魯迅經(jīng)典語錄愛國詩句(40句)
發(fā)布時間:2022-07-17 魯迅經(jīng)典語錄 魯迅名言名句 魯迅經(jīng)典名句 魯迅名言警句魯迅被譽(yù)為二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家，魯迅的作品有著睿智的理性批判精神和濃厚深沉的憂患意識。你摘抄過哪些魯迅經(jīng)典語錄呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“魯迅經(jīng)典語錄愛國詩句”但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
魯迅經(jīng)典語錄愛國詩句(篇一)
1.中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清潔舊帳，一面開辟新路。
2.一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
3.豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
4.血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
5.中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國人才真有進(jìn)步。——魯迅
6.愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
7.我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？
8.人必須生活著，愛才有所附麗?！斞?/p>
9.散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
10.一個沒有偉大人物出現(xiàn)的民族是一個沒有希望的生物之群，一個有了偉大人物出現(xiàn)卻不知道尊重的民族是世界上最可憐的奴隸之邦。
11.其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
12.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
13.時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
14.謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
15.心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷?！斞?/p>
16.罵別人不革命，便是革命者，則自己不做事，而罵別人的事做得不好，自然便是更做事者。若與此輩理論，可以被牽連到白費(fèi)唇舌，一事無成，也就是白活一世，于己于人，都無益處。我現(xiàn)在得了妙法，是謠言不辯，誣蔑不洗，只管自己做事。
17.要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
18.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
19.讀死書會變成書呆子甚至于成為書櫥。
20.一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。
魯迅經(jīng)典語錄愛國詩句(篇二)
21.正如逆水行舟，無論怎樣看風(fēng)看水，目的只有一個，向前。
22.說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
23.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
24.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
25.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（曹植）
26.仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
27.我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
28.要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。
29.做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
30.我本來也無可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時候，又被人摔下來。
31.吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
32.時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命。
33.在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無所畏懼，第二，無所畏懼，第三，還是無所畏懼。
34.喜劇是把沒有價值的東西撕給別人看，悲劇是把有價值的東西毀給別人看。
35.巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？
36.倘只看書，便變成書櫥。
37.時間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
38.命運(yùn)并不是中國人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。yjs21.Com
39.我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
40.社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。
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“萬籟無聲。只有打出來的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音，在初夜的寂靜中清徹地作響?！贝蠹以谄匠５男@學(xué)習(xí)中應(yīng)該都免不了要接觸名人格言吧，優(yōu)秀的名人名言能幫助我們形成較高的文化素養(yǎng)，有哪些讓你一眼驚艷的名人格言呢？欄目小編特別為你收集的“魯迅語錄經(jīng)典名言語句”， 請閱讀后分享你的朋友！
魯迅語錄經(jīng)典名言語句【篇1】
1、我常常想，凡有來到中國的，倘能疾首蹙額而憎惡中國，我敢誠意地奉獻(xiàn)我的感謝，因?yàn)樗欢ㄊ遣辉敢獬灾袊说娜獾模?/p>
2、我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
3、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
4、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。
5、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之后也每每不思懲兇自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
6、有一種可嘆的事，是讀者的感覺，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂。現(xiàn)在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。
7、青年人先可以將中國釀成一個有聲的中國：斗膽地措辭，勇敢地舉辦，忘掉一切好壞，推開昔人將本身的真心話頒發(fā)出來。
8、[左聯(lián)]其實(shí)，左聯(lián)開始的基礎(chǔ)就不大好，因?yàn)槟菚r沒有現(xiàn)在似的壓迫，所以有些人以為一經(jīng)加入，就可以稱為前進(jìn)，而又并無大危險(xiǎn)的，不料壓迫來了，就逃走了一批。這還不算壞，有的竟至于反而賣消息去了。人少倒不要緊，只要質(zhì)地好，而現(xiàn)在連這也做不到。
9、拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對待他
10、這一年，我變了，不再對所有人好，誰對我好，我就對誰好。 這一年，我變了，好多看不慣的事情都學(xué)會視而不見了。 這一年，我變了，即使再委屈，不高興之后也會給自己一個大大的微笑。 這一年，我變了，如果我不是你在乎的，你就不會是我心疼的。 這一年，生活告訴我，不是每個人都愿意陪你經(jīng)歷所有。 這一年，生活告訴我，命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求，應(yīng)該不強(qiáng)求，不遷就，讓一切都順其自然。 這一年，我懂得了日久不一定生情，但一定能夠見人心。 這一年，我懂得沒有誰會像父母一樣一直包容并原諒你。這一年，我懂得了生容易，活容易，生活不容易。
11、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！热粲辛司婊穑隽颂?，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽；因?yàn)樗樟巳祟悾B我都在內(nèi)。
12、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。
13、我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時代，其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時宜的話語。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說些偽專家的話。
14、無產(chǎn)文學(xué)，是無產(chǎn)階級解放斗爭的一翼，它跟著無產(chǎn)階級的社會的勢力的成長而成長。
15、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺得日見其光榮。
16、幻滅之來，多不在假中見真，而在真中見假。
17、當(dāng)我在家鄉(xiāng)的村子里看中國舊戲的時候，是還未被教育成"讀書人"的時候，小朋友大抵是農(nóng)民。愛看的`是翻筋斗，跳老虎，……對于劇情，似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭城奪地，小生和正旦的離合悲歡，全是他們的事，捏鋤頭柄人家的孩子，自己知道是決不會登壇拜將，或上京赴考的。
18、以后應(yīng)該立定格局之后，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來復(fù)看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng)作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。
19、歷史決不倒退，文壇是無須悲觀的。
20、覺醒的人，愈覺有改造社會的任務(wù)。
21、依我們中國的老眼睛看起來，小說是給人消閑的，是為酒余茶后之用。因?yàn)轱埑缘蔑栵柕模韬鹊蔑栵柕?，閑起來也實(shí)在是苦極的事，那時候又沒有跳舞場：明末清初的時候，一份人家必有幫閑的東西存在的。那些會念書下棋會畫畫的人，陪主人念念書，下下棋，畫幾筆畫，這叫做幫閑，……
魯迅語錄經(jīng)典名言語句【篇2】
22、——想想你是怕我亂想、只是我想說，你們裝的真像、 真的我當(dāng)真了。
23、倘使這作者是身在人間，帶些戰(zhàn)斗性的，那么，他在社會上一定有敵對。只是這些敵對決不肯自承，時時撒嬌道"冤乎枉哉，這是他把我當(dāng)作假想敵了呀！"可是留心一看，他的確在放暗箭，一經(jīng)指出，這才改為明槍，但又說這是因?yàn)楸徽_為"假想敵"的報(bào)復(fù)。
24、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
25、我被各色人物用各色名號相加，由來久矣，所以被怎么說都可以。這回去廈，這里也有各種謠言，我都不管，專用徐大總統(tǒng)哲學(xué)：聽其自然。
26、舊形式是采取，必有所刪除，既有刪除，必有所增益，這結(jié)果是新形式的出現(xiàn)，也就是變革。
27、養(yǎng)成他們有刻苦作的體力，純潔高貴的道德，精湛自由能容納新潮水的精力，也就是能活著界新潮水中游泳，不被沉沒的氣力。
28、叭兒狗如可寬容，別的狗也大可不必打了，因?yàn)樗鼈冸m然非常勢利，但究竟還有些像狼，帶著野性，不至于如此騎墻。
29、想有喬木，想看好花，—定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要?；痉怯型敛豢桑闷苼龇怯泻帽豢啥?。
30、這是我積久才看出來的，但同時也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺了我在這里的位置：不過是叭兒狗和油雞之間。
31、某一一種人，—定只有這某一種人的思想和眼光，不能越出他本階級之外。
32、中國的社會，雖說道德好，實(shí)際卻太缺乏相愛相助的心思。便是孝烈這類道德，也都是旁人毫不負(fù)責(zé)，一味收拾幼者弱者的方法。
33、對于群眾，在引起他們的公憤之余，還須設(shè)法注入深沉的勇氣，當(dāng)鼓舞他們的感情的時候，還須竭力啟發(fā)明白的理性；而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音，自然斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。
34、：其實(shí)現(xiàn)在最需要的并不是愛情、只是需要有人在守護(hù)禰
35、當(dāng)開首改革文章的時候，有幾個不三不四的作者，是當(dāng)然的，只能這樣，也需要這樣。
36、批判國粹主義等反動思潮只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時，美如奶酪"。國粹所在，好不可言。
37、然而在實(shí)際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的，接著起來的又將是一場血腥的`戰(zhàn)斗。
38、倘若一定要問我青年應(yīng)當(dāng)有怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都要反抗他，撲滅他。
39、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付開始的魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時比交好運(yùn)時容易保全身心。
40、那是你給的傷痛，別人給你幸福多好傷痛還是在。
41、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大半。
42、作為缺點(diǎn)較多的人物的模特兒，被寫入_部小說里，這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣，因?yàn)槭篱g實(shí)在還有寫不進(jìn)小說里去的人。倘寫進(jìn)去，而又逼真，這小說便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰畫毛毛蟲，畫癩頭瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。
魯迅語錄經(jīng)典名言語句【篇3】
43、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。
44、凡事總有過去的時候，回頭看劫后余生的自己，原來，萬物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來的地方。劉同《向著光亮那方》
45、如果自造一點(diǎn)丑惡，來證明他的敵對的不行，那只是他從隱蔽之處挖出來的自己的丑惡，不能使大眾羞，只能使大眾笑。
46、《莊子》和《文選》呀，《東萊博議》呀，《古文觀止》呀，從周朝人的文童，一直讀到明朝人的文童，非常駁雜，腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后，弄得亂七八糟，但蹄跡當(dāng)然是有些存留的，這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以為通文了，其實(shí)卻沒有通，自以為識字了，其實(shí)也沒有識。自己本是胡涂的，寫起文章來自然也胡涂，讀者看起文章來，自然也不會倒明白。
47、實(shí)彈打出來的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫的謊語，不醉于墨寫的挽歌；威力也壓它不住，因?yàn)樗呀?jīng)騙不過，打不死了。
48、明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。
49、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對于極小的—點(diǎn)改革，也無不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實(shí)是恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實(shí)，卻往往見得極其公正而且堂皇。
50、萬籟無聲。只有打出來的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音，在初夜的寂靜中清徹地作響。
51、有些外人，很希望中國永是一個大古董以供他們的賞鑒，這雖然可惡，卻還不奇，因?yàn)樗麄兙烤故峭舛袊挂灿凶约哼€不夠，還要率領(lǐng)了少年，赤子，共成一個大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝。
52、至于現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時代，交兵就都用壕塹戰(zhàn)。這并非吝惜生命，乃是不肯虛擲生命，因?yàn)閼?zhàn)土的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方，這生命就愈寶貴。所謂寶貴者，并非"珍藏于家"，乃是要以小本錢換得極大的利息，至少，也必須賣買相當(dāng)。
53、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。
54、被我自己所討厭的人們所討厭的`人，我有時會覺得他就是好人物。
55、中國如果還會有文藝，當(dāng)然先要以這樣直說自己所本有的內(nèi)容的著作，來打退騙局以后的空虛。因?yàn)槲乃嚰抑辽偈琼氂兄笔慵阂姷恼\心和勇氣的，倘不肯吐露本心，就更談不到什么意識。
56、時間就像海綿里的水一樣時間就像海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
57、我做完之后，總要看兩遍，自己覺得拗口的，就增刪幾個字，—定要它讀得順口；沒有相宜的白話，寧可引古語，希望總有人會懂，只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來的字句，是不大用的。
58、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的因?yàn)榧次遥愿鼞?yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因?yàn)榉俏遥砸矐?yīng)同時解放，全部為他們自己所有，成一個獨(dú)立的孩子長大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事隋過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
59、無論何國何人，大都承認(rèn)"愛己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。這便是保存生命的要義，也就是繼續(xù)生命的根基。
60、我覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動了。
61、與其迷信，模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢，我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去?，F(xiàn)在那么的燒幾個紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡直是騙鬼了。中國有許多事情都只剩下一個空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。
62、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見仁人君子或雅人學(xué)者時，倘不會幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。
63、念書應(yīng)本身思索，本身做主。
64、我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的.藝術(shù)也就是男人扮女人。
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魯迅是中國現(xiàn)當(dāng)代人文知識分子的靈魂與精神支柱，魯迅的作品以使其深刻的思想，深遠(yuǎn)的影響著中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。您收藏了哪些魯迅經(jīng)典語錄？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“相關(guān)的魯迅經(jīng)典語錄句子”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
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1.希望原來是無所謂有又無所謂無的。
2.只要從來如此，便是寶貝。
3.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（曹植）
4.猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。
5.中國的親權(quán)是無上的。
6.我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。
7.巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
8.時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命。
9.愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
10.愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。
11.文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。
12.許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。
13.社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
14.“不恥最后?！奔词孤?，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。
15.謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
16.我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
17.待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時，他已經(jīng)變了傀儡了。
18.人生最大的痛苦莫過于夢醒時發(fā)現(xiàn)無路可走。
19.時間，天天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨?！斞?/p>
20.學(xué)習(xí)專看文學(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。——魯迅
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21.天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
22.古人說，不讀書便成愚人，那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界。
23.我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？
24.時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
25.人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
26.空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
27.過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
28.我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
29.我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。
30.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。
31.夢是好的，否則，錢是要緊的。
32.有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。
33.損著別人的牙眼，卻反對報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。
34.愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
35.生命是以時間為單位的，浪費(fèi)別人的時間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時間，等于慢性自殺?！斞?/p>
36.中國人沒記性，因?yàn)闆]記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來，也還不是“仍舊貫”的老調(diào)子。
37.時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
38.中國人不疑自己的多疑。
39.中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
40.做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
魯迅經(jīng)典語錄以及出處摘錄(40條)
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作等眾多領(lǐng)域具有非常大的貢獻(xiàn)，魯迅先生以筆為矛，喚醒麻木的國人，拯救一個危在旦夕的民族。你知道有哪些魯迅寫過的經(jīng)典語錄？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“魯迅經(jīng)典語錄以及出處”僅供參考，歡迎大家閱讀。
魯迅經(jīng)典語錄以及出處【篇一】
1.中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清潔舊帳，一面開辟新路。“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
2.凡是總須研究，才會明白。
3.創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。
4.幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
5.不滿足是向上的車輪。
6.什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
7.倘只看書，便變成書櫥。
8.不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
9.過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
10.喜劇是把沒有價值的東西撕給別人看，悲劇是把有價值的東西毀給別人看。
11.墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
12.史家之絕唱，無韻之《離騷》。
13.書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛?？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。
14.小的時候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
15.人類總不會寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
16.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
17.我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
18.時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
19.游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>
20.巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
魯迅經(jīng)典語錄以及出處【篇二】
21.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
22.時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
23.凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇。
24.許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
25.只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。——魯迅
26.在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。
27.中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。
28.天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
29.我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！
30.我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
31.一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
32.莫非他造塔的時候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？
33.生命是以時間為單位的，浪費(fèi)別人的時間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時間，等于慢性自殺?！斞?/p>
34.事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
35.單是說不行，要緊的是做。即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
36.一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
37.人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”，也不是好話。
38.看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
39.仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
40.做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
魯迅經(jīng)典句子60句
魯迅是中國現(xiàn)當(dāng)代人文知識分子的靈魂與精神支柱，魯迅在我國現(xiàn)代文學(xué)的理論探討與思想斗爭方面發(fā)揮了巨大作用。有哪些關(guān)于魯迅作品的名言？下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“魯迅經(jīng)典句子”，不妨參考一下。希望你喜歡！
魯迅經(jīng)典句子(1--20條)
1、兒童與國家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，一國盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。
2、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
3、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
4、世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。
5、命運(yùn)并不是中國人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。
6、世上本沒有路，走的人多了，也便成了路
7、人類的悲歡并不相通。
8、世間本無路，走的人多了，也就成了路。
9、中國的男人，本來大半可以做圣賢的，可惜全被女人給毀了。
10、猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。
11、寫不出的時候不硬寫。
12、一個沒有偉大人物出現(xiàn)的民族是一個沒有希望的生物之群，一個有了偉大人物出現(xiàn)卻不知道尊重的民族是世界上最可憐的奴隸之邦。
13、我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
14、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
15、我們是奴隸，革命之后我們發(fā)現(xiàn)受了騙，做了奴隸的奴隸。
16、中國公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便把東西糟完，倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。
17、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲。
18、從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。
19、時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命。
20、仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
魯迅經(jīng)典句子(21--40條)
21、一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
22、無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
23、不滿足是向上的車輪。
24、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
25、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？
26、死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。
27、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？
28、我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
29、夢是好的，否則，錢是要緊的。
30、單是說不行，要緊的是做。
31、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
32、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。
33、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌
34、有些人死了，但他還活著；有些人活著，但他已經(jīng)死了。
35、我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。
36、對于謠言，我是不會懊惱的，如果懊惱，每月就得懊惱幾回，也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇，是可以練習(xí)慣的，后來就毫不要緊。倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計(jì)了。
37、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷?！斞?/p>
38、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
39、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
40、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
魯迅經(jīng)典句子(41--60條)
41、長歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。
42、中國人沒記性，因?yàn)闆]記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來，也還不是“仍舊貫”的老調(diào)子。
43、吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
44、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
45、如果痛苦換來的是結(jié)識真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺的欣然承受。那時，也只有那時，痛苦穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
46、時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
47、我本來也無可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時候，又被人摔下來。
48、所謂中國的文明者，其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實(shí)不過是安排這人肉筵宴的廚房。
49、不滿足是向上的齒輪。
50、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的?，F(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為“可惡”，這才終于犯了罪。
51、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。
52、人類總不會寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
53、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
54、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。 —— 魯迅
55、“急不擇言”的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。
56、有一游魂，化為長蛇，不以嚙人，自嚙其身。
57、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
58、在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無所畏懼，第二，無所畏懼，第三，還是無所畏懼。
59、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
60、損著別人的牙眼，卻反對報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。
魯迅經(jīng)典語錄錦集60條
魯迅是中國現(xiàn)當(dāng)代人文知識分子的靈魂與精神支柱，魯迅在我國現(xiàn)代文學(xué)的理論探討與思想斗爭方面發(fā)揮了巨大作用。你摘抄過哪些魯迅經(jīng)典語錄呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理的魯迅經(jīng)典語錄,帶給大家。歡迎你參考，希望對你有所助益！
魯迅經(jīng)典語錄(1--20條)
1、一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
2、我本來也無可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時候，又被人摔下來。
3、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
4、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
5、墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實(shí)。
6、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
7、生命是以時間為單位的，浪費(fèi)別人的時間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時間，等于慢性自殺?！斞?/p>
8、還是站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時時撫摸自己的凝血，覺得若有花紋，也未必不及跟著中國的文士們?nèi)ヅ闵勘葋喅灾S油面包之有趣。
9、我每看運(yùn)動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
10、命運(yùn)并不是中國人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。
11、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。 —— 魯迅
12、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛?，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。
13、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
14、看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
15、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
16、正如逆水行舟，無論怎樣看風(fēng)看水，目的只有一個，向前。
17、世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。
18、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
19、向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。
20、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
魯迅經(jīng)典語錄(21--40條)
21、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
22、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
23、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
24、我每看運(yùn)動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
25、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
26、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
27、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
28、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
29、巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
30、當(dāng)我沉默的時候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時感到空虛。
31、有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。
32、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
33、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
34、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
35、時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
36、此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
37、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
38、吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
39、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步?！斞?/p>
40、小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。
魯迅經(jīng)典語錄(41--60條)
41、時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
42、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
43、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
44、中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國人才真有進(jìn)步?！斞?/p>
45、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷?！斞?/p>
46、在運(yùn)動會上，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
47、無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
48、喜劇是把沒有價值的東西撕給別人看，悲劇是把有價值的東西毀給別人看。
49、中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
50、在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。
51、從來如此，便對嗎?
52、時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命。
53、同一件事，費(fèi)了苦功而達(dá)到的，也比并不費(fèi)力而達(dá)到的可貴。
54、寫不出的時候不硬寫。
55、中國人不疑自己的多疑。
56、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
57、所謂中國的文明者，其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實(shí)不過是安排這人肉筵宴的廚房。
58、他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。
59、凡事總須研究，才會明白。
60、有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。
魯迅語錄經(jīng)典名言語句(通用68條)
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：其實(shí)現(xiàn)在最需要的并不是愛情、只是需要有人在守護(hù)禰。大家在平常的學(xué)習(xí)中應(yīng)該都接觸過名人格言吧，名人格言可以幫助我們的思想變得更加的完美，那么你收集了多少優(yōu)秀的名人格言？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯花時間專門編輯了魯迅語錄經(jīng)典名言語句，歡迎你閱讀與收藏。
魯迅語錄經(jīng)典名言語句【篇1】
1、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。
2、倘使這作者是身在人間，帶些戰(zhàn)斗性的，那么，他在社會上一定有敵對。只是這些敵對決不肯自承，時時撒嬌道"冤乎枉哉，這是他把我當(dāng)作假想敵了呀！"可是留心一看，他的確在放暗箭，一經(jīng)指出，這才改為明槍，但又說這是因?yàn)楸徽_為"假想敵"的報(bào)復(fù)。
3、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
4、在現(xiàn)今的世界上，要有不偏不倚的公論，本來是一種夢想；即使是飯后的公評，酒后的宏議，也何嘗不可姑妄聽之呢。
5、在我自己，覺得中國現(xiàn)在是一個進(jìn)向大時代的時代。但這所謂大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死?！?/p>
6、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看，聽，空想確鑿。
7、做了人類想成仙；生在地上要上天：明明是現(xiàn)代人，吸著現(xiàn)在的空氣，卻偏要勒派朽腐的名教，僵死的語言，侮蔑盡現(xiàn)在，這都是現(xiàn)在的屠殺者。殺了現(xiàn)在，也便殺了將來。
8、在"清黨"以后的黨國里，講共產(chǎn)主義是算犯大罪的，捕殺的網(wǎng)羅，張遍了全中國。
9、左翼文藝有革命的讀者大眾支持，"將來"正屬于這一面。
10、然而在實(shí)際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的，接著起來的又將是一場血腥的`戰(zhàn)斗。
11、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。
12、以后應(yīng)該立定格局之后，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來復(fù)看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng)作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。
13、人生多辛苦，而人們有時卻極容易得到安慰，又何必惜一點(diǎn)筆墨，給多嘗些孤單的悲哀。
14、總之，我的意思是：現(xiàn)在能寫什么，就寫什么，不必趨時，自然更不必硬造一個突變式的革命英雄，自稱革命文學(xué)；但也不可茍安于這一點(diǎn)，沒有改革，以致沉沒了自己也就是消滅了對于時代的助力和貢獻(xiàn)。
15、凡批評家的對于文人，或文人們的互相評論，各各"指其所短，揚(yáng)其所長"固可，即"掩其所短，稱其所長"亦無不可。然而那一面—定得有"所長"，這一面—定得有明確的是非，有熱烈的好惡。
16、蓋中國藝術(shù)家，一向喜歡介紹歐洲十九世紀(jì)末之怪畫，一怪，即便于胡為，于是畸形怪相，遂彌漫于畫苑。而別一派，則以為凡革命藝術(shù)，都應(yīng)該大刀闊斧，亂砍亂劈，兇眼睛，大拳頭，不然，即是貴族。我這回之印《引玉集》，大半是在供此派諸公之參考的，其中多少認(rèn)真，精密，那有仗著"天才"，一揮而就的作品，倘有影響，則幸也。
17、中國學(xué)共和不像，談?wù)叨嘁詾楣埠陀谥袊灰耍浩鋵?shí)以前之專制，何嘗相宜？專制之時，亦無忠臣，亦非強(qiáng)國也。
18、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
19、上海之所謂"文人"，有些真是壞到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然搖筆作文，大發(fā)議論，不以為。
20、古人說，不讀書便成愚人，那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界，尤其是中國的聰明人。
21、我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時代，其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時宜的話語。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說些偽專家的話。
22、陳源教授的批評法：先舉一些美點(diǎn)，以顯示其公平，然而接著是許多大罪狀——由公平的衡量而得的大罪狀。將功折罪，歸根結(jié)蒂，終于是"學(xué)匪"，理應(yīng)梟首掛在"正人君子"的旗下示眾。所以我的經(jīng)驗(yàn)是：毀或無妨，譽(yù)倒可怕，有時候是極其"汲汲乎殆哉"的。
23、到民眾中去進(jìn)行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心，設(shè)法利導(dǎo)，改進(jìn)，則無論怎樣的高文宏議，浪漫古典，都和他們無干，僅止于幾個人在書房中互相嘆賞，得些自己滿足。
魯迅語錄經(jīng)典名言語句【篇2】
24、人們對于夜里出來的動物，總不免有些討厭他，大約因?yàn)樗凰X，和自己的習(xí)慣不同，而且在昏夜的沉睡或微行中，怕他會窺見什么秘密罷。
25、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來了，真是"匪今斯今振古如茲"。
26、而我的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。
27、我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
28、中國的社會，雖說道德好，實(shí)際卻太缺乏相愛相助的心思。便是孝烈這類道德，也都是旁人毫不負(fù)責(zé)，一味收拾幼者弱者的方法。
29、作為缺點(diǎn)較多的人物的模特兒，被寫入_部小說里，這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣，因?yàn)槭篱g實(shí)在還有寫不進(jìn)小說里去的人。倘寫進(jìn)去，而又逼真，這小說便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰畫毛毛蟲，畫癩頭瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。
30、批判國粹主義等反動思潮只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時，美如奶酪"。國粹所在，好不可言。
31、要寫文學(xué)作品也一樣，不但應(yīng)該知道革命的實(shí)際，也必須深知敵人的情形，現(xiàn)在的各方面的情況，再去斷定革命的前途。惟有明白舊的，看到新的，了解過去，推斷將來，我們的文學(xué)的發(fā)展才有希望。
32、其實(shí)"革命"是并不稀奇的，惟其有了它，社會才會改革，人類才會進(jìn)步，能從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因?yàn)闆]有一刻不在革命。
33、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的因?yàn)榧次?，所以更?yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因?yàn)榉俏?，所以也?yīng)同時解放，全部為他們自己所有，成一個獨(dú)立的孩子長大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事隋過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
34、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
35、新月社中的批評家，是很憎惡嘲罵的，但只嘲罵一種人，是做嘲罵文章者。新月社中的批評家，是很不以不滿于現(xiàn)狀的人為然的，但只不滿于一種現(xiàn)狀，是現(xiàn)在竟有不滿于現(xiàn)狀者。這大約就是"即以其人之道，還治其人之身"，揮淚以維持治安的意思。
36、這是我積久才看出來的，但同時也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺了我在這里的位置：不過是叭兒狗和油雞之間。
37、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。
38、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見仁人君子或雅人學(xué)者時，倘不會幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。
39、：其實(shí)現(xiàn)在最需要的并不是愛情、只是需要有人在守護(hù)禰
40、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田；雇了幾個人替他種田，他才能吟他的詩；真要種田，就沒有功夫做詩。
41、大眾并不如讀書人所想象的愚蠢。
42、中國究竟有無"幽默"作品？似乎沒有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。
43、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
44、凡事總有過去的時候，回頭看劫后余生的自己，原來，萬物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來的地方。劉同《向著光亮那方》
45、青年人先可以將中國釀成一個有聲的中國：斗膽地措辭，勇敢地舉辦，忘掉一切好壞，推開昔人將本身的真心話頒發(fā)出來。
46、靜 謐 的 小 鎮(zhèn)，熟 悉 的 聲 音
魯迅語錄經(jīng)典名言語句【篇3】
47、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。
48、即如我自己，何嘗懂什么經(jīng)濟(jì)學(xué)或看了什么宣傳文字，《資本論》不但未嘗寓目，連手碰也沒有過。然而啟示我的是事實(shí)，而且并非外國的事實(shí)，倒是中國的事實(shí)，中國的非匪區(qū)的事實(shí)。
49、凡作者，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的，那作品就于讀者愈無害。古典的，反動的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫的本領(lǐng)，作者的努力。
50、覺醒的人，愈覺有改造社會的任務(wù)。
51、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋；冬末和夏初銜接起來，夏才去，冬又開始了。
52、如果自造一點(diǎn)丑惡，來證明他的敵對的不行，那只是他從隱蔽之處挖出來的自己的丑惡，不能使大眾羞，只能使大眾笑。
53、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險(xiǎn)，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會因?yàn)樗淖叻ㄓ字?，怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦，即使長到一百歲也還是不會走路的。
54、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。……倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽；因?yàn)樗樟巳祟?，連我都在內(nèi)。
55、相傳前清時候，洋人到總理衙門去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應(yīng)，但臨走時，卻被從邊門送出去。不給他走正門，就是他沒有面子；他既然沒有面子，自然就是中國有了面子，也就是占了上風(fēng)了。
56、名聲的起滅，也如光的起滅一樣，起的時候，從近到遠(yuǎn)，滅的時候，遠(yuǎn)處倒還留著余
57、念書應(yīng)本身思索，本身做主。
58、儒士和方士，是中國特產(chǎn)的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國終于都沒有。據(jù)長久的歷史上的事實(shí)所證明，則倘說先前曾有真的王道者，是妄言，說現(xiàn)在還有者，是新藥。
59、我自己想，雖然許多人都說我多疑，冷酷，然而我的推測人，實(shí)在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來時，還要壞得遠(yuǎn)。
60、所以說現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于質(zhì)疑，只會遵循社會本來就這樣，默默無聞做一個上班族，房奴、車奴、就連叫苦的權(quán)利都沒有。
61、倘若一定要問我青年應(yīng)當(dāng)有怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都要反抗他，撲滅他。
62、反對教師無端使勁，像填鴨似的來硬塞學(xué)生。
63、為什么總有內(nèi)么多的爭吵╰つ
64、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買去，卻不愿意受正人君子賞識。
65、前曾言中國根柢全在道教，此說近頗廣行。以此讀史，有多種問題可以迎刃而解。
66、對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼，卻反對報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。
67、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
68、北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重，南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚，機(jī)靈之弊也狡，就有閑階級而言，我以為大體是的確的。
關(guān)于魯迅勵志名言經(jīng)典語錄收藏(40條)
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，是偉大的革命家，魯迅的作品以使其深刻的思想，深遠(yuǎn)的影響著中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。你知道有哪些魯迅寫過的經(jīng)典語錄？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“關(guān)于魯迅勵志名言經(jīng)典語錄”，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
關(guān)于魯迅勵志名言經(jīng)典語錄【篇一】
1.美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。
2.希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來。
3.中國自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，他們是中國的脊梁。
4.做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
5.時間，天天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨?！斞?/p>
6.時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命。
7.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲。
8.愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
9.世間本無路，走的人多了，也就成了路。
10.愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
11.時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
12.喜劇是把沒有價值的東西撕給別人看，悲劇是把有價值的東西毀給別人看。
13.人類總不會寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
14.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孫子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過在憤怒中。
15.我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。
16.從來如此，便對么？
17.我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨(dú)自遠(yuǎn)行。
18.沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。
19.以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。
20.死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
關(guān)于魯迅勵志名言經(jīng)典語錄【篇二】
21.生命是以時間為單位的，浪費(fèi)別人的時間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時間，等于慢性自殺?！斞?/p>
22.創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。
23.巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
24.我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
25.愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
26.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。
27.節(jié)省時間，也就是使一個人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。
28.第一是生活，第二是生活，第三還是生活，沒有生活，愛便沒有附麗。
29.在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無所畏懼，第二，無所畏懼，第三，還是無所畏懼。
30.要極省儉的畫出一個人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。
31.度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
32.忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
33.許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。
34.在運(yùn)動會上，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
35.中國的男人，本來大半可以做圣賢的，可惜全被女人給毀了。
36.人類總不會寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
37.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
38.時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
39.在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
40.戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
魯迅的經(jīng)典語句集合60條
魯迅是一個偉大的人，民族英雄，民族脊梁，魯迅棄醫(yī)從文，以筆為刃，以墨為鋒，與帝國主義作斗爭。您知道有哪些魯迅作品的經(jīng)典語錄嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下魯迅的經(jīng)典語句，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。
2、讀死書會變成書呆子甚至于成為書櫥。
3、時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
4、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
5、許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
6、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
7、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑，最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
8、輕敵，最容易失敗。
9、莫非他造塔的時候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？
10、巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
11、英雄的血永遠(yuǎn)是無味國土上人生的鹽。
12、時間，天天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨?！斞?/p>
13、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
14、小的時候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
15、在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
16、不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
17、無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。
18、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
19、人類的悲歡并不相通。
20、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
21、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
22、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
23、中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
24、人類總不會寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
25、中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進(jìn)甚么新東西去，都變成漆黑?？墒浅嗽傧敕ㄗ觼砀母镏猓苍贈]有別的路。我看一切理想家，不是懷念過去，就是希望將來，而對于現(xiàn)在這一個題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂希望將來的就是。
26、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
27、我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋。也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會里，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。
28、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
29、蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高。
30、史家之絕唱，無韻之《離騷》。
31、喜劇是把沒有價值的東西撕給別人看，悲劇是把有價值的東西毀給別人看。
32、勇者舉刀向強(qiáng)者。
33、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
34、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
35、教育植根于愛。
36、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。
37、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
38、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。將來是子孫的時代。
39、長歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。
40、時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
41、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
42、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
43、罵別人不革命，便是革命者，則自己不做事，而罵別人的事做得不好，自然便是更做事者。若與此輩理論，可以被牽連到白費(fèi)唇舌，一事無成，也就是白活一世，于己于人，都無益處。我現(xiàn)在得了妙法，是謠言不辯，誣蔑不洗，只管自己做事。
44、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
45、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。
46、震駭一時的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
47、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般；也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
48、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
49、我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？
50、凡事以理想為因，實(shí)行為果。
51、我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
52、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
53、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
54、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
55、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼。
56、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
57、從來如此，便對么？
58、兒童與國家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，一國盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。
59、中國人不疑自己的多疑。
60、文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。
魯迅經(jīng)典語錄優(yōu)美句子通用四十條
魯迅先生是一個時代的符號，是中國現(xiàn)代文學(xué)之父，魯迅的作品有著睿智的理性批判精神和濃厚深沉的憂患意識。有哪些關(guān)于魯迅作品的名言？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家編輯的“魯迅經(jīng)典語錄優(yōu)美句子”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
魯迅經(jīng)典語錄優(yōu)美句子【篇一】
1.我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋。也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會里，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。
2.諷刺和冷嘲只隔一張紙，有趣和肉麻也一樣。
3.要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
4.唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
5.中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
6.做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
7.愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
8.沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
9.絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛的起點(diǎn)。
10.第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當(dāng)極端感謝的。
11.我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。
12.在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
13.躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
14.哀其不幸，怒其不爭。
15.做人處世的法子，恐怕要自己斟酌
16.讀死書會變成書呆子甚至于成為書櫥。
17.智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
18.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
19.貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
20.我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。
魯迅經(jīng)典語錄優(yōu)美句子【篇二】
21.真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
22.巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
23.我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
24.可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結(jié)的。我想，要中國得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過來一用就夠了；對手如兇獸時就如兇獸，對手如羊時就如羊！
25.兒童與國家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，一國盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。
26.小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。
27.豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
28.第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？
29.看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
30.中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
31.如果做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
32.中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清潔舊帳，一面開辟新路。
33.穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
34.墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實(shí)。
35.不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
36.在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。
37.一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。
38.友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。
39.酷的教育，使人們見酷而不再覺其酷，例如無端殺死幾個民眾，先前是大家就會嚷來的，現(xiàn)在只是如見了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的，沒有感覺的癩象一樣了，但正因?yàn)槌闪税]皮，所以又會踏殘酷前進(jìn)，這也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也還是毫無辦法的。
40.一部《紅樓夢》，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……
魯迅悲憫情懷經(jīng)典語錄錦集四十句
魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，魯迅棄醫(yī)從文，以筆為刃，以墨為鋒，與帝國主義作斗爭。有哪些關(guān)于魯迅作品的名言？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“魯迅悲憫情懷經(jīng)典語錄”僅供參考，歡迎大家閱讀。
魯迅悲憫情懷經(jīng)典語錄(篇一)
1.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！斞?/p>
2.輕敵，最容易失敗。
3.命運(yùn)并不是中國人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。
4.在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。
5.做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
6.世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。
7.友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。
8.我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！
9.無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
10.古人說，不讀書便成愚人，那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界。
11.時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
12.所謂中國的文明者，其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實(shí)不過是安排這人肉筵宴的廚房。
13.將來于現(xiàn)在有意義，才于將來會有意義。
14.愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般；也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
15.史家之絕唱，無韻之《離騷》。
16.沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。
17.我本來也無可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時候，又被人摔下來。
18.單是說不行，要緊的是做。即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
19.愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
20.在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
魯迅悲憫情懷經(jīng)典語錄(篇二)
21.從來如此，那便對么。
22.從來如此，便對么？
23.諷刺和冷嘲只隔一張紙，有趣和肉麻也一樣。
24.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。
25.唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
26.學(xué)習(xí)?？次膶W(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。——魯迅
27.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
28.凡事總須研究，才會明白。
29.中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹，發(fā)明羅盤，也是用來看風(fēng)水。
30.當(dāng)我沉默的時候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時感到空虛。
31.同一件事，費(fèi)了苦功而達(dá)到的，也比并不費(fèi)力而達(dá)到的可貴。
32.寫不出的時候不硬寫。
33.愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。
34.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（曹植）
35.希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來。
36.過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
37.猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。
38.智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
39.激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
40.“自卑”固然不好，“自負(fù)”也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。
