小學(xué)生端午節(jié)演講稿主題匯總(6篇)
發(fā)布時(shí)間:2022-07-18 小學(xué)生端午節(jié)演講稿 小學(xué)端午節(jié)演講稿 學(xué)生端午節(jié)演講稿時(shí)間像一閃而過的流星,稍縱即逝,2025端午節(jié)即將來臨。每年大家都會(huì)在端午節(jié)舉行活動(dòng),那當(dāng)然不能避免的用到演講稿,演講成功的因素有很多,寫好關(guān)于端午節(jié)演講稿就是其中的一場(chǎng)步驟。一篇優(yōu)秀的小學(xué)生端午節(jié)演講稿要怎么把它寫好呢?下面是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“小學(xué)生端午節(jié)演講稿主題”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
小學(xué)生端午節(jié)演講稿主題(篇一)
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
明天是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),端午節(jié)是春末夏初我國(guó)民間最盛大的一個(gè)節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們?cè)S許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是,現(xiàn)代國(guó)人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。
第一種說法,也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法,過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫,眼見國(guó)家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汨羅江而亡。楚國(guó)民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營(yíng)救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個(gè)習(xí)俗便流傳下來,這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。
第二種說法,是比紀(jì)念屈原更古老的的說法,過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲開始出沒,容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,“除瘟去病”是中國(guó)普通百姓過端午的一大主題。
過端午節(jié)還有第三種說法,是為了“祈雨”。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長(zhǎng)的旺盛時(shí)節(jié),而此時(shí)雨水稀少,因此人們借包粽子,來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來。
由此看來,一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)端午虔誠的紀(jì)念,無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,比如,春之將至?xí)r,人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來的希冀,這是中國(guó)人賦予春節(jié)的原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……
傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,除了要了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,更重要的是要自覺做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國(guó)的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿主題(篇二)
親愛的老師同學(xué)們:
大家好!
多少次的期盼,多少次的守望,在這粽香飄香的季節(jié),我們以隨同那屈原的帶領(lǐng)下,一起走進(jìn)‘端午節(jié)’……
“小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年?!倍宋缜宄?,人們紛紛踏出家門,到各自計(jì)劃的目的地進(jìn)發(fā),這便是端午人們的一個(gè)習(xí)俗:踏青。路上人山人海,向遠(yuǎn)望去,一片沸騰的海洋。出行的人們,還有一項(xiàng)任務(wù),就是折一些樹枝,再買一個(gè)葫蘆,掛在自己的家門上。這,變成了端午的一道迷人的風(fēng)景線。
走進(jìn)‘端午節(jié)’,踏青游玩,折下樹枝,憧憬期望。
“四更堤外笙歌散,博得人稱假虎丘?!倍宋纾慅堉邸潜夭豢缮俚囊豁?xiàng)。河溪兩邊人山人海,鎖吶聲,腰鼓聲,鼓號(hào)聲,大鼓聲,匯成一片,響徹長(zhǎng)空。隨著一聲槍響,兩條龍舟宛如離弦的箭飛向目標(biāo)。湖水飛濺著,人們的心情也隨之飛濺,吶喊加油聲絡(luò)繹不絕,一浪賽過一浪。
走進(jìn)‘端午節(jié)’,龍舟越過,團(tuán)結(jié)一心,齊心協(xié)力。
“四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新?!北叹G的粽葉將糯米包裹其中,略帶著些微微的清香。我也動(dòng)起手來,開始‘包粽子’,將對(duì)屈原那深深的敬意凝住其中,宛如屈原那時(shí)那英俊瀟灑的面孔已浮此刻我的眼前,隨之咕咚一身,帶著無限的悲憤,投入江中。百姓們紛紛‘包粽子’投入江中,以免魚蝦會(huì)吃掉他的身體。從此,每逢端午佳節(jié),各家都會(huì)‘包粽子’,空氣中粽香不曾散去。
走進(jìn)‘端午節(jié)’,粽香怡人,祭奠屈原,銘記先烈。
走進(jìn)‘端午節(jié)’,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵,感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力,縈繞心頭的是纏纏的暖意,揮之不去的是綿綿的情意。
謝謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿主題(篇三)
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。大家應(yīng)該都知道端午節(jié)是包粽子、吃粽子的。有許多家都是自己包粽子吃的,我們家也不例外,也是包粽子吃的。
舅舅早早的起床去超市買粽葉和糯米,而媽媽和姨媽把我、妹妹和弟弟叫起來,讓我們?nèi)ハ词玫染司?,我們剛洗漱好舅舅就回來了,看著琳瑯滿目的餡料,這該怎么包呀?我徹底迷糊了。只有請(qǐng)教姨媽了。姨媽說:“來,跟著我做,先把粽葉卷成漏斗形,填進(jìn)少許的糯米,放兩?;ㄉ?,一棵大棗,一個(gè)桂圓干,撒些黑芝麻,把這個(gè)口封上就好咯!”我們照著姨媽那樣,卷來卷去葉子卷完了,然后用線把整個(gè)粽子系好。成功了,雖然看起來不是太好看,但是心里還是很高興。大家齊動(dòng)手,不一會(huì)兒就都包完了。然后爺爺開始煮粽子,粽子煮好了。我們吃著自己做的粽子,別提多好吃了。
我喜歡過端午,快樂的端午。
謝謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿主題(篇四)
尊敬的老師,親愛的同學(xué):
大家好!
我是高一_班__。在繁重的學(xué)習(xí)壓力下,我們馬上迎來的就是期末考和學(xué)考,在這之前我們還有傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年歷史,它是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原見國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。
端午節(jié)是也衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。
端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。
端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。端午節(jié)適當(dāng)?shù)姆潘呻m然會(huì)對(duì)后面的考試有所幫助,但是過度的松懈反而會(huì)起到反作用,所以希望同學(xué)們都能在接下來的考試中收獲自己所理想的成績(jī)。
謝謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿主題(篇五)
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!
謝謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿主題(篇六)
各位老師、各位同學(xué),早上好!今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了,端午時(shí)節(jié)千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì)。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人,因?yàn)樗辉敢饪吹絿?guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。從此每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。yJs21.CoM
每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國(guó)情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國(guó)。我的講話完了,謝謝大家。
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時(shí)間,猶如白駒過隙,又是一年端午節(jié)。在每年中,每逢端午節(jié)我們會(huì)看到各類的活動(dòng),那免不了要用到演講稿,一場(chǎng)成功的演講,離不開我們事先準(zhǔn)備好的關(guān)于端午節(jié)演講稿。寫好端午節(jié)主題演講稿有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“小學(xué)生端午節(jié)主題演講演講詞”僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
小學(xué)生端午節(jié)主題演講演講詞【篇一】
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
端午即將到來,作為xx小學(xué)的一員,今天我在這里和大家分享自己的心情,端午應(yīng)該算的上是最美好的節(jié)日之一了,對(duì)我來說,能吃到美味的粽子的端午節(jié)無疑能給自己帶來好心情,相信同學(xué)們也喜歡粽子吧,那么大家對(duì)端午的文化又有著怎樣的了解呢?其實(shí)按照我個(gè)人的理解,只要能在端午這天過得開心,那便是有意義的。
大家應(yīng)該都知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的,但是實(shí)際上在屈原之前便已經(jīng)存在端午節(jié)了,只是沒有像今天這般普及,也沒有龍舟與粽子。記得去年的端午節(jié),我嘗試了自己包粽子,其實(shí)以前我是不會(huì)這樣技能的,但是我的奶奶認(rèn)為包粽子也是一項(xiàng)傳統(tǒng)的手藝,因?yàn)楝F(xiàn)在的年輕人基本都不怎么學(xué)習(xí),明明老一輩人都會(huì)包粽子,可是父母這一輩的人都不愿意主動(dòng)去學(xué),認(rèn)為自己在外面買粽子吃比自己動(dòng)手做要方便得多,味道也好一些,但是這樣的話就沒什么意義了,畢竟自己做的才是最好的,現(xiàn)在不是都流行“隔代親”的說法嗎?我與爺爺奶奶的關(guān)系是非常好的,因此在去年的端午節(jié),我學(xué)會(huì)了包粽子。
其實(shí)歷年的端午節(jié)我都有一個(gè)比較遺憾的地方,那就是沒有親身體驗(yàn)過劃龍舟,只在電視上看到過,因此我計(jì)劃在今年的端午假期去劃船,這應(yīng)該算是一種另類的劃龍舟方式吧,不過我覺得端午節(jié)的活動(dòng),重在參與,只要能夠體會(huì)其中的文化內(nèi)涵,那么我就沒有白白度過端午節(jié)。其實(shí)說到端午節(jié),有種東西我一直沒有分辨清楚,那邊是艾葉,和另外一種植物很像,我以前一直以為兩者是同一種植物,結(jié)果最近在網(wǎng)上查詢的時(shí)候發(fā)現(xiàn)完全不是這樣,不過我還是很喜歡艾葉水散發(fā)的那種清香的。
我已經(jīng)為自己的端午假期規(guī)劃好行程了,不知道大家是如何準(zhǔn)備的呢?其實(shí)我覺得我們可以自發(fā)組織一個(gè)活動(dòng),晚上一起聚個(gè)餐,也算是活躍一下氣氛吧,畢竟每年的端午節(jié)讓我感到比較遺憾的便是參與的人太少,數(shù)來數(shù)去只有家中的幾個(gè)人,如果爺爺奶奶不在家的話可能就需要到外面買粽子吃了。
今年的端午節(jié)我會(huì)去自己包粽子,然后給父母一個(gè)驚喜,說起來他們還不知道我會(huì)包粽子呢,我可以在他們面前好好炫耀一番,然后再共同度過這個(gè)端午佳節(jié),果然我還是最喜歡端午節(jié)。
謝謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)主題演講演講詞【篇二】
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國(guó)旗下演講的題目是:話端午
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。
小學(xué)生端午節(jié)主題演講演講詞【篇三】
親愛的老師、同學(xué)們:
六一我和媽媽去超市,看到好多人在買粽子,我問媽媽為什么這么多人買粽子,媽媽說明天是端午節(jié),媽媽問我知道端午節(jié)的故事嗎?
我記得老師給我們講過端午節(jié)的由來。我說“端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原”。
傳說屈原是出國(guó)的一位大臣,他非常愛自己的國(guó)家,屈原眼看到自己的祖國(guó)被侵略,而國(guó)王又不聽他的建議,去抵抗秦國(guó)的侵略,他心如刀割,抱石投汨羅江而死。他死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。
媽媽說咱回家包粽子好嗎?我很爽快地說:“好,咱包八寶粽子吧”。
包粽子的過程:第一,先把、糯米、紅豆、葡萄干、花生、綠豆、豇豆、蕓豆、玉米粒泡半個(gè)小時(shí)。這是把粽葉洗洗,造好捆粽子的線。
第二步,包粽子時(shí)先把兩片粽葉疊在一起,握成錐形,然后放進(jìn)泡好的粽子餡,再把粽葉對(duì)折過來把餡包嚴(yán)用線捆住,一定要捆緊了。因?yàn)橹蟮臅r(shí)候,米受熱會(huì)膨脹。
第三步,就是煮了,煮半個(gè)小時(shí)就好了。
我感覺自己包的`粽子比超市賣的還好吃,因?yàn)檫@是我自己的勞動(dòng)成果,所以自己感覺好嗎。
小學(xué)生端午節(jié)主題演講演講詞【篇四】
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
今天國(guó)旗下演講的主題是紀(jì)念屈原,慶祝端午節(jié)。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)也叫端午?!岸宋纭钡囊馑己汀皡浅钡囊馑家粯印=小宋纭拖窠小畢浅?。《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序,五月是“正午”的月份。還有,因?yàn)橹形缡恰愱枴?,端午也叫‘端陽’?月5日,月,日都是五天,所以我們稱五天,也稱中午。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。
端午節(jié)有這么多別稱,間接說明了端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧。事實(shí)完全一樣。關(guān)于端午節(jié)的起源,至少有四五種說法,如:紀(jì)念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節(jié)三代開始;月不順,日不順,等等。迄今為止,關(guān)于端午節(jié)的起源,最有影響的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原的學(xué)說。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。據(jù)傳說,起源于古代楚國(guó)的人不愿意放棄他們的圣人屈原
投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。
謝謝大家。
小學(xué)生端午節(jié)主題演講演講詞【篇五】
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原見國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”
謝謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)主題演講稿范文
時(shí)間稍縱即逝,終于迎來了我們的端午節(jié)。為了使更多人了解端午節(jié),我們會(huì)進(jìn)行文化宣傳活動(dòng),演講稿是不可或缺的,那么我們事先準(zhǔn)備關(guān)于端午節(jié)演講稿就顯得十分重要了。我們?cè)鯓硬拍茉撊绾螌懞靡黄W(xué)生端午節(jié)演講稿呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“小學(xué)生端午節(jié)主題演講稿范文”希望能為您提供更多的參考。
小學(xué)生端午節(jié)主題演講稿范文(篇一)
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!
謝謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)主題演講稿范文(篇二)
一年一度的端午節(jié)又到了,我們都很開心。屈原投河的故事流傳至今,大家還是比較熟悉的。而我又因?yàn)閮?nèi)心的期待,迫不及待的去迎接端午節(jié)。
屈原投河的故事,據(jù)說是因?yàn)楣糯袀€(gè)皇帝很喜歡屈原,他的一個(gè)大臣嫉妒他。那大臣不斷向皇帝說屈原的壞話,要求他驅(qū)逐屈原。屈原傷心欲絕,于農(nóng)歷五月初五中午投河自盡。屈原投河的故事,自古流傳,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這個(gè)故事一直深深的印在我的心里。
端午節(jié)的前一天,也就是農(nóng)歷五月初四,我和媽媽一邊聊天一邊包餃子,已經(jīng)是晚上了。親戚朋友都在我家,大家都在享受家庭幸福。玩累了,大家決定留下來玩一晚。第二天,一年一度的端午節(jié)。一大早,大家七嘴八舌地聊起今天的行程。經(jīng)過一番討論,他們終于得出一個(gè)結(jié)論:中午去看龍舟比賽,下午去小溪玩水,晚上吃當(dāng)?shù)匦〕浴0职终f:“既然已經(jīng)決定了,就什么都不要說了,快去吧!”就這樣,開始了一天的旅行。早上,我們開了一個(gè)小時(shí)的車。我們到達(dá)時(shí),正好是中午12點(diǎn)。我們坐在湖邊看龍舟比賽。我聽見龍船畫師在喊:“加油!加油!”非常努力。我要感謝龍舟畫家給我們展示了如此精彩和美麗的龍舟比賽。接下來,是時(shí)候弄清楚溪邊的風(fēng)景是什么樣子了。對(duì)小溪來說,它是美麗的風(fēng)景和清澈的水。這里讓我們身心放松,好好休息。我和表哥和斯通一起玩了“水漂的兒子”,非常有趣!為了好玩,現(xiàn)在是晚上。我們一起去夜市吃零食,肚子一直咕咕叫。一桌子好吃的擺在我面前,我恨不得狼吞虎咽,大家都津津有味的吃了起來。吃完之后我們一起去夜市逛街,一起拍照,給今天和今年的端午節(jié)留下了美好的結(jié)局。
這個(gè)端午節(jié)讓我很開心。希望下次能像這個(gè)端午節(jié)一樣快樂。
小學(xué)生端午節(jié)主題演講稿范文(篇三)
老師和學(xué)生:
大家早上好!
今天,我在國(guó)旗下演講的主題是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)——。端午節(jié)也叫端陽節(jié)。有些人,屈原,是中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人。他出生于20xx多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他誠實(shí)、博學(xué)、有才華,在楚國(guó)占有重要地位。因?yàn)閳?jiān)持要對(duì)抗秦國(guó)的入侵,遭到攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多愛國(guó)詩詞,如《離騷》,《天問》,《九歌》等。后來,秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)的首都。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著。他不想看到自己國(guó)家的悲慘毀滅。農(nóng)歷五月初五,他寫完巨作《懷沙》后,投河自盡,用自己的生命寫下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。
人們愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進(jìn)竹筒里,扔到水里。他們想用糯米喂魚和蝦來保護(hù)自己
屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習(xí)俗就形成了。屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們?cè)谶@里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國(guó)、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭(zhēng)光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)者的尊重和珍惜來看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。
謝謝大家耐心傾聽。在此,請(qǐng)接受我對(duì)你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!
我的演講結(jié)束了,謝謝。
小學(xué)生端午節(jié)主題演講稿范文(篇四)
一年一度的端午節(jié)又到了。作為中國(guó)四大節(jié)日之一:春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié),端午節(jié)無疑是最“熱”的節(jié)日。
作為進(jìn)入盛夏前的節(jié)氣,端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的一天。在城市,端午節(jié)的三天假期可能會(huì)讓許多人考慮出去找一個(gè)涼爽的地方放松一下。在農(nóng)村,端午節(jié)確實(shí)是一個(gè)繁忙的節(jié)日,因?yàn)樵诎S富農(nóng)耕文化的中國(guó),端午節(jié)代表著夏天和秋天的收獲。
在過去的北方,端午節(jié)是每年新小麥下來的時(shí)候。許多人期待這一天,因?yàn)樗麄兛梢猿愿鞣N新小麥制成的食物。在過去的南方,端午節(jié)是另一個(gè)收獲大米的季節(jié)。新打的飯被碾成米,正好可以在節(jié)前一天包成粽子,然后美美地吃了一頓。
現(xiàn)在南北差別沒那么大了。端午節(jié)吃粽子是整個(gè)中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗。中國(guó)人吃粽子有悠久的歷史,粽子還是中國(guó)歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
據(jù)說,早在晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。不過在當(dāng)時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風(fēng)土記》之中就記載道:“俗以菰葉裹黍米……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍?!钡搅四媳背瘯r(shí)期,中國(guó)出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
一直到今天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,中國(guó)的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。今年,你準(zhǔn)備吃啥粽子呢?
小學(xué)生端午節(jié)演講稿6篇
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小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學(xué):
大家好!
我是高一_班__。在繁重的學(xué)習(xí)壓力下,我們馬上迎來的就是期末考和學(xué)考,在這之前我們還有傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年歷史,它是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原見國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。
端午節(jié)是也衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。
端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。
端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。端午節(jié)適當(dāng)?shù)姆潘呻m然會(huì)對(duì)后面的考試有所幫助,但是過度的松懈反而會(huì)起到反作用,所以希望同學(xué)們都能在接下來的考試中收獲自己所理想的成績(jī)。
謝謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇2
老師和學(xué)生:
大家早上好!
今天我在國(guó)旗下演講的主題是端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié),也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。在農(nóng)歷的這一天,人們將通過賽龍舟和包餃子來紀(jì)念不朽的靈魂屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇3
早上好!
今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來嗎?端午節(jié)其實(shí)有很多名字,比如端陽節(jié),五一節(jié)等等。在古代,端午節(jié)是每個(gè)人用來消除疾病和預(yù)防流行病的,所以我們直到現(xiàn)在仍然有在家鄉(xiāng)采摘艾葉的習(xí)慣。端午節(jié)也和屈原息息相關(guān)。這一天是屈原去世的日子,所以這一天也成了我們紀(jì)念屈原的日子。
端午節(jié)前幾天,我們家就開始大力包粽子了。粽子又尖又圓又方。我們家習(xí)慣吃紅豆綠豆原味的尖粽子。我最喜歡的是原味,蘸了點(diǎn)白糖,然后咬了一大口,連續(xù)的,蹦蹦跳跳的,很好吃。有空的時(shí)候,我會(huì)和媽媽一起去我家后面的山上采集一些艾葉,而不是耳朵后面。聽說我們不會(huì)頭疼。在這個(gè)節(jié)日里,全家人都很開心,一起做飯,一起豐富這個(gè)美好的一天,這對(duì)我們每個(gè)人來說都是一個(gè)非常有意義的節(jié)日。
相信每個(gè)人都會(huì)有不一樣的端午節(jié)。端午節(jié)很豐富。有許多有趣的事情正在發(fā)生。比如,我去看了一次龍舟比賽。場(chǎng)面很濃。許多人聚集在河邊看他們比賽龍舟。看著他們劃著槳,長(zhǎng)長(zhǎng)的船在水上滑行,真的很有趣。這一天我們會(huì)喝雄黃酒,雄黃酒也是用來防病防疫的。這些東西象征著美好的愿景和對(duì)生活的熱愛和享受。
同學(xué)們,端午節(jié)來了。我想每個(gè)人都想回家吃粽子。但是,我希望在吃粽子的同時(shí),不要忘記宣傳我們傳統(tǒng)節(jié)日的美德,這樣我們就可以普遍吃粽子,學(xué)習(xí)屈原的詩歌,學(xué)習(xí)什么樣的魄力,讓這個(gè)節(jié)日在我們的思考下更有價(jià)值和意義。
端午節(jié),讓我們帶著紀(jì)念和感激好好享受這個(gè)節(jié)日,好好傳承這個(gè)文化。讓我們?cè)谖磥肀3诌@種責(zé)任感,傳播和傳承我們的文化。端午節(jié)是一個(gè)快樂的節(jié)日,同時(shí)也需要思考。這一天,送上祝福,祝你好運(yùn)。祝你在未來的歲月里安心安康。祝你越來越好的學(xué)習(xí),越來越好的成績(jī)回報(bào)祖國(guó),回報(bào)學(xué)校,回報(bào)父母!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
馬上就要到我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國(guó)之心。
這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉x戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無愧于炎黃子孫的人。
謝謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。每年的這一天人們必不可少活動(dòng),門插艾,香滿堂,吃粽子,佩香囊 ,賽龍舟。
那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說,在兩千多年前,楚國(guó)的大夫屈原情系百姓,心憂天下,當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸身,就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹,外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、佩香囊 、賽龍舟、辦詩會(huì),來紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。
然而,隨著時(shí)代的變遷,外來文化越來越多的滲入了我們的生活,這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語中時(shí),20xx年,韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽了這些,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今,這個(gè)我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無奈。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要大家共同傳承,并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!
謝謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇6
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:
你們好!
端午飄香,艾葉高掛。隨著夏日的陣陣熱浪,粽子也一個(gè)個(gè)的接著出鍋,擺滿餐桌的各種粽子,想想都讓人食指大動(dòng)。
但是,端午節(jié)又不是大胃王節(jié),粽子作為端午的節(jié)日食品自然是不能少,但是我們至少也該知道端午節(jié)的主角是誰?沒錯(cuò),多多少少大家也該聽過、學(xué)過他的大名,就是大家都熟悉的,也同時(shí)是《離騷》的作者——屈原。
話說這屈原生于春秋戰(zhàn)國(guó),是楚國(guó)的詩人和政治家,雖然它博文強(qiáng)勢(shì)又志向高遠(yuǎn)。對(duì)一些國(guó)家大事也是有先見之明,為楚國(guó)做出了許多的貢獻(xiàn)??上环陼r(shí),當(dāng)時(shí)的貴族們?yōu)榱俗约旱睦?,更本是不可能去放任屈原這樣正直的人去損害自己的利益。屈原就這樣被自私的貴族們排擠,最后被流放??上Я顺?guó)的大好河山,卻最后還是沒能抗住秦國(guó)的攻擊。不知道那些貴族在面臨這樣的場(chǎng)景時(shí)會(huì)作何感想。
但是屈原,他聽到楚國(guó)被攻破后,留下了一篇《懷沙》后,抱著重石只身跳下了汨羅江,沉于湖底……
楚國(guó)被攻陷,可他還活著,他為什么要跳江呢?這無非是因?yàn)樗钌畹膼壑约旱淖鎳?guó),愛著楚國(guó)。看到自己愿意為之奉獻(xiàn)一身的祖國(guó)被攻破,想必當(dāng)時(shí)聽到這個(gè)消息的屈原也是萬念俱灰。
為了找到這位屈原的尸體,當(dāng)時(shí)的百姓們劃出自己的船,在河面上拼命的打撈,雖然眾多船只百舸爭(zhēng)流,可是還是沒能找到他的尸體。為了不讓魚蝦們吃掉屈原的身體,百姓們就就把家里的米團(tuán)包成粽子投入江中。希望能保全屈原的尸體。
那時(shí)的舟和米團(tuán),也就是現(xiàn)在龍舟和粽子的原型,也許在現(xiàn)在看來將米團(tuán)丟入江河希望能保住屈原的身體什么的聽來只是美好的愿望。但是,請(qǐng)你們想想,在那時(shí)還沒有雜交水稻的時(shí)候,糧食并不像我們現(xiàn)在這樣多,但百姓們還是愿意拿出自己的糧食來保全屈原,還發(fā)展成了一個(gè)傳統(tǒng)??梢姡乃魉鶠榈玫搅硕嗌倜癖姷膼鄞?,可見他是多么的為國(guó)為民??!
現(xiàn)在的我們雖然沒見過屈原,但我們都知道他的事跡,這是從古時(shí)候就傳下來的傳統(tǒng)和故事,無論是什么朝代的更換都沒能改變它感動(dòng)和影響著我們中華民族這一事實(shí)。讓我們?cè)诙宋绲絹碇H,一起來紀(jì)念屈原,品嘗粽子吧!
學(xué)校端午節(jié)主題小學(xué)生演講稿匯編10篇
端午節(jié)正向我們悄悄走來,舉辦相關(guān)的活動(dòng)必不可少,活動(dòng)的清單中都會(huì)安排演講這個(gè)環(huán)節(jié),我想你可能此時(shí)正準(zhǔn)備來寫端午節(jié)演講稿,以下由編輯收集整理的《學(xué)校端午節(jié)主題小學(xué)生演講稿》,不妨參考一下。希望你喜歡!
學(xué)校端午節(jié)主題小學(xué)生演講稿(篇1)
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天是6月6號(hào)。再過幾天,就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)讓我們想起愛國(guó)詩人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。
在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國(guó)情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒,奔騰不息的河流,熾熱的土地和淳樸的百姓,他的愛國(guó)不僅僅是忠于國(guó)家、忠于朝廷,更是終于他自己,忠于他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國(guó)主義精神,成為中華民族的精神支柱。對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響。
為了紀(jì)念屈原,“門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。”這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),可是這古老的傳說和傳統(tǒng)文化已經(jīng)難以引起21世紀(jì)的現(xiàn)代人重視,甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日,我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。
記得有一則新聞讓中國(guó)人震驚了!據(jù)報(bào)道,韓國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這不成了天大的笑話?中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,我會(huì)覺得特別別扭?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國(guó)的申報(bào),可以說給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們,端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí),并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來?教化。提高國(guó)民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升,國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì)鮮活而永恒。
屈原并沒有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。而我們,作為祖國(guó)未來的棟梁之才,更不能忘記我們血脈相承的根本!
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
學(xué)校端午節(jié)主題小學(xué)生演講稿(篇2)
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
早上好!
首先,我來給大家唱首歌謠:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!苯裉煺?農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)――端午節(jié)。所以,我在國(guó)旗下講話的題目是: 端午隨想。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中以紀(jì)念屈原說流傳最為廣泛。相傳公元前278年的五月初五,楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的時(shí)候,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦吃他的身體。就這樣,端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂--屈原,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。”
孟子曰:“生我所欲也,義亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也?!庇捎谇沁@樣的人,所以歷經(jīng)兩千多年他依然熠熠生輝,光芒四射,讓一代又一代人崇敬、傳頌。他熱愛祖國(guó),疾惡如仇、追求真理,用死展示了忠貞愛國(guó)的高尚情操。他成了中華民族愛國(guó)憂民的千古榜樣。他用血和淚凝成的壯麗詩篇《離騷》中寫道:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!薄皩庝鬯酪粤魍鲑?,余不忍為此態(tài)也!”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!本渚淇盀榍Ч沤^唱,字里行間,體現(xiàn)民族精神;千秋萬代,激勵(lì)中華兒女。
南宋仁人志士所處的時(shí)代與屈原時(shí)代相似,他們都深受屈原愛國(guó)思想的熏陶。杰出的民族英雄文天祥為表自己為國(guó)盡忠的志向,寫下《端午即事》:五月五日午,贈(zèng)我一枝艾。 故人不可見,新知萬里外。丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均,三湘隔遼海。文天祥歷經(jīng)人生罕見的苦難,最終慷慨就義。他這種愛國(guó)精神就是對(duì)屈原愛國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的直接繼承。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì)。
最后送一句屈原的話給所有的同學(xué)“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!毕M覀冋湎Ы裉斓拿篮蒙睿舜嗣銊?lì),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)作出貢獻(xiàn)的人。
“四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新?!倍宋绻?jié)有著如此豐厚的文化內(nèi)涵,讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心來傳承它吧!感謝大家的耐心傾聽。請(qǐng)接受我對(duì)大家的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝!
學(xué)校端午節(jié)主題小學(xué)生演講稿(篇3)
親愛的老師們,同學(xué)們:
大家好!
20xx年的端午節(jié)漸漸的臨近了。甚至在走過附近的街道的時(shí)候,我都已經(jīng)感受到大家對(duì)端午的期待。粽子、龍舟、屈原像,各式各樣帶著端午節(jié)日氣氛的裝飾漸漸出現(xiàn)在了我們的身邊。走在路上,感受著端午的氛圍,聞著濃濃的粽香,我的心也不僅開始急躁起來。我多想早一點(diǎn)到端午,早點(diǎn)去享受美味的粽子啊!
但是話說會(huì)來,每當(dāng)?shù)搅硕宋绻?jié),大家都會(huì)共同想起這位古人,那就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛國(guó)詩人——屈原!據(jù)傳說,端午的各種習(xí)俗,都是來自于當(dāng)時(shí)人們對(duì)于屈原的紀(jì)念。如今,傳承下來,已經(jīng)有幾千年的歷史了!
當(dāng)我們過著端午,賽著龍舟的時(shí)候,能否感受到這傳承了千年的節(jié)日的魅力呢?一位詩人,卻能在他死后收到大家的敬仰,并能將這份傳統(tǒng)一代代的傳承下來。由此可見,當(dāng)時(shí)的人們是多么的敬仰這位人物,他又是做出了多么巨大的貢獻(xiàn)??!
中國(guó)千年來的歷史,在漫長(zhǎng)的時(shí)光長(zhǎng)河中,沉淀著無數(shù)的偉人事跡,但屈原愛國(guó)的這份熱情,卻經(jīng)歷千年也不衰減的傳承到了今天!我們作為xx中學(xué)的初中生,在這個(gè)端午佳節(jié)里,不能僅僅只是享受美食和假期,也應(yīng)該多多學(xué)習(xí)一下,屈原的愛國(guó)情懷。
此外,端午也是驅(qū)邪避災(zāi)的節(jié)日,在我們的習(xí)俗中還有插艾喝雄黃酒的習(xí)俗,在今年年初的時(shí)候我們?cè)馐芰诉@樣嚴(yán)重的危害,也希望在這次的端午中,我們能徹底的驅(qū)除災(zāi)禍,在今后的生活中健康、快樂的度過。
各位同學(xué)們,端午將至,但我也明白,我們最為期待的,其實(shí)還是在端午節(jié)小長(zhǎng)假。畢竟這可是放松我們平日中學(xué)習(xí)壓力的大好機(jī)會(huì)呢!但是,在此我還是要提醒大家一句,現(xiàn)在夏日炎炎,不少同學(xué)都想去河邊或池塘游泳沖涼,但這對(duì)于我們初中生來說是絕對(duì)不允許的!夏日盡管炎熱,但這也是溺水事件多發(fā)的時(shí)候!不要以為自己水性好就能安全,危險(xiǎn)往往就潛藏在我們的大意中!如果大家一定要游泳,那必須要去正規(guī)的游泳池,而且必須有大人的陪同!
同學(xué)們,假日難得,我們的生命更是只有一次,請(qǐng)各位一定要開開心心的放假,平平安安的歸來,莫讓端午成為親人們悲傷的節(jié)日。
最后,祝愿老師和同學(xué)們端午快樂,讓我們一起平安快樂的度過這個(gè)端午節(jié)吧!
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
學(xué)校端午節(jié)主題小學(xué)生演講稿(篇4)
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
明天是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),端午節(jié)是春末夏初我國(guó)民間最盛大的一個(gè)節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們?cè)S許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是,現(xiàn)代國(guó)人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。
第一種說法,也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法,過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫,眼見國(guó)家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汨羅江而亡。楚國(guó)民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營(yíng)救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個(gè)習(xí)俗便流傳下來,這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。
第二種說法,是比紀(jì)念屈原更古老的的說法,過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲開始出沒,容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,“除瘟去病”是中國(guó)普通百姓過端午的一大主題。
過端午節(jié)還有第三種說法,是為了“祈雨”。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長(zhǎng)的旺盛時(shí)節(jié),而此時(shí)雨水稀少,因此人們借包粽子,來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來。
由此看來,一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)端午虔誠的紀(jì)念,無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,比如,春之將至?xí)r,人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來的希冀,這是中國(guó)人賦予春節(jié)的原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……
傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,除了要了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,更重要的是要自覺做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國(guó)的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!
學(xué)校端午節(jié)主題小學(xué)生演講稿(篇5)
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原見國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!?/p>
謝謝大家!
學(xué)校端午節(jié)主題小學(xué)生演講稿(篇6)
老師和學(xué)生:
大家早上好!
今天,我在國(guó)旗下演講的主題是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)——。端午節(jié)也叫端陽節(jié)。有些人,屈原,是中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人。他出生于20xx多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他誠實(shí)、博學(xué)、有才華,在楚國(guó)占有重要地位。因?yàn)閳?jiān)持要對(duì)抗秦國(guó)的入侵,遭到攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多愛國(guó)詩詞,如《離騷》,《天問》,《九歌》等。后來,秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)的首都。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著。他不想看到自己國(guó)家的悲慘毀滅。農(nóng)歷五月初五,他寫完巨作《懷沙》后,投河自盡,用自己的生命寫下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。
人們愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進(jìn)竹筒里,扔到水里。他們想用糯米喂魚和蝦來保護(hù)自己
屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習(xí)俗就形成了。屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們?cè)谶@里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國(guó)、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭(zhēng)光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)者的尊重和珍惜來看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。
謝謝大家耐心傾聽。在此,請(qǐng)接受我對(duì)你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!
我的演講結(jié)束了,謝謝。
學(xué)校端午節(jié)主題小學(xué)生演講稿(篇7)
老師們,同學(xué)們:
早上好!
今天是農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原見國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
今年的6月6日就是端午節(jié),你打算好了嗎?
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!?/p>
學(xué)校端午節(jié)主題小學(xué)生演講稿(篇8)
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
我演講的題目是“重視傳統(tǒng),弘揚(yáng)特色”,再過不久,就是端午節(jié)了,端午節(jié),又稱端陽節(jié),關(guān)于端午節(jié)起源的付說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。這天,人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
然而在20xx年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這不能不說是我們的尷尬,韓國(guó)江陵端午祭起源的時(shí)間較中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年,從中反映出我國(guó)的傳統(tǒng)文化逐漸流失與退化。隨著時(shí)代的變遷,外來文化的大舉入侵,人們似乎對(duì)洋節(jié)過分偏愛。當(dāng)我們站在對(duì)圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶;當(dāng)我們?cè)谌f圣節(jié)狂歡的時(shí)候,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓;當(dāng)春節(jié)的年味越來越淡,當(dāng)元宵的燈會(huì)不再流光溢彩,當(dāng)端午的龍舟不再激情澎湃,當(dāng)中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵,我們似乎失去了什么?
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一閃加強(qiáng)和洗禮,傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史,輝煌的文明,是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神,從七夕的金風(fēng)玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿悠綿,到京劇的唱念坐打,中國(guó)的傳統(tǒng)文化,在華夏文明浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目,我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承,就讓我們一起努力,讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)生生不息地延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!
學(xué)校端午節(jié)主題小學(xué)生演講稿(篇9)
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我們每年都要過各種各樣的節(jié)日,有些節(jié)日的確是可過可不過,但是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們可千萬不能遺忘,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有它存在的意義,也有它獨(dú)特的過程,比如說,清明節(jié)就需要祭奠自己以及逝去的親人朋友;中秋節(jié)就需要一家團(tuán)圓,一起吃團(tuán)圓飯,一起吃月餅,一起賞月;大家知道最近要過哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日了嗎?那就是端午節(jié),在端午節(jié)的時(shí)候,我們會(huì)吃粽子,看龍舟等等,是我比較喜歡的一個(gè)節(jié)日,我先在此祝大家端午節(jié)安康了!
可能有人就會(huì)有疑問了,你們可以在中秋節(jié)跟朋友說中秋節(jié)快樂,但是端午節(jié)這天可千萬不能說端午節(jié)快樂啊,因?yàn)槎宋绻?jié)是紀(jì)念屈原投江的日子,如果大家對(duì)端午節(jié)的來歷有興趣的話可以去了解一下。在此我就不細(xì)說了,這個(gè)經(jīng)典的故事還是留給大家自己去探索去揣摩吧。但是我可以簡(jiǎn)單的跟大家說一下,愛國(guó)詩人屈原,眼看著自己的國(guó)家被戰(zhàn)爭(zhēng)淹沒,自己卻無能為力,含恨跳入了江中,為了紀(jì)念屈原這種愛國(guó)的精神,所以才有了端午節(jié)。
大家都知道,在端午節(jié)絕對(duì)會(huì)做的兩件事就是賽龍舟、以及吃粽子。這又有什么說法呢,其實(shí)都是有緣由的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)屈原跳去江中,百姓們當(dāng)然就不希望這么一個(gè)好人就這么死了,就爭(zhēng)先恐后的劃船去救他,后來不僅沒救到,甚至連遺體都沒打撈到,這就演變成了現(xiàn)在的賽龍舟,而粽子在古時(shí)候是叫角黍的,最初的粽子也是不是用葉子包著的,而是竹筒,為了河中的魚蝦不吃屈原的遺體,就想著用“筒粽”先喂飽他們,后來才慢慢的演變成用葉子包著的,這點(diǎn)大家都不知道吧?因?yàn)槲冶容^喜歡聽故事,這都是我爸爸告訴我的。
不知道大家都會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候干嘛呢,我和家里人每年都是一樣的安排,上午全家人一起早早的到了江邊去占好位置,就為了看賽龍舟,我會(huì)在那個(gè)時(shí)候突然能理解爸爸為什么那么喜歡看足球比賽,因?yàn)檎娴暮么碳ぃ堉凵系乃腥硕紙F(tuán)結(jié)一直,動(dòng)作一致,在鼓手的打擊節(jié)奏下,朝著目標(biāo)前進(jìn),那樣的場(chǎng)景真的非常的壯觀,當(dāng)然也有很多意見不合,一起練習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)的龍舟翻船的現(xiàn)象也有,我也是有幸見過一次。下午的時(shí)候我們就能吃到粽子了,香香糯糯的特別好吃,我喜歡端午節(jié)的很大一個(gè)原因就是能吃到粽子,在其他時(shí)間可吃不到,媽媽只會(huì)在這天辛苦下而已,其他時(shí)間再怎么叫她也不會(huì)煮。
不管大家喜歡吃甜粽子還是咸粽子還是肉粽子,我希望大家都能在吃粽子的同時(shí)懷念一下愛國(guó)詩人屈原。
我的演講完畢,謝謝大家!
學(xué)校端午節(jié)主題小學(xué)生演講稿(篇10)
親愛的老師、同學(xué)們:
我最喜歡的就是五月初五的端午節(jié)了。
到那天早上,大家都把菖蒲,艾草插在大門上,據(jù)說可以除邪避兇。
端午節(jié)能嘗到好吃的粽子。粽子的種類繁多,有豆粽 ,有紅糖粽,有棗粽,有肉粽……真讓我雙眼發(fā)光!我忍不住沖上,拿起一個(gè)粽子,使勁一咬,“哇!好美味啊!”我不禁大口大口地吃起來。
在端午節(jié)還能觀看刺激的賽龍舟。每到那天,江邊就響起了洪亮的大鼓聲、歡呼聲、吶喊聲,響成一片。選手們身穿彩衣,緊握船漿,喊著整齊的口號(hào),奮力地?cái)[動(dòng)船漿,向終點(diǎn)駛?cè)?。一只只龍舟象一條條巨龍?jiān)诮由戏瓭L、飛馳。人們?cè)诤影哆叢煌5睾爸佑椭?/p>
說到端午節(jié),還有個(gè)美麗的傳說呢!傳說楚國(guó)詩人屈原因?yàn)閲?guó)家被占領(lǐng)了而投江自盡。人們怕魚吃了屈原的尸體,就紛紛劃著小船來到江面上打撈,還把粽子投下江去,希望魚只吃粽子不傷害屈原的尸身。
這就是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié),你喜歡嗎?
端午節(jié)主題演講稿
我們經(jīng)過認(rèn)真挑選,選擇了一篇題目為“端午節(jié)主題演講稿”的文章。當(dāng)我們需要參加演講比賽時(shí),演講稿可以幫助我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我們應(yīng)該注意語言的流暢性,以保持聽眾的關(guān)注。一篇好的主題演講稿需要涵蓋哪些內(nèi)容呢?歡迎閱讀,希望您會(huì)喜歡。
端午節(jié)主題演講稿 篇1
尊敬的評(píng)委、親愛的觀眾:
大家好!今天,我演講的主題是“端午節(jié)”。
端午節(jié),又稱“重陽節(jié)”、“五月節(jié)”、“龍舟節(jié)”。它是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,起源已有2500年的歷史。端午節(jié)的來源有多種說法,其中流傳最廣的是紀(jì)念屈原的故事:屈原是中國(guó)古代著名的愛國(guó)詩人和政治家,由于忠誠于祖國(guó),不愿意看到祖國(guó)被分裂,被貪腐不可救藥的政治家陷害,最終跳進(jìn)了汨羅江。為了紀(jì)念屈原這位偉大的民族英雄,端午節(jié)于公元前278年正式定為節(jié)日。
端午節(jié),在我國(guó)不同地方有著不同的習(xí)俗和活動(dòng)。南方地區(qū)最有代表性的是賽龍舟,這是一項(xiàng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng),也是端午節(jié)最為盛行的民俗。龍舟的形象充滿著神秘和期待,為祈求平安和吉祥,人們會(huì)在龍舟上高呼著吶喊聲,劃著櫓,載載歡聲笑語劃過江河湖海。在北方地區(qū),針線活動(dòng)則是這個(gè)節(jié)日最常見的習(xí)俗之一。大家會(huì)在這個(gè)日子里站在一起互相交流和學(xué)習(xí)手工技巧,互相給對(duì)方編織帶子,以期健康平安,長(zhǎng)命百歲。
端午節(jié),有著深厚的文化底蘊(yùn)和歷史積淀。除了傳統(tǒng)的賽龍舟和包粽子之外,還有許多風(fēng)情異彩的活動(dòng),如掛艾葉、束五色線、斗雞、賽馬、甩大沙錘等,各種節(jié)目和活動(dòng)為人們呈現(xiàn)了一幅多姿多彩的民俗圖畫。
但是,如今,面對(duì)日新月異、迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),端午節(jié)文化險(xiǎn)些被淡化而逐漸被遺忘,年輕人缺乏了解、喜愛的意識(shí)和觀念,傳統(tǒng)的端午文化也逐漸被冷落。作為一名青年學(xué)生,我們更應(yīng)該振奮精神,以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為己任。我們應(yīng)該讓端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)重?zé)ㄐ律玫刈尯蟠幸u和傳承我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。
因此,我呼吁每個(gè)人一起來關(guān)注和支持端午節(jié)文化的傳承和發(fā)展,搭建端午節(jié)的文化平臺(tái),使端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會(huì)中更加生動(dòng)、多彩、有意義。讓端午節(jié)成為孩子們豐富多彩的生活和文化體驗(yàn)的平臺(tái),更成為弘揚(yáng)愛國(guó)精神,弘揚(yáng)民族文化的重要載體。
謝謝收聽!
端午節(jié)主題演講稿 篇2
尊敬的評(píng)委、各位觀眾:
大家好!今天,我想和大家分享的是我對(duì)端午節(jié)的一些感悟。
作為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,端午節(jié)有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。它的起源可以追溯到兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。傳說屈原是中國(guó)著名的詩人、政治家和愛國(guó)主義者,他被流放到了一處荒山野嶺中,并在那里以饑餓和孤獨(dú)度日。在他心灰意冷、失意頹唐的時(shí)候,他選擇了投水自盡,以表達(dá)對(duì)國(guó)家的忠誠和對(duì)民族永恒不變的信仰。后來,當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念屈原,就在每年的五月五日舉行劃龍舟、吃粽子、掛菖蒲和飲雄黃酒等傳統(tǒng)活動(dòng),以提醒人們珍惜和傳承中華民族的文化遺產(chǎn)。
在我看來,端午節(jié)不僅僅是一場(chǎng)節(jié)日慶典,更是一種文化精神的傳承和傳播。它弘揚(yáng)的是忠誠、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)韌、勇敢和正義等美德,既弘揚(yáng)了民族精神,也增強(qiáng)了民族自信心和凝聚力。
首先,端午節(jié)弘揚(yáng)的是忠誠。
屈原忠誠于國(guó)家和民族,甘愿流放、殉國(guó)而不屈不撓,最終留下了不朽的名言“亂離之世,吾所期望者唯大廈將傾,鳴鐘不已!”這句話體現(xiàn)了他對(duì)故國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)挽救民族危亡的信心。我們要學(xué)習(xí)他的忠誠情懷,尤其是在今天這個(gè)日益開放和變革的時(shí)代,要以自己的言行去彰顯出中華民族的精神底蘊(yùn)。
其次,端午節(jié)弘揚(yáng)的是團(tuán)結(jié)。
端午節(jié)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和競(jìng)爭(zhēng)的節(jié)日,劃龍舟和吃粽子等傳統(tǒng)活動(dòng)凝聚了人們的力量和合作精神,也展示了人們的智慧和創(chuàng)新。通過這些活動(dòng),我們可以感受到協(xié)作的重要性,同時(shí)也可以看到個(gè)人能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的平衡。在我們生活和工作中,我們同樣要注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作和個(gè)人能力的提升,這是我們實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值和實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的重要保障。
第三,端午節(jié)弘揚(yáng)的是堅(jiān)韌。
劃龍舟、食粽子等活動(dòng)都需要強(qiáng)健的體魄和嫻熟的技能,更需要執(zhí)著的精神和不屈的意志。在這個(gè)過程中,我們常常需要承受身體的疲勞和寂寞的孤獨(dú),只有做好自己的角色和職責(zé),才能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)前進(jìn)。奮斗過程充滿著艱苦和挑戰(zhàn),但正是這種挑戰(zhàn)和追求,才是我們成長(zhǎng)和成全自我的一個(gè)必要因素。同樣的,我們?cè)诠ぷ髦幸矔?huì)遭遇許多困難和挫折,只有擁有堅(jiān)韌的心態(tài)和不屈的毅力,才能達(dá)到事業(yè)的最高峰。
最后,端午節(jié)弘揚(yáng)的是勇敢和正義。
屈原雖然遭受流放和謀害,但是心中依然充滿了勇氣和正義感。當(dāng)他看到故國(guó)和人民面臨危機(jī)的時(shí)候,他毫不猶豫地投江殉國(guó),并繼承了崇高的民族精神。在我們的生活中,我們也要敢于挑戰(zhàn)和抵御各種不正義的行為,要有勇氣站出來強(qiáng)調(diào)正確的態(tài)度和價(jià)值觀,同時(shí)也要通過自己的實(shí)際行動(dòng),成為推進(jìn)和引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。
總之,端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,承載著豐富的文化和精神內(nèi)涵。它鼓勵(lì)我們堅(jiān)持信仰、發(fā)揚(yáng)民族精神,不斷提升自己的全面素養(yǎng),同時(shí)也為促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和和諧為我國(guó)進(jìn)行貢獻(xiàn)。讓我們一起用心詮釋這個(gè)節(jié)日的美好傳統(tǒng)和精神,為民族復(fù)興和建設(shè)中國(guó)貢獻(xiàn)力量。謝謝大家!
端午節(jié)主題演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們:
大伙們好!
今天,我很榮幸地站在這里,分享一下我的一些端午節(jié)的想法。我相信,在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,端午節(jié)是一個(gè)非常重要的節(jié)日。在端午節(jié)的時(shí)候,我們紀(jì)念了一個(gè)中國(guó)歷史上非常偉大的人物—屈原。他為了救助大眾,后來不幸自殺,被后人視為愛國(guó)、忠誠的典范,一直被深深銘記在人們心中。
在這里,我想簡(jiǎn)單地說一說“信仰”的重要性。我們對(duì)于信仰的理解可以是存在多種層面的形式,如對(duì)人生的探索、對(duì)人生意義的理解、對(duì)人性、社會(huì)心態(tài)和諧的追求,等等。而信仰給我們帶來的不僅僅是一種精神支持,還給我們教會(huì)了一些重要的價(jià)值,如正義、公平、勇氣、愛和誠實(shí)等等。
端午節(jié)是一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)讓我們重溫這些原則。在這一天,我們紀(jì)念的是一個(gè)被認(rèn)為是中國(guó)文化中最為著名的例證—屈原。它是一個(gè)經(jīng)典的故事,由一些非常重要的元素組成,如烈士精神、正義、榮譽(yù)和忠誠。它教給我們,無論在什么環(huán)境下,我們都應(yīng)該堅(jiān)持信仰和價(jià)值觀。
走出去,讓這個(gè)文化在全球發(fā)揚(yáng)光大,不僅讓外國(guó)人看到中國(guó),更是讓自己回歸文化的本質(zhì)。
我們?cè)诖顺h,我們應(yīng)該記住屈原和他的傳奇故事。不僅是為了紀(jì)念一個(gè)偉大的人,也是為了傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓。我們?cè)谶@個(gè)特別的日子里,告訴小朋友故事里的傳統(tǒng)文化、無論是龍舟比賽還是傳遞粽子,都能讓我們更好的了解中華文化。
如果我們將這種精神和信仰遵循在我們的生活中,保持平等、正義、尊重和忠誠的信仰,我們會(huì)對(duì)手頭的所有難題都有一個(gè)不同的視角和處理方法。我們相信,這將幫助我們構(gòu)建一個(gè)更加美好和多元化的文化,讓我們有更多的機(jī)會(huì)為社會(huì)和人民做出貢獻(xiàn)。
最后,我們一起為屈原和他的貢獻(xiàn)感到自豪,也為我們自己的信仰和價(jià)值感到自豪。讓我們?cè)谶@個(gè)有所警覺的日子里更加堅(jiān)定地努力工作,并致力于傳承和推廣傳統(tǒng)文化。
謝謝各位!
端午節(jié)主題演講稿 篇4
尊敬的評(píng)委、各位來賓、親愛的朋友們:
大家好!今天,我很榮幸能夠來到這里,與大家共同慶祝中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是一個(gè)歷史悠久的節(jié)日。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,端午節(jié)是一個(gè)充滿著濃郁的文化色彩和歷史文化內(nèi)涵的節(jié)日。它不僅代表著中國(guó)文化的深邃和博大精深,同時(shí)也是一個(gè)蘊(yùn)含著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化、歷史文化的熱愛和記憶的縮影。今天,我就來和大家分享一下我對(duì)于端午節(jié)的一些認(rèn)識(shí)和感悟。
首先,端午節(jié)具有深厚的歷史文化內(nèi)涵。這個(gè)節(jié)日的起源可以追溯到3000多年前的中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。據(jù)傳說,春秋時(shí)期的楚國(guó)大夫屈原,因?yàn)椴粷M足于當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)和腐敗現(xiàn)狀,便投江自盡,以表達(dá)對(duì)于自由、民主的向往和追求。人們?yōu)榱思o(jì)念和懷念這位偉大的政治家和詩人,便將每年五月初五這一天定為端午節(jié),同時(shí)還有吃粽子、賽龍舟等傳統(tǒng)風(fēng)俗的習(xí)俗。
其次,端午節(jié)也是一個(gè)符號(hào)著和弘揚(yáng)著傳統(tǒng)文化的節(jié)日。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家,而端午節(jié)正是傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。無論是儒家文化、道家文化、還是佛教文化,對(duì)于這個(gè)節(jié)日都有著獨(dú)特的闡述和評(píng)價(jià)。如儒家文化中,把端午節(jié)視為一個(gè)和品嘗粽子和賽龍舟一樣的重要儀式,一般都是在子午觀或文廟中舉行,以祈求平安、祈福。而在道家文化中,則認(rèn)為陽氣最熱最盛,對(duì)一年的健康有著十分重要的影響,因而才有實(shí)行花燈的風(fēng)俗。
最后,端午節(jié)是一個(gè)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的多元化,很多傳統(tǒng)的文化做法和生活方式逐漸淡出人們的視野,而端午節(jié)正是傳統(tǒng)文化的重要代表之一。從古代到今天,端午節(jié)已經(jīng)一路走來,雖然發(fā)生了很多變化,但是始終保持著濃郁的傳統(tǒng)風(fēng)情和文化底蘊(yùn)。而這些傳統(tǒng)文化和習(xí)俗,在現(xiàn)代社會(huì)中,有著越來越重要的意義和作用。它們不僅可以讓我們更好地了解我們的傳統(tǒng)文化,也能夠加深我們的文化認(rèn)知和歷史記憶,同時(shí)也有助于促進(jìn)國(guó)家文化軟實(shí)力的提升。
綜上所述,端午節(jié)是一個(gè)具有強(qiáng)烈的文化色彩和歷史價(jià)值的傳統(tǒng)節(jié)日。在今天這個(gè)時(shí)代,我們需要時(shí)刻珍視和傳承這些古老的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)的文化做法,以延續(xù)歷史文化的瑰寶與美麗。同時(shí),我們也需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展這些傳統(tǒng)文化,以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)和未來的發(fā)展需求。我相信,在我們共同的努力下,端午節(jié)的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗,不斷地被傳承下去,為我們的現(xiàn)代文化和未來的文化創(chuàng)造更加廣闊的發(fā)展空間和價(jià)值意義。
最后,再次感謝您們的聆聽和耐心觀看。謝謝!
端午節(jié)主題演講稿 篇5
尊敬的評(píng)委和各位觀眾:
大家好!今天我演講的主題是端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,由于歷史悠久、文化深厚,在全球范圍內(nèi)都享有盛譽(yù)。它是中國(guó)獨(dú)特的文化符號(hào),是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。
端午節(jié)始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,起源于愛國(guó)詩人屈原的悲慘和激昂的人生經(jīng)歷。屈原是中國(guó)文化史上著名的愛國(guó)詩人,他生于公元前340年,死于公元前278年。他一生追求正義,愛國(guó),對(duì)朝廷貪污腐化的行為感到十分不滿,曾多次上書抗議,但其善良和真誠遭到了當(dāng)時(shí)政府的打擊和反對(duì)。最終,他在屈原節(jié)這一天,服藥而亡,以身殉國(guó)。
為了紀(jì)念這位愛國(guó)詩人,人們便開始在每年的五月初五這一天組織賽龍舟、掛艾草、吃粽子、飲雄黃酒等活動(dòng)以示悼念,艾草可以驅(qū)蟲、驅(qū)邪;龍舟比賽是為了紀(jì)念在賽湖中沖上去、救下屈原溺水身亡的漁民;雄黃酒有驅(qū)邪、驅(qū)寒、提神醒腦之功效;粽子是由屈原故鄉(xiāng)百姓為了敬愛屈原而包的,寓意著愛國(guó)主義情懷。這就是端午節(jié)的歷史淵源和文化內(nèi)涵。
如今,隨著時(shí)代的發(fā)展,端午節(jié)的形式也在不斷變化。人們已經(jīng)把端午節(jié)現(xiàn)代化了,比如:國(guó)際龍舟賽、端午節(jié)旅游、端午文化講座等。在許多地方,還會(huì)舉辦傳統(tǒng)民俗活動(dòng),如搶艾草、敲鑼打鼓、舞獅子、點(diǎn)燈謎等,這些活動(dòng)豐富了端午節(jié)的文化內(nèi)涵,也讓人們更加全面地了解和深入體驗(yàn)端午節(jié)的文化底蘊(yùn)。
在這里,我想向大家呼吁,我們不僅要傳承和發(fā)揚(yáng)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗,更要注重其文化內(nèi)涵,懂得屈原的愛國(guó)情懷,熱愛自己的祖國(guó),珍惜和保護(hù)祖國(guó)的文化傳統(tǒng),讓中國(guó)文化傳承發(fā)展得更加受到全球人民的尊重和關(guān)注。
最后,讓我們共同祝愿祖國(guó)繁榮昌盛、闔家平安,讓端午節(jié)的活動(dòng)、文化、情感和誓言在我們心中持續(xù)發(fā)酵,令我們更加自信地走向未來!感謝大家!
2025小學(xué)生端午節(jié)主題演講演講詞匯總(5篇)
時(shí)光在不經(jīng)意中流逝,2025端午節(jié)來啦。為了使更多人了解端午節(jié),我們會(huì)進(jìn)行文化宣傳活動(dòng),演講稿是不可或缺的,那么我們事先準(zhǔn)備關(guān)于端午節(jié)演講稿就顯得十分重要了。怎么才能寫好一篇優(yōu)秀的端午節(jié)主題演講稿呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《2025小學(xué)生端午節(jié)主題演講演講詞》,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
2025小學(xué)生端午節(jié)主題演講演講詞【篇一】
農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的傳說很多,比較深入人心的說法是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)主義詩人:屈原。
屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。
端午節(jié)這一天的活動(dòng)除了吃粽子,還有賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,同學(xué)們,你們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,華夏文明需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)!
2025小學(xué)生端午節(jié)主題演講演講詞【篇二】
親愛的各位老師、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長(zhǎng)。最可貴的是價(jià)格低廉,每個(gè)重有八兩,才二元五角錢。
時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始,我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。
2025小學(xué)生端午節(jié)主題演講演講詞【篇三】
各位老師、同學(xué)們:
大家好!
再過幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)的詩人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的`銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國(guó)之心。
這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)?!保M覀冋湎Ы裉斓纳?,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無愧于炎黃子孫的人。
2025小學(xué)生端午節(jié)主題演講演講詞【篇四】
老師和學(xué)生:
大家早上好!
今天我在國(guó)旗下演講的主題是端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié),也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。在農(nóng)歷的這一天,人們將通過賽龍舟和包餃子來紀(jì)念不朽的靈魂屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。
2025小學(xué)生端午節(jié)主題演講演講詞【篇五】
端午節(jié)頭一天,見一同學(xué)拿一束艾葉,說明天過端午節(jié),剛在路邊買的。我開玩笑說告訴我,我上山為你采去。
但只是說說而已,既沒有買艾葉,也沒有做粽子,實(shí)際上根本就不會(huì)做,并不內(nèi)疚。因?yàn)槲覍?duì)兒子說,明天過端午節(jié),他在電腦前打著游戲,漫不經(jīng)心地說過唄,有什么不一樣的。不僅僅是兒子,就是我自己,似乎早已不把端午節(jié)當(dāng)回事了。
記得小時(shí)候,端午節(jié)是鄉(xiāng)村很隆重的節(jié)日。我們不知端午節(jié)和屈原有關(guān)的那些傳說,只知端午節(jié)是個(gè)快樂的可以吃雞蛋的節(jié)日。
往往離端午節(jié)還有好幾天,就想象著穿新衣、戴鮮花、吃雞蛋的情景,高興地睡不著覺。頭天就在為端午節(jié)做準(zhǔn)備了,去山上采艾葉、折桃枝,插在門框上,是辟邪的,預(yù)示著一年的好光景。去鄰人家要篙木、月季花,放在盆子里,用水泡著。端午節(jié)早晨,母親早早醒了,做粽子,煮雞蛋。天還沒亮,母親就把我們從睡夢(mèng)中叫醒,于是眼還未睜開,就吃了母親遞過來的雞蛋。母親說,趁著太陽出來前吃雞蛋,一年都不生病,不胃疼。盡管知道太陽不會(huì)霎時(shí)就跳出來,但還是急急地吃雞蛋,很有點(diǎn)莊重神秘的感覺,生怕吃晚了,肚子疼。
顧不得再睡了,就起床,用篙木、月季花浸泡的水洗臉,清香、潔凈,說是這樣百毒不侵,蚊子不敢近身。還要在頭上別著月季花、篙木,滿頭的五彩繽紛,趴在水缸邊上,在水里留影,俊得不得了。然后是吃米粽子,甜絲絲的。然后是分雞蛋了。平日很少吃到雞蛋,早早地盼端午節(jié),也是為了吃雞蛋。母親一般分給我們每個(gè)姊妹6個(gè)雞蛋,2個(gè)鴨蛋,2個(gè)鵝蛋。我尤其喜歡鴨蛋鵝蛋,鴨蛋是咸的,蛋黃流油,香極了。鵝蛋大,蛋清玲瓏剔透,吃起來軟軟的,都不舍得吞下。現(xiàn)在吃雞蛋、鴨蛋、鵝蛋怎么也沒有小時(shí)候的感覺了。
我們分到這些寶貝后,都會(huì)各自找個(gè)隱秘的地方藏起來,留著慢慢食用,哪能像豬八戒一樣吞了人參果還不知滋味。我們也時(shí)常嚇唬對(duì)方,說知道雞蛋的藏身之處,嚇得各自都用小眼睛趁對(duì)方不注意時(shí)掃描一下自己寶貝的方位,生怕被發(fā)現(xiàn)了,寶貝不翼而飛。這招用的最好的是我哥,他畢竟大我們幾歲,詐我們的技術(shù)高明。他常常突然說:我知道了,我知道了。作勢(shì)向某個(gè)地方奔去,嚇得我們趕快撲向我們的雞蛋。他一次次地詐我們,我們一次次地上當(dāng),一次次地絞盡腦汁地?fù)Q地方。其實(shí)他并不打算搶我們的寶貝,他就是覺得好玩,老是嚇唬我們,我媽說他了,他還是不聽。天天說我知道了我知道了。后來我也學(xué)會(huì)了說我知道了我知道了,他穩(wěn)如泰山,笑瞇瞇地不當(dāng)回事,使得我沒了興致。我說你也假裝怕一次,他說這都是我用的招,我才不上當(dāng)了,還有就是我的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋都吃了。你們快吃,不然就粘了,壞了,不好吃了。真讓他說中了。
每每第二天上學(xué)時(shí),同學(xué)間一定會(huì)談?wù)摮噪u蛋的事,相互問分了幾個(gè)雞蛋鴨蛋鵝蛋,一般都是10個(gè),成了約定俗成的數(shù)字了。有的家庭標(biāo)新立異,讓孩子用手抓兩次,能抓幾個(gè)是幾個(gè),同學(xué)說自己的手太小了,有如來的手那樣大就好了。那時(shí)候我們不知?jiǎng)e的故事,但對(duì)孫悟空大鬧天宮的事卻熟爛于心。我說你的手若有如來的大,全村的雞蛋也不夠你抓的。大家笑。
那個(gè)時(shí)候我們只知自己吃雞蛋,很少問母親吃過沒有。那個(gè)時(shí)候真讓人懷念,雖然物質(zhì)生活貧乏,但這些節(jié)日給了我們多少的歡樂呀。
今年的端午節(jié),我吃了一個(gè)雞蛋,先生和兒子拒吃,說天天吃,不稀罕。買來的粽子,他們說不好吃,不如吃米飯。晚上,我們包了水餃,這是我們?nèi)乙恢毕矚g吃的飯,也算是延續(xù)了過端午節(jié)吃水餃的傳統(tǒng)了。