德國(guó)小說(shuō)《少年維特之煩惱》的讀書心得范例五篇

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動(dòng)指南。閱讀了少年維特之煩惱之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。我們從哪些角度來(lái)寫少年維特之煩惱的讀書筆記呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《德國(guó)小說(shuō)《少年維特之煩惱》的讀書心得》，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

德國(guó)小說(shuō)《少年維特之煩惱》的讀書心得【篇一】

歌德畢竟是歌德，他天才般地，把現(xiàn)實(shí)中的道德判斷的阻止和理想中的唯愛至上的沖動(dòng)的巨大沖突和矛盾濃縮卻不少其精華地寫在一部?jī)H有一百多頁(yè)的作品中，極具浪漫主義色彩的文字渲染，讓每位讀者都無(wú)法再以一個(gè)旁觀者的身份來(lái)閱讀。最后維特自殺了，這仿佛昭示著冷冰冰的現(xiàn)實(shí)的全面勝利，其實(shí)不是，是沉默的死亡對(duì)其無(wú)聲的卻是巨大的嘲諷。

寫到這里，讓我不由地想起了海子，那個(gè)站在太陽(yáng)痛苦的芒上的詩(shī)人。他的境遇和維特很像，他遭受著感情和外在的挫折，卻仍抱有一顆赤誠(chéng)的心，但當(dāng)現(xiàn)實(shí)張開血盆大口將其吞沒和統(tǒng)治整個(gè)世界時(shí)，他絕望了要當(dāng)個(gè)幸福的人，卻是在明天。他決心赴死，在嘉峪關(guān)的軌道上留下了他與世界永遠(yuǎn)平行的身影。多少文人騷客死于此，遠(yuǎn)的如屈原，近的如臥夫。海子那一代是理想與現(xiàn)實(shí)沖突最激烈的一代，海子的死是一個(gè)時(shí)代結(jié)束的標(biāo)志，是中國(guó)思想界現(xiàn)實(shí)全面戰(zhàn)勝理想的集結(jié)號(hào)，甚至有人評(píng)論說(shuō)：海子之后，再無(wú)詩(shī)人。當(dāng)然這樣評(píng)論，有點(diǎn)夸張，但不得不承認(rèn)，海子已不再是海子，他正在變成一個(gè)符號(hào)，一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的理想的神像。因?yàn)槿狈Σ乓獦淞?，能?zhàn)勝現(xiàn)實(shí)，或者說(shuō)能盡全力去與現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗的人，實(shí)在太少了。在海子慢慢變成神像的同時(shí)，人們也在向現(xiàn)實(shí)下跪?；蛟S是聽了旁人對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述，是如何巨大和可怕，或者是希望安逸茍且地活著，許多人沒做過(guò)努力便向現(xiàn)實(shí)低頭，他們可以為自己找無(wú)數(shù)個(gè)理由，怕自己活得太累，怕麻煩，他們喜歡窩在一個(gè)小圈子，時(shí)間久了，眼光變短，心智被消磨待光，年輕人應(yīng)該有的銳氣沒有了，乳虎嘯谷，鷹隼試翼的魄力也隨手頭的香煙吹散了。暮氣沉沉，有的只是一顆變老的心，目光短淺，以為這就是整個(gè)世界。

現(xiàn)在越來(lái)越少人相信愛情，相信理想，越來(lái)越多人相信房子，車子，票子，相信現(xiàn)實(shí)，相信當(dāng)下所擁有的一切。畢業(yè)季到了，看看校園里有多少男女也迎來(lái)了分手季，除了少數(shù)人是為了滿足生殖沖動(dòng)外，我相信他們中的許多人是有真愛的，然而面臨畢業(yè)，現(xiàn)實(shí)在校門外向他們張牙舞爪，他們便怕了，未經(jīng)歷戰(zhàn)斗，就慘白地留下最后一封情書或是一句道別。青年作家盧思浩寫過(guò)一篇文章，叫作《你一無(wú)所有，你擁有一切》，畢業(yè)之時(shí)，我們的確是窮的只剩下青春，然而青春也讓我們足夠富有。那為何還是要選擇沒有努力的放棄？為何不一起奮斗，一起顛沛流離，然后喚一聲：要定你？

我想現(xiàn)在的許多人都陷入了一個(gè)誤區(qū)，以為這才是真正的成功：拋棄愛情與理想，選擇了安逸小資。這種人或許有過(guò)真愛和理想，但一經(jīng)現(xiàn)實(shí)的阻撓，便心無(wú)旁騖，心安理得地放手了，他曾在深夜里哭泣，以為自己做了很大的努力。最后他選擇了一個(gè)自己不是那么愛的人當(dāng)妻子，只因?yàn)槠拮蛹依锔挥?，可以讓他少奮斗二十年，選擇一份自己毫無(wú)熱情的工作，只因?yàn)檫@份職業(yè)強(qiáng)度小工資高。每天，他在人前是那么的風(fēng)光無(wú)限，可當(dāng)他看到一對(duì)親密的窮夫妻在街邊停下自行車，有說(shuō)有笑地往燒烤攤走去的時(shí)候，他才明白誰(shuí)是人生真正的贏家。

其實(shí)人最怕的是悔恨，它會(huì)像幽靈一樣漂浮在你的整個(gè)天空，甚至在你將要離世的時(shí)候，它都要化成一滴淚掛在你臉上。我想書中的維特對(duì)于自己是不會(huì)悔恨的，因?yàn)樗麤]有向自己投降，至少他對(duì)得起自己。

人生的意義不就在于此嗎？

德國(guó)小說(shuō)《少年維特之煩惱》的讀書心得【篇二】

看這本書之前，我想過(guò)一個(gè)問(wèn)題：我們到底應(yīng)該怎么面對(duì)如今壓力如此大的生活？難道是犯了錯(cuò)，將錯(cuò)就錯(cuò)？還是說(shuō)為了一個(gè)問(wèn)題，可以用謊言當(dāng)擋箭牌？不，在《少年維特之煩惱》中給到了我準(zhǔn)確的答案。

《少年維特之煩惱》是一部德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，也是德國(guó)文學(xué)史上一個(gè)質(zhì)的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點(diǎn)滴生活的所有記錄，揭露了當(dāng)時(shí)德國(guó)的丑陋社會(huì)，讓讀者的內(nèi)心又出現(xiàn)了一個(gè)完全不同的價(jià)值觀。

維特放棄一切，帶著父親留下的遺產(chǎn)去向了小山村，去享受大自然，去感受花木之美?？吹贸?，他是一個(gè)追求藝術(shù)、熱愛生活的人，特別是書中對(duì)維特看到大自然的那種欣喜之情的描寫，讓我久久不能忘懷?？吹竭@兒，我的問(wèn)號(hào)就亮了起來(lái)：他如此無(wú)憂無(wú)慮，哪兒來(lái)的煩惱啊？原來(lái)，他深愛的女人綠蒂已有未婚夫，可他還是不肯放手。這是他給自己的生活犯下的第一個(gè)錯(cuò)。為什么這么說(shuō)呢？綠蒂在他心中是美的化身，是他精神寄托，她溫柔知性，待人善良，但已經(jīng)擁有未婚夫的事實(shí)讓維特迷失了正確的方向，讓他受到了五雷轟頂般，甚至是絕望般的打擊，沉迷于痛苦中無(wú)法自抜。

最后，維特因受不了一次次職場(chǎng)上的嘲笑和腐朽，他選擇了自我逃避，竟然用手槍結(jié)束了自己的生命！維特的精神世界是渴望自由、張揚(yáng)自我，可正好與現(xiàn)實(shí)生活恰恰相反，對(duì)愛情與事業(yè)的雙重失敗，讓他的自尊心早就表現(xiàn)的不堪一擊，一碰就碎。

歸根結(jié)底，在我的眼中，維特是一個(gè)好少年，可是他不會(huì)把握自己的生活，不會(huì)正確地抉擇自己的命運(yùn)，沒有為自己的生活畫龍點(diǎn)睛，反而誤入歧途。面對(duì)困難，他毫無(wú)反抗的選擇了放棄，而不是用行為去爭(zhēng)取自己的幸福。生活不可能永遠(yuǎn)是風(fēng)平浪靜，總會(huì)有波瀾起伏，會(huì)時(shí)有陡峭的山峰，時(shí)有低落的崖谷，要靠自己努力，自己去奮斗，沒有人天生有義務(wù)得幫你。維特的內(nèi)心被困難給折服，從而生活也因?yàn)樗哪懬佣锵У赝Ｖ骨靶小?/p>

我曾經(jīng)看過(guò)一句話：不亂于心，不困于情，不念過(guò)往，不畏將來(lái)。意志堅(jiān)定，理性地對(duì)待問(wèn)題，對(duì)未來(lái)充滿信心。我想，這應(yīng)該就是打開維特心靈之門的正確鑰匙吧！

德國(guó)小說(shuō)《少年維特之煩惱》的讀書心得【篇三】

一個(gè)人只有在又回到時(shí)原地時(shí)，才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的.是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠(yuǎn)，我以為不久我將抵達(dá)，然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來(lái)，我卻不知該往那哪兒走。

少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能得到時(shí)的人而無(wú)法自拔，這實(shí)在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛而生，也為愛而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí)，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有些強(qiáng)烈地愛。愛一個(gè)人竟可以達(dá)到如些是程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情??！

一個(gè)人可能在愛時(shí)變得才智超人，也可能變成世上最笨的人。

德國(guó)小說(shuō)《少年維特之煩惱》的讀書心得【篇四】

在小說(shuō)中，不同于理智的綠蒂，維特更重視情感，他認(rèn)為在愛情中，情感要?jiǎng)龠^(guò)理智。所以在愛上綠蒂后，盡管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地！我對(duì)自己的處境一直看得清清楚楚，可行動(dòng)卻像個(gè)小孩似的。”但這并不是說(shuō)維特沒有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系，他強(qiáng)迫自己離開綠蒂并去了一個(gè)新的工作崗位。如果這時(shí)社會(huì)能給維特提供一個(gè)充分發(fā)展的機(jī)會(huì)，悲劇可能就不會(huì)發(fā)生了。

但社會(huì)上卻到處充斥著虛榮無(wú)聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個(gè)拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級(jí)觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人，這一切使維特徹底失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感與理智的交鋒中不堪心理重負(fù)，終于走上自殺的道路，釀成了悲劇，可見在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下，視情感重于理智的人終究要失敗。

《少年維持之煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來(lái)的，充溢著一個(gè)處在德國(guó)“狂飆突進(jìn)”時(shí)代青年人的愛和恨，對(duì)美妙生活的向往和對(duì)腐朽社會(huì)的控訴。小說(shuō)中維特敢于為愛犧牲的精神，讓這部作品成為了人類歷史上最動(dòng)人的小說(shuō)。

德國(guó)小說(shuō)《少年維特之煩惱》的讀書心得【篇五】

讀了這本書，聯(lián)想到林徽因（綠蒂），徐志摩（維特），梁思成（阿爾貝特）三人的情感糾葛，與這段故事何其乃爾相似，只是生活總是比文學(xué)作品更加現(xiàn)實(shí)，少了那份唯美，多了份殘忍，天真浪漫的情誼也毫不遜色。愛一個(gè)人真的會(huì)愛到難以自拔，毫無(wú)怨尤地為愛犧牲嗎？也許我正在經(jīng)歷吧！

欲望主體維特希望得到欲望客體綠蒂，欲望中介阿爾貝特成了最好的助力器（萌生愛情之后競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手會(huì)加深自己對(duì)客體的欲望，這也是后來(lái)阿爾貝特和維特關(guān)系破裂的內(nèi)在原因之一，維特和阿爾貝特的位置是可以調(diào)換的，三人構(gòu)成了一個(gè)欲望三角，隨著維特的自盡，這個(gè)欲望三角才得以瓦解），而這種類型的愛情關(guān)系和自我構(gòu)造想象出來(lái)的戀愛在形式上是有區(qū)別的，但核心本質(zhì)是一致的，都是人性欲望的沖動(dòng)所導(dǎo)致的。其實(shí)綠蒂也非完人，在人性深處，她還是更愛自己，既想永遠(yuǎn)得到丈夫的愛護(hù)，又不想失去維特的關(guān)懷，總之只要把他們倆之間的關(guān)系維系好，最終獲利的還是綠蒂，也許正是綠蒂的猶疑和不決絕，給了維特希望，讓他不忍離去，還在自我建構(gòu)的愛情世界里幻想。

在現(xiàn)實(shí)生活里對(duì)身外之物或者精神慰藉的追求務(wù)必要把握好尺度，所謂過(guò)猶不及，不要被欲望蒙蔽迷失了本性自我的存在，要懂得克制，要禁欲，要知道對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)愛情都不是唯一的追求，還有更多的東西值得我們?nèi)ハ蛲プ分稹５俏医^不會(huì)屈服于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的磨礪，可能回到愛情里去尋求慰藉，即便在夾縫中求生，我也會(huì)珍惜鮮活的生命。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要泄氣，相信明天會(huì)雨過(guò)天晴?？傄谛闹斜Ａ糁鴪?jiān)定的信念和無(wú)限的希望，人生才能奮發(fā)積極地進(jìn)行下去，為著心中那份愛而頂力前行，即便追求的是夢(mèng)幻泡影，永遠(yuǎn)也不可能達(dá)到的社會(huì)主義，達(dá)到即毀滅和終止，也許必須要有那么一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，人才能有毅力有決心繼續(xù)堅(jiān)持下去。

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少年維特之煩惱心得感悟

?一個(gè)人的感言可以讓別人更加了解他，當(dāng)我們參加生日聚會(huì)或者公司年會(huì)的時(shí)候。我們都會(huì)有代表上去發(fā)表一下感言，感言也可以幫助我們證明難忘的歲月感悟，怎么寫出一篇優(yōu)秀的感言呢？欄目小編為您整理了這篇有關(guān)“少年維特之煩惱心得感悟”的研究報(bào)告，您在閱讀本文以后相信有所收獲吧！

少年維特之煩惱心得感悟 篇1

它的情節(jié)是這樣的：維特是一個(gè)能詩(shī)善畫，熱愛自然的青年，他在一個(gè)繁花盛開的春天來(lái)到一個(gè)僻靜的山村。青山幽谷，晨曦暮靄，村童幼女，無(wú)不引起他的興趣，他面對(duì)自然美景，吟詩(shī)繪畫，怡然自得，流連忘返。這時(shí)，他的心境是平靜的，但是這種平靜的心靜并沒有保多久。在一次舞會(huì)上，他認(rèn)識(shí)了一位年輕活潑的姑娘綠蒂，對(duì)他一見傾心，以后他常到她的家里去，和她在一起，他覺得好似到了天堂一樣?？剖揖G蒂已經(jīng)訂婚，她忠實(shí)于訂婚時(shí)的盟誓，不能把愛情獻(xiàn)給維特，維特失望極了。他嘗到了戀愛的苦藥，歡樂變成了煩惱，他只得告別了綠蒂，告別了這難忘的山村。

過(guò)后，他進(jìn)了一個(gè)公館當(dāng)秘書，但是官場(chǎng)上的腐朽，虛偽、傾軋、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他離開這腐朽的社會(huì)，回到原先的山村。那兒景物依舊，但人事全非，綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了，善良的村民一個(gè)個(gè)慘遭不幸。他既憎惡腐朽的社會(huì)，渴望的愛情又成為泡影，使他受不了一連串的打擊，在隆冬的季節(jié)里，他唱著奧西恩的悲歌，留下令人不忍卒讀的遺書，用手槍結(jié)束了自己的生命。

這部小說(shuō)表現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)封建道德，等級(jí)觀念反抗和個(gè)性解放的要求。

少年維特之煩惱心得感悟 篇2

小說(shuō)的情節(jié)在極大程度上是自傳性的，小說(shuō)中的一部分情節(jié)，特別是結(jié)尾的部分，不同于歌德的經(jīng)歷。維特自盡了，歌德卻沉浸在痛苦與寫作中。這部小說(shuō)是用日記和書信體寫成的，這種體裁善于披露主人公的內(nèi)心世界，抒發(fā)苦悶的心理和速惆的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩(shī)，坦率、真實(shí)，坦露心扉，毫無(wú)矯飾，毫不做作，無(wú)論是主人公愛的歡愉或痛苦，都躍然紙上，像是捧出一顆跳動(dòng)的心，激起讀者情感上的強(qiáng)烈共鳴和精神上的極度震動(dòng)。

生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能面對(duì)挫折，重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄直至擊敗挫折，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)的精神，永不言棄的人總會(huì)勝利。維特為捍衛(wèi)自己的愛而殉情，雖然他用極端的方式來(lái)表達(dá)自己心中的愛，在我們看來(lái)似乎是很不可理解的，但在我看來(lái)卻又是一個(gè)必然，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)青年，對(duì)愛情執(zhí)著追求，對(duì)愛情抱有幻想與希望，本是美好的事情，但正因?yàn)閷?duì)愛情所持有的幻想與希望太過(guò)于完美了，所以一旦愛情失去了，自己曾抱有的幻想與希望也在瞬間破滅，對(duì)維特而言意味著失去了所有，失去了精神的支柱。因此，最后維特用最極端的方式——死亡為自己的愛作了詮釋!讓我們看到了一種我們無(wú)法理解的愛!主人公對(duì)于愛情的執(zhí)著是我們應(yīng)該贊揚(yáng)的，但是卻不應(yīng)該是我們模仿的。在主人公的個(gè)人內(nèi)心中，他認(rèn)為除去愛情便一無(wú)所有，而我們是不應(yīng)該有這種感觀的。因?yàn)樵趷矍橹?，還有親情相伴，友情相隨，所以我們并非一無(wú)所有。

其實(shí)作者是利用了這個(gè)年輕維特的事跡，來(lái)極力批判當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的封建制度，揭露政府的腐敗黑暗。作者也描述了一個(gè)愛情故事，刻畫了一個(gè)個(gè)清純誠(chéng)實(shí)的人，告訴讀者世上還有善良和真情存在，歌德為我們帶來(lái)了一個(gè)純凈的愛的世界。

少年維特之煩惱心得感悟 篇3

本書從多處反映出作者對(duì)貴族階級(jí)和庸俗的市民的厭惡，對(duì)自由人性的追求，帶有強(qiáng)烈的時(shí)代精神，這也是啟蒙運(yùn)動(dòng)留給后人的精神財(cái)富。但這些放在如此強(qiáng)烈的愛情邊上，就像明月旁邊的星星，失去了原有的光彩。這是只有青年才有的愛情，無(wú)所顧忌的愛情。如果說(shuō)夏綠蒂一開始還帶著一絲理智，妄圖拒絕維特的攻擊的話，那么最后當(dāng)她聽到維特瘋狂的傾訴時(shí)，她簡(jiǎn)直對(duì)來(lái)勢(shì)洶涌的愛情毫無(wú)招架之力，她徹底陷落了。

從另一意義上來(lái)說(shuō)，維特的死也是一種無(wú)可避免的結(jié)果。因?yàn)榧词箾]有禮教等這么許多方面的阻撓，這么猛烈的愛情，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖洗，也難保周全。所以維特的死，也是一朵嬌艷的玫瑰凋零，只有經(jīng)過(guò)采制，香氣才能久存不散。歌德的高明之處，就在于他把這段愛情在最美麗的時(shí)候定格成了永恒，這才有了這部書的不朽。這也是這部書吸引我之處。在這部書里，歌德用詩(shī)一樣的語(yǔ)言譜寫了一首不可能存在的愛情嘆歌。書的體裁也具有十分鮮明的特點(diǎn)，書信體讀來(lái)更有真實(shí)感，更利于感情的宣泄。故事時(shí)間跨度不大，但情感跨度卻非常大，這是作者獨(dú)到之處。

其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。這本書帶著濃烈的浪漫主義色彩。從表現(xiàn)形式來(lái)看，這部小說(shuō)受了一度在德國(guó)很流行的英國(guó)理查生的小說(shuō)和盧梭的《新愛洛綺絲》的影響;但從氣勢(shì)上來(lái)說(shuō)，不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。精彩的語(yǔ)言描述，華麗的修辭運(yùn)用，緊湊的故事情節(jié)很快彌補(bǔ)了不足之處，使整本書煥發(fā)出迷人的光彩。

這是一部激情澎湃的愛情長(zhǎng)詩(shī)，讓你為之心動(dòng)，為之陶醉，雖然人世間還存在欺騙與罪惡，但歌德為我們帶來(lái)了一個(gè)純凈的愛的世界，一片未被開發(fā)的土地。合上書，心中久久無(wú)法平靜，作者創(chuàng)造了“維特”，引起了我的共鳴，這是表達(dá)年輕人心聲的一部偉大作品，希望也有一個(gè)人能夠?yàn)槲抑敢斑M(jìn)的方向。

少年維特之煩惱心得感悟 篇4

一本好書需要一個(gè)懂書的人來(lái)欣賞。書是人類的朋友，書是所有知識(shí)的源泉，書是一筆寶貴的財(cái)富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來(lái)到瓦爾海姆，認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對(duì)她一件傾心?？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方?；貋?lái)時(shí)，綠帝很開心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛的人，我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí)，維特也是一個(gè)重情意的好人，他不想讓綠帝難過(guò)，有不想失去一段來(lái)之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因?yàn)橹挥羞@樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。

其實(shí)，作為一個(gè)人，一個(gè)高級(jí)動(dòng)物，一個(gè)有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游铩ＵJ(rèn)的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開，因?yàn)槭澜缡瞧婷畹?，在這個(gè)地方失去的，也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié)，不要想不開，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。

這就是我的感受，我對(duì)這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過(guò)，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過(guò)去，看到艷陽(yáng)滿晴天。

這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來(lái)的書信體小說(shuō)所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書中，歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子，書中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。

少年維特之煩惱心得感悟 篇5

斷斷續(xù)續(xù)讀了一段時(shí)間，看完了這本書。這本書文筆優(yōu)美，描述的風(fēng)景美麗醉人，但主人公維特卻愛而不得，最終為了成全自己的愛人而結(jié)束了自己的生命?？梢哉f(shuō)風(fēng)景有多美，襯托著憂傷就更大。

沒有處在主人公的位置上，子非魚焉知魚之樂，那再怎樣設(shè)身處地其實(shí)都無(wú)法更加透徹地去理解主人公的心情，對(duì)于他選擇自殺，我們無(wú)法去譴責(zé)或者贊揚(yáng)。但是于我自身來(lái)說(shuō)，世界上美好的事情有很多，愛情固然重要，但也不是世間唯一的美好。更何況如果自己喜歡的人已有愛人，那么無(wú)論從何種角度來(lái)說(shuō)，都是該敬而遠(yuǎn)之的。雖說(shuō)人人都有追愛的權(quán)利，但那前提是不要傷害別人。這就不得不說(shuō)某些狗血言情劇，明明是破壞人家感情的小三，最后卻被美化為勇敢地追求愛情，大吹真愛無(wú)罪，那么誰(shuí)來(lái)補(bǔ)償那個(gè)無(wú)辜的被奪走愛人的人呢，你們勇敢追求真愛，那么難道他或者她就錯(cuò)了嘛，要知道天道好輪回，如果某天你們處在她的位置上，那可一定要記得真愛無(wú)罪喔。

同時(shí)感覺這本書可能不太適合給青少年看，他們的感情尚不成熟，正處于青春懵懂的時(shí)期，自然而然會(huì)憧憬美好的愛情，這是無(wú)可厚非的，應(yīng)當(dāng)對(duì)于他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。但是如果都像維特一樣因?yàn)閻鄱坏?，或者人生的失意而選擇輕生，那么生命中那些其他的美好，他們都將無(wú)緣再見證，這是多大的遺憾啊。人生本就充滿了挫折與失意，愛憎會(huì)、恨別離、求不得，這都是生活的酸甜苦辣，詩(shī)人賦予孩子多情的詩(shī)詞，讓他們體驗(yàn)熱烈的情感，那么家長(zhǎng)就該教給孩子面對(duì)挫折與失敗的勇敢。

有關(guān)少年維特之煩惱心得

生活中許多事情在發(fā)生變化，我們的想法也隨之發(fā)生變化，我們可以把自己的想法整理一下，進(jìn)行記錄。心得體會(huì)就是讓我們用“心”去體會(huì)以往做過(guò)的事。欄目小編特地為您準(zhǔn)備了一份與“少年維特之煩惱心得”相關(guān)的資料，希望您收藏本頁(yè)鏈接以防遺忘！

少年維特之煩惱心得 篇1

有感1774年，這本書在沉悶的德國(guó)掀起了巨大的波瀾，人們被那個(gè)熱情、有才華、但運(yùn)氣不佳的小伙子給深深感動(dòng)了。一時(shí)間，藍(lán)色的燕尾服，黃色的背心和長(zhǎng)筒靴成為年輕人的時(shí)裝，甚至有些沖動(dòng)的讀者模仿他的自殺方式，追隨自己心中的偶像離世。真的是這樣嗎？

為什么會(huì)這樣呢？我不禁讀這本書來(lái)理解年輕的維特的沖動(dòng)。

從字里行間可以體會(huì)得到，《維特》故事的原型肯定借鑒穿插了作者本人不少的真實(shí)情感，而恰恰這是我最喜愛欣賞的。因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信文學(xué)藝術(shù)作品本身就是**于生活，雖然要高于生活，但始終還是要回歸生活的，因?yàn)檫@樣的文學(xué)作品才是有血有肉的，最能讓人引起共鳴的，才能深深打動(dòng)讀者心的。

為了維特愛上一個(gè)她不該愛上的女人，格林。我覺得非常的可惜，因?yàn)榫拖翊蠹宜f(shuō)的，在錯(cuò)的時(shí)間遇上了對(duì)的人，那么很遺憾，因?yàn)槟阕⒍ㄊ峭葱牡?，沒有好結(jié)果的，尤其是那更愛的一方。有時(shí)候我忍不住想，如果他在格林菲爾德訂婚前遇到了她，結(jié)果會(huì)不會(huì)有另一幕？

不幸的是，生活往往不會(huì)給你如果。其中我非常喜歡作者對(duì)維特那種情感的細(xì)膩生動(dòng)的描寫，相信不少人能夠切身體會(huì)那種愛戀卻得不到的強(qiáng)烈的情感。

“我已經(jīng)上百次起了去摟她脖子的念頭！偉大的上帝知道一個(gè)人在他面前看到這么多心愛的東西是多么的困難，但是他卻不能去得到它們！伸手去拿，這原本是人類最自然的本能。

嬰兒不是見到什么都抓嗎？——而我呢？”這段話幾乎說(shuō)出多少墜入愛河的少年少女的心思呀，那種想要而又求不得的，明明就在面前卻不能的那種痛苦。

就猶如多少暗戀中的女孩，在面對(duì)自己喜愛的男孩，或因自己的相貌的自卑，或因性格的內(nèi)向，又或者家庭的阻撓，更可能是對(duì)方已有愛戀的人，強(qiáng)烈的情感快把你淹沒吞噬，而你卻不能說(shuō)，什么都不能做，只能望著他背影痛苦掙扎，或者深夜里默默流淚暗傷。這樣的痛楚心酸你能體會(huì)嗎？面對(duì)別人的不理解和嘲笑，你能做什么？

就算最后下定決心放棄，卻騙不了自己內(nèi)心生不如死的感受，徘徊于生死邊緣時(shí)的你又會(huì)作何抉擇呢？

維特，維特，少年維特啊，在他身上可以看到我們的影子，他的痛苦映射著我們的苦楚，他的不幸也代表我們的悲劇。他在情感上的冷和熱，性格上的強(qiáng)與弱，形成極大的張力，以及最后的自殺形式，都深深的震撼了我們讀者的心靈。

一千個(gè)人讀這本書肯定會(huì)有一千種的不同態(tài)度和想法看法，但對(duì)于談到維特自殺的方式，大多數(shù)的人肯定馬上會(huì)嚷嚷著‘這是愚蠢的，這是聰明的，這是好的，這是壞的！請(qǐng)問(wèn)，大家究竟想要說(shuō)明什么問(wèn)題？你研究過(guò)維特自殺的內(nèi)部情況嗎？

你能確切地解釋他為什么自殺，為什么一定要自殺嗎？如果你研究過(guò)的話，我相信你不會(huì)作出如此草率的判斷。

所以，如果我們簡(jiǎn)單地把維特解讀為一個(gè)充滿激情的人，就會(huì)大大削弱這部作品的歷史意義。根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史大背景下，維持身上是體現(xiàn)了歌德的世界觀、宗教觀、審美觀，以及他對(duì)德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的期望。維特所向往和追求的是人性的解放和自由。

因此，他的悲劇不僅是個(gè)人的悲劇，也是階級(jí)和社會(huì)的悲劇。這絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)悲劇愛情故事，而是深刻地揭露了18世紀(jì)德國(guó)的封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)德國(guó)普通階級(jí)人民的壓迫和摧殘，人們的精神和思想都處于一種壓抑的狀態(tài)，苦悶的內(nèi)心渴望獲得解放，但是又由于自身的軟弱性而普遍存在的消極、頹廢情緒的生活狀態(tài)。而維特就是這個(gè)時(shí)期德國(guó)的覺醒青年，他對(duì)人生和社會(huì)都有著深刻而清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和憎惡讓他充滿了攻擊性，但是斗爭(zhēng)力量的缺乏又使他感覺力不從心，這種矛盾深深的折磨看他，讓他的情緒從激憤、焦慮逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閼n郁和苦惱，直至最后感到絕望，通過(guò)結(jié)束自己生命的方式與這個(gè)丑惡腐朽的社會(huì)做了徹底的決裂。

他死不是因?yàn)閻郏且驗(yàn)樗恢雷约汉蜕鐣?huì)的關(guān)系。

《維持》是以一種特殊的藝術(shù)方式對(duì)社會(huì)的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了揭示，并對(duì)造成這種社會(huì)弊病的根源進(jìn)行了揭露和抨擊，是整個(gè)時(shí)代的痛苦和憧憬的縮影體現(xiàn)。

二百多年過(guò)去了，在這信息大**的時(shí)代，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的世界里，雖然我們內(nèi)心關(guān)于愛情和自由的體驗(yàn)依然與維特曾經(jīng)感受極其相似，但在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們不得不面對(duì)各種激烈的競(jìng)爭(zhēng)和無(wú)形的生存壓力，以至于無(wú)暇顧及我們自己的精神生活。愛情已成為人們無(wú)法輕易談?wù)摰纳莩奁?。我們只能追求我們?cè)谖膶W(xué)和藝術(shù)上的夢(mèng)想和希望。

因此，我想無(wú)論我們的生活離詩(shī)意和激情有多么遙遠(yuǎn)，希望我們能停下來(lái)，歇一歇，暫時(shí)排除世事的紛擾，翻開《維特》，從這部曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲的**中解讀出我們自己的意義來(lái)！

少年維特之煩惱心得 篇2

最近，在業(yè)余時(shí)間，我讀了德國(guó)作家歌德的《少年維特之煩惱》。當(dāng)我閉上眼睛，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想到維特的故事，我不禁想了很多。我心里有太多的話要告訴這個(gè)悲傷的年輕人。

《少年維特之煩惱》講述了一位有才華、愛自然的青年維特，他獨(dú)自一人到了一個(gè)小山村谷，他沉溺于在夢(mèng)幻般的自然風(fēng)光鐘，感到無(wú)比愜意。不久后，維特在一次聚會(huì)上遇到了一位名叫綠蒂的漂亮姑娘，并且深深地愛上了她。

但是，沒有人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)阻止了她接受維特的愛。這無(wú)疑是對(duì)陷入熱戀中的維特的沉重一擊，一連串的麻煩也接踵而至，他不得不向她告別，依依不舍地離去。

歌德描述了維特的感情起伏，利用抒情和討論生動(dòng)、詳細(xì)介紹了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛的不幸放在廣泛的社會(huì)背景中，揭露和批評(píng)了封建等級(jí)偏見、小市民的自私保守，熱情地歌頌了個(gè)性解放和自由。

讀完這本書后，我很同情維特，也理解他為什么這么難過(guò)。但同時(shí)，我也明白一個(gè)真理：在生活中，我們無(wú)論什么煩惱，什么挫折，不能像維特那樣選擇逃避，生活的道路不是平坦的，不可能一直鳥語(yǔ)花香，我們不能說(shuō)沒有辦法走下去，然后放棄。在生活中，我們無(wú)法避免挫折，只能面對(duì)。重要的是我們可以在挫折中堅(jiān)持，永不放棄，直到戰(zhàn)勝挫折。

所以我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)生活，這樣的自己，才是好的自己。

少年維特之煩惱心得 篇3

“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”，窗外的雨紛紛飄落，那是藍(lán)天貯蓄已久的煩惱，一顆挨著一顆沿著房檐傾落，為烏云解著憂愁，也撥動(dòng)我的思緒。我想起了《少年維特之煩惱》：維特出生在一個(gè)較為富裕的小康家庭，從小受到良好的教育。他喜愛繪畫，向往大自然。然而，即使擁有富裕的家庭與濃厚的興趣，維特依然還是有千愁萬(wàn)緒。

雨漸漸大了，天空一聲作響，剎那間雨點(diǎn)連成了線。嘩的一聲，大雨就像開了水閥似的鋪天蓋地從天空中傾瀉下來(lái)。維特長(zhǎng)大以后，看透了各個(gè)資產(chǎn)階級(jí)之間的界限，也看透了現(xiàn)實(shí)世界的迂腐。他深深愛上綠蒂的時(shí)候，不僅感受到了幸福來(lái)敲門的美妙感，更帶著一種想將現(xiàn)實(shí)社會(huì)的苦悶愁緒寄托到愛情上的微妙感。但是綠蒂已經(jīng)訂了婚約，她的忠誠(chéng)使她無(wú)法背叛她的未婚夫。維特就在這段感情中不斷掙扎，然而就算他逃離了那個(gè)地方，也還是逃離不了他腦海中那段深深的戀情。正如維特有對(duì)改變現(xiàn)狀的深深渴望，但還是逃脫不了這密密麻麻如蜘蛛網(wǎng)狀般纏繞的愁緒。

維特的愁緒倘若源自綠蒂，那么是否維特將綠蒂遺忘便可解憂消愁?人們偶爾會(huì)為了消減孤獨(dú)感而找尋心靈伴侶，以求心靈上的慰藉。維特這個(gè)有自我思想的人，也無(wú)可避免地會(huì)產(chǎn)生一種知音難求的孤獨(dú)感。他深切渴望大自然，在他的眼中大自然有著一種不可遏制的吸引力。綠蒂的一舉一動(dòng)都透出一種天真單純的少女本色。當(dāng)維特遇到綠蒂時(shí)，他便不可自拔了。維特就像一個(gè)陷入噩夢(mèng)的人，雖然潛意識(shí)里他拼命地想清醒過(guò)來(lái)，但是社會(huì)的壓力讓他無(wú)法觸碰。

雨還在淅淅瀝瀝地下著，卻已不似之前那般猛烈。維特的結(jié)局是悲哀的，他最后選擇了死亡去抹掉他生存時(shí)的萬(wàn)千煩惱。生活中的痛苦與絕望，愛情中的愛而不得，使維特選擇了用自殺去無(wú)聲的反抗，去控訴社會(huì)中青少年所受到的壓迫與無(wú)奈，去反對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的所謂貴族的自大腐敗。

雨停了，藍(lán)天的千愁萬(wàn)緒已然消失，少年維特的故事也結(jié)束了，但是《少年維特之煩惱》在我思緒中的涌動(dòng)卻未因此而結(jié)束。當(dāng)--讀這本書的時(shí)候，他在思忖什么，他會(huì)思忖什么?身為新時(shí)代的少年，我們聆聽-的精彩講話，我們深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，我們像維特一樣有理想，但是我們又與維特不一樣。我們熱愛生命，也熱愛身處的社會(huì)。

我想倘若我是維特，我會(huì)以另一種方式去生存，另一種方式去解憂。倘若在愛情中愛而不得，我愿意獻(xiàn)上至誠(chéng)的祝福;倘若周遭的環(huán)境污穢到無(wú)法改變，我愿意像蓮花般出污泥而不染;倘若遇到堅(jiān)不可摧的困難，我愿意享受失敗后的成長(zhǎng)。

歲月漫長(zhǎng)，在成長(zhǎng)道路上，每個(gè)人有每個(gè)人的煩惱，恰如維特，也似你我。但是無(wú)論是思想上，還是學(xué)習(xí)中，抑或生活上，即使身處寒冬，我也依然會(huì)使艷陽(yáng)裝滿心田。我篤信每一條路總有出口，每一盞燈總有光亮。愿雨落不是愁，愿維特勿自擾，也愿少年勿自擾。

少年維特之煩惱心得 篇4

今年暑假，我讀了《少年維特之煩惱》一書，書中寫到：一個(gè)人只有在又回到原地時(shí)，才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠(yuǎn)，我以為不久我將抵達(dá)，然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來(lái)，我卻不知該往哪兒走。

真的，少年維特之煩惱，或許我們都曾有過(guò)。深深地愛著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能得到的人而無(wú)法自拔，這實(shí)在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛而生，也為愛而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí)，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有如此強(qiáng)烈地愛。愛一個(gè)人竟可以達(dá)到如此的程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情??！

一個(gè)人可能在愛時(shí)變得才智超人，也可能變成世上最笨的人，這部書告訴我們，凡事都要學(xué)會(huì)冷靜。

少年維特之煩惱心得 篇5

《少年維特之煩惱》誕生于18世紀(jì)的德國(guó)，并在沉悶的德國(guó)掀起了巨大的波瀾。人們被這位熱情、才華橫溢但不幸的年輕人維特深深地打動(dòng)了。他的淡薄名利的性格，他的博愛和不幸都令人難忘。

我們可以想見維特的形象：青衣黃褲，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持著孩子氣的天性，面對(duì)這個(gè)世界時(shí)，他的心就像水一樣清澈。

他重視自然真誠(chéng)的感情，珍視他的“心勝于其它一切”，對(duì)如阿爾伯特般理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗奶煺鏌o(wú)邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛的自然本性。在維特心中，綠蒂是自然與美麗的化身。

他對(duì)她的愛簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度。

維克多是個(gè)迷人的年輕人。最吸引我的是他的生活態(tài)度。雖然后來(lái)他無(wú)法忍受情感的煎熬和綠蒂對(duì)他的拒絕給他帶來(lái)的絕望，選擇了結(jié)束自己的生命，這確實(shí)是不明智的消極的選擇，但是，讀完這本書，我們還應(yīng)該看到其他的。比如，維特是一個(gè)恃才傲物的熱血青年，他無(wú)法容忍身邊那些愚蠢而勢(shì)力的貴族，卻對(duì)窮苦人的孩子投以深切的關(guān)懷之情；他主動(dòng)從有前途的官場(chǎng)退卻，不愿被骯臟的官場(chǎng)玷污；知道她有未婚夫，他感到非常痛苦，但他不允許自己為了滿足自己的感情而傷害她。

他的情感冷熱，性格強(qiáng)弱，形成了極大的張力，令人震驚。

首先，我想表達(dá)我對(duì)維特之愛的看法。在維特看來(lái)，愛情不僅是人生幸福的源泉，而且是人類和諧與美的象征，所以維特甘愿為愛情而獻(xiàn)身，是為了捍衛(wèi)愛的真誠(chéng)和美麗。他想做幾個(gè)高尚的人，愿意為自己的鮮血犧牲，用自己的死來(lái)激勵(lì)朋友的生命。

在日記中，6月16日對(duì)維特來(lái)說(shuō)，是人生中最難忘的一天，在這天，他遇到了那個(gè)令他癡迷一生的美麗女孩綠蒂。在她見到她的那一刻，維特被深深地吸引了。她的整個(gè)靈魂仍停留在她的外表、聲音和行為上。這還只是綠蒂的外在對(duì)維特的吸引，在馬車上，綠蒂對(duì)文學(xué)的見解顯出了她內(nèi)在的魅力，她獨(dú)特的看法讓維特產(chǎn)生了共鳴。

尤其是她說(shuō)的那句“我最喜愛的作家應(yīng)該是這樣的：在他的作品中重新找到我的世界，他作品中描寫的事情就像發(fā)生在我周圍一般，并要覺得他的故事親切有趣，宛如自己家里的生活，它雖然不是天堂，可是總的來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)無(wú)法言表的幸福源泉”。她的意見不僅打動(dòng)了維特，而且我也非常贊同她。

讀書的過(guò)程是一個(gè)升華靈魂的過(guò)程，在作品中能看到自己生活的影子，并從作者的人生態(tài)度中學(xué)到一些好的東西，這無(wú)疑是閱讀的一大樂事。熱情又文雅的綠蒂簡(jiǎn)直就像是一個(gè)完美的女神，她深深地扎根在維特的心理，給他帶來(lái)無(wú)可抑制的甜蜜，同時(shí)也帶來(lái)了思念的煎熬和最后的絕望。維特對(duì)綠蒂的愛是熱辣而浪漫的，但正是這種甜蜜的愛結(jié)出了悲劇的果實(shí)。

維特在綠蒂身邊感受到了最純潔的生命的歡樂，體驗(yàn)了人生的一切幸福。他想到人有闖蕩世界、搞出新發(fā)現(xiàn)，以及遨游四方等種種欲望，也想過(guò)有人由于有了內(nèi)心的本能沖動(dòng)，于是便心甘情愿地局限在狹小的天地里，按習(xí)慣行事，對(duì)周圍的事物也不再操那份閑心。此時(shí)的維特由于愛情，心甘情愿的把自己交給風(fēng)景美麗的瓦爾海姆，那里有他思念的人兒，有他的快樂。

盡管最終維特絕望地自殺了，但誰(shuí)也不能否認(rèn)他擁有世界上最美麗、最浪漫、最純潔的愛情。

其次，我想說(shuō)的是維特心性。他喜歡純凈美麗的大自然，對(duì)閑暇溫馨的生活充滿愛。當(dāng)周圍的美麗山谷云霧騰飛，凌空驕陽(yáng)靜掛森林頂上，只有幾縷陽(yáng)光悄悄地照進(jìn)密林深處時(shí)，他躺在流溪旁邊的草叢中，貼地仔細(xì)**那千姿百態(tài)的小草，看在草莖之間蜂擁著的小生物，仿佛自己的心旁有無(wú)數(shù)神秘莫測(cè)的小蟲。

“我感到全能的上帝的存在，是他按照自己的形象創(chuàng)造了我們，我也感受到博愛的上帝的氣息，是他載著我們?cè)谟篮愕臍g樂中翱翔并在維護(hù)我們?！蔽冶贿@種純潔的情感打動(dòng)了，讀到這里，我想象著自己身處一片茂林里，植物的清香伴隨著濕潤(rùn)撲面而來(lái)，身與自然仿佛融為一體，此時(shí)此刻，世界消失在這茂林里，只余下自己的靈魂和自然共同呼吸。只有心底純良的人才能深刻的體會(huì)到這種快樂，我在維特身上找到了自己的影子，我們都是那么向往陶淵明的境界。

“我想穿著這套衣服入殮，綠蒂，你接觸過(guò)這套衣服，并使它變得神圣了；這事我也求了你父親。我的靈魂將飄蕩在靈柩上。請(qǐng)別讓人翻我的衣服口袋。

這個(gè)粉紅色的蝴蝶結(jié)，就是我第一次在你的弟妹中看到你時(shí)，你戴在胸前的那個(gè)蝴蝶結(jié)–哦，請(qǐng)吻他們一千次，并把他們這位不幸的朋友的遭遇告訴他們。這些可愛的小家伙！他們都圍著我呢。

呵，我已經(jīng)緊緊地同你聯(lián)結(jié)在一起了！我對(duì)你是一見鐘情！–讓這個(gè)蝴蝶結(jié)和我同葬吧。

這是我生日那天你送給我的！我多么貪婪地接受了這一切！哦，我沒想到這條路會(huì)把我引到這里來(lái)！

–你要鎮(zhèn)靜！我求你，要鎮(zhèn)靜！槍里裝著子彈——鐘敲十二點(diǎn)了！

就這么著吧！–綠蒂！綠蒂！

永別了！永別了！”維特死前的心聲，滿滿的都是綠蒂，他的生命在槍聲中終結(jié)，在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。

他徘徊在現(xiàn)實(shí)和綠蒂之間，卻終究找不到情人，這讓維特更加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深入分析了維特的悲劇，他說(shuō)：

“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想并且逃避現(xiàn)實(shí)以便追求非現(xiàn)實(shí)的無(wú)限；他不斷地在他之外尋找他在自己本性中總是破壞的東西；他覺得自己的夢(mèng)想是唯一真實(shí)的東西，自己的經(jīng)歷只是一種永久的束縛；他將自己的存在視為a鎖，應(yīng)將其分解以深入絕對(duì)現(xiàn)實(shí)。”

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由?？赐炅诉@本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：

在生活中，我們無(wú)論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語(yǔ)花香，我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒路好走，就放棄.生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

還記得劉翔永不放棄的速度，中國(guó)女排永不放棄的頑強(qiáng)，愛迪生永不放棄的勇氣嗎？他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。這一切告訴我們，永不放棄是一種品格，也是一種不屈不撓的精神。永不放棄的人總會(huì)贏。

永不放棄的人永遠(yuǎn)看到希望；但輕易放棄的人，等著自己的結(jié)果卻絕望了。永不放棄的人總是樂觀、安逸；那些輕易放棄的人是煩惱的，整天生活在痛苦和悲觀中。永不放棄的人常常享受勝利和成功的喜悅；而輕易放棄的人，失敗總是他心中無(wú)法抹去的陰影。

其實(shí)，死亡不能解決一切，它能給更多人留下痛苦。只有努力克服生活中遇到的挫折和失敗，我們的生活才有意義和價(jià)值。即使我們最終沒有成功，至少我們已經(jīng)努力奮斗了！

努力，并不一定成功；但放棄，則一定會(huì)失敗。堅(jiān)持就是勝利，在最后一秒還未到來(lái)之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)。

少年維特之煩惱心得 篇6

篇幅不長(zhǎng)，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩個(gè)人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這根線索連起來(lái)，構(gòu)成部完整的小說(shuō)。

它的情節(jié)是這樣的：維特是個(gè)能詩(shī)善畫，熱愛自然的青年，他在個(gè)繁花盛開的春天來(lái)到個(gè)僻靜的山村。青山幽谷，晨曦暮靄，村童幼女，無(wú)不引起他的興趣，他面對(duì)自然美景，吟詩(shī)繪畫，怡然自得，流連忘返。這時(shí)，他的心境是平靜的，但是這種平靜的心靜并沒有保多久。在次舞會(huì)上，他認(rèn)識(shí)了位年輕活潑的姑娘綠蒂，對(duì)他見傾心，以后他常到她的家里去，和她在起，他覺得好似到了天堂樣?？剖揖G蒂已經(jīng)訂婚，她忠實(shí)于訂婚時(shí)的盟誓，不能把愛情獻(xiàn)給維特，維特失望極了。他嘗到了戀愛的苦藥，歡樂變成了煩惱，他只得告別了綠蒂，告別了這難忘的山村。

過(guò)后，他進(jìn)了個(gè)公館當(dāng)秘書，但是官場(chǎng)上的腐朽，虛偽、傾軋、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他離開這腐朽的社會(huì)，回到原先的山村。那兒景物依舊，但人事全非，綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了，善良的村民個(gè)個(gè)慘遭不幸。他既憎惡腐朽的社會(huì)，渴望的愛情又成為泡影，使他受不了連串的打擊，在隆粳的季節(jié)里，他唱著奧西恩的悲歌，留下令人不忍卒讀的遺書，用墻搶結(jié)束了自己的生命。

這部小說(shuō)表現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)封建道德，等級(jí)觀念反抗和個(gè)性解放的要求。

少年維特之煩惱心得 篇7

終于讀完了歌德的《少年維特之煩惱》，戰(zhàn)線拉得真的得很長(zhǎng)，由于我的感情經(jīng)受不住這樣的跌宕，越到后面，越覺得心情壓抑而痛苦。似乎我就是維特的朋友威廉，這就是給我的信，而我就這樣眼看著一個(gè)朋友的生命消逝，而無(wú)能為力。

很多讀了《少年維特之煩惱》的人都覺得維特是個(gè)瘋子，無(wú)論是對(duì)生活、對(duì)愛情，還是對(duì)死亡。然而我，愛維特，崇拜他的人格和情操，還有他詩(shī)一樣的氣質(zhì)。越是愛他，越是痛心!就是這樣，人要是不那么死心眼、不那么執(zhí)著地去追憶往昔的不幸，而是更多地考慮如何對(duì)現(xiàn)時(shí)處境泰然處之，那么人的苦楚就會(huì)小得多，維特也不會(huì)死。人們往往因?yàn)閳?zhí)著而苦惱，最令人苦惱的是得不到又放不下的愛情。

維特是那么的充滿藝術(shù)氣質(zhì)，他熱愛大自然，只有置身于美麗的大自然中，他才會(huì)覺得他的靈魂充滿奇妙的歡樂，感到溫馨和幸福。他也愛書籍，可是遠(yuǎn)比不上他對(duì)自然的愛。他覺得惟有自然才是無(wú)窮豐富的，惟有自然才能造就偉大的藝術(shù)家。他愛孩子，在孩子身上他能感受到天真無(wú)邪，似乎能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活中的爾虞我詐。只有在自然中，在與孩子一起時(shí)，他才是快樂的，我感受得到他的快樂，并渴望他永遠(yuǎn)快樂下去。

少年維特之煩惱心得 篇8

《少年維特之煩惱》的作者是偉大的詩(shī)人歌德，雖然這本書在一定程度上促進(jìn)了浪漫派運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但歌德卻說(shuō)：古典的是健康的，浪漫的是病態(tài)的。這本書講述了年輕的維特因得不到心愛的綠蒂，最后抑郁的自殺里，故事很簡(jiǎn)單，但卻有無(wú)限的藝術(shù)的魅力。

故事講述的是少年維特離開家人來(lái)到鄉(xiāng)下，他非常熱愛大自然?！拔倚腋O了。我簡(jiǎn)直完全沉湎于安靜的生活之中”。他每天和老百姓打交道，他喜歡他們。同時(shí)又同情他們?！安恢浪麄儚暮翁巵?lái)，到何處去，也不知道按照真正的目的辦事，同樣為了糊口而奔波，受鞭子的支配”。然后，他遇到綠蒂，他坐在一群孩子中間，親切的給他們分面包，他們一起去舞會(huì)，一路上，他們談?wù)撝鴷?、文學(xué)、詩(shī)歌，維特將自己不吐不快的話統(tǒng)統(tǒng)告訴了綠蒂，完全沉醉在她言辭的精辟的底蘊(yùn)之中，之后，維特便經(jīng)常拜訪綠蒂家，日子過(guò)得真幸福，簡(jiǎn)直可以同上帝留給那些圣徒的相媲美。

綠蒂的未婚夫阿爾貝特回來(lái)了，維特感覺無(wú)論在哪方面阿爾貝特都比他優(yōu)秀。阿爾貝特對(duì)威特很友好，但維特卻感覺心被撕裂了。維特嘲笑自己的可憐，他離開了綠蒂一段時(shí)間，去了公館工作，在那里他得到公爵的賞識(shí)，卻遭受上層人物的藐視，維特不喜歡他們?！熬奂诖说氐哪切┝钊擞憛挼娜?，表面的光彩掩蓋著他們的精神貧乏和空虛無(wú)聊”。他回到綠蒂身邊，依然沉浸在痛苦中，他為綠蒂念莪相的詩(shī)，失聲痛哭起來(lái)。最后，在聽完綠蒂?gòu)椬嘁恢旎[甜美的老曲子后，回到家里自殺了?！拔腋试高@樣做，我必須這樣做!啊，我下定決心感到多么痛快?！?/p>

全書都是以書信、日記的形式，內(nèi)容上諷刺了愚昧勢(shì)利的貴簇，同情窮苦人的孩子，也有對(duì)生命、自殺以及困難的思考，很多語(yǔ)句發(fā)人深省。一直認(rèn)為自殺是很懦弱的行為，而維特的死讓我想起他與阿爾貝特的爭(zhēng)論，阿爾貝特說(shuō)“比起頑強(qiáng)地忍受痛苦生活的煎熬，死當(dāng)然要輕松很多，”維特說(shuō)“這里的問(wèn)題不在于它是軟弱還是堅(jiān)強(qiáng)，而在于他能不能經(jīng)受得住自己痛苦的極限?！?/p>

我喜歡那些爭(zhēng)論、那些思考，維特的想法似乎讓很多事情變得清晰，許多關(guān)于困難、幸福的理論，也讓我豁然開朗。這是一本很有哲理和藝術(shù)價(jià)值的書籍。

少年維特之煩惱心得 篇9

再?zèng)]一個(gè)人可以像歌德那樣，把人類最美好的情感刻畫的如此細(xì)膩，如此扣人心弦。-----題記

這部小說(shuō)沒有什么引人入勝的故事，正如歌德本人所說(shuō):“我描寫了一個(gè)有著深沉細(xì)膩情感和真正觀察力的年輕人，特別是被一種無(wú)止境的愛情所粉碎，用一顆彈丸射入自己的腦袋?！边@段極具概括性的話句將整篇文章的脈絡(luò)描述清晰，卻不能描述出這本書帶給我的震驚.

“有一種奇妙的歡暢填滿我的整個(gè)心靈，宛如我正一心一意享受著這甜蜜的春晨……環(huán)抱我的可愛山谷霧氣蒸騰，天上紅日滯留在我的森林的表層，照不透它的濃蔭，只有幾道光線偷偷潛入表層下的圣地，這時(shí)我躺在淙淙流淌的小溪旁高高的草叢中，更貼近地觀察泥土中千差萬(wàn)別的小草，我的心更貼近地感覺到草莖間小世間的熙熙攘攘，還有小蚊子和小蟲子千千萬(wàn)萬(wàn)難言其妙的形狀......”啊，這是怎樣敏感的心，才能寫出這般美妙的情景，山霧，紅日，濃蔭，小溪，草叢還有小蟲子，小蚊子，在我的腦海里一一閃現(xiàn)，并拼湊成一幅安謐美麗的風(fēng)景畫，一個(gè)有著如此敏感的心的少年，不難想象，當(dāng)愛情的種子在他心底萌發(fā)時(shí)是多么的美好纏綿

與綠蒂的想試試那么的美好，它外貌美好，身穿一樸素的白裙，袖子和胸前都飾有淺紅色蝴蝶結(jié)，她含著笑，親切地給周圍的孩子切面包，這一切都是維特著迷。維特說(shuō):“交談時(shí)，她的黑眼睛給我怎樣的享受呀！生動(dòng)活潑的嘴唇，清新活潑的臉頰又怎樣地勾住了我整個(gè)的靈魂呀！我，完全沉浸著她的談話精彩的含義里，卻往往聽而不聞她用以達(dá)意的詞語(yǔ)?！薄斑@毫不避違的贊美沒有絲毫的做作，是如此自然美好！然而，當(dāng)美好的思慕之情遭受挫折時(shí)，維特所出的痛苦與不理性又讓我感到如同身受?！比巳硕紩?huì)錯(cuò)吧天望當(dāng)希望，都會(huì)在深切期待中受騙。多么痛心的話語(yǔ)，讓我再一次煩維特之煩，惱維特之惱，痛維特之痛。

如果說(shuō)歌德是“言情小說(shuō)”的創(chuàng)始人，這一點(diǎn)都不文章中細(xì)膩的情感描寫讓我嘆服。然而，若只把《少年維特之煩惱》定為“言情小說(shuō)，”則優(yōu)先的粗俗。海涅曾說(shuō)過(guò)：“世界想知道自己是什么樣子，于是創(chuàng)造了歌德。所以這不僅是一本情感豐富的小說(shuō)，同時(shí)也是一部富有哲理的書籍。

維特在與綠蒂，與啊爾貝特的談話中所表現(xiàn)的思想無(wú)一不是對(duì)社會(huì)丑惡的批判，對(duì)美好的追求，現(xiàn)實(shí)的鄙俗使他只有在大自然的領(lǐng)略中，在與天真兒童的交往中，在閱讀荷馬的作品中得到慰籍。然而，正是這種不同常人的情感使得維特在傷痛過(guò)候選擇輕聲。

這本小說(shuō)除了細(xì)致的情感和對(duì)人生感悟帶給我一以震驚，同時(shí)，它的語(yǔ)言運(yùn)用也同樣的讓我思考，它細(xì)致的情感描寫不用再多說(shuō)，其中他引用了大量《圣經(jīng)》中具有譬喻的名詞，語(yǔ)句《圣經(jīng)》是西方獨(dú)特文化的載體。是每個(gè)家庭所必知的，同樣《論語(yǔ)》，等也是我們幾千年文化的積淀，在古代也是每個(gè)學(xué)者所必須掌握的，然而到了今天，西方人仍然將他們所特有的文化傳承，融合在生活中，而我們哪？都快將其忘完了，更不要說(shuō)，引用其中的句子，作為譬喻了。

總之，《少年維特之煩惱》帶給我很多思考，當(dāng)然，我也會(huì)思考如果用一天我如同維特一煩惱，那該怎么辦?

少年維特之煩惱心得 篇10

斷斷續(xù)續(xù)讀了一段時(shí)間，看完了這本書。這本書文筆優(yōu)美，描述的風(fēng)景美麗醉人，但主人公維特卻愛而不得，最終為了成全自己的愛人而結(jié)束了自己的生命。可以說(shuō)風(fēng)景有多美，襯托著憂傷就更大。

沒有處在主人公的位置上，子非魚焉知魚之樂，那再怎樣設(shè)身處地其實(shí)都無(wú)法更加透徹地去理解主人公的心情，對(duì)于他選擇自殺，我們無(wú)法去譴責(zé)或者贊揚(yáng)。但是于我自身來(lái)說(shuō)，世界上美好的事情有很多，愛情固然重要，但也不是世間唯一的美好。更何況如果自己喜歡的人已有愛人，那么無(wú)論從何種角度來(lái)說(shuō)，都是該敬而遠(yuǎn)之的。雖說(shuō)人人都有追愛的權(quán)利，但那前提是不要傷害別人。這就不得不說(shuō)某些狗血言情劇，明明是破壞人家感情的小三，最后卻被美化為勇敢地追求愛情，大吹真愛無(wú)罪，那么誰(shuí)來(lái)補(bǔ)償那個(gè)無(wú)辜的被奪走愛人的人呢，你們勇敢追求真愛，那么難道他或者她就錯(cuò)了嘛，要知道天道好輪回，如果某天你們處在她的位置上，那可一定要記得真愛無(wú)罪喔。

同時(shí)感覺這本書可能不太適合給青少年看，他們的感情尚不成熟，正處于青春懵懂的時(shí)期，自然而然會(huì)憧憬美好的愛情，這是無(wú)可厚非的，應(yīng)當(dāng)對(duì)于他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。但是如果都像維特一樣因?yàn)閻鄱坏?，或者人生的失意而選擇輕生，那么生命中那些其他的美好，他們都將無(wú)緣再見證，這是多大的遺憾啊。人生本就充滿了挫折與失意，愛憎會(huì)、恨別離、求不得，這都是生活的酸甜苦辣，詩(shī)人賦予孩子多情的詩(shī)詞，讓他們體驗(yàn)熱烈的情感，那么家長(zhǎng)就該教給孩子面對(duì)挫折與失敗的勇敢。

關(guān)于少年維特的煩惱讀書心得

可能突然間內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生新的想法，咱們最好是能把自己的心得體會(huì)編輯成文稿。心得體會(huì)能夠幫助我們總結(jié)以往的問(wèn)題，從而在更好地面對(duì)今后的挑戰(zhàn)與壓力，我們已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了所需的“少年維特的煩惱讀書心得”，感謝您的閱讀和點(diǎn)贊也請(qǐng)不要忘記將這篇文章分享給周圍的朋友們！

少年維特的煩惱讀書心得【篇1】

歌德，可能大家都不陌生，如雷貫耳。對(duì)他的中篇**《少年維特的煩惱》,大概也同樣熟悉。但是，我猜可能許多人沒有讀過(guò)此書。

記得，1986年買書后閱讀過(guò)一遍，后來(lái)也認(rèn)真讀過(guò)幾遍。再后來(lái)就忘記了她。半年前，偶然在書堆里意外見到她，便拿出來(lái)放在外面，想有時(shí)間要么再讀讀？

于是，2018.05—06又閱讀一遍，讀了整一個(gè)月，這次閱讀最仔細(xì)，是一字一句精讀——以我58歲閱歷經(jīng)驗(yàn)之后的狀態(tài)，閱讀感受體驗(yàn)與年輕時(shí)讀的幾遍，似乎差異不少。

32年來(lái)，總共閱讀了6遍。至今，許多細(xì)節(jié)，概貌，還在我的腦子里。不斷地激勵(lì)我（機(jī)智和綠蒂的深情等），感動(dòng)我（綠蒂、機(jī)智或歌德的純潔、熱情、友好、高貴等）。

這一次，閱讀到大半時(shí)，那天突然有個(gè)念頭：哎，寫個(gè)評(píng)論如何？

一本書有男女一號(hào)兩位主要角色：維特和綠蒂。維特是領(lǐng)銜主演。故事發(fā)生在1771年的德國(guó)韋茨拉爾村。

畢業(yè)不久的23歲年輕法學(xué)博士維特，能詩(shī)擅文愛畫。1771年春，他來(lái)到鮮花之鄉(xiāng)韋茨拉爾欣賞風(fēng)景。一次舞會(huì)上偶遇美麗優(yōu)雅迷人的19歲姑娘綠蒂，一見鐘情，深深愛上了她而不能自拔。

遺憾的是，這段曠世熱戀，因?yàn)榕揭呀?jīng)訂婚在先，只能是男方的一個(gè)殘缺的單相思。其實(shí)綠蒂很愛他，但忠誠(chéng)的綠蒂只能選擇守約，忠于未婚夫。維特帶著滿心傷痕，痛苦地離開心愛的綠蒂，來(lái)到城里一家公使館當(dāng)秘書。

后來(lái)毅然辭掉工作。綠蒂結(jié)婚了，維特的愛情終于成了泡影。加之工作事業(yè)的挫折，社交場(chǎng)上和生活中的失意等等使他抑郁寡歡，后***結(jié)束了生命。

**以書信/日記體寫成。用倒述的手法，以寫給好友“威廉”書信的形式次第展開故事，后面則是順敘、倒敘、插敘并用。但，同時(shí)又很像一本自言自語(yǔ)的“日記”。

從某種意義某種程度上可以說(shuō)，這是一部帶有部分甚至大部分“自傳”性質(zhì)的**。因?yàn)?，其中含有許多歌德本人的東西，而且是真實(shí)地原樣再現(xiàn)，記載了歌德很多個(gè)人生活事件，特別是嵌入、滲透了很多歌德的思想觀念、世界觀、價(jià)值觀等上層建筑方面的內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，這本書意義重大，在很大程度上概括和代表了歌德自己越來(lái)越典型的思想和觀念。

**分為前后兩篇。

第一篇，幾乎是完全真實(shí)的，這里的“維特”基本就是作者“歌德”本人，現(xiàn)實(shí)中的歌德最深切地愛上了“夏綠蒂”。書中的故事就是歌德，綠蒂的真實(shí)原型“夏綠蒂”及其未婚夫三個(gè)人的真實(shí)生活。

第二篇里，幾乎多為歌德虛構(gòu)的，主要是借來(lái)作者的同事好友“耶路撒冷”的生平事跡及失戀自殺經(jīng)歷等，輔以虛構(gòu)演繹、藝術(shù)加工而成。此處的內(nèi)容，便與夏綠蒂及其未婚夫沒有任何關(guān)聯(lián)了。

全書，兩部分內(nèi)容的真?zhèn)危邢木G蒂和丈夫與友人的書信和評(píng)價(jià)為證。

二比較一下現(xiàn)實(shí)中的歌德，與**里的人物維特，是有一些意味的。

脆弱的維特分手后，情緒低落，最終選擇自殺。然而，在成熟而頑強(qiáng)的歌德失去了愛情之后，他從愛情的廢墟中站了起來(lái)，獲得了新的生命，走出了一條光明而燦爛的人生道路。并且畢生辛勤耕耘，用60年時(shí)間創(chuàng)作完成了曠世巨著——詩(shī)體**或詩(shī)劇《浮士德》,于歌德晚年出版，使他成為世界文學(xué)史上最偉大的文學(xué)家之一。

而《少年維特之煩惱》,也是世界文學(xué)寶庫(kù)的不朽杰作。

該書是歌德的心血之作，可以說(shuō)傾注了他的全部愛心與情感，還有對(duì)“夏綠蒂”的全部愛——熾烈、深沉而高貴的愛情。當(dāng)他知道最熱愛的戀人夏綠蒂已經(jīng)訂婚，經(jīng)過(guò)艱難的考慮抉擇、思想斗爭(zhēng)，他最終含著熱淚背負(fù)痛苦，毅然離開了夏綠蒂，成全了原有的這對(duì)鴛鴦。它表現(xiàn)出高尚的道德、高尚的人性和高尚的情感。

本書不僅熱情贊頌了真正的偉大的愛情。其一大功績(jī)?cè)谟?，還竭力謳歌了“真善美”,無(wú)情揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“假丑惡”。包括美的人、美的事，如綠蒂、維特、綠蒂的未婚夫和家人、維特的同事朋友，都是一些“好人”,又各有特點(diǎn)；以及大自然的美，萬(wàn)事萬(wàn)物的美。

書中對(duì)自然風(fēng)光、環(huán)境等描寫非常逼真又詩(shī)情畫意，對(duì)人物心理的描繪刻畫，活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝煉、頗富表現(xiàn)力和藝術(shù)美。

由此可見，歌德的一顆“真善美”的崇高靈魂，以及過(guò)人的文學(xué)、藝術(shù)素養(yǎng)和語(yǔ)言表現(xiàn)力。所以，此書的“人文價(jià)值”“文學(xué)藝術(shù)價(jià)值”都很高。

少年維特的煩惱讀書心得【篇2】

青春的小鳥長(zhǎng)不回掉下的羽毛

少年維特的煩惱是歌德根據(jù)自身經(jīng)歷所著的書信體**，剖析了自己年少時(shí)的愛情經(jīng)歷。維特因?yàn)榕既坏臋C(jī)會(huì)愛上了美麗的姑娘綠蒂，但綠蒂卻早已是他人的未婚妻，維特陷入萬(wàn)分苦惱之中。同時(shí)，維克多也因愛情而苦惱，與世俗社會(huì)格格不入。

雙重絕望壓迫下的維特最終選擇了自殺。經(jīng)典之所以是經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈円赃z忘的方式給我們的想象留下了深刻的印象。每次我們重讀，我們都會(huì)在書的某個(gè)角落發(fā)現(xiàn)我們的痕跡。

我們將在生活中遇到一個(gè)人，讓心像露珠一樣落在荷花上，在漣漪中體驗(yàn)悲傷和歡樂的沖刷。在維特的眼里，格林已經(jīng)是完美的了，以致于他被愛的網(wǎng)緊緊抓住。維特偏執(zhí)地認(rèn)為綠蒂無(wú)法自拔，就像海灘上的波浪，最終消失。

誰(shuí)不曾年少過(guò)？一句輕描淡寫的語(yǔ)言可以輕易地?fù)舸┚S特的靈魂，一段如風(fēng)一般遠(yuǎn)去的情感輕易地耗盡了維特年輕的一生。

在看到維特因?yàn)閻矍榻Y(jié)束自己生命的時(shí)候，我們或許會(huì)輕嘆一句“真是少年不識(shí)愁滋味”，然而，選擇用自殺去維持愛情的永恒，才是我們這些喊著“堅(jiān)持活下去”而茍且偷生的人所不能夠了解的吧。自殺還是茍且，哪一個(gè)更勇敢？

的確，有時(shí)候我們需要逃避，但我們需要逃避麻煩，而不是生活。傾注一切希望，卻只能用孤獨(dú)絕望來(lái)結(jié)束一段愛情，當(dāng)愛情幻滅時(shí)，心理防線也一次次退卻只至崩潰。

維特的經(jīng)典在于他選擇了或許是所有人都無(wú)法接受的死亡，年少懵懂免不了愛情的失意，感覺自身的理想被社會(huì)所拋棄，但是人生的價(jià)值不在于獨(dú)守悲傷的孤島，而是需要不斷地開拓。歌德讓維特去死，但他所做的是讓一個(gè)虛構(gòu)的人物釋放痛苦，而不是讓我們?nèi)ニ篮笫澜?。在維特的遺憾中，我們看到了自己的影子。

在一次又一次的失敗和絕望之后，維特終于慢慢地死去了。我們不再渴求心，不再渴求永遠(yuǎn)，也不再相信綠大蒂的存在。我們漸漸變成了現(xiàn)實(shí)，那些所謂的煩惱，很多年后，就會(huì)像年久失修的老房子一樣，隨著風(fēng)在時(shí)間的角落里坍塌成灰燼。成長(zhǎng)告訴我們，在不虧待愛情的同時(shí)，也莫虧待自己的韶華和生命。

然而，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，最簡(jiǎn)單的愛是小鳥無(wú)法長(zhǎng)回來(lái)的羽毛。

少年維特的煩惱讀書心得【篇3】

現(xiàn)在是暑假。我每天都很無(wú)聊，所以我讀了一些名著。最近看了《少年維特之煩惱》，我的心里有了一些感想。 《少年維特之煩惱》是德國(guó)著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本，以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫的淋漓盡致，內(nèi)容頗為真實(shí)、感人。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠(chéng)使她無(wú)法把愛獻(xiàn)給維克多。

這無(wú)疑是對(duì)癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開。但在那個(gè)腐敗的社會(huì)里，他到處碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原來(lái)的村莊。物是人非??！

綠蒂結(jié)了婚，善良的村民也一個(gè)個(gè)慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，***對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱…… 歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。

我擔(dān)心，我害怕，僅僅是因?yàn)椴豢赡軐?shí)現(xiàn)，才使這個(gè)占有欲對(duì)你如此有**力”

——《少年維特之煩惱》

自己都沒有想過(guò)，為什么整本書讀下來(lái)，僅僅記住這樣一句話，還是被我即興的抄在桌邊的草稿紙上?？梢钥闯?，當(dāng)時(shí)是故意的，因?yàn)榭梢钥闯?，這句話被整齊地抄在凌亂的草稿紙上。現(xiàn)在想來(lái)，整本書都還了快一個(gè)月了，可是這句話卻越加在腦海中清明透亮起來(lái)。

細(xì)數(shù)身邊有多少東西是不可能實(shí)現(xiàn)的，比如愛情，比如理想，比如一經(jīng)失去的東西，再也不會(huì)回來(lái)了。但仿佛人們愈加愿意在其間投入，渴望擁有哪怕僅僅一瞬。所謂放棄的永恒，是為了滿足一個(gè)人的占有欲嗎？

綠蒂真的迷住了維特么？你真得讓維特陷入其中，無(wú)法自拔，寧愿放棄現(xiàn)實(shí)生活，做一些瘋狂的舉動(dòng)，試圖得到它嗎？甚至在最終無(wú)法獲得之時(shí)，一定要靠一死來(lái)了卻自己的生命——或者這就是愛情？

在維特的身上，我們總能找到自己的影子，這也正是為什么**自問(wèn)世之日起，風(fēng)靡至今的一個(gè)重要原因。另一方面，維特的幻想和不可能的事情都是我們年輕的證據(jù)。誰(shuí)人年輕不曾愛幻想呢？

少年便是王子，少女便是公主。想要的終能得到，愛情總是美的甜蜜的。但是young werther不在是一個(gè)無(wú)知的孩子。 他們開始接受社會(huì)所施加的作用，特征，命運(yùn)和所有規(guī)則。

無(wú)論他們?cè)敢馀c否，來(lái)自社會(huì)千百年來(lái)約定俗成的規(guī)矩禮法已然到來(lái)。維特知道他喜歡格林，但他更清楚阿爾伯特的訂婚比他喜歡的更具約束力。我們不妨把這個(gè)婚約擴(kuò)展為一些其他的，包括父母的偏見，包括周圍人的看法……反正一切喜歡卻不能在一起的因素都可以用之比擬。

可是維特們明知如此，卻有不甘心如此。他們?cè)噲D改變，試圖打破這些規(guī)章制度，試圖不按照世俗觀念生活，并試圖遵循自然?？墒沁@一切的努力并不能扭轉(zhuǎn)整個(gè)業(yè)已形成的環(huán)境，他頻頻出入綠蒂家中做客依然引起周邊人們的非議，引起人們的流言——倒是沒有人理解他的行為，理解他是出于所謂的愛而如此的……綠蒂對(duì)于他，永遠(yuǎn)是一個(gè)不可能的童話而已或許正是因?yàn)檫@種不可能，才使其在維特心中愈發(fā)顯得光芒萬(wàn)丈，神圣無(wú)比。

在寫給好友威廉的信中，他反復(fù)提到自己的感受，既悲傷又矛盾。而作者借著威廉的口說(shuō)出了這句讓維特們醒悟的話語(yǔ)“我擔(dān)心，我害怕，僅僅是因?yàn)椴豢赡軐?shí)現(xiàn)，才使這個(gè)占有欲對(duì)你如此有**力”。

為此，我們不妨假想一下維特們得到了他們心中的綠蒂會(huì)如何？

也許電影《西西里島的美麗傳說(shuō)》給了一個(gè)最合適的注腳：少年維利圖對(duì)已是**的瑪蓮娜傾慕不已，但無(wú)論是年齡還是社會(huì)角色都不允許他們之間發(fā)生戀情。這不可能的現(xiàn)實(shí)，讓青春期的性幻想的到發(fā)泄。

值得說(shuō)明的是，在維利圖心中，性是比愛更高一個(gè)層次的事物，如電影展示的那樣，維利圖一度把長(zhǎng)時(shí)間盯著瑪蓮娜當(dāng)作一種奢求。因此，性幻想是一種突破一切束縛的發(fā)泄符號(hào)。當(dāng)然，倘若影片到此為止，僅僅是一部少年思春片而已。

接下來(lái)導(dǎo)演巧妙的用戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)環(huán)境幫助維利圖實(shí)現(xiàn)了這個(gè)幻想：瑪蓮娜迫于生計(jì)，在妓院出賣自己的肉體，而維利圖恰恰得到了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)——他一下得到之前幻想的一切。接下來(lái)的故事不是愛情，而是維利圖恢復(fù)理智，瑪蓮娜不再是他心中的女神，他自己的一切荒謬行為也終究結(jié)束，不再**她，不再為了關(guān)于她的一個(gè)玩笑和同伴大打出手，不再偷竊她的內(nèi)衣，不再有所有不切實(shí)際的幻想。

影片的結(jié)尾，與其說(shuō)是出于愛慕，不如說(shuō)是回望自己成長(zhǎng)的路徑中的感念，只是出于一份善良的本心，希望她幸福而已。

其實(shí)少年維特們心中，總有那樣一個(gè)心中的女神綠蒂，使自己愿意為之生，為之死。只是也恰是這樣一位綠蒂，當(dāng)終有一天讓維特們明白她只是眾多女子中的一個(gè)，不再自欺欺人的說(shuō)她是不可缺少的唯一，不再輕言愛她愛的要瘋掉的時(shí)候，則維特終將成長(zhǎng)理智：其實(shí)愛情，遠(yuǎn)沒有那么多天長(zhǎng)地久，沒有那么多情比金堅(jiān)。

只有那些試圖擁有卻不擁有，或者不愿意承認(rèn)自己失敗的華麗謊言的人。

成熟或者死掉，是**或是現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)少年維特都要面臨的抉擇。

少年維特的煩惱讀書心得【篇4】

當(dāng)我第一次看到《少年維特之煩惱》時(shí)，這書名就吸引了我，一個(gè)像我這樣的少年，他的煩惱又是什么呢？

維特是個(gè)德國(guó)男孩。他熱愛自然，多才多藝。他擅長(zhǎng)**和舞蹈。他懂詩(shī)歌和繪畫。按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，他是個(gè)小男孩神。他在等級(jí)社會(huì)里深感壓抑，到鄉(xiāng)村尋求解脫，結(jié)識(shí)了少女綠蒂并熱烈地愛上了她。

維特對(duì)愛情的追求也是真摯的，書中有一段“親愛的維特！這是破天荒第一次她叫我做親愛的，叫得我周身筋骨都酥軟了。我把這句話重復(fù)了無(wú)數(shù)次，等到夜里要**睡覺時(shí)，還自言自語(yǔ)叨咕了半天，最后竟冒出一句：

晚安，親愛的維特！”看到這里，我也希望維特和綠蒂能夠愛情順利。但他的故事出乎我的意料，綠蒂和阿爾伯特訂婚了，而阿爾伯特和維特兩個(gè)才華橫溢的人也成了好朋友，每次他們兩個(gè)談?wù)摼G蒂，維特心理就很難受，他又無(wú)奈，又自責(zé)，最后因愛情破滅而自殺。

看完這本書后，我也能深深體會(huì)到“維特之煩惱”了：社會(huì)壓抑，加上愛情的不如意，對(duì)于維特這樣一個(gè)天生敏感的人來(lái)說(shuō)，足以使他感到絕望和崩潰，他的自殺，讓人覺得十分惋惜。

維克多是可憐的，可憐的，因?yàn)樗麗圻@個(gè)世界，但他不適合這個(gè)社會(huì)。他愛艾迪，但也失去了最后一根稻草。而愛情與社會(huì)是相關(guān)的，他們的愛情也是整個(gè)社會(huì)的縮影，社會(huì)越無(wú)聊，愛情就越復(fù)雜。

維特又是勇敢的。綠蒂不僅是他對(duì)愛情的追求，更是面對(duì)這個(gè)骯臟社會(huì)的楷模和寄托。仔細(xì)想想，他的自殺不是懦弱，而是勇敢。他敢于用自殺來(lái)表達(dá)對(duì)愛情和社會(huì)的無(wú)聲反抗。

我想很多人讀這本書時(shí)也會(huì)有同樣的感受。我們一直都面臨著麻煩。我想爸爸帶我出去玩，我想畫我自己的小世界，我想看我最喜歡的書，我想和我哥哥一起玩，但事實(shí)上，我有很多家庭作業(yè)和興趣班。爸爸媽媽就像催命鬼，“英語(yǔ)背了嗎？

”、“作業(yè)寫了嗎？”，兩句話就把我們打入了冷宮。

幾米說(shuō)，“大人都忘了，他們也曾是小孩，他們的口袋里，經(jīng)也藏有各種怪獸”，“小孩寧愿被仙人掌刺傷，也不愿聽見大人對(duì)他們的冷嘲熱諷”

少年維特的煩惱讀書心得【篇5】

本書是歌德在維茨拉一次舞會(huì)上深深愛上了風(fēng)情萬(wàn)種，純潔高尚的夏洛蒂*布僕之后寫下的，由于現(xiàn)實(shí)的諸多原因，注定了作者和夏洛蒂不可能結(jié)為伴侶；致使作者心灰意冷，足足使作者踏入婚姻殿堂的時(shí)間延遲了二十多年，由此可見作者是一個(gè)多么專一的人啊！寧可不接受有缺陷的愛情，因?yàn)橛腥毕莸膼矍槭且粔K有污點(diǎn)的白玉，只能讓主人心痛！每看它一眼，就是一種折磨。

恰恰是這種經(jīng)歷，孕育了風(fēng)靡全球的《少年維特的煩惱》，上帝總是公平的，歌德失去了夏洛蒂，卻成就了少年維特這朵文學(xué)奇葩。這本書是作者復(fù)雜感情的寄托。它承載著世界上最純潔但最糾結(jié)的愛。如果上帝按照這條法則造人：只要兩個(gè)人的心高度契合，那么他們就可以融合成一個(gè)不可分離卻又不可分離的人，多么美妙！

那么我想少年維特的煩惱就不會(huì)產(chǎn)生了。

但現(xiàn)實(shí)總是不令人滿意的，人總是人，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)；

但凡作為人總是有私心，有強(qiáng)烈的占有欲，既然這樣，我認(rèn)為就算是偉大的文學(xué)巨匠歌德也難逃這條金科玉律！如果有一天夏綠蒂和歌德成為伴侶，夏綠蒂真的能拋棄她的丈夫或未婚夫，甚至家人和孩子嗎？如果真是這樣的話，我想夏洛特和作者是最底層的，那么所有讀者或聽眾對(duì)歌德高尚的靈魂、豐富的感情都將是對(duì)人性的侮辱！

這也是一種痛苦。我們以前對(duì)他的崇拜使我們不知所措。就像小說(shuō)中的維特和夏洛特一樣，如果她最終拋棄了阿爾伯特，那么她將被大多數(shù)讀者定義為一個(gè)善變的女人，而她在讀者心中的形象也將隨之崩潰。抑或是主人公維特像瓦爾海姆那個(gè)長(zhǎng)工一樣將愛情和友誼變成暴力和兇殺，那結(jié)果就不言而喻了；作為一個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)中的讀者不可能就舍棄現(xiàn)實(shí)而去，頂多這篇文章給我們以精神上的欣慰，以期不要讓這樣的悲劇發(fā)生在自己的身上。作為一個(gè)讀者，一方面，我欽佩年輕的維特的才華，他的無(wú)拘無(wú)束的方法，他廣闊的思維世界，他對(duì)自然的敏感洞察；另一方面，我鄙視他不受控制的感情，這些感情是原始的，也可以說(shuō)是一種毒藥，可以使人上癮。

他毫不克制的放縱這些橫流的情感?？墒?，朋友們情與法一直是古往今來(lái)的熱點(diǎn)話題。人類的進(jìn)步本質(zhì)上市法漸多，我所說(shuō)的法不單指法律，這個(gè)世界上以其根本上說(shuō)道德之法是更多的。

既然你知道艾迪有個(gè)丈夫，你知能是他心中的第二個(gè)，那你為什么一直糾纏？為什么還要讓她知道你喜歡她！

就小說(shuō)來(lái)看綠蒂給維特的不是愛情，只是一種共鳴，兩個(gè)人的思維相近，對(duì)事、對(duì)人、對(duì)小說(shuō)的看法相近，所以才會(huì)對(duì)維特有倚重，這也許叫紅顏知己吧！但是這并不是愛情，而維特卻是一廂情愿，腦海里總是閃現(xiàn)綠蒂的一顰一笑，我懷疑維特到死都不知道什么是愛情，太可悲了！格林把她所有的愛都獻(xiàn)給了阿爾伯特，因?yàn)橛羞@樣一句話：

她看到她和她丈夫永遠(yuǎn)在一起。她知道他的愛和忠誠(chéng)，她真誠(chéng)地愛著他。他的穩(wěn)重，他的可靠好似上天特意安排的根基，好讓一位賢惠的妻子在那上面建立自己一生的幸福；她感到，他永遠(yuǎn)是她和她弟妹們的依靠，相互取暖，相互依靠才是愛情的真諦，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)都是大于虛幻的！

就整個(gè)關(guān)系來(lái)看，維特的離去是最好的，但是他以自殺的方式離去卻又是讓人無(wú)比失望的，也不禁唏噓惋惜，其實(shí)人生的路對(duì)于維特來(lái)說(shuō)還有很長(zhǎng)，也許他還可以遇到更加讓他癡狂的人，他還有許多才華沒有發(fā)揮用途。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)這是一筆巨大的損失。

也許是因?yàn)樵骱薹饨ǖ燃?jí)制度和陳舊的愛情觀，但我認(rèn)為無(wú)論如何放棄生命是愚蠢的！生命只有一次。也有人說(shuō)死有輕于鴻毛，重于泰山主人公維特的死就是毫無(wú)價(jià)值的。

這部小說(shuō)確實(shí)是一個(gè)寶藏，一顆珍珠，其中有一些深刻的哲學(xué)句子。也許不同階層、不同年齡的人會(huì)被他們的差異所吸引。它可以稱為一個(gè)新的日常生活枕頭邊書！

少年維特的煩惱讀書心得【篇6】

《少年維特之煩惱》是德國(guó)第一部聞名于世界并具有民族特點(diǎn)的**。它通過(guò)市民青年維特與綠蒂的愛情以及維特的自殺，揭露了十八世紀(jì)后期德國(guó)封建社會(huì)的黑暗腐朽，貴族官僚的虛偽庸俗，反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不得的苦悶。

維特是一個(gè)受到啟蒙思想啟示的、覺醒的市民青年。他熱愛生活，憎恨等級(jí)制度，鄙視平庸傲慢的貴族；他無(wú)視傳統(tǒng)習(xí)俗和階級(jí)偏見，同情敢于反抗和追求自由婚姻的青年農(nóng)民；他追求自由獨(dú)立的人格，希望有一天能“伸出我的寶劍”，用鮮血使我“安靜下來(lái)”。然而，他無(wú)法挑戰(zhàn)整個(gè)社會(huì)，只能在她的愛情中尋找情感寄托。

他既不見容于世，又不甘同流合污，既追求快樂、自由，又無(wú)所尉藉、希望；它不僅違背陳腐的現(xiàn)實(shí)，而且意志薄弱，無(wú)法改變；既易于沖動(dòng)，又性格脆弱。社會(huì)環(huán)境的壓抑使他充滿了難以解決的壓抑。最后，他試圖通過(guò)自殺來(lái)擺脫它。這種消極行為不僅反映了青年人對(duì)擺脫封建桎梏的憤慨，也反映了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤慨指責(zé)。

歌德敏銳地抓住了當(dāng)時(shí)年輕人所特有的多愁善感和悲觀厭世的心理，并將這兩種心理凝聚在**的主人公維特的身上，使他成為一個(gè)時(shí)代青年的典型形象。情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單，但**震撼人心的地方在于他而描寫，情節(jié)是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來(lái)的，所以維特對(duì)于自己的立場(chǎng)和自己的心理描述的是非常詳細(xì)準(zhǔn)確。我讀這本書時(shí)畫了許多感人的句子。

現(xiàn)在選擇一些專欄來(lái)表達(dá)我的感受。 “那些稍有地位的人，以為和普通百姓接觸會(huì)玷污了自己高貴的品質(zhì)，因此對(duì)老百姓非常冷淡；而那些趨炎附勢(shì)的小人，在有地位的人面前擺出一副諂媚的丑態(tài)，更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人?！薄拔艺J(rèn)為一個(gè)人倘若需要用疏遠(yuǎn)”賤民“的方式來(lái)證明自己的地位是高貴的，那他就和因?yàn)楹ε率《R陣逃脫的懦夫一樣可恥。

”這幾句話表現(xiàn)出維特對(duì)于人與人之間等級(jí)差別制度的鄙夷，體現(xiàn)了他對(duì)于人人平等的追求。 “有種人利用自己對(duì)另一顆心的控制力，去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂，這種任何行為真是可恨！”這是維特與夏綠蒂交談時(shí)對(duì)“嫉妒”這種行為的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)了他為人的正直和開放。

“當(dāng)你那年輕的愛人患上了可怕的絕癥時(shí)，只見她奄奄一息地躺在病床上，眼睛絕望地望著天花板。這時(shí)，你只能像一個(gè)無(wú)助的罪人，無(wú)助地站在她的床前。你內(nèi)心里有深深的恐懼，你甚至恨不得傾盡自己的一切，只要能給愛人帶去一點(diǎn)點(diǎn)求生的意念，或者一絲絲的力量，可是，這一切的努力都是徒勞的。

”這是很真實(shí)的感受，每當(dāng)看到我的愛人因難過(guò)而表情極其嚴(yán)肅時(shí)，我是多么想看到她的微笑，我想盡一切辦法，只想換取她嘴角微微上揚(yáng)，可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我所做的一切根本不起作用時(shí)，我是多么地難過(guò)，多么地?zé)o奈，此時(shí)在她的面前我還不如空氣。 “我覺得我真像是個(gè)孩子，尤其是萬(wàn)分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時(shí)候，我覺得自己真是個(gè)孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次，這種渴望對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么的熟悉自然，有時(shí)望著戀人的身影漸漸離去，覺得自己是那么的幼稚。

維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會(huì)到。我相信，看完之后，人們只有同情，沒有人會(huì)鄙視和鄙視。歌德在其作品中致力于對(duì)人的情感和精神本質(zhì)的真正關(guān)懷。他認(rèn)為人類應(yīng)該向維特一樣愛和恨；人不僅為他所愛的而活著，而且向浮士德那樣為他的靈魂的完整而活著。

維特具有智慧、理想、情感、激情、正義感、叛逆精神、超然的人生態(tài)度、對(duì)自然和生命的熱愛。我崇拜維特，我可以理解維特，雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣一個(gè)有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛大自然，熱愛生活的青少年。

就像維特所說(shuō)， “愛情的珍貴性，是世界上任何事情都無(wú)法與之相提并論的，這點(diǎn)是毋庸置疑的。”

少年維特的煩惱讀書心得【篇7】

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特，獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠(chéng)使她無(wú)法把愛獻(xiàn)給維克多。

這無(wú)疑是對(duì)癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開。但在那個(gè)腐敗的社會(huì)里，他到處碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原來(lái)的村莊。物是人非??！

綠蒂結(jié)婚了，善良的村民一個(gè)個(gè)遭遇不幸。他絕望了。在奧西的哀嘆聲中，他用手槍指著自己的頭

事實(shí)上，情節(jié)很簡(jiǎn)單，但小說(shuō)令人震驚的部分在于他的描寫。故事情節(jié)以維特寫給朋友威廉的心的形式展開，因此維特對(duì)自己的立場(chǎng)和心理的描述非常詳細(xì)和準(zhǔn)確。維特具有智慧、理想、情感、激情、正義感、叛逆精神、超然的人生態(tài)度、對(duì)自然和生命的熱愛。當(dāng)我讀這本書時(shí)，我覺得我是維特談話的對(duì)象——威廉。

但同時(shí)，由于他們的心理與維特的心如此相似，他們覺得自己是維特。我漸漸覺得自己在自言自語(yǔ)，不斷探索自己的心理，這也是這部小說(shuō)的魅力之一。

在這本書出版之前，自殺一直被人為是一種令人發(fā)指的無(wú)恥行為。為什么維特的自殺能引起這么多年輕讀者的辯護(hù)和同情？究其原因，在于歌德敏銳地把握了當(dāng)時(shí)年輕人特有的傷感和悲觀情緒，以及小說(shuō)主人公維特這兩種心理的凝聚，使他成為一個(gè)典型的時(shí)代青年形象。作者對(duì)維特心理的描述幾乎每一句話都是我的感受和思考，其中融入了很多情感，心理描寫極為生動(dòng)逼真。

維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會(huì)到。歌德在其作品中致力于對(duì)人的情感和精神本質(zhì)的真正關(guān)懷。他認(rèn)為人們生活在這個(gè)世界上應(yīng)該敢于向維特一樣愛恨。人們不僅要為自己的愛而活，還要向浮士德一樣為自己靈魂的完整而活。

少年維特的煩惱讀書心得【篇8】

對(duì)于他的精神和品格，你們定會(huì)深表欽佩和愛憐，對(duì)于他的命運(yùn)會(huì)撒下你們的淚水，善良的人啊，你正體驗(yàn)著他那樣的苦惱，從他的悲痛中汲取安慰吧，如果由于命運(yùn)或者你自己的過(guò)錯(cuò)，無(wú)法找到一個(gè)親密的知己，那就讓這本書做你的的朋友吧?！彪S著開篇致詞我進(jìn)入了維特的世界。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過(guò)多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠(chéng)使她無(wú)法把愛獻(xiàn)給維克多。

這無(wú)疑是對(duì)癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開。但在那個(gè)腐敗的社會(huì)里，他到處碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原來(lái)的村莊。物是人非啊！

綠蒂結(jié)婚了，善良的村民一個(gè)個(gè)遭遇不幸。他絕望了。在奧西的哀嘆中，他把槍對(duì)準(zhǔn)他的頭

《少年維特的煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來(lái)的，本書采用了書信的方式，將維特的內(nèi)心世界淋漓盡致地呈現(xiàn)在人們的眼前，維特的句句肺腑之言牽動(dòng)著所有讀者的心……

對(duì)于維特的死，人們有許多不同的觀點(diǎn)：

有些人對(duì)維特的死很生氣。他為什么要為了一個(gè)女人放棄他寶貴的生命？這種死算得了什么偉大，根本就是懦夫的表現(xiàn)。

又有的人為維特的死感到不值。維克多說(shuō)只有自己的死才能給綠蒂帶來(lái)和平和幸福。是真的嗎？維特太天真了，他的死只會(huì)使綠蒂更痛苦，只會(huì)使綠蒂認(rèn)為維特的死是自己造成的，自己才是殺害維特的**，這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎？

不，她會(huì)一輩子活在愧疚之中的。而維特的家人和朋友，他們也會(huì)難過(guò)。維特可以一死解決所有問(wèn)題，但它只會(huì)給更多的人帶來(lái)不幸。不值得嗎！

有人認(rèn)為維特的死是偉大的。他對(duì)綠蒂忠心耿耿，深愛著她。他忍受著被拒絕的痛苦，最終選擇為她的幸福犧牲自己，為愛而死。太好了！

我認(rèn)為另一種說(shuō)法是：雖然我不同意維特的自殺，但我理解他的死亡。

維特為對(duì)綠蒂熾熱的愛，使他感到無(wú)比的幸福，愛之深之切，又成為維特?zé)o限煩惱的根源，這種神魂顛倒的愛，以及封建社會(huì)的不合理制度、舊秩序、陋習(xí)、偏見和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道當(dāng)一個(gè)人不能擁有他所珍視的東西時(shí)是多么痛苦！占有是人的本能欲望。一開始，維特并沒有絕望。他努力擺脫愛情的漩渦，擺脫失落的痛苦，投身社會(huì)。

可在那“連清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒有”的民族中，在那個(gè)“一切都爛透了，動(dòng)搖了……簡(jiǎn)直沒有一線好轉(zhuǎn)的希望”的社會(huì)之中，在那個(gè)“都對(duì)自己祖國(guó)的前途不抱任何希望”的人們之中，維特處處碰壁，他漸漸認(rèn)識(shí)到封建制度的可惡，他要和萬(wàn)惡的封建制度決裂，但又缺乏斗爭(zhēng)的力量，開始時(shí)他還以堅(jiān)韌的毅力忍受著痛苦，他一直堅(jiān)持著，可無(wú)論他走到哪，都看一樁樁人間不平事，社會(huì)一片黑暗，毫無(wú)希望。這時(shí)，沮喪和無(wú)助在他的靈魂里扎根，越來(lái)越深，直到它們完全占據(jù)了他的靈魂，

他絕望了，徹底絕望了，最后他結(jié)束了自己的生命。與其說(shuō)維特的死是懦弱的，不如說(shuō)維特的死是對(duì)**封建制度最強(qiáng)烈的譴責(zé)和**。

《維特》這本書并不是在對(duì)維特自殺的宣傳，而是對(duì)一種新的精神面貌、新的人生觀和世界觀的贊揚(yáng)。它以藝術(shù)的方式揭露了社會(huì)的一切腐敗，指出了社會(huì)弊病的最深層根源。

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(4篇)

一本好書可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，假期時(shí)我們觀看了少年維特之煩惱，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。您抓住了少年維特之煩惱的哪些精髓呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“歌德《少年維特之煩惱》讀后感”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇一)

耳鳴頭暈時(shí)看的，沒太看清維特都干了啥。和綠蒂通奸了?我怎么沒看到。頂多也就結(jié)尾時(shí)抱了一下吧。無(wú)所謂了，這都不重要(哈哈)。

重要的是，后來(lái)想想維特這個(gè)少年還是很可愛的。雖然偏執(zhí)感性，但是對(duì)情感不加掩飾的表達(dá)也能讓我們看到他人性的閃光點(diǎn)。那個(gè)年代(18世紀(jì))本身就是個(gè)人主義萌芽的階段，太多的年輕人被固化的社會(huì)觀念壓制，得不到情感的宣泄。加上古希臘文學(xué)浪漫主義情懷的感染，卻來(lái)越多的民族本性被激發(fā)出來(lái)(日耳曼人的原始沖動(dòng))。

歌德和盧梭一樣，都不厭其煩的表達(dá)著對(duì)大自然的傾慕。《少年維特》文中大段的景色描寫和維特的心情形成一種相互映照式的表達(dá)，(手頭沒書摘抄不了，大概說(shuō)一下)戀愛時(shí)(單戀)環(huán)境是初春的萬(wàn)物復(fù)蘇，被拋棄時(shí)(知道沒希望了)環(huán)境是狂風(fēng)暴雨外加泥石流。這種象征性的文學(xué)表達(dá)在現(xiàn)在看來(lái)比較過(guò)時(shí)，但對(duì)于德國(guó)文學(xué)萌芽的18世紀(jì)，也只有大文豪能這樣寫，也只有去哪兒兜里都揣著一本荷馬詩(shī)集的人才能寫出。

其實(shí)對(duì)于這本名著的好，我也說(shuō)不出太多。一個(gè)是因?yàn)榭吹牟蛔屑?xì)，再一個(gè)只讀了一遍品不出味兒。但是里面關(guān)于18世紀(jì)歷史的小細(xì)節(jié)讓我很感興趣，最具代表的就是華爾茲這種舞蹈形式。我印象中大上海百樂門里面民國(guó)上流青年好像跳的主要就是華爾茲(恰恰牛仔什么的也有，但是會(huì)的好像不多)，80年代各地流行的交誼舞也是華爾茲。但是沒想到這種時(shí)尚(相對(duì)來(lái)說(shuō))的舞蹈方式，其實(shí)起源于德國(guó)農(nóng)民的即興舞蹈。而當(dāng)時(shí)(18世紀(jì))上流社會(huì)流行的是中世紀(jì)的那種對(duì)舞。

上圖是伊麗莎白一世和他男朋友的對(duì)舞，這種舞蹈形式流行了數(shù)百年(甚至更長(zhǎng))，可以數(shù)對(duì)男女同時(shí)進(jìn)行，經(jīng)常會(huì)交換舞伴但身體接觸較少。步伐笨拙緩慢，手勢(shì)固定有套路。一個(gè)上層女孩子要學(xué)會(huì)這種標(biāo)準(zhǔn)舞蹈要花費(fèi)很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間(還會(huì)被宮廷舞蹈師嚴(yán)厲呵斥甚至是體罰)。

所以當(dāng)華爾茲這種摟著腰快速轉(zhuǎn)圈圈的舞蹈?jìng)魅雽m廷時(shí)，那些老古板都嚇傻了。他們覺得太下流了，步伐一點(diǎn)不成體統(tǒng)。但是年輕人卻非常喜歡這種奔放的舞步，漸漸地這種新舞蹈替代對(duì)舞就成了上流社會(huì)的標(biāo)配。尤其是我們一想到19世紀(jì)哈布斯堡的宮廷舞會(huì)，就會(huì)想到一對(duì)對(duì)盛裝旋轉(zhuǎn)的王子和公主，而不再是像照鏡子一樣的對(duì)舞。

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇二)

提起偉大的文學(xué)家歌德，我想沒有人不會(huì)對(duì)他肅然起敬吧！這個(gè)一生追求自由、力爭(zhēng)反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個(gè)星期。

本小說(shuō)是以書信的格式寫的，著實(shí)是一大亮點(diǎn)，也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東西，那我就一一品嘗吧！

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇三)

俄國(guó)作家高爾基說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯”。今年暑假，我閱讀了《少年維特之煩惱》這本書。該書的作者是歌德，他是德國(guó)近代杰出的詩(shī)人，作家和思想家，被公認(rèn)為是繼但丁和莎士比亞之后，西方精神文明最為卓越的代表人物。

本書主要內(nèi)容是：少年的維特從小接受了教育，是一個(gè)很有才能的人。但他每天都過(guò)著死板的生活。終于有一天，他逃離了他的家人，來(lái)到了一個(gè)小山村，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。后來(lái)在一次舞會(huì)上，她愛上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘。和姑娘認(rèn)識(shí)了一段時(shí)間之后，維特才知道姑娘已經(jīng)訂婚了，這件事情讓他傷心欲絕。最終，他選擇離開了這個(gè)村莊。后來(lái)他去過(guò)公館當(dāng)過(guò)秘書，因不滿當(dāng)時(shí)社會(huì)和官場(chǎng)的現(xiàn)狀而辭職。也曾想過(guò)去從軍，種種原因他還是選擇了放棄。最終他還是回到了原來(lái)的村莊去找尋綠蒂，但此時(shí)的綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了。這樣的現(xiàn)實(shí)讓他悲痛萬(wàn)分。之后，他又受到了重重的打擊。感到生無(wú)可戀，終于選擇了開槍自殺。

本書的主人公維特因感情受挫，工作不滿意，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷等煩惱而選擇自殺。他的這種面對(duì)生活和困難的態(tài)度，是不可取的。在日常的生活和學(xué)習(xí)中，不可能事事都順利，即使遇到了挫折和困難，我們也要笑臉相迎，想辦法緩解和解決。我們要始終相信世間的美好與我們環(huán)環(huán)相扣。

歌德《少年維特之煩惱》讀后感(篇四)

花了幾天時(shí)刻讀完了歌德所著的《少年維特之煩惱》。這本書刻畫了一個(gè)多愁善感的年輕人維特尋找自我直至崩潰的心路歷程。在此書中，一個(gè)熱情洋溢的少年維特，正因邂逅了一位已訂婚的少女綠蒂，并對(duì)她一見鐘情無(wú)力自拔，而陷入了感情煎熬的無(wú)底深淵。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的掙扎，最后正因感到感情的無(wú)望，而走上自殺這條路，這個(gè)悲慘的結(jié)局，是多么令人惋惜與感傷!

在歌德筆下的維特，雖然擁有許多過(guò)人的天賦，在事業(yè)上有突出表現(xiàn)，但卻不會(huì)安排自己的感情生活。他的過(guò)度多愁善感讓自己的感性淹沒了理性的決定力，而陷入意志消沉的境界，而無(wú)法開展亮麗的人生。最后，這脫韁的熱情，由于沒有受到了解與適當(dāng)宣泄，而淪為為愛結(jié)束生命的杯具。

這種感情深處的美麗與哀愁，為何總是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案?

例如英國(guó)溫莎公爵不愛江山愛美人的灑脫;或吳三桂一怒為紅顏，引清兵人關(guān)的蠻干，又何嘗不是為了一個(gè)“愛”字。

我想，很多杯具的產(chǎn)生，都是由于當(dāng)事人以為人生只有“是”或“不是”兩種抉擇而已，如同莎翁筆下的哈姆雷特一樣。事實(shí)上，人生應(yīng)有很多第三條路能夠選取。只是我們往往太執(zhí)著，太死心眼了，而無(wú)法自在生活下去。

如zzz所言：“花開自在?！被ň褪腔ǎ还芪覀儚哪囊粋€(gè)角度看它，不管我們用什么情緒看它，它依然是它，花開自在。或許，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種“自在”的人生哲學(xué)，那么許多生命中的困惑，將可迎刃而解。

可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的感情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我堅(jiān)信，維特那朝圣者靈魂，將伴著著他飛向那無(wú)所不能的上帝。