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弘揚(yáng)中華文化自信作文800字(6篇)

發(fā)布時(shí)間:2022-07-13 文化自信題材作文 文化自信高中生作文 堅(jiān)定文化自信作文

我國(guó)是以中華文化為基礎(chǔ)的國(guó)家,中國(guó)的歷史文明源遠(yuǎn)又流長(zhǎng),文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更持久的力量。你對(duì)于寫文化自信的作文有思路嗎?急您所急,幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“弘揚(yáng)中華文化自信作文800字”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!

弘揚(yáng)中華文化自信作文800字【篇一】

文化有共性有個(gè)性,但對(duì)于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”。是的,一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。

面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化,很多人對(duì)此都感嘆不已。

近些年來,許多國(guó)家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國(guó)來說吧,上小學(xué)的娃娃,自己的母語還沒有學(xué)利索,便學(xué)習(xí)英語,讓中國(guó)人從起跑線上就丟失了自己國(guó)家的文化,持續(xù)到初中到高中到大學(xué),英語各種考試等同于母語,甚至超越母語。就拿大學(xué)來說吧,好些專業(yè)沒有了大學(xué)語文,但卻先要有英語過級(jí)考試,才能獲得文憑。如果細(xì)心地作一下調(diào)查,不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,或考不上理想的大學(xué)。可是,畢業(yè)之后,又有多少人真正運(yùn)用上了英語呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語過級(jí)考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語文納入必學(xué)科目,將母語的考試列入過級(jí)必考而成為“規(guī)矩”呢?

在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺(tái),有人說這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,中國(guó)的文化古老而又死板,不像外國(guó)文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣,從此消失在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過時(shí)了的,可以陳列在博物館,對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。

如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場(chǎng)合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。

弘揚(yáng)中華文化自信作文800字【篇二】

中華文化,如同香茗,淺嘗便有無窮之韻味。千年積淀大國(guó)底蘊(yùn),從夏商西周到宋元明清,從甲骨文到楷書;從王羲之到柳公權(quán)……變的,是文人墨客,不變的是人們對(duì)于中華文化所持有的的自信。

一撇一捺,體會(huì)書法之古韻,奏響自信之旋律。

南北朝庾信曾說:“落其實(shí)者思其樹,飲其流者思其源?!弊纺钔?,從商朝的大篆到秦朝的小篆,再到漢朝的隸書,從筆畫詳備、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有實(shí)用價(jià)值的楷書到筆畫簡(jiǎn)約、勾連不斷、流暢縱情、具有審美價(jià)值的草書,再到兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱、兼有審美實(shí)用價(jià)值的行書,書法文化不斷發(fā)展,并嘗試著向不同風(fēng)格的道路邁進(jìn)。其中充分體現(xiàn)的,是中華人民依靠淵遠(yuǎn)源長(zhǎng)、經(jīng)久不衰的中華文化所培養(yǎng)出的獨(dú)特的中華文化之自信。

一筆一墨,體現(xiàn)書法之內(nèi)蘊(yùn),拓展自信之路途。

習(xí)近平總書記曾指出:“文化自信,內(nèi)蘊(yùn)是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚之自信?!睍ㄋ宫F(xiàn)的,并不只有外形的優(yōu)美,更有深在其中的情感。東晉時(shí)期,王羲之潛心鉆研書法,成就書法大家,寫出天下第一行書《蘭亭集序》暢敘古今幽情;唐時(shí)草書書法家張旭,寫下《肚痛帖》,記錄自我生話;顏真卿寫下“天下第二行書”《祭娃文稿》,展露家國(guó)情懷。由此可見,經(jīng)過歷代書法家的用心雕琢與創(chuàng)新,書法文化不斷被賦予新內(nèi)涵,更具文化特色,彰顯文化自信。

一點(diǎn)一豎,塑造書法之魅力,敦促自信之發(fā)展。

南懷瑾有言:最可怕的是一個(gè)國(guó)家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會(huì)萬劫不復(fù),永遠(yuǎn)不能翻身。當(dāng)下社會(huì),隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,世界聯(lián)系的密切,人們開始用電子產(chǎn)品打字,不再注重自己的漢字書法,更不用說練習(xí)書法,越來越多的人開始提筆忘字。我們?cè)趯W(xué)習(xí)借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化的同時(shí)不能忘了我們的根,根深方能葉茂,我的漢字書法中,一點(diǎn)一豎中都蘊(yùn)含精華。寫好書法,把我們的民族文化發(fā)展廣大,我們才能更加自信地環(huán)視寰宇,更自信地邁向未來。

一字一世界,一筆一精神。同學(xué)們,讓我們緊握漢字書寫之筆,重興漢字書寫之風(fēng),以書法之美,書法之興,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)之化,增強(qiáng)文化自信!

弘揚(yáng)中華文化自信作文800字【篇三】

戲一折,水袖起落,唱出悲歡離合;扇開合,鑼鼓喧響,演盡喜怒哀樂。古來江山易改姓,唯有國(guó)粹自如一。正如趙齊所言,京劇作為國(guó)粹,不僅在表演等方面奪人眼目,更承載著國(guó)人的價(jià)值觀念與文化自信。吾輩青年當(dāng)承往昔向未來,譜寫自信華章。

金玉燃燈簇花樹,一招一式,譜盡自信篇章。

大紅金絲戲袍曳地,款款風(fēng)情無限;蒼翠青衣水袖飄飛,戚戚別情難掩。從李香君濃情悔認(rèn)真,到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵,不在何種風(fēng)格、何種題材,都令人心懷贊嘆、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達(dá)情感之多樣、意蘊(yùn)之豐富,恰似萬千游魚游過鈷藍(lán)色的天幕,又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢(mèng)境。每一本劇本、每一折戲,背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛或恨的心,都代表著一片可歌可泣的赤誠(chéng)情懷。凡此種種,皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌,國(guó)民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊(yùn),吾輩當(dāng)傳承往昔攜文化自信以邀游。YjS21.coM

收拾山河向未來,一顰一笑,彰顯文化自信。

曾幾何時(shí),我們悄悄淡忘了京刷大師梅蘭芳、譚元壽,淡忘了那種唱念做打的程式與精彩,轉(zhuǎn)而投向美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、蜘蛛俠的懷抱?;厥追比A如夢(mèng)渺,我們不得不反思:將國(guó)粹置于此般境地下,我們的文化自信何在?對(duì)外來洋文化趨之如騖,而對(duì)自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬,此非文化自信,實(shí)為“文化自卑”。與此同時(shí),更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號(hào)將京劇與動(dòng)畫相結(jié)合,挖空京劇內(nèi)核,披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般,我們的舊山河何在?文化自信又何在?我們現(xiàn)在常強(qiáng)調(diào)“傳承與創(chuàng)新”,殊不知忽略了一個(gè)前提:我們首先應(yīng)做到的是“繼承”,收拾舊山河而后出發(fā)向未來,才可彰顯文化自信。

不論是荒腔走板高歌大江東去,抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘?jiān)?,京劇所表達(dá)的永遠(yuǎn)都是一種情懷、一種文化。李漁在《閑情偶寄》中有云:”人惟求舊,物惟求新?!本﹦∪绱耍渌鼈鹘y(tǒng)藝術(shù)亦如此,守得住內(nèi)核邁得開腿,不能僅停留在表面上,更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新,讓過去自信,現(xiàn)在自信,未來也自信。誠(chéng)如譚門八代代代繼承,梅葆玖、王佩瑜人人擔(dān)責(zé),只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的繁盛局面。

在此基礎(chǔ)上,吾輩便可乘時(shí)代之長(zhǎng)風(fēng),穩(wěn)接前輩接力棒,扶搖直上,縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩,描繪出京劇之彩圖,書寫出文化自信之新華章!

弘揚(yáng)中華文化自信作文800字【篇四】

中華文化博大精深,包羅萬象;中華民族堅(jiān)忍不拔,傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學(xué)多識(shí),成就了我華夏五千年的璀璨文化。

縱觀五千年華夏歲月,英雄人物比比皆是,燦若星河。他們博學(xué),他們大氣,他們不羈,他們豪放。正是因?yàn)橛辛怂麄?,我中華大地創(chuàng)造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們,我華夏民族凝成了獨(dú)一無二的耀眼明珠;正因有了他們,我中華民族養(yǎng)育了譚嗣同,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”“毛主席,軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵。”他們?yōu)槲覀兠褡宓?改變經(jīng)歷自身最大的努力,為了我國(guó),為我們?nèi)嗣?,他們毫無畏懼,才創(chuàng)造了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。

而我們,明明在我們身邊有芳香四溢的花朵,卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。

我們現(xiàn)在的中國(guó)人,不但是我國(guó)璀璨的文化結(jié)晶如無物,反而崇洋媚外,處處效仿外國(guó),不僅喪失了我國(guó)特有的文化底蘊(yùn),就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。

現(xiàn)在的中國(guó)人都以外國(guó)的文化藝術(shù)馬首前瞻,總是認(rèn)為外國(guó)得一切都好,就連中國(guó)的傳統(tǒng)文化的節(jié)日也遺失了。

我國(guó)歷史上的那么多文人墨客,政治學(xué)家,軍事學(xué)家為我們留下那么多珍貴的歷史文學(xué)供我們借鑒學(xué)習(xí),而我們從來沒有仔細(xì)研讀我國(guó)的文化藝術(shù),只知一味的學(xué)習(xí)外國(guó)。長(zhǎng)此以往,國(guó)之將亡。

讓我們攜手弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,光耀“我家”——中國(guó)的門楣!

弘揚(yáng)中華文化自信作文800字【篇五】

傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國(guó)的一些民間音樂以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,不復(fù)存在。

為了不使我們中國(guó)人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒,從而實(shí)現(xiàn)文化自信。

弘揚(yáng)中華文化自信作文800字【篇六】

中國(guó)有著五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開,天地未分之時(shí),就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢(shì)磅礴的萬里長(zhǎng)城,聲勢(shì)浩大,威嚴(yán)聳立兵馬俑;有形象生動(dòng)的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩、宋詞、元曲,中國(guó)還有著一套龐大的禮儀,科舉,官員制度,這種種的一切,讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)干。

然而,所有的驕傲,所有的自負(fù),都伴隨著炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對(duì)敵人的刀鋒時(shí),竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。

我們不禁回想:“我們,做錯(cuò)了嗎?”

于是開始廣開言路,大招大攬,不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)文化,但是我們又回首發(fā)現(xiàn),自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點(diǎn),中國(guó)人的意志也逐漸開始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點(diǎn)。那種屹立于世界之巔峰的自信不見了。

我們?cè)雭G棄恥辱前行,卻不知道恥辱是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。如今的中國(guó),各種文化互相交織,卻是一派亂像,各種風(fēng)格迥異的文化互相沖擊,文化的多樣性都有了,但是等這么多文化最終融合以后,所產(chǎn)生的那個(gè)東西,還是“中國(guó)”么?如今越來越多父母,自己的孩子還沒理解幾首古詩,就拉著他去學(xué)習(xí)英語,美名其曰:“英語是世界性的語言”殊不知,5000年前,又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格,為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國(guó)的文化作為自己的精神支柱?最令人費(fèi)解的是,越來越多的人開始這樣,盲目追求外國(guó)產(chǎn)品,認(rèn)為:“外國(guó)的就是最好的”,過外國(guó)節(jié)日,原本的文化被他們拋棄,原本中秋的明月,重陽的茱萸,變?yōu)榱耸フQ樹,南瓜燈。就像外國(guó)人一樣?;蛟S文明沒有地域性,但是文化一定有,不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?

他們?yōu)榱俗非蠖非?,身上那種身為禮儀之邦,天朝上國(guó)的自信,那種自付不會(huì)輸給任何人的自信,好似被我們遺棄了。

如今的中國(guó),文化亂象,急需尋找一支主心骨,作為文化融合的主體,這時(shí)候,我們理應(yīng)高昂著頭顱,露出不言而喻的微笑,然后洪亮的說道:“選中國(guó)文化!”

理應(yīng)如此。

一個(gè)文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強(qiáng)文化自信。當(dāng)我們好不容易擺脫了,戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義,資本主義,為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役,又要重新回到精神的控制上去么?

只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時(shí),中華民族,華夏文明才有可能回到五千年前那,原本屬于我們的寶座上!

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相信學(xué)生應(yīng)該都看過不少的作文,為了幫助我們認(rèn)識(shí)到作文的特點(diǎn),那么你是否在尋找關(guān)于有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文的模板呢?寫作文的時(shí)候可以嘗試借鑒優(yōu)秀的作文。那么有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書寫你知道嗎?以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯吐血整理的“堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文800字”,敬請(qǐng)閱讀,希望對(duì)您有所幫助。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇1)

春節(jié)是全國(guó)最隆重的節(jié)日。聽媽媽說:“春節(jié)有一個(gè)由來,古時(shí)候有一種叫‘年’的怪獸,長(zhǎng)年深居海底,每到大年節(jié),就到岸上的村子里吞食牲口、傷人道命,因此,每到大年節(jié)這天,人們躲避‘年’獸的傷害。有一個(gè)大年節(jié),從村外來了一個(gè)乞討的白叟,一位老婆婆給了白叟些食品,并勸他快上山躲避‘年’獸,那白叟說他有辦法把‘年’獸攆走?!辍F闖進(jìn)村子,發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明?!辍篌@失色,落荒而逃。于是白叟向人們傳授了驅(qū)趕‘年’獸的辦法。從此,每年大年節(jié),家家貼對(duì)聯(lián)、燃放爆竹?!?/p>

在過年的前一個(gè)禮拜,家家都要掃屋子,由于有句俗話叫“二十四,掃屋子。”然后媽媽就開始蒸饅頭、炸丸子;接著爸爸去大街買肉,媽媽把肉煮好了,剩下的預(yù)備做餃子餡,餃子餡做好了。到了大年三十,家家都貼春聯(lián),掛燈籠,晚上還要吃餃子,看聯(lián)歡晚會(huì)。

大年初一早上四點(diǎn)多,媽媽拿來面,預(yù)備包餃子,媽媽往餃子里放了一元錢,說:“誰能吃出錢餃子,誰就有福氣?!蔽掖┥闲乱路?,吃過餃子,和爸爸去走家串戶拜年,還可以掙到許多壓歲錢呢。

過年真好!

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇2)

民間傳統(tǒng)文化——舞獅

舞獅是我國(guó)古老的民間傳統(tǒng)文化之一,今天,老師就讓我們親眼目睹了一場(chǎng)出色的舞獅表演。

瞧,這只淘氣的小獅子一蹦一跳地上了臺(tái),它長(zhǎng)得十分可愛,銅鈴般的大眼睛,胖乎乎的身子,還穿戴一身鮮紅的“衣裳”,張著血盆大口,真引人喜愛。它先用前爪向大家揮了揮,好似在向我招手呢!然后,小獅子跳上一根木樁,抬了抬前爪,慢悠悠地跳了過去,忽然,它的腳一踏空,我的雙眼猛得一閉,然后提心吊膽地睜開,出乎了我的意料,小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后,小獅子來到了鋼絲前,一副不以為意的樣子,輕而易舉地走過了鋼絲,兩位舞獅的叔叔真是配合得默契,教室里整理時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。

小獅子跳梅花樁就更出色啦!看,它在梅花樁上來了一個(gè)180度旋轉(zhuǎn),然后,又穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湓诹嗣坊渡?,又在一根又一根的梅花樁上做不同的?dòng)作,看得我們是目眩了亂,目不暇接,舞獅快結(jié)束了,小獅子又來了一個(gè)360度翻跟斗,我們個(gè)個(gè)都贊不絕口,一起喝彩,教室里又響起了潮水般的掌聲。

看完舞獅表演,我真是佩服得六體投地。心想:能把舞獅表演得這么活靈活現(xiàn),舞獅的兩位叔叔在臺(tái)下不知吃了多少苦,花了多少時(shí)間,我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種不怕難題的精神!

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇3)

眾所周知,咱們中國(guó)事一個(gè)歷史悠久、文化豐碩的國(guó)家,在淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,人們留下了許多錦繡的傳說、動(dòng)人的故事、五花八門的風(fēng)俗習(xí)慣和多姿多彩的民族藝術(shù)。十二生肖是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,它與我們的糊口緊密相連,今天我就給大家先容一下這方面的有關(guān)知識(shí)。據(jù)說,十二生肖的排名是這樣來的:傳說有一年,玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上,貪睡的老貓哀求老鼠早晨叫醒它,假如不叫就吃掉它??墒钦鲁?/p>

九清晨,老鼠卻靜靜地獨(dú)自出發(fā)了。老鼠不會(huì)游泳,卻趕上了一條河,它偷偷地鉆到牛耳朵里,順利過了河。等牛剛要進(jìn)門時(shí),老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來,搶先跳到了玉皇大帝眼前。結(jié)果,老鼠得了第一名,接下來是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個(gè)人都有屬相,我們的屬相就是根據(jù)十二生肖的排列順序來定的。好比,我今年9歲,屬虎。

勤勞聰慧的勞動(dòng)人民還根據(jù)十二生肖的形態(tài)做出了各種各樣的藝術(shù)品。有精美的郵票、閃光的銀幣,有古老的金幣、精致的掛件,還有竹苞松茂的刺繡、五花八門的剪紙、奇形怪狀的泥塑以及千奇百怪的布藝??真是精美絕倫,叫人目不暇接。

你看,我們的民族文化是不是絢麗多彩?假如你有愛好,你也可以找一找有關(guān)的資料,和我們一起分享。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇4)

我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)博大精深,在我們的生活中處處可見:我們學(xué)的唐詩宋詞、四大名著;我們用的文房四寶;我們吃的中藥、喝的茶:還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,它們數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

傳統(tǒng)文化也包括節(jié)日,我國(guó)有各種各樣的節(jié)日:過春節(jié)可以吃到象征幸福平安的餃子;過清明可以拜祭去世的親人;端午節(jié)可以吃到香甜的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓,一起吃月餅、賞月的好日子;重陽節(jié)是登高、佩戴茱萸的日子;國(guó)慶節(jié)是慶祝建設(shè)國(guó)家的節(jié)日……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我最喜歡的還是春節(jié)。

在春節(jié)那天,大街小巷都洋溢著換了喜慶的氣息。家家戶戶都喜氣洋洋,掛上紅燈籠,貼上紅春聯(lián),嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動(dòng)了一年的人們,在家內(nèi)出入,臉上都掛著幸福的笑容。大年三十的晚上,人們把各種的食物端上桌,打開電視,邊看春晚邊吃食物邊嘮家常,其樂融融。中國(guó)的傳統(tǒng)文化不只有傳統(tǒng)節(jié)日,還有傳統(tǒng)美德。

雷鋒,一個(gè)萬眾皆知的名字,一位普通的解放軍戰(zhàn)士。他沒有沙場(chǎng)上浴血搏殺的經(jīng)歷;更沒有什么驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī):也沒有什么豪言壯語,但他有著一顆樸實(shí)無華的心,有著樂于助人的精神,僅僅憑這些,他的名字被人們深深的銘記在心?!袄卒h出差一千里,好事做了一火車?!边@句話是贊美雷鋒的,他走到哪里,好事就會(huì)做到哪里;他走到哪里,他那幫助別人而又不圖回報(bào)的思想就會(huì)帶到哪里。雷鋒說過:“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學(xué)習(xí),獻(xiàn)出自己的所有力量去幫助別人,為他人著想。

這,就是中華兒女的傳統(tǒng)美德;這,就是中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化!

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇5)

走進(jìn)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化:皮影藝術(shù)-傳統(tǒng)文化作文

我的家鄉(xiāng)孝義,有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中被稱為孝義三寶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我們將帶著大家一起去了解關(guān)于孝義皮影的知識(shí)。

最初的皮影是由孔子的得意門生卜夏子因影樂而制作。最初,制作皮影的原料牛皮只能從各自家養(yǎng)的牛身上扒下,把手剃掉,用推桿把光禿禿的牛皮壓平,就可以開始制作皮影了。但是,現(xiàn)在科技進(jìn)步了。完美無瑕的牛皮可以用機(jī)器制造出來了。

制作皮影的步驟:

一、制定樣子

古人一般家里都很窮,為了節(jié)省材料,經(jīng)常先確定好皮影的形狀,再制作皮影。

二、刻形狀

用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來。牛皮動(dòng),手不動(dòng)。工具是刻刀,有十多種之多。

三、染色

用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇6)

中秋那天上午,我們一家去奶奶家,我們帶了良多月餅。中午奶奶做了良多包子,我們吃得很飽。晚上我們出去看月亮。我們走到廣場(chǎng)中間,我么抬起頭看月亮,月亮看的不清晰,這讓我們很失望,突然!奶奶讓我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。我問:“奶奶,您要帶我們?nèi)ツ难??”奶奶興奮地說:“有一個(gè)地方看月亮很清晰!”聽到這句話,我們右邊的興奮起來。過了一會(huì),奶奶大聲地說:“到了!”我迷惑的問道:“奶奶,這就是您說的地方?”奶奶興奮地說:“這就是看月亮最清晰的地方!”我們抬起頭來看月亮,??!好清晰??!媽媽大聲叫道。媽媽興奮地說:“月亮上有一個(gè)老奶奶,有一個(gè)小寶寶,還有一棵大青樹。老奶奶抱著小寶寶在樹下哄寶寶睡覺!”媽媽說完,我有抬起頭看月亮。圓圓的月亮就像一個(gè)老奶奶,小星星就像小朋友,老奶奶給小朋友們將好聽的故事,他們可興奮了。

我們看一會(huì)月亮就走了。在回家的路上我興奮地說:“我真想張一雙翅膀,那樣就可以看清晰月臉上到底有什么東西了。”我們到了家,我心里想下次我還要在這里看月亮!

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇7)

甲骨文作為中國(guó)古代象形文字,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門。南越中學(xué)三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語。陳教授借助計(jì)算機(jī)技術(shù)重新解釋象形文字。毫無疑問,他將這種文化與時(shí)代潮流相結(jié)合,形成了一種時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

保持傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),離不開科技的推動(dòng)??萍伎梢粤悅鹘y(tǒng)文化的表達(dá)方式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文已成為一個(gè)通過互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)包。陳教授設(shè)計(jì)了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國(guó)團(tuán)體峰會(huì)通過全息投影技術(shù)展示了中國(guó)畫。這些都是依賴科技的發(fā)展,使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時(shí)代的潮流和時(shí)尚的步伐。

我們不僅要用科技立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其傳承具有重要作用。跟著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也在不中斷增加??萍际侄畏浩穑坠俏闹R(shí)在公家糊口中以網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語宣傳甲骨文文化,讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成,讓公家了解中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化。無數(shù)新的傳播方式將幫助中國(guó)傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野,跟上時(shí)代潮流,進(jìn)一步走向時(shí)尚。

固然弘揚(yáng)中華文化順應(yīng)時(shí)代潮流需要科學(xué)立異和傳播,但更重要的是需要人們的傳承和保護(hù)意識(shí)。沒有這些意識(shí),我們?nèi)绾瘟惡蛡鞑??受“文理”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),陳郊具有承繼象形文字的意識(shí)。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動(dòng)學(xué)習(xí)和繼續(xù)。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼續(xù)意識(shí)和保護(hù)意識(shí)的條件下完成的。

只有繼續(xù)、立異、傳播傳統(tǒng)文化,才能傳承下去。然而,這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精髓,去其糟粕,繼續(xù)立異,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),要保持其精髓,不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,量力而行地繼續(xù)、立異、傳播。

中國(guó)傳統(tǒng)文化積厚流光,博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的象征,我們需要在繼續(xù)的基礎(chǔ)上,通過科技手段進(jìn)行立異和傳播。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇8)

在人類發(fā)展的歷史上,四條文明的長(zhǎng)河從悠遠(yuǎn)的歷史向我們飛躍而來,三道水痕徐徐淡沒或干枯,只剩一汪江水還打著旋兒,涌向更遠(yuǎn)的未來。然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅(jiān)守著她名為“文化”的江水,是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲?

每個(gè)人,都有義務(wù),有能力傳承我們的文化。民國(guó)政界名家吳國(guó)楨,于暮年在美國(guó)完成了《中國(guó)的文化》一書,固然那時(shí),他早已過了年少氣盛的春秋,甚至身在異土,但他心在中華,還有著挽救中華傳統(tǒng)文化的信念,所以能夠著成這本簡(jiǎn)樸易懂,卻又不失科學(xué)性與深刻道理的名作??梢?,無論春秋與地位,無論家世如何或者身在何方,只有你有一顆熱愛文化的心,都能將文化傳承甚至發(fā)展下去。

堅(jiān)守傳統(tǒng)文化也是意義重大的。不僅要從個(gè)體努力,也要從政府,從國(guó)家,保護(hù)這一文明的領(lǐng)土不再受任何玷污。韓國(guó),是申遺大國(guó)之一。零五年,在端午節(jié)申遺中,我國(guó)落??;后來,他們提交了“風(fēng)水”的申遺書;現(xiàn)在,他們又將目光落在了“火炕”上。越來越多的傳統(tǒng)文化披上了別國(guó)的外衣,成為他人的遺產(chǎn)。若再這樣下去,我們的子孫回顧回頭,只能看見一片冠著其他名稱的歷史。文化對(duì)一個(gè)國(guó)家來說,是區(qū)別于其他地區(qū)的民族精神的體現(xiàn),是代表它千年歷史的結(jié)晶。若一個(gè)民族失去了文化,人民也將無法在世界中找到自己的歸屬。由此可見,傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。

保護(hù)傳統(tǒng)文化,已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習(xí)俗,都是千百年煉出的精髓,無論失去哪個(gè),都會(huì)給我們帶來不可彌補(bǔ)的巨大遺憾?,F(xiàn)在,愈來愈多的人意識(shí)到了它們的重要性,也開始著手去保護(hù)。為學(xué)生開設(shè)講座和課堂;給節(jié)日設(shè)立假期;通過網(wǎng)絡(luò)為將失傳的工藝尋找繼續(xù)人……。我們應(yīng)盡一切努力,去保護(hù)流傳下來的文化!

傳統(tǒng)文化帶給我們的,不僅是各種名號(hào),或看似離我們十分遙遠(yuǎn)的專有名詞;更是四大發(fā)明的偉大,是各種節(jié)日的豐碩多彩,是四大文明古國(guó)無上的驕傲!這些文化,組成了我們的雄偉的歷史,也造就了我們輝煌的今天。我們也應(yīng)抱著感謝感動(dòng)的心情,去堅(jiān)守我們貴重的傳統(tǒng)文化!

保護(hù)文化,傳承文化,發(fā)揚(yáng)文化,愿每個(gè)中國(guó)人,都能為這傳承的文化感到無盡的驕傲與自豪!

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇9)

二年級(jí)的語文課上,老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日中的傳統(tǒng)文化,我特別喜歡這些中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

我最愛的就是過春節(jié),由于這是中國(guó)最隆重和最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,過年時(shí),家家戶戶貼春聯(lián),街上掛滿了紅燈籠,大人小孩都穿上漂亮的新衣服回家過年。這時(shí),我遠(yuǎn)在外埠的姑姑姐姐們也都回到奶奶家,長(zhǎng)輩們給了我好多的大紅包,爸爸還給我買了好多煙花和摔炮。天一黑,我就和姐姐們一起出去放煙火,我們玩得好開心,直到春晚開始,我們才戀戀不舍地回到家,然后與家人一起邊吃東西邊看晚會(huì),出色的表演讓全家人哈哈大笑,我真但愿每天過年,每天這么快樂。

春節(jié)過后就是元宵節(jié),元宵節(jié)晚上,我打著媽媽給我買的漂亮燈籠走上了街頭。在大潤(rùn)發(fā)超市里,我和爸爸媽媽一起猜燈謎,我們猜中了好幾個(gè)謎語,贏得了好幾個(gè)獎(jiǎng)品,好開心?。』氐酵馄偶?,全家人團(tuán)團(tuán)聚圓地吃了香甜的元宵后,我又在外婆家樓下和爸爸放起了煙花,我跳啊、叫啊,整個(gè)小區(qū)都回蕩著我快樂的聲音。

我最愛的就是這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)然,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日還有良多良多,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日、文化給我們帶來了良多專屬于中國(guó)人的歡樂和幸福,所以我們要緊緊記住這些夸姣的文化,并把這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)揚(yáng)下去。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇10)

這幾天,一直都是陽光明媚,每天都是好天色。花兒不停地忙碌,在進(jìn)行“光浴”,想是自己的皮膚又嫩又滑;小草伸展著自己的“細(xì)腰”,眨眨朦朧的眼睛,把陽光什么扎進(jìn)自己嬌嫩的身體里;鳥兒在陽光下快活地唱著歌:“渣…渣……?!标柟庀碌囊磺卸际强滏?。

這夸姣的一切,好像都在痛快的迎接著夸姣的中秋節(jié)。中秋節(jié)有著悠遠(yuǎn)的歷史,在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部門,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)聚節(jié),是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,天然會(huì)期盼家人團(tuán)圓。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)聚節(jié)”。

中秋節(jié),多么夸姣的佳節(jié);中秋節(jié),團(tuán)聚的時(shí)刻,中秋節(jié),人們思念家鄉(xiāng)親人的好日子。中秋賞月,是人們過中秋節(jié)必不可少的一個(gè)小插曲。中秋賞月,天然少不了月餅來“助陣”。每到中秋,人們便搬張凳子,坐在家門口,邊賞月邊吃香甜的月餅,而月亮則當(dāng)起了郵遞員,為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的'人們傳遞思鄉(xiāng)和思念親人之情。

“月圓人盼圓?!敝星锕?jié),令人懷念的佳節(jié),就要到來……

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇11)

我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,技擊是我最感愛好的傳統(tǒng)文化。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化積厚流光、博大精深。而中國(guó)技擊又是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國(guó)最引認(rèn)為自豪的文化瑰寶之一。

我從小開始練技擊,固然學(xué)技擊很苦很累,但我一直在堅(jiān)持,并且樂在其中。嚴(yán)寒的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天更不用說了。但在技擊的學(xué)習(xí)過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

記得有一次,我食品過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練技擊,我絕不猶豫地說要去。那天在課上我仍舊練得很當(dāng)真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真興奮!

還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時(shí)間長(zhǎng)遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來,我兩只手牢牢地握著傘,可仍是被吹得東倒西歪,等我到教室時(shí)全身又冷又濕,都打哆嗦了??晌覔Q好練功服后,很快練得滿頭大汗,一點(diǎn)也不覺得冷了,你說神奇不神奇?

不外,練技擊可不是用來打架的哦!你看!這個(gè)“武”字是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。

以后,我不光要自己好好練技擊,強(qiáng)身健體,還要將中國(guó)的技擊發(fā)揚(yáng)光大,讓它走向世界,讓世界知道中國(guó)很強(qiáng)盛!

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇12)

泱泱華夏,具五千年的歷史文化,有許多的知識(shí)在里面,五千年之中誕生了許多的思想與流傳下來,這些都值得我們學(xué)習(xí),但文化之中有著優(yōu)秀文化與糟粕文化,且聽我娓娓道來。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化擁有著浩瀚的“詩詞文化”。在古代里面有一群閑暇下來的農(nóng)夫,看著太陽一步步的升起來,心里高興就說了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我國(guó)的“文字文化”的延伸就誕生了;一句句詩詞通過農(nóng)夫,工人等唱作出來,詩詞開始流傳與民間之中,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要傳承之一,到了后來,詩詞,文字等通過作者個(gè)人的情感寫出,在文字一個(gè)個(gè)的間隔之中,流露出詩人當(dāng)時(shí)的心境與感情,而現(xiàn)在就產(chǎn)生了諸多流派,這反而是個(gè)好事,因?yàn)檎f明詩詞文化并沒有消逝,而是一步步的向前進(jìn),具有勃勃生機(jī)!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,還具有一股特殊的“美學(xué)文化”。這是我國(guó)獨(dú)特的價(jià)值觀所產(chǎn)生的,因?yàn)樵诠糯锩?,沒有豐富的染料,而其他顏色被封為“禁色”普通人不可觸摸也;就這樣中國(guó)流傳下來欣賞藝術(shù)的時(shí)候,一般都會(huì)選擇顏色比較單調(diào)的衣服,美學(xué)文化就開啟了雛形,而當(dāng)美學(xué)與詩詞結(jié)合在一起的時(shí)候,便是一副自然的山水畫,我們欣賞一首首美麗的詩詞,體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境與感情,慢慢地我們的美學(xué)觀也慢慢蛻變,便的獨(dú)特起來,但中華的“美學(xué)文化”也會(huì)一直影響著我們。

同時(shí)古代的先賢的哲學(xué)文化也非常獨(dú)特,孔子的仁義禮智信教會(huì)我們?cè)撊绾巫鋈?,老子的無為而治,對(duì)立面思想教會(huì)我們判斷事物,墨子的兼愛非攻教會(huì)我們樹立多些自己的朋友,而不是多一些敵人,孫子的上善伐謀,教會(huì)我們要運(yùn)用智慧去解決事物.....非常之多,這些思想充分著超前的理論,而這些也留到了現(xiàn)在,作為我們中國(guó)人基本判斷事物的方式與思維方法,也是作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。

而糟蹋文化則是儒家的孔教三鋼,嚴(yán)重限制人們的行動(dòng),“女子無才便是德”使得多少女性沒有受教育的機(jī)會(huì),從而喪失人生最重要的機(jī)遇....

我們的傳統(tǒng)文化有著非常多,但有著優(yōu)秀文化與糟蹋文化,我們要選擇繼承這些文化,取其精華去其糟粕,也要明事理,懂事曉,讓我們一起光復(fù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化吧。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文(收藏)


作為一名學(xué)生,寫一篇作文是很常見的,寫作是人類精神生活與實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。寫作文前需要整理思路,做到胸有成竹。優(yōu)秀的作文到底好在哪里呢?你也許需要"堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文(收藏)"這樣的內(nèi)容,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化

近年來,我國(guó)以中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng),持續(xù)推進(jìn)文化自信建設(shè)。弘揚(yáng)中華文化成為一項(xiàng)重要任務(wù),體現(xiàn)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和對(duì)國(guó)家發(fā)展的自信。在這個(gè)背景下,無論從教育、社會(huì)還是個(gè)人層面,我們都需要加強(qiáng)對(duì)中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng),以此為根基,融入世界文化的大熔爐中。

在教育領(lǐng)域,我們應(yīng)該重視學(xué)校教育的功能和作用。教育是灌輸知識(shí)的同時(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育,讓學(xué)生從小就接觸到豐富多彩的中華文化,增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。通過豐富的課程設(shè)置和生動(dòng)的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓文化知識(shí)變得生動(dòng)有趣,潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹立起自己的文化自信。

同時(shí),社會(huì)各界也應(yīng)該共同努力,以弘揚(yáng)中華文化為己任。各級(jí)政府可以加大對(duì)文化事業(yè)的投入,建設(shè)和維護(hù)文化設(shè)施,舉辦各種形式的文化活動(dòng),使中華文化成為社會(huì)文化生活中重要的一部分。文化行業(yè)也應(yīng)該發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)作更多充滿中國(guó)特色的優(yōu)秀作品,以各種形式展示中華文化的魅力,激發(fā)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同和熱愛。

而對(duì)于每個(gè)個(gè)人來說,了解和傳承中華文化是一項(xiàng)使命。我們可以通過閱讀經(jīng)典著作,參與傳統(tǒng)文化活動(dòng),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識(shí),深入了解其中的精髓和價(jià)值觀,從而增強(qiáng)對(duì)中華文化的自信。同時(shí),我們也應(yīng)該將這些知識(shí)傳遞給下一代,讓他們也能夠理解和熱愛自己的文化傳統(tǒng)。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化,不僅僅是為了我們自己的發(fā)展,更是為了構(gòu)建人類共同的文明進(jìn)步。中華文化凝聚著幾千年的智慧和精神,它是我們賴以生存和發(fā)展的源泉。只有堅(jiān)定自信地弘揚(yáng)中華文化,我們才能在世界的舞臺(tái)上展示我國(guó)的風(fēng)采,與世界各國(guó)進(jìn)行深入交流和對(duì)話,共同推動(dòng)人類文明的繁榮與進(jìn)步。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字合集11篇


作為一名學(xué)生寫好作文是非常重要的,為了提高我們的思維思辨能力,優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文是什么樣子的呢?寫作文的時(shí)候要注意靜下心來,認(rèn)真的思考。你知道寫好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文需要注意些什么問題嗎?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯已經(jīng)為大家整理好了“堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字”,希望幼兒教師教育網(wǎng)的編輯的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇1】

我,一個(gè)普普通通的地道中國(guó)人,一生只有兩個(gè)母親:一個(gè)是生我養(yǎng)我的母親,一個(gè)是可親可敬的祖國(guó)母親。

我的祖國(guó)母親,從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說的俗一點(diǎn),就是她的傳統(tǒng)文化。

中國(guó)的茶文化歷時(shí)悠久,其中“祁紅”算是出名的了。***爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名。”的話,可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強(qiáng)壯,紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細(xì)胞物質(zhì)的活力,可見“祁紅”是名不虛傳呀。

食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說吧。粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯?。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因?yàn)闈h代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西?!彼月?,現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。

不同的國(guó)家,服裝也不同。中國(guó)的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡(jiǎn)單,但一穿到人身上便各人一樣,神采殊異,可塑性很強(qiáng)的特點(diǎn)。

祖國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多許多,我寫一天也寫不完。不過,只要我們心中知道它,遵守這種傳統(tǒng),那我們就是一名優(yōu)秀的中國(guó)人!

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇2】

糊口中的傳統(tǒng)文化有良多,好比:過年放鞭炮,重陽節(jié)登高等。

我們中國(guó)人最為正視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì),是新年。

過新年的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰第一個(gè)吃到錢餃,誰就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……

過新年為什么要放鞭炮呢?原來在良久良多久以前有一只年獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年老的白叟卻拿來紅紙做春聯(lián),拿來稻草做鞭炮,還拿來燭炬做燈籠,年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄披發(fā)。從此,年獸再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇3】

五月初五端午節(jié),劃龍舟,敲鑼打鼓,是古時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念愛國(guó)詩人屈原,而流傳下來的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原的身體沉到汩羅江里,人們怕河里的魚蝦去吃他,就敲鑼打鼓劃龍舟,把魚蝦嚇跑。

在很久以前的端午節(jié),我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府,和社會(huì)各界的認(rèn)可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。

你看,龍舟比賽又開始了,只見通往河邊的條條道路上車水馬龍,四面八方的人們潮水般涌向河邊,頓時(shí),河岸兩旁人山人海。觀禮臺(tái)也坐滿了特意趕來觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。

時(shí)針指到一點(diǎn)半,隨著禮炮一響,四條龍舟從起點(diǎn)魚貫而下,河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來,鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫。你看,穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,哨聲更急了,橈手們沉著鎮(zhèn)定,更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱,奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先,成了群龍之首,奪得第一名。

近幾年來我們村的龍舟賽辦得越來越好,越來越熱鬧。河岸兩邊的環(huán)境搞得非常的美麗,一條條寬闊的馬路,一個(gè)個(gè)美麗的公園,一片片綠樹成陰,亭臺(tái)樓閣,柳綠花紅,到處五光十色,見證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟(jì),也吸引了不小外商來這里投資建廠,使村民們的生活富裕起來。

龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動(dòng),鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛,奮發(fā)向上,全力拼搏的精神。國(guó)外也逐漸興起了龍舟比賽呢,還邀請(qǐng)我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊(duì)到國(guó)外參加他們的龍舟比賽。好的文化我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去,使到國(guó)外也認(rèn)同我們的文化,認(rèn)識(shí)中國(guó)。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇4】

中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)采的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法,對(duì)聯(lián),燈謎,詩歌,民族音樂,民族跳舞……

在我們陽泉,對(duì)傳統(tǒng)文化比較正視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。

下面,我具體地先容一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。作文

這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿戴花花綠綠的衣服,在舞臺(tái)上快樂地隨著音樂扭來扭去,都想為自己村里爭(zhēng)光。作文

最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必需去得地方。奶奶說:“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利?!?/p>

所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。

這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)采。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇5】

只是后來,我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作老是那么忙,忙到無暇顧及節(jié)日的到來,更不要說為我系彩繩了。

被忽略的端午,我已過了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí),我固然會(huì)不屑一顧,說那是小孩子的東西罷了。但心中,仍是會(huì)想起奶奶,想起那童年用愛編織的端午的彩繩。

屋檐上的水滴跟著時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,出現(xiàn)了小小的漣漪,望著面前這一雨紛紛的美景,突然一陣粽葉香,耐人尋味。

“菊花園,炒米餅,糯米團(tuán),阿媽帶我去睇龍船……”這是小時(shí)候奶奶抱著我,在端午節(jié)時(shí)嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣味還能代代相傳嗎?

走進(jìn)廚房,家中仍是那種老式的灶臺(tái),有兩口大鍋,均由柴火燒制,收留量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人良多,所以先前的灶才會(huì)是這樣的吧。在這時(shí),只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯(cuò)過。由于再包之前,這些食品都未煮熟,由于害怕太油,所以我?guī)椭棠桃黄鹋N覀兪紫惹逑呆杖~,“呀”一不小心就被這粽葉的邊沿割破了手,稍微的流血,更映襯出我對(duì)這粽子的喜愛,瞧去,奶奶正眉開眼笑的哼著小曲,包著粽。

雙手平攤,在手心先放上一個(gè)粽葉,用大拇指夾著,來一個(gè)90度的完美弧度,使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調(diào)配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,預(yù)備下鍋。一只充滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂乎。

這細(xì)細(xì)的粽香,環(huán)繞了整個(gè)房子,突然,聞聲弟弟對(duì)著電話機(jī)喊了一聲:“小姑,等等你回來的時(shí)候給我?guī)б粋€(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩,謝謝。”整理時(shí),房子里的氣氛僵硬了,空氣好像要休止了活動(dòng),奶奶在這制作著中國(guó)的傳統(tǒng)食品,而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國(guó)的“快餐”。

這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是,那又能傳承多久呢?這一切的一切,是否會(huì)成為那黑白史書上的記載呢?

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇6】

這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,而所有活動(dòng)都是為了辭舊迎新,以盛大儀式來迎接新年。

小時(shí)候,奶奶曾告訴我:有一個(gè)關(guān)于“年”這個(gè)怪獸的傳說,我對(duì)這個(gè)“年”起了好奇心,便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知:古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)尖角,兇猛異常,“年”獸長(zhǎng)年深居海底,每到除夕,爬上岸來吞食牲畜、傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。

每年的除夕,鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山,這時(shí)候村東頭來了一個(gè)白發(fā)老人,他對(duì)一戶老婆婆說,只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)走.眾人不信,老婆婆勸其還是上山躲避為好,老人堅(jiān)持留下,眾人見勸他不住,便紛紛上山躲避去了。

當(dāng)“年”獸像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候,突然傳來白發(fā)老人點(diǎn)燃爆竹的聲音,“年”獸渾身顫栗,再也不敢向前湊了,原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉皇而逃。

第二天,當(dāng)人們從深山回到村里時(shí),發(fā)現(xiàn)村里安然無恙,這才恍然大悟,原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,每年的除夕,家家都貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的明星。其中的許多精華,被代代相傳,價(jià)值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液,也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇7】

糊口中,我們處處可以感觸感染到豐碩多彩的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,古老的民族藝術(shù),這些,構(gòu)成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國(guó)人民發(fā)奮圖強(qiáng)、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人的精神。

民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠。它獨(dú)具特色、內(nèi)收留豐碩、歷史悠久,深受世界各國(guó)人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久,內(nèi)收留豐碩多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、鷂子、等等,內(nèi)收留大多寄意著吉利如意、長(zhǎng)命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動(dòng)有趣,代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和日常流動(dòng)。

風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲入滲出著豐碩的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地輿等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子,元宵節(jié)賞花燈和猜謎,中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂流動(dòng)。它們像大河流水中翻騰的波浪,是中國(guó)人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。

民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,我國(guó)民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國(guó)畫等等,各地柔美悅耳的民歌、千姿百態(tài)的民間跳舞、風(fēng)韻別致的民樂、情趣盎然的畫面,都盛開中華民族的文明之花,點(diǎn)綴我們的糊口。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇8】

我們?cè)诖竽瓿跻环疟夼冢N福字、貼對(duì)聯(lián)。這是為什么呢?

很久很久以前,有一個(gè)青面獠牙的怪獸“年”,“年“獸長(zhǎng)年深居海底,每到初夕,”年“爬上岸來吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村子里的人們扶老攜幼,逃往深山,躲避”年“的攻擊。下一年的除夕來了,村民還是跟往常一樣,突然一個(gè)人說:”我能把‘年’趕跑?!叭藗兿耄骸边@個(gè)人一定力大無比?!耙豢矗瓉硎且粋€(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺。一個(gè)虎背熊腰的青年男子說:“你能打跑‘年’?連我都打不贏它?!耙晃焕掀牌耪f:”你還是跟我們走吧。“可是老爺爺堅(jiān)持留下來。

老爺爺拿紅紙做春聯(lián),那稻草做鞭炮,拿蠟燭做燈籠,“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來了,但是人們怕“年”還會(huì)再回來吃人,便在除夕放鞭炮,貼春聯(lián)。

我們要向老爺爺學(xué)習(xí),他告訴我們不能光用蠻力,如果打不過,就要智取。我喜歡春節(jié)。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇9】

傳統(tǒng)文化有很多,我最喜歡春節(jié)。

傳說,從前有一個(gè)叫年得怪物,它經(jīng)常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們一心想除掉它??墒牵瑹o論人們用什么辦法,都無法趕走“年”。最后,一個(gè)小孩無意之中點(diǎn)燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦得聲音,“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這格高興得日子,就在每年得這一天放鞭炮,家家戶戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。

我每年都回老家過年,每年都很熱鬧。過年得前一天,就是大年三十,也叫除夕。家家戶戶都貼上了春聯(lián),貼上了“?!弊帧S械萌诵撵`手巧,把自己剪得窗花貼在窗戶上,像降落得雪花。還有得人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,非常美麗。

這天晚上,一聲聲花炮聲,像打雷一樣,此起彼伏,接連不斷。李華映紅了整個(gè)天空,像一朵朵美麗得花。放完了鞭炮,人們又抱起了又香又大得餃子,吃上了團(tuán)圓飯。兒女們也都和父母團(tuán)聚。人們一邊吃著熱騰騰得餃子,一邊看精彩得春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),一直持續(xù)到晚上十二點(diǎn),新年得鐘聲敲響。第二天早上,人們都起得很早,無論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶得拜年。每個(gè)人得臉上都帶著笑容,嘴里說著吉祥得話。

這種歡樂得氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇10】

每一個(gè)粽子、每一個(gè)餃子、每一張剪紙,這都是古人的智慧結(jié)晶,不論甘甜還是苦澀,這都是我們中華民族幾千年來傳承下來的累累碩果,它們一直在我們的身邊不離不棄,一直伴隨著我們成長(zhǎng),而當(dāng)今的社會(huì),卻不是這樣的了……

以前,當(dāng)端午節(jié)來臨時(shí),學(xué)校都陸陸續(xù)續(xù)發(fā)著放假通知單,當(dāng)孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時(shí),霎那間,孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑,在單位為了蒙于生機(jī)而努力拼搏的大人們都停下來用他們蒼老的耳朵聆聽著廣播的時(shí)候,他們仔細(xì)聆聽后,都露出了復(fù)雜的笑容,這種笑容應(yīng)該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧?但我也不確定。頓時(shí),甜蜜的微笑就充滿了整個(gè)中國(guó)。時(shí)間一分一秒的過去。第二天,端午節(jié)來到了中國(guó),當(dāng)每一位中國(guó)人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,剝開墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時(shí),都感受到了節(jié)日的氣氛,節(jié)日的濃厚、快樂、熱鬧都感染了中國(guó)人,而這些記憶使我們刻骨銘心。美,就是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的概括。如今,每當(dāng)讓人們流連忘返的端午節(jié)又降臨人世時(shí),人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放,而他們的快樂卻是在浩瀚而廣大的網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無窮的牛肉、卻是在麥當(dāng)勞里與家人共進(jìn)晚餐……他們做的每一步祖國(guó)媽媽都在痛苦的流淚,難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫?。∥覀兊淖孀孑呡叾紙?jiān)持著中華民族傳統(tǒng)文化的傳播,難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)在我們這:一輩消失了嗎?這很有可能。俗話說的好:“生活中并不缺少美,而是沒發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!?/p>

剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù),它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風(fēng)俗有著密切的關(guān)系。例如窗花、門箋、燈花,便是在春節(jié)或元宵節(jié)時(shí)貼掛的。在北方的農(nóng)村,過年時(shí),窗上新糊了雪白的窗紙,上面貼上紅紅綠綠的窗花,門頂、窗前,貼上門箋,元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花,把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結(jié)婚時(shí)作為對(duì)新房的布置,張貼在室內(nèi),家具和器物上。同樣,壽花和喪花也是在過生日和辦喪事時(shí)張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時(shí)分別貼在墻上和屋頂上的??傊?,它們大都是用作布置環(huán)境,增強(qiáng)節(jié)慶氣氛,貼在庭院、居室或器具上的。

我們的剪紙藝術(shù)在全世界是獨(dú)一無二的,而我們能會(huì)剪紙的人越來越少,如果在這樣下去的話,我們的剪紙藝術(shù)就會(huì)消失的無聲無息﹑無影無蹤。

同學(xué)們,中華民族撫養(yǎng)了我們,哺育了我們,為我們遮風(fēng)擋雨而破壞中華民族就是我們的回報(bào)嗎?我們應(yīng)該捫心自問……

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇11】

中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,其中春節(jié)是中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最期待最喜歡的節(jié)日。

每年春節(jié),街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄,商場(chǎng)里面是人山人海,在購買年貨,可熱鬧了。到了大年三十這天,媽媽在準(zhǔn)備豐盛的食物,我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服,爸爸還會(huì)帶我去逛花街,深圳是禁止放煙花炮竹的城市,但是偶爾也會(huì)聽到一陣陣鞭炮聲,為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后,我們一家人就會(huì)坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。

每年春節(jié),讓我最期待的日子就是去拜年了,因?yàn)槲矣挚梢匀ネ馄偶伊耍磕晡叶际窃诮辜庇峙d奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家,我最喜歡去外婆家拜年了,因?yàn)樵谀抢镂铱梢宰杂傻淖邉?dòng),還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的過年氣氛濃厚,大街小巷都是非常熱鬧,到處都能聽到陣陣的鞭炮聲,還有五光十色的煙花在空中飛舞,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開心極了!

離外婆家門口不遠(yuǎn)的地方,還搭有戲臺(tái),整天整夜都在唱大戲,聽說是做給某位神仙看的,我們天天在戲臺(tái)前后跑來鉆去的,玩的真是廢寢忘食,流連忘返。戲臺(tái)的周圍還有很多小賣部,有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的……我們那時(shí)可神氣了,拿著大人們給的壓歲錢,盡情的享受了一把購物的樂趣。

我喜歡春節(jié),更喜歡外婆家的春節(jié),它給我的童年帶來無限的快樂,我期待下一個(gè)春節(jié)快點(diǎn)到來。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文650字通用12篇


在語文課程中作文是非常重要的一部分,為了高效鍛煉我們的寫作能力,你知道寫好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文的關(guān)鍵是什么嗎?一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語言的魅力。那么大家的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文要怎么寫呢?我們已經(jīng)為大家整理好了“堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文650字”,歡迎閱讀,希望我們的分享可以為您帶來幫助。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文650字 篇1

這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,而所有活動(dòng)都是為了辭舊迎新,以盛大儀式來迎接新年。

小時(shí)候,奶奶曾告訴我:有一個(gè)關(guān)于“年”這個(gè)怪獸的傳說,我對(duì)這個(gè)“年”起了好奇心,便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知:古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)尖角,兇猛異常,“年”獸長(zhǎng)年深居海底,每到除夕,爬上岸來吞食牲畜、傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。

每年的除夕,鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山,這時(shí)候村東頭來了一個(gè)白發(fā)老人,他對(duì)一戶老婆婆說,只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)走.眾人不信,老婆婆勸其還是上山躲避為好,老人堅(jiān)持留下,眾人見勸他不住,便紛紛上山躲避去了。

當(dāng)“年”獸像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候,突然傳來白發(fā)老人點(diǎn)燃爆竹的聲音,“年”獸渾身顫栗,再也不敢向前湊了,原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉皇而逃。

第二天,當(dāng)人們從深山回到村里時(shí),發(fā)現(xiàn)村里安然無恙,這才恍然大悟,原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,每年的除夕,家家都貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的明星。其中的許多精華,被代代相傳,價(jià)值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液,也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文650字 篇2

一條大河飛躍于華夏版圖紙上,時(shí)而碰到峽灣,飛沫四濺,趣意橫生;時(shí)而流經(jīng)平地,流觴曲水,沙白水清;時(shí)而跨過高山,事宜飛躍,萬馬齊喑,不舍日夜如它。

古往今來,歷史的浪潮哺育了多少文人名家,從先秦諸子,到秦漢披發(fā)文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文學(xué)芬香一直傳于今朝,即使穿越百年仍帶著民族獨(dú)特的氣味。

李白之詩仙最豪情,劍光月色躍然于字里行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動(dòng),堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔,繽紛著唐詩宋賦的音韻。

王國(guó)維去了,去了他向往“國(guó)學(xué)”天堂,他很是平靜。尚在人間時(shí),他很是激憤,國(guó)學(xué)的腳步越走越遠(yuǎn),在那個(gè)趨于猛獸般的時(shí)代里,他的聲音太小,罷了,既然不能拯救這個(gè)時(shí)刻,那就去博取精神的自由吧!他舍棄了世俗,去追隨那內(nèi)心的獨(dú)標(biāo)孤高,他對(duì)國(guó)學(xué)的堅(jiān)守,讓人仰視。

而今,人們對(duì)傳統(tǒng)文化議論紛紛,跟著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮,有的人漠不關(guān)心,有的人嗤之以鼻,諷刺中國(guó)人的無能,還有的人好像緊跟時(shí)尚的步伐。不要說這個(gè)小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自認(rèn)為是,傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝,我們卻視之鐵銹,這樣的民族,這樣的子孫,它又能存活多久呢?

曾經(jīng),魯迅棄醫(yī)從文,以筆代刀,挑開黑暗的帷幕,刺痛那一雙雙黑暗的眼睛,拯救邊沿的國(guó)人,他聲聲吶喊,聲聲祝福,讓中國(guó)文明重新在大地上開出血紅的花,讓中國(guó)脊梁在此鏗鏘有力。如今,我們也需要這樣一些人,為華夏,為文明,為傳統(tǒng)而奔走呼號(hào)。我們需要用血淚澆灌,讓中華傳統(tǒng)文化之林聳然挺立于世界東方,我們需要取飲華夏大河之水,讓祖國(guó)的未來,祖國(guó)的花朵綻放最美姿態(tài)。

我的華夏文明??!我愿跟隨你的腳步,去跋山涉水,領(lǐng)略四季變化!

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文650字 篇3

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,比如:元宵節(jié)、鬧花燈、端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)吃月餅、清明節(jié)掃墓,對(duì)了,春節(jié)還要貼對(duì)聯(lián)呢!在這些民俗節(jié)日里,我最喜歡的就是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上上演的京劇節(jié)目了!

那些京劇節(jié)目可好看啦,有《桃園三結(jié)義》、有《白蛇傳》,當(dāng)然還有大家都愛看的《水滸傳》里的“武松打虎”和《西游記》里的“三打白骨精”了!可是,你們知道嗎,我為什么喜歡京劇呢?實(shí)話告訴大家吧,原因就是京劇的臉譜變化多端。

有一天,我正在興致勃勃地看著《青少年節(jié)目之中國(guó)少年我最強(qiáng)》,“下一個(gè)節(jié)目,就是我們的《京劇串燒》,請(qǐng)大家掌聲歡迎!”只見臺(tái)上站了一排的名角,生旦凈末丑都來齊了,一個(gè)個(gè)的臉譜各種各樣,花樣百變。哇,真酷??!“我興奮地叫道。

其實(shí),京劇臉譜的眼神是有很多講究的:紅色臉譜表示忠勇士義烈,如關(guān)羽、妾維、常遇春等;黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵等;黃色的臉譜便是兇狠殘暴,如宇文成都、典韋等;藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物,如竇爾敦、馬武等;白色的臉譜一般表示奸臣、壞人,如曹操、趙高等。

就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我,讓我喜歡上了京劇這個(gè)節(jié)目!

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文650字 篇4

泱泱華夏,具五千年的歷史文化,有許多的知識(shí)在里面,五千年之中誕生了許多的思想與流傳下來,這些都值得我們學(xué)習(xí),但文化之中有著優(yōu)秀文化與糟粕文化,且聽我娓娓道來。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化擁有著浩瀚的“詩詞文化”。在古代里面有一群閑暇下來的農(nóng)夫,看著太陽一步步的升起來,心里高興就說了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我國(guó)的“文字文化”的延伸就誕生了;一句句詩詞通過農(nóng)夫,工人等唱作出來,詩詞開始流傳與民間之中,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要傳承之一,到了后來,詩詞,文字等通過作者個(gè)人的情感寫出,在文字一個(gè)個(gè)的間隔之中,流露出詩人當(dāng)時(shí)的心境與感情,而現(xiàn)在就產(chǎn)生了諸多流派,這反而是個(gè)好事,因?yàn)檎f明詩詞文化并沒有消逝,而是一步步的向前進(jìn),具有勃勃生機(jī)!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,還具有一股特殊的“美學(xué)文化”。這是我國(guó)獨(dú)特的價(jià)值觀所產(chǎn)生的,因?yàn)樵诠糯锩?,沒有豐富的染料,而其他顏色被封為“禁色”普通人不可觸摸也;就這樣中國(guó)流傳下來欣賞藝術(shù)的時(shí)候,一般都會(huì)選擇顏色比較單調(diào)的衣服,美學(xué)文化就開啟了雛形,而當(dāng)美學(xué)與詩詞結(jié)合在一起的時(shí)候,便是一副自然的山水畫,我們欣賞一首首美麗的詩詞,體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境與感情,慢慢地我們的美學(xué)觀也慢慢蛻變,便的獨(dú)特起來,但中華的“美學(xué)文化”也會(huì)一直影響著我們。

同時(shí)古代的先賢的哲學(xué)文化也非常獨(dú)特,孔子的仁義禮智信教會(huì)我們?cè)撊绾巫鋈?,老子的無為而治,對(duì)立面思想教會(huì)我們判斷事物,墨子的兼愛非攻教會(huì)我們樹立多些自己的朋友,而不是多一些敵人,孫子的上善伐謀,教會(huì)我們要運(yùn)用智慧去解決事物.....非常之多,這些思想充分著超前的理論,而這些也留到了現(xiàn)在,作為我們中國(guó)人基本判斷事物的方式與思維方法,也是作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。

而糟蹋文化則是儒家的孔教三鋼,嚴(yán)重限制人們的行動(dòng),“女子無才便是德”使得多少女性沒有受教育的機(jī)會(huì),從而喪失人生最重要的機(jī)遇....

我們的傳統(tǒng)文化有著非常多,但有著優(yōu)秀文化與糟蹋文化,我們要選擇繼承這些文化,取其精華去其糟粕,也要明事理,懂事曉,讓我們一起光復(fù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化吧。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文650字 篇5

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立于世界民族之林?!}記

中國(guó)泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來的精華。

既淡到傳統(tǒng)文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承,再談發(fā)揚(yáng),若是不薪火相傳,再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史,向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而,在21世紀(jì)的今天,我卻能明顯感到中國(guó)五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。

(一)書法—彰顯中華文化獨(dú)特魅力。

書法是中華傳統(tǒng)文化之一,也是中國(guó)最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一,它與繪畫、音樂等純門類不同,它不僅僅是藝術(shù),因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊?guó)的文字,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無二的'書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一,中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一,是歷代書法家精神的結(jié)晶,更是我們寶貴的精神財(cái)富。

然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,書法卻被人們遺忘在腦后,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代,人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆,進(jìn)入一個(gè)無紙無筆的鍵盤時(shí)代,很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書法。

書法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎?不,是中國(guó)人在“傳承”二字上做的不夠,本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化,卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視,無人繼承,這是何等悲哀?

(二)傳統(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,合家團(tuán)圓的中秋節(jié),龍舟競(jìng)賽的端午節(jié),共插茱萸的重陽節(jié),都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事,千年傳承下來,也成了中國(guó)人口口相傳,無人不知的故事。

但是從什么時(shí)候起,中國(guó)人只知情人節(jié),不知七夕節(jié)?又是從什么起,本該過重陽節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人?

中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國(guó)節(jié)日所取代,甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì),造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛本民族的節(jié)日,那又怎會(huì)去傳承。

綜上所述,于我看來,中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們不忘初心,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大,薪火相傳,不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。

只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,才能讓中華民族屹立于世界民族之林。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文650字 篇6

今天,我早早的起來了,去看了看日歷,發(fā)現(xiàn)今天就是大年三十了,我高興的一蹦三尺高。

我趕忙叫醒媽媽去商店買年貨。到了商店我和媽媽買了春聯(lián)、雞鴨魚肉等各種過年用的東西,買完我和媽媽就去爺爺家過年。

到了爺爺家,我等待著晚上過年,這半天似乎讓我等了一個(gè)世紀(jì)那么久。終于到了晚上,我剛走進(jìn)廚房就聞到陣陣香味,我一看,原來是我爺爺做的糖醋魚、大盤雞呀……許多的美味佳肴,讓我的口水直流,終于爺爺一聲令下“開飯!”我“砰”的一聲坐在飯桌前狼吞虎咽的吃了起來,我吃的是滿嘴流油。飯后我們一家人看了聯(lián)歡晚會(huì),有優(yōu)美的歌曲,有好看的舞蹈,還有搞笑的小品讓我哈哈大笑。

新年的鐘聲響了,我和爸爸放了煙花,我拿著煙花,爸爸拿著打火機(jī)點(diǎn)燃了煙花,煙花“嗖”的上了天,只聽?zhēng)茁暰揄憽芭榕榕?!”煙花似乎像一朵朵鮮花開放了。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文650字 篇7

毛筆,是我們常用的一樣書法工具。毛筆是以各種毛類梳扎成錐形筆頭,粘結(jié)在竹管或木管一端,用于書寫繪畫的筆。屬中國(guó)技術(shù)傳統(tǒng)的文房四寶之首,是舉世無雙的書寫工具。

明代的嚴(yán)敬在《事物紀(jì)原》一書中說:“虞(yu)舜造筆,以漆書于方簡(jiǎn)。”我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó),很早就有了文字,當(dāng)然也早就有書寫文字的工具。古人把這種書寫工具籠統(tǒng)地稱之為筆。

但是,最早出現(xiàn)的筆,不一定是毛筆。古人在甲骨、金石上作書,用的工具是“刀錐之類”,其名稱雖叫筆,但與后人使用的毛筆是大不相同的。這從我國(guó)文字演變中也可看出一點(diǎn)道理來。原來的“筆”字寫作“聿”?!墩f文?聿部》:“聿,所以書也。楚謂之聿,吳謂之不聿,燕謂之弗。”到了秦以后,“筆”字的應(yīng)用越來越普遍,“筆”字的字形,在“聿”字上加“竹”。不妨理解為當(dāng)時(shí)所用的筆,已經(jīng)是竹木為桿的毛筆。在古代,人們只有用毛筆來寫字。對(duì)于好學(xué)的人,毛筆就是生命。在我的校園里,也有書法的出現(xiàn)。寫字是人類溝通的一種方法。

我從2014年開始在學(xué)校練毛筆字。一開始,手使不上力,畫橫線一下粗、一下細(xì)的,一點(diǎn)也不好看,但是,在一次又一次的練習(xí)下,我開始緩慢的進(jìn)步,在同學(xué)們一次又一次的鼓勵(lì)下,我開始學(xué)習(xí)更高難度的字。2016年春節(jié)由一書閣組織我在社區(qū)還給老年人寫了數(shù)副春聯(lián)。

在我們的校園里,硬筆,無處不在。毛筆,作為古中國(guó)流傳下來的文化,我還是常常會(huì)練習(xí)的。身為炎黃子孫的我們,應(yīng)該熟練使用毛筆,將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文650字 篇8

中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數(shù)千年前。上至皇親國(guó)戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農(nóng)工商都深受等級(jí)森嚴(yán)的封建禮教制度的束縛。那么傳統(tǒng)文化禮儀究竟意味著什么呢?

古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會(huì)各個(gè)階層的交流方式,從某種意義上來講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當(dāng)然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點(diǎn)行為等。新時(shí)期的道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來約定俗成形成結(jié)果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊。縱貫中國(guó)古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進(jìn)化。較為嚴(yán)格的上下級(jí)關(guān)系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運(yùn)。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權(quán)利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來說不利于國(guó)民整體素質(zhì)的提升。卻大大抑制了社會(huì)的向前發(fā)展。對(duì)于這些不利于時(shí)代特色的文化只有舍棄在歷史的長(zhǎng)河之中。而對(duì)于一些精要之處則要吸取并為社會(huì)生活服務(wù),譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚(yáng)廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中,畢竟它們?cè)跉v史舞臺(tái)上留下過“美”的痕跡。提供價(jià)值依據(jù)參考、熟讀歷史考實(shí)錄無疑是通曉古今、知道興衰的最好方式!精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的!遺棄的方式有多種,其一、存而不用,明曉一二。其二、不存不用,消失凈盡。兩種不同的處理方式,竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物的興衰存無都是有規(guī)律的.全盤否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律!糟粕的東西知而不為是最好的辦法!難道不正是由于在舊的基礎(chǔ)上才推出的新么?不能正面面對(duì)自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會(huì)民族,忘記糟粕有時(shí)也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么!糟粕、精華、落后、進(jìn)步這不正是一個(gè)民族由幼稚走向成熟的標(biāo)志嗎!

綜上所述包括處理方式在內(nèi)的一切行動(dòng)能力都有其變通的余地!理智的保留、盲目的舍棄給人來相差萬里的感覺!理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復(fù)推敲的結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計(jì)后果的行為難以服眾!

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文650字 篇9

我國(guó)事一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,傳統(tǒng)文化有許許多多,如:中國(guó)技擊、中國(guó)書法、剪紙、建筑、茶文化、酒文化、戲劇等等,總之,異彩紛呈,數(shù)不勝數(shù)。而這其中,數(shù)剪紙藝術(shù)我最認(rèn)識(shí)。

說到剪紙,不能不提它的悠久的歷史。剪紙是中華民族積厚流光的民間工藝,又被稱為剪花、窗花和刻紙。剪紙?jiān)从谥袊?guó)的唐、宋年間,在中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)期間,人們用剪刀或刻刀在紙上剪出一些吉利圖案,體現(xiàn)人們對(duì)夸姣未來的向往,裝飾著人們的糊口。

在我家廚房門的透明玻璃上,貼著6種不同顏色的紙娃娃,那是7歲時(shí)我參加中心電視臺(tái)《統(tǒng)一片藍(lán)天》中日文化節(jié)交流專題節(jié)目錄制時(shí)剪出來的小作品。為了剪好這些紙娃娃,我足足用了兩個(gè)禮拜,每天練,時(shí)時(shí)剪!從一開始的15分鐘剪完,直到按導(dǎo)演的要求做到了5分鐘完成作品。在這過程中,我體會(huì)到了剪紙藝術(shù)家們的辛勞和剪紙作品的精美給人們的享受。作為中華傳統(tǒng)文化傳承的小使者,在那次交流流動(dòng)中我得到了人們的贊賞,更嘗到了作為中華民族子孫昆裔的驕傲!我要說:“中華民族的傳統(tǒng)文化太了不起了!我為你們而自豪!”

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文650字 篇10

粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化,粵劇的角色分生角和花旦。

爺爺告訴我,文武生是一劇之首,他一場(chǎng)劇里要換兩套衣服,由于文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺(tái)柱——武生,是粵劇里最威猛的角色了,他的裝扮非常威猛,連臉上都要抹上紅色、玄色或白色。爺爺說那是他最喜歡的角色,當(dāng)然也變成我最喜歡的角色了。

爺爺告訴我,粵劇里最錦繡的角色是花旦。花旦一般化妝的時(shí)間都在一個(gè)多小時(shí),好長(zhǎng)呀!

丑生,是粵劇里的梨園笑匠。丑生有男丑和女丑,女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的肚子都笑疼了。

爺爺告訴我,粵劇要做到十全十美很難,必需口、眼、身、手、步都做到位,而且演員天天早上都要吊嗓,好辛勞。

紅船——是粵劇里過節(jié)日時(shí)坐的船,紅船一般最多可收留納72人?;泟∵€有良多戲棚故事,如祭白虎、燒香除妖等。要知道,粵劇還有良多幕后元?jiǎng)?,他們都很辛勞?/p>

粵劇還有良多名人,好比:陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線女等。

粵劇是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,聽了爺爺?shù)南热莺?,我?duì)粵劇更感愛好了。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文650字 篇11

中國(guó)有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日,其中我最喜歡的是春節(jié),就是過大年,也是中國(guó)民間最隆重、最喜慶的傳統(tǒng)節(jié)日。

每當(dāng)過年,到處都洋溢著節(jié)日的氣氛。街上掛滿了大紅的燈籠,到處都是人山人海,人們忙著添置年貨,家里也堆滿了好多好吃的東西,聽媽媽說,這叫“年年有余”。家家戶戶都忙著大掃除,把屋子打掃得一塵不染。我也在家里幫著貼春聯(lián),貼倒福字,意思是說幸福就要來到我們身邊了。

到了年三十,最高興的就數(shù)我們這些孩子了,我們可以聚在一起放鞭炮,玩捉迷藏。最繁忙的要數(shù)爸爸媽媽了,忙了一天,做了一大桌子的菜肴。爺爺奶奶,外公外婆,一家人都聚在一起吃團(tuán)圓飯,晚飯后,大家圍坐在電視機(jī)旁看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),幽默的相聲、滑稽的小丑表演、優(yōu)美動(dòng)聽的歌舞表演,家里一片歡聲笑語。我還時(shí)不時(shí)地趴在窗臺(tái)上看煙花,真是太美了!

我喜歡春節(jié),這是個(gè)令人難忘的節(jié)日。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文650字 篇12

咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,這回我給大家介紹一下剪紙吧!

剪紙的內(nèi)容豐富多彩?;ú輼淠荆~蟲鳥獸,各種風(fēng)景等。大家熟悉而又熱愛的景物一向是剪紙的題材。每次過年或是喜事臨門,大家都要剪些“喜”或“?!弊值茸YR。

剪紙還有一些神話故事呢??础氨P古開天地”,我們的老祖宗盤古,他用頭頂著天,用腳蹬著地。最重要還是盤古勇于獻(xiàn)身的精神??纯催@“女媧造人”,以前世上沒有人,女媧用她那靈敏的雙手做起了一個(gè)個(gè)泥人,一個(gè)個(gè)泥人變成真人,創(chuàng)造了人類。再看看這“后羿射日”,那后羿舉起大炮般的弓箭向那十個(gè)太陽其中的九個(gè)射去。

剪紙不但有神話故事,而且還有民間故事呢,如“老鼠嫁女”,小老鼠抬著大花轎,大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。原來故事是這樣的:鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。鼠媽媽說太陽最棒,太陽說云最棒,云說風(fēng)最棒,風(fēng)說墻最棒,墻說老鼠最棒。

最后小老鼠終于嫁了鼠新郎。

剪紙藝術(shù)必將世代流傳。

[推薦作文]堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文


在平時(shí)學(xué)習(xí)中寫作文是一件非常常見的事情,通過寫作文,我們可以表達(dá)我們的想法。我們要想學(xué)寫一篇優(yōu)秀的作文要多背一些好的作文素材。你認(rèn)為寫作文應(yīng)該從哪些要點(diǎn)入手?編輯花時(shí)間專門編輯了堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!

堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文 (篇1)

中國(guó)文化被公認(rèn)為融合能力最強(qiáng)的文化,其最大的特點(diǎn)是對(duì)其他外來文化的兼收并容而不去排斥。為何會(huì)有如此高的評(píng)價(jià)?

人們的生活變得越來越充實(shí)。那么,面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)怎樣繼承;面對(duì)現(xiàn)代文化,我們又應(yīng)如何弘揚(yáng)。在一些人的眼里,傳統(tǒng)意味著“落后”,意味著“保守”,意味著“封建”,真的是這樣嗎?難道古人也就是我們的祖先留給我們的文化一定是有害的嗎?顯然不是,我承認(rèn)傳統(tǒng)文化確實(shí)存在著些糟粕,但也有精華的。而那些男尊女卑思想,封建禮儀,我們應(yīng)放棄,所以說,面對(duì)傳統(tǒng)文化中的精華,我們應(yīng)弘揚(yáng)。對(duì)某些古哲人的思想,我們應(yīng)取其精華,去其糟粕。

眾所周知,魯迅的《拿來主義》里面就談到了如何對(duì)待外來文化,我們應(yīng)采取的態(tài)度是取其精華去其糟泊。

越來越少的人去過傳統(tǒng)節(jié)日了,“清明節(jié)”“重陽節(jié)”“端午節(jié)”,慢慢的被人忘記中,卻取而代之的是“平安夜”“愚人節(jié)”“光棍節(jié)”。而我們沒有意識(shí)到,別的國(guó)家已在侵略我們的文化,比如說韓國(guó)力爭(zhēng)孔子,這難道不是在侵略我們的文化嗎?

中國(guó)的南天門已向世界敞開,在這中外文化交融的時(shí)代里有不少矛盾糾紛出現(xiàn),須分外重視其中的利害關(guān)系,外來文化里有它的精華之處,取其自用;也有它的糟粕之舉,拒之自省。

文化可借鑒,在借鑒中,不斷完善。

對(duì)待傳統(tǒng)文化的批判繼承,離不開中國(guó)人的自我改造;中華雄偉前途更離不開我們年輕人。

看風(fēng)起云涌,觀滄海桑田,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的精華,愛繼承中的創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,在鑒賞中完善,讓傳統(tǒng)文化在洶涌后蛟龍騰起,在烈火后鳳舞九天。

堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文 (篇2)

十八大以來,習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合談到中國(guó)傳統(tǒng)文化,表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇。習(xí)近平總書記指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?!?/p>

增強(qiáng)文化自信,首先應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,它博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我們最深厚的文化軟實(shí)力,是我們文化發(fā)展的母體,積淀著中華民族最深沉的精神追求。諸如“自強(qiáng)不息”的奮斗精神,“精忠報(bào)國(guó)”的愛國(guó)情懷,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識(shí),“革故鼎新”的創(chuàng)新思想,“扶危濟(jì)困”的公德意識(shí),“國(guó)而忘家,公而忘私”的價(jià)值理念等,一直是中華民族奮發(fā)進(jìn)取的精神動(dòng)力。

增強(qiáng)文化自信,需要重視和發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上的革命文化。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來,在不斷的革命斗爭(zhēng)中孕育了如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等眾多奮發(fā)向上的革命文化,這些富有時(shí)代特征、民族特色的寶貴財(cái)富,脫胎于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),同時(shí)又在新形勢(shì)下不斷進(jìn)行著再生再造、凝聚升華,鑄就成為我們心中鮮明奪目的紅色信仰和重要精神支柱。

重拾文化自信,更需要發(fā)展獨(dú)特的社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化,包含了中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,以及社會(huì)主義榮辱觀,是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化的繼承和發(fā)展,是運(yùn)用馬克思主義為指導(dǎo)所進(jìn)行的文化創(chuàng)造。改革開放以來,我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就,這也充分證明了中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化是代表了進(jìn)步與發(fā)展的優(yōu)秀文化,是需要我們繼續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展的優(yōu)秀文化。

“知人者智,自知者明”,只有在對(duì)自己的文化有充分的解讀和認(rèn)知基礎(chǔ)上,不斷發(fā)掘和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不斷重視和發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上的革命文化,不斷發(fā)展和創(chuàng)新獨(dú)特鮮明的社會(huì)主義先進(jìn)文化,才能鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣,煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力,獲得堅(jiān)持堅(jiān)守的從容與自信。弘揚(yáng)中華文化,堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,塑造屬于我們自己的強(qiáng)國(guó)自信,是我們?cè)鰪?qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的重要支撐,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。

堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文 (篇3)

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,品悟中華文化中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,品悟中華文化。傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國(guó)人,是現(xiàn)代教育和社會(huì)的神圣使命。

黨的17大明確指出要“大力弘揚(yáng)中華文化”以進(jìn)一步弘揚(yáng)民族正氣,振興民族文化,促進(jìn)全社會(huì)的知識(shí)增長(zhǎng),人格發(fā)育和精神成長(zhǎng),培養(yǎng)“知行合一、知書識(shí)禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現(xiàn)代品格和現(xiàn)代意識(shí)的成都人。并以此為契機(jī),重建災(zāi)后精神家園,提升市民的文明品位和城市文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)文明城市的深化和城市精神的凝練。

經(jīng)典誦讀通過活動(dòng)化,生活化和實(shí)踐化原則,立足在社會(huì),面向我們努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換。使之成為今天重建成都人文精神,塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)實(shí)力量。我相信通過經(jīng)典國(guó)學(xué)的誦讀,一系列估算的浸潤(rùn),一次次行動(dòng)體驗(yàn)。在知識(shí)的習(xí)得,精神的養(yǎng)成,人格的培育等方面,一定會(huì)受益匪淺,同時(shí)也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風(fēng)民俗。國(guó)學(xué)經(jīng)典如同專為歐美配制的精神食糧。當(dāng)然,由于對(duì)國(guó)學(xué)和經(jīng)典的理解不盡相同,這份“食糧”也。

堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高分作文5篇


中國(guó),一個(gè)泱泱大國(guó),歷史悠久,中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,對(duì)于我們來說,文化因交流而多彩,文化因互鑒而豐富。你知道怎么寫文化自信主題的作文嗎?考慮到您的需要,編輯特地編輯了“堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高分作文”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!

堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高分作文(篇1)

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當(dāng)下隨處可見的一種現(xiàn)象,還會(huì)有多少人愿意拿起筆在紙上書寫我們的中國(guó)漢字;電子書及各類被大眾追捧的打油詩等被人們當(dāng)作了工作學(xué)習(xí)之外的生活調(diào)味品,還會(huì)有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會(huì)有大批人為過“洋節(jié)”忙得不亦說乎,還會(huì)有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國(guó)節(jié)日,重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種種文化缺失的現(xiàn)象無疑不在向國(guó)家、社會(huì)、人民傳達(dá)著一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),我們需要點(diǎn)亮中華文化自信之燈,讓它永葆青春和活力,永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們每一位國(guó)人心中。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家各項(xiàng)制度設(shè)施的有效保障?!皼]有規(guī)矩不成方圓”,文化自信的回歸需要國(guó)家在文化方面各項(xiàng)制度政策的頒布實(shí)施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排,提高公共文化服務(wù)水平,讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國(guó)人心中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、永葆鋒芒。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要社會(huì)各界的保駕護(hù)航。各式文藝演出、各類有關(guān)弘揚(yáng)中國(guó)文化的演講比賽、詩歌朗誦等需要社會(huì)各界的鼎力配合,使其形成“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”的社會(huì)氛圍,讓國(guó)人愛上屬于我們自己獨(dú)一無二的傳統(tǒng)文化,并綻放別樣的魅力。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護(hù)。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等;從屈原、李杜,到三蘇,再到元曲四大家、曹雪芹……在中國(guó)文藝歷史星河中,有太多燦爛的不朽作品,也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護(hù)它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源,我們沒有理由拋棄,相反應(yīng)該弘揚(yáng)堅(jiān)持我們的文化自信。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家、社會(huì)、人民的共同努力,只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。才能講好中國(guó)故事,讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個(gè)人心里,再次將中華文化自信之燈所點(diǎn)亮。

堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高分作文(篇2)

文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤,在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年代,中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅,卻一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的國(guó)人,與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后,那些曾經(jīng)的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今天,在所有人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí),我們是否應(yīng)該讓中國(guó)文化也再次站在巔峰,引領(lǐng)世界。

歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就,這些無一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后??墒?,請(qǐng)?jiān)囅?,假如中華文明真的沒有與時(shí)俱進(jìn),那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己,那么生活中會(huì)平添多少不便!

其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信,因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史,因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn),也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是"物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)",讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國(guó)人的肯定,我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深,為什么還要他們來肯定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力,讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球多個(gè)國(guó)家開辦,無數(shù)的外國(guó)人慕名進(jìn)入;"中國(guó)年"在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國(guó)游客前往游覽;中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力,一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了,這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問,一個(gè)只有GDP支撐的國(guó)家,又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!

我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的中華文化,讓文化成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。作為一名高中生,我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的自信。我相信,終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看,中國(guó)文化會(huì)再次閃耀世界!

堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高分作文(篇3)

人貴自信。人之一生,自信為最。自信是成功的基礎(chǔ),更是未來成長(zhǎng)的基石,自信有很多種,如自主自信,文化自信,國(guó)家自信,每個(gè)都蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵,值得我們深思。

自主自信,自主自信即對(duì)自身的自信。若不自信,張翼德如何能屹立于長(zhǎng)坂坡之上,而面對(duì)百萬雄兵。最終留下一句一聲好似轟雷震,獨(dú)退曹家百萬兵的贊揚(yáng);若不自信,諸葛亮如何能在大軍壓境時(shí)大開城門,設(shè)計(jì)退曹魏?最終留下瑤琴三尺勝雄師,諸葛西城退敵時(shí)的名句。自主自信是一切自信的根本。若不自信,何來未來。自主自信,讓人脫穎而出,成就輝煌。

文化自信。文化是國(guó)家的根本,文化自信是一個(gè)國(guó)家的基石。只因?yàn)樽孕?,諸葛亮在萬軍中與王朗辯論,最終輕搖三寸舌,罵死老奸臣;只因?yàn)樽孕牛斞冈诤推侥觊g依舊進(jìn)行著戰(zhàn)爭(zhēng),用紙和筆與敵人對(duì)抗,不停宣揚(yáng)中國(guó)的文化,激起了眾多文人的愛國(guó)之心;同樣因?yàn)樽孕?,李大釗至死也不愿背叛共產(chǎn)黨,他早已與馬克思主義融為一體,他用自己的生命告訴后代,只要文化不滅,中國(guó)便不會(huì)滅亡。文化自信是深層的自信,它不僅能穩(wěn)固人心,更是使民族生存下去的前提,文化,是根本。

國(guó)家自信。國(guó)家,有國(guó)才有家。南宋期間,中國(guó)成了群雄割據(jù)的戰(zhàn)場(chǎng),宋朝的根基正在一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)搖。本著對(duì)國(guó)家的自信,對(duì)中華民族的自信,岳飛如天神般橫空出世,為宋朝立下了汗馬功勞,精忠報(bào)國(guó),死而無憾。東漢末年,諸侯群戰(zhàn)于野,連年戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,血流成河。在這陰暗的時(shí)期,諸葛亮依舊本著對(duì)國(guó)家的自信,出山輔佐劉備,為其立下汗馬功勞,在戰(zhàn)場(chǎng)上屢出奇計(jì),救漢室于水火之中,最后卻壽命已盡,終命喪五丈原,后有元稹詩贊曰:撥亂扶危主,殷勤受托孤。再有便是當(dāng)今人人皆知的中美貿(mào)易戰(zhàn)了,若非對(duì)國(guó)家本身的自信,中國(guó)又如何能與當(dāng)今的超級(jí)大國(guó)――美國(guó)相抗衡。國(guó)家自信,實(shí)為最深沉的自信。故國(guó)之信,才敢傲視他國(guó);故國(guó)之信,才會(huì)為身為中國(guó)人而自豪;故國(guó)之信,才會(huì)為了國(guó)家而在所不惜。故周恩來總理說過:我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。

人這一生,自信為最。自信,使人死重于泰山;自信,使人活為于家國(guó)。無論生死,國(guó)家為最,人民為最,故為自信。信,不僅僅是對(duì)自身的信任,更是對(duì)家國(guó)、親人、朋友乃至陌生人的信任,只有自信才能讓中國(guó)更好的發(fā)展與進(jìn)步。

人貴自信!

堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高分作文(篇4)

“欲與天公試比高,舍我其誰?”這是中國(guó)人的自信,也是中華文化的自信、中華文化的魅力。

《詩經(jīng)》《楚辭》承載著中華文化,是中國(guó)古代文明的代表,更是一種文化自信。

自古以來,中國(guó)都以“天朝上國(guó)”而自居。在古代,中國(guó)的科技、文化都居于世界領(lǐng)先地位,可如今,國(guó)人卻對(duì)外國(guó)人對(duì)之高度評(píng)價(jià)而感到欣慰,而忘記我們傳承幾千年的傳統(tǒng)文化是獨(dú)一無二的。

“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,《詩經(jīng)》,它以優(yōu)美的短句、整齊的句式、深沉的意蘊(yùn),顯示出中華文化的魅力,它讓我們折服??酌系摹耙院蜑橘F”的思想,讓中華民族的凝聚力不斷地提升。在國(guó)外,孔孟的思想越來越被世人所接受,孔子學(xué)院的建立、“漢語橋”大賽的順利舉行,這不都說明中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深嗎?這不正是中華文化自信力所在嗎?

然而,隨著時(shí)代的變化、社會(huì)的發(fā)展,國(guó)人的思想發(fā)生了讓人難以想象的變化。當(dāng)中國(guó)的雷鋒被外國(guó)人所“知道”時(shí),他們會(huì)大肆地宣傳,但是,事實(shí)并非如此,外國(guó)人也不知道“雷鋒”這個(gè)名字。此時(shí)的一切仿佛是國(guó)人在“自作多情”。試問:我們?yōu)楹畏堑迷诤跬鈬?guó)人的看法和想法?其實(shí),國(guó)人應(yīng)該明白:泱泱中華五千年的文化,是我們擁有的寶貴財(cái)富,我們應(yīng)該自信滿懷,我們應(yīng)該做自己。

文化是一個(gè)民族乃至一個(gè)民族凝聚力的重要體現(xiàn),作為中國(guó)人,我們應(yīng)該樹立正確的文化意識(shí)——文化不是用來交換的物品,它是祖先留給炎黃子孫的“無價(jià)之寶”。

隨著古埃及文化、古巴比倫文化和樓蘭文化的相繼消失,越發(fā)可以證明中華文化具有極其強(qiáng)大的生命力。既然如此,我們?yōu)槭裁床蛔鲎约?,為什么不用自信來讓我們中華文化走出國(guó)門、走向世界呢?同時(shí),文化可以提高國(guó)人的修養(yǎng)、增強(qiáng)國(guó)人保護(hù)文化的意識(shí),增加國(guó)人的自信心。所以,我們要深信:中華文化是自信和魅力并存的,在色彩斑斕的歷史環(huán)境中,它有著無法比擬的意義。

相信自己,中華文化才會(huì)更加繁榮;相信自己,中華文化的生命力才會(huì)更加強(qiáng)大;相信自己,中華文化才能在世界大舞臺(tái)上精彩演繹!

堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高分作文(篇5)

一個(gè)國(guó)家也需要自信。中國(guó)擁有五千年的文化歷史,卻在清王朝時(shí)期因?yàn)槊つ康淖孕哦呦蛩ヂ?,所以我們還要學(xué)會(huì)正確地?fù)碛凶孕?。新中?guó)建立以后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平快速增長(zhǎng),已由落后弱小的國(guó)家發(fā)展成為強(qiáng)大的國(guó)家。這肯定離不開對(duì)時(shí)代潮流的追趕。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。

我們要自信,要對(duì)中華文化發(fā)展的前途充滿自信。對(duì)中國(guó)的特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心,對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。

正是因?yàn)樽孕?,相信我們并不比其他?guó)家差,所以,我國(guó)的科技事業(yè)取得的.重大成就,令世界矚目。以前,在諾貝爾獲獎(jiǎng)名單上從未有過中國(guó)人的名字,而近幾年已有兩位獲獎(jiǎng)人了,這就更加增強(qiáng)了我國(guó)國(guó)人的自信心。

科技的發(fā)展,手機(jī)的出現(xiàn)。以前大人們用的基本上都是外國(guó)產(chǎn)品。而現(xiàn)在不是也有很多國(guó)產(chǎn)品牌,它們功能,性價(jià)比不比外國(guó)的差啊。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要挺直腰桿,充滿自信,因?yàn)槟闶且粋€(gè)中國(guó)人!

以前的我們總是習(xí)慣于仰望別人,仰望那些比自己高的人,追趕他們的步伐,可卻從來都沒有考慮過別人的鞋子是否合適你?;蛟S,你在奮力追趕別人腳步時(shí),別人也在仰望著你。

我們要自信,要有創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新是富有生機(jī)與活力的,不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,不斷促進(jìn)民族文化的繁榮,也是一個(gè)民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

我們只有擁有了自信,才能夠有獲得成功的可能,才能夠?qū)⒁患虑橥昝赖剡M(jìn)行下去,而自信也是一個(gè)人所擁有的不可缺少的重要品質(zhì)。擁有了文化自覺和自信,國(guó)家才能繁榮昌盛。

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