《少年維特之煩惱》的優(yōu)秀讀后感收藏(5篇)

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，在閱讀了少年維特之煩惱后，心中感慨萬(wàn)千，不禁為作品所深深折服，面對(duì)作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。您抓住了少年維特之煩惱的哪些精髓呢？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“《少年維特之煩惱》的優(yōu)秀讀后感”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

《少年維特之煩惱》的優(yōu)秀讀后感(篇一)

看這本書的經(jīng)歷，真的相當(dāng)奇妙！先從最近看的書說(shuō)起，差不多是同時(shí)在看豐子愷的《只生歡喜不生愁》和傅雷的《傅雷家書》。先看完的豐子愷，然后再轉(zhuǎn)這本書，發(fā)現(xiàn)，這兩本書吧，好多思想都相同，比如，小孩是世界上最幸福的人，以及他們推崇自然的想法?！陡道准視?，聽(tīng)名字就知道是書信體裁的，而“少年維特”，我之前只看過(guò)故事介紹，私以為是那種情節(jié)故事小說(shuō)，沒(méi)想到，它竟也是書信體裁的。另外，因?yàn)楦德數(shù)那楦袉?wèn)題，傅雷還特地在家書中提及，讓傅雷有時(shí)間去看看“少年維特”，學(xué)會(huì)正確對(duì)待感情，哈哈哈啊哈。真心覺(jué)得好巧，都說(shuō)“愛(ài)看書的人運(yùn)氣不會(huì)太差”，看來(lái)是真的，哈哈哈啊哈！

再說(shuō)說(shuō)“少年維特”吧！這本書好像是初高中必讀名著，那時(shí)候只看過(guò)故事簡(jiǎn)介，知道是講情感的，還說(shuō)特別適合青春躁動(dòng)的人去看[捂臉]，當(dāng)時(shí)的我是真的很躁動(dòng)，還給自己QQ昵稱改成“少年維特”，哈哈啊！一直想看這本書來(lái)著，但后來(lái)淡忘了，大學(xué)也沒(méi)去看。直到最近在軟件里看到有朋友在看這本書，才想著也去看一下。怎么說(shuō)呢，這感覺(jué)，就像重新認(rèn)識(shí)了一個(gè)知道了很久的人，以前只是表面相識(shí)，如今卻是交心的那種——“白頭如新，傾蓋如故”都占到了。

這本書，真的是今年來(lái)，最讓我意外的一本書了！

《少年維特之煩惱》的優(yōu)秀讀后感(篇二)

若心中自在逍遙，又何必執(zhí)念遠(yuǎn)方？

——題記

你若手不釋書，靈魂便不再荒涼。書，是一個(gè)神圣而又神奇的東西，人們從而對(duì)它充滿了好奇。歌德筆下《少年維特之煩惱》這一杰作，深深打動(dòng)人們的心靈，帶我們開啟異國(guó)書香之旅。

這篇作品讓歌德幾乎一夜成名，文章結(jié)合了歌德的親身經(jīng)歷，講述了那一個(gè)時(shí)代人民的感情，憧憬與痛苦。勇敢呼喊低等階級(jí)百姓們的心聲，書因此風(fēng)靡歐洲，影響了一代又一代的青年男女。在現(xiàn)在的二十一世紀(jì)，這似乎離我們很遙遠(yuǎn)，與我們毫不相干。因?yàn)槲覀兒雎粤松?，忽略了情感。所以我們并不理解維特的痛苦，若細(xì)細(xì)品味，會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中有許多像他一般形形色色的人，在情竇初開的年紀(jì)，他也是一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)的青年。他不知道自己想做什么，也不知道自己能做什么。但從中我們能讀出他對(duì)世俗的憎惡，顯得他與時(shí)代格格不入，從而走向“極端”，結(jié)束了自己瀟灑而又束縛的一生。

這是一個(gè)似悲非悲的故事。在一般的劇情中，男女主角都是因?yàn)橐粓?chǎng)偶遇，然后相愛(ài)，中間經(jīng)歷了一些波折，但最后幸福美滿，終成眷屬。故事中維特也遇到了自己人生中的第一場(chǎng)愛(ài)情，當(dāng)然了，也是最后一次。這是一個(gè)以悲劇收?qǐng)龅膼?ài)情故事，男主角叫維特，一個(gè)生機(jī)勃勃的少年，女主角叫綠蒂，一個(gè)人如其名的妙齡少女。維特因?yàn)槿淌懿涣耸芯疄鯚熣螝獾纳睿瑤捉?jīng)周轉(zhuǎn)來(lái)到一個(gè)小橋流水人家的山村，他親近大自然，尋找來(lái)自鄉(xiāng)間的樂(lè)趣，并因此認(rèn)識(shí)了身為法官女兒的綠蒂。如同大多劇情一般，他們相知相愛(ài)，漸漸融入彼此生命中的一部分，但綠蒂此時(shí)已有了未婚夫，在當(dāng)時(shí)白色恐怖的統(tǒng)治下，他想與綠蒂攜手相伴一生是根本不可能的事情，他絕望了，他又回到了城市，他已經(jīng)清楚了自己想要什么，卻是永遠(yuǎn)也不可能得到，這才是痛苦的根源。最終在貴族勢(shì)力的欺壓下，他結(jié)束了自己的生命。男主角沉了心，失了命，注定是一個(gè)不會(huì)圓滿的結(jié)局。

但這真的是一個(gè)徹徹底底的悲劇嗎？我想不是，打開窗，看那一抹殘陽(yáng)如血，淡淡的思緒隨著晚風(fēng)化進(jìn)貧瘠的土地。我隱約看見(jiàn)了維特的身影，他的靈魂是孤獨(dú)的，同時(shí)也是高尚的。大多的讀者不明白，他為何不一直追求自己想要的愛(ài)情呢？在生活中，奇跡無(wú)處不在。是，我也有過(guò)類似的想法，我曾在一本雜志上看過(guò)一首詩(shī)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！边@是一首跟隨時(shí)代潮流的隨筆詩(shī)，正經(jīng)人可能覺(jué)得連詩(shī)都算不上。但這卻恰恰是維特所追求的。他追求什么？他追求自由。自由有那么重要嗎？何苦為它丟了性命。我認(rèn)為是，至少在維特看來(lái)，這勝過(guò)他的生命。

我們都是溫室里的花朵，都未經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮，萬(wàn)事由人做主，自由對(duì)我們來(lái)說(shuō)可有可無(wú)，在看完《少年維特之煩惱》后，我改變了我的看法?！安皇撬械母星槎紩?huì)有始有終，孤獨(dú)盡頭不一定惶恐”，這正是維特，也是歌德一生的寫照。維特結(jié)束了生命，同時(shí)也結(jié)束了煩惱。隨心而去，隨世人笑吾癲狂。

其實(shí)我們心里都住著一個(gè)維特，現(xiàn)實(shí)中卻選擇了另一個(gè)自己。若心自由，逍遙相伴一生。我們都有一雙隱形的翅膀，在心靈的港灣無(wú)拘無(wú)束的飛行?；厥讱q月，淺笑安然，遙望未來(lái)，一個(gè)新的自己正在人生的彼岸對(duì)我們招手。不為過(guò)去，不懼將來(lái)，心向自由，才能所向披靡。

《少年維特之煩惱》的優(yōu)秀讀后感(篇三)

《少年維特之煩惱》是德國(guó)作者約翰沃爾夫?qū)璧伦钪拇碜髦弧８璧率堑聡?guó)近代杰出的詩(shī)人、作家和思想家?！渡倌昃S特之煩惱》這部以第一人稱寫就的書信體小說(shuō)，不僅傳達(dá)了歐洲從古老的封建制度向資本主義制度過(guò)度的轉(zhuǎn)型時(shí)期，中青年一代追求個(gè)性解放、感情自由、恢復(fù)自然的社會(huì)狀態(tài)、建立平等的人與人之間的關(guān)系的強(qiáng)烈愿望，也闡明了作者自身鮮明的立場(chǎng)。1774年小說(shuō)一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響，整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)幔璧碌氖纸议_了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。

我們可以想見(jiàn)維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情珍視他的心勝于其它一切對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o(wú)邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對(duì)她的愛(ài)簡(jiǎn)直達(dá)到了忘我的程度！

綠蒂難道僅僅是維特的戀人？她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候，他遇見(jiàn)了綠蒂，綠蒂成為了他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的，卻已偏離了愛(ài)的真義，因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛(ài)，最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說(shuō)他愛(ài)的是綠蒂，不如說(shuō)他愛(ài)的是他自己千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因?yàn)槿绱?，在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛(ài)人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說(shuō)：一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想并且逃避現(xiàn)實(shí)以便追求非現(xiàn)實(shí)的無(wú)限；他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西；他覺(jué)得他自己的夢(mèng)想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西他自己的經(jīng)驗(yàn)無(wú)非是永久的束縛；他把自己的存在看作是束縛應(yīng)當(dāng)把它粉碎以便深入絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)。

在作家的筆下愛(ài)情是偉大的主人公為它生可以死死可以生；在作家的筆下愛(ài)情又是渺小的只不過(guò)是承載個(gè)性解放和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工具。小說(shuō)里主人公那綿綿無(wú)盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛(ài)感受，只有在他無(wú)法得到心上人時(shí)才具有殘酷而無(wú)望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛(ài)情與充滿血淚的心路，事實(shí)上是濃得化不開的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來(lái)就注定充滿不安和躁動(dòng)，太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻(xiàn)身可以無(wú)半點(diǎn)猶疑。

在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生，為自由而死，他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢？當(dāng)然不可能通過(guò)改造社會(huì)的實(shí)踐，我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟，他們，在命運(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài)愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔，這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶？在這個(gè)意義上說(shuō)這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇，也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。

《少年維特之煩惱》的優(yōu)秀讀后感(篇四)

維特，我坐在桌前寫信給你，心潮澎湃。

我想，我們的煩惱都是一樣的，我完全能夠理解你的心情。你愛(ài)而不得，你滿腔熱血，你對(duì)這一輩子充滿了絕望和痛苦，你所有的一切，我都能夠理解。

但是我不想只談我對(duì)你的理解，我也要談對(duì)你的不理解。正是因?yàn)閷?duì)你的不理解，所以，我覺(jué)得你偉大。

有兩件事我要和你談?wù)?。第一件事，就是你與綠蒂的愛(ài)。我羨慕你們之間的感情，那很激烈、很純粹，看見(jiàn)你們的聊天，我覺(jué)得你們就是彼此的靈魂伴侶?？墒牵愕倪@種行為，在我們這個(gè)時(shí)代，被稱作渣男，被稱作綠茶婊。真的一點(diǎn)也不夸張。這兩個(gè)詞的意思就是，反正你不是什么好東西。

你不用急著向我尋求我的看法，我很明確地告訴你。我也是這么覺(jué)得的。你們的這種做法，就是很“渣男”，就是很“綠茶婊”，以我們這個(gè)時(shí)代的眼光來(lái)看。

可是這個(gè)世界上，誰(shuí)都不能控制自己的感情。人對(duì)一個(gè)已經(jīng)有伴侶的人動(dòng)心，很正常。我在無(wú)數(shù)的文學(xué)作品里都看到了這樣的情節(jié)，文學(xué)家們?yōu)槌鲕壭袨椋艉白杂伞Ｎ夜们也辉u(píng)判他們這種行為是對(duì)還是錯(cuò)。我來(lái)自一個(gè)出軌家庭，我的父親就出了軌。出軌行為，毫無(wú)疑問(wèn)是不對(duì)的。但愛(ài)，并不是錯(cuò)誤的。你犯了很嚴(yán)重的錯(cuò)誤，可我還是有一些欣賞你，因?yàn)?，你知道阿爾貝特是好人，他是你的朋友，你即便抑制不住自己的感情，你還是沒(méi)有做破壞他們感情和關(guān)系的行為。你自始至終都在檢討自己。謝謝你的自責(zé)，你比那些明明錯(cuò)了卻不承認(rèn)錯(cuò)誤的人要高尚。

第二件事，我不理解你的，就是你認(rèn)為殺了人的人可以被理解。在我們這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)人選擇不理解。12歲的孩子錘殺父母，我們不會(huì)說(shuō)，他還是個(gè)小孩子，放過(guò)他吧。12歲孩子說(shuō)：我殺的是自己的媽媽，我又沒(méi)有殺別人，我們不會(huì)覺(jué)得，哇塞他說(shuō)的真有道理。同樣地，一個(gè)殺了人的人，不會(huì)因?yàn)閻?ài)，不會(huì)因?yàn)閻?ài)得辛苦，就得到理解和原諒。我們每個(gè)人都活的很痛苦，我們不在乎他們究竟說(shuō)了什么。因?yàn)榧词乖偻纯啵泻艽笠徊糠秩艘膊粫?huì)去殺人。這是我們這個(gè)時(shí)代大多數(shù)人持有的價(jià)值觀。

所以，你認(rèn)為可以被理解的，你一直為他辯解的那個(gè)人，對(duì)不起，我不想理解他?？墒俏覍?duì)你仍然有一些欣賞，那就是即使你看到他，就像看到你自己，你還是沒(méi)有選擇和他同樣的路。你沒(méi)有殺掉綠蒂，沒(méi)有殺掉阿爾貝特，你只是結(jié)束了自己的生命，我為你感到惋惜，同樣，我也看到了，你作為一個(gè)普通人，一個(gè)受盡磨難卻永遠(yuǎn)不會(huì)去傷害別人的人，的偉大。

我從對(duì)你的不理解中，找到了對(duì)你的更深的理解。這是我作為我，我從自己出發(fā)，能對(duì)你表達(dá)的，最客觀，最公正的評(píng)價(jià)。我始終相信，你或者歌德的心中，雖然有太多太多和我們和我們這個(gè)時(shí)代不相符合的價(jià)值觀，你們稱之為真愛(ài)的，我們稱之為出軌，你們理解的，我們不理解，可是，我們并不是所有都大相徑庭。每一件事都有其適用的范圍，而作為多愁善感的你，或者作為作家的歌德，天生就是會(huì)站在弱者那一邊的，所以，對(duì)于你們所堅(jiān)信的、所同情的，我一點(diǎn)也不感到奇怪。事實(shí)上，在我的心里也有這樣的鐘擺，它晃來(lái)晃去，晃來(lái)晃去，每分每秒，從不停止，讓我分不清黑白，分不清對(duì)錯(cuò)，分不清到底應(yīng)該持什么觀點(diǎn)，站在什么角度。

所以我只能盡可能地選擇我認(rèn)為是對(duì)的，我認(rèn)為能夠讓自己舒服、不傷害別人的方式。我知道你們也一樣。因?yàn)槟銈兪冀K給自己畫了一個(gè)圈，不去傷害別人，知道不應(yīng)該搶別人的老婆。謝謝你，做好了一個(gè)普通人。你很勇敢。

《少年維特之煩惱》的優(yōu)秀讀后感(篇五)

“……我們只好面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒(méi)有這座大山，道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了!”

生活中是有許多座大山，但是，就因?yàn)樗鼈儞踝×巳ヂ?，就放手離開嗎?路總是要走的，只是看我們的意志是否堅(jiān)定，是否可以邁過(guò)那一步。有時(shí)其實(shí)就只差那一步，可是有些人堅(jiān)持不下來(lái)，決定不繼續(xù)翻越，可是，那樣的話，會(huì)走到你最終的美好的結(jié)局嗎?

困難固然是可以困住許多人，但是，困難亦可以幫助許多人，讓他們變得更堅(jiān)強(qiáng)、更勇猛。

所以，朋友，面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是無(wú)法改變的，一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的，只是看你在追求的過(guò)程中有怎樣的改變。

那么，如果現(xiàn)在面前有一座大山，你會(huì)怎樣選擇?是翻越它?還是逃避它?思想只在一線之間，可是，結(jié)果卻有天壤之別……

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讀少年維特之煩惱有感4篇

俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。在幼兒園教師的生活工作中，時(shí)常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學(xué)習(xí)，參考必需的東西。資料可以幫助我們更高效地完成各項(xiàng)工作。你知不知道我們常見(jiàn)的幼師資料有哪些呢？你也許需要"讀少年維特之煩惱有感4篇"這樣的內(nèi)容，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

讀少年維特之煩惱有感【篇1】

《少年維特之煩惱》的素材來(lái)自歌德的一段戀情。一次，歌德在表姨母舉辦的舞會(huì)上，遇見(jiàn)了一個(gè)叫夏綠蒂的女子，并一見(jiàn)鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫，歌德得知后仍不放棄，努力追求，可是夏綠蒂是一個(gè)實(shí)際的女子，她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。

這年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自殺，這給歌德帶來(lái)了創(chuàng)作上的靈感。不久，歌德又陷入一場(chǎng)和自己表妹的愛(ài)情中，但也因表妹有未婚夫，兩人沒(méi)能在一起。歌德想到了自殺，就在此時(shí)，歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體，四個(gè)星期后，人類歷史上最動(dòng)人的愛(ài)情小說(shuō)就誕生了。小說(shuō)一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲，癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣，維特和綠蒂的服飾成了最時(shí)髦的打扮，成百上千的失戀青年男女自殺殉情。

《少年維特之煩惱》將主人公個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置于社會(huì)大背景中，揭露了封建等級(jí)偏見(jiàn)和個(gè)人守舊思想，宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由，勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲，具有進(jìn)步的時(shí)代意義。

讀少年維特之煩惱有感【篇2】

“唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛(ài)的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，盡不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味；而要享受眼前，過(guò)往了的就讓它過(guò)往。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說(shuō)：人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力往喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話，人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的?！?/p>

這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很輕易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。假如以經(jīng)歷生活的態(tài)度往生活，人生就會(huì)輕松很多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替換誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程，今天的你是過(guò)往的積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，輕易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不輕易揮發(fā)。

為什么快樂(lè)輕易過(guò)往而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢？這就要看人為什么會(huì)快樂(lè)，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿看的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿足的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出，快樂(lè)的基本特性是得到。人們失往或者得不到能滿足自己愿看的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失往錢物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失往和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利，會(huì)很快地變得麻痹。從心理上來(lái)講，人們會(huì)將獲得回因于他們的努力，因此心理很平衡。而失往會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。

很多人生活在過(guò)往，咀嚼失往的愛(ài)，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過(guò)往的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)往的永遠(yuǎn)失往，未來(lái)的變化無(wú)常，假如要想把握生活，要想進(jìn)步你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。

讀少年維特之煩惱有感【篇3】

《少年維特之煩惱》講了一個(gè)叫維特的普通貴族青年在死亡前兩年到死亡前給他的朋友威廉的信。維特出生在一個(gè)普通市民家庭，他聰明能干、思想豐富，又受到當(dāng)時(shí)革命的影響，使他個(gè)性解放、思想和情感十分自由，他厭倦城市生活，他喜歡到大自然中去，他是多么希望在鄉(xiāng)間或森林中建造一座小屋，永久地住下去，他愛(ài)兒童，他認(rèn)為兒童是無(wú)邪的。

后來(lái)有一次在鄉(xiāng)間舞會(huì)前，維特與他的舞伴和綠蒂的表姐一同去鄉(xiāng)間聚會(huì)，在途中維特從綠蒂的表姐那得知，他又一個(gè)很漂亮的表妹綠蒂，但她早已定親，千萬(wàn)不可迷上她，起初維特并不在意，但見(jiàn)到綠蒂后一下子對(duì)她一見(jiàn)鐘情，而綠蒂也對(duì)維特產(chǎn)生了好感，在舞會(huì)后，他們還一起跳了舞，維特從此也經(jīng)常去綠蒂的家，可好景不長(zhǎng)，綠蒂的未婚夫回來(lái)了，她的未婚夫阿爾伯特起初對(duì)維特特別好，像親兄弟，但是后來(lái)阿爾伯特從外面聽(tīng)到了維特暗戀綠蒂的消息，便對(duì)維特漸漸冷淡起了，維特只好在外地又找了一份工作，雖然在外地有許多博學(xué)多才的小姐，但因世俗觀念，他不愿與她們多交往，這導(dǎo)致他對(duì)綠蒂還是一片癡心，后來(lái)他因?yàn)闊o(wú)聊又回到了鄉(xiāng)間，當(dāng)他再到綠蒂家時(shí)情況全然不同了，阿爾伯特厭倦起維特來(lái)，而綠蒂又十分信奉阿爾伯特，后來(lái)他請(qǐng)求維特別在找她了，對(duì)綠蒂一片癡心的維特絕望了，他在圣誕節(jié)前夜留下遺書，用自殺的方法結(jié)束了生命，這件事被綠蒂知道后她當(dāng)場(chǎng)暈倒，在他的葬禮上也只有他的總管和他的幾個(gè)兒子來(lái)了。太可悲了。

讀了這本書我對(duì)其中一句話很喜愛(ài)：每當(dāng)這可愛(ài)的山谷里的霧氣在我的周圍蒸騰，太陽(yáng)高懸在我那片幽暗的樹林上空，只有幾束陽(yáng)光悄悄射進(jìn)樹林中的圣地時(shí)，我便臥躺在山間那飛躍而下的溪水邊的野草中，挨著地面觀察千姿百態(tài)的小草時(shí)，我就感到那個(gè)照他自己的模樣創(chuàng)造我們?nèi)苌系鄣拇嬖?。維特是那么熱愛(ài)生活，那么會(huì)享受生活，可卻為了一個(gè)“情”字結(jié)束了他年輕的生命，即使綠蒂拒絕他，他也不該有輕生的念頭，他的死會(huì)使他的親人朋友遭到多么沉重的打擊??！他自己是解脫了，可讓所有關(guān)心他的人該怎么辦？

我對(duì)維特自殺很不贊同：維特干的這件事太愚蠢了，他從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他親人朋友的感受，譬如綠蒂得知維特死去后，當(dāng)場(chǎng)暈倒了過(guò)去，這件事會(huì)給綠蒂內(nèi)心留下磨滅不掉的陰影。

在我們的生活中，我們千萬(wàn)不要像維特那樣遇到什么事情就想輕生，我們應(yīng)該勇敢的去面對(duì)、去挑戰(zhàn)，這樣就算任何困難也難不倒我們。

讀少年維特之煩惱有感【篇4】

在小說(shuō)中，不同于理智的綠蒂，維特更重視情感，他認(rèn)為在愛(ài)情中，情感要?jiǎng)龠^(guò)理智。所以在愛(ài)上綠蒂后，盡管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地！我對(duì)自己的處境一直看得清清楚楚，可行動(dòng)卻像個(gè)小孩似的。”但這并不是說(shuō)維特沒(méi)有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系，他強(qiáng)迫自己離開綠蒂并去了一個(gè)新的工作崗位。如果這時(shí)社會(huì)能給維特提供一個(gè)充分發(fā)展的機(jī)會(huì)，悲劇可能就不會(huì)發(fā)生了。

但社會(huì)上卻到處充斥著虛榮無(wú)聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個(gè)拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級(jí)觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒(méi)有地位的人，這一切使維特徹底失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感與理智的交鋒中不堪心理重負(fù)，終于走上自殺的道路，釀成了悲劇，可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下，視情感重于理智的人終究要失敗。

《少年維特之煩惱》經(jīng)典讀后感通用(5篇)

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識(shí)都總結(jié)在了書里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。少年維特之煩惱就是一部讓人印象深刻的作品，它由歌德撰寫，寫作品的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟。如何在寫少年維特之煩惱的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜?lái)呢？為滿足您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“《少年維特之煩惱》經(jīng)典讀后感”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

《少年維特之煩惱》經(jīng)典讀后感(篇一)

這年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自殺，這給歌德帶來(lái)了創(chuàng)作上的靈感。不久，歌德又陷入一場(chǎng)和自己表妹的愛(ài)情中，但也因表妹有未婚夫，兩人沒(méi)能在一起。歌德想到了自殺，就在此時(shí)，歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體，四個(gè)星期后，人類歷史上最動(dòng)人的愛(ài)情小說(shuō)就誕生了。小說(shuō)一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲，癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣，維特和綠蒂的服飾成了最時(shí)髦的打扮，成百上千的失戀青年男女自殺殉情。

《少年維特之煩惱》經(jīng)典讀后感(篇二)

讀完歌德的《少年維特的煩惱》，歌德果然深刻，他的思想是高貴的，他對(duì)于世界的感情真實(shí)，傾泄，每個(gè)句子都有打動(dòng)人的，古典式的魔力。

古典哲學(xué)和古典文學(xué)吸引我們的就是那種樸素，并不復(fù)雜，沒(méi)有太多趴在他們背上的蛤蟆。他們直來(lái)直往，與世界沒(méi)有隔膜。相信理性和真摯，相信歌詠。而從某個(gè)門檻開始，這些堅(jiān)固的東西都煙消云散了。在這之前，世界是個(gè)悲劇，在這之后，則成了徹頭徹尾的喜劇。

和阿爾貝特的爭(zhēng)吵是他第一次顯出了自殺的征兆。

自相矛盾，求生的欲望。將他殺死的——“光明的黑暗”以及“光明中的黑暗”，反叛的動(dòng)機(jī)是敏感和激情，力量是無(wú)名的青春沖動(dòng)，蠢蠢欲動(dòng)以及現(xiàn)實(shí)理想之差的反推動(dòng)力量，機(jī)會(huì)為愛(ài)情和在使館“活動(dòng)”，對(duì)象是他和世界永遠(yuǎn)擺不正的位置。

《少年維特之煩惱》經(jīng)典讀后感(篇三)

看這本書之前，我想過(guò)一個(gè)問(wèn)題：我們到底應(yīng)該怎么面對(duì)如今壓力如此大的生活？難道是犯了錯(cuò)，將錯(cuò)就錯(cuò)？還是說(shuō)為了一個(gè)問(wèn)題，可以用謊言當(dāng)擋箭牌？不，在《少年維特之煩惱》中給到了我準(zhǔn)確的答案。

《少年維特之煩惱》是一部德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，也是德國(guó)文學(xué)史上一個(gè)質(zhì)的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點(diǎn)滴生活的所有記錄，揭露了當(dāng)時(shí)德國(guó)的丑陋社會(huì)，讓讀者的內(nèi)心又出現(xiàn)了一個(gè)完全不同的價(jià)值觀。

維特放棄一切，帶著父親留下的遺產(chǎn)去向了小山村，去享受大自然，去感受花木之美?？吹贸?，他是一個(gè)追求藝術(shù)、熱愛(ài)生活的人，特別是書中對(duì)維特看到大自然的那種欣喜之情的描寫，讓我久久不能忘懷。看到這兒，我的問(wèn)號(hào)就亮了起來(lái)：他如此無(wú)憂無(wú)慮，哪兒來(lái)的煩惱??？原來(lái)，他深愛(ài)的女人綠蒂已有未婚夫，可他還是不肯放手。這是他給自己的生活犯下的第一個(gè)錯(cuò)。為什么這么說(shuō)呢？綠蒂在他心中是美的化身，是他精神寄托，她溫柔知性，待人善良，但已經(jīng)擁有未婚夫的事實(shí)讓維特迷失了正確的方向，讓他受到了五雷轟頂般，甚至是絕望般的打擊，沉迷于痛苦中無(wú)法自抜。

最后，維特因受不了一次次職場(chǎng)上的嘲笑和腐朽，他選擇了自我逃避，竟然用手槍結(jié)束了自己的生命！維特的精神世界是渴望自由、張揚(yáng)自我，可正好與現(xiàn)實(shí)生活恰恰相反，對(duì)愛(ài)情與事業(yè)的雙重失敗，讓他的自尊心早就表現(xiàn)的不堪一擊，一碰就碎。

歸根結(jié)底，在我的眼中，維特是一個(gè)好少年，可是他不會(huì)把握自己的生活，不會(huì)正確地抉擇自己的命運(yùn)，沒(méi)有為自己的生活畫龍點(diǎn)睛，反而誤入歧途。面對(duì)困難，他毫無(wú)反抗的選擇了放棄，而不是用行為去爭(zhēng)取自己的幸福。生活不可能永遠(yuǎn)是風(fēng)平浪靜，總會(huì)有波瀾起伏，會(huì)時(shí)有陡峭的山峰，時(shí)有低落的崖谷，要靠自己努力，自己去奮斗，沒(méi)有人天生有義務(wù)得幫你。維特的內(nèi)心被困難給折服，從而生活也因?yàn)樗哪懬佣锵У赝Ｖ骨靶小?/p>

我曾經(jīng)看過(guò)一句話：不亂于心，不困于情，不念過(guò)往，不畏將來(lái)。意志堅(jiān)定，理性地對(duì)待問(wèn)題，對(duì)未來(lái)充滿信心。我想，這應(yīng)該就是打開維特心靈之門的正確鑰匙吧！

《少年維特之煩惱》經(jīng)典讀后感(篇四)

近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬(wàn)千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情少年。

維特，首先我想告訴你什么是真正的愛(ài)。我不是不承認(rèn)你對(duì)綠蒂的愛(ài)，你對(duì)她熾熱的愛(ài)，我明白，我也了解。但是你想過(guò)讓綠蒂幸?？鞓?lè)嗎？你以為你的死會(huì)帶給綠蒂和阿爾貝特快樂(lè)嗎？眾所周知，不會(huì)。因?yàn)槟闶撬麄兌俗詈玫呐笥?。你?ài)她，就不應(yīng)該去糾纏她，阿爾貝特是她的丈夫，阿爾貝特會(huì)怎么想，綠蒂夾在中間也很為難。不錯(cuò)，雨果說(shuō)過(guò)：人生是花，而愛(ài)是花蜜。愛(ài)確實(shí)是美好的東西。但事情到了這一步，你對(duì)綠蒂的愛(ài)毫無(wú)意義，你唯一能做的，就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祝福他們。

維特，其次我想對(duì)你說(shuō)，如果你改變不了社會(huì)，那么就只能適應(yīng)社會(huì)。當(dāng)然，我這樣說(shuō)，不是慫恿你向那些貴族一樣，成為迂腐古板、勢(shì)利虛榮的人。你了解荷花嗎？荷花素以出淤泥而不染聞名遐邇。我希望你成為那個(gè)社會(huì)中一朵圣潔的荷花，用自己的努力，闖出一片天地，然后去幫助那些需要幫助的人。有些窮人們生活在社會(huì)底層，他們不是沒(méi)有努力，而是沒(méi)有機(jī)會(huì)，他們受貴族壓迫，出人頭地談何容易。而你，維特，出身貴族，有條件去幫助他們。所以，你應(yīng)該多關(guān)注慈善事業(yè)，不要留戀兒女情長(zhǎng)。

維特，我還想和你說(shuō)，你最后的決定死，是不重視生命的表現(xiàn)！有的人可能會(huì)說(shuō)你勇敢、膽大，但是我卻認(rèn)為你是一個(gè)不折不扣的懦夫。你是為了綠蒂而死嗎？你的本意是想讓她幸福，但是你有認(rèn)真考慮嗎？你的死給她以后的生活戴上了一道思想枷鎖，她還會(huì)幸福嗎？再說(shuō)說(shuō)你父母，可憐天下父母心?。【S特啊維特，養(yǎng)育你十幾年，你居然就以死來(lái)回報(bào)他們。我還想問(wèn)你，你不是想解脫嗎？那為什么臨死還穿上那套青色燕尾服呢？你難道不想在天國(guó)忘掉這一切悲痛嗎？

據(jù)說(shuō)，這本書問(wèn)世后，震撼了不少青少年，青少年們學(xué)維特對(duì)月傷情，看花落淚，竟然把維特當(dāng)成了崇拜的偶像。我想，歌德創(chuàng)作此書不是讓后代向維特學(xué)習(xí)吧。尤其是我們21世紀(jì)的青少年，更要以國(guó)家、社會(huì)為重，不能太重感情。最后，維特，祝你在天國(guó)好運(yùn)吧！

《少年維特之煩惱》經(jīng)典讀后感(篇五)

在小說(shuō)中，不同于理智的綠蒂，維特更重視情感，他認(rèn)為在愛(ài)情中，情感要?jiǎng)龠^(guò)理智。所以在愛(ài)上綠蒂后，盡管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地！我對(duì)自己的處境一直看得清清楚楚，可行動(dòng)卻像個(gè)小孩似的?！钡@并不是說(shuō)維特沒(méi)有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系，他強(qiáng)迫自己離開綠蒂并去了一個(gè)新的工作崗位。如果這時(shí)社會(huì)能給維特提供一個(gè)充分發(fā)展的機(jī)會(huì)，悲劇可能就不會(huì)發(fā)生了。

但社會(huì)上卻到處充斥著虛榮無(wú)聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個(gè)拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級(jí)觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒(méi)有地位的人，這一切使維特徹底失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感與理智的交鋒中不堪心理重負(fù)，終于走上自殺的道路，釀成了悲劇，可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下，視情感重于理智的人終究要失敗。

《少年維持之煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來(lái)的，充溢著一個(gè)處在德國(guó)“狂飆突進(jìn)”時(shí)代青年人的愛(ài)和恨，對(duì)美妙生活的向往和對(duì)腐朽社會(huì)的控訴。小說(shuō)中維特敢于為愛(ài)犧牲的精神，讓這部作品成為了人類歷史上最動(dòng)人的小說(shuō)。

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(4篇)

一本好書可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，假期時(shí)我們觀看了少年維特之煩惱，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。您抓住了少年維特之煩惱的哪些精髓呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“歌德《少年維特之煩惱》讀后感”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇一)

耳鳴頭暈時(shí)看的，沒(méi)太看清維特都干了啥。和綠蒂通奸了?我怎么沒(méi)看到。頂多也就結(jié)尾時(shí)抱了一下吧。無(wú)所謂了，這都不重要(哈哈)。

重要的是，后來(lái)想想維特這個(gè)少年還是很可愛(ài)的。雖然偏執(zhí)感性，但是對(duì)情感不加掩飾的表達(dá)也能讓我們看到他人性的閃光點(diǎn)。那個(gè)年代(18世紀(jì))本身就是個(gè)人主義萌芽的階段，太多的年輕人被固化的社會(huì)觀念壓制，得不到情感的宣泄。加上古希臘文學(xué)浪漫主義情懷的感染，卻來(lái)越多的民族本性被激發(fā)出來(lái)(日耳曼人的原始沖動(dòng))。

歌德和盧梭一樣，都不厭其煩的表達(dá)著對(duì)大自然的傾慕。《少年維特》文中大段的景色描寫和維特的心情形成一種相互映照式的表達(dá)，(手頭沒(méi)書摘抄不了，大概說(shuō)一下)戀愛(ài)時(shí)(單戀)環(huán)境是初春的萬(wàn)物復(fù)蘇，被拋棄時(shí)(知道沒(méi)希望了)環(huán)境是狂風(fēng)暴雨外加泥石流。這種象征性的文學(xué)表達(dá)在現(xiàn)在看來(lái)比較過(guò)時(shí)，但對(duì)于德國(guó)文學(xué)萌芽的18世紀(jì)，也只有大文豪能這樣寫，也只有去哪兒兜里都揣著一本荷馬詩(shī)集的人才能寫出。

其實(shí)對(duì)于這本名著的好，我也說(shuō)不出太多。一個(gè)是因?yàn)榭吹牟蛔屑?xì)，再一個(gè)只讀了一遍品不出味兒。但是里面關(guān)于18世紀(jì)歷史的小細(xì)節(jié)讓我很感興趣，最具代表的就是華爾茲這種舞蹈形式。我印象中大上海百樂(lè)門里面民國(guó)上流青年好像跳的主要就是華爾茲(恰恰牛仔什么的也有，但是會(huì)的好像不多)，80年代各地流行的交誼舞也是華爾茲。但是沒(méi)想到這種時(shí)尚(相對(duì)來(lái)說(shuō))的舞蹈方式，其實(shí)起源于德國(guó)農(nóng)民的即興舞蹈。而當(dāng)時(shí)(18世紀(jì))上流社會(huì)流行的是中世紀(jì)的那種對(duì)舞。

上圖是伊麗莎白一世和他男朋友的對(duì)舞，這種舞蹈形式流行了數(shù)百年(甚至更長(zhǎng))，可以數(shù)對(duì)男女同時(shí)進(jìn)行，經(jīng)常會(huì)交換舞伴但身體接觸較少。步伐笨拙緩慢，手勢(shì)固定有套路。一個(gè)上層女孩子要學(xué)會(huì)這種標(biāo)準(zhǔn)舞蹈要花費(fèi)很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間(還會(huì)被宮廷舞蹈師嚴(yán)厲呵斥甚至是體罰)。

所以當(dāng)華爾茲這種摟著腰快速轉(zhuǎn)圈圈的舞蹈?jìng)魅雽m廷時(shí)，那些老古板都嚇傻了。他們覺(jué)得太下流了，步伐一點(diǎn)不成體統(tǒng)。但是年輕人卻非常喜歡這種奔放的舞步，漸漸地這種新舞蹈替代對(duì)舞就成了上流社會(huì)的標(biāo)配。尤其是我們一想到19世紀(jì)哈布斯堡的宮廷舞會(huì)，就會(huì)想到一對(duì)對(duì)盛裝旋轉(zhuǎn)的王子和公主，而不再是像照鏡子一樣的對(duì)舞。

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇二)

提起偉大的文學(xué)家歌德，我想沒(méi)有人不會(huì)對(duì)他肅然起敬吧！這個(gè)一生追求自由、力爭(zhēng)反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個(gè)星期。

本小說(shuō)是以書信的格式寫的，著實(shí)是一大亮點(diǎn)，也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東西，那我就一一品嘗吧！

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇三)

俄國(guó)作家高爾基說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯”。今年暑假，我閱讀了《少年維特之煩惱》這本書。該書的作者是歌德，他是德國(guó)近代杰出的詩(shī)人，作家和思想家，被公認(rèn)為是繼但丁和莎士比亞之后，西方精神文明最為卓越的代表人物。

本書主要內(nèi)容是：少年的維特從小接受了教育，是一個(gè)很有才能的人。但他每天都過(guò)著死板的生活。終于有一天，他逃離了他的家人，來(lái)到了一個(gè)小山村，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。后來(lái)在一次舞會(huì)上，她愛(ài)上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘。和姑娘認(rèn)識(shí)了一段時(shí)間之后，維特才知道姑娘已經(jīng)訂婚了，這件事情讓他傷心欲絕。最終，他選擇離開了這個(gè)村莊。后來(lái)他去過(guò)公館當(dāng)過(guò)秘書，因不滿當(dāng)時(shí)社會(huì)和官場(chǎng)的現(xiàn)狀而辭職。也曾想過(guò)去從軍，種種原因他還是選擇了放棄。最終他還是回到了原來(lái)的村莊去找尋綠蒂，但此時(shí)的綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了。這樣的現(xiàn)實(shí)讓他悲痛萬(wàn)分。之后，他又受到了重重的打擊。感到生無(wú)可戀，終于選擇了開槍自殺。

本書的主人公維特因感情受挫，工作不滿意，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷等煩惱而選擇自殺。他的這種面對(duì)生活和困難的態(tài)度，是不可取的。在日常的生活和學(xué)習(xí)中，不可能事事都順利，即使遇到了挫折和困難，我們也要笑臉相迎，想辦法緩解和解決。我們要始終相信世間的美好與我們環(huán)環(huán)相扣。

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇四)

花了幾天時(shí)刻讀完了歌德所著的《少年維特之煩惱》。這本書刻畫了一個(gè)多愁善感的年輕人維特尋找自我直至崩潰的心路歷程。在此書中，一個(gè)熱情洋溢的少年維特，正因邂逅了一位已訂婚的少女綠蒂，并對(duì)她一見(jiàn)鐘情無(wú)力自拔，而陷入了感情煎熬的無(wú)底深淵。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的掙扎，最后正因感到感情的無(wú)望，而走上自殺這條路，這個(gè)悲慘的結(jié)局，是多么令人惋惜與感傷!

在歌德筆下的維特，雖然擁有許多過(guò)人的天賦，在事業(yè)上有突出表現(xiàn)，但卻不會(huì)安排自己的感情生活。他的過(guò)度多愁善感讓自己的感性淹沒(méi)了理性的決定力，而陷入意志消沉的境界，而無(wú)法開展亮麗的人生。最后，這脫韁的熱情，由于沒(méi)有受到了解與適當(dāng)宣泄，而淪為為愛(ài)結(jié)束生命的杯具。

這種感情深處的美麗與哀愁，為何總是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案?

例如英國(guó)溫莎公爵不愛(ài)江山愛(ài)美人的灑脫;或吳三桂一怒為紅顏，引清兵人關(guān)的蠻干，又何嘗不是為了一個(gè)“愛(ài)”字。

我想，很多杯具的產(chǎn)生，都是由于當(dāng)事人以為人生只有“是”或“不是”兩種抉擇而已，如同莎翁筆下的哈姆雷特一樣。事實(shí)上，人生應(yīng)有很多第三條路能夠選取。只是我們往往太執(zhí)著，太死心眼了，而無(wú)法自在生活下去。

如zzz所言：“花開自在。”花就是花，不管我們從哪一個(gè)角度看它，不管我們用什么情緒看它，它依然是它，花開自在?；蛟S，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種“自在”的人生哲學(xué)，那么許多生命中的困惑，將可迎刃而解。

可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的感情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我堅(jiān)信，維特那朝圣者靈魂，將伴著著他飛向那無(wú)所不能的上帝。