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學生端午節(jié)主題國旗下的演講文案合集(6篇)

發(fā)布時間:2022-06-04 端午節(jié)演講稿范文 關于端午節(jié)演講稿 端午節(jié)主題演講稿

時間就這樣一步一步,永不返回,端午節(jié)馬上就要到了。到了每年的端午節(jié),各種大小型活動會在這天舉行,那當然不能避免的用到演講稿,演講是否精彩,取決于是否提前準備好關于端午節(jié)演講稿。寫好端午節(jié)主題演講稿有哪些關鍵要點呢?下面的內容是幼兒教師教育網小編為大家整理的學生端午節(jié)主題國旗下的演講文案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

學生端午節(jié)主題國旗下的演講文案(篇一)

親愛的老師、同學們:

農歷五月初五是端午節(jié),又稱端陽節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)等等。

每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動,門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年x月x日是農歷五月初五,我們即將迎來中國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

那么端午節(jié)是怎么來的呢?據說,兩千多年前,楚國的大夫屈原關心人民疾苦,受到人民的愛戴。他投江自盡后,楚國人民紛紛趕到汨羅江邊,向他表示哀悼。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體,這就產生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團扔到河里,以表達對屈原的祭奠。所以每年農歷五月初五定為端午節(jié)。

每逢端午節(jié),家家戶戶都要吃粽子,掛上艾草,佩帶香囊,賽龍舟,舉行詩會,紀念屈原,慶祝節(jié)日。

然而,隨著時代的變化,越來越多的外國文化已經滲透到我們的生活中,曾經熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關心幾千年來的傳統(tǒng)文化,而是把更多的注意力轉向西方節(jié)日,如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時,20xx年,韓國向聯(lián)合國教科文組織申請端午節(jié)為其非物質文化遺產,并將其列入國家遺產名錄。

聽了這些,我們是什么樣的心情,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶?;顒?,更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統(tǒng)節(jié)日,都可以加強中國民族凝聚力和向心力。但是現(xiàn)在,這個我們度過了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國家的民族遺產,我們是多么的尷尬和無助。

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內涵豐富,保留了先民獨特的文化記憶。我們應該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產。

同學們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要共同傳承,發(fā)揚光大。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國的土地上鑄造輝煌!

謝謝大家,我的演講到此結束,祝大家端午節(jié)快樂!

學生端午節(jié)主題國旗下的演講文案(篇二)

再過幾天就是傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)了。聞著艾葉清幽的香氣 ,吃著飽滿噴香的糯米,看著熱鬧激烈的龍舟賽,自然會想起偉大的愛國主義詩人屈原。

他是一心為國為民的忠臣,是國家的棟梁。無奈,小人當道,忠臣被貶,國之將亡,最終屈原被流放。有著遠大抱負的他倍感痛心。

他雖然內心痛苦,卻沒有向社會的不公與黑暗屈服,沒有放棄理想,他將愿為祖國效力卻辦不到的悲痛,對楚國黑暗腐朽政治的憤慨,遭到不公平待遇的哀怨化為力量,寫出了《離騷》《天問》等不朽的詩篇。

不久之后,楚懷王客死他鄉(xiāng),楚城淪陷,楚國滅亡,憂國憂民的屈原萬念俱灰。

為了自己決不同流合污的政治態(tài)度與“九死未悔”的堅定信念;他投入了滾滾激流的汨羅江,殉國自盡。

他用不屈的生命告訴我們 ,他忠誠于國家,憂國憂民,寧死不屈忠貞不渝。他為國家繁榮興盛而在所不辭的精神,值得我們贊嘆。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,百折不撓、追求真理的屈原精神穿越千年歷史,薪火相傳,影響著一代又一代中華兒女積極進取、奮發(fā)圖強,不斷為中華文明繁榮發(fā)展,注入生機與活力:校友陳景潤發(fā)表了(1+2)的詳細證明,為哥德巴赫猜想的研究作出重大貢獻;錢學森在現(xiàn)代科學技術領域取得的成果,為我國航天技術、系統(tǒng)科學和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開拓性的貢獻。這種“上下求索”,為追求真理不懈努力的精神,值得我們學習。

我們師大附中本來就有學習的傳統(tǒng),期末考將至。我們應該把這種“上下求索”的精神用到學習上。利用好每一天時間,掌握好每一門課,小到每個知識點,精到每次考試。把點點滴滴的時間精力,集中在學習上,解決好每個問題,通過不懈努力,取得理想的成績。

當然今天我們紀念屈原,國家將其定為法定節(jié)假日也是為了傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,重鑄中華民族之魂,這是一個急迫而又長遠的重大任務。如今,隨著我國對外開放向縱深發(fā)展,外來文化大舉融入我們的生活,許多人沉醉于“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等洋節(jié),漸漸淡忘了我們中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日。作為炎黃子孫,我們必須要認識到,千百年來中華民族之所以能夠保持強烈的民族認同感,很大程度上是因為守住了傳統(tǒng)之根!

今天,我們只有用實際行動捍衛(wèi)和弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,心懷敬畏、責無旁貸,以弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,努力提高自身素質,加強個人修養(yǎng),為實現(xiàn)強國夢貢獻自己的力量!

最后,預祝老師同學們端午節(jié)快樂。謝謝!

學生端午節(jié)主題國旗下的演講文案(篇三)

親愛的老師和同學們:

大家好!

今天國旗下的演講是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。

同學們,農歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。關于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于2000多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。因為堅決對抗秦國侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒,在流放期間寫了很多愛國詩詞,最著名的是《離騷》。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,不想看到國殤的慘狀。農歷五月初五,他抱著石頭跳進了汨羅江。他62歲。

今年的端午節(jié)假期是—,也就是這周—,每周正常上課,上周上課。假期請注意安全,尤其是最近流感嚴重的時候,盡量少去公共場所。最后祝同學們端午節(jié)快樂平安。

我的發(fā)言到此結束,謝謝!

學生端午節(jié)主題國旗下的演講文案(篇四)

尊敬的老師、同學們:

大家好!

今天我演講的題目是“弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”。

端午節(jié)就要到了,你知道端午節(jié)的起源嗎?讓我來告訴你!

農歷五月初五,是中國的傳統(tǒng)端午節(jié),又稱端陽、重五、端午節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。

但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀念愛國詩人屈原。傳說賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛國詩人屈原。

把粽子投入江,是為了不讓魚餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這里,我給大家講一個關于屈原的故事。

相傳春秋時期,中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄。當時,屈原是楚國的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽小人的讒言,但懷王不但不聽,而且還要聽讒言除掉屈原。

屈原寫了不朽的詩篇《離騷》和《天問》。公元前278年,屈原的精神在當時受到了極大的打擊,面對國破家亡,看著百姓民不聊生,自己卻無能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長江東邊的汨羅江。

楚國百姓聞訊趕來,紛紛劃船,到河里打撈屈原的尸體,并把粽子放進河里喂魚喂蝦喂螃蟹,讓他們不要吃屈原的尸體。

兩千多年過去了,但是詩人屈原的形象仍然在人們的心中。今天,在農歷五月初五,人們會劃龍舟,吃粽子來紀念這位偉大的詩人。

當然,各地的習俗不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外,我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習慣。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕,而且因為它對一位偉大的愛國詩人屈原的懷念。

我的演講結束,謝謝大家。

學生端午節(jié)主題國旗下的演講文案(篇五)

親愛的老師 同學們:

大家好!

“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注。”劉禹錫這首[競渡曲]記敘的是沅江一次‘賽龍舟’的活動?!宋绻?jié)’,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經‘端午節(jié)’上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產,是民族的‘精神’家園。春節(jié) 端午 中秋節(jié)已經成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝結力。

中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在 。這些節(jié)日已經成為全社會 全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的 中華民族的文化‘精神’,在 "‘端午節(jié)’"――到來之際,我們更應該弘揚 中華民族文化的節(jié)日。20xx年,韓國將‘端午節(jié)’申報聯(lián)合國教科文組織非物質遺產;20xx年,‘端午節(jié)’被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個消息興許有 些言過其實,但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了 別國的瑰寶,作為炎黃子孫的我們,內心又會作何感想?

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不 開吃。‘端午節(jié)’吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓, 中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不 在 話下――大魚大肉讓你吃到不 想吃。農耕社會對饑餓的恐怖,形成了 我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的風俗――吃。如今,滿足了 溫飽需求的人們正在 奔向全面小康,什么時候都有 的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了 特有 的魅力。

我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不 能無動于衷;復興 中華文化,我們責無旁貸。我們興許無法改變‘端午節(jié)’已被韓國申報的事實,但我們可以用 中國傳統(tǒng)思想 中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在 繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不 善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有 幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不 熟悉又如何了 解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才干買到,他們不 但繼承了 我們的傳統(tǒng)造紙技術,還有 新的發(fā)展。就拿‘端午節(jié)’來說,它已融入各個臨近國家的文化 中,形成了 獨特的生命力――在 新加坡,每年‘端午節(jié)’舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在 韓國,‘端午節(jié)’被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。

在 很長一段時間里, 中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往簡單忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必定導致‘精神’斷層甚至扭曲,而‘精神’文明的再次斷層又將帶來什么?有 句話說的好:惟獨 民族的才是世界的。在 面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不 容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了 這個問題的迫切性。

其實,不 光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個 中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強盛的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的‘價值’觀念和生活方式,對包括 中國在 內的發(fā)展 中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了 一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)新的歷史文化遺存,必須懷有 敬畏之心,必須高度重視。我們是 中華民族的棟梁之才, 中華文明需要我們共同傳承。同學們,不 要冷落了 中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在 中國徹徹底底的紅火起來吧

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不 能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應在 我們的手 中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救 中華文化。

謝謝大家!

學生端午節(jié)主題國旗下的演講文案(篇六)

社區(qū)的廣大群眾:

你們好!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。

在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性

其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!

延伸閱讀

端午節(jié)國旗下講話主題


我們?yōu)榇蠹揖x了與“端午節(jié)國旗下講話主題”相關的十個知識點。國人相對比較看重節(jié)假日,我們會舉辦各種形式的活動。一種重要的活動形式就是演講。請收藏好,以便下次再讀!

端午節(jié)國旗下講話主題 篇1

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!今天我在這里給大家分享一篇關于端午節(jié)的國旗下演講稿。我們中華民族的文化源遠流長,其中一個重要的組成部分就是傳統(tǒng)文化節(jié)日,而端午節(jié)便是其中一個非常具有代表性的節(jié)日。作為中華民族的兒女,我們應該更加珍視和傳承這一珍貴的文化遺產,讓我們一起來了解這個節(jié)日的由來和習俗。

端午節(jié)的起源可以追溯到3000多年前的中國商朝時期,當時有位忠臣屈原因被誣陷流放而投江自盡,百姓們?yōu)榱思o念他,就每年在五月初五這一天賽龍舟、吃粽子、打毒龍船等各種活動。后來活動愈來愈普及,這一天便成為了端午節(jié)的正式開始。

說到端午節(jié)的習俗,大家首先肯定會想到“劃龍舟”和“吃粽子”了吧。關于劃龍舟這項活動,最早據說是起源于屈原的身邊好友們在江上尋找他遺體時,所采用的劃船方式。后來逐漸演變成為了一種傳統(tǒng)的民間活動,如今已經成為了中國國內外的重要比賽項目之一。而吃粽子則是因為當時屈原投江自盡后,為了不讓身體被魚蝦啃食,百姓們就想出了用竹葉包裹糯米、肉、豆沙等等食物的方法,故而誕生了我們今天所熟知的粽子。

除了這兩項經典的民俗活動外,端午節(jié)還有很多其它的慶祝方式。比如說在一些地區(qū),人們還會玩踩高蹺、掛艾草、涂雄黃等等活動,這些活動都有祛病驅邪、祈求平安的寓意,代表著人們對于健康、幸福的美好向往和祝福。

最后,我想再次強調一個非常重要的概念:文化傳承。端午節(jié)這個節(jié)日是我們中華民族的傳統(tǒng)文化,也是我們國家文化的重要組成部分,我們應該更加了解、喜愛和傳承它。無論是我們這一代還是后代的子孫們,都應該積極參與傳統(tǒng)文化節(jié)日的慶?;顒?,以此弘揚我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,爭取更好地保護和傳承它。在這個特別的節(jié)日里,我希望大家能夠珍惜這個傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚中華文化,讓傳統(tǒng)文化融入我們的生活之中,成為我們共同的傳統(tǒng)和財富。

謝謝大家!

端午節(jié)國旗下講話主題 篇2

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

端午,大家都是知道,紀念屈原的日子,關于屈原的故事,我們都聽了很多很多,知道他是愛國的,知道他是偉大的詩人,同時端午這個歷史悠久的日子,也是可以更好的來讓我們認識到我們祖國悠久的文化。

愛國,不但是詩人有,其實我們也是有的,可能平時我們的感受沒有那么的深刻,但是每當在國旗下,在我們的國歌聲中,我們總是會感覺到祖國在那里,而且我們也是要去培養(yǎng)我們的愛國之情,小時候或許我們不太懂的,但是當我們長大,我們也是更能理會到祖國強大帶給我們的好處,如果和家中的長輩聊聊天,那么我們也是知道,這幾十年的發(fā)展和變化是多么的偉大,祖國,時刻都庇護著我們,而我們也是要熱愛我們的祖國,像屈原一樣,端午之際,不但是吃粽子,賽龍舟,同時也是要去學習,去感受祖國,去愛著我們的祖國,或者可能同學們說,我們現(xiàn)在也是做不了什么愛國的事情,其實不然,我們努力的去學習,去把知識學好,其實也是一種愛國,只有此刻把知識學好了,那么我們以后長大了才能去報效祖國。

端午的歷史很悠久,同樣的我們也是可以好好的去了解我們祖國的歷史,去看看曾經的時代,那些優(yōu)秀的歷史人物,為我們的祖國做出了多少的貢獻,越是了解,我想我們也是對于我們祖國會愛的更深,我們有著那么悠久的文化歷史,有著那么多優(yōu)秀的先輩為了祖國的繁榮,為了祖國的崛起,付出了特別多,同學們歷史是我們要記在心里的,同時這個節(jié)日也是讓我們更加的清楚,國家,不是口頭上的,而是實實在在的,我們也是要在日常更加的努力,只有學好了,才能以后更好的為祖國而服務。其實不光是端午,還有很多傳統(tǒng)的節(jié)日都是我們先輩流傳下來,歷史悠久有內涵的節(jié)日,我們多去了解,多去弘揚,來讓更多的人對我們優(yōu)秀文化的了解,去感受那些節(jié)日背后的豐厚內涵。

同學們,在我們欣賞著賽龍舟,吃著美味粽子的時候,也是要多去想想,多去了解這些行動背后的意義,去感受我們悠久的文化傳統(tǒng),讓我們都有一顆愛國的心,去更加努力的學習,去做好自己此刻該做的事情。謝謝!

端午節(jié)國旗下講話主題 篇3

尊敬的各位領導,親愛的各位同事,大家好!

今天我來演講的主題是關于“端午節(jié)”的。端午節(jié),作為我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,是中國民間的一個重要節(jié)日之一,也是我國非物質文化遺產之一。這一天,人們都會放假,享受豐盛美味的粽子、賽龍舟、插艾葉等習俗。那么,為什么會有這樣的傳統(tǒng)節(jié)日呢?今天,我就想借此機會,向大家介紹端午節(jié)的來由、習俗及文化內涵。

首先,來說說端午節(jié)的起源。端午節(jié)是紀念愛國詩人屈原的一種方式。屈原,是中國古代偉大的愛國詩人,當他知道敵人攻破國都時,他跳到汨羅江里抗議,為了不讓身體被敵人侮辱,他最終選擇投江自殺。為了紀念屈原的貢獻,后來人們就在每年的五月五日舉行音樂活動以示紀念。

其次,說說端午節(jié)的習俗。端午節(jié)的習俗主要有這幾個方面:賽龍舟,吃粽子,插艾葉等。其中,賽龍舟,作為中國傳統(tǒng)文化中的一個重要部分,是端午節(jié)最具代表性的活動之一。賽龍舟,設計的目的在于紀念屈原,也可以視為一項體育競技活動。吃粽子,是端午節(jié)中極為重要的習俗之一。粽子的包法各異,種類豐富,有咸味的、甜味的,有糯米的、糯米米的等等。插艾葉,是一種養(yǎng)生的習俗,古人相信在炎熱的夏天里,艾葉有驅蚊蟲、消暑解毒的作用,因此每年這一天家家戶戶都會將艾葉插在門前,使自家居所清香宜人,增添百分之百的古早味。

最后,我們來說說端午節(jié)的文化內涵。端午節(jié)的文化內涵表達了中華民族崇尚和平、勇氣、團結、和諧、紀念先賢、愛國愛家等特征,它是傳承中華文化的重要載體。端午節(jié)作為中國古代一個美麗的節(jié)日,其歷史源遠流長,習俗豐富多彩,文化傳承深刻,反映了中華民族的美好傳統(tǒng)和精神面貌,更大膽地反映出了中華民族的文化智慧、歷史文化傳承和不屈的豪邁精神。

在人們的生活中,一年中的每一個節(jié)日都具有自己的特色和意義,而端午節(jié),作為中國傳統(tǒng)文化中的一部分,已經不再是一個簡單的節(jié)日,它已經成為了我們跨越歷史文化、跨越生活領域,展示中華民族傳統(tǒng)文化及其家底的一個縮影和代表。歷史上的英雄在今天的緬懷中永生,中華文化在今天的傳承中永青。端午節(jié)是我們中國傳統(tǒng)文化寶庫中最具有代表性的節(jié)日之一,更是我們中華民族的文化瑰寶。

在此,我謹以此篇演說稿,祝愿大家度過一個快樂、溫馨、紅火的端午節(jié)!謝謝大家!

國旗下小學生端午節(jié)演講稿14篇


編輯特意搜集并整理了國旗下小學生端午節(jié)演講稿,請閱讀后分享你的朋友。很快下一個節(jié)假日將到來,我們都會在這個日子舉辦一些活動。演講這種活動形式大都會出現(xiàn)在活動中。

國旗下小學生端午節(jié)演講稿 篇1

親愛的老師、同學們:

農歷五月初五是端午節(jié),又稱端陽節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)等等。

每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動,門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年x月x日是農歷五月初五,我們即將迎來中國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

那么端午節(jié)是怎么來的呢?據說,兩千多年前,楚國的大夫屈原關心人民疾苦,受到人民的愛戴。他投江自盡后,楚國人民紛紛趕到汨羅江邊,向他表示哀悼。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體,這就產生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團扔到河里,以表達對屈原的祭奠。所以每年農歷五月初五定為端午節(jié)。

每逢端午節(jié),家家戶戶都要吃粽子,掛上艾草,佩帶香囊,賽龍舟,舉行詩會,紀念屈原,慶祝節(jié)日。

然而,隨著時代的變化,越來越多的外國文化已經滲透到我們的生活中,曾經熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關心幾千年來的傳統(tǒng)文化,而是把更多的注意力轉向西方節(jié)日,如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時,20xx年,韓國向聯(lián)合國教科文組織申請端午節(jié)為其非物質文化遺產,并將其列入國家遺產名錄。

聽了這些,我們是什么樣的心情,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶?;顒?,更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統(tǒng)節(jié)日,都可以加強中國民族凝聚力和向心力。但是現(xiàn)在,這個我們度過了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國家的民族遺產,我們是多么的尷尬和無助。

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內涵豐富,保留了先民獨特的文化記憶。我們應該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產。

同學們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要共同傳承,發(fā)揚光大。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國的土地上鑄造輝煌!

謝謝大家,我的演講到此結束,祝大家端午節(jié)快樂!

國旗下小學生端午節(jié)演講稿 篇2

各位老師同學們:

大家好!

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,知道自己胸前的紅領巾來之不易,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

國旗下小學生端午節(jié)演講稿 篇3

老師和學生:

大家早上好!

今天我在國旗下演講的主題是端午節(jié)。

農歷五月初五是中國傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié),也叫端陽節(jié)。關于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。在農歷的這一天,人們將通過賽龍舟和包餃子來紀念不朽的靈魂屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

國旗下小學生端午節(jié)演講稿 篇4

親愛的老師和同學們:

大家好!

再過幾天,端午節(jié)將是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。相信大家都知道端午節(jié)的由來。這是一個紀念中國著名詩人和愛國者屈原的節(jié)日。

屈原是兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他生活在一個戰(zhàn)爭頻繁、弱肉強食的時代。當時,在列強東張西望的情況下,楚國不能及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,仍然固守舊規(guī),沒有改革的野心,在國力上遠遠落后于主張地主階級政治改革的國家。統(tǒng)治階級面對連年戰(zhàn)爭失敗,以伐地換和平,采取了偏袒和漠視國家存亡的方法,依然過著醉生夢死的生活。

屈原生活在這樣一個時代,他對時局有著清醒的認識,所以主張在中國進行一系列政治改革。這冒犯了舊貴族,遭到了詆毀。

面對壓力,屈原堅持寧死不屈的思想,在與保守勢力的斗爭中表現(xiàn)出高尚的氣節(jié)和真誠的愛國主義。

這片穿越了兩千年時空的冰心,依然在中國大地上熠熠生輝。

兩千年后,當我們談論屈原的愛國主義時,我們提倡什么?我們崇尚的是屈原熱愛自由與和平的精神,面對危機以天下為己任的高度責任感,面對強權不屈不撓的精神。要體會到屈原對國家人民的深情,對腳下遼闊的土地的深情。

與屈原不同,我們生活在一個繁榮的中國。國家富強,人民和睦。在這個繁榮自信的新時代,我們應該學會愛國,知道胸前的紅領巾來之不易,學會珍惜寬敞明亮的教室,珍惜我們的學習機會,甚至珍惜我們似乎應得的溫飽。這是因為我們的父輩,甚至我們的先輩,抱著愛國的思想,向往幸福安寧的`生活,一掃戰(zhàn)后彌漫中國人民的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們而戰(zhàn)。

國旗下小學生端午節(jié)演講稿 篇5

親愛的老師、同學們:

上幼兒園的時候,老師曾教過我一首兒歌:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋?!?/p>

今天,就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),我吃著姥姥送給我們的粽子,心里愜意極了。可是,大家知道端午節(jié)的來歷嗎?下面就讓我來告訴大家吧!

據說,屈原是春秋時期楚國的一個大臣,他倡導舉賢授能、富國強民,是一個難得的人才,但是卻遭到壞人的陷害,去除官職,被趕出都城,流放到他鄉(xiāng)。在流放途中,他得知秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀絞,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于是,于五月五日,在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后,抱石投江。

屈原死后,楚國的百姓非常難過,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗,以此來紀念我們的愛國詩人屈原。

20xx年端午祭被韓國公布為世界非物質文化遺產后,對我國是一次深刻的教訓,所以從20xx年開始我國也開始把端午節(jié)列為法定節(jié)假日,讓大家過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。

在我的家鄉(xiāng),就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習俗,還有大人會做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上,說是辟邪;家家戶戶的門上也會插一些艾草。

怎么樣,我的家鄉(xiāng)就是這樣,你們的家鄉(xiāng)呢?

國旗下小學生端午節(jié)演講稿 篇6

尊敬的老師,同學們:

你們好!

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力――在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性

謝謝大家!

國旗下小學生端午節(jié)演講稿 篇7

各位社區(qū)居民:

大家好!馬上就端午節(jié)了,借這個傳統(tǒng)團圓佳節(jié),首先我代表所有社區(qū)工作人員向所有居民,表示端午節(jié)節(jié)日的問候。

為了更好地發(fā)掘、傳承和創(chuàng)新端午節(jié)的文化內涵,使之與現(xiàn)代社會相融合,我們XXX社區(qū),給古老的節(jié)日注入新的因子,讓社區(qū)居民以貼近現(xiàn)實和現(xiàn)代的方式來過好端午節(jié),近而引導社區(qū)居民進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日,促進人與自然和諧相處,增強社區(qū)的凝聚力,我社區(qū)特組織如下活動。

一、立夏居干與新開養(yǎng)老院老人一起包餃子。

二、骨健康知識講座。

三、包粽子比賽。

我們也是希望通過比賽這樣的活動,既讓大家繼承傳統(tǒng)習俗,了解端午節(jié)的知識,又增進社區(qū)與居民之間的感情。把粽子送給社區(qū)孤寡聞老人,低保戶把傳統(tǒng)節(jié)日的意義又進行了深化,以此來增加社區(qū)的凝聚力。

希望大家踴躍參加,最后祝大家端午節(jié)快樂!

國旗下小學生端午節(jié)演講稿 篇8

親愛的老師、同學們:

又是一年端午節(jié),聽爺爺奶奶說端午節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,跟我國古代屈原跳江的故事有關,作為紀念,我們每年都要過端午節(jié)。

因為這是個特殊的節(jié)日,我知道大家每年這個時候要包粽子、吃粽子,所以我很想體會體會這種氣氛,便向奶奶主動要求,讓她教我怎樣包粽子。包粽子,首先要把粽子葉洗干凈,在熱水中泡軟。 再準備好紅棗、雞蛋、肉等做為陷,將自己喜歡的味道和陷搭配合適,就可以開工了。先把長長的葉子折疊,圍攏來,做成一個窩,然后中間放進調配好的糯米、粳米紅棗等,折疊起來包出棱角,做成 四角或三角的形狀。最后在粽葉的外面纏上粽葉條或做衣服的線,終于把一個完整的粽子做成了。

我最開心的就是在這個過程中出的洋相:聽說這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個角是不是勻稱,是不是有型。我開始學的時候,總是把四個角弄歪了,不是成了六 個角,就是揉成一團球了。奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的,怎么這世界上就沒有圓粽子呢?

在煮粽子的過程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣,饞得我直流口水。等待的時間總是特別的漫長,看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候,我 高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無比,我差點連筷子都要咬下來了。

今年端午節(jié),我學會了包粽子,品嘗到自己勞動的果實,那感覺不是一般的甜蜜。

國旗下小學生端午節(jié)演講稿 篇9

親愛的老師和同學們:

歲的端陽,現(xiàn)在又端陽了。

印象中總覺得端陽是全國傳統(tǒng)人文節(jié)日中最人性化的一個。為什么會這樣?不仔細考慮,我就知道無論是元宵節(jié)還是中秋節(jié),再加上近年來法定節(jié)假日地位的明確,大多源于特定的民間傳說、民俗、陰陽觀念或童話故事。和源于真實歷史的端陽一樣,主題是紀念和珍惜關心全民、關心天下的士大夫。

幾千年來,在端陽節(jié)的延續(xù)過程中,其伴隨節(jié)日的紀念形式和活動日益完善和固化,如包粽子、做香包、掛菖蒲、掛艾葉等。龍舟比賽在黃淮以南的廣大地區(qū)也很受歡迎。比較這些內容,也可以說明端陽與其他民間節(jié)日的異同,即除了祈求順遂、幸福、安康的人文主題外,更突出了生命不息、向上奮斗、堅強奮斗的激越情懷。

我老家在東北,東北人過端陽的做法不著邊際,尤其是南方,那么多姿多彩,那么隆重。我覺得有很多原因,自然條件,人文歷史,地理位置。自然,在統(tǒng)一慶祝的民間節(jié)日中,地球的一邊和人民的另一邊有自己的規(guī)則和遵循自己的習俗是正常的。在像農歷除夕這樣的節(jié)日里,北方人注重守著除夕,圍著爐子玩。他們有了孩子就吃餃子,南方人則互相走動,打牌搓麻打社火,第一天早上吃元宵。

國旗下小學生端午節(jié)演講稿 篇10

親愛的老師、同學們:

今天是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

每到這天,人們就會吃棕子、賽龍舟??墒?,你知道嗎?現(xiàn)在吃棕子可要注意了,棕葉一開始是青綠色的,正常在煮過之后葉子都會呈深綠偏灰黑色或是暗黃色,不會呈青綠色,如仍是青綠色的棕子,可千萬別吃,因為這種棕葉含有大量的銅。

今天早上,爸爸叫我起來吃早飯,我一起來,就問:“有棕子吃嗎?”“沒有,吃稀飯。”我說:“啊,不吃棕子還算是過端午節(jié)?”“噢,好吧,我和你媽媽現(xiàn)在去菜市場買,你在家看書等著?!?/p>

沒想到爸爸和媽媽一回家,爸爸急忙換了一身迷彩軍裝要出門,我急忙問:“爸爸,你干什么去呀?”,爸爸只說了一句“單位有事”就出門了。

爸爸出門之后,媽媽問我餓不餓,要不要先吃點飯?我說:“現(xiàn)不餓,等爸爸回來之后一起吃吧!”可沒想到一直等到十一點多,爸爸才終于回來,媽媽笑著說:“看來我們今天只要吃兩頓飯了?!比缓螅瑡寢尯臀揖烷_始端菜上桌,我們一家三口說著笑著一起高高興興的吃飯了。

吃完飯,我們一起觀看東方衛(wèi)視的笑傲江湖節(jié)目,笑得我肚子都疼了。

國旗下小學生端午節(jié)演講稿 篇11

各位老師,同學們:

大家早上好!

今天我要演講的題目是:端午節(jié)。

每年農歷五月初五,就是端午節(jié)。而今年,端午節(jié)就在5月30日。端午節(jié)起源于中國,是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。相傳是為了紀念著名愛國詩人屈原,同時它也是中國首個入選世界非物質文化遺產的節(jié)日?!扒迕鞑辶宋绮灏?、“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃”,這些都是被人熟知的關于端午節(jié)的俗語,生動地體現(xiàn)了端午節(jié)的習俗與在人們心中的地位。

時至今日,端午節(jié)仍是中國人民心目中一個十分盛行的隆重節(jié)日。吃粽子,賽龍舟,這些都是端午節(jié)必不可少的活動,過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣,作為中學生,我們更重要的是知道并擁有它所代表的精神。一是為了弘揚屈原的愛國主義精神,二是體現(xiàn)于龍舟比賽的團結向上、勇于進取的精神,端午節(jié)更是一個中華民族文化的展現(xiàn)。

同時,端午節(jié)也是一個增進親情,密切人際關系的機會。鄰里之間互相送粽子,與家人一起圍坐在電視機前觀看龍舟競渡,都是一些平常享受不到的事情。

在此,我希望大家能重視端午節(jié),重視這個中國傳統(tǒng)節(jié)日。

謝謝大家我的演講到此結束!

國旗下小學生端午節(jié)演講稿 篇12

親愛的老師、同學們:

農歷五月初五是端午節(jié),是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關于端午節(jié)的來歷有四五種說法,而我最習慣的是紀念屈原的說法。

兩千多年前,一位十分愛國的楚國詩人屈原,因自己的國家被秦國占領,傷心欲絕,跳江自殺身亡。千百年來,人們紀念他,祭奠他。

我國會在這天全國放假。我們家全家人聚在一起,忙得跟過年一樣:爺爺把雄黃倒進白酒中,攪拌均勻,撒入各個角落,是驅蟲用的;爸爸媽媽把剪得像箭一樣的菖蒲插在門前,據說是驅邪用的;奶奶在廚房煮了一盤又一盤我愛吃的菜:炒土豆絲、筍片、肉絲炒洋蔥、炒蝦仁……我的口水呀,流得滿地都是。我們一家圍在桌旁包食餅筒,澆上肉汁,咬一口,嗯,真是色香味俱全啊!

生活中的傳統(tǒng)文化節(jié)日讓我們知道祖國悠久,文化燦爛,更讓我們知道了要向屈原那樣熱愛自己的祖國。

國旗下小學生端午節(jié)演講稿 篇13

老師們,同學們:

早上好!我今天演講的題目是《保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。過幾天就是端午節(jié)了,成千上萬的人吃粽子,成千上萬的家庭掛書包,人們掛蒿草,賽龍舟,開詩詞會。

關于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,因為他不想看到自己國家毀滅的悲慘景象。農歷五月初五,他抱著石頭跳進了淚流滿面的洛江。從此,每年五月初五,人們自發(fā)地劃船到河邊悼念屈原。久而久之,賽龍舟的習俗就形成了。

當我們更加想念對方的時候,我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日?

讓我們輕輕地展開樹葉,擁抱對祖國的愛。為了紀念這位偉大的愛國詩人,人們每天都把用五色絲線包著的粽子扔到水里,以示哀悼。

讓我們輕輕地展開樹葉,擁抱文明。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血液和延續(xù)基因。作為新時期的孩子,我們應該繼承中華文明,發(fā)揚光大。

同學們,在這個延續(xù)兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日里,讓我們把粽子的葉子輕輕展開,把所有的感激和祝福包裹起來,送給我們偉大的祖國。

我的演講結束了,謝謝!

國旗下小學生端午節(jié)演講稿 篇14

親愛的老師和同學們:

大家好!

今天國旗下的演講是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。

同學們,農歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。關于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于2000多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。因為堅決對抗秦國侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒,在流放期間寫了很多愛國詩詞,最著名的是《離騷》。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,不想看到國殤的慘狀。農歷五月初五,他抱著石頭跳進了汨羅江。他62歲。

今年的端午節(jié)假期是—,也就是這周—,每周正常上課,上周上課。假期請注意安全,尤其是最近流感嚴重的時候,盡量少去公共場所。最后祝同學們端午節(jié)快樂平安。

我的發(fā)言到此結束,謝謝!

小學生端午節(jié)國旗下演講稿匯集10篇


下面的“小學生端午節(jié)國旗下演講稿”相關內容主題,是由欄目小編為您提供的。時下大眾比較重視節(jié)假日,提前準備好相關的活動策劃。演講是大家都不陌生的一種活動。希望本文能為您的工作和生活提供助力!

小學生端午節(jié)國旗下演講稿【篇1】

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

今天是6月6號。再過幾天,就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)讓我們想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒,奔騰不息的河流,熾熱的土地和淳樸的百姓,他的愛國不僅僅是忠于國家、忠于朝廷,更是終于他自己,忠于他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神,成為中華民族的精神支柱。對后世產生了重大的影響。

為了紀念屈原,“門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋?!边@些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,可是這古老的傳說和傳統(tǒng)文化已經難以引起21世紀的現(xiàn)代人重視,甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日,我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。

記得有一則新聞讓中國人震驚了!據報道,韓國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入“國家遺產”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產”,這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”后來經過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:一個國家對本土文化態(tài)度的轉變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們去保衛(wèi)祖宗的“遺產”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來?教化。提高國民教育,加強個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們,作為祖國未來的棟梁之才,更不能忘記我們血脈相承的根本!

每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

我的演講到此結束,謝謝大家!

小學生端午節(jié)國旗下演講稿【篇2】

再過幾天就是傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)了。聞著艾葉清幽的香氣 ,吃著飽滿噴香的糯米,看著熱鬧激烈的龍舟賽,自然會想起偉大的愛國主義詩人屈原。

他是一心為國為民的忠臣,是國家的棟梁。無奈,小人當道,忠臣被貶,國之將亡,最終屈原被流放。有著遠大抱負的他倍感痛心。

他雖然內心痛苦,卻沒有向社會的不公與黑暗屈服,沒有放棄理想,他將愿為祖國效力卻辦不到的悲痛,對楚國黑暗腐朽政治的憤慨,遭到不公平待遇的哀怨化為力量,寫出了《離騷》《天問》等不朽的詩篇。

不久之后,楚懷王客死他鄉(xiāng),楚城淪陷,楚國滅亡,憂國憂民的屈原萬念俱灰。

為了自己決不同流合污的政治態(tài)度與“九死未悔”的堅定信念;他投入了滾滾激流的汨羅江,殉國自盡。

他用不屈的生命告訴我們 ,他忠誠于國家,憂國憂民,寧死不屈忠貞不渝。他為國家繁榮興盛而在所不辭的精神,值得我們贊嘆。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,百折不撓、追求真理的屈原精神穿越千年歷史,薪火相傳,影響著一代又一代中華兒女積極進取、奮發(fā)圖強,不斷為中華文明繁榮發(fā)展,注入生機與活力:校友陳景潤發(fā)表了(1+2)的詳細證明,為哥德巴赫猜想的研究作出重大貢獻;錢學森在現(xiàn)代科學技術領域取得的成果,為我國航天技術、系統(tǒng)科學和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開拓性的貢獻。這種“上下求索”,為追求真理不懈努力的精神,值得我們學習。

我們師大附中本來就有學習的傳統(tǒng),期末考將至。我們應該把這種“上下求索”的精神用到學習上。利用好每一天時間,掌握好每一門課,小到每個知識點,精到每次考試。把點點滴滴的時間精力,集中在學習上,解決好每個問題,通過不懈努力,取得理想的成績。

當然今天我們紀念屈原,國家將其定為法定節(jié)假日也是為了傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,重鑄中華民族之魂,這是一個急迫而又長遠的重大任務。如今,隨著我國對外開放向縱深發(fā)展,外來文化大舉融入我們的生活,許多人沉醉于“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等洋節(jié),漸漸淡忘了我們中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日。作為炎黃子孫,我們必須要認識到,千百年來中華民族之所以能夠保持強烈的民族認同感,很大程度上是因為守住了傳統(tǒng)之根!

今天,我們只有用實際行動捍衛(wèi)和弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,心懷敬畏、責無旁貸,以弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,努力提高自身素質,加強個人修養(yǎng),為實現(xiàn)強國夢貢獻自己的力量!

最后,預祝老師同學們端午節(jié)快樂。謝謝!

小學生端午節(jié)國旗下演講稿【篇3】

親愛的老師、同學們:

提到端午節(jié),不得不說一說粽子,端午節(jié)是為了紀念屈原,而粽子則是為了不讓河里的魚把屈原給吃了,所以包粽子扔到河里,這就是端午節(jié)的來歷,一說粽子,那各家包粽子是少不了的,我家就是這樣。

準備幾片竹葉,浸泡過的米,還有一些餡料,這個就可以按照自己的喜好了。

準備好后就可以開始了,用竹葉卷出一個角來,接著先放一些米,到一半就差不多了,然后再把什么餡料,或者是醬料放進去,最后再鋪一層米就可以了。

不過這還不夠,包粽子當然是包的了,現(xiàn)在就要把竹葉包起來了,首先把上面的竹葉翻下來,接著捏成一個三角形,把三個角都捏出來后,還有多余的一些竹葉就把這些順時針的翻過來就好了,最面把包好的粽子蒸一下就大功告成!

做好粽子當然要品嘗了,不然光看著也沒啥意思。將粽子領出來,一陣竹葉的清香散發(fā)出來,接著撥開開竹葉就是一層呈黃色的米,一股股糯米的味道,光是看著就流口水,咬下一口來就能看見藏在深處的“寶石”,如果有糖或調料,伴著這些吃那是再好不過的了。

包粽子是如此的簡單,吃起來是如此的美味,如果大家想吃的話可以到我家來吃,在這里祝大家端午快樂!

小學生端午節(jié)國旗下演講稿【篇4】

老師、同學們:

大家好!

如火的石榴點綴著初夏的陽光,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去,我們觸到了五月——端午節(jié)。

這個古老的節(jié)日流傳了幾千年,前輩們將端午節(jié)交到我們的手中。它依然保持著古樸的外表,被歷史沖淡的憂傷凝固成堅定的曲調。

提起端午節(jié),浮現(xiàn)在我們的腦海里的,就是這樣一個屹立在浩浩蕩蕩的江中,他沉默地望著身后的山川,慢慢閉上眼睛,向蒼涼的世界告別,寫下了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。

隨著屈原投江的悲壯,端午節(jié)來到了中國孩子們的生活中。后人為了端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。

然而,他的身軀落入汨羅江,變成了一泓至明至澈的水,他的靈魂,帶著對祖國的赤誠,對人民的責任,在中華的天空中閃耀。

愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族的優(yōu)秀品質,因為端午節(jié)代代相傳,銘刻在每一個中華兒女的心中。

今天,端午節(jié)的氣息正圍繞著我們,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著的誓言,抬起頭,望向天,對著他堅定地眼神,讓我們也大聲呼喊:屈原你的品格讓我們敬佩,我們的人生,是你指明了方向。

我們對愛國和責任感并不陌生。

在四川地震中,全體中國人民行動起來,慷慨地獻出了自己的鮮血,給災區(qū)人民送去了溫暖的關懷。這片滿目瘡痍的土地,因為我們的心手相連而風貌重現(xiàn)。

北京奧運會,從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精彩絕倫的開幕式表演,從國家領導到全體人民的參與,大家積極配合,為北京奧運會前絕后的精彩,鋪墊了一條奪目的階梯。

這是愛國、是責任,是每個中國人都應該具備的精神。

對祖國赤誠的心凝聚在一起,領導中國變得強大,責任使我們容光煥發(fā)!

責任存在于生活中的點點滴滴,不僅要對同學、朋友無微不至的關懷幫助,也是作為中學生的我們,對老師、家長殷切希望的答復。

考試即將來臨,燦爛的未來正等著我們去探索、學習、奮斗,汗水將換來成功的喜悅。

在端午節(jié)明媚的陽光下,伸出雙手,張開雙臂,深吸一口氣,向天空喊出自己的信心:不拋棄,不放棄!

向你的夢想邁出第一步,對你的父母、老師和自己負責!

端午節(jié),是我們的節(jié)日,讓千古傳承的信仰,在我們花樣年華中永不凋零。

謝謝大家!

小學生端午節(jié)國旗下演講稿【篇5】

尊敬的老師,親愛的同學:

大家好!

我是高一_班__。在繁重的學習壓力下,我們馬上迎來的就是期末考和學考,在這之前我們還有傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx多年歷史,它是紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。

端午節(jié)是也衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進作用。

端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。端午節(jié)適當的放松雖然會對后面的考試有所幫助,但是過度的松懈反而會起到反作用,所以希望同學們都能在接下來的考試中收獲自己所理想的成績。

謝謝大家!

小學生端午節(jié)國旗下演講稿【篇6】

親愛的同學們:

大家好!

這段時間在網課之余,我讀了幾本書令我受益匪淺。同時我也在不同的書中,在不同的時間維度中找到了屬于他們的共性。接下來,請允許我來細細解說我的思考。

長太息掩涕兮,哀民生之多艱。屈原目睹著昏庸無道的君王在無情的壓迫著黎民百姓,不禁發(fā)出了自己的哀嘆。在這樣一個黑暗無邊的時代,他心系蒼生,為之心憂。同樣在另一個黑暗無際的時代,魯迅說,無窮的遠方無窮的人們都與我有關。一種屬于中國文人憫天懷人的情感,就在千百年的文字中傳承了下來,呈現(xiàn)在我們的眼前。我認為屈原與魯迅一樣,都是一個在黑暗之中為天下百姓所擔憂的悲鳴者。

同樣是在看不見盡頭的黑暗中,屈原選擇退爾復修吾初服。他不愿意再看著這個扭曲丑惡的世界了,只要他自己的昭質未虧,芳澤猶存,那么就夠了同學們,這不就是一種試圖獨善其身的想法嗎?自己的品格固然重要,但是屈原還缺少了一種勇氣,一種無畏。反觀魯迅,他只是說著,走上人生的路途吧,前途縱然很遠,也很暗,然而不要害怕,不怕的人才有前路。很簡單的話語也恰恰說出來他想要與黑暗斗爭的勇氣??梢娺@時,屈原與魯迅出現(xiàn)了差異,一種源自于勇氣的差異。

最后的結局大家早已耳熟能詳,屈原投江自殺,為后世留下來不朽的傳奇;魯迅仍舊在吶喊,驚醒了世人余音不絕。事實上無論是屈原的伏清白以死,還是魯迅的血薦軒轅,都是他們在以自己的方式來改變這個時代。誠然方式有所差異,但我們依然能夠從中汲取收獲。

有一份熱發(fā)一份光,就是令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。在那時從青年中蒸騰出來的太陽,日光朗朗有聲,混沌隨之消弭散去,光明到來了!我們也應傳承先輩精神,成為時代的光芒!

同學們,書本內外,青春成長。正在號召著我們從書本中傳承先人精神,樹立好青年典范。屈原在汨羅江畔雖九死而不不悔,因為他堅守好了自己的品格;魯迅在暗夜中奔波,于無聲處聽驚雷,因為他守護者中國人的脊梁。同學們,石在,火種是不會滅的。先輩之石已傳入手中,青春之火已點明方向;讓我們以今日之我,逐明日之陽。擎星奮斗為本色,執(zhí)青春之筆勾勒出一闋時代的壯麗本紀!

在汨羅江畔吶喊,是我們對二人的傳承。

謝謝大家,我的發(fā)言完畢。

小學生端午節(jié)國旗下演講稿【篇7】

老師們,同學們:大家上午好!

我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想

農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的

詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

有關端午節(jié)演講稿3

老師和同學們:

大家早上好!

今天,我演講的主題是迎接端午節(jié)。農歷五月的第五天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),今年的端午節(jié)是_月_日。

端午節(jié)的起源有許多傳說,其中紀念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于20xx多年前的戰(zhàn)國時期。他誠實、博學、才華橫溢,在楚國占有重要地位。

由于他主張反對秦的侵略,他遭到了攻擊和排斥,并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬分,在流亡途中寫了許多愛國詩,其中最著名的是《離騷》。后來,秦軍占領了楚國首都,看到國破家亡,屈原非常悲痛,在五月初五那天,他抱著石頭跳進了汨羅江。

人民非常愛戴屈原,聽到他自殺的消息,紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,卻找不到。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體,于是把米飯裝進竹筒,扔到江里,喂食魚蝦,從而保護屈原的遺體。

從那時起,每年五月初五,人們會自發(fā)來到河邊哀悼屈原,還會把船劃入波濤洶涌的江中,象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體,借此寄托對屈原的哀思。隨著時間的推移,中國南方形成了端午節(jié)龍舟賽習俗。因此,端午節(jié)已成為紀念屈原的節(jié)日。

20xx年以后的今天,我們不像屈原,我們生活在一個繁榮的中國。國家富強,人民幸福。在這個富足自信的新時代,我們應該知道,我們的幸福生活來之不易,珍惜我們寬敞明亮的教室,珍惜我們學習的機會。

最后,給所有的同學送上一個句子:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié)”。我們要珍惜今天的生命,互相鼓勵,互相報答。照顧好你的父母。最后,祝同學們期末考試成績理想,端午節(jié)愉快。

小學生端午節(jié)國旗下演講稿【篇8】

敬愛的老師、親愛的同學們:

早上好!

首先,我來給大家唱首歌謠:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!苯裉煺?農歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)――端午節(jié)。所以,我在國旗下講話的題目是: 端午隨想。

關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中以紀念屈原說流傳最為廣泛。相傳公元前278年的五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時候,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦吃他的身體。就這樣,端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀念一顆不朽的靈魂--屈原,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤。”

孟子曰:“生我所欲也,義亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也?!庇捎谇沁@樣的人,所以歷經兩千多年他依然熠熠生輝,光芒四射,讓一代又一代人崇敬、傳頌。他熱愛祖國,疾惡如仇、追求真理,用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。他用血和淚凝成的壯麗詩篇《離騷》中寫道:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”句句堪為千古絕唱,字里行間,體現(xiàn)民族精神;千秋萬代,激勵中華兒女。

南宋仁人志士所處的時代與屈原時代相似,他們都深受屈原愛國思想的熏陶。杰出的民族英雄文天祥為表自己為國盡忠的志向,寫下《端午即事》:五月五日午,贈我一枝艾。 故人不可見,新知萬里外。丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均,三湘隔遼海。文天祥歷經人生罕見的苦難,最終慷慨就義。他這種愛國精神就是對屈原愛國主義光榮傳統(tǒng)的直接繼承。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學習他愛祖國愛人民、堅持真理、出污泥而不染的高尚品質。

最后送一句屈原的話給所有的同學“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。”希望我們珍惜今天的美好生活,彼此勉勵,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設作出貢獻的人。

“四時花競巧,九子粽爭新?!倍宋绻?jié)有著如此豐厚的文化內涵,讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心來傳承它吧!感謝大家的耐心傾聽。請接受我對大家的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝!

小學生端午節(jié)國旗下演講稿【篇9】

親愛的老師和同學們:

大家好!

今天國旗下的演講是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。

同學們,農歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。關于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于2000多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。因為堅決對抗秦國侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒,在流放期間寫了很多愛國詩詞,最著名的是《離騷》。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,不想看到國殤的慘狀。農歷五月初五,他抱著石頭跳進了汨羅江。他62歲。

今年的端午節(jié)假期是—,也就是這周—,每周正常上課,上周上課。假期請注意安全,尤其是最近流感嚴重的時候,盡量少去公共場所。最后祝同學們端午節(jié)快樂平安。

我的發(fā)言到此結束,謝謝!

小學生端午節(jié)國旗下演講稿【篇10】

我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,像天上的星星數也數不清,有清明節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、春節(jié)……下面我為大家介紹一下我們家鄉(xiāng)是怎樣過端午節(jié)的。

端午節(jié)也是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。據說屈原自投汨羅江后,人們哀悼他,怕他的尸體給魚龍吃掉,每當這天都用竹筒貯米投水祭之,投雞蛋、粽子讓小魚小蝦吃。到了后來就演變成快到端午節(jié)時家家都買糯米,包粽子,插艾葉,小孩都戴荷包、系五彩線。

這一天我們家人都早早的起來,去外邊踏青,到河邊走走,往臉上撩一捧河水,順便采些艾蒿有時也帶回一兩枝柳樹的枝條回家,插在門框邊,窗臺上,出發(fā)前奶奶會把五種顏色的線混合搭配在一起,系在我的脖子上、手和腳上。大街上有好多人,還有賣東西的,媽媽也給我買很多好看的荷包戴。說是要到節(jié)后下第一場雨時摘下來,扔到外面,把晦氣,還有身體的毛病隨著雨水一起沖走,這一年就會快快樂樂,健健康康。

回來之后,我們一家人坐在桌前包粽子,有時也會提前幾天就包好,到過節(jié)時就省事了。我和奶奶學著包粽子,可怎么也包不好,奶奶說要包結實了粽子才會好吃,水不會浸到里面。過了好一會,我才把粽子完全弄好了一個,用馬蓮草使勁捆了一圈又一圈,扎的很結實,呵呵,我終于放松了。包粽子是需要有耐心的,不是馬馬虎虎就能包好的,就像學習一樣,要認真,努力去做,就一定能做好。

粽子煮好了,早餐開始了,同時都端上來的還有煮雞蛋,我挑一個大的雞蛋讓媽媽也拿一個和媽媽頂,媽媽的雞蛋被我的頂破了…。就在歡聲笑語中我們結束了端午的早餐,新的一天開始了。

我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)就是這樣過的,你們那里是怎樣的呢,是不是也很有特色呀,我很喜歡過端午節(jié)。

小學生端午節(jié)國旗下講話演講稿集錦五篇


時光看不到也摸不著,在我們不注意時悄然逝去,2025端午節(jié)即將來臨。在每年的端午節(jié)這天,大家看到過很多活動吧,當然少不了演講稿了,一場精彩的演講,肯定要提前撰寫好關于端午節(jié)演講稿的。一篇優(yōu)秀的小學生端午節(jié)演講稿要怎么把它寫好呢?考慮到您的需要,幼兒教師教育網小編特地編輯了“小學生端午節(jié)國旗下講話演講稿”,大家不妨來參考。希望您能喜歡!

小學生端午節(jié)國旗下講話演講稿(篇一)

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

我們每年都要過各種各樣的節(jié)日,有些節(jié)日的確是可過可不過,但是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們可千萬不能遺忘,每個傳統(tǒng)節(jié)日都有它存在的意義,也有它獨特的過程,比如說,清明節(jié)就需要祭奠自己以及逝去的親人朋友;中秋節(jié)就需要一家團圓,一起吃團圓飯,一起吃月餅,一起賞月;大家知道最近要過哪個傳統(tǒng)節(jié)日了嗎?那就是端午節(jié),在端午節(jié)的時候,我們會吃粽子,看龍舟等等,是我比較喜歡的一個節(jié)日,我先在此祝大家端午節(jié)安康了!

可能有人就會有疑問了,你們可以在中秋節(jié)跟朋友說中秋節(jié)快樂,但是端午節(jié)這天可千萬不能說端午節(jié)快樂啊,因為端午節(jié)是紀念屈原投江的日子,如果大家對端午節(jié)的來歷有興趣的話可以去了解一下。在此我就不細說了,這個經典的故事還是留給大家自己去探索去揣摩吧。但是我可以簡單的跟大家說一下,愛國詩人屈原,眼看著自己的國家被戰(zhàn)爭淹沒,自己卻無能為力,含恨跳入了江中,為了紀念屈原這種愛國的精神,所以才有了端午節(jié)。

大家都知道,在端午節(jié)絕對會做的兩件事就是賽龍舟、以及吃粽子。這又有什么說法呢,其實都是有緣由的,因為當時屈原跳去江中,百姓們當然就不希望這么一個好人就這么死了,就爭先恐后的劃船去救他,后來不僅沒救到,甚至連遺體都沒打撈到,這就演變成了現(xiàn)在的賽龍舟,而粽子在古時候是叫角黍的,最初的粽子也是不是用葉子包著的,而是竹筒,為了河中的魚蝦不吃屈原的遺體,就想著用“筒粽”先喂飽他們,后來才慢慢的演變成用葉子包著的,這點大家都不知道吧?因為我比較喜歡聽故事,這都是我爸爸告訴我的。

不知道大家都會在端午節(jié)的時候干嘛呢,我和家里人每年都是一樣的安排,上午全家人一起早早的到了江邊去占好位置,就為了看賽龍舟,我會在那個時候突然能理解爸爸為什么那么喜歡看足球比賽,因為真的好刺激,龍舟上的所有人都團結一直,動作一致,在鼓手的打擊節(jié)奏下,朝著目標前進,那樣的場景真的非常的壯觀,當然也有很多意見不合,一起練習時間不長的龍舟翻船的現(xiàn)象也有,我也是有幸見過一次。下午的時候我們就能吃到粽子了,香香糯糯的特別好吃,我喜歡端午節(jié)的很大一個原因就是能吃到粽子,在其他時間可吃不到,媽媽只會在這天辛苦下而已,其他時間再怎么叫她也不會煮。

不管大家喜歡吃甜粽子還是咸粽子還是肉粽子,我希望大家都能在吃粽子的同時懷念一下愛國詩人屈原。

我的演講完畢,謝謝大家!

小學生端午節(jié)國旗下講話演講稿(篇二)

親愛的老師、同學們:

提起端午節(jié),大家都不陌生,對端午節(jié)的習俗和來歷也應該略知一二吧!但是,一個地方一個風俗,有很多端午習俗大家都不知道,今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!

端午節(jié)為每年農歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來是夏季的一個驅除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了避邪。“中國端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說,屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來糯米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗??磥?,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。”

“萬水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情?!辈还茉趺凑f,聽完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?

小學生端午節(jié)國旗下講話演講稿(篇三)

各位老師、同學們:

大家好!再過兩天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是為紀念我國著名的詩人、愛國主義者——屈原而設定的節(jié)日。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直、學識淵博、很有才干,在楚國擔任了重要的職務。因為他主張 堅決對抗秦國的侵略而受到打擊,甚至被趕出了朝廷。在流放途中,他寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,如《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城,楚國失地千里,尸橫遍野,屈原心如刀割,就在農歷五月初五這一天投汨羅江自盡。

兩千多年后的`今天,我們?yōu)榱思o念屈原,把農歷五月初五日定為端午節(jié)作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日。 和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的衣食。

我們今天美好的一切,是我們的先輩們懷著愛國理念和對幸福和平生活的向往,不惜拋頭顱、灑熱血為我們拼搏未來的。因此,我們更應該記住,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻力量的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

小學生端午節(jié)國旗下講話演講稿(篇四)

端午節(jié)對于我們大家意味著什么呢?也許有人說是吃粽子,有人說是劃龍舟,也許最多的應該是放假吧。

從去年開始,國家實施新的放假方案,給我們傳統(tǒng)的節(jié)日放假。國家為什么要這樣做,傳統(tǒng)節(jié)日對于我們到底意味著什么呢?

下面給大家講兩個故事:

一個是發(fā)生在我班上的故事。今年四月初的一周,我問我班上的學生:“這周有什么節(jié)啊?”他們異口同聲回答:“愚人節(jié)!”而我想要的答案是“清明節(jié)”原來想給我的學生將一些關于清明節(jié)的傳說文學作品的我一時啞然。

我在想:難道這些傳統(tǒng)節(jié)日對我們來說只剩下放假或者吃喝著一些意義了嗎?

還有一個故事:我在上大學時,有一個美國人跟著我學漢語。當時我請她吃粽子,我順便告訴他關于粽子的傳說:愛國詩人屈原因為楚王不聽勸諫,而投江殉國。我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后,當地人民傷其死,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。

她十分疑惑,大喊:o my god 為什么屈原這么傻?別人不聽他的話他就投江?我費了很大的勁告訴她中國傳統(tǒng)儒家思想中的忠孝的思想,她還是似懂非懂的。我想任何一個中國人都不會問這樣的問題吧。這就是傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含的文化的差異。

而傳統(tǒng)節(jié)日正是以一種風俗的形式保護了民族文化的內涵。保護了傳統(tǒng)節(jié)日中的文化內涵,也在很大程度上保存了我們作為中國人的特征,更有利于我們在世界人面前挺起我們的脊梁——我們是有歷史有文化有內涵的中國人!我想國家的傳統(tǒng)節(jié)日放假方案一定程度上也處于對此的考慮吧。

所以,請不要在韓國申請所謂的“端午祭”為世界文化遺產時一味地喊不平,捫心自問一下,我們自己又是怎樣對待自己的節(jié)日呢?

我建議面對著將來臨的端午節(jié)假日,大家不妨回顧回顧關于端午節(jié)的傳說,包一包粽子,看一看劃龍舟,回味一下民族文化,從中找到樂趣,也多一份思考。

小學生端午節(jié)國旗下講話演講稿(篇五)

(甲)敬愛的老師,(乙)親愛的同學們:

(甲乙)大家早上好!

(甲)今天我們演講的題目是:端午節(jié)的隨想。

(乙)端午節(jié)讓我們想起偉大的愛國詩人屈原。他生活在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦??吹絿萍彝觯傩樟麟x失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,就在農歷五月五日這一天,自投汨(mi)羅江。

(甲)當地百姓聽說屈原投江了,紛紛劃船前來救助,把江米裝進竹筒,扔到水里喂食魚蝦來保護屈原的遺體。久而久之,我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。

(乙)滔滔汨(mi)羅水,悠悠數千年,屈原已去,但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑,牢牢地矗立在每個中國人的心中。

(甲)也許,這古老的傳說你早已經聽過,已經無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。更遺憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時,也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

(乙)中國擁有著上下五千年的悠久文明,我們的祖先給我們留下了數不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻忽視對傳統(tǒng)的堅持,有句話說的好:只有民族的才是世界的。在日新月異的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。

(合)同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內涵豐厚,留存著華夏民族獨特的記憶,節(jié)日除了是一種習慣之外,更代表著文化和民族的認同。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因為每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個炎黃子孫,都要自覺的做一個維護者和傳承者。從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yun)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙(zhi)中顯得那樣熠熠(yi)生光、璀璨(cuican)奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!

(甲)我們的演講到此結束

(乙)謝謝大家!

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【收藏】


時光荏苒,歲月蹉跎,又一個端午節(jié)即將來臨。每年大家為了迎接端午節(jié),就會舉行各種形式的活動,演講稿是不能缺少的,想要一場演講順利進行,我們要以前準備好關于端午節(jié)演講稿。一篇優(yōu)秀的小學生端午節(jié)演講稿是怎么樣的呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是幼兒教師教育網小編整理的“國旗下的小學生端午節(jié)演講稿”,供您參考,希望能夠幫助到大家。

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇一】

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家早上好!

我是來自二年級的某某,我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的故事。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)剛剛過去。說到端午節(jié),大家可別光顧著吃粽子。我聽外婆說端午節(jié)還有一個很感人的故事呢!我來跟你們簡單地講一下吧!戰(zhàn)國時期,楚國有位愛國詩人屈原,因受冤枉抱著石頭跳進汨羅江中。當地百姓聽到消息后去劃船搭救,可是打撈了半天也沒有撈到。百姓怕魚蝦吃了屈原的尸體,就往汨羅江里投粽子,引開魚蝦。

后來,人們?yōu)榱思o念屈原這位愛國人士,一直把賽龍舟、吃粽子的習俗延續(xù)到了今天。每逢端午,各地都會用不同的方式來祭拜屈原和弘揚屈原精神。

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇二】

老師們,同學們:

本周星期四,是農歷的五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,你們知道是什么節(jié)日嗎?——端午節(jié) 又稱端陽節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

第一,端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。

第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅蚊蠅凈化空氣。

第三點,端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。

第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。

同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。

另外,同學們你們知道嗎,今天也是第17個全國愛眼日,我們要怎樣愛護眼睛呢?要注意飲食,平時多吃富含維生素的水果蔬菜來補充眼睛所需的營養(yǎng),平時注意用眼衛(wèi)生,不用臟手揉眼睛,注意多休息放松,多參加戶外運動,少玩電腦少看電視,避免眼睛疲勞,每天做做眼保健操,使眼睛周圍血液循環(huán)通暢就可以了。謝謝大家!

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇三】

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!有首兒歌說得好:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋?!边@首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。

一年一度的端午節(jié)又要到了,端午節(jié)是每年農歷的五月初五,又稱端陽節(jié),是夏季的一個驅除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

關于端午節(jié)起源,相關的傳說可多了。其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的就是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汩羅江。當年他62歲。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原的遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

謝謝大家!

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇四】

老師和學生:

大家早上好!

今天,我在國旗下演講的主題是端午節(jié)。農歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)——。端午節(jié)也叫端陽節(jié)。有些人,屈原,是中國古代偉大的愛國詩人。他出生于20xx多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實、博學、有才華,在楚國占有重要地位。因為堅持要對抗秦國的入侵,遭到攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多愛國詩詞,如《離騷》,《天問》,《九歌》等。后來,秦軍占領了楚國的首都。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著。他不想看到自己國家的悲慘毀滅。農歷五月初五,他寫完巨作《懷沙》后,投河自盡,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。

人們愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進竹筒里,扔到水里。他們想用糯米喂魚和蝦來保護自己

屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習俗就形成了。屈原已經去世兩千多年了。今天,我們在這里紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河里,永遠被人們銘記在心!

讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內涵,保留著中華民族獨特的文化記憶。

謝謝大家耐心傾聽。在此,請接受我對你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!

我的演講結束了,謝謝。

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇五】

親愛的老師、同學們:

上幼兒園的時候,老師曾教過我一首兒歌:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋?!?/p>

今天,就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),我吃著姥姥送給我們的粽子,心里愜意極了。可是,大家知道端午節(jié)的來歷嗎?下面就讓我來告訴大家吧!

據說,屈原是春秋時期楚國的一個大臣,他倡導舉賢授能、富國強民,是一個難得的人才,但是卻遭到壞人的陷害,去除官職,被趕出都城,流放到他鄉(xiāng)。在流放途中,他得知秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀絞,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于是,于五月五日,在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后,抱石投江。

屈原死后,楚國的百姓非常難過,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗,以此來紀念我們的愛國詩人屈原。

20xx年端午祭被韓國公布為世界非物質文化遺產后,對我國是一次深刻的教訓,所以從20xx年開始我國也開始把端午節(jié)列為法定節(jié)假日,讓大家過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。

在我的家鄉(xiāng),就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習俗,還有大人會做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上,說是辟邪;家家戶戶的門上也會插一些艾草。

怎么樣,我的家鄉(xiāng)就是這樣,你們的家鄉(xiāng)呢?

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇六】

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家早上好!

今天我演講的題目是《悠悠粽香,中華悠悠》。

紅豆糯米,這是端午的粽子;思念牽掛,這是端午的情懷;龍舟紙鳶艾草菖蒲,這是端午的傳統(tǒng),也是中華的傳統(tǒng)。

我們總覺得“中華傳統(tǒng)文化”離我們很遠,但它一直就在我們身邊。

仲夏端午,蒼龍七宿正南中天,即如《易經·乾卦》曰:“飛龍在天”,這是涵蓋了古老星象文化的端午起源。紀念戰(zhàn)國屈原堅貞不屈,這是涵蓋了人文哲學的端午起源。只要我們留心,就能發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng),一直在我們身邊。即便是一雙小小的一頭方一頭圓的筷子,它也對應著中國人對世界天圓地方的理解。所以,為何要說它離我們很遠呢?

我們這一代是新時代的經歷者和締造者,時代一直在新,我們也一直在行。然而不能變、不會變的是我們對中華傳統(tǒng)文化的堅守。

讀萬卷書,明中華傳統(tǒng)。“上善若水,水善利萬物而不爭”這是《老子》教給我們的至柔而容天下的胸襟和氣度。“先國家之急而后私仇也”這是《史記》教給我們的家國大義?!笆仔⒌?、次謹信、泛愛眾、而親仁”這是《弟子規(guī)》教給我們的上慈下孝、尊敬師長、誠實守信、禮儀待人。點明燈一盞,沏香茗一杯,讀書冊萬卷;博學廣識,我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。

行萬里路,承中華傳統(tǒng)。撐一把油紙傘,走進煙雨朦朧的雨巷,這是江南。綠水繞白墻,紅蕊落青瓦,這是中華的悠悠。聽一聲聲鏗將有力、直擊人心的嘶吼,這是華陰老腔。一段段百轉千回的曲調,一次次臺上演員的傾力演唱,這是中華的震撼。拿一張紅紙,握一把剪刀,這是剪紙。靈動的手指剪出年年有余、千里鶯啼,這是中華的創(chuàng)造。行萬里路程,觀大千世界,我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。

思萬千緒,創(chuàng)中華新文化。有活水來,才有清如許,源遠流長的才是中華。吾輩當以知識的浪花去推動思考的風帆,以智慧的火星去點燃思想的火花,以浪漫的激情去創(chuàng)造美好的未來,以科學的力量去強勁騰飛的翅膀,我中華才能綿延不絕,我中華文化才能生機無限。

綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽。伴著悠悠粽香,我們迎來端午,這是我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

愿我少年郎明我中華傳統(tǒng),

愿我少年郎承我中華傳統(tǒng),

愿我少年郎創(chuàng)我中華新文化!

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇七】

親愛的老師 同學們:

大家好!

“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注?!眲⒂礤a這首[競渡曲]記敘的是沅江一次‘賽龍舟’的活動?!宋绻?jié)’,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經‘端午節(jié)’上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產,是民族的‘精神’家園。春節(jié) 端午 中秋節(jié)已經成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝結力。

中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在 。這些節(jié)日已經成為全社會 全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的 中華民族的文化‘精神’,在 "‘端午節(jié)’"――到來之際,我們更應該弘揚 中華民族文化的節(jié)日。20xx年,韓國將‘端午節(jié)’申報聯(lián)合國教科文組織非物質遺產;20xx年,‘端午節(jié)’被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個消息興許有 些言過其實,但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了 別國的瑰寶,作為炎黃子孫的我們,內心又會作何感想?

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不 開吃?!宋绻?jié)’吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓, 中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不 在 話下――大魚大肉讓你吃到不 想吃。農耕社會對饑餓的恐怖,形成了 我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的風俗――吃。如今,滿足了 溫飽需求的人們正在 奔向全面小康,什么時候都有 的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了 特有 的魅力。

我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不 能無動于衷;復興 中華文化,我們責無旁貸。我們興許無法改變‘端午節(jié)’已被韓國申報的事實,但我們可以用 中國傳統(tǒng)思想 中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在 繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不 善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有 幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不 熟悉又如何了 解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才干買到,他們不 但繼承了 我們的傳統(tǒng)造紙技術,還有 新的發(fā)展。就拿‘端午節(jié)’來說,它已融入各個臨近國家的文化 中,形成了 獨特的生命力――在 新加坡,每年‘端午節(jié)’舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在 韓國,‘端午節(jié)’被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。

在 很長一段時間里, 中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往簡單忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必定導致‘精神’斷層甚至扭曲,而‘精神’文明的再次斷層又將帶來什么?有 句話說的好:惟獨 民族的才是世界的。在 面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不 容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了 這個問題的迫切性。

其實,不 光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個 中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強盛的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的‘價值’觀念和生活方式,對包括 中國在 內的發(fā)展 中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了 一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)新的歷史文化遺存,必須懷有 敬畏之心,必須高度重視。我們是 中華民族的棟梁之才, 中華文明需要我們共同傳承。同學們,不 要冷落了 中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在 中國徹徹底底的紅火起來吧

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不 能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應在 我們的手 中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救 中華文化。

謝謝大家!

國旗下的小學生端午節(jié)演講稿【篇八】

老師、親愛的同學們:

大家早上好!

今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有很多年的歷史,據史料記載:屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊搞秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域,他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠,公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原眼看著自己的國家被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投汩羅江身死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原,漁夫們劃起船只,在江邊來回打澇他的真身,有些漁夫拿出為屈原準備的飯團等食物丟進江中,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,外纏彩絲,逐漸發(fā)展成我們今天的粽子。自此,每年的五月五日便定為端午節(jié)。

端午節(jié),門插艾葉、香滿堂;吃粽喝白酒,龍舟下水喜洋洋;這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動。

端午節(jié)既是一種傳統(tǒng),也是一種文化,更是我們的魂,雖然并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因為自己人生的不如意而投奔別國,他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恒的愛,不計報酬與代價。

同學們,美麗的校園需要我們的愛,祖國需要我們的`愛,讓我們攜手并肩,努力學習,抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步,做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展,用優(yōu)異的成績回報父母,回報老師,回報母校,成為祖國明天的希望!

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