小學(xué)必讀名著讀書筆記
發(fā)布時間:2022-07-22 小學(xué)讀書筆記 小學(xué)生讀書筆記 小學(xué)生讀書筆記范文書是人的好朋友,它幫我們打開世界的一扇窗。讀書對于我們個人而言是非常重要的,尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。而當(dāng)不同的人在看完作品后,相信也會有對于它的專屬心得體會,這是感觸是非常難得的,它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“小學(xué)必讀名著讀書筆記”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給有需要的朋友!
小學(xué)必讀名著讀書筆記【篇一】
青銅葵花見面后,他們成了朋友,葵花的爸爸死了,青銅家收留了葵花,青銅家十分貧苦,青銅一家遇到很多麻煩,但他們還是咬牙堅持了下來??ㄈ缭敢詢?shù)厣狭藢W(xué),青銅為了葵花付出了很多。
讀了《青銅葵花》我就想起我的爺爺,爺爺為了奶奶,為了孩子吃了很多苦。我四歲時,爺爺去逝了。我記得以前爺爺經(jīng)常給我買好吃的,爺爺對我很好,他常常和我玩,我還得一件事,就是爺爺給我買早點,我能感受
到他對我的愛。后來,爸爸和姑姑撐起了這個家。我出生在農(nóng)村,在石家莊長大,我就是一撇一捺的人,我為農(nóng)村人驕傲,所以堅持就是勝利。
我感受到青銅家的辛苦,和勝利后的快樂,我懂得了堅持就是勝利,青銅一家十分貧苦,但是他們一直在努力,一直堅信著勝利會到來的,終于他們戰(zhàn)勝了貧苦,真的是從風(fēng)雨中勝利的人。
小學(xué)必讀名著讀書筆記【篇二】
在讀了《格林童話》這本書后,對我感受很深,在這本書中讓我學(xué)會了很多做人做事的道理。特別是《灰姑娘》一文讓我感觸很深,這篇文章的主人公灰姑娘是一個堅強勇敢的小女孩。雖然她的繼母和她繼母的兩個孩子為難她折磨她,讓她睡灰堆、穿破舊的衣服,可她從沒有說過一句怨言。當(dāng)她寂寞孤獨的時候,她就會來到榛樹下,訴說自己的心事。久而久之就引來了小鳥、鴿子等成了她的好朋友。
一天,國王要給自己的兒子舉辦宴會,給她的兒子選擇未婚妻,當(dāng)灰姑娘知道后也非常的想去,可是她的繼母千方百計的阻止她,刁難她。但她并沒有因此氣餒,而且更加堅持自己的想法。同時她也想把握好這次改變自己的機會,因此她就請求她的好朋友榛樹和鳥兒幫助她,最終如愿以償成為了王子的真正的新娘,從此也就過上了幸福的生活。
通過這個故事我明白了一個道理,就是不管我們的生活平時如何艱辛、困難,都要善待自己身邊的人和事物。而當(dāng)我們遇見機會的時候,還要迎任而上,堅持不懈,至到成功。
小學(xué)必讀名著讀書筆記【篇三】
暑假,我和媽媽在書的世界里一起看了一本外國名著《小公主》。
主要寫了文中主人公莎拉在印度生活了7年。爸爸克勞上尉因為是軍官,媽媽死的很早,爸爸只能將她送進米切思女子學(xué)校。在這里,她享受到了愜意的生活,1年后,正好是在女兒莎拉11歲生日時,爸爸因為打仗陣亡,特派人來告訴校長,因為莎拉爸爸沒有付這個月的支票,所以,校長一怒之下將莎拉的所有豪華的衣服、玩具還有一些值錢的東西她都收走了。還命令莎拉一直在學(xué)校里干苦活,可是堅強的她卻沒有悲傷,每天起早貪黑的為小姐們添添柴,做做飯,掃掃地,晚上在有老鼠的屋子里睡。有一天,她做了一個夢,夢見她和鄰居一個14歲的小女孩貝琪,一起睡覺,一覺醒來,有在皇宮里的豪華床睡覺,桌子上擺著豐盛的早餐、水果,衣架上有漂亮的新衣服和漂亮的洋娃娃。不一會兒,校長開門進來,大吃一驚,以為她們會魔法,便懲罰莎拉和貝琪干一天的活,而且還不準(zhǔn)吃一日三餐。
看到這兒,我的眼淚濕潤了,我仿佛看到了她們的悲慘生活。小公主我想對你說:“我敬佩你的'那種面對生活的樂觀向上的頑強精神!”
小學(xué)必讀名著讀書筆記【篇四】
《伊索寓言》在有篇《獅子、驢子和狐貍》的故事。內(nèi)容是,獅子叫驢子和狐貍一起去打獵。到了獵場,獅子坐在一旁休息,驢子和狐貍?cè)ジ苫?。工作結(jié)束后,獅子問驢子:“咱們怎樣分獵物呢?”驢子心想,你又不干活,還分獵物,可是,你那么狠素,不分給你又不行。于是,驢子說:咱們?nèi)齻€各分一份。獅子大怒:“我為獸中之王,你敢跟我分成果?”于是,一口將驢子吃掉了。然后,獅子又問狐貍:“你說應(yīng)該怎么分成果呢?”狐貍想到驢子的前車之鑒,聰明地說:“我只要一點夠活命的就行,剩下都歸你?!豹{子滿意地笑了。
在現(xiàn)代社會里,獅子是不給人機會的,如果一個人做了驢子被滅掉,就不大會有機會像狐貍那樣全身而退。
小學(xué)必讀名著讀書筆記【篇五】
《守株待兔》講的是一個農(nóng)夫在地里干活,忽然看見一只兔子從樹林中竄出來撞死在樹下。農(nóng)夫把兔子撿回家,全家人美餐了一頓,兔皮還買了一些錢。
于是從此以后,農(nóng)夫便放下鋤頭,每天都坐在樹下等撞死的兔子。結(jié)果不但沒等著撞死的兔子,地里的莊稼也荒蕪了。
我想:這是一個偶然的機會,農(nóng)夫為什么當(dāng)成必然?
看了這則寓言故事我知道了一個道理:把一次偶然的事件當(dāng)作常有的現(xiàn)象看成是一種必然規(guī)律的做法是缺乏根據(jù)和十分輕率的。一個人如果那樣去看問題,就會做出像這個宋國人一樣的蠢事來。
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中學(xué)生名著讀書筆記大全(11篇)
古語有云:書當(dāng)快意讀易盡,客有可人期不來。人類的成長,都是和閱讀聯(lián)系在一起的,而閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,那么,我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看,那么,優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些?為滿足你的需求,欄目小編特地編輯了“中學(xué)生名著讀書筆記”,僅供參考,大家一起來看看吧。
中學(xué)生名著讀書筆記(篇1)
我讀了一本書,書名叫《悲慘世界》。大多數(shù)人聽到這個書名就知道書中所講的了。
最張我感動人物是芳汀,芳汀這個人物也許在那個充滿著宗教的,君主專制的時代并不足為奇,但在現(xiàn)在這個高喊著人民自由幸福萬歲,人人安居樂業(yè),不愁吃穿,不愁吃喝,不愁花錢的,所謂的“人人平等”的“理想”社會上不可想象的,除非他喪失人性的家庭,不沾沒人會這么干。
書中芳汀是個美麗漂亮,善良,有著柔順頭發(fā)的,潔白亮麗牙齒的少女,先是她的“男友”拋棄了她,扔給了她一個三歲大的孩子,反復(fù)聽為了生計,先是將她的孩子暫時托付給了一家人,那家人看似“友好”,他們先是向芳汀索要了一大筆錢,等芳汀走后,他們不但特別對待那個孩子,不給她吃好的,穿好的,還讓她吃的沒狗好,住的沒狗大,穿破衣服,都是洞,沒有任何補丁,還數(shù)次寫信騙去一大筆錢,還要芳汀每月給一樣的錢,為此芳汀賤賣了頭發(fā),拔了兩顆門牙給賣了,最后出賣了自己的肉體,在悲慘中死去,并且這在現(xiàn)代社會很正常,不過是家常便飯,乃至當(dāng)官的也是如此。
現(xiàn)代社會表功你不公!
中學(xué)生名著讀書筆記(篇2)
《聊齋志異》的作者是蒲松齡?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽?!读凝S志異》講的是鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。
《聊齋志異》中寫了許多動人的愛情故事。如《小翠》中,王御史有一個兒子叫元豐,可是兒子很傻,到十六歲時還分不清男女,一直沒有娶到妻子。王御史整日因為兒子的事憂心忡忡。后來,有一位婦女領(lǐng)著一位少女來到王家,說愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠,16歲了,整天歡聲笑語,哄著元豐玩。其實她不是凡人,只因為她的母親受過元豐父親的庇護,讓她來報恩。她治好了元豐的病,悄悄地離開了。文中的小翠是一個美麗的善良的小狐仙。她雖非人類,但是懂得知恩圖報。
蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品,在這些作品中,體現(xiàn)了追求公理,講公道的愿望?!洞倏棥穼懗擅芄俑破?,為繳納供皇帝玩樂的蟋蟀,竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻給宮廷,形象地寫出百姓一命,不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現(xiàn)實。
蒲松齡長期生活在社會的中下層對官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現(xiàn)象多有目睹,并深惡痛絕。他一生貧困潦倒,又做了三十年的鄉(xiāng)村教師,這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學(xué)著作極為有利。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時所在的那個時代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官沒有幾個。,我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有追求,有理想,有素質(zhì),有道德的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!
最后,還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語,愛聽秋墳給唱詩!
中學(xué)生名著讀書筆記(篇3)
讀了梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》之后,讓我更清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!
在梁啟超的這篇演講中,只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關(guān)系?!皹I(yè)”的資料很廣泛,不能僅局限于某種職業(yè),他還應(yīng)當(dāng)包括生活中我們所從是的任何一件有價值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”,學(xué)生的學(xué)習(xí)是“業(yè)”,保衛(wèi)國家也是“業(yè)”,助人為樂還是“業(yè)”等等。
其中,“敬業(yè)”里邊寫道:“主一無適便是敬”,那是引用朱熹的話,讓我真真正正認識到凡做一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點不旁騖,就是所謂的“敬”,那我們作為學(xué)生的忠于學(xué)習(xí)也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)接下來的一句話“因自我的才能,境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”,讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工,他們每一天起早摸黑,不怕苦,不怕累,總是滿懷熱枕地認認真真做好自我本分以內(nèi)的事情,這種腳踏實地,干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個人學(xué)習(xí)。
敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種主角,有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎人的一生,還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的,多數(shù)是無業(yè)游民,他們的日子更難過,這也苦。做工苦,不做工也苦,勞苦總是免不掉的,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。在此,湯做你們問我讀書苦不苦,我必須會說苦,但凡職業(yè)都是趣味味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂之知?!比松軓淖晕衣殬I(yè)中領(lǐng)略趣味,生活才有價值。這即是樂業(yè),人類夢想的生活。
讀了這篇文章,使我受益匪淺,讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個人實現(xiàn)其人生價值的一種方式,一種渠道。
中學(xué)生名著讀書筆記(篇4)
《螞蟻和蟬》講述的是一只勤奮的螞蟻和一只好逸惡勞的蟬的故事。冬日一個陽光明媚的日子,一只螞蟻正在翻曬受潮的糧食,一只饑餓難耐的蟬經(jīng)過,便乞求螞蟻給他一些糧食,螞蟻反問蟬,夏天為什么不儲存些糧食?蟬說他夏天的時候都忙著在唱歌了,于是螞蟻就譏笑他說,你夏天在唱歌,冬天就去跳舞吧!
這則寓言雖字數(shù)不多,但寓意深刻,讓人回味無窮,勤懇的螞蟻和懶惰的蟬形成了鮮明的對比,真是兩個極端啊!可是換個角度來看,這則寓言中的螞蟻和蟬難道不就是現(xiàn)代社會中大多數(shù)人的縮影嗎?
“一分耕耘,一分收獲”、“天下沒有免費的午餐”都說明了同一個道理,豐碩的果實只會留給那些勤于工作和勞動的人,而不夠能坐享其成,因為我們需要明白,我們要做“漁”,而非“魚”。老舍先生也曾說過,“不勞動,連棵花也養(yǎng)不活”。我們只要靠我們勤奮的雙手去創(chuàng)造,就一定能讓自己豐衣足食;反之,若是像蟬一樣只是一味享受,那么最后也只有挨餓的份。
其實,在螞蟻身上不單單是“勤勞”值得我們學(xué)習(xí),他的目光之長遠更應(yīng)被人贊頌,螞蟻若是沒有長遠的打算,再怎么勤勞都是徒勞無益的。更不應(yīng)該像蟬一般貪圖安逸,只顧著享受眼前的時光。雖有詩仙李白云“行樂須及春”,但對于尚是學(xué)生的我們來說,把書讀好、讀出名堂才是頭等大事,若是僅為了享受眼前暫時的美好時光而浪費了大把比金子還貴的光陰、葬送了美好的前程,終是不值得的,正所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。
“長遠的打算”對于意氣風(fēng)發(fā)的我們更可以引申為擁有遠大的理想和抱負,而如今的我們就是在為理想而奮斗、努力。也許實現(xiàn)理想的途中會困難重重,但我相信只要我們不斷拼搏,并堅持不懈,最后的勝利一定屬于我們;若是沒有理想,就會像文中的蟬一樣碌碌無為、無所事事。
“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強……”只要人人都做一只勤奮、胸懷大志的螞蟻,祖國一定會更加繁榮,更加昌盛!
中學(xué)生名著讀書筆記(篇5)
《荒野的呼喚》是以一只叫做巴克的狗為主人公的故事,是美國作家杰克·倫敦所創(chuàng)作的小說。閱讀了這部小說,我的內(nèi)心深受觸動。
《荒野的呼喚》主要講述了叫巴克的狗被別人偷去并拐賣到了荒野中當(dāng)雪橇狗。從此,巴克就從一個被豢養(yǎng)的環(huán)境中走進了一個弱肉強食的世界。為了能夠在惡劣的環(huán)境中生存,巴克慢慢地復(fù)蘇了野性,并在不斷地磨練中成長。后來,巴克被一個叫做約翰·桑頓的人從殘暴的哈爾手中解救了出來,所以巴克決定一輩子對約翰·桑頓忠誠。但是,約翰·桑頓卻被別人害死了。巴克對人類最后一點眷戀也隨著約翰·桑頓的遇害而消失殆盡。最終,巴克在野性的呼喚下,走進了荒野中,回歸到大自然。
在這本書中,我們可以看到一個有血有肉的豐滿世界,也可以感受到在荒野生存的不易。在惡劣的自然環(huán)境中,巴克并沒有被厄運所打倒,而是堅強的活了下來。在這個過程中,巴克也變得越來越強大,最終成為了勝利者。巴克用自己的行動向我們展現(xiàn)了大自然適者生存的規(guī)則,誰更加堅強,更加強大,那么誰就能夠在大自然中存活,誰就是大自然的王者。
其實,我們的現(xiàn)實社會也跟大自然一樣,我們?nèi)粝胍谏鐣仙?,謀求更好的發(fā)展,就需要努力讓自己變得更加強大,這樣才能夠在諸多競爭者中脫穎而出,成為最后的勝利者。若是我們在遇到挫折的時候就退縮,就逃避,那么我們就永遠都無法取得勝利的果實,迎接我們的就只有失敗。
在競爭日益激烈的社會中,我們一定要像《荒野的呼喚》中的巴克一樣克服困難,強大自身,牢牢記住“適者生存”這個法則,在殘酷的競爭中堅持到底,取得勝利。
中學(xué)生名著讀書筆記(篇6)
水滸傳是我國四大名著之一,我在這個假期讀完了描寫人物的性情鮮明的名著,讀完后感嘆它真的是四大名著之一。果然很吸引人,讓我興奮!想起毛主席的話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬千。
浪花形成了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,大膽如虎的武松,機智聰明的誤用等。揭露封建社會的官僚反對民眾,只用手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)深深吸引,武松喝醉了,打死了孟浩等,但大家對宋江的看法并不一樣?,F(xiàn)在讓我來選他一次。
宋江從小讀遺屬,接受傳統(tǒng)教育,進入在三亞做yasi的社會,精通刀筆。他的出身經(jīng)歷和性格使他了解和體驗老百姓的痛苦,有正義感,辦事慎重,隨機應(yīng)變,喜歡勸酒。他有在官廳擔(dān)任小李的習(xí)慣,所以知道法律,遵守法律。宋江到達陽山浦后,他把問題處理得比較周到,有人說他虛偽,是權(quán)術(shù),這是他處理問題的手段。俘獲雷霆的陳明,讓盧俊義等。他犯罪的時候,官兒給他戴上了枷鎖,別人開了枷鎖,他說不行。這是國家的法律圖。
松江的梁山前有義英雄、義訪民蓋,法律和義之間發(fā)生矛盾時,松江沒有考慮法律。他為梁山的事業(yè)做出了一定的貢獻,在為梁山男子漢忍無可忍的情況下殺了閻波錫。
宋江登上梁山,成為義軍首領(lǐng)。他自己說文武方面沒什么特別的,為什么能成為梁山博的頭兒呢?這是因為宋江有以下優(yōu)點:因為仗義疏財,在江湖上有一定的號召力。為兄弟著想,設(shè)法救出兄弟遇險。他有某些組織和軍事指揮才能,例如三塔筑最戰(zhàn)役,他從總結(jié)經(jīng)驗、調(diào)查虛實開始,注意把筑城和其他兩個聯(lián)盟分開等,總結(jié)經(jīng)驗。
接到申辦案后,宋江成為朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保全人民的平安。超去世后,宋江將“家議廳”改為“忠議堂”。這對起義軍來說是重要的事情,是《水滸傳》中松江的關(guān)鍵。接到安廳后,將梁山的“大川行道”旗幟改為“順天護國”,他從起義軍首領(lǐng)走向服從朝廷的殉臣。這時宋江的思想是:我愛國,皇帝代表國家,法院不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等男子漢的勸阻,征募起義軍領(lǐng)導(dǎo)人方拉,打得很慘。
悲劇的結(jié)局宋江帶領(lǐng)眾人征召方臘后,原來的108名男子還有27人,其余不是犧牲或出走,趙正不相信他,傷害了他,死了。宋江去世前,怕李逵再次造反,怕李逵喝藥酒中毒。
宋江的一生曲折,先是成為義英雄、梁山首領(lǐng)、長安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。
中學(xué)生名著讀書筆記(篇7)
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
趙云開始跟隨公孫瓚征討,后投靠劉備,當(dāng)陽長阪惡戰(zhàn),趙云幾進幾出,殺得曹軍聞風(fēng)喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川,趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍,為平定益州做出了貢獻。劉備死后,趙云跟隨諸葛亮北伐,子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中,趙云英武瀟灑,武力超群,數(shù)次成為孤膽英雄,被劉備贊為“一身都是膽”,是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。
中學(xué)生名著讀書筆記(篇8)
因為無意中聽到同事提起這本書,說這本書一直位居暢銷書前幾位,真的名不副實。本沒有打算閱讀此書的計劃,無意間在聽書網(wǎng)上看到這本書的朗讀版,于是就利用上下班時間聽完了這本書,不知是朗讀的男生極具感染力的嗓音,還是那美妙動聽的背景音樂,間或是這個故事本身的魅力,總知我是被這本書深深吸引了。
“有些人只擁吻影子,于是只擁有幸福的幻影?!鄙痰倪@句名言精準(zhǔn)的概括了整本書的主題和主人公們的行動。而這本書帶給我的啟示就是一個故事可以是完美的,但人生卻不會那么完美,除了甜蜜還有苦澀,除了歡笑,還有淚水。我們也和故事中的人物一樣,在小時候有著一些仿佛天大的,如今看來卻幼稚可笑的煩惱,也有最青澀最純真的關(guān)于愛的懵懂。這本書中的每一處歡笑,煩惱、幸福,相遇,離別,甚至重逢,都在講述著關(guān)于成長、關(guān)于人生的事。我在書中仿佛看到了自己的影子,是的,我們要勇敢的長大,勇敢的面對生活中的一切,勇敢的去愛與被愛,勇敢的活著,而最重要的就是要勇敢地面對并接受真實的自己,接受那個被層層理性和規(guī)則所掩蓋、所束縛的自己。
那么好吧,找到自己的影子,問問他你怎樣才能幫助他,問問他你真正想要的到底是什么?當(dāng)我們明白了什么才是自己真正想要的東西時,再去尋找,再去行動,而不要在那些浮云和幻影上浪費白白地時間,聽從內(nèi)心最真實的聲音,做最真實的自己!真本書清新又純真,充滿了“小小的幸福感”,讓我度過了很美妙的聽讀時光,也喚起了我一直保留在心里的悸動和孩童般的無邪靈魂,聽完真得覺得心情愉快!
中學(xué)生名著讀書筆記(篇9)
上個月通過和老師的推薦讀了《愛和自由》從中感處很深!
不由的感嘆!中國人傳統(tǒng)的家庭教育是家長制,大人和老師的威嚴不可動搖;這樣的教育方法我認為有兩點“好處”:一是讓大人覺得有面子,二是便于操作、省事。但是這樣的方式會給我們的孩子帶來多大的傷害;”以前,我錯誤的認為一個家庭里孩子至少要有一個怕人,要有個人“鎮(zhèn)”得住他;認為孩子小的時候講不通道理長大了就會懂了;認為一個嚴厲的眼神使過去,孩子就得乖乖聽話“我們更是從小按著“乖孩子”的模式教育孩子去聽話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩,給孩子安排好以后的路考好學(xué)校進好單位。
在一個作風(fēng)嚴重的家庭,孩子的一舉一動都受到管制和壓抑,“愛和自由”的觀點能實現(xiàn)么?所以說,平等對待孩子是我們做父母教育觀念的一種挑戰(zhàn),如果你不試著平等的對待孩子,把孩子當(dāng)做朋友對待的話,我們就會很難理解孩子、發(fā)現(xiàn)孩子,更別提贊美孩子,我們會忽視孩子敏感期、無法滿足孩子不同時期的需要,這些都會在孩子日后的行為中出現(xiàn)負面作用。
可以說這本書就是讓我們接受并改變一種教育理念,給孩子平等的愛。蒙特梭利說:“兒童只有依靠愛和自由,才能獲得成長的全部能量,以便成為真正意義上的人。”這讓我想起孫老師的一句話:“以愛的情感激發(fā)兒童成長的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識的主動性……”
孩子到了某一個階段,不管是身體上還是思維上,都在一個趨向于獨立的過程,他會沿著這條路不停地走,他會為著自己的獨立冒很多險,會進行各種探索。而此時,我們成人就會,“強行”讓孩子聽話不能這樣,也不能那樣的?!疚kU了,會弄臟衣服】。而忽略了孩子的自由。
確實是這樣。孩子6歲前成長更應(yīng)依靠自我教育,而不是來自成人的教育。給孩子充分的自由,孩子并不會因為這些自由而變得毫無組織與紀(jì)律,相反,在自由中,他就變得自律與順從。
孩子在一個充分自由與愛的環(huán)境里,發(fā)展的是心智,認知的是真理,而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自我。愛他,就給他自由!或許,我們真的應(yīng)該給我們的孩子們更多一些的自由,不能再這樣打著“愛”的旗號過分約束。作為老師、家長的應(yīng)好好保護孩子們的天性,讓孩子們在自己的天空下更加自由地探索這個他們未知的世界。
中學(xué)生名著讀書筆記(篇10)
含淚讀完路遙的《人生》這篇中篇小說,平凡的世界里的平凡事,折射的是改革開放前農(nóng)村有理想的人的苦B人生,如此的委屈和無奈。
高家林,一個二十四歲接受過高等教育有知識有抱負的年輕人,來自農(nóng)村,但一心想走出這個思想落后封在大山的農(nóng)村,少年的凄苦他也沒有放棄過夢想,曲曲折折,青年的時候一個機遇到了縣城當(dāng)上了記者,本師有才華的他以為找到了施展的人生的舞臺,結(jié)果生活給他開了個玩笑,再次讓他遣回農(nóng)村,當(dāng)時的背景在農(nóng)村永遠只有當(dāng)農(nóng)民的份,理想,抱負皆是浮云,也許上天覺得他應(yīng)該遭受更多的苦難,在那個尚未改革開放的年代,農(nóng)村的知識分子注定一路坎坷,一路荊棘,鳳凰無法涅槃就會消失于視線。
愛情上他是幸運的又是不幸的,極度迷戀他的美麗的農(nóng)村姑娘巧珍,在家林未進城時,兩人陷入愛河,被他拋棄后,傷心欲絕地與追求她的馬拴閃婚,巧珍愛家林,家林也深愛著這個美麗的姑娘,可是思想上難以逾越的鴻溝,一個知識分子和文盲的愛情故事注定會夭折,令人嘆息感慨。亞萍,一個縣城上的播音主持,跟家林讀書時有共同的追求,思想前衛(wèi)的女人。兩人也志趣相投,熱愛文學(xué),兩人在一起談古論今,闊論國際事件。在家林當(dāng)記者時兩人互相愛慕,可惜,家林被遣農(nóng)村,時代背景的影響下,盡管她肯為他犧牲一切,事業(yè),家庭皆可拋,跟家林回農(nóng)村,但是他堅決不要,又是愛情悲劇!令人扼腕!高家林,令人心疼的年輕人,倔強,高瞻遠矚;巧珍,善良,美麗,善解人意,有熾熱的愛;亞萍,愛浪漫,愛自由,有思想,敢于追求自己的幸福。可是他們都沒能獲得自己的幸福!糾結(jié)的愛情,痛苦的糾纏,最終無果,非常的心疼和不忍。
《人生》雖然是篇中篇小說,但里面的人物性格鮮明,儼然折射了改革開放前的一些問題。北方農(nóng)村人的生活,思想他們雖然淺薄,封建,但始終還是善良單純的。
一個飽受命運折磨的人挺起胸膛,一顆痛苦的靈魂,點燃在黑夜里
中學(xué)生名著讀書筆記(篇11)
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子‘之流所深惡痛疾的文字。
“藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了“惜別“二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。
《藤野先生》是魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)時寫下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野嚴九郎,他是一位教醫(yī)術(shù)的日本老師,也是最使魯迅感激的日本老師。 在《藤野先生》里講了魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文的原因。魯迅先生為在日本留學(xué)的時候,他看到他們班的中國學(xué)生正在看俄國人與日本人大戰(zhàn)時的電影,電影中還有中國人給俄國人當(dāng)探子被日本人抓去殺死的情景,但那些和魯迅一樣的中國學(xué)生竟然還在那里喊道:“萬歲”,這使魯迅十分憤怒,魯迅有可能會是這樣想的:你們這些人還是不是中國人了,看到自己的同胞被殺害,還有臉笑??!哼!我要用筆當(dāng)作武器,去喚醒那些愚昧的中國人,我一定要喚醒他們!
名著的初中讀書筆記集錦(10篇)
古語言:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。人類的成長,都是和閱讀聯(lián)系在一起的,閱讀完相關(guān)作品以后,相信心中會有不少的心得,在這個時候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來,那么,你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢?在這里,你不妨讀讀名著的初中讀書筆記,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
名著的初中讀書筆記 篇1
今年暑假的一個晚上,我曾懷著極為震驚的心情,讀完了短篇小說《熱愛生命》,小說中的主人公“這個人”的傳奇經(jīng)歷和超常拼搏精神把我徹底感動了,我要向你們推薦閱讀。
《熱愛生命》是美國作家杰克。倫敦寫的一部膾炙人口的經(jīng)典作品,從1906年發(fā)表以來,長達百年之久,始終為國內(nèi)外文學(xué)界所肯定,并深深感動著許多讀者。究其原因,主要是成功地塑造了主人公“這個人”的生動形象。
《熱愛生命》寫的是一名淘金者的傳奇經(jīng)歷。他無名無性,人們只能用“這個人”稱呼他。在美國19世紀(jì)掀起的去阿拉斯加淘金大潮的影響下,他也加入其中,并采集到了一些金子和金粉。不料在返回途中,他卻遇上了右腳腕被扭傷、同伴棄他而去、寒冷、斷糧和狼欲吞噬等種種常人難以想象的困難和痛苦,近20天,靠吃漿果、燈心草、小松雞、小鰷魚、野草、馴鹿骨和水等維持生命。到了最后,兩條御寒的毛毯用盡,捕獵的槍丟了,獵刀也不見了,只剩下羅盤、幾根火柴和一個白色鐵罐。但是他拖著鮮血淋淋的雙腳,即使每天連一英里也爬不到但還是掙扎著前進。最后別捕鯨船“白德?!碧柹系目瓶既藛T救起?!斑@個人”可稱得上是一名鐵打鋼鑄的漢子,他的事跡驚天動地,他的精神可歌可泣!
讀了《熱愛生命》,你會知道是什么讓“這個人”勇敢面對,你會知道應(yīng)該如何跨越人生旅途中的大小刊刻,你更會知道怎樣珍惜現(xiàn)有的幸福生活。除此,你在書中,還可以積累大量的成語,學(xué)到許多的細節(jié)描寫,對提高寫作水平大有幫助。
名著的初中讀書筆記 篇2
最近,我看了一本好書,書的名字是——《西游記》,是我國的四大名著之一,作者是明代的吳承恩。這部小說描述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事,它那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動的人物刻畫,全都深深地吸引我。
師徒四人中最忠厚的是沙僧,他默默無聞地保護著唐僧,取經(jīng)途中所有的苦活、累活都是他干,但他也毫無怨言。
豬八戒是二師兄。他呢,本事是有一點兒,但毛病卻很多:貪吃、貪睡、還好色,喜歡搬弄是非,遇到困難他就要分鋪蓋回高老莊。此刻人們都常說:豬八戒照鏡子,里外不是人。他雖然外形是肥頭大耳的,但也憨態(tài)可掬,很是可愛。
孫悟空是我最喜歡的人物,是個十分了不起的英雄:他的火眼金睛,決不放過一個妖魔鬼怪。遇到困難,他決不退縮低頭,但同時他十分有個性,經(jīng)常不服管教。
唐僧是他們的師傅,慈悲善良,意志堅強,取的路上遇到任何困難,哪怕是生命危險,他也堅定不移,不退縮。同時他又有點迂腐,總是人妖不分,還常常錯怪孫悟空呢!
《西游記》讓我領(lǐng)悟到:唐僧師師徒四人,每人都有各自的長處和短處,正是他們互相幫忙,取長補短,最終才得以取得真經(jīng)。所以,想要辦成一件大事,必須齊心協(xié)力,團結(jié)一致,才能成功。
唐僧取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難,而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中還有大學(xué),同樣也是困難重重,都說“十年寒窗苦”,上學(xué)的這些年,我們會遇到各種各樣的困難,我們要向唐僧師徒四人取經(jīng)一樣,堅定意志,勇往直前。
同學(xué)們,讓我們駕起“筋斗云”,一個筋斗十萬八千里,向著未來前進!
名著的初中讀書筆記 篇3
《平凡的世界》,它的內(nèi)容如它的名字一樣,這是一個平凡的世界。在作者路遙的筆下鋪展開來,沒有一點的矯柔造作,沒有一點為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊豐富的生活圖景。一個平凡人的奮斗歷程,一個平凡家庭的奮斗歷程,一個平凡人的成長過程,一個平凡家庭的成長過程。
人生來就是受苦的,不同的是有的人受苦多一些,有的人受苦少一些。而面對苦難人們的反映也是各不相同的,有的人會屈服于命運,有的人會堅強地斗爭,但是更多的是努力戰(zhàn)勝一些,但又因為退縮而屈服一些,這樣進進退退地過完一生。
我讀了《平凡的世界》,最大的收獲就是,讓我能夠認識到平凡的人的平凡的生活是最偉大的,能夠讓我在努力奮斗的同時提醒自己保持一顆平凡的心。
勞動著是幸福的,無論在哪個時代。《平凡的世界》正白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦。它響亮的提出,人,無論在什么位置,無論多么貧寒,只要一顆火熱的心在,只要能熱愛生活,上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者,不把不幸當(dāng)作負擔(dān),才能去做生活的主人,用自己真誠的心去體驗,畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。
我很喜歡路遙的出發(fā)點——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,他受過了高中教育,他經(jīng)過自學(xué)達到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn),當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時,哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
就如薩迦格言所說的,“火把雖然下垂,火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗!我們都是生活在現(xiàn)實的社會中,蕓蕓眾生,都是世界的縮影,真善美丑,無不是人間刻畫。我們生活在這個世界,這個年代,我們就要學(xué)會適應(yīng)。
名著的初中讀書筆記 篇4
小說的故事背景是三四年代的舊上海。王瑤琦因攝影師的極力推介,成為滬上名媛;。后來,她又得到可以做她父親的將軍張儀良的心儀,搖身變?yōu)樯虾V娜〗?。在張將軍遭遇空難后,她又與康明遜偷食夢果,生下女兒薇薇,卻把女兒栽臟于薩沙。正在他進退兩難時,她又遇到了了可以做兒子的老克臘;的垂青和鐘情。但最后被見利忘義的長腳;殺害。這故事雖說有上海弄堂的悠遠、少女閨閣的溫馨、白鴿般的純潔和鄔橋的杜樸,但終究因故事的平淡、蒼白和單薄而失去了一些吸引力。小說開篇就用密不透風(fēng)的散文化語言和近20頁的版面去描繪上海的弄堂、閨閣和街衢,而不描寫半個人物,這分明是作家在賣弄文采。這難以讀動的語言讓小說走入了死胡同,也讓小說失去了可讀性的趣味性,像一個長篇化;的散文,這舍本求末的做法無疑是不可取的。像這機械化;一篇篇散文的銜接,讀來讓人感覺怎么都像在讀一篇散文,而不是在讀一篇小說,這還叫小說么?
小說中。除了王瑤琦一個從一而終的人物外,其它的人物都是半道殺出又中途退出,具有很大的隨意性。而且,小說的敘述方式就像一個又一個鏡頭的剪接、疊加,還夾雜著搖晃和斷裂。這電影記錄片式的跳躍和蒙太奇式的回復(fù)加大了閱讀的難度。分散、淡化并削弱了小說的主題思想,使之趨于平淡,沒有戲劇化的矛盾沖突,讓人找不到故事的高潮。而且,小說描寫的盡是一些開麥拉、照相和跳舞等小女兒情態(tài)之類的婦性話題,顯得不夠大器和大度。
用《長恨歌》作書名,作家顯然用心良苦,可惜的是,她從唐代詩人白居易那里借來了題目,卻借不來白詩的藝術(shù)張力,豐富意蘊和深刻內(nèi)涵。在這虛擬化的故事中,王瑤琦的愛情悲劇無疑是作家長恨;的理由,其實這只是當(dāng)時舊上海獨特的文化背景、歷史人文、民俗風(fēng)情和她;那隨波逐流與破罐破摔的愛情觀沖撞和磨合的必然,也是她的戀父情結(jié)和自戀情結(jié)交相作用的結(jié)果。她沒有經(jīng)歷刻骨銘心、大悲大痛的愛情,也沒有為之付出過什么,實在是沒有什么可以值得長恨的,而勉強冠以長恨;,就顯出了婦人式的嘮叨、瑣碎和矯情,還有幾分自怨自艾和顧影自憐。這好像不大符合大腕級作家創(chuàng)作風(fēng)格。
名著的初中讀書筆記 篇5
人過中年,平日所讀之書多是時政財經(jīng)官場商戰(zhàn)歷史名傳之類, 多少年已不再讀青春勵志、激蕩靈魂的書了, 近日偶讀英國作家克萊兒·麥克福爾的《擺渡人》,陡生感慨:人生就是不斷穿過一座座荒原,只要信念堅定總會到達成功的彼岸!
15歲的單親女孩迪倫,孤獨而無助,同學(xué)的嘲弄、母親的冷漠,為了重溫久逝的父愛,她踏上了開往遠方的火車。不幸的是途中突發(fā)事故,等她拼命爬出火車殘骸之后,卻驚恐地發(fā)現(xiàn)眼前竟是一片荒原,她以為自己是唯一的幸存者……
故事的女主人公迪倫和單身的母親生活在一起,不過她和母親的關(guān)系并不很好。學(xué)校里她也不受歡迎,唯一的好朋友轉(zhuǎn)學(xué)離開。書中說迪倫是一個內(nèi)向羞澀,做事一板一眼,沉著勤奮,但不是很聰明的人。也許她在學(xué)校不被老師同學(xué)所理解,和她這樣的性格有關(guān)。所以她很渴望從在另一個城市的父親那里得到些許安慰。但去往父親城市的那列火車出了事故,而迪倫的故事此刻拉開了帷幕。令女主公處處受挫的雨天讓這個世界變得模糊。迪倫似乎是幸運的,因為她是事故中唯一的幸存者,她見到了男主人公——崔斯坦,一個靈魂的擺渡者。跟著荒野中唯一的“活人”崔斯坦,迪倫心中的疑惑越發(fā)的深。終于,她知道自己才是在事故中死亡的那個。雖然難以接受,但她勇敢面對。
似乎專為她等候的男孩崔斯坦,帶她走向無邊的荒原,當(dāng)她逐漸明白自己才是惟一的遇難者之后,并沒有悲觀頹廢,而是跟隨上帝派給她的擺渡人,越過一片片荒原、一座座高山、沼澤地惡水湖……面對隨時而至的惡魔群起而攻,稍有不慎,就會魂飛魄散,成為孤魂野鬼,墜入地獄,亦幻成魔。其實我們的人生也處處會遇到“惡靈”,他們想要把我們變成成員之一,壯大他們的隊伍,拉更多的人墜入深淵。
因為責(zé)任,崔斯坦終于護送她到達靈魂的天堂,并再去擺渡一個接一個的靈魂,機械地周而復(fù)始就是他的工作,從不曾思考自己的過去和未來。因為愛,迪倫竟走出多少冤魂夢寐的天堂重返荒原,從柔弱到堅強,從被擺渡到反擺渡,并最終帶領(lǐng)崔斯坦重返人間!
二十年前當(dāng)我還在鐵路學(xué)校讀書時的青澀年代,時常悲觀無望地苦嘆、恐懼著所要面臨終生居無定所四海流浪的工作時,內(nèi)心便哀怨地以"荒原浪子"而居了。讀過《擺渡者》卻猛然感悟:真正的荒原并非地理環(huán)境或海涯天邊,荒蕪的往往是我們逐漸貧瘠的心靈和日趨干枯的靈魂!
剛踏入社會時,懵懂的世界的確是一片荒原,為我們排解工作心理各種困惑的師長,無異于就是我們的擺渡人,使我們漸有立足之地!
無論為官為商為國為家,一項事業(yè)、一份工作、一段姻緣、一份情感,總會有時起、有時落,誰也不可能一直都一帆風(fēng)順、不斷地從成功走向成功。
人生的荒原可能不止一處、不僅一時! 當(dāng)我們身處逆境時,如果我們感到天空都在哭泣,如何會能體味到陽光其實依然燦爛呢! 猶如書中所描述的,荒原的風(fēng)景如同一面鏡子,折射出他們內(nèi)心的景象。你哭泣,天空便因你狂風(fēng)大作,陰雨密布;你歡笑,身邊就是燦爛暖陽,靜謐如水。你用什么樣的心情去看待荒原,荒原便會回報給你加倍的體驗。
一個個人生的渡口,不可能永遠都有為我們擺渡的先知和導(dǎo)師,只有堅信自己!堅守內(nèi)心!穿過荒原、就能彼岸花開!
名著的初中讀書筆記 篇6
看完這本書,我必須承認,人得有一點精神上的追求,否則,人生就容易陷入弗蘭克所說的“存在(意義)之虛無”導(dǎo)致的精神空虛,抑郁,暴力,吸毒,自殺等等消極傾向都是因為精神空虛和無意義感導(dǎo)致的。人一旦找到了意義,痛苦就不再是痛苦,他不但會感到幸福,而且還會具備應(yīng)對磨難的能力。人是否強大,是否幸福,完全在于你的精神,在于你是否找到了生命的意義并且知行合一。
不過,人的獨立思考和自由選擇能力,造就了任何人都是獨一無二的個體,所以,并沒有可以普適于任何人的生命的意義。每個人都是獨特的靈魂,需要自己思考,找到自己人生的意義!沒有最好的,只有最適合自己的。
在本書的最后,弗蘭克用一句話總結(jié)了自己的生命的意義,作為一個心理學(xué)家:“我的生命的意義,在于幫助他人找到他們生命的意義”。這其實是一個很崇高的信仰,同時體現(xiàn)了第一和第二兩種實現(xiàn)人生意義的方式。同時,他在集中營的經(jīng)歷也體現(xiàn)了第三種方式。
思考自己的生命的意義,我想,我的生命意義,在于做中國的巴菲特和釋迦牟尼,用自己的智慧幫助他人實現(xiàn)財務(wù)自由和生命自由。作為萬物之靈的人,最寶貴的就是自己獨立思考和自由選擇的能力??墒侨绻覀冏约旱娜馍恚约旱某錾退劳?,都只是大自然偶然的產(chǎn)物,我們只是宇宙海洋中偶爾飄起的一個浪花,一切不由我們自由選擇,那是多么悲哀的一件事情?我相信靈魂的存在,所以我相信可以通過探索,找到生命自由,靈魂永生的途徑。
幫助他人實現(xiàn)生命的自由,就算不能成功,就算最后發(fā)現(xiàn)是徒勞,那是否也比活得渾渾噩噩要幸福?探索的過程本身就已是快樂,又何必糾結(jié)于有沒有結(jié)果?
名著的初中讀書筆記 篇7
《青銅葵花》(長篇小說)是作家曹文軒在20xx年激情奉獻、心愛備至的最新力作。講述一個男孩與一個女孩的故事。男孩叫青銅,女孩叫葵花。一個特別的機緣,七歲的城女孩葵花和鄉(xiāng)村男孩青銅成了兄妹相稱的朋友。他們一起生活,一起長大。但十二歲那年,女孩葵花被命運召回了她的城市,男孩青銅從此常常遙望著蘆蕩的盡頭,遙望著女孩葵花所在的地方……
《青銅葵花》經(jīng)歷了漫長而艱辛的寫作。在書中,曹文軒將苦難、大美、至愛三位一體,抒寫了一個鄉(xiāng)村男孩青銅和城市女孩葵花的故事。在接受本報記者專訪時,曹文軒在向晨報讀者再次問好的同時,也對他的新作頗為自得。他直言《青銅葵花》一樣張揚著天下人間的真善美主題。
作品人物獨特鮮活,敘事簡潔流暢,文字純凈唯美,意境高雅清遠,情感真摯深沉,字里行間無不充盈著感人肺腑、震撼人心的人間真情,無不閃耀著人道主義的光輝。作品寫苦難——大苦難,將苦難寫到深刻之處;作品寫美——大美,將美寫到極致;作品寫愛——至愛,將愛寫得充滿生機與情意。這種對苦難、對真情、對美好人性的細膩描寫和詠嘆宛如一股溫暖清澈的春水,將濕潤和純凈著每一個讀者的眼睛、心靈,牽引著我們對生命中真善美的永恒追尋。
優(yōu)美的文章讓我終身難忘,而所描述的種種苦難卻讓我?guī)状温錅I。那種充滿生機與情意的至愛讓我萬分感動。比起他們,我是那么幸福,那么快樂!我一定要珍惜一切,學(xué)會感恩、感謝,關(guān)心和幫助那些需要幫助的人們!
名著的初中讀書筆記 篇8
《童年的秘密》由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家之一瑪利亞所著,本書深刻揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,并解釋成人對兒童的阻礙和壓抑是兒童心理發(fā)生偏差的根源。通過閱讀這本書,我深受啟發(fā)。
正確對待孩子,改變是不可避免的。改變家長、家長和老師的觀念是必要的。總之,有必要改變成人的觀念,樹立以兒童為中心的教育思想。在作品中,蒙臺梭利闡述了她對兒童教育的觀點,其中之一就是創(chuàng)造一個合適的兒童環(huán)境。
蒙臺梭利認為,教育始于出生,滿足不成熟兒童的需要,放棄自己的要求,遵守他們的要求,這是成年人應(yīng)該做的。應(yīng)為‘解放兒童的思想’創(chuàng)造一個極為有利的環(huán)境,并應(yīng)消除他們行動的一切障礙。
真正的新型教育是:首先發(fā)現(xiàn)兒童,實現(xiàn)兒童的解放。教育的目的應(yīng)該是保護和培養(yǎng)孩子,幫助他們成長。教師應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備,教師應(yīng)該從心底里摒棄憤怒和傲慢,應(yīng)該懂得謙遜和善良,這并不意味著教師應(yīng)該允許孩子的一切行為,完全放棄對孩子的判斷,忽視孩子的智力和情感的發(fā)展。相反,他們應(yīng)該永遠記住他們是老師,他們的任務(wù)是教育。
兒童代表未來,對社會、文明和人類進步至關(guān)重要。為兒童的成長和教育而不懈努力,就是不斷探索和發(fā)現(xiàn)人類的秘密。蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)了童年的秘密并告訴了全世界。也許,我們中間還有很多家長和老師不知道這個秘密,這可能就是翻譯這本書的目的。
名著的初中讀書筆記 篇9
手捧《紅瓦黑瓦》,清新與自然地氣息撲面而來,封面和封底都是水墨繪成的,湖邊圍著茂盛的蘆葦,側(cè)耳傾聽,仿佛還能聽見風(fēng)吹蘆葦發(fā)出的沙沙響聲。水中的小島上砌著幾座瓦房,古樸卻不簡陋。瓦房外,古樸的石橋臺階上,一名男孩端坐著,手執(zhí)胡琴入神地演奏著,耳邊似乎傳來了那悠揚的琴聲。封面的顏色略顯單一與灰暗,但卻不乏靈性。
書中以油麻地為背景,以一個中學(xué)生的視角,講述了林冰從初一到高三一路成長的歷程,以林冰的成長為主線,同時講述了他周圍的伙伴們由少不經(jīng)事而逐漸明理的人生成長歷程。在他的周圍,有命運坎坷的趙一亮、有添油加醋的許一龍、有慷慨大方的馬水清、有溫柔如水的舒敏、有性格扭曲的喬桉、有猥瑣懦弱的楊文富……這些人物在曹文軒先生的`筆下,變得栩栩如生。在這群少男少女的生活中,我讀懂了愛、恨、情、仇。當(dāng)楊文富為了不被別人欺負而選擇出賣夏蓮香,供出他和夏蓮香的關(guān)系時;當(dāng)馬水清因爺爺去世而一蹶不振時;當(dāng)喬桉因得不到關(guān)愛、友誼,含恨與林冰打架而把林冰壓在身下時;當(dāng)林冰從馬水清的衣袋里掏出那封托付馬水清幫他送給陶卉卻未送成的情書,最終讓它順著河水漂流遠去時;當(dāng)……書中一個個感人的情境展現(xiàn)在我眼前,一句句質(zhì)樸的話語回蕩在我耳邊,我被書中的故事情節(jié)深深吸引。
書中有一群敢愛敢恨的少年,有一群重情重義的少年。在他們身上,我看到了羞澀與大膽,快樂與悲傷、歡聚與離別、熱情與冷漠、愛與恨、情與仇……油麻地的淳樸生活,使林冰他們這群少男少女在不經(jīng)意中成長,在他們成長的背后,是永遠的紅瓦房與黑瓦房。
合上書,細細體會書中的道理,也明白了:生活是一本很好的書,我們在生活中成長,在生活中學(xué)會如何做人、在生活中學(xué)會如何去愛。
名著的初中讀書筆記 篇10
《論語》是記載孔子及其部分弟子言論的語錄,孔子死后由他的弟子及再傳弟子輯錄而成??鬃?,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。他創(chuàng)立了儒家教派,是我國著名的思想家和偉大的教育家。
《論語》內(nèi)容廣泛,記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個方面的言論,是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。
《論語》是一本老古董。年輕人很少由喜歡它的。他們多半認為,都21世紀(jì)了,誰還去看古文啊!盡管這樣,還是有人喜歡它的。我就是其中一位。孔夫子是我的偶像,我愛屋及烏才喜歡《論語》的,就決定讀讀它。讀后覺得,他的言論很有道理,可以知道我們?yōu)槿颂幨?。我最欣賞的是他以仁為本的思想,他的胸懷和他的學(xué)問一樣大。
我認為,沉迷于漫畫書的朋友們,偶爾看看古書,體會一下前人留下的精華,是大有益處的。
作為當(dāng)今的父母大多認為,子女的教育是自己最大的課題。我也不能脫俗,總希望自己的女兒能快樂健康地長大,總怕自己沒有教育好她。女兒11歲了,開始形成自己的人生觀和世界觀了。我不想把我的強加給她,因此,我買了一套未成年人思想道德教育叢書,希望她會從中有所啟發(fā)?!墩撜Z》是十本之一,也是她認真閱讀的第一本。
我以前沒有系統(tǒng)地讀過《論語》,和女兒一起讀時才發(fā)現(xiàn),我許多為人處世的原則原來都可以在書中找到依據(jù)。我很遺憾,以前沒有認真的閱讀過《論語》,更希望女兒能夠從中有所悟,如愿的話,女兒會從中大獲裨益的。
孔子的學(xué)習(xí)觀,我十分欣賞。他提倡學(xué)習(xí)不僅限于書本,更重要的是學(xué)習(xí)做人和做事,強調(diào)在實踐中學(xué)習(xí)。這與當(dāng)今社會對孩子們的要求是很一致的。如今的孩子,不僅要學(xué)會知識,更重要的是學(xué)會學(xué)習(xí),注重能力和人際交往的培養(yǎng)。而這些,孔子在許多許多年前就用一句句精辟的經(jīng)典格言告訴了我們應(yīng)該怎樣去做。
我不認為女兒學(xué)了見賢思齊就能立志成為圣人,學(xué)了事父母,必竭其力就能極孝,學(xué)了學(xué)而時習(xí)之就能學(xué)會學(xué)習(xí),她的領(lǐng)悟需要時間,閱讀《論語》只是對她的思想道德的一個啟蒙。
名著讀書心得
在我們邁向人生的旅途時,無論何時何地,都可能會受到各種各樣的影響,從而影響我們看待事物的角度。而文字,可以成為記錄這些影響和想法的重要工具。撰寫心得體會,不僅可以幫助我們整理內(nèi)心的靈感和點滴想法,還能讓我們更好地理解和深化對所學(xué)知識的理解。如何寫好心得體會呢?這需要我們在記錄的同時,注重自我反思和總結(jié),深入探討所學(xué)內(nèi)容的重點和難點,從而達到更好的效果。
名著讀書心得【篇1】
首先,要想寫好“讀后感”就要做到四點。其一讀懂原文、電影、文章的中心思想,通俗地來說就是你要懂得作者、導(dǎo)演做要專遞給你的意思。學(xué)校必須具備認真地“讀”的這個過程,才能寫出“感”的條件。其二要懂得選擇重點作感點,一本好書、一部好的電影、一首好的詩詞可“感”的點很多,只有當(dāng)學(xué)生自己在眾多感點中選擇感受最深的那個角度去作為重點才能夠真切的去描述的淋淋盡致。小學(xué)生讀后感怎么寫才好?有哪些寫作方法和技巧?其三也就是要注意所要寫的讀后感有一定的側(cè)重點,不要意味的去描述一個點,要懂得寫讀后感時“讀”和“感”之間的關(guān)系。其四在文章中我們可以聯(lián)系實際去談自己的感受,聯(lián)想到自己亦或是聯(lián)系到身邊的朋友、親人實際情況,再來寫出真情實感,這樣一篇文章雛形基本上就顯現(xiàn)了。
第二部分,這個時候我們就要來具體的描述感受的過程,我們在看文章、電影的時候都有一個過程,而我們的感受也就是從這個過程中一點一點介紹。讀后感的第二部分也就是這個過程。我們要做的就是有層次有順序的把這個感受一點一點的去推向巔峰,千萬不要去照搬原文,我們所需要的是真實感,這樣的文章長是一篇”讀后感“。
第三部分,就是將所寫的感受落實到自己的真實生活中來,聯(lián)系自身,聯(lián)系社會現(xiàn)象,這樣的文章才更真實,具有說服力,也更打動讀者。最后一段也就是說一下這本書所帶給你的啟示,這樣總-分-總的形式,給讀者一種有頭有尾的感受也是極好的。
讀后感的概念有兩重含義:一是真實的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感,就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感,主要是給自己看的,一定要真實,有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義,值得一寫)就寫什么感想,與心得筆記不同,它要展開來寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動、實在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么,有什么感想,聯(lián)想到了什么,對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來也可長可短。
寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點,這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了,這里就不多講了。其次,寫讀后感,有它一定的規(guī)矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”,四個字,想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué),考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇 一律的“八股文”,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個性。但不管怎樣,讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等,離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了,就是好的讀后感。
在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點?!坝^點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。
第一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認識到掌握真才實學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感,不能寫出諸多的.感想或體會,這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c,作為全文議論的中心。
1、題目:格式一般為《讀xxx有感》(xxx為書名),或者直接寫“讀后感”也可以,前者更佳。下面拿一篇《鋼鐵是怎樣煉成的》做范文。
2、第一段:簡述這本書的書名,作者等基本情況,再講一下讀了這本書的感受,比如說感覺受益匪淺啊,對我很有啟示啊等等。
3、第二段:簡述(概括)書中主要內(nèi)容,注意是簡述,越精煉越好,因為這個不是文章主要內(nèi)容,只是為下文的感想作鋪墊。不少人會覺得這很難,所以在概括前可以先閱讀一下前記和后記。雖然這很難讀懂,但時間久了,不僅能在當(dāng)中找到自己想要的內(nèi)容,還能大大地提高閱讀的能力。
4、第三段:讀了這本書的感想,這是全文最重要的部分,要抒發(fā)自己的真情實感。這里開頭先講一兩句自己的觀點或者感想,接下來的部分就圍繞這句話展開議論,這種寫法很容易就是讀者知道你想表達什么。
5、第四段:想讓自己的觀點更有真情實感,富有時代氣息,就可以聯(lián)系自身,聯(lián)系生活,聯(lián)系社會現(xiàn)象。這樣寫出的文章更真實,有說服力,也更打動讀者。
6、結(jié)尾:說一下這本書帶給你的啟示和對它的喜愛之情(后者可不寫)。
在讀《凡卡》這片篇課文后,我的心揪成一團,凡卡遭遇的悲慘生活令我同情。
他才僅僅有9歲大,就被老板折磨著,過著痛苦的生活,在冬天里,他吃不飽,穿不暖,睡不好,他給爺爺寫信,渴望爺爺能夠接他回家,可他并不知道他寫的信他的希望是寄不出去的。他只有虛幻的夢,可最終連夢也破滅了。
凡卡在冬天凍的縮成一團,也沒有鞋可穿,跟他相比我們住在那么溫暖的房子里,穿著那么暖和的衣服,對我們來講,“冷”這個字我們是完全體會不到的。
他當(dāng)時那么饑餓,連午飯就一點稀粥。我們是永遠不會感動“饑餓”的。中午,父母早已在家準(zhǔn)備好了可口的飯菜,放學(xué)后,父母又為我們買了面包當(dāng)點心??煞部兀恳豢谌馑汲圆簧?。他多么希望爺爺來接他回家,即使過著貧窮的生活,他也愿意和爺爺在一起,因為他們在一起是快樂的。他渴望見到爺爺這個的親人,他想他爺爺,他想得到爺爺?shù)年P(guān)懷??晌覀兡??被親人愛護著,我得到親人愛護實在太多太多了??煞部??對他來講:親人的愛護,呵護是他想又得不到。
他在甜蜜的夢中看到了爺爺,然而,這夢也破滅了,永遠也不可能實現(xiàn)了,因為爺爺收不到他的信。
他所想的到的,我們都有,可他受過的苦,我們都沒受過。我們所生活的環(huán)境,過去的孩子都會想過,可他們卻得不到。這是我明白了,我們的生活來之不易,我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的幸福生活!
暑假里我看了老師推薦的幾本書,我最喜歡的就是《香草不是笨小孩》這本書了。它寫了一個名叫香草的小女孩,她很調(diào)皮,喜歡接觸大自然,在玩耍的同時會細心的觀察小動物的愛好,觀察植物的變化。
書中寫了香草是一個很喜歡問問題的小女孩,她在花園里玩耍的時候發(fā)現(xiàn)了粉色的螞蚱,他很好奇就去問阿姨,阿姨不告訴她。她就自己去找答案,把自己弄得滿身是泥,但她找到了答案。他知道粉色的蚱蜢喜歡花朵,綠色的蚱蜢喜歡青草。他還把弟弟抓來的三只不同顏色的蜻蜓放在自己的蚊帳里仔細觀察,發(fā)現(xiàn)了蜻蜓有急性子和慢性子。在我的眼中香草是個不懂就問,愛自己找答案聰明又細心的小女孩,而不是麥阿姨口中的“笨小孩”。
香草還喜歡自己種植物,她發(fā)現(xiàn)自己種的向日葵會跳舞,迎著夕陽輕輕的擺動。她把這向日葵會跳舞的事情告訴給同學(xué)小牛聽,小牛不信說她是吹牛大王,同學(xué)也說香草是吹牛大王,香草找不到認同感就逃學(xué)了。在爸爸的幫助下香草戰(zhàn)勝了心里的困難去上學(xué)了。后來在一位叔叔的解釋說明下同學(xué)們才明白香草說的是對的,向日葵跳舞是光合作用。同學(xué)們知道錯了很不好意思。但香草不但沒有挖苦他們還對他們很好,香草是個體貼寬容好學(xué)生。
讀了這本書后,我覺得香草有好多地方是值得我們學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)她熱愛大自然,遇到問題不懂就問,愛自己動腦筋,觀察事物細心又認真,對同學(xué)體貼寬容等好多優(yōu)點,讓自己做一個既乖巧又懂事的好孩子。
名著讀書心得【篇2】
一個小村,一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨部隊拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸運歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結(jié)束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
這部小說的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進行的創(chuàng)作。人的一生都不會風(fēng)平浪靜,會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒.唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。 “老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚,老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚。” 書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!鄙罹褪侨松奶锏?,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。
名著讀書心得【篇3】
再次翻開那本依舊珍藏在書柜中的《老人與海》,間間行行,字字語語,從那寫精彩動人的語句中,我找到了答案。翻開這本書鋪撒璀璨的書,那個老人漸漸地向我走來,像一場永遠也演不完的電影,在我心頭回蕩。它走向大海,用堅定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚展開、與兇猛的鯊魚展開血拼,用盡自己渾身解數(shù)來保護這只馬林魚?;氐胶8?,他放下了漁具,慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋,躺上他那簡陋卻異常溫暖的床,和小男孩相伴,漸漸進入夢鄉(xiāng)。
默默體會到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫――老人走回了海岸,他沒有沮喪,沒有悲嘆,只任由海浪吹打著那雪白雪白的魚骨;他沒有因此而氣餒,只是回到家中,若無其事地躺下,可他的心中卻醞釀著希望;他沒有去收拾殘局,只是漸漸進入夢鄉(xiāng),他又夢見了獅子,夢見了昔日的童年,也仿佛找到了一個勇敢的自己。猛一回頭,我初時萌生的想法頓時煙消霧散。
是,這位老人無疑是位失敗者,可是他的失敗卻比成功更加令人贊嘆。他付出了,他拼搏了,他竭盡全力了,這比他的成功更加令我難忘。如果說,這位老漁夫成功了,可能這部不朽的故事就不會被人們所發(fā)掘;如果他成功了,僅僅因為是談笑間區(qū)區(qū)數(shù)語而成功,唯恐這堅毅的光環(huán)就不會套在這個平平常常的老漁夫身上。而就僅僅是這簡簡單單地故事,正時時刻刻鼓舞著我們,難道僅僅是失敗了,就令我們所贊嘆嗎?
一個英雄,他不僅僅是因為成功。他貴為付出,有時雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄,那英雄這個詞就絲毫沒有意義了。
回憶起我們祖國的歷史長河,無數(shù)個英雄都涌現(xiàn)在我的腦海中,他們雖然是個失敗者,但他們的名字仍舊名傳青史。他們的故事并不都是感人肺腑,卻一個個都令人難以忘懷。大家還記得“西楚霸王”項羽吧!李清照有一首詩句中寫道:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!臂蛳乱粦?zhàn),他大獲全敗,江東子弟無數(shù),全部死于漢軍手下。最終,他帶領(lǐng)屈指可數(shù)的烈士沖出重圍看,與敵人展開殊死搏斗,最終敵不寡眾,無顏再見江東父老,烏江自刎。我們不得不承認,他和老漁夫一樣是個不折不扣的失敗者??墒?,他的豪情壯志卻依舊流傳至今。那老漁夫就好像項羽,拼命反駁,卻都無濟于事,那烏江河邊無數(shù)江東子弟的身軀不就如同那夕陽日下海岸遍被老人遺棄的魚骨嗎?
幾經(jīng)風(fēng)沙,他們就好像是一只隨風(fēng)飄蕩的小船,在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸,狂風(fēng)暴雨,小船的身上濺滿了水花,浸濕了身體??墒?,他依舊堅定著航向,絕對不會向河岸靠攏?;蛟S,來到大海之時,大海的波浪會將它打翻,會將它覆沒,可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無憾!
名著讀書心得【篇4】
該書以一種客觀記錄式的”零度風(fēng)格”,粗線條地描述了主人公默而索在荒繆的世界中經(jīng)歷的種種荒繆的事,以及自身的荒誕體驗。
《局外人》是加繆的小說成名作和代表作之一,堪稱20世紀(jì)整個西方文壇具有劃時代意義的最著名的小說之一?!熬滞馊恕币灿纱顺蔀檎麄€西方文學(xué)一哲學(xué)中最經(jīng)典的人物形象和最重要的關(guān)鍵詞之一。
本書描寫了一個叫做“大洋國”的極權(quán)統(tǒng)治社會,在那里,人性遭到扼殺,自由遭到剝奪。思想受到鉗制,生活極度貧乏、單調(diào)。歷史每天都在被偽造,所有不利于統(tǒng)治的歷史記錄都將被毀掉,記憶不再可靠,人們每天在仇恨中生活。
作品刻畫了人類在極權(quán)主義社會的生存狀態(tài),警醒世人提防這種預(yù)想中的黑暗成為現(xiàn)實。歷經(jīng)幾十年,其生命力益顯強大,被譽為20世紀(jì)影響最為深遠的文學(xué)經(jīng)典之一。
以回憶的形式對往事作了回顧,有童年的回憶、家庭生活、初戀與失戀、歷史事件的觀察、以及對藝術(shù)的見解和對時空的認識等等。
《追憶似水年華》就像一首由多種主題構(gòu)成的交響樂,愛情、嫉妒、死亡、回憶、時光,時而交叉重疊在一起,時而又游離開來。它被公認為文學(xué)創(chuàng)作的一次新的嘗試,開意識流小說之先河。
小說以時間為順序,描述了苦悶彷徨的都柏林小市民、廣告推銷員利奧波德?布盧姆于196月16日一晝夜之內(nèi)的種種日常經(jīng)歷。
意識流小說的開山之作。整部小說包羅萬象,集歷史、文學(xué)、自然科學(xué)、宗教等之大成,堪稱一部百科全書。
小說分為四部分,分別由四個人講述同一個故事。有智障弟弟班杰明完全時空錯亂的心理活動;有昆汀在自殺前的種種臆想;有杰森有私利無親情的所作所為;有黑人女仆眼中的煩擾家事。
這本書如同一部交響樂的四個樂章,構(gòu)筑了一個立體主義的美國南方社會,其創(chuàng)作手法之大膽豐富,足以為一部“創(chuàng)作藝術(shù)教科書”,是現(xiàn)當(dāng)代文壇罕見的大手筆。
本書寫的是關(guān)于一個音樂天才與自身、與藝術(shù)以及與社會之間的斗爭,追溯了一個德國音樂家在許多藝術(shù)斗爭中演變的歷程。
一部氣勢磅礴的史詩。描述了一顆堅強剛毅的心是如何戰(zhàn)勝自己心靈深處怯懦卑鄙的陰暗面,由幼稚走向成熟,它是描述心靈歷程的史詩。
它描寫主人公浮士德一生探求真理的痛苦經(jīng)歷,反映從文藝復(fù)興到十九世紀(jì)初整個歐洲的歷史,揭示了光明與黑暗,進步與落后,科學(xué)與迷信兩種勢力的不斷斗爭。
《浮士德》演示了廣闊、深邃而崇高的人生內(nèi)容,為人類自強不息的進取精神唱了一出迄今響徹寰宇的凱歌。
講述了丹麥國王的合法繼承人哈姆雷特,其父王被殺,母后被迫改嫁,王位也被篡奪。他經(jīng)歷了艱苦的磨難,最后終于在父親鬼魂的提示下,查明事實真相,替父親報了仇。而他自己卻在仇人設(shè)下的圈套中與其同歸于盡。
《哈姆雷特》的整個故事滲透著屬于莎士比亞那個時代的精神,是莎士比亞人文主義和對現(xiàn)實生活批判精神的最深刻的表達。
它講述了10個青年男女在1348年佛羅倫薩瘟疫流行時,避難于別墅里發(fā)生的事情。他們在10天時間里講了100個故事,故名《十日談》,所講故事包羅萬象,有歷史事件、民間故事也有傳說。
歐洲文學(xué)史上震撼人心的現(xiàn)實主義巨著,指引我們走向心靈自由之路。
小說描寫富農(nóng)之女愛瑪一心向往上流社會的所謂浪漫生活,蔑視自己的生活環(huán)境和鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生丈夫,與自認為可以滿足她愿望的男子私通,最終債臺高筑,幻想破滅,服毒自殺。
法國批判現(xiàn)實主義小說家福樓拜的代表作。全書語言精妙,思想深刻,不愧為歐洲19世紀(jì)文學(xué)的經(jīng)典之一,世界文學(xué)的一件瑰寶。
它伴隨著上面的話題:你讀的越多,你碰到的詞增加的也就越多。而它們也將不可避免的會出現(xiàn)在你每日的詞匯中。發(fā)音清楚,用詞得當(dāng)在任何工作中都很重要。意識到你可以很自信的跟你的上司說話,這將極大地增加你的自尊心。它甚至有助于你的事業(yè)發(fā)展。相比那些詞匯匱乏、對文學(xué)、科學(xué)突破和全球事件缺乏敏感度的人而言,那些在各種話題上都很博學(xué)、健談、知識淵博的人更快(也更經(jīng)常)得到提升。
讀書對于學(xué)一門新的語言也至關(guān)重要。因為非母語者會在文章中碰到詞匯,這將讓他們的口語和書寫更加流暢。
當(dāng)你讀一本書的時候,你就必須分清楚它們的任務(wù)、它們的背景、野心、歷史以及細微的差別,同時也必須記住貫穿故事適中的多角的復(fù)雜的情節(jié),這只是要記得很小的一部分,但是大腦是一個很奇妙的器官,它能很輕松的記住這些東西。令人驚訝的是,你創(chuàng)造的每一個新的記憶將打新的神經(jīng)鏈(大腦路徑)并且同時加強已存在的路徑,這將幫助你召回短期記憶同時也將穩(wěn)定血液。這是多酷啊?
你是否曾經(jīng)讀過引人入勝的推理小說并且在小說讀完之前自己就解開了謎題?如果是的話,你就可以通過記錄并整理所有提供的細節(jié),利用批判、分析的思維去分析偵探小說。
在評論情節(jié)的時候我們同樣需要分析細節(jié)的能力;來界定它不是一篇好的小說,人物發(fā)展是不是切當(dāng),故事情節(jié)是不是順暢,等等……。如果你有機會和其他人討論那本書,你將能很清楚的表明自己的觀點,因為你已經(jīng)考慮過小說所涉及的各個方面了。
研究表明保持精神亢奮可以減緩(甚至可能避免)老年癡呆癥和精神錯亂。因為保持你大腦的活躍和忙碌可以防止它失去能力。就像身體的其他肌肉一樣,大腦也需要通過鍛煉來保持它的強壯和健康,因此那句話“不用就沒用”特別適用于你的大腦。研究發(fā)現(xiàn):做謎題、玩游戲例如國際象棋同樣有助于刺激大腦認知能力。
讀一本好書除了可以讓你放松之外,你讀的內(nèi)容也可能給你的內(nèi)心帶來無盡的平靜。讀心靈書籍可以降低血壓并帶來一種無盡的平靜,而研究表明讀自救一類的書有助于幫助人們免受某些情緒失控和輕度的精神疾病的困擾。
我們中的很多人為了可以在書上可以做注釋,折書角以便于日后的查找,而喜歡買書,但是這種做法很花錢。想要低成本娛樂的話,你可以去你們當(dāng)?shù)氐淖x書館,在那無盡的免費圖書中得到快樂。讀書館有各種你能想到的書目,而且由于他們的庫存是循環(huán)流動的并會不時的增加新的書目,所以你永遠都不會沒有書可看。
如果你恰巧住的那個地區(qū)沒有圖書館,又或者你行動不便去圖書館不方便,那么你可以閱讀電子書,因為絕大部分的讀書館的書都有PDF格式和ePub格式的,你可以在你的電子讀書器、蘋果平板電腦或者你的電腦屏幕上讀書。網(wǎng)上也有很多免費的電子書可供你下載,所以去找一些沒有過的書讀吧!
這里有所有種類的書目,它可以滿足世界上任何人的需求。無論你是喜歡傳統(tǒng)文學(xué),時尚雜志、人物傳記、宗教書目、成年人書目、自救指南、道路指南亦或者浪漫小說,你都會找到滿足你好奇心和想象力的書目。請暫時離開你的電腦,打開一本書,充實一下自己的內(nèi)心世界。
無論你在工作上、個人交際中又或者日常生活中其他無盡的事情中承受多大的壓力,當(dāng)你沉浸于一個好的故事時,所有的壓力都會消失不見。一本好的小說可以帶你進入另一個境界,而一篇迷人的文章將會分散你的注意力,讓你享受現(xiàn)有的時刻,忘記壓力,享受放松。
你所讀的所有東西都會給你的大腦帶來新的信息,而你永遠無法知道什么時候它們就會派上用場。你掌握的知識越多,對于將來所面對的挑戰(zhàn),你就準(zhǔn)備的越充分。此外,這里還有很多引人深思的事情:你是否發(fā)現(xiàn)過自己處于悲慘的情形,但是請記得盡管你可能失去一切:你的工作、財產(chǎn)、金錢甚至你的健康,但是你永遠不會失去知識。
在我們網(wǎng)絡(luò)瘋狂的時代,當(dāng)我們每天多任務(wù)同行時注意力將會立馬被分散到一百萬個不同的方向。在簡單的五分鐘的內(nèi),一般人將會把他們的時間分在做工作、查看郵件、和幾個人聊天(通過視頻聊天、網(wǎng)絡(luò)電話,等等……),留意微博、查看他們的智能手機和工友互動上。這種類似加法的行為提升了我們的壓力水平,同時降低了我們的生產(chǎn)率。
當(dāng)你讀一本書的時候,你所有的注意力都集中在故事上。世界上的其他事將會消失,而你將沉寂于有趣的每一個細節(jié)里。在工作之前嘗試著讀15-20分鐘(例如:在你早上去上班的公交車上),當(dāng)你到辦公室的時候你將會很驚訝的發(fā)現(xiàn)你的注意力是多么的集中。
它將隨著你詞匯量的增加而提高:調(diào)查顯示出版的好書對一個人的寫作能力具有顯著地影響,就如作者的抑揚頓挫、流暢性以及他們的寫作風(fēng)格都會影響到你的寫作。就如同音樂家會影響其他人,畫家會用先前大師的技巧一樣,作家會通過閱讀其他人的作品而學(xué)著巧妙用詞。
1、現(xiàn)在,我們已經(jīng)進入了信息時代,讀書還象以前那么重要嗎?
可能很多同學(xué)都會對這個問題感到迷惘,我的觀點是,讀書的重要性是毋庸置疑的。
互聯(lián)網(wǎng)是我們獲取信息的一個重要手段,但是,互聯(lián)網(wǎng)代替不了讀書。 讀書可以充實我們的思想,可以豐富我們的情感,可以教給我們本領(lǐng),可以糾正我們的過失,在書籍中,你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!
也許有人會說,現(xiàn)實社會中,有許多的大老板,大富翁都不讀書,不是照樣發(fā)大財、賺大錢,那么,我們讀書又有什么意義呢?
此話差矣,的的確確,現(xiàn)實社會中,有許多的大老板、大富翁不讀書,發(fā)了大財,賺了大錢,但是,我們也應(yīng)該反思一下,在我國的眾多私人企業(yè)中,有多少能夠與國外的百年老店如可口可樂、??松?、杜邦化工、IBM、通用電氣等世界著名的大公司、大企業(yè)相提并論呢?相反,在我國短命、失敗的私人企業(yè)多的不可勝數(shù),我們的大老板、大富翁,他們所缺乏的是什么呢?
據(jù)說,世界首富,比爾·蓋茨,每天都要抽出一小時來讀書,世界首富都如此重視讀書,更何況我們這些離世界首富相差很遠、很遠的人呢,我們有什么理由輕視讀書呢?
為知,就是為了積累知識,增長學(xué)問、識見和智慧。為此,必須多讀書,讀好書。宋太宗說:“開卷有益,朕不以為勞也?!被实廴绱耍话阕x書人更應(yīng)該把讀書當(dāng)成一種永不疲倦的好事來對待。遇有和自己觀點不同的或者不適時宜的書,也要拿過來看一看,甚至研究研究,以便從正反兩面獲得經(jīng)驗和教訓(xùn),增加知識和才智??傊W(xué)從而多才多藝,這些都是“為知”的需要,也是讀者的最起碼、最基本的要求和目的。
為己,就是古人所說的修身、正己,培養(yǎng)自己的人格、道德和情操。這是讀者的第二重境界。中國的讀書人向來把占有知識視為人品、人格自然升華的保證,蘇東坡有“腹有詩書氣自華”詩句,表達的就是這一意思。事實證明,讀書與不讀書,讀書多與讀書少的人,所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的。常言:“獨善其身”,練好“內(nèi)功”,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng),從而也有益于身心健康,這是古今知識分子共同追求的讀書目標(biāo)。讀書固然要博覽,但是聽讀之書,也要盡可能有所選擇。換句話說,不僅要多讀書,還要讀好書,這是甚為關(guān)鍵的。
對于讀書完全“為知”而言,“為己”已經(jīng)是大大提高了一個層次和境界。這是非常寶貴的,非正人君子是不易做到的,應(yīng)該大力提倡,并大加發(fā)揚。但是光做到這一點還不夠,從更高的層次上說,還應(yīng)該向前人學(xué)習(xí),“為人”而讀書。
我所說的“為人”,不是“今之學(xué)者”的“裝飾自己,給別人看”的“為”,而是我所要表達的“為黎民百姓”而讀書,或即周恩來少時所說的“為了中華之崛起”而讀書。比較而言,“為己”是讀書人“能夠”做到的,“為人”則是讀書人“應(yīng)該”做到的。
3、課外閱讀的意義:
眾所周知,中學(xué)實行新課程的主要目的,就是通過增加師生互動等方法,尤其是提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性,來提高課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)效率。例如,高中學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過程中,到圖書館去檢索自己所需要的資料就是重要的,也是不可缺少的一環(huán)。
課外閱讀作為課內(nèi)閱讀的補充和延續(xù),不僅必要,還要大量。大量閱讀對人的一生將產(chǎn)生深遠的意義。
第一,有利于知識積累,拓展視野,豐富、規(guī)范語言,在博覽中汲取營養(yǎng),提高素質(zhì)。
第二,有利于鞏固、擴大課堂教學(xué)成果,發(fā)展和提高口頭、書面語言的理解和表達能力。
第三,有利于審美情趣得到陶冶,情感得到熏陶,意志品格得到培養(yǎng);有利于正確的人生觀、世界觀、社會觀、科學(xué)觀、生命觀的形成,從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
可是,實際情況表明:雖然大家都意識到課外閱讀的重要,但受到種種因素的制約,課外閱讀尚處于一種消極、盲目、低效的狀態(tài)。
名著讀書心得【篇5】
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
名著讀書心得【篇6】
讀完一篇文章或看完一部電視劇以后,全篇文章或其中的一部分內(nèi)容給你留下深刻的印象,讓你感動,而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。
選擇你感興趣的書籍,尤其是選能從中明白一個道理或?qū)W到文中人物的精神的文章。(選寫人、寫事的文章最好)
三、通常寫法:
(2) 舉例子的方法: 可舉古代事例、近現(xiàn)代事例,可舉身邊聽說過的、自己經(jīng)歷的事情,只要事例所表達的中心與文章的中心一致即可。
可舉正例和反例,正例的作用是讓中心更明確,證明這個道理是正確的,這種品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的。
四、結(jié)構(gòu)安排:
第一段:寫清讀書的時間、書名和總的感受。(我受益匪淺。 給我留下深刻的印象……)
第二段:用三五句話概括中心思想。(先寫主要內(nèi)容再寫講明的道理或人物的品質(zhì))
第三段:舉由這一道理或品質(zhì)想到的正面事例(古代、現(xiàn)代、身邊的事例自己的事例)
第四段:舉由這一道理或品質(zhì)想到的反面事例(古代、現(xiàn)代、身邊、自己的事例)。
正反事例,不要同是古代或同是現(xiàn)代的,最好有層次感,比如舉雷鋒的為人民服務(wù),再舉自己的自私。
名著讀書心得【篇7】
閱讀《對陌生人的責(zé)任》(見《作文通訊·閱讀》20xx年4期),寫一篇讀后感,字數(shù)1000以下。
讀后感的第一步是研讀原作,讀出感想來,第二步是根據(jù)此類文體的要求寫作的。
讀后感最基本的形式是引、議、聯(lián)、結(jié)。
(一)引,即引進原作主要內(nèi)容,同時要突出你想要闡發(fā)的重點,不必面面俱到。
(二)議,即根據(jù)原作內(nèi)容進行議論,得出一個見解來。
這個見解要準(zhǔn)確深刻,如能新穎則更佳。
這可算是一個關(guān)鍵,若見解陳腐,則文章必然失敗。
為了使見解深刻、新穎,需注意作品涉及到的每一個人物,事件的每一個環(huán)節(jié)。
以《對陌生人的責(zé)任》為例,涉及的人物有我、女兒、鄰居,事件是萬圣節(jié)去鄰居家索要糖果,結(jié)果是作者產(chǎn)生了感受,發(fā)出議論。
因此本文除了人物、事件可供研究外,作者的思想也是引發(fā)我們產(chǎn)生感想的材料。
仔細分析,由人物產(chǎn)生感想,是女兒和美國鄰居,至少有如下結(jié)論:1、生活在美國的女兒真幸福;2.、美國鄰居對陌生人很友善。
由事件產(chǎn)生感想,至少有如下結(jié)論:1.、女兒在愛的環(huán)境中成長,長大后也會如此愛別人;2、女兒由開始的拘謹?shù)胶髞碓絹碓交顫姡桥畠盒愿癯砷L的表現(xiàn)。
至于作者議論中的思想,則非常明顯。
讀后感可以離開作品的中心思想,而只抓住作品的某一點延伸開去,進行議論。
如從“女兒”的這一番經(jīng)歷,我們可以產(chǎn)生羨慕美國的兒童,羨慕他們能得到陌生人的愛。
(三)聯(lián),讀出文章的可感處,還要聯(lián)系實際,進行分析從而得出結(jié)論。
聯(lián)系實際,可以是現(xiàn)實的,也可以是書中(包括虛構(gòu)作品)中的情況;可以是相同、相反的情況,或者是相關(guān)的情況。
聯(lián)系到中國人的“防人之心不可無,是相反情況;聯(lián)系到那一扇“門”,可經(jīng)是阻隔的,也可以是打開的,與外界溝通的,這是相關(guān)。
結(jié)合實際進行分析。
最常見的是比較分析(含對比)、因果分析和條件分析。
把中西人對待陌生的態(tài)度進行比較,再進行因果分析,則易使文章深刻。
或看出中西方文化的差異(比較);或看出中國人生存環(huán)境不如美國(因果),或看出是“中國人”“言而無信”,所以總提防別人(因果);或看出陌生人的愛是值得提倡的,但在當(dāng)代中國還不實際。
此法于本文最宜。
“夜晚,一個陌生在敲響你家的門,你將如何?”與開頭總體介紹的方法相比,更有吸引力。
(2)突兀而起,石破天驚。
開頭作驚人之論,發(fā)前人未發(fā)之言。
如“中國人最大的缺點之一是言行不一致”,這一句突如其來,使人欲罷不能,只能讀下去。
(3)托物起興,引入正題。
信任陌生人,接受陌生的愛,乃是一種美好的感情,值得謳歌。
這樣,可以在開頭描寫一個美好的景物,然后過渡到信任陌生人,接受陌生人的愛的中心上,使文章不但具有思想力量,還有美的意象烘托。
(4)引用詩詞、俗語等巧妙導(dǎo)入。
引用詩如“害人之心不可有,防人之心不可無”之類的語句,使文章顯得有文采。
2、結(jié)尾。
結(jié)尾是根據(jù)分析部分產(chǎn)生的,一般由上文自然延伸。
如對中、美兒童的幸福感進行對比分析后,自然會得出結(jié)論:或羨慕或反思,或提出建議,或抒發(fā)感情。
還可以用如下方法:
(1)用排比句、對偶句等句子,增加文采,增加表現(xiàn)力。
(2)意味深長。
提出發(fā)人深省的問題,給讀者思考的空間。
1. 與文學(xué)評論不同,讀后感要把話題引向文章之外。
緊緊地扣住原文不住,評價、分析其中的人物、情節(jié)、主題等內(nèi)容,不是讀后感,而是文學(xué)評論。
讀后感要聯(lián)系實際,并以這個“實際”為中心展開分析,最后得出結(jié)論。
2. 引述原文主要內(nèi)容,一是要抓住要點,不可事無巨細,都詳細寫之。
這就要同學(xué)們要有高度的概括能力。
否則,引述原作就用好幾百字,這文章就沒法寫了。
3. 讀后感要脫離原作,但也不能與原作無干。
有關(guān)分析,均由原作而產(chǎn)生,是原作中提及的。
如“中國人言行不一”,這不是本文的中心,但文中提到了,可以作為“感”的內(nèi)容;但如果談“理想主義”,則與本文牛馬不相及了。
1. 閱讀余光中《鄉(xiāng)愁》,寫一篇讀后感。
提示:聯(lián)系實際,可以談反“臺灣敵對分子”,談海峽兩岸本是同根生,統(tǒng)一是最好的前途,等等。
2. 閱讀劉亮程《向著一朵花微笑》,寫一篇讀后感。
聯(lián)系我們的實際,聯(lián)系許多人在逆境中成長的實際,會有許多感想。
門外是漆黑的夜晚,寒冷的風(fēng),門內(nèi)是溫暖,光明與舒適。
這時的你,正在擺弄籃子里的糖果。
突然,門外傳來急促的敲門聲,這時,你會怎么做?
美國人的答案是,打開門,熱情地招待來人,并給他們一些糖果,素不相識的大人孩子結(jié)下友誼,這個夜晚變得不再黑暗、寒冷,它因此被冠名為“萬圣節(jié)前夜”。
孩子們在乎的不是糖果多少,而是在家里的大人們給予他們的幸福與快樂。
這是《對陌生人的責(zé)任》寫到的。
然而,如果同樣的情況發(fā)生在中國,那就大不一樣了。
人們會大驚失色,屏住呼吸,躡手躡腳地從“貓眼”中窺探防盜門外的情況,好像大敵當(dāng)前一般。
中國人有如此的老鼠一般的性格,這是為什么呢?
因為中西方文化對門的理解不同。
在中國,門是抵御,保護的.意思,門在防盜,門在防止意外的入侵。
而在美國,門是敞開迎接,門的含義在迎客,門向所有陌生人敞開。
而中國對門的理解,則可從“人心險惡”、“害人之心不可有,防人之心不可無”中溯源。
午餐時偶見報紙上一文,甚有啟發(fā)。
武漢一學(xué)生,大二時去美國留學(xué),由于對美國復(fù)雜的社會關(guān)系不甚了解,擔(dān)心被盜,便很夸張地裝了兩扇防盜門和八扇防盜窗。
萬圣節(jié)那一天,好幾個素不相識的美國小孩敲門,由于他沒有準(zhǔn)備糖果,幾個小孩聯(lián)合在一起把自制的小炮仗扔進了他家。
他嚇了一跳,急忙報警。
事后小孩說中國人“老鼠膽子”,武漢留學(xué)生則說美國人“暴力、神經(jīng)病”。
我想,中國人近乎本能的對陌生人的悲觀、失望的態(tài)度已經(jīng)影響了中國在世界上的地位。
而且,中國的這種對門外的陌生人警惕的傳統(tǒng),已經(jīng)開始讓中國的社會出現(xiàn)裂紋。
人們不再相信友誼與信義,人與人之間的關(guān)系大多被物質(zhì)支配。
于是,人們只有親情可以依賴。
所以,中國人應(yīng)該學(xué)一學(xué)人家老外。
我想,我們也應(yīng)該打開門,讓門內(nèi)與門外溝通、交流。
其實就像歌里唱的:只要人人都獻出一點愛,世界將成為美好的明天。
本文的角度很新穎,從“門”入手。
兩種對門的的態(tài)度,取決于兩種不同的文化。
作者因此提出應(yīng)該向外國人學(xué)習(xí),提出美好的愿望。
名著讀書心得【篇8】
一粒普通的藥丸,可以治療疾病;一杯可口的清茶,可以滋潤心靈;而一本好書,則可以擦去心中的灰塵,讓世界煥然一新。英國著名劇作家莎士比亞曾說:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”為了增長智慧,我們必須讀書。就在這個暑假,有一本書讓我愛不釋手,它就是《綠山墻的安妮》。
合上這本書,我的心久久不能平靜。從安妮來到綠山墻,到他在小學(xué)里的快樂時光,女王學(xué)院的一點一滴,直到最后的考試結(jié)局,都深深的刻進了我的腦海里,揮之不去。我的眼前間接不斷的浮現(xiàn)出一幅幅畫面,安妮獨特的性格深深的打動了我。是什么讓他在遇到坎坷時堅定不移的越過?是一顆堅定而又能保持快樂的心;是什么讓他在夢想遇到?jīng)_擊時鎮(zhèn)定的選擇?是一顆堅定而又能保持快樂的心;是什么讓他與大多數(shù)同學(xué)愉快的相處?是一顆堅定而又能保持快樂的心;是什么讓他?是一顆堅定而又能保持快樂的心。安妮,他用行動,敲擊著我們的心靈。人生中沒有平坦的大道,往往是坎坷不平的道路。與其抱怨腳下的路,不如一顆堅定而又能保持快樂的心踏實的把路踩平,把路踏寬,勇敢而堅定地朝著未來走下去……又有何不可呢?這本書,留給我太多。
“一本書就像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活無限寬廣的海洋?!泵绹@啞作家海倫?凱勒曾經(jīng)這么說過?!皶侨祟愡M步的階梯?!蓖瑯樱彩亲詈玫木袷臣Z。讓我們愛上閱讀,透過書籍來仰望大千世界;讓我們愛上閱讀,從書籍里汲取無限知識;讓我們愛上閱讀,從書中窺見人生百態(tài);讓我們愛上閱讀,在書籍里認識這世上的一切?!安蛔x書的人,思想就會停止。”從現(xiàn)在開始,再度翻開這一本《綠山墻的安妮》,身臨其境地體驗從書籍里散發(fā)出來的無限春光……
名著讀書心得【篇9】
人的一生,從生到死,起點一樣,終點也一樣,可是展開的過程不太一樣。正是這個不一樣的過程,成就了千千萬萬個不一樣的“我”。
一千個人心中有一千個哈姆雷特,我想每一位本書讀者都會有自己深刻的感悟,于我而言,本書回答我心中縈繞已久的幾個困惑:
首先要接納自我。
作者提出了心理治療領(lǐng)域“森田療法”,它的核心理念是一個人不要糾結(jié)于自己的問題,只把他當(dāng)作生存的常態(tài),轉(zhuǎn)而專注自己真正想做的事情。當(dāng)我們想要改變的時候,首先要問自己兩個問題:
第一,我遇到的,是世界的不如意,還是需要改變的問題。比如我們偶爾會失眠,焦慮,會遇到各種挫折,但這是世界運行的常態(tài)。人生就是有很多苦難和不如意,不要錯把這些不如意當(dāng)作需要解決的問題。
第二,我們想要改變的努力,有沒有打斷自然發(fā)展的歷程。一棵樹從種下種子到開花結(jié)果,有自然發(fā)展的過程。工作需要積累經(jīng)驗,關(guān)系需要培養(yǎng)感情,這也是自然發(fā)展的過程。如果剛剛參加工作就幻想通過改變迅速成為熟手。這違背了事物發(fā)展的過程,既沒效果還會導(dǎo)致不必要的焦慮。
其次要放下自我。每個人都有個固定的自我的“殼”,當(dāng)遇到批評的時候,我們會習(xí)慣性地把自己保護在“殼”里,不能夠客觀地對待批評。人需要把自我放下,才能讓新的東西進來;太執(zhí)著于自我,會阻礙我們的進步。
你是一個什么樣的人不重要,你怎么跟世界互動才重要。
解決人際關(guān)系難題,可以運用“課題分離”思路。就是要區(qū)分什么是你的課題,什么是我的課題。我只負責(zé)把我的課題做好,而你只負責(zé)把你的課題做好,大家各自承擔(dān)負責(zé)課題的后果。
比如室友太吵了,我不知道該怎么說。這是因為我們總是依據(jù)想象中別人的回應(yīng)和看法,來決定應(yīng)不應(yīng)該表達自己真實的需要??墒牵瑥恼n題分離角度思考,該不該說是我們課題,至于我說了別人接不接受,那是他們的課題。不能因為我預(yù)想別人會拒絕,從而壓抑自己的表達。
不知道怎么拒絕別人,用課題分離的思路來理解。別人遇到困難提出請求,那是別人的事。可是接受還是拒絕,那是我們自己的事。不能因為自己拒絕起來有困難,讀后感就抱怨別人不該提請求。如果我們選擇拒絕,別人怎么評價,那又是別人的事了。它既不是我們能控制的,也不是我們能剝奪的。中國是一個人情社會,每個人或多或少會遇到不情之請,在你不知道答應(yīng)或是拒絕的時候,也許可以試著想一想課題分離,傾聽內(nèi)心的呼聲。
因為害怕失敗而不敢嘗試。害怕失敗的背后,很多時候是因為別人的評價。其實把事情做完了,你的課題就已經(jīng)完成了。
判斷你合不合格,那是別人的課題。
這個階段,我們需要完成對人生的整合。
整合意味著回顧自己的人生,找出一種意義來源。比如父母有了下一代,知道自己的孩子的生命會延續(xù)下去,孩子就是我們的傳承,這樣對死亡就會變得豁達。比如老師教書育人,他的思想得到了繁衍,學(xué)術(shù)研究和學(xué)生培養(yǎng)就是最大的人生意義。
整合同樣意味著把自己納入更大的人類群體中,把自己看作某種演化進程的一部分。從地球上誕生人類開始,自然以超越自我的方式演化,我們只不過是這個宏大劇目中的一環(huán)。
這個劇目在我們出生之前早已開始,在我們離開之后還會繼續(xù)。就像把一滴水放入大海,可以認為它消失了,也可以認為他獲得了另一種形式的生存。
這本書名字叫《了不起的我》,不是想鼓吹盲目自大或者自我中心,而是想提醒深陷自我懷疑或者深處逆境苦苦支撐的我們,不要忘了自己的潛力。大道至簡,衍化至繁。正如作者所說:“選擇直面自我發(fā)展過程中的種.種問題,并積極尋求改變,收獲歲月和經(jīng)歷凝聚成的智慧,最終成為了不起的自己?!?/p>
名著讀書心得【篇10】
最近幾年,在歐美和日本背包旅行的浪潮影響下,中國的旅游家也越來越多,相關(guān)的作品也就如過江之鯽,再加上一些專業(yè)作家的游記,像是畢淑敏的《藏在這世間的美好》等,以及諸多的旅游指導(dǎo)類書籍,比如大名鼎鼎的LONELY PLANET系列,旅游類書籍開始從小眾走向大眾。
然而山不在高,有仙則靈。書籍雖多,但良莠不齊。除了專業(yè)作家的游記外,很多作品文筆都比較差,更像是一本個人的旅行流水賬,與文學(xué)作品相去甚遠。本書的作者是小鵬,一個曾經(jīng)的專職旅游家,出版過兩本游記《背包十年》和《我們?yōu)槭裁绰眯小?。小鵬可以算是中國較早一批的背包客了,20幾歲已經(jīng)環(huán)游了世界,完成了人生的一大理想,著實令人羨慕。但是他的前兩本書寫的卻比較一般,尤其是第一本《背包十年》,文筆一般,思路也比較混亂。經(jīng)過兩本書的歷練,寫作水平已經(jīng)有了很大的進步,雖然還無法和作家相比,但儼然已經(jīng)是一部文學(xué)作品了。
本書中,作者先從自己的南美之行開始講起,一路旅行下去,重走格瓦拉當(dāng)年之路。單反、手機、信用卡,基本就是作者的全部裝備。就是這些簡單的裝備支持著作者的環(huán)游世界之旅,無論是歐洲、北美還是東南亞,都留下作者的足跡,無不令人感嘆年輕真好。
古人云,讀萬卷書不如行萬里路。本書最大的意義就是這種旅行的精神與勇氣吧。在他的上一本書中,就闡述過“我們?yōu)槭裁绰眯小?。其實旅行更多的時候完全沒有什么目的,不是為了開拓眼界,也不是為了放松心情。就是想要去旅行罷了。就像那個登山家對登山目的的回答,“因為山在那?!?/p>
旅行就是這樣一種態(tài)度。在年輕之時,說走就走??梢詻]有多少錢,可以不會幾門外語,甚至連要去哪都不知道。這就是旅行,想到就去做,畢竟有些事情,年輕時不去做,以后就更不會了。
名著讀書心得【篇11】
孫悟空是《西游記》里主人公,是個了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧,而他最大的特點就是敢斗。敢與玉皇大帝斗,叫響了齊天大圣的美名;敢與妖魔鬼怪斗,火眼金睛決不放過一個妖魔;敢與一切困難斗,決不退縮低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病,好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭。可是人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
沙和尚是勤快的,不像豬八戒,好吃懶做。遇到困難時,總是知難而進,與悟空一起解決問題??墒且灿腥秉c,那就是不會反抗別人。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕千刀萬剮,有堅定的信念。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
唐僧四人都有缺點,孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙悟凈的沉默,唐僧的懦弱??墒撬麄儏s帶著各自的缺點取到了真經(jīng),并修成了正果。
中學(xué)必讀書籍的讀書筆記分享
古語言:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍,比如經(jīng)典作品等,它是人類知識的總結(jié)。閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程,這時候,我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記,怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了中學(xué)必讀書籍的讀書筆記,僅供參考,希望能為你提供參考!
中學(xué)必讀書籍的讀書筆記 篇1
一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認識了蘇東坡,但確切的說,是在看完林老先生的.《蘇東坡傳》之后,才對這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌,說他是自己“萬分傾倒”,而又“望塵莫及”的。但有一點可以確認:蘇東破是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂觀積極的人生態(tài)度,造就了一個浩然不朽的偉大生命。
從出生到架鶴西去,他的足跡遍布中國的大江南北。他每到一處,都會給當(dāng)?shù)厝藥ニ氂械纳钸h影響。他憂天下之憂,嘗黎民百姓之苦,在艱苦的環(huán)境依然生活愜意;他在官場沉浮,受盡小人排誹,依然潔漱一生;他敢于嘗試,勇于實踐,做工程,學(xué)瑜伽,煉仙丹?!吧焓终?,未能如愿,但它不會弄臟你的手。”同樣,他嗜酒成癮,還喜歡月下漫步。他一生都在實踐他的理想,他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。
受其樂觀的性格影響,蘇東破的文學(xué)作品可以在精神上取悅于人,他最在意自己文章的“自然與真醇”,他說做文章“大略如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止。文理自然,姿態(tài)橫生?!彼f他最快樂就是寫作之時,“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時,心中錯綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達之。我自謂人生之樂,未有過于此者也。”
蘇東破的一生飽經(jīng)憂患,但他的人性更趨溫和厚道,并沒有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛蘇東坡,也是因為他飽受了人生之苦的緣故。中國有一句諺語,就是說一個人如何,要“蓋棺定論”。人生如夢,一出戲演得如何,只有在落幕之時才可以下斷語。
中學(xué)必讀書籍的讀書筆記 篇2
當(dāng)我讀著魯迅先生所寫的中國第一篇白話文小說,雖說與現(xiàn)代文區(qū)別無幾,但是依然覺得那個年代給我一種模糊的距離感,一種滄桑感。而且,縱然是白天,讀完后的我著實還是會感受到有一種十分恐怖的氣氛籠罩著我。魯迅先生似乎將我?guī)нM了那個“遙遠”的地方,讓我覺得自己就是那個狂人。而那種“吃人”的氣氛更是被魯迅先生再現(xiàn)的如此生動。
魯迅先生筆下的狂人實則是一個“病人”,他有著強烈的“迫害癥”,覺得周圍的人全部都鬼使神差加入了吃“我”的團伙中,就連“那趙家的狗”,街上的小孩子都要瓜分自己的一片肉,半根骨。而更令人絕望的是,連自己的親兄弟也參與了“密謀”。如此一來,狂人成了這個世上最孤獨的人,他沒有同伴,沒有可以求助的人,只有自己的思想和意識“清醒”地“研究“著。
如此一來,一個不懂世事卻也頭腦清醒的“瘋?cè)恕暗莱隽耸篱g的本質(zhì),而那些將“瘋?cè)恕狈Q為“瘋?cè)恕钡娜藚s故作糊涂,明明干出一些吃人的勾當(dāng),卻道貌岸然地做起了“君子”。這正是封建社會對事實的歪曲。文中寫道“他們一翻臉,便說人是惡人”,及其“翻天妙乎,與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直接下手”,這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn),因此,只要我們擁有斗爭的勇氣,必然會取得勝利。文中也對他們的復(fù)雜的性格也有直接地批露?!蔼{子似的兇心,兔子似的怯弱,狐貍的狡猾”。但他們“自己想吃人,又怕被別人吃了”,正如病人對他哥哥的勸說中所說的一樣:“吃人的人,什么干不出!”的確,吃人的人,什么干不出!!為了吃人,竟連自己的同胞兄弟也要謀害,故在封建社會中,沒有親情叮言,有的只是殺害、暴力與兇殘。所以,“小孩子”,“狗”,“醫(yī)生”,“陳老五”以及“我的大哥”,都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉,他們要“育肥我”,然后再逼“我”自戕,這樣他們“沒有殺人的罪名,又償了心愿”,多么狡猾無恥與兇殘!這是一個多么灰暗的社會,黑白顛倒,真正清醒的人被叫做瘋?cè)?,真正清醒的世界也只有他一個人。而其他的“吃人獸”則是活在主流的社會,“吃人”才是活在他們世界里的王道。
更可悲的是我們的孩子們,他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的,況且大環(huán)境如此——“這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個字”,“我”從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字“吃人”。如此一來,“吃人”的'后代畢竟還是要“吃人”,這個種族注定著要這樣繁衍下去。而像“我”這樣的“清醒”的人是注定會在悔恨與與憂慮中靜候這被“吃掉”的事實。文章結(jié)尾的那句的高聲吶喊:救救孩子,是多么的深厚卻也凄冷,這是為誰的呼喚,又有誰能聽到懂得他的呼喚,全文在我讀到這已然由一部恐怖片轉(zhuǎn)變成了悲情劇?,F(xiàn)在看來這出劇已歷歷在目,它在我“清醒”的“研究”后顯得越加真實和貼切。
中學(xué)必讀書籍的讀書筆記 篇3
閑余,重拾初中課本讀了幾冊,曾學(xué)過的課文似懂非懂的,現(xiàn)在讀來如故友相逢,心里涌起兒時在地里野炊煙那種過于熟悉過于懷舊的味兒,每一篇都勾起特別的感觸。
其中再讀諸葛亮的《出師表》,又是一番滋味:既深深折服于諸葛亮在政治上的雄才大略,軍事上運籌帷幄的謀略,從《三國演義》中的歷次戰(zhàn)爭中的每次事件都能一窺其曠世奇才,更令人感動的是諸葛亮對蜀漢基業(yè)的鞠躬盡瘁,死而后己的忠貞精神。
劉備在時,一生惦念漢朝基業(yè),恢復(fù)漢家一統(tǒng)成畢生所望,然而自知才智不濟,但胸懷天下,也堪難能可貴,招攬?zhí)煜掠⒉乓詽约翰蛔?,所幸茅廬三顧得到諸葛亮這位曠世奇才,既為劉備欣慰,也為歷史所嘆一一天緣其巧劉備而三國嗎?隆中一對如預(yù)言一樣竟描繪了后數(shù)十年的三國鼎立局面,成了以后劉備事業(yè)的藍圖。諸葛亮縱懷有臥龍之技,也仍能居于一草堂沉靜下去躬耕讀書撫琴,不主動求仕,這與出世后的揮斥方遒相比,可見諸葛亮的內(nèi)心世界是何等沉靜,三顧茅廬正彰顯了諸葛亮不求聞達于諸侯的真名士風(fēng)范。歷史不容假想,若能、劉備不顧或一顧茅廬,還會有劉備及以后的三國鼎立嗎?還有替代諸葛亮的奇才出現(xiàn)嗎?有隆中對如此審時度勢的精準(zhǔn)分析嗎?
三顧茅廬之后,諸葛亮似乎就如隆中對為劉備謀了藍圖一樣,也在那里定格了自己的命運一一忠于劉備,一生為劉備興復(fù)漢室而鞠躬盡瘁,死而后己,再也沒有個人的私情,自己限制了自己,從無貳心。劉備在世時諸葛亮如果還有知遇之恩,而到劉備即將崩殂之時,劉備深知劉禪昏弱,不堪托漢重任,要托漢于諸葛亮令取而代之之時,諸葛亮絕無非分之念。想必諸葛亮早以洞悉歷史,清醒自己的身后功名一一做一代忠良正人,不只是為稟史冊,更是自己內(nèi)心的訴求,也是對世人的身體力范,如對他兒子的教育:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
中學(xué)必讀書籍的讀書筆記 篇4
當(dāng)我的思維操控著我合上德國著名作家??斯亍ね欣麑懙摹懂?dāng)下的力量》時,我深刻的感受到:活在快樂的現(xiàn)在,千萬不要讓思維把你激怒。
作者指出,人類受苦的根源是來自我們大腦的思維。他舉過一個這樣的例子:今天你被某人激怒,晚上,引你發(fā)怒的人早已安然入睡,但你卻被氣得睡不著。那件事已經(jīng)過去了,是你的思維不放過你。許多人都知道ABC理論,A是引發(fā)你情緒波動的人或者事,B是你的信念,C是你的負面情緒,通常當(dāng)人們不喜歡C的時候,都會去找A的制造者,可我們不知道,B是我們唯一可以改變的,而且引發(fā)C的不是A,而是B。
在書中,作者還提出了一個我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述,痛苦之身好像一個寄生蟲。在它沉睡時,一切都安然無恙??墒?,一旦外在的人、事、物啟動了它,它就會蘇醒。我們可以看到一個文質(zhì)彬彬的人,會忽然間變了一個人,出現(xiàn)語言或肢體上的暴力行為,或是有時候自己都不知道自己為什么會為了一件小事而激怒。
也許,很多人認為自己已經(jīng)認識自己,了解自己。但從你的內(nèi)心來講,你并不了解自己,如果了解,就可以快樂的享受生命。
中學(xué)必讀書籍的讀書筆記 篇5
最近讀了埃克哈特·托利的《當(dāng)下的力量》。這是一本很難讀懂的書,但如果踏下心來真正用心體會其中的文字,過一段時間你會發(fā)現(xiàn)自己的專注度在不知不覺中提高了。
專注于當(dāng)下,是專注于當(dāng)下的時間和空間,是專注于當(dāng)下的事情。現(xiàn)在的生活越來越豐富多彩,可為什么越來越多的人感受不到快樂?我們想想是否身邊的人常常會說:這件事本不該發(fā)生……如果……早知道……,等等,甚至有人一直生活在過去的'悔恨當(dāng)中,影響了現(xiàn)在的生活。
著名網(wǎng)球運動員德約科維奇曾說:“我想多活在當(dāng)下,少活在過去和未來?!本W(wǎng)球這項運動不僅僅需要良好的體力,更需要平靜堅定的內(nèi)心力量來支持。而德約科維奇就可以做到專注于當(dāng)下,發(fā)好每一個球,找好每一個球的擊球點。不為上一局的輸球而沮喪,也不為未知的結(jié)果而感到壓力,只要做好當(dāng)下,就贏了全局。
這讓我想到了大學(xué)期間,在大一結(jié)尾的那段時間里,我報名參加了大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽,但同時又有英語四級考試、大一各學(xué)科期末考試和文藝匯演的彩排。當(dāng)時各種事情加在一起讓我焦頭爛額。當(dāng)我復(fù)習(xí)英語的時候腦子想著職業(yè)生涯規(guī)劃大賽該怎樣著手,可做職業(yè)生涯規(guī)劃PPT的時候又去想文藝匯演的彩排。過了幾天后,我發(fā)現(xiàn)哪件事情都沒有進展。于是我調(diào)整心態(tài),專注當(dāng)下,當(dāng)做一件事情的時候不去想別的事,一件事一件事地有條不紊地進行。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)效率大大地提高了。
工作中亦是如此,當(dāng)我入路之后,我遇到了各種各樣的“麻煩”,比如想學(xué)好業(yè)務(wù),參加背規(guī)比賽,又想每天鍛煉,讀書充實自己,于是我給自己列了一個計劃表,每一個時段專注于一件事情,慢慢地我找到了屬于自己的.節(jié)奏,很多事情便迎刃而解。
其實,我們看書就是為了更好地指導(dǎo)生活,生活中很多事情都讓我感受到專注當(dāng)下的重要性。張德芬曾說過:我們所能擁有的,就是當(dāng)下這一刻,未來就算一定會來臨,它也一定是以“當(dāng)下”的方式出現(xiàn)的,不是嗎?
所以,不為過去的事情感到悔恨、自責(zé)、愧疚,也不為將來的事情感到憂慮、惶恐、壓力。專注當(dāng)下,創(chuàng)造更好的未來!
首先,學(xué)會專注當(dāng)下,對曾經(jīng)和未來不必計較太多,我們對曾經(jīng)和未來要明白幾點:一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗,二要堅定的對未來的信念,這個信念是我現(xiàn)在的努力在未來的某一天一定會有所收獲。其次,學(xué)會聆聽這個世界,不能妄加自己的聯(lián)想,要以事實說話。學(xué)會包容,有一個良好心態(tài)。
未來的路,還很長。我們必須立足當(dāng)下,給自己一個目標(biāo),專注的做好一件事情,其實成功離我們并不遙遠。
中學(xué)必讀書籍的讀書筆記 篇6
《寄小讀者》是著名作家冰心的一部代表作。在通訊五中,冰心奶奶講述了在火車上遇見一對母女的故事。那女兒不住地撒嬌,要湯要水。母親面目藹然,和她談話的態(tài)度,似愛憐,又似斥責(zé)。這不禁讓冰心奶奶想起自己的母親,臨風(fēng)偷灑了幾滴淚。
讀完這篇文章后,我的感觸很深。是呀,母愛如山,又有誰能扯斷這濃厚的母子情呢?母親給了我們生命,又把我們養(yǎng)育大,母親給予我們的是無私的愛,這種愛是永恒不變的,是溫和的、是細碎的、有時又是嚴厲的。
我小的時候?qū)W鋼琴,每天晚上都要到琴行去練琴,風(fēng)雨無阻,雷打不動。對于我這樣的頑皮男孩來說,安靜地坐在那里練鋼琴是一件很困難的事情。剛開始學(xué)琴的時候,我用哭聲來反抗,后來,在老師和媽媽的耐心引導(dǎo)下,我慢慢地喜歡上了彈鋼琴,但是每天枯燥的練習(xí)對我來說,實在沒有在外面自由自在的玩耍更開心。于是,我在練習(xí)的時候會偷工減料,用很快的速度來練習(xí),這樣,手指就不用按要求抬得那樣高,一些技術(shù)性很強的技巧也能省點力。但我的小算盤馬上就被媽媽識破了,她請來老師坐在我的身邊輔導(dǎo)我練習(xí),每次上課的時候媽媽都陪我一起上課,把老師的要求記錄下來,每天練琴的時候媽媽就坐在一旁聽著,有不準(zhǔn)確的地方就馬上指出來。在老師的精心輔導(dǎo)和媽媽的嚴厲“管教”下,我的鋼琴越彈越好,很快就成為琴行里的小明星,還多次在省市鋼琴比賽中獲得大獎 。 回想我的學(xué)琴經(jīng)歷,如果沒有媽媽嚴厲的愛,我是不會取得這么好的成績的。
這篇文章告訴我們:母愛猶如濤濤大海,母愛猶如一片天空,母愛猶如一個“避風(fēng)港”,母愛猶如一洼溫泉。讓我們學(xué)會感恩,珍惜母愛,用自己優(yōu)異的成績回報母愛吧!
中學(xué)必讀書籍的讀書筆記 篇7
我讀了圓明園的毀滅,心里非常憤怒。我國這花了150多年,將近半個世紀(jì)才修好的皇家園林,祖國的藝術(shù)瑰寶,就這樣被他們掠奪,燒毀了。
1860年10月5日,英法聯(lián)軍兵臨北京城下。英法聯(lián)軍繞抄安定門、德勝門,進犯圓明園,并將圓明園洗劫一空, 制造了震驚中外的“火燒圓明園”事件。圓明園位于北京西北郊,建于明朝。1709年,清朝康熙帝把該園賜給四子胤禎(后 來的雍正帝),并賜名圓明園。五位皇帝150多年的 經(jīng)營,集中了大批物力,役使了無數(shù)能工巧匠,傾注了千百萬勞動人民的血汗,把它精 心營造成一座規(guī)模宏偉、景色秀麗的離宮。 據(jù)參與的目擊過劫掠現(xiàn)場的英法軍官、牧師、記者描述:軍官和士兵,英國人和法國人,為了攫取財寶,從四面八方涌進圓明園,縱倩肆意,予取予奪,手忙腳亂,紛紜萬狀。他們?yōu)榱藫寠Z財寶,互相毆打,甚至發(fā)生過械斗。因為園內(nèi)珍寶太多,他們一時不知該拿何物為好,有的搬走景泰蘭瓷瓶,有的貪戀繡花長袍,有的挑選高級皮大衣,有的去拿鑲嵌珠玉的掛鐘。有的背負大口袋,裝滿了各色各樣的珍寶。有的往外衣寬大的口袋里裝進金條和金葉;有的半身纏著織錦綢緞;有的帽子里放滿了紅藍寶石、珍珠和水晶石;有的脖子上掛著翡翠項圈。有一處廂房里有堆積如山的高級綢緞,據(jù)說足夠北京居民半數(shù)之用,都被士兵們用大車運走。-個英國軍官從一座有500尊神像的廟里掠得一個金佛像,可值1,200英鎊。一個法國軍官搶劫了價值60萬法郎的財物。法裝滿了好幾輛馬車。一個名叫赫利思的英軍二等帶兵官,一次即從園內(nèi)竊得二座金佛塔(均為三層,一座高7英尺,一座高6.4英尺)及其他大量珍寶,找了7名壯夫替他搬運回軍營。侵略者除了大肆搶掠之外,被他們糟踏了的東西更不計其數(shù)。有幾間房子充滿綢緞服裝,衣服被從箱子拖出來扔了一地,人走進屋里,幾乎可遮沒膝蓋。工兵們帶著大斧,把家具統(tǒng)統(tǒng)砸碎,取下上邊的寶石。一些人打碎大鏡子,另一些人兇狠地向大燭臺開槍射擊,以此取樂。當(dāng)10月9日,法國軍隊暫時撤離圓明園時,這處秀麗園林,已被毀壞得滿目狼瘡。
我恨英法聯(lián)軍,但是該發(fā)生的發(fā)生了,我不能阻止他們,所以我要好好學(xué)習(xí)成為祖國的棟梁,讓圓明園的毀滅這類事不再發(fā)生第二次。
中學(xué)必讀書籍的讀書筆記 篇8
最近,跟隨閱讀小組的步伐,我閱讀了太宰治先生的《人間失格》。雖說原意本是完成閱讀任務(wù),可不知為何,心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書上,久久地,沉浸在那個昏暗無光的世界中。它帶給我的負面情緒,何止一個“喪”字?
聽聞主人公葉藏的原型,就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平,不出我意料的,他的一生的確是跌宕不平,且以悲劇結(jié)尾——五次想要了結(jié)自己,享年38歲。消瘦干凈的臉龐,鼻梁高挺,眉目濃淡相宜,只是這張臉?biāo)坪跤幸粋€敗筆——那對黑眼睛,像一潭深深的死水,安在臉上,一整張臉都似乎暗淡無光。
我似乎能理解為什么這本書使人看來如此痛苦了。主人公葉藏的后半生,他的喜怒哀樂似乎都是系在別人的一舉一動一言一行之中,他的一言一行一舉一動似乎也系在別人的喜怒哀樂之中。他沒有了自我,似乎別人叫他活著就活著,別人叫他死他就從容赴死。父母給他的生命一點兒也不重要,可以被別人踐踏也可以為了某個風(fēng)流女子去殉情??捎袥]有想過呢,為什么偏偏只有太宰治能寫出來這種人物,為什么偏偏就是太宰治?
難道因為他是天選之子?上帝就偏要叫他如此才華橫溢?
只有經(jīng)歷過這比地獄更深一層的痛苦,才寫得出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。
何其可悲,所謂的才華橫溢原來是痛苦堆積起來的。人間對他來說不是不值得,而是容不下。他像游走在人世間的孤魂野鬼,拼命尋找自己的歸宿??窗?,他五次叩響屬于自己世界的大門,最終趕上了一趟末班車。天堂人滿,地獄打烊,一腔的悲傷無處可去,宣泄于筆尖,留給人世我這活過的痕跡。
天堂人滿,地獄打烊,我何去何從。
中學(xué)必讀書籍的讀書筆記 篇9
黑白線描的封面,所有人都在向前走。唯有他,看往了不同的方向。
看完《局外人》,有一種很強烈的感覺,自己的內(nèi)心,也住著一個默爾索。
故事其實很簡單:默爾索的母親死了,他的態(tài)度卻仿佛只是像對待今天天氣很差一般,冷冷相對,在母親的葬禮上也沒有哭泣。后來,一次意外,在和朋友的一次海灘出游時,錯手殺死了一個阿拉伯人,被判了死刑。在生命即將結(jié)束時,拒絕接受神父的懺悔儀式。在默爾索的整個人生中,他就像是一個局外人一般。
默爾索對人生的態(tài)度,許多的行為和言語其實都不符合一般的世俗標(biāo)準(zhǔn):他對母親并非沒有感情,卻不愿做戲,哭天喊地地來告訴世人他的悲傷;女友瑪麗問他是否愛她時,他明明可以說一些甜言蜜語糊弄過去,他卻連敷衍都不愿意;雷蒙問他能否和自己做朋友,他也只是回答做不做都行,在法庭上,他也沒有為自己找理由開脫,沒有聲嘶力竭地為自己辯護;在最后,神父為他做懺悔儀式,他不肯接受,并且堅持自己從來沒有對哪件事真正悔恨過……
“我們活在社會,必須接受傳統(tǒng)的價值觀,如感情,愛情,事業(yè),金錢等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣……但是如果你覺得自己可以背離這一切,那么無疑就成了社會這個“局”外面的人,最終被社會拋棄?!啊?/p>
對于默爾索來說,遵守這些所謂的社會道德,便是脫離自己本心,就是要受世俗的左右擺布,所以他拒絕了。他始終忠于自己的感情。但是從某種意義上講,默爾索的自由跳出了人們劃定的框架,所以他成了大眾眼中罪不可赦的惡人,成了這個世界的“局外人”,可他從來沒有后悔過。
“大部分人總是表里不一,他們做的往往并非他們內(nèi)心真正渴望的。他們都有一種群居意識,懼怕被疏離與排斥,懼怕孤單無依靠?!?/p>
其實我挺羨慕默爾索的,或者說心里就住著一個默爾索,因為他可以一條路走到底,沒有任何負擔(dān),甚至離開那個對他來說可有可無的世界。我已經(jīng)記不清自己有多少次,為了不挨罵,為了顯得自己不會不合群,為了不被看做不入流而去附和,去撒謊,去迎合,去做一些違背本心的事。
隨心所欲,暢所欲言的生活沒有人不向往??珊髞硐胂?,社會有時候比我們想象的更脆弱,大眾的包容性也比我們想象的更淺薄。所以世俗可以挑戰(zhàn),但挑戰(zhàn)之前,更要想清楚自己的代價。說白了,保持自我固然重要,但如果沒有能力,沒有資本,也沒有默爾索超脫一切的淡然,該妥協(xié)還得妥協(xié),畢竟學(xué)會妥協(xié)也是生命中重要的一課。
中學(xué)必讀書籍的讀書筆記 篇10
翻開《城南舊事》這本書,不知為何我就深深地喜歡上了這本書。這本書的作者是林海音,書中講了林海音童年時代的生活。
淡淡的文字,悠悠的敘述將我領(lǐng)進二十世紀(jì)二十年代的老北京,在娓娓動人的真摯敘述中抒發(fā)了對童年的緬懷和對人間溫暖的呼喚,不但寫得親切動人,而且每個故事都能令我思緒起伏,多種交集的感覺同時在心頭涌現(xiàn)。
這本書是描寫舊北京形形色色的人和事。從童年的駱駝隊到爸爸的花落了,中間英子經(jīng)歷了許多成長的變故。
也就是這樣,一個個人物開始走進故事里:惠安館內(nèi)被稱做瘋子的姑娘秀貞、英子的好朋友妞兒、為供弟弟上學(xué)而無奈做小偷的哥哥、常住在英子家躲風(fēng)聲的德先叔、被施家趕出來留宿英子家的蘭姨娘、英子家的仆人宋媽、因病去世的爸爸他們都是英子成長中最重要的人物,也是教會她許多道理的人。英子的世界是單純的,充滿疑問的,她從封閉在自我的世界里,總是任由別人進進出出。透過英子童稚的雙眼,我們看到了大人世界的悲歡離合,雖然很天真,卻道盡人世復(fù)雜的情感。
本書的每一篇到結(jié)尾,主角似乎總是離開英子,像惠安館的瘋子秀貞,我們看海去里面的那個小偷,奶媽,最后連她的爸爸也離她而去了,當(dāng)時她才小學(xué)畢業(yè)呢!看著無人修剪的花任意雕落,也為本書畫上句點。
本書中的英子用自己稚嫩的眼光看著這個雜亂的社會,對那些復(fù)雜的人和事,她有著自己特殊的理解和看法,但她也有分不清的事,像她分不清海和天、好人和壞人的區(qū)別,因為她覺得太陽是從碧藍的大海上升上來的,但是它也是從淡藍的天空上升上來的呀。而她更有一種寶貴的東西,那就是樂于助人的善心,像那次她為了別人家一家團聚,竟把媽媽的金手鐲都拿去給別人做盤纏,這是件幾乎連一個成人都做不到的事,這讓我想起了一句俗話贈人玫瑰,手有余香。我想這本書也是林海音為了懷念她的童年而寫的吧。
雖然《城南舊事》看后叫人心酸落淚,可是它的每一個感人肺腑的故事,都洋溢著溫馨的親情和友愛。雖然每個故事的結(jié)尾,里面的主角都是離作者而去,可是作者透過正面的描寫和反面的烘托,把每個人物的樣子寫得淋漓盡致,性格表露無遺,即使閉上眼睛,他們的影子還盈盈浮現(xiàn)眼前:井邊的小伙伴,椿樹胡同的瘋女人,藏在草堆里的偷兒,斜著嘴笑的蘭姨娘,不理小孩子的德先叔,騎著小驢回老家的宋媽,加上聰明伶俐的英子,組成了作者的寫作世界,在這世界里,帶著人間溫暖的風(fēng)吹遍了每個角落,吹醒了讀者和平的心靈,這是一本散發(fā)著芬芳的書,更是一本開卷有益的書,它能使人從中領(lǐng)略到很多人生道理。
看《城南舊事》,心頭漾起一絲絲的溫暖,因為已經(jīng)很少看見這樣精致的東西,因為她不刻意表達什幺,只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京,就像生活在介紹它自己。其實這本書就是作者童年的自傳。整部小說充滿了樸素、溫馨的思想感情,像一首淡雅而含蓄的詩,那樣清新雋永,讓我回味無窮。
中學(xué)必讀書籍的讀書筆記 篇11
很早的時候?qū)W過朱自清先生的《背影》,寫的是父愛;后來又學(xué)過了《荷塘月色》,真的很美,其中有一句是“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?!卑迅杏X,嗅覺,聽覺都寫了出來,也是那個時侯我才知道了這就是“通感的”手法。后來看了朱自清先生的散文,我覺得他的散文在婉約中能給人啟示和力量。
我特別喜歡朱自清先生在《春暉篇》中的《沉默》。
沉默是一種處世哲學(xué),用的好時,又是一種藝術(shù)。
說話有時的確只是間接地為自己,而直接的算是為別人。
自己以外有別人,所以要說話;別人也有別人的自己,所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默。
說話是一件費神的事,能少說或不說以及應(yīng)少說或不說的時候,沉默實在是長壽之道。
即使在知己的朋友面前,你的花葉不應(yīng)該說的太多;同樣的故事,情感,警句和雋語,也不宜重復(fù)的說。你應(yīng)該相當(dāng)?shù)墓?jié)制自己,不可妄想你的話占領(lǐng)朋友們整個的心——你自己的心,也不會讓別人完全占領(lǐng)呀。你更應(yīng)該知道怎樣藏匿你自己。只有不可知,不可得的,才有人去追求,你若將所有的盡給了別人,你對于別人,對于世界,將沒有絲毫意義。正和醫(yī)學(xué)生實習(xí)解剖時用過的尸體一樣,那是不可思議的孤獨,你將不能支持自己,而傾撲到無底的黑暗里去。
世界名著讀書心得
感言是一種真誠的語言,是發(fā)自內(nèi)心的,當(dāng)我們獲得各種獎項或者面臨畢業(yè)的時候。都會產(chǎn)生一些感悟心得,將這種表達出來的就是感言,感言有利于幫助我們更好地發(fā)達我們的情感。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯經(jīng)過搜集和處理,為你提供世界名著讀書心得,還希望您能從本網(wǎng)頁有所收獲!
世界名著讀書心得 篇1
一個青年有一個前提優(yōu)良的家庭,但他仿照照舊決定了航海這一項殛斃的工作,開端了這條道路的行程。這位大膽的青少年在一個荒無人煙的小島上保管了年個月零天,在這個小島上留下了遠大的事跡。那么這位了不得的青少年事實是誰呢?他即是;魯濱遜。一場劇烈的海上暴風(fēng)使魯濱遜的船遭難,他獨自幸存并被沖到一個荒島上。在這里,他仰仗本身的聰穎與頑強,起勁發(fā)現(xiàn)悉數(shù)保存的機會。年,魯濱遜憑仗著自身的努力,開擴了土地,馴化了野抑郁物,趕走了食人肉的野人,搬弄了孑立,停息了反派;魯濱遜在歷險中劃過了一條漂明的弧線。為歷史添加了漂白的一筆。
在古代生活中,每一個小孩凡是獨生子,成為了家中的惺帝,飯來張口,衣來伸手。不熟悉顧惜與冒險。就拿正在讀小學(xué)的小學(xué)子來做例子。無論是一年級的小學(xué)子,仍是高年級的大哥哥、大姐姐都不有做到;自理;不是本日沒帶鉛筆,即是忘了語文書。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自身忘帶甚么工具時就絞盡腦汁地想到了打電話,然則他們完全不有思索到家長的覺得。從單元趕到學(xué)校,再從學(xué)校趕單位。不僅很吃力,另有些難堪。言反正傳,讓咱們繼續(xù)回到魯濱遜,研討他的冒險物質(zhì)吧!魯濱遜歲最先了他的冒險,他在冒險中足夠地讓咱們見識到了英勇、獨立、冒險和執(zhí)著的魅力。讓我們在書中漫游并探究讀書的興趣與讀書的常識吧
世界名著讀書心得 篇2
你們有沒有看過安徒生的《丑小鴨》呢?今天,我們就學(xué)了這篇課文,它給我的感悟特別大。
相信很多人都知道,故事中的丑小鴨的命運是多么悲慘,悲慘之中又不知道自己將來是一只美麗的白天鵝,處處受到欺負。丑小鴨在成長過程中過得一點也不好,人們和動物都覺得它長得丑陋,不但不和它玩,而且還打它、罵它。丑小鴨受盡折磨,差點兒死了,在寒冷的冬天里,它凍暈了,當(dāng)春天來臨的時候,風(fēng)和日麗,丑小鴨竟然變成了一只美麗的白天鵝
故事告訴我們,一個人長得丑,不代表他們心靈不美;一個人長得美,更不能代表他們心靈美。在現(xiàn)今社會上,有許多人都長得很美,但你們知道他們都是干什么工作的嗎?去賭博、去賣淫、去賣冒牌貨美有什么用呢?用美去糟蹋自己的一生,值得嗎?多少人都追求美,都追不到,他們都恨上天不公平,可以嗎?這是不能改變的事實啊!有的人去整容醫(yī)院整容,痛的是自己,換來的又不是自己真正的肉體,這更加不能和別人比了。比美有什么用?我們應(yīng)該去比自己的才能,自己的心靈美呀!我知道,一個人長得丑陋,被人們嘲笑時,真恨不得挖個大洞把自己埋起來,憋死算了。但是,在那個時候你應(yīng)該想一想自己的父母,他們那么辛苦把你們養(yǎng)得那么大,難道就為了那些笑聲,而放棄自己嗎?在那個時候,我們應(yīng)該學(xué)會堅強,把自己的人生過得更好,說不定將來會當(dāng)上環(huán)球百貨商場的大老板,而那些嘲笑過你的人會是你大商場里其中一個小清潔工呢!
為了自己,為了將來,請相信自己,相信一句平凡的話:一個人的長相無論多丑,也不要嘲笑別人;如果你就是那個丑陋的人,就更應(yīng)該奮發(fā)向上,不輕易放棄自己,把自己的人生活得更出色,更輝煌。
世界名著讀書心得 篇3
這一段時間,我看了《魯濱遜漂流記》,這是一部世界名著,講述一位遇險的航海商人獨自一人飄流到一座荒島。他克服著種種意想不到的困難,靠頑強的意志和自己所掌握的知識,在島上生活了28年2月19天,終于遇救返回自己的故鄉(xiāng)。
這本書的主人公魯濱遜真讓我佩服得五體投地。他在荒島上生活了28年2月19天,整整28年,多么驚人的數(shù)字。要是我在這個荒島上生活,恐怕半個小時,我也熬不過去,何況他還在荒島上憑著自己的雙手雙腳做出所有的生活用具。這樣一比較,我是多么懦弱、膽小,而他卻多么堅強。想到這里,我就決定要以魯濱遜為榜樣,要學(xué)他那樣堅強,不能退縮。我不是要像他那樣在荒島上生活,而是要在生活中向他學(xué)習(xí)。例如:做人要堅強不要常???,遇到緊急關(guān)頭不能著急要定下心來解決問題等等。這些都是在生活中堅強的表現(xiàn)。
魯濱遜的堅強不僅讓我佩服,他的樂觀精神也很讓我佩服。初到荒島,魯濱遜因為沒有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗,所以做任何事情都要花很大的勞力,費好長的時間。連做一塊木板都要24天。他做的許多事情都是白費力氣,沒有成功,但他從不灰心失望,總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報,他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用;還救了一個野人,魯濱遜給他取了個名字叫星期五等等。這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來的??吹竭@里,我不禁反省以前,我做事一旦不成功,就會氣餒,然后就不做了。我這樣是不對的,應(yīng)該像魯濱遜那樣,總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。
這本《魯濱遜漂流記》,讓我受益匪淺。
世界名著讀書心得 篇4
《朝花夕拾》,和它的名字一樣,這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。當(dāng)他老了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。我們看了也一定會懷念起自己的童年。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被先生的一句:人都到哪里去了?喊回來,整天除了讀書還是讀書,給人一種很是無趣的感覺。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有魔力,他用一個孩子的口吻訴說了他小時候的故事,雖然我們所處的時代不同,可還是能打動我,引起我的聯(lián)想。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師經(jīng)常說:只有情感才能把文章變成有血有肉的。魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
我們小的時候,都曾擁有過這樣美好的童年吧。喜歡在家門前漫無目的地跑來跑去,可卻樂在其中,就算有時候摔倒了,也會爬起來擦擦眼淚玩耍;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管別人的眼光;還喜歡躲在一個隱秘的地方玩捉迷藏,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。可是又一想?yún)s又有一絲傷感......
如今,我們的童年漸行漸遠,留下的只是一個美麗的回憶。隨著年紀(jì)的增長我們的生活似乎充斥著學(xué)習(xí),小時候的記憶正在隨著時間漸漸被遺忘。所以我們可以去看《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會童年幸福的味道?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),雖然是不一樣的年代,但是我相信是一樣的快樂,童年,真的很惹人懷念啊。
世界名著讀書心得 篇5
祥子終于買上了車,可妻子虎妞卻去世了,無奈他又買了車子幫補。這時,他所愛的小福子也上吊自盡了。于是,做一流車夫的信心被不愉快的婚姻生活破滅,自虎妞去世后,祥子對擁有一輛自己的車已經(jīng)死去了信心。于是,當(dāng)日積極上進的祥子變得苦悶消沉,當(dāng)日比提高的大志早已消失得無影無蹤。自甘墮落的他后由與夏姨太太發(fā)生了關(guān)系,染上了性病。從此祥子變了,染上了搶生意、抽煙、酗酒、賭博。因為身體懶了,力氣大不如從前,所以不拉車了,干些零活兒。后來竟為了六十塊錢出賣了阮明的命!
從此,他喪失了對生活的任何企求和信心,從上進好強淪為自甘墮落的敗類,原來正直善良的祥子被生活的磨盤輾的粉碎。
正實的心就如玻璃,是經(jīng)不起磨打的。破碎了,就很難再回復(fù)原來的樣子。就算重新黏好,在原來平滑的面上也多少會增加破裂的痕跡。在社會的糟蹋和折磨下,再正的心也總會多一絲罪惡。骯臟的社會風(fēng)氣將毫無保留地將人性最丑陋的一面揭開!
世界名著讀書心得 篇6
朋友很久以前就推薦《飄》這本書給我,這次終于有機會慢慢把它讀完。也許讀一遍不會有太深刻的理解,但觸動還是挺大的。
美國女作家瑪格麗特·米歇爾的小說《飄》自1936年問世以來,就受到世界各國讀者的喜愛,我想其中有很多的原因。首先,小說中性格迥異的人物就吸引了無數(shù)眼球,斯佳麗的勇敢堅強,瑞特的機智果斷,玫蘭妮的外柔內(nèi)剛,阿希禮的溫文爾雅都十分招人喜愛。另外,小說跌宕起伏的故事情節(jié)也讓人身臨其境,欲罷不能。
故事情節(jié)不想多說,就談?wù)劷o我印象最深的斯佳麗吧。
斯佳麗是個很大的矛盾體,她不完美,但是很值得人敬佩的。斯佳麗,這一在美國動蕩年代所誕生的出色的人物,她的優(yōu)秀個性散發(fā)出無窮的光芒。她勇敢堅強,樂觀向上,對生活頑強抗?fàn)?,從不屈服。她處事雷厲風(fēng)行,精明能干,還有一點就是她對愛情的執(zhí)著,雖然我并不是很贊同這種做法。正是她那從骨子里透出的那種不服輸、努力拼搏的精神讓她成為了商業(yè)以及生活中的佼佼者,在不斷的磨礪中成長為一個成熟而堅強的女性。“tomorroorrowisanotherday。
一開始讀《飄》,不了解斯嘉麗,認為她是一個討人厭的十足千金大小姐,只是擁有傾國傾城的容貌,就驕傲得不可一世。讀到后面,越發(fā)的覺得當(dāng)時我對斯嘉麗的討厭,也許只是因為妒忌。妒忌她的傾城容貌,妒忌她的討人喜歡,同時也妒忌她的出身優(yōu)越。那時候我意識到自己究竟是一個多么平凡的小市民,心胸究竟是多么的狹隘,究竟是多么的讓自己羞愧。只看到了斯嘉麗的光鮮,卻沒有注意斯嘉麗在南北戰(zhàn)爭時候表現(xiàn)出來的堅強與勇敢,沒有注意到斯嘉麗當(dāng)年只有十七歲。十七歲那年,我們在干什么呢?斯嘉麗又在干什么呢?
全書最讓我感動得一幕,就是看到斯嘉麗為梅拉尼找米德大夫這一段,看到斯嘉麗快速的讀那一頁死亡名單那段,看到威爾克斯老先生參加戰(zhàn)爭走遠后斯佳麗在胸口劃十字那段,擦了大把的紙巾。那一刻才明白,斯嘉麗并非我所想的那樣只是個花瓶,她是我最喜愛的堅強勇敢的女性。
那場南北戰(zhàn)爭呵,閉上眼就覺得自己處在亞特蘭大,和成群結(jié)隊的人聚在車道旁等死亡人員的名單,塔爾頓家四兄弟都完了,湯姆和那對孿生兄弟完了,威爾克斯,阿什禮的父親,頭發(fā)發(fā)白的老人也被炮彈打中,米德太太的大兒子死了,小兒子不到十六歲在戰(zhàn)場上重傷,這是場扣人心弦的戰(zhàn)爭,成百上千的傷員,飛舞的蒼蠅、骯臟的繃帶,血腥、汗?jié)n……南方敗了,北佬來了……
世界名著讀書心得 篇7
《愛的教育》世界名著讀后感(篇1)
《愛的教育》是一本描寫安利卡小學(xué)六年生活的書,它催人奮進,讓我受益匪淺。
這本書的主人公是安利卡、卡羅納等。它主要描寫了安利卡與同學(xué)們之間發(fā)生的一個個友誼的故事。如卡羅納主動保護弱小,可萊諦用努力學(xué)習(xí)來孝順父母……這些故事中的人物形象生動豐滿,給人留下了深刻的印象。
我最喜歡的人物是賣柴人的兒子可萊諦,因為他的孝心感動了我。再想想自己,在父母的精心照料下,衣食無憂,卻動不動就跟他們耍小脾氣。我們有時候還嘲笑一些因家境貧困買不起新衣服的同學(xué),與書中高尚的少年相比,我感到非常慚愧。
我最喜歡的片段是每月故事《少年抄寫員》中的“一天晚上,他等爸爸上床睡下以后,就悄悄地摸進工作間,點上煤油燈”敘利奧犧牲自己的休息時間為家里補貼家用,實在太讓人感動了!再想想自己,爸爸工作這么忙,經(jīng)常加班加點,而自己卻向爸爸要這要那,一點也不考慮他的辛苦?,F(xiàn)在,我知道了,我不但不能只纏爸爸而不學(xué)習(xí),并且還要理所應(yīng)當(dāng)?shù)胤謸?dān)家務(wù),這才是真正的好孩子。
讀完這本書,我想:書中那些貧苦的少年都懂得努力學(xué)習(xí)、孝敬父母,那我們這些“小皇帝”不應(yīng)該這么做嗎?爸爸媽媽把希望都寄托在我們身上,所以我們要努力學(xué)習(xí),健康成長,來報答父母。
《愛的教育》世界名著讀后感(篇2)
一場漂灑的雨過后,陽光帶著清新的空氣飛來。我從抽屜中翻出“六一”兒童節(jié)媽媽送給我的一本書,書名是《愛的教育》。
翻開書,扉頁上寫有兩行字:學(xué)會感恩——媽媽。
這本書是意大利作家亞米契斯寫的,才讀了幾行,我就愛不釋手了。
這是一本從四年級學(xué)生埃瑞克的角度來記敘他所發(fā)生的事情,并寫到日記本上。書是一個個小故事串連在一起的,給我印象最深的是一篇名叫《小抄寫員》的故事。
敘利奧的父親是鐵路工人,為了養(yǎng)活一大家子人,他幫雜志社抄寫。敘利奧不忍心看父親辛苦,便在父親停筆后,晚上幫父親抄寫。但是因為睡眠不足,一天晚上,竟然趴在作業(yè)本上睡著了。父親嚴厲批評了他,他想說出來真相卻忍住了??墒敲刻焱砩铣瓕懸殉蔀榱肆?xí)慣,那天晚上,敘利奧又起來了,不小心碰倒了一本書,心中緊張,生怕驚動父親,但是他沒有想到父親已站在了背后了,父親明白了一切,父子倆緊緊抱在了一起。
父子間的感情是寬廣博大的?!耙粋€人愛別人,同時也被另一個人愛時,那么這個人是最幸福的”。難道不是嗎?敘利奧愛自己的父親,竟忍受委屈。他把一切埋在心底,因為他愛爸爸,爸爸也愛他。
讀了這個故事,使我想到了生活中的一些事例:
每當(dāng)媽媽叫我洗一下碗,掃一下地時,我都是極不情愿的,經(jīng)常要媽媽用一些東西“賄賂”我。“拿人的錢嘴短”,我拿了媽媽的東西,又不好意思不為她分擔(dān)家務(wù)活,但我干活時總會假裝帶著一副極盡全力的樣子,來騙取媽媽對我的信任。有時盡管媽媽賄賂我,我也不去做某件事,所以經(jīng)常會讓媽媽生氣。
我被敘利奧關(guān)心父母、孝敬父母、體貼父母、勇于分擔(dān)家庭責(zé)任的精神打動了。在當(dāng)今社會,我們這些獨生子女受到父母的百般呵護,各個都是“小皇帝”“小公主”,總是會抓住父母對我們的萬般溺愛,進行攻擊,父母們就無可柰何了。
這本書是一本好書,讓我明白了許多道理,我要把書中的精神永遠保留在我們心中。
《愛的教育》世界名著讀后感(篇3)
《愛的教育》是一部小說,也是一部巨著,是意大利的作家?!さ隆ぐ⒚诅魉箤懙?,是他的代表作,原名《心》。是以一個小學(xué)四年級學(xué)生安利柯的口吻來寫的?!稅鄣慕逃芬龑?dǎo)我們自己去關(guān)注、欣賞、品味、思考生活,讓我們用愛心與作者對話。
?!さ隆ぐ⒚诅魉共坏珜懗隽藧叟c被愛的感受,還把一個個人物寫得栩栩如生:純真善良的安利柯,愛保護弱小的卡隆,品學(xué)兼優(yōu)的代洛西,學(xué)習(xí)用功的潑來可西,待人友善的克萊諦,愛讀書的斯帶地……
其中我最喜歡的一篇日記就是《爸爸的教誨》了。是爸爸告訴“我”在一生中,可能會遇到各種各樣的苦難,而其中最痛苦的一件事就是失去媽媽,媽媽對我們的愛,是世界上最無私的愛,親人之間的愛,是人世間所有感情中最神圣的感情。雖然有的人是殺人犯,但只要他還愛媽媽,心里就會有一段美好的記憶留著。相反,即使有的人是名人,只要他不愛媽媽,那他就是可鄙可賤的人。
這本書讓我明白了:愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……永遠無法用文字來形容的,但我知道,擁有愛的人,并付出愛,就能真正體會到愛與被愛的滋味,因為人生必定是充實而無憾的。
《愛的教育》世界名著讀后感(篇4)
這個星期我用了五天的時間讀完了《愛的教育》這本書,當(dāng)我讀完這本教育人們怎樣做人的好書,我深有所感:
這本書是意大利作家亞米契斯寫的,《愛的教育》這本書是通過一個小學(xué)生的日記的形式反映了社會各階層的人以及他們之間的'關(guān)系,他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關(guān)心,相互理解!
里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但作者他從不計較,與他們玩得開心,學(xué)得快樂,并從開心和快樂中得到了教育,《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。
我,一個泛泛之輩,有許多朋友,但真正的好朋友屈指可數(shù),我也不知道怎么回事,但讀完《愛的教育》后我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了,要做一對好朋友不應(yīng)該分貧窮貴賤,更不能因為自己朋友的學(xué)習(xí)差了而認為他不是你的朋友,而作為真正的好朋友應(yīng)該在朋友困難是幫助自己的好朋友,這樣才算是好朋友。正如我們班的張晟他助人為樂,經(jīng)常幫助同學(xué),因此他有那么多的好朋友,我真感到羨慕。我要向他學(xué)習(xí)。
這本書還教育了許多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天時間來讀完這本書,因為這本書令我收益匪淺,使我懂得了做人的道理。
《愛的教育》世界名著讀后感(篇5)
我讀過一個本書——《愛的教育》。這本書中我最喜歡書中的卡隆,因為他有一顆純凈而又高尚的心靈。
現(xiàn)在我們來聽一個故事吧!一個星期五的下午,小朋友們在大走道上打雪仗。小朋友們玩得正高興的時候,不遠處傳來了一聲尖叫,原來是一位老人被雪球擊中了。扔雪球的那位小男孩不敢向老人承認錯誤,怕被老人責(zé)罵。這時,卡隆對男孩說:“快去承認錯誤,小孩子是不可以說謊的。”最后,在老師和同學(xué)的幫助下,小男孩還是邁出了向老人承認錯誤的一步。
愛是什么?不會有答案,但是我們深深地知道,愛不是占有,而是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷與呵護。同學(xué)們的友好交談,老師們的鼓勵,父母無微不至的關(guān)愛,一個萍水相逢的微笑這些都是愛。
我也做過這樣的事情。那天,我看見別人老是帶錢買東西吃,于是我就偷偷地拿了姥姥的錢,在學(xué)校買了兩包無花果吃,回到家里,姥姥就問我:“李昕,你有沒有拿我桌子上的錢?"我不敢正視她的目光,忙低下頭,輕聲說:“我……我沒拿?!笨墒沁@件事使我心事重重,我想去告訴姥姥是我拿的錢,可是又怕被姥姥責(zé)罵。最后,我鼓起勇氣向姥姥承認了我的確拿了她的錢。姥姥沒有怪我,還帶我去買了好吃的。通過這件事讓我懂得了要有一顆勇敢承認錯誤的心靈。
愛的教育這四個字說起來很簡單,做起來卻很難,安利柯的父母和老師教會我們?nèi)绾稳邸?/p>
《愛的教育》世界名著讀后感(篇6)
愛,一個多么熟悉的字眼,在每個人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,僅有生活在愛的海洋里,才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大?!稅鄣慕逃方榻B了意大利小孩安利柯在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。
古往今來,有多少愛的真情故事啊,可見,愛,是無處不在的。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了,上學(xué)了,又有教師的愛,同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它,離開了愛的人,就等于沒有靈魂的人。愛能夠使人絕處逢生,愛能夠使浪子回頭,愛又能夠激發(fā)人無窮的力量。
是愛,使我們能歡樂健康地成長,是愛,給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的,愛是寬恕的,愛又是包容的。愛是教育的源泉,愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻一份愛,就多一份歡樂。在今后的日子里,讓我們共同沐浴在愛的海洋里。
《愛的教育》世界名著讀后感(篇7)
《愛的教育》是由意大利作家亞米契斯在十九世紀(jì)六十年代末的一部短篇小說。他講述了一個意大利孩子的日常生活。據(jù)說這是作者根據(jù)自我兒子的日記所改變的,所以,這是一部日記體小說。這本書以孩子的眼光,孩子的心理,孩子的口吻記述了他們那個年代的小學(xué)生活。
作者在書中刻畫了許許多多的人物:主人公安利柯、愛打抱不平的卡隆、滿身石灰的“小石匠”、愛集郵的小商人、不要臉,最終被學(xué)校除名、送入兒童教養(yǎng)院的弗蘭諦、名列前茅的代洛西、和藹,尊敬教師的父親、慈祥的母親、勇敢的洛貝蒂、高尚的克洛西、嫉妒代洛西的、傲慢的諾貝斯、辛苦的克萊諦、愛著每一位學(xué)生的教師、受父親打罵的潑萊克西、以及弗蘭迪可憐的母親……
這部小說圍繞著一個中心點:那就是愛?!稅鄣慕逃肺沂且豢跉庾x完的,我承認這是一本美化、凈化心靈的書籍。吸引我的,并不是其是對其早有耳聞的原因,而是我在字里行間,發(fā)現(xiàn)了作者本人對愛的理解。作者對愛的理解是不平凡的。這部處處洋溢著愛的“日記”所散發(fā)出的那種濃郁的情感力量,我覺得十分偉大。這或許愛的教育被評為“當(dāng)代中小學(xué)生必讀書籍”的原因吧。
愛的教育,讓人深思。那么愛是什么呢。這不經(jīng)讓我思索起來……在讀《愛的教育》時,我最終找到了答案:原先,愛就是父母對孩子無微不至的照顧;愛就是姐弟之間互相幫忙,互相愛股;愛就是教師教授同學(xué)們知識,讓同學(xué)們?nèi)ダ斫庵R的過程;愛就是朋友之間互相鼓勵,友好和睦;愛就是安利柯送給小石匠的小火車;愛就是教師在弗蘭諦被開除后的嘆息;愛就是卡隆為了媽媽在課堂上放聲大哭;愛就是爸爸一把折斷的尺子,愛,就在我們身邊,就在眼前。
世界名著讀書心得 篇8
沒日沒夜地看小說,這種狂熱的感覺已經(jīng)遠離我很久了。說來慚愧,是因為莫言獲獎了,在我心里有點不服氣,覺得王小波、路遙在我個人的心里,分量比莫言重。說來更慚愧,王小波的書讀過幾本,路遙也只看過一部《人生》。我翻開買來了很久的《平凡的世界》,想給自己的想法找點依據(jù)。
大概七、八年前,我生活在一個小城里,四面環(huán)山。不大的城里,有個不大的圖書館,我和姐姐時髦了一把,每人擁有一本讀書證。那時候的讀書,好像和平常上學(xué)用的教材格格不入,我似乎是為了借書證上多幾個書名,以及認清每個圖書館管理員龍飛鳳舞的字。
在我和姐姐的臥聊會里,她講過這個故事,那時這本書對我來說太厚,我不喜歡看,或者說沒有耐心把她看完。姐姐講得起勁,我卻一遍一遍哀求著我們睡吧,明天還要上課。因此在我的印象里,那是發(fā)生在農(nóng)村的故事,誰和誰本該在一起,卻終究沒有在一起,僅此而已。
重新翻開這部小說,我被小說深深地吸引著,我試圖從里面發(fā)現(xiàn)什么,也試圖能夠讓我最近找不到支撐的內(nèi)心得到一點慰藉。似乎我很容易入戲,把自己想象成一個出來闖世界的人,并不在意很多事情的苦和累,甚至在飲鴆止渴般盼望自己的苦和累,并且相信總一天會撥開云霧見天日。我身上也有出生農(nóng)村而留下的烙印,我所擔(dān)心的是在這個年齡作為井底之蛙,我的視野局限在小小的自我世界就危險了。
似乎讀研的一年,我在嬌慣自己的某些想法,逐漸喪失了本來的純真,愿意計較得失,開始規(guī)劃前途,并且以為這是大家都在做的事情,自己理應(yīng)不僅走在人群中,還要走在前頭。忽然有一天,我意識到這樣是不能過上自己想要的生活的。我需要做的事情不是每天急切地盼望著畢業(yè),而是踏踏實實地學(xué)習(xí),無論是讀小說,看專著,哪怕我沒有那么熱愛科研,也該試圖讓生活過得更加有意義。如果過得純粹一點,生活本身還是很美好的!
《平凡的世界》第一部讀得酣暢淋漓,第二部就在早上沒起床的被窩里讀完了,覺得仍然不過癮,跑去圖書館借來了他的隨筆,《早晨從中午開始》。
是的,我剛跨過四十歲,從人生的歷程來看,生命還可以說處在正午時光,完全應(yīng)該重新喚起青春的激情,再一次投入到這莊嚴的勞動之中。
這樣一個有才華的人,每天工作的時候抽兩包煙,凌晨兩三點才睡,臨近中午才起床,每寫完一部長篇就像生一場大病,修養(yǎng)一段時間總會恢復(fù)。但是《平凡的世界》第二部完成后,他感覺身體狀況不佳了,就在隱約覺察到的死亡和完成書稿中毅然選擇了后者,著魔地選擇了后者。
孫少平的很多經(jīng)歷取自路遙弟弟王天樂的生活,對于勞動對于苦難,他們有太多的體會。就在農(nóng)村那樣的一個小天地里,少平思索著人生,打算去外面闖世界,即使形單影只,即使遇到了很多窘迫,他仍然在午夜里看著心愛的書,他在物質(zhì)上的苦楚應(yīng)該不用過分拿來顯擺,他身處的環(huán)境卻讓他的精神異常孤獨。
不過第二部里也有一些讓我看了想笑的東西,比如雙水村曾經(jīng)的大壩,大動干戈才換來的大壩,寫了高峽出平湖,神女應(yīng)無恙。旁邊有個神仙山之類的革命氣息,讀來想笑。還有田福堂跑去街上,看到很多女人的頭發(fā)都是電打的,直呼這世界變化快,電打頭發(fā)的女人排隊都排了半條街。或許每到一個新鮮地方,都有讓我們自覺土包子的東西吧
要什么樣的世事變遷才能夠窺探自己的內(nèi)心,才能夠在周圍環(huán)境的輿論壓力和自我心意中尋到一個平衡點。也許潤葉和向前,少安和秀蓮就是這樣。大概一個人的成長就是對過去聽說的某些老話一句接著一句的產(chǎn)生嚴重的認同感吧。年輕時代的感情,除了躁動和瘋狂,只有回憶起來時某個嘴角上揚的少年那純凈的面龐,只有相互吸引,沒有現(xiàn)實的穿衣和吃飯。又有誰篤定了婚姻就是一輩子幸福的開始,即使是書里描寫的農(nóng)村世界里的感情,有時候也是一種奢望。
我有點沒勇氣打開第三部,我不知道孫少平會遇到什么樣的事情,我害怕第二部結(jié)尾他和曉霞的感情以悲劇結(jié)束,我還沒有做好接受這一事實的準(zhǔn)備。我需要一點時間來思考,或許人和人之間的感情太過復(fù)雜,究竟哪一站才是最幸福,是個問題。
關(guān)于名著讀書心得
在畢業(yè)之際或者軍訓(xùn)結(jié)束的這些重要時刻。感言也可以讓我們銘記這難忘的一刻,你收集了多少關(guān)于感言的經(jīng)典模板呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別為你收集的“名著讀書心得”,相信你閱讀本頁面后有一些收獲!
名著讀書心得【篇1】
我最喜歡的一本書叫《西游記》。
這本書是唐僧和他的三個徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧一起去西天取經(jīng)的故事。
我最喜歡孫悟空。因為他有高超的本領(lǐng)。就說一件關(guān)于他三打白骨精的事吧。有一天,唐僧的肚子餓了,他讓孫悟空去找吃的,孫悟空怕有危險不讓他吃別人的東西,結(jié)果悟空沒走多遠,一個提著籃子的少女走過,籃子里裝有水果,她請?zhí)粕曰@子里的水果,唐僧看著她籃子里的水果引得口水都流下來了,就當(dāng)唐僧想拿水果的時候,孫悟空回頭看見了趕快回頭,一棒子把少女打死了,唐僧很生氣。白骨精不甘心又變成了一個老太太,走到唐僧那兒,生氣地問:“我的女兒呢?”這時孫悟空又看出那個老太太也是白骨精變的,就又一下把老太太打死了……
孫悟空一連打死了幾個人。唐僧發(fā)火了,一連念了好幾遍咒語,孫悟空疼得直打滾,可不管唐僧怎樣對待孫悟空,孫悟空一直陪著師傅從西天取回了真經(jīng)。
孫悟空聰明、機智、勇敢,成為我心中的偶像。
《西游記》讓我明白了:不論做什么事,只要不怕困難,堅持不懈,就會取得成功。
名著讀書心得【篇2】
《西游記》四大名著之一,是中國古代首部浪漫主義神魔小說,獨一無二。這本書猶如一個大舞臺人魔仙輪流上臺表演,精彩絕倫,讓人感嘆道:“真是前無古人,后無來者啊?!?/p>
最吸引我的是——孫悟空大鬧天宮。在這個故事中孫悟空偷吃了蟠桃,喝了御酒,吃了仙丹,這時我一個勁罵這個潑猴,“這也是你能吃的”。因為吃了這些東西,他變成了金鋼不壞之身,眾仙要殺他,可是怎么做也是徒勞。最后太上老君把他關(guān)進了煉丹爐,過了七七四十九天之后,悟空練成了火眼金睛,安然無恙,讓人對它的本領(lǐng)不由自主的豎起大拇指。而太上老君卻以為他已經(jīng)化為仙丹,便把爐門打開。悟空一下子跳了出來,大鬧天宮。人外有人,天外有天,這時如來出現(xiàn)了,他一巴掌壓了下來,悟空到底沒逃出如來佛掌,所以,一下子,悟空便被壓在五指山之下了。這個故事告訴我們,做人一定要有自知之明,做事一定要有分寸。
還有最后一章——雷音寺取真經(jīng)。這一章,描寫細致,讓人仿佛身臨仙境,并讓人認為只有那兒才配的上佛家仙地的稱號,令人向往。
《西游記》真乃“書中之王”。那曲折的故事情節(jié)、那創(chuàng)新的思維、那完美的結(jié)局,真不愧是中國四大名著之一啊。
名著讀書心得【篇3】
學(xué)是一種比小鳥非得還要遠的夢想,是比花朵開的還要美的情感。比星星閃的還要亮的智慧,是我們永遠都不會忘懷的一種信念。
《西游記》這本書是中國學(xué)史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話故事,講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的事情經(jīng)過。
《西游記》中人物性格各不相同,如孫悟空是神通廣大,吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書極具想象力,從而它便成為了中國人民那個最喜愛的古典名著之一。
書中的故事膾炙人口、曲折動人。其中真假美猴王這個故事給我留下了深刻的印象。
這一章講述了是師徒四人在去取經(jīng)的路上遇到了強盜,孫悟空只殺了他們,不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只求助觀音。觀音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時候有個小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來,兩個孫悟空在花果山見上了,最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空,假的變回了原型,原來只是一個小猴子。真相大白后孫悟空又繼續(xù)和師父一起去西天取經(jīng)了。
這本書不僅可以讓我們陶冶情操、加強修養(yǎng),使我們成長的路上充滿陽光與滋潤我們心靈的雨露。
名著讀書心得【篇4】
德·亞米契期是意大利著名的兒童文學(xué)作家。他出生意大利古力大區(qū)因佩里亞省一個叫奧內(nèi)利亞的海濱城市?!稅鄣慕逃酚置兑幻獯罄W(xué)生的日記》,是通過亞米契斯的兒子的日記改編的,是意大利亞米契斯在1886年寫的一部兒童小說。
《愛的教育》是一本日記體小說。它記錄了小主人公安利柯在小學(xué)四年級這一時期的生活成長歷程。然而他又不是一本單純的日記,以為里面不有父母、姐姐給他寫下的勸戒和啟發(fā)性的文章,另外還有9則老師在課堂上宣讀的精彩小故事。
全書以愛為主旨,拋棄傳統(tǒng)的說教和豪言壯語,在小主人公安利柯的日記中,塑造出一個個看似平凡的角色,以她們的故事,用詩的語言,表達出了這事上的種種愛,如:對老師的敬愛、對同學(xué)的友愛、對父母的摯愛等等。不僅如此,書中還提及了孩子在日常生活方面應(yīng)該注意的問題,如何成為一個有勇氣、充滿活力正直的人,如何成為一個敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人,等等。
這是一部最富愛心及教育性的讀物,是世界公認的文學(xué)著作。