔這一瑰寶可以更加燦爛奪目,綻放出更耀眼的光芒。
秦腔讀書筆記【篇13】
小說以切身的體驗、散漫的敘述和細(xì)微的描寫展示了作者的家鄉(xiāng)在近幾十年的人生百態(tài)。其中“秦腔”是小說中的一條隱性線索,它始終貫穿于小說的整個系統(tǒng)?!扒厍弧币环矫媸亲髡咚P(guān)注的中國傳統(tǒng)文化的象征,它在當(dāng)今的發(fā)展的工業(yè)文明中被分解甚至消亡,另一方面也象征著人們的生活方式也隨著“秦腔”的失落和它的忠誠守護(hù)者夏天智的下葬而被拋棄。在現(xiàn)實的生活層面,秦腔已經(jīng)變成了鄉(xiāng)下宴席上的文化點綴和出版社文物發(fā)掘的對象而已,在夏家老一輩那里,秦腔幾乎是他們生活的一部分,他們唱呀,樂呀,秦腔給予他們太多的精神慰藉,他們既有的一種生活方式也因此得以維持。而新一輩卻并不喜歡,尤其是經(jīng)現(xiàn)代文化教育出來的新型知識分子夏風(fēng),不僅不喜歡秦腔,甚至認(rèn)為那是一種落后的文化形態(tài)而遠(yuǎn)離它。拋卻了原來的生存方式,新的生存方式卻沒有建立起來,在這個新舊交
替的時代,清風(fēng)街的人們無所適從了。而作者自己也感到了迷茫,故鄉(xiāng)一直是賈平凹思想和情感依戀的對象,如今他說“我清楚,故鄉(xiāng)將出現(xiàn)另一種形狀,我將越來越陌生。我決心以這本書為故鄉(xiāng)樹起一塊碑子。”故鄉(xiāng)從此以后將不再是他的精神家園,他的故鄉(xiāng)情結(jié)將就此結(jié)束。
在當(dāng)代文學(xué)中,能夠以如此藝術(shù)手筆刻畫出中國農(nóng)村現(xiàn)實的困境的,秦腔是唯一的,它必將以其獨特性增添中國當(dāng)代文學(xué)史的厚度。這部小說與他以往的小說有所不同,明顯是作者的一種新的嘗試,是他自我超越的一種努力的表現(xiàn)。他用原生態(tài)敘述,流連式的畫面展現(xiàn)了故鄉(xiāng)的千姿百態(tài)。在這里我們看不到完整的、圓熟的故事情節(jié),有的是生活的瑣碎和人生的悲歡離合。
今天文學(xué)受到冷落的一個重要原因就是小說受到了來自電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等的視覺文化的沖擊,曾經(jīng)的小說讀者,轉(zhuǎn)移了閱讀陣地,都去閱讀那更直觀、更刺激的視覺文化了。那么,以故事為依托的小說究竟還能走多遠(yuǎn)?我們知道,一部小說是很難去與一部電影、電視連續(xù)劇更能講述故事!電影、電視可以輕而易舉是編造出許許多讓人流連忘返的人生故事,并且通過聲色高體驗性的圖象來傳輸,讓人們感受到閱讀的快感。
面對這種沖擊,我們是否還堅定地認(rèn)為只能是有完整、引人入勝的故事情節(jié)的小說,才是我們所認(rèn)可的優(yōu)秀的小說嗎?當(dāng)然不是。恰恰相反,依賴于故事建構(gòu)起來的小說究竟還能走多遠(yuǎn),是一個值得考慮的問題。西方現(xiàn)代的許多小說,就有突破小說故事性、建構(gòu)一種新的小說敘述的趨勢,這也是他們的一種有意識的創(chuàng)新和突圍,力圖找到一種新的適合于時代的小說敘述方式。從這個角度來說,《秦腔》的出現(xiàn)是很有意義的一種嘗試。
秦腔讀書筆記【篇14】
就在剛剛讀完了《秦腔》這本賈平凹先生的書,嘴中吐著粗氣,大呼過癮,有點像吃辣椒的愛好者卻吃了最好的辣椒,心中填滿了辣味,幸福感爆棚,接下來我要對你說一說,這部小說帶給我的幸福感,希望能讓你的心中充滿熱氣。
《秦腔》講述賈平凹先生出生,長大成人的家鄉(xiāng),兒時的賈平凹先生,看著劉高富的土木設(shè)計,毛筆字寫得寬博溫潤的賈毛順,百慶鍋黑畫出24孝圖,下雨天聽五林叔口述《封神演義》,這些活生生的人就是小說的原型,小說中的趙宏聲替村子每家的婚事,喪事寫著對聯(lián),陳星拿著吉他唱著流行的情歌,夏天智畫著臉譜,唱著秦腔,小說中的他們有血有肉,躍然紙上,每讀到引生犯下的蠢事,我會咧開嘴大笑,腦中全然忘記其他煩心事,清澈的跟一涓泉水,我好像站在引生旁,看著這一切,引生也回過頭對著我說:“笑球呢”。我們翻開書,一行行的字穿過我們的身體,身子血液流緩了,身子放松了對世人的警惕,書中迎面撲來的一股熟悉感,這樣的情節(jié),就是我小時的情節(jié),這樣的街道就是我兒時的街道,這樣的人就是我兒時撿到的人,當(dāng)然這樣的人與人之間的故事也是我面對的故事!
賈平凹先生是一位好的作家,作家會不停捫心自問自己內(nèi)心靈魂,叩問世人的人性,通過文字對人性的表達(dá)和關(guān)懷,小說中你會看到瞎瞎摔碗的愚蠢,你會嘲笑他的愚蠢,人之常情,對別人我們總是先放下一句:“那人傻x,那人2.”可不知自己通過另一種方式演繹著小說人物的愚蠢,小說中夏天義的5個兒子算計著自己的老父親,仇恨自己的父親,夏天義一面為村民利益鞠躬盡瘁,一方面懷有歧視,或者說愚昧,就是這樣的夏天義血和肉結(jié)合,才成為一個個活生生的人,就像每個村中或者組織中都會有一個人他有很多缺點,但他在一點點努力,讓這個組織家庭變得好一點點,他對此堅信不疑:不積跬步無以至千里,他把最后的生命也獻(xiàn)給了七里溝,他希望感化自己的子女,讓他們變得泰山石敢當(dāng),但是面對村中年輕人的出走,子女的愚昧,他在小說中已沒了生的氣息,只追求自己的夢想,吃飯為了七里溝,其他沒什么追求了,夏天義死在泥沙中,被七里溝泥沙活埋了,成為七里溝一座碑。
《紅樓夢》是一部中國人性格的百科全書,紅樓一夢,朝廷局勢轉(zhuǎn)變,賈府落寞,這個大悲劇通過林黛玉和賈寶玉的悲劇淋淋盡致體現(xiàn)出來,《秦腔》中的清風(fēng)街在國家局勢的巨變下,農(nóng)村人離開家鄉(xiāng),來到城市,撿垃圾,工地打工,農(nóng)村常常會有去城里做生意賠了,工地干活摔斷了腿,回到農(nóng)村的都是缺胳膊少腿的青年,農(nóng)村空洞化,空巢老人自殺,每分每秒發(fā)生的慘劇,春風(fēng)又綠江南岸,這股風(fēng)氣就是黑風(fēng),席卷到山區(qū)農(nóng)村中,老人被黑風(fēng)迷了眼,淚水是渾濁的,沒了生活的意義,選擇了自殺,都說大城市機會多,我每次去餐廳吃飯,看著20多歲的服務(wù)員,她們的機會在哪?她們是普通的小女孩,離家打工,都是為了機會來的,來的人越多,拉低了大家的工資,大家生活都不好,機會,卻沒看到。他們在家鄉(xiāng)找個工作,找了情郎,日子也會美滋滋的,大城市的服務(wù)員根本剩不下錢,錢是資本,越有錢越有錢,但他們是真的沒錢,我不是反對去城市,只不過去城市需要成本真的很大,義務(wù)教育沒教會成本的概念,賈平凹先生的《秦腔》喊出第一嗓,希望國家給了深圳高樓大廈,別忘了鄉(xiāng)村里的倒塌的土房。
秦腔讀書筆記【篇15】
前言:請**后自行適當(dāng)編輯修改,相信《秦腔讀后感》這篇文章能幫到您偶爾在一個朋友的推薦下讀了賈平凹的《廢都》,竟然喜歡上了他充滿魅力性的獨創(chuàng)語言,得知他的《秦腔》獲得矛盾文學(xué)獎之后,我就迫不及待的又去買了本回來,因為矛盾文學(xué)獎畢竟是中國文學(xué)獎的最高獎項。用了二十余天時間,斷斷續(xù)續(xù)的,終于在今天下午把賈平凹的《秦腔》看完了。
賈平凹是平民作家,出身農(nóng)村,他這部作品并非講述的是戲臺上的《秦腔》,而是以農(nóng)村清風(fēng)街為題材,以凝重的筆觸,講述的是農(nóng)民與土地的關(guān)系,新時期農(nóng)民的生存狀態(tài),解讀了中國農(nóng)村二十年的歷史。它描繪了農(nóng)村在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中的變化,并通過新老支部、夏家、秦腔劇團(tuán)等鄉(xiāng)村人物形象生動地展現(xiàn)了農(nóng)村的巨大變化。老支書為農(nóng)村無私奉獻(xiàn)了一輩子,他深刻的愛著腳下的土地,認(rèn)為農(nóng)是根本,天道酬勤,但新支書與他觀念不同,領(lǐng)導(dǎo)方法也不同,在對待土地問題上,對待發(fā)展商品上存在著很大的分歧,最終老支書看著人們越來越不重視土地,安心務(wù)農(nóng)的越來越少,勞動力越來越流失而形成了很大的心里落差,刻劃了時代發(fā)展帶來的必然,是農(nóng)村生活變化的一個縮影。
**中還有一個主要的情節(jié),就是夏風(fēng)和引生對待白雪的態(tài)度上,也反映了不同生活環(huán)境帶給人們觀念的極大不同,夏風(fēng)是從農(nóng)村走出去的才子,在省城是個很知名的耍筆桿子的,而引生是家里極為貧窮又沒有什么文化只知出蠻力耍蠻橫的一個地道的農(nóng)村人,在對待長的漂亮而且又有才藝會唱秦腔無異于在農(nóng)村是金鳳凰的白雪的態(tài)度上,夏風(fēng)是拿的起放的下,即使和白雪結(jié)了婚最終覺得感情不和,用夏風(fēng)的話來說沒有共同語言而主動提出了離婚,但在引生眼里,白雪就是他的天使,他的愛神,深愛著白雪但卻得不到白雪,反而因為愛白雪卻作出一些低俗的事情來。環(huán)境帶給人們的思想是如此的不同,影響是如此的巨大,這在現(xiàn)實中是真實的。農(nóng)村的變化是不可避免的,不會因為某個人的態(tài)度而停滯不前。
在這部**中,作者有較強的農(nóng)村生活體驗,所有人物的語言、動作及對待事情的態(tài)度,不僅各不相同,詡詡?cè)缟?,而且極符合農(nóng)村的實際,讀了如同走進(jìn)了真實的農(nóng)村,就如生活在他們之中,這要靠作者長期的生活積累及很強的文字表達(dá)能力。一部優(yōu)秀的作品絕不是僅用花麗的詞藻和驚險的情節(jié)就能達(dá)到的,相反,如果在讀的過程中沒有注意到這些外在的形式而能夠使人深入的讀下去并最后給人以啟迪,反過來還愿意細(xì)細(xì)的品味這些外在的形式,這樣的作品才應(yīng)該是優(yōu)秀的作品,具有很強的思想性、藝術(shù)性和欣賞性。