端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主題學(xué)生優(yōu)質(zhì)演講稿【必備】

時(shí)間過得太快，眼看著端午節(jié)就要來了。在每年的端午節(jié)這天，大家看到過很多活動(dòng)吧，當(dāng)然少不了演講稿了，所以一場(chǎng)好的關(guān)于端午節(jié)的演講離不開事先準(zhǔn)備的演講稿。一篇優(yōu)秀的端午節(jié)演講稿是怎么樣的呢？為滿足您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主題學(xué)生優(yōu)質(zhì)演講稿”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主題學(xué)生優(yōu)質(zhì)演講稿【篇一】

親愛的老師、同學(xué)們：

六一我和媽媽去超市，看到好多人在買粽子，我問媽媽為什么這么多人買粽子，媽媽說明天是端午節(jié)，媽媽問我知道端午節(jié)的故事嗎?

我記得老師給我們講過端午節(jié)的由來。我說“端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原”。

傳說屈原是出國的一位大臣，他非常愛自己的國家，屈原眼看到自己的祖國被侵略，而國王又不聽他的建議，去抵抗秦國的侵略，他心如刀割，抱石投汨羅江而死。他死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

媽媽說咱回家包粽子好嗎?我很爽快地說：“好，咱包八寶粽子吧”。

包粽子的過程：第一，先把、糯米、紅豆、葡萄干、花生、綠豆、豇豆、蕓豆、玉米粒泡半個(gè)小時(shí)。這是把粽葉洗洗，造好捆粽子的線。

第二步，包粽子時(shí)先把兩片粽葉疊在一起，握成錐形，然后放進(jìn)泡好的粽子餡，再把粽葉對(duì)折過來把餡包嚴(yán)用線捆住，一定要捆緊了。因?yàn)橹蟮臅r(shí)候，米受熱會(huì)膨脹。

第三步，就是煮了，煮半個(gè)小時(shí)就好了。

我感覺自己包的`粽子比超市賣的還好吃，因?yàn)檫@是我自己的勞動(dòng)成果，所以自己感覺好嗎。

端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主題學(xué)生優(yōu)質(zhì)演講稿【篇二】

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個(gè)節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們?cè)S許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié)，大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。

第一種說法，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法，過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲，這個(gè)習(xí)俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。

第二種說法，是比紀(jì)念屈原更古老的的說法，過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣漸熱，各種蚊蟲開始出沒，容易引發(fā)疾病，所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此，“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。

過端午節(jié)還有第三種說法，是為了“祈雨”。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長的旺盛時(shí)節(jié)，而此時(shí)雨水稀少，因此人們借包粽子，來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨，人們攪得水面天翻地覆，是為了不讓龍王躲在水底下，要把“真龍”引出來。

由此看來，一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化，對(duì)端午虔誠的紀(jì)念，無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，比如，春之將至?xí)r，人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來的希冀，這是中國人賦予春節(jié)的原始意義，而清明后的播種和中秋的收獲，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個(gè)炎黃子孫，除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更重要的是要自覺做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語，到楚辭漢賦的鋪采摛文，從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!

端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主題學(xué)生優(yōu)質(zhì)演講稿【篇三】

今天我演講的題目是《我所知道的端午節(jié)》。 農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有XX多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說；據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被流放，在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。

每年端午節(jié)，我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價(jià)格低廉，每個(gè)重有八兩，才二元五角錢。

端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主題學(xué)生優(yōu)質(zhì)演講稿【篇四】

親愛的老師同學(xué)們：

大家好！

多少次的期盼，多少次的守望，在這粽香飄香的季節(jié)，我們以隨同那屈原的帶領(lǐng)下，一起走進(jìn)‘端午節(jié)’……

“小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年?！倍宋缜宄浚藗兗娂娞こ黾议T，到各自計(jì)劃的目的地進(jìn)發(fā)，這便是端午人們的一個(gè)習(xí)俗：踏青。路上人山人海，向遠(yuǎn)望去，一片沸騰的海洋。出行的人們，還有一項(xiàng)任務(wù)，就是折一些樹枝，再買一個(gè)葫蘆，掛在自己的家門上。這，變成了端午的一道迷人的風(fēng)景線。

走進(jìn)‘端午節(jié)’，踏青游玩，折下樹枝，憧憬期望。

“四更堤外笙歌散，博得人稱假虎丘?！倍宋纾慅堉邸潜夭豢缮俚囊豁?xiàng)。河溪兩邊人山人海，鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號(hào)聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。隨著一聲槍響，兩條龍舟宛如離弦的箭飛向目標(biāo)。湖水飛濺著，人們的心情也隨之飛濺，吶喊加油聲絡(luò)繹不絕，一浪賽過一浪。

走進(jìn)‘端午節(jié)’，龍舟越過，團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力。

“四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭新?！北叹G的粽葉將糯米包裹其中，略帶著些微微的清香。我也動(dòng)起手來，開始‘包粽子’，將對(duì)屈原那深深的敬意凝住其中，宛如屈原那時(shí)那英俊瀟灑的面孔已浮此刻我的眼前，隨之咕咚一身，帶著無限的悲憤，投入江中。百姓們紛紛‘包粽子’投入江中，以免魚蝦會(huì)吃掉他的身體。從此，每逢端午佳節(jié)，各家都會(huì)‘包粽子’，空氣中粽香不曾散去。

走進(jìn)‘端午節(jié)’，粽香怡人，祭奠屈原，銘記先烈。

走進(jìn)‘端午節(jié)’，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意，揮之不去的是綿綿的情意。

謝謝大家！

端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主題學(xué)生優(yōu)質(zhì)演講稿【篇五】

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

本周_是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。所以，今天我國旗下講話的題目是：端午隨想。相傳公元前278年的五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時(shí)候，悲憤交加，投入汨羅江，以身殉國。就這樣，端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。他熱愛祖國，嫉惡如仇、追求真理，用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。那么，兩千多年后的今天，我們?cè)撛鯓舆^好這個(gè)端午節(jié)呢?

這一天，我們要好好陪陪父母，努力為他們做點(diǎn)什么。我們得永遠(yuǎn)對(duì)父母懷有一顆感恩之心，感謝他們愛我們勝過愛他們自己，感謝他們把我們撫養(yǎng)長大，感謝他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?這一天，或者從這一天起，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的每一個(gè)人，不要總是以自我為中心，要多為別人著想，理解別人，寬容別人，幫助別人。試想，如果屈原只想著自己，他可以舒舒服服地過他的貴族生活，不用去管其他老百姓的生活。當(dāng)然，他也不會(huì)這樣被千古傳頌;這一天，或者從這一天起，我們更要學(xué)會(huì)熱愛我們的祖國，我們身處的時(shí)代是盛世的中國，國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì);這一天，或者從這一天開始，我們要做的還很多很多，但歸根到底，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，努力做一個(gè)優(yōu)秀的_學(xué)子。

最后，用一句屈原的話送給所有的同學(xué)：玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)作貢獻(xiàn)的人。

我的講話結(jié)束，謝謝大家!

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端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題演講稿件合集(6篇)

時(shí)光荏苒，歲月蹉跎，準(zhǔn)備迎接端午節(jié)的到來吧。又迎來了每年必過的端午節(jié)，這天大家會(huì)舉行活動(dòng)來慶祝這個(gè)節(jié)日，演講稿是不能缺少的，一場(chǎng)成功的演講，離不開我們事先準(zhǔn)備好的關(guān)于端午節(jié)演講稿。到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的端午節(jié)主題演講稿呢？考慮到您的需要，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題演講稿件”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題演講稿件【篇一】

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

我們每年都要過各種各樣的節(jié)日，有些節(jié)日的確是可過可不過，但是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們可千萬不能遺忘，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有它存在的意義，也有它獨(dú)特的過程，比如說，清明節(jié)就需要祭奠自己以及逝去的親人朋友；中秋節(jié)就需要一家團(tuán)圓，一起吃團(tuán)圓飯，一起吃月餅，一起賞月；大家知道最近要過哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日了嗎？那就是端午節(jié)，在端午節(jié)的時(shí)候，我們會(huì)吃粽子，看龍舟等等，是我比較喜歡的一個(gè)節(jié)日，我先在此祝大家端午節(jié)安康了！

可能有人就會(huì)有疑問了，你們可以在中秋節(jié)跟朋友說中秋節(jié)快樂，但是端午節(jié)這天可千萬不能說端午節(jié)快樂啊，因?yàn)槎宋绻?jié)是紀(jì)念屈原投江的日子，如果大家對(duì)端午節(jié)的來歷有興趣的話可以去了解一下。在此我就不細(xì)說了，這個(gè)經(jīng)典的故事還是留給大家自己去探索去揣摩吧。但是我可以簡單的跟大家說一下，愛國詩人屈原，眼看著自己的國家被戰(zhàn)爭淹沒，自己卻無能為力，含恨跳入了江中，為了紀(jì)念屈原這種愛國的精神，所以才有了端午節(jié)。

大家都知道，在端午節(jié)絕對(duì)會(huì)做的兩件事就是賽龍舟、以及吃粽子。這又有什么說法呢，其實(shí)都是有緣由的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)屈原跳去江中，百姓們當(dāng)然就不希望這么一個(gè)好人就這么死了，就爭先恐后的劃船去救他，后來不僅沒救到，甚至連遺體都沒打撈到，這就演變成了現(xiàn)在的賽龍舟，而粽子在古時(shí)候是叫角黍的，最初的粽子也是不是用葉子包著的，而是竹筒，為了河中的魚蝦不吃屈原的遺體，就想著用“筒粽”先喂飽他們，后來才慢慢的演變成用葉子包著的，這點(diǎn)大家都不知道吧？因?yàn)槲冶容^喜歡聽故事，這都是我爸爸告訴我的。

不知道大家都會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候干嘛呢，我和家里人每年都是一樣的安排，上午全家人一起早早的到了江邊去占好位置，就為了看賽龍舟，我會(huì)在那個(gè)時(shí)候突然能理解爸爸為什么那么喜歡看足球比賽，因?yàn)檎娴暮么碳ぃ堉凵系乃腥硕紙F(tuán)結(jié)一直，動(dòng)作一致，在鼓手的打擊節(jié)奏下，朝著目標(biāo)前進(jìn)，那樣的場(chǎng)景真的非常的壯觀，當(dāng)然也有很多意見不合，一起練習(xí)時(shí)間不長的龍舟翻船的現(xiàn)象也有，我也是有幸見過一次。下午的時(shí)候我們就能吃到粽子了，香香糯糯的特別好吃，我喜歡端午節(jié)的很大一個(gè)原因就是能吃到粽子，在其他時(shí)間可吃不到，媽媽只會(huì)在這天辛苦下而已，其他時(shí)間再怎么叫她也不會(huì)煮。

不管大家喜歡吃甜粽子還是咸粽子還是肉粽子，我希望大家都能在吃粽子的同時(shí)懷念一下愛國詩人屈原。

我的演講完畢，謝謝大家！

端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題演講稿件【篇二】

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

五月初五是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天，人們插艾草，吃粽子，撒白糖，賽龍舟，到處是喜洋洋的氣氛。節(jié)日是生活送給人們的禮物，因?yàn)樵跓崆械却錆M驚喜的過程中，所有的準(zhǔn)備都是甜蜜的。

端午節(jié)的前幾天是最熱鬧的，勤勞的人特別忙碌而開朗，空氣中彌漫著粽葉的清香，這是一種多么幸福的生活啊。

端午節(jié)有兩千多年的歷史，這是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

首先，端午節(jié)是一個(gè)紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲吹阶约旱膰宜姆治辶?，在五月初五這一天跳進(jìn)汨羅江。屈原投江之后，人們讓萬舟齊發(fā)，用吶喊鼓樂來嚇退蛟龍，以此崇敬和懷念屈原。

其次，端午節(jié)是一個(gè)衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替的時(shí)候，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病高發(fā)的季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲、凈化空氣。

第三，端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日，因?yàn)樵谶@一天人們會(huì)舉行龍舟比賽。賽龍舟是一種很壯觀、很有合作精神的競(jìng)技活動(dòng)，對(duì)增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)起到良好的作用。

第四，端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié)日。早在晉代，粽子就被指定為端午節(jié)的食品。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子，其顏色品種非常多。從形狀上來看，有四邊形、錐形、菱形等等。從餡料上看，北方多包小棗，在南方，則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其他餡料。

各位同學(xué)，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富，但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多，我希望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日，好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化，成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

謝謝大家！

端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題演講稿件【篇三】

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

一年之中，我最期盼的就要屬家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!它在每年5月初5等著我們呢!

每到端午節(jié)，不得不提的應(yīng)該算吃粽子了吧!粽子，又叫角黍，筒粽。其由來已久，花樣繁多，有三角形的，有菱形的，有直筒形的……去年的那天中午，我和爸媽開車去接爺爺奶奶去酒店。我總是第一個(gè)跑到包廂，服務(wù)員端上粽子到桌上，那粽香也已四處飄溢，粽米中摻雜著豬肉，板栗、紅棗、赤豆等，真令人垂涎千尺!我餓虎撲羊般抓起一個(gè)就咬，哇!人間美味呀!不一會(huì)兒，我的小肚子就變得圓鼓鼓起來。

從酒店回家后，我迫不及待地打開電視，正在現(xiàn)場(chǎng)直播賽龍舟。周圍的人川流不息，穿著節(jié)日盛裝，屋頂上彩旗飄揚(yáng)。只聽“砰，砰，砰”，三發(fā)信號(hào)彈升上天空，所有龍舟按一字排開，“龍頭”上長著龍須，“龍身”上有一片片鱗片，真像一條真龍潛入水!“啪”，禮炮響了，十幾條“龍”在水上像離弦的弓箭一樣飛弛，水波碰撞著兩岸的巖石，發(fā)出嘩嘩巨響。行人紛紛給“龍”加油，指揮官在“龍頭”上敲鑼打鼓，給身穿紅衣的船員加油鼓勁，終于，一條“小白龍”逐漸脫穎而出，奪得冠軍，兩岸掌聲轟鳴。

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)有意思吧!希望你來到我的家鄉(xiāng)來作客!

謝謝大家!

端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題演講稿件【篇四】

親愛的老師、同學(xué)們：

今天是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

每到這天，人們就會(huì)吃棕子、賽龍舟?？墒牵阒绬?現(xiàn)在吃棕子可要注意了，棕葉一開始是青綠色的，正常在煮過之后葉子都會(huì)呈深綠偏灰黑色或是暗黃色，不會(huì)呈青綠色，如仍是青綠色的棕子，可千萬別吃，因?yàn)檫@種棕葉含有大量的銅。

今天早上，爸爸叫我起來吃早飯，我一起來，就問：“有棕子吃嗎?”“沒有，吃稀飯?！蔽艺f：“啊，不吃棕子還算是過端午節(jié)?”“噢，好吧，我和你媽媽現(xiàn)在去菜市場(chǎng)買，你在家看書等著?！?/p>

沒想到爸爸和媽媽一回家，爸爸急忙換了一身迷彩軍裝要出門，我急忙問：“爸爸，你干什么去呀?”，爸爸只說了一句“單位有事”就出門了。

爸爸出門之后，媽媽問我餓不餓，要不要先吃點(diǎn)飯?我說：“現(xiàn)不餓，等爸爸回來之后一起吃吧!”可沒想到一直等到十一點(diǎn)多，爸爸才終于回來，媽媽笑著說：“看來我們今天只要吃兩頓飯了?！比缓?，媽媽和我就開始端菜上桌，我們一家三口說著笑著一起高高興興的吃飯了。

吃完飯，我們一起觀看東方衛(wèi)視的笑傲江湖節(jié)目，笑得我肚子都疼了。

端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題演講稿件【篇五】

親愛的老師同學(xué)們：

大家好！

多少次的期盼，多少次的守望，在這粽香飄香的季節(jié)，我們以隨同那屈原的帶領(lǐng)下，一起走進(jìn)‘端午節(jié)’……

“小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年?！倍宋缜宄浚藗兗娂娞こ黾议T，到各自計(jì)劃的目的地進(jìn)發(fā)，這便是端午人們的一個(gè)習(xí)俗：踏青。路上人山人海，向遠(yuǎn)望去，一片沸騰的海洋。出行的人們，還有一項(xiàng)任務(wù)，就是折一些樹枝，再買一個(gè)葫蘆，掛在自己的家門上。這，變成了端午的一道迷人的風(fēng)景線。

走進(jìn)‘端午節(jié)’，踏青游玩，折下樹枝，憧憬期望。

“四更堤外笙歌散，博得人稱假虎丘?！倍宋纾慅堉邸潜夭豢缮俚囊豁?xiàng)。河溪兩邊人山人海，鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號(hào)聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。隨著一聲槍響，兩條龍舟宛如離弦的箭飛向目標(biāo)。湖水飛濺著，人們的心情也隨之飛濺，吶喊加油聲絡(luò)繹不絕，一浪賽過一浪。

走進(jìn)‘端午節(jié)’，龍舟越過，團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力。

“四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭新?！北叹G的粽葉將糯米包裹其中，略帶著些微微的清香。我也動(dòng)起手來，開始‘包粽子’，將對(duì)屈原那深深的敬意凝住其中，宛如屈原那時(shí)那英俊瀟灑的面孔已浮此刻我的眼前，隨之咕咚一身，帶著無限的悲憤，投入江中。百姓們紛紛‘包粽子’投入江中，以免魚蝦會(huì)吃掉他的身體。從此，每逢端午佳節(jié)，各家都會(huì)‘包粽子’，空氣中粽香不曾散去。

走進(jìn)‘端午節(jié)’，粽香怡人，祭奠屈原，銘記先烈。

走進(jìn)‘端午節(jié)’，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意，揮之不去的是綿綿的情意。

謝謝大家！

端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題演講稿件【篇六】

親愛的老師和同學(xué)們！

大家好！

端午節(jié)，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。但隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大規(guī)模入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對(duì)這種情況，我們不得不感到悲哀，問端午節(jié)是否不再以“鐘”命名。

在我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中的時(shí)候，據(jù)可靠消息稱，“一個(gè)亞洲國家即將向聯(lián)合國教科文組織宣布端午節(jié)為自己的文化遺產(chǎn)，并已被列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息，中國人只有驚訝和尷尬。這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得與失，不僅僅是幾個(gè)慶典，更重要的是，它是一個(gè)具有豐富文化內(nèi)涵的中國傳統(tǒng)節(jié)日，保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮。如今，這個(gè)有著2000多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日即將成為其他國家的民族遺產(chǎn)。

謝謝大家！

端午節(jié)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題演講稿件匯總七篇

時(shí)間過得太快，2025端午節(jié)即將來臨。為了迎接新一年的端午節(jié)，大家都會(huì)提前準(zhǔn)備活動(dòng)，演講稿是不可或缺的，要想演講可以得到大家的認(rèn)可，就需要提前寫關(guān)于端午節(jié)演講稿。一篇優(yōu)秀的端午節(jié)主題演講稿是怎么樣的呢？經(jīng)過搜索和整理，幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家呈現(xiàn)“端午節(jié)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題演講稿件”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

端午節(jié)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題演講稿件【篇一】

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

通過以往的學(xué)習(xí)我們不難明白端午節(jié)背后的歷史是極其悠遠(yuǎn)的，濃厚的人文情懷形成了我們的傳統(tǒng)佳節(jié)自然是要好好探索一番，事實(shí)上端午假期以及豐富多樣的過節(jié)形式讓這個(gè)節(jié)日深受我們的喜愛，因此我也想和同學(xué)們分享自己對(duì)端午節(jié)的看法以及對(duì)背后故事的探索。

在我的童年回憶里端午節(jié)給我的印象就是能夠吃到美味的粽子，畢竟對(duì)于小孩來說粽葉的包裝設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)都是那么有吸引力，剪開纏線并撕開粽葉以后便能夠看到里面的美味粽子，即便只是沾上些許白糖都能夠讓人對(duì)粽子的味道感到難以忘懷，正是因?yàn)橛兄@份情懷讓我對(duì)每年的端午節(jié)都充滿了期待，在我看來能夠在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悅的事情，而且后來我還在爺爺奶奶的教導(dǎo)下嘗試自己包粽子，雖然粽葉并沒有完全包好卻也通過初次嘗試讓我體會(huì)到不一樣的端午情懷，看似久遠(yuǎn)的回憶卻讓是我開啟端午文化探索的開端。

后來隨著年齡的增長讓我了解到屈原的愛國故事并對(duì)此心生向往，這也讓我意識(shí)到端午節(jié)背后的故事還有許多值得探索的地方，若是只將注意力放在粽子等食物身上無疑顯得自己的做法過于膚淺了些，事實(shí)上當(dāng)我對(duì)屈原有了更多的了解自然也會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景感到憤憤不平，與之相對(duì)應(yīng)的則是對(duì)現(xiàn)在美好生活的珍惜以及努力學(xué)習(xí)，而且端午節(jié)的知識(shí)也有許多值得自己去學(xué)習(xí)的地方，我得保持對(duì)學(xué)習(xí)的專心并努力提升自己的成績才行，只有能力得到提升以后才能夠更好地弘揚(yáng)端午節(jié)之類的傳統(tǒng)節(jié)日。

現(xiàn)如今高中階段的學(xué)習(xí)生活讓我對(duì)端午節(jié)有了更深的認(rèn)識(shí)，但隨之而來的還有肩上沉重的責(zé)任感讓我比較重視，畢竟無論是升學(xué)的壓力還是老師對(duì)我們成績的期待都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待才行，所以端午節(jié)的到來也讓我難得松了口氣并有了更多的精力來思考學(xué)習(xí)方面的問題，事實(shí)上現(xiàn)在的我已經(jīng)能夠正確地看待端午節(jié)并享受節(jié)日帶來的氛圍，而且我也意識(shí)到作為高中生的自己也應(yīng)該弘揚(yáng)端午節(jié)并讓更多的人了解這方面的知識(shí)，畢竟對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)也相當(dāng)于是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)自然得予以重視。

希望所有同學(xué)都能夠在端午佳節(jié)享受溫馨而美好的氛圍，相信和家人一起過節(jié)的我們也會(huì)因?yàn)閾碛卸宋绻?jié)的美好生活而感到高興，當(dāng)度過端午節(jié)以后我們也要重新投入到學(xué)習(xí)中去并更加努力才行。

謝謝大家！

端午節(jié)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題演講稿件【篇二】

親愛的老師和同學(xué)們：

大家好！

端午節(jié)，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。但是隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大規(guī)模入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是把目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)。面對(duì)這種情況，我們不得不感到難過，問端午節(jié)是否不再是最后一個(gè)名字。

不用說，這么多年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——.如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字？連字都不懂怎么理解古文化？再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn)，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入了周邊國家的文化，形成了獨(dú)特的.生命力。在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子。

長期以來，中國人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來什么？有句話說的好：只有國家的才是世界的。

面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比，凸顯了這個(gè)問題的緊迫性。

事實(shí)上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式，對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化豐富，保存了人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心，并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要忽視中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國徹底繁榮起來！

端午節(jié)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題演講稿件【篇三】

親愛的老師、同學(xué)們：

端午節(jié)到了，我們班開展了“話說端午節(jié)”的綜合實(shí)踐活動(dòng)，老師給大家分配了不同的任務(wù)，我負(fù)責(zé)查找端午節(jié)的習(xí)俗。通過我與同學(xué)們的努力，我們都受益無窮。

這次綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓我知道了許多端午節(jié)的知識(shí)，我知道了端午節(jié)為什么要佩戴香囊。原來是因?yàn)槟菚r(shí)蚊蟲多，容易被叮咬，而香囊發(fā)出的香味能驅(qū)趕蚊蟲。在古代傳說有辟邪的作用。

我還知道了端午的由來，是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人，他不忍心看著自己的國家被他人霸占，最后投江而死。

通過了這次活動(dòng)，我收獲了不少東西，我知道了查找資料的方法有很多：查看書籍、問老師、網(wǎng)上搜索等等。最方便快捷的方法是：網(wǎng)上搜索。

通過這次活動(dòng)，我也體會(huì)深深：生活中的秘密有很多，需要我們一起去探索、發(fā)現(xiàn)。我們要仔細(xì)觀察生活中的問題，用心去解決。我們一定能體會(huì)到探索奧秘的樂趣。

端午節(jié)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題演講稿件【篇四】

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天是6月6號(hào)。再過幾天，就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)讓我們想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。

在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒，奔騰不息的河流，熾熱的土地和淳樸的百姓，他的愛國不僅僅是忠于國家、忠于朝廷，更是終于他自己，忠于他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神，成為中華民族的精神支柱。對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響。

為了紀(jì)念屈原，“門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。”這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，可是這古老的傳說和傳統(tǒng)文化已經(jīng)難以引起21世紀(jì)的現(xiàn)代人重視，甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日，我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。

記得有一則新聞讓中國人震驚了!據(jù)報(bào)道，韓國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得？一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會(huì)覺得特別別扭?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報(bào)，可以說給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們，端午之爭讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí)，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來？教化。提高國民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永恒。

屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們，作為祖國未來的棟梁之才，更不能忘記我們血脈相承的根本！

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

端午節(jié)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題演講稿件【篇五】

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好！

端午即將到來，作為xx小學(xué)的一員，今天我在這里和大家分享自己的心情，端午應(yīng)該算的上是最美好的節(jié)日之一了，對(duì)我來說，能吃到美味的粽子的端午節(jié)無疑能給自己帶來好心情，相信同學(xué)們也喜歡粽子吧，那么大家對(duì)端午的文化又有著怎樣的了解呢？其實(shí)按照我個(gè)人的理解，只要能在端午這天過得開心，那便是有意義的。

大家應(yīng)該都知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的，但是實(shí)際上在屈原之前便已經(jīng)存在端午節(jié)了，只是沒有像今天這般普及，也沒有龍舟與粽子。記得去年的端午節(jié)，我嘗試了自己包粽子，其實(shí)以前我是不會(huì)這樣技能的，但是我的奶奶認(rèn)為包粽子也是一項(xiàng)傳統(tǒng)的手藝，因?yàn)楝F(xiàn)在的年輕人基本都不怎么學(xué)習(xí)，明明老一輩人都會(huì)包粽子，可是父母這一輩的人都不愿意主動(dòng)去學(xué)，認(rèn)為自己在外面買粽子吃比自己動(dòng)手做要方便得多，味道也好一些，但是這樣的話就沒什么意義了，畢竟自己做的才是最好的，現(xiàn)在不是都流行“隔代親”的說法嗎？我與爺爺奶奶的關(guān)系是非常好的，因此在去年的端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子。

其實(shí)歷年的端午節(jié)我都有一個(gè)比較遺憾的地方，那就是沒有親身體驗(yàn)過劃龍舟，只在電視上看到過，因此我計(jì)劃在今年的端午假期去劃船，這應(yīng)該算是一種另類的劃龍舟方式吧，不過我覺得端午節(jié)的活動(dòng)，重在參與，只要能夠體會(huì)其中的文化內(nèi)涵，那么我就沒有白白度過端午節(jié)。其實(shí)說到端午節(jié)，有種東西我一直沒有分辨清楚，那邊是艾葉，和另外一種植物很像，我以前一直以為兩者是同一種植物，結(jié)果最近在網(wǎng)上查詢的時(shí)候發(fā)現(xiàn)完全不是這樣，不過我還是很喜歡艾葉水散發(fā)的那種清香的。

我已經(jīng)為自己的端午假期規(guī)劃好行程了，不知道大家是如何準(zhǔn)備的呢？其實(shí)我覺得我們可以自發(fā)組織一個(gè)活動(dòng)，晚上一起聚個(gè)餐，也算是活躍一下氣氛吧，畢竟每年的端午節(jié)讓我感到比較遺憾的便是參與的人太少，數(shù)來數(shù)去只有家中的幾個(gè)人，如果爺爺奶奶不在家的話可能就需要到外面買粽子吃了。

今年的端午節(jié)我會(huì)去自己包粽子，然后給父母一個(gè)驚喜，說起來他們還不知道我會(huì)包粽子呢，我可以在他們面前好好炫耀一番，然后再共同度過這個(gè)端午佳節(jié)，果然我還是最喜歡端午節(jié)。

謝謝大家！

端午節(jié)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題演講稿件【篇六】

親愛的老師、同學(xué)們：

今天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，有許多風(fēng)俗，如賽龍舟、吃粽子，懸艾葉等。在我的記憶里，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮咸鴨蛋、蒸大蒜，給我做香襄，帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅(qū)邪。今年的端午節(jié)是個(gè)星期六，爺爺奶奶星期五就把過節(jié)用的東西準(zhǔn)備齊了，等著我們回去。

回到奶奶家，奶奶把做好的香襄和五色線給我?guī)?，我聞著艾葉的'清香陶醉了。我主動(dòng)要求學(xué)習(xí)包粽子。奶奶說，包之前問一個(gè)問題，看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的，里面是白的的。我回答不上來。奶奶說，寓意是做人要清清白白，像屈原一樣。聽完奶奶的解釋，我感嘆道：端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)真好，不僅讓我們吃到美食，還有教育人的作用。

開始包棕子了，我從蘆葦葉堆里挑出一個(gè)又大又綠的葉子，碧綠似翡翠，筆直的紋理清晰可見，漂亮極了。我將葉子卷成一個(gè)類似金字塔的卷，不知怎么回事，調(diào)皮的棕葉總是不聽話，剛卷好，準(zhǔn)備放米的時(shí)候，又恢復(fù)了原樣?？粗棠趟齻円呀?jīng)包好幾個(gè)，我急的“滿頭大汗”。媽媽看著我的窘相，笑著說：“包粽子看似簡單，其實(shí)想包好是不容易的，就像你們學(xué)習(xí)一樣，勤學(xué)苦練，才能學(xué)會(huì)?！?/p>

聽了媽媽的話，我靜下心來，認(rèn)真的看奶奶她們包，(原來我錯(cuò)就錯(cuò)在把粽葉卷成了類似金字塔的卷)而她們是把葉子卷成的是圓錐形的。

我又一次上了戰(zhàn)場(chǎng)，這次我吸取了上一次的教訓(xùn)，將粽葉卷成了一個(gè)類似于圓錐體的樣子，然后抓了一大把米塞到了圓錐體筒里，誰知米寶寶玩滑滑梯呢——漏了下去，我又對(duì)筒進(jìn)行了改造，終于好了，這下可不會(huì)漏了。然后我把餡塞了進(jìn)去。

開始包了，我迅速將粽子繞成了一個(gè)密不露縫的“空間”，可再看看這個(gè)形狀，簡直是慘不忍睹，算了，好不容易包成這樣，算好的了，開始纏線吧。于是，我回憶媽媽纏線的過程，將粽子的中間纏幾圈，再打個(gè)結(jié)就可以了。

經(jīng)過努力，一個(gè)粽子就包好了，雖然不好看，但這是我第一次包粽子，我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相，放在QQ上，留作紀(jì)念。吃著自己親手包的粽子，別提有多高興了。我的粽子是天下最好吃粽子!

端午節(jié)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題演講稿件【篇七】

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

早上好！

首先，我來給大家唱首歌謠：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！苯裉煺?農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)――端午節(jié)。所以，我在國旗下講話的題目是: 端午隨想。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中以紀(jì)念屈原說流傳最為廣泛。相傳公元前278年的五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時(shí)候，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦吃他的身體。就這樣，端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂--屈原，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>

孟子曰：“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也?！庇捎谇沁@樣的人，所以歷經(jīng)兩千多年他依然熠熠生輝，光芒四射，讓一代又一代人崇敬、傳頌。他熱愛祖國，疾惡如仇、追求真理，用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。他用血和淚凝成的壯麗詩篇《離騷》中寫道：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！薄皩庝鬯酪粤魍鲑猓嗖蝗虨榇藨B(tài)也！”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”句句堪為千古絕唱，字里行間，體現(xiàn)民族精神；千秋萬代，激勵(lì)中華兒女。

南宋仁人志士所處的時(shí)代與屈原時(shí)代相似，他們都深受屈原愛國思想的熏陶。杰出的民族英雄文天祥為表自己為國盡忠的志向，寫下《端午即事》：五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。 故人不可見，新知萬里外。丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均，三湘隔遼海。文天祥歷經(jīng)人生罕見的苦難，最終慷慨就義。他這種愛國精神就是對(duì)屈原愛國主義光榮傳統(tǒng)的直接繼承。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì)。

最后送一句屈原的話給所有的同學(xué)“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”希望我們珍惜今天的美好生活，彼此勉勵(lì)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)作出貢獻(xiàn)的人。

“四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭新?！倍宋绻?jié)有著如此豐厚的文化內(nèi)涵，讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心來傳承它吧！感謝大家的耐心傾聽。請(qǐng)接受我對(duì)大家的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！謝謝！

弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿范文范例五篇

時(shí)間像脫韁的野馬，一去不回頭，端午節(jié)如期而至。在每年的端午節(jié)這天，大家看到過很多活動(dòng)吧，當(dāng)然少不了演講稿了，演講能否成功，寫好關(guān)于端午節(jié)演講稿是非常關(guān)鍵的一部分。寫好小學(xué)生端午節(jié)演講稿有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿范文”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿范文(篇一)

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個(gè)節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們?cè)S許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié)，大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。

第一種說法，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法，過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲，這個(gè)習(xí)俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。

第二種說法，是比紀(jì)念屈原更古老的的說法，過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣漸熱，各種蚊蟲開始出沒，容易引發(fā)疾病，所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此，“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。

過端午節(jié)還有第三種說法，是為了“祈雨”。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長的旺盛時(shí)節(jié)，而此時(shí)雨水稀少，因此人們借包粽子，來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨，人們攪得水面天翻地覆，是為了不讓龍王躲在水底下，要把“真龍”引出來。

由此看來，一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化，對(duì)端午虔誠的紀(jì)念，無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，比如，春之將至?xí)r，人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來的希冀，這是中國人賦予春節(jié)的原始意義，而清明后的播種和中秋的收獲，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個(gè)炎黃子孫，除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更重要的是要自覺做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語，到楚辭漢賦的鋪采摛文，從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!

弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿范文(篇二)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!有首兒歌說得好：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！边@首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。

一年一度的端午節(jié)又要到了，端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，又稱端陽節(jié)，是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

關(guān)于端午節(jié)起源，相關(guān)的傳說可多了。其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗麍?jiān)決對(duì)抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的就是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)年他62歲。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原的遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

謝謝大家！

弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿范文(篇三)

一年一度的端午節(jié)又到了，我們都很開心。屈原投河的故事流傳至今，大家還是比較熟悉的。而我又因?yàn)閮?nèi)心的期待，迫不及待的去迎接端午節(jié)。

屈原投河的故事，據(jù)說是因?yàn)楣糯袀€(gè)皇帝很喜歡屈原，他的一個(gè)大臣嫉妒他。那大臣不斷向皇帝說屈原的壞話，要求他驅(qū)逐屈原。屈原傷心欲絕，于農(nóng)歷五月初五中午投河自盡。屈原投河的故事，自古流傳，源遠(yuǎn)流長。這個(gè)故事一直深深的印在我的心里。

端午節(jié)的前一天，也就是農(nóng)歷五月初四，我和媽媽一邊聊天一邊包餃子，已經(jīng)是晚上了。親戚朋友都在我家，大家都在享受家庭幸福。玩累了，大家決定留下來玩一晚。第二天，一年一度的端午節(jié)。一大早，大家七嘴八舌地聊起今天的行程。經(jīng)過一番討論，他們終于得出一個(gè)結(jié)論：中午去看龍舟比賽，下午去小溪玩水，晚上吃當(dāng)?shù)匦〕?。爸爸說：“既然已經(jīng)決定了，就什么都不要說了，快去吧！”就這樣，開始了一天的旅行。早上，我們開了一個(gè)小時(shí)的車。我們到達(dá)時(shí)，正好是中午12點(diǎn)。我們坐在湖邊看龍舟比賽。我聽見龍船畫師在喊：“加油！加油！”非常努力。我要感謝龍舟畫家給我們展示了如此精彩和美麗的龍舟比賽。接下來，是時(shí)候弄清楚溪邊的風(fēng)景是什么樣子了。對(duì)小溪來說，它是美麗的風(fēng)景和清澈的水。這里讓我們身心放松，好好休息。我和表哥和斯通一起玩了“水漂的兒子”，非常有趣！為了好玩，現(xiàn)在是晚上。我們一起去夜市吃零食，肚子一直咕咕叫。一桌子好吃的擺在我面前，我恨不得狼吞虎咽，大家都津津有味的吃了起來。吃完之后我們一起去夜市逛街，一起拍照，給今天和今年的端午節(jié)留下了美好的結(jié)局。

這個(gè)端午節(jié)讓我很開心。希望下次能像這個(gè)端午節(jié)一樣快樂。

弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿范文(篇四)

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。

大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

民間流傳著這樣一首兒歌："五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢？

端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們，我想問幾個(gè)問題，你吃過什么餡的粽子？你包過粽子嗎？怎么包的呢？對(duì)，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時(shí)候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。

我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋?？傊?，這個(gè)節(jié)日很重要，是民間的一個(gè)大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。

我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪！

同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要好好學(xué)習(xí)，長大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！

弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿范文(篇五)

各位老師、各位同學(xué)，早上好！今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了，端午時(shí)節(jié)千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì)。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，因?yàn)樗辉敢饪吹絿萍彝龅膽K景，就在農(nóng)歷五月五日，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。從此每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢？

讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)悼念之情。

讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚(yáng)光大。

同學(xué)們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。我的講話完了，謝謝大家。

迎端午弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿匯集(5篇)

光陰似箭，日月如梭，細(xì)數(shù)著端午節(jié)的來臨。每年的端午節(jié)部分地方會(huì)舉行大型活動(dòng)，那當(dāng)然少不了演講稿了，對(duì)于重要場(chǎng)合的演講，提前準(zhǔn)備關(guān)于端午節(jié)演講稿是必不可少的一項(xiàng)。那么一篇優(yōu)秀的小學(xué)生端午節(jié)演講稿要怎么寫呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編收集并整理了“迎端午弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

迎端午弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿(篇一)

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今天，我們六（1）班國旗下講話的主題是“緬故人、揚(yáng)傳統(tǒng)”。這個(gè)星期四就是端午節(jié)了。端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。相傳端午節(jié)起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，紛紛劃船追趕打撈之后每年的五月五日都會(huì)劃龍舟以紀(jì)念屈原。

端午節(jié)不僅賽龍舟,還有吃粽子等傳統(tǒng)活動(dòng),利用各種祭奠活動(dòng)來紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情，賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié)。屈原離世雖已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。“舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

中華民族的愛國情感和民族精神是不能失去的。我們既要牢記中華民族的這些傳統(tǒng)美德，也不能忘了從書中獲取更多的知識(shí)，這樣才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大！和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)!

謝謝大家!

迎端午弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿(篇二)

敬愛的園長，敬愛的老師，親愛的小朋友，

大家早上好!我是學(xué)前班的周舒凡，六一兒童節(jié)快到了，我祝所有的小朋友節(jié)日快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步!這也是我在幼兒園度過的最后一個(gè)難忘的六一兒童節(jié)了，在這里我要向我的老師道一聲:“謝謝，你們辛苦了!“因?yàn)榫驮谶@段時(shí)間，老師為了給我們編排舞蹈，真的非常辛苦，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)表情，都是老師精心你編排的，我們小朋友也是全心投入，配合老師完成所有的舞蹈動(dòng)作。

請(qǐng)大家期待我們學(xué)前班的舞蹈表演，謝謝大家!

迎端午弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿(篇三)

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有兩千多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送?，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”

謝謝大家!

迎端午弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿(篇四)

各位老師同學(xué)們：

大家早上好 !

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人、屈原的節(jié)日

據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原被解除職務(wù)趕出都城。 在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇

公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。 屈原死了已有2000多年了，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩秉持愛國的理念，懷揣著對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

迎端午弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿(篇五)

親愛的老師、同學(xué)們：

大家都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)吧!在我家，奶奶總會(huì)忙著包粽子。

早幾天，奶奶就會(huì)去超市買來糯米和粽葉，然后把粽葉放鍋里煮一下，再撈出來用刷子刷干凈，等到端午節(jié)那天就可以拿來包粽子了。

端午節(jié)那天，我和媽媽還在睡夢(mèng)中，奶奶就在喊包粽子了。只見奶奶準(zhǔn)備了好幾種餡兒，有蜜棗，豆豆，豬肉，我最喜歡吃蜜棗了，媽媽則喜歡吃什么都不加的白粽子?！皠?dòng)手吧!”奶奶說。我和媽媽相視一笑，因?yàn)閶寢屖堑谝淮伟兆樱覇峥隙ú粫?huì)包的了。但還是跟奶奶學(xué)學(xué)，試一試才知道會(huì)不會(huì)嗎!

我和媽媽各自拿起粽葉，按奶奶所教的一步一步來。因?yàn)槭浅醮伟兆?，媽媽笑著說：“怎么搞得，看起來簡簡單單的，做起來手比腳還笨呢!”我聽了，看了看媽媽手里那不成形的粽子，哈哈大笑起來，和我的差不多嗎!要角沒角，太太難看了。奶奶則鼓勵(lì)我們：“第一個(gè)不行，第二個(gè)肯定會(huì)有進(jìn)步的。”就這樣，媽媽倒是一個(gè)包的比一個(gè)好，而我還是沒學(xué)會(huì)。

不會(huì)包粽子就來煮粽子，我把奶奶包好的粽子一個(gè)個(gè)放入鍋中，加了水，然后燒了起來。過了一會(huì)兒，一股粽子香味便飄了出來，我靜靜等待著我愛吃的蜜棗粽子。我過了一個(gè)難忘的端午節(jié)，真希望每年可以這么開心。

弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)美德文化演講稿

我們?cè)诠ぷ髦须x不開演講，在我們需要進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講時(shí)，提前準(zhǔn)備好關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿是我們順利演講的關(guān)鍵。演講一定要有想法、有意義、才能起到刺激和提升他人的思想境界的作用，如何才能在寫弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿時(shí)更全面呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯經(jīng)過整理，為你編輯了弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)美德文化演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。

弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)美德文化演講稿(篇1)

大家好，我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，她的名字叫中國。我們都是龍的傳人，我們身上流動(dòng)著同樣的血，學(xué)習(xí)著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

我們中國是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家，愛護(hù)環(huán)境，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德?？兹谧尷妫蠹叶贾绬?像孔融那么小的小孩，就懂得了互相謙讓，尊敬老人的道理，真是我們中華民族的驕傲。這就是中華民族所要培育出的子孫，所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德。

一提到雷鋒，這是婦孺皆知的事情吧。中國的軍人們，都是具有雷鋒精神的人，哪里有困難，哪里就有他們。他們頭頂一顆閃亮的紅五星，個(gè)個(gè)都是那么莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人。都有堅(jiān)持不懈的精神，關(guān)愛人民的精神，這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

保護(hù)環(huán)境也是我們中國人所追求的，現(xiàn)在我們中國愛護(hù)環(huán)境的人也更多了，祖國也變得更美麗了，像我們的學(xué)校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。

要繼承和發(fā)揚(yáng)我們中國這樣的傳統(tǒng)美德，就要做一個(gè)有愛心，有思想，講文明的人。要堅(jiān)強(qiáng)，要誠實(shí)，要守信，要勇敢，我們才能成為一個(gè)真正的英雄，一個(gè)自豪的中國人!

弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)美德文化演講稿(篇2)

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

我是x（x）班的xxx，今天我和大家分享的故事是《孔融讓梨》。

古時(shí)候，有個(gè)名叫孔融的小朋友，十分聰明，也非常懂事?？兹谶€有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。

有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盤子里的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一個(gè)最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，覺得很奇怪，他問孔融：“這么多的梨，你為什么只拿一個(gè)最小的呢？”

孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥們吃?！?/p>

爸爸接著問：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀？”

孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃?！?/p>

孔融才四歲，就知道讓梨，上面讓哥哥，下面讓弟弟，大家都很稱贊他。所以這個(gè)故事呀，雖然很老很老了，可是一直講到了現(xiàn)在。

聽了《孔融讓梨》這個(gè)故事，我不禁想起了發(fā)生在我身邊的一個(gè)小故事。那是一天早上，媽媽帶我去吃早餐。早餐店人很多，坐我們旁邊的是一位奶奶和一位六七歲的孫子女。服務(wù)員端來兩碗牛肉粉，放到這位奶奶和孫女面前，只見小女孩端著自己的那碗，又一把奪過奶奶的那碗，還理直氣壯的說：“奶奶，牛肉是妞妞最愛吃的，必須全給我！”奶奶說：“好，好！只要咱乖孫女愛吃，夾去吧?！敝灰娦∨⒊鹂曜?，狼吞虎咽地吃起粉上面的牛肉來。牛肉吃完了，下面的粉絲，她卻像沒胃口似的只吃了兩口，然后把自己沒吃完的粉絲推向奶奶：“奶奶，我吃飽了，這些全給你。”奶奶還是笑呵呵地說：“好，好，奶奶來吃，奶奶來吃?！倍@樣的情景，似乎每家每戶都在發(fā)生，我們家也一樣。

但是，讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事后，我感到十分的慚愧，老師常常教我們說：“要學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩?！笨晌覀兂３２粫?huì)注意這些。

尊敬長輩，孝順長輩，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代的小孔融為我們做出了這么好的榜樣，我們當(dāng)代的小學(xué)生更應(yīng)如此。

在這里，我要呼吁所有小朋友，讓我們一起傳承中華美德，做一名合格的小學(xué)生！

謝謝大家！

弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)美德文化演講稿(篇3)

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是“崇尚禮儀”。

中華民族是一個(gè)幅員遼闊、歷史悠久的國家。中華民族有五千年的文明史，自古以來就被譽(yù)為“禮儀之邦”。

中華美德禮儀的歷史源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。

在路上，扶盲人過馬路，在公共汽車上給老人、弱者和病人讓坐。禮儀就像一朵美麗的花。它開放在社會(huì)的各個(gè)角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

今天，作為一名學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。當(dāng)你見到老師時(shí)要問好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這就是我們需要做的。

可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為很少很少，作為一名合格的學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅要了解禮儀，還要呼吁社會(huì)弘揚(yáng)禮儀美德。

尊老愛幼是中國幾千年的傳統(tǒng)禮儀，但有多少人能做到呢?我見過這樣的公益廣告:在公交車上，到了下一站，老奶奶背著沉重的東西上了公交，但是車上沒有座位。

老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。

這時(shí)一個(gè)大肚子的孕婦站起來，起身為老奶奶讓座，老奶奶嘆了口氣，車?yán)锏娜说哪樁技t了。最后，廣告上有一行字:禮儀，敬老，在哪里?

這個(gè)廣告讓我感觸頗深。

在21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)變得越來越先進(jìn)，人們的生活變得越來越好。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的素質(zhì)下降了，流傳下來之道漸漸在社會(huì)上逐漸消失了。

人們面對(duì)需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;人與人之間也沒有心平氣和的溝通，只有互相的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?

所以，讓我們行動(dòng)起來，禮貌待人，尊老愛幼。用一個(gè)問候，一個(gè)微笑，把禮儀帶到生活中，帶到社會(huì)中，并把禮儀的種子播撒在人們的心中。

倡導(dǎo)禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!

謝謝大家!

弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)美德文化演講稿(篇4)

親愛的老師、同學(xué)們：

在我們身邊，有很多不文明的行為。因?yàn)槲覀儾槐Ｗo(hù)環(huán)境，讓地球變得千瘡百孔;因?yàn)槲覀儾蛔⒁舛Y節(jié)，讓社區(qū)少了一些溫暖的話語;因?yàn)槲覀儾欢弥t讓，讓社區(qū)學(xué)校多了一些矛盾，多了一些不必要發(fā)生的事。

在前幾天，我看見一個(gè)人，滿頭大汗，可能做了什么運(yùn)動(dòng)。在商店里買來一根冰棍，他拆開包裝紙，朝周圍看了看，確定沒有人之后，他將包裝紙隨手扔在地上，竟還心安理得大口舔著冰棍。我在一旁氣極了，可我如果上去管的話，我怕他罵我多管閑事，我真是啞巴吃黃連——有苦說不出啊!

社會(huì)上雖然處處都有不文明的事情，但也有因?qū)捜荻獾氖拢河幸惶?，我看見一個(gè)姐姐，騎著自行車，好像在趕路。她不小心撞到一個(gè)二三歲的孩子，孩子的媽媽就在旁邊，剛剛還在和別人耀武揚(yáng)威的炫耀著什么，現(xiàn)在突然臉色蒼白，惡狠狠地盯著那個(gè)姐姐。那個(gè)姐姐苦笑著，對(duì)孩子的媽媽連說了好幾聲對(duì)不起。孩子的爸爸聞聲過來，我在一旁，心里想：這一場(chǎng)暴風(fēng)雨是不能避免的了!哪知，爸爸對(duì)孩子說：“來寶貝，走兩步給爸爸看看。”孩子踉踉蹌蹌的走了幾步后，孩子的爸爸對(duì)姐姐說：“能走路，沒事了，你若有事就先走吧!”想不到，一場(chǎng)暴風(fēng)雨就這樣化解了，我以后也要學(xué)這位叔叔，寬容大量。

向不文明行為說不，我建議大家做到以下幾點(diǎn)：

1、說話和氣文雅，有節(jié)有理，不說臟話，不罵人。

2、會(huì)用文明用語，分寸適度，不油腔滑調(diào)，不惡語傷人。

3、遵紀(jì)守法尊重他人，不打架，不罵人。

4、尊敬師長，關(guān)心他人，不殘忍傷害他人，不傷害他人。

5、保護(hù)環(huán)境，美化校園，不亂扔廢紙，不折花木。

6、講究衛(wèi)生，儀表整潔，不隨地吐痰，不穿奇裝異服。

作為一名小學(xué)生，我們更應(yīng)該從小講文明，懂禮貌。你的一句“您好”，拉近了彼此的距離;你的一句“謝謝”給對(duì)方帶來多少快樂;你的一句“請(qǐng)?jiān)彙?，消除了多少誤解，化解了多少矛盾。

同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來，從自己身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起，除陋習(xí)，樹新風(fēng)，說文明話，做文明事，告別不文明的言行。

向不文明行為說不!

弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)美德文化演講稿(篇5)

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

美德是一首動(dòng)人的`歌曲，回蕩在耳邊；美德是靈魂的力量，催人奮進(jìn)；美德是生命的財(cái)富，尋找生命的價(jià)值；美德是一種境界，無時(shí)不在，無處不有。

所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好的少年，它不是一張純粹簡單的獎(jiǎng)狀，而是浸透著一言一行的修身品行。中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過五千多年不斷去其槽粨，取其精華的結(jié)果

首先要良好的行為，良好行為學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，學(xué)習(xí)也是，習(xí)慣也是。《弟子規(guī)》里的“冠心正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切，置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢，衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家，對(duì)飲食，勿揀責(zé)，食適可，勿過則”告訴我們一個(gè)良好的社會(huì)公民就是每天都要從小事做起，習(xí)慣也就是在這些小事上形成的。

我們要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的人。做人就必須在社會(huì)上立足，社會(huì)要我們合同建造，一個(gè)好的社會(huì)離不開具有美好品德的人。

我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。我們要記住“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”我們要提高自身的修養(yǎng)，從身邊的小事開始，養(yǎng)成好的習(xí)慣，爭做美德少年。

21世紀(jì)的今天，社會(huì)充滿著競(jìng)爭，因?yàn)椤拔锔?jìng)天擇，適者生存?！彼裕瑢?duì)新一代祖國的花朵要求不僅是博學(xué)的才能，而且要有高尚的美德

正因如此激烈的社會(huì)競(jìng)爭，更加激勵(lì)著我們?nèi)ヌ岣咦约旱拿赖?，讓自己成為有修養(yǎng)的人，實(shí)際上社會(huì)也要求我們要成為一個(gè)美德少年。

弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)美德文化演講稿(篇6)

各位老師，同學(xué)們：

下午好！我是五（1）班的劉欣怡。從我踏入小學(xué)的第一天起，我的爸爸媽媽就時(shí)刻告誡我要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

我愛學(xué)習(xí)；樂于助人；做人求真誠，堅(jiān)持努力學(xué)好各門功課，并且積極參加形式多樣的課外活動(dòng)；勤學(xué)好問，讓我品嘗到了學(xué)習(xí)的甘甜，勵(lì)志做一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀小學(xué)生。

虛心好學(xué)不斷進(jìn)取

我剛進(jìn)入五（1）班時(shí)，我就喜歡上了這位上課幽默、喜歡對(duì)我們笑著講課的老師。因?yàn)檫@樣，各科學(xué)習(xí)我從不松懈。“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”。我喜歡上了語文課、作文課，在下課以后，喜歡找老師問這次作文的中心怎么表達(dá)等，跟好朋友劉雨瑤聊聊我的想法等，一學(xué)期過去了，老師說，我是個(gè)有靈性的孩子，勤奮，好學(xué)，善于思考。這次，我很榮幸，將代表學(xué)校參加“楚才杯“作文競(jìng)賽，希望能取得好的成績?yōu)閷W(xué)校爭光。

老師的小幫手，同學(xué)的小老師

作為學(xué)習(xí)委員的我深知自己應(yīng)該成為老師的小幫手，同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。不管刮風(fēng)還是下雨，我都能每天早早地來到學(xué)校給同學(xué)們發(fā)本子，組織早讀；每天早晨第一節(jié)下課鈴打過之后都要把每組的作業(yè)本收起來放到老師的辦公桌上。由于學(xué)習(xí)上有些進(jìn)步，同學(xué)們有問題也樂意來問問我，我這時(shí)也成了同學(xué)們的小老師。即使幫助同學(xué)解決問題的時(shí)候特別累，我也非常高興，因?yàn)槲铱梢蕴胬蠋煼謶n了，給同學(xué)們給予一些幫助了。

樂于助人有親和力

“十個(gè)手指有長短。” (演講稿) 平時(shí)，我還愿意坐在我們班里學(xué)習(xí)困難學(xué)生的旁邊，當(dāng)他有題不會(huì)做時(shí)，我會(huì)盡最大努力幫助他；在他不會(huì)用工具書

是，我會(huì)向老師一樣的教教他；當(dāng)他不敢舉手回答問題時(shí)，我會(huì)鼓勵(lì)他。我很樂意去幫助他們，因?yàn)榻o予有很多時(shí)候比收獲更快樂。還因?yàn)槲沂且幻傧汝?duì)員。只要人人獻(xiàn)出一份愛，世界將充滿陽光和溫暖。

我除了在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)外，還利用課余時(shí)間看書。每次到了午間讀書時(shí)間，我都興致勃勃。我就捧起書津津有味的讀著，真是愛不釋手?！冻烧Z故事》、《小故事大道理》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等等；那樣的時(shí)間，我會(huì)為主人公的開心而高興，為主人公的傷心而難過，為主人翁的悲慘命運(yùn)感慨不已??

最后我想借用愛國詩人屈原的一句話“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”來激勵(lì)自己。我會(huì)用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人，做一位名副其實(shí)的美德少年！謝謝你們！

弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)美德文化演講稿(篇7)

同學(xué)們：

大家早上好！今天我國旗下的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)”。

不少同學(xué)都不知道，今年的10月5日是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽？因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。

在改革開放的今天，重陽節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。1989年，我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

同學(xué)們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，講的就是這層意思：尊敬、愛護(hù)自己家的老人和小孩，同時(shí)也要象對(duì)待自家人那樣去尊敬、愛護(hù)別的老人和小孩。最近，從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座？”這些活動(dòng)的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個(gè)具有高度文明的大都市的形象，而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項(xiàng)內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們，更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力。客觀地說，經(jīng)過改革開放和精神文明建設(shè)，良好的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成，一些不良的行為受到大家的譴責(zé)。反省我們自己，在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣？在重陽節(jié)即將到來之際，我們?nèi)w同學(xué)是否想到，該如何為我們家的老人或者社會(huì)上的老人做點(diǎn)什么呢？讓我們借"重陽節(jié)"的到來，去幫助爺爺、奶奶或周圍的老人做一件力所能及的好事，弘揚(yáng)中華民族敬老愛幼的傳統(tǒng)美德，用實(shí)際行動(dòng)向老人獻(xiàn)上我們的一份心意。

我今天的國旗下講話就到這里。謝謝大家！

弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿推薦8篇

今年的節(jié)假日如約而至，相應(yīng)我們會(huì)舉行比較大型的活動(dòng)。活動(dòng)的一個(gè)重點(diǎn)就是演講。欄目小編經(jīng)過整理，為你編輯了弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！

弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿 篇1

介子推曾經(jīng)作為晉國公子重耳的臣子追隨重耳四處流亡。重耳斷糧數(shù)日，再不吃東西就會(huì)死人。這時(shí)候介子推竟然割下自己大腿上的肉，做成了肉湯送給重耳吃。重耳吃飽喝足之后，詢問緣由，發(fā)現(xiàn)了介子推的傷，很是感動(dòng)。重耳表示，以后自己得到國君之位，一定要重賞介子推，報(bào)答活命之恩。

可是，等到重耳回到晉國，奪得國君之位后，遍封群臣，唯獨(dú)忘記了介子推。介子推心中怨恨，于是寫了一首《龍蛇之歌》來表達(dá)自己的哀怨。然后，介子推帶著母親離開了朝堂，回到了故鄉(xiāng)。有人把介子推的歌謠告訴晉文公，晉文公遺憾不已，連忙派人去尋找介子推。打聽到介子推住在山中，就到山中尋找。可介子推就是不肯露面。晉文公也是閻王脾氣，竟然下令放火燒山，認(rèn)為介子推為了活命，必然出山。沒想到介子推竟然抱著一棵樹，活活燒死了。

那一天，正是農(nóng)歷的五月初五。為了表示對(duì)介子推的紀(jì)念，表達(dá)自己的悔恨，晉文公下令，以后五月初五那一天，都不許生火做飯——大家提前幾天做好了粽子之類的冷食——以紀(jì)念介子推。

后來，其他國家了解到介子推的故事，也很是感動(dòng)，推廣開來。中原大地，長江流域，都在五月初五紀(jì)念介子推。

弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿 篇2

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，傳說是為祭投江的屈原而發(fā)明的，是中國歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。

今天，姥姥家也包起了粽子。我就跟姥姥學(xué)包粽子。姥姥拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個(gè)空心的圓錐形。我學(xué)著姥姥的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓椎形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個(gè)直筒。姥姥見了，就在旁邊指點(diǎn)：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些。”在姥姥的指點(diǎn)下，我卷好了粽葉。

接著，姥姥在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地?fù)u動(dòng)筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米?？蓳u動(dòng)筷子時(shí)，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包不緊。姥姥說：“搖動(dòng)筷子時(shí)要輕一些，把粽葉包緊些。你看……”姥姥邊說邊示范，我邊聽邊學(xué)。哈哈!我包的粽子像點(diǎn)樣子了。

然后是捆繩。只見姥姥兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結(jié)上繩頭，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個(gè)粽子。隨之，第二個(gè)，第三個(gè)……我一連包了好幾個(gè)。

最后一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里，然后放入冷水滿過粽子1厘米左右，點(diǎn)火……水開15分鐘后把鍋里上下粽子換位置，再以慢火煮上1小時(shí)即可。

這時(shí)我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護(hù)它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

謝謝大家!

弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿 篇3

老師和學(xué)生：

大家早上好！

今天，我在國旗下演講的主題是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)——。端午節(jié)也叫端陽節(jié)。有些人，屈原，是中國古代偉大的愛國詩人。他出生于20xx多年前的戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他誠實(shí)、博學(xué)、有才華，在楚國占有重要地位。因?yàn)閳?jiān)持要對(duì)抗秦國的入侵，遭到攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺，寫了很多愛國詩詞，如《離騷》，《天問》，《九歌》等。后來，秦軍占領(lǐng)了楚國的首都。楚失千里，尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著。他不想看到自己國家的悲慘毀滅。農(nóng)歷五月初五，他寫完巨作《懷沙》后，投河自盡，用自己的生命寫下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛國運(yùn)動(dòng)。

人們愛屈原。聽到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進(jìn)竹筒里，扔到水里。他們想用糯米喂魚和蝦來保護(hù)自己

屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習(xí)俗就形成了。屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天，我們?cè)谶@里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷，他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)被人們銘記在心！

讓我們懷著對(duì)偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵，保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。

謝謝大家耐心傾聽。在此，請(qǐng)接受我對(duì)你的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！

我的演講結(jié)束了，謝謝。

弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿 篇4

幼兒園端午節(jié)國旗下講話演講稿一

敬愛的園長，敬愛的老師，親愛的小朋友，大家早上好!我是學(xué)前班的周舒凡，端午節(jié)快到了，我祝所有的小朋友節(jié)日快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步!這也是我在幼兒園度過的最后一個(gè)難忘的端午節(jié)了，在這里我要向我的老師道一聲:謝謝，你們辛苦了!因?yàn)榫驮谶@段時(shí)間，老師為了給我們編排舞蹈，真的非常辛苦，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)表情，都是老師精心你編排的，我們小朋友也是全心投入，配合老師完成所有的舞蹈動(dòng)作。請(qǐng)大家期待我們學(xué)前班的舞蹈表演，謝謝大家!

幼兒園端午節(jié)國旗下講話演講稿二

小朋友們好!

我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽，聽完以后，我要問幾個(gè)小問題。五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。小朋友，你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原，是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。大家都非常喜歡過端午節(jié)，再過幾天就是端午節(jié)了，你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧，感受端午節(jié)給我們帶來的快樂!

五月五，是端陽，

門插艾，香滿堂。

吃粽子，撒白糖，

賽龍舟，喜洋洋。

幼兒園端午節(jié)國旗下講話演講稿三

敬愛的園長媽媽、親愛的老師、可愛的小朋友們，早上好!我是大三班的xxx小朋友，今天由我在國旗下演講，我演講的主題是歡度端午，喜迎父親節(jié)。

在剛剛過去的傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)里，小朋友們一定都吃了粽子，看了劃龍舟，度過了一個(gè)非常愉快的假期，但是你們知道端午節(jié)的來歷嗎?我來告訴大家吧!

在我國古代有一位愛國詩人，名字叫屈原，他不忍心看到自己的國家被敵人侵略，就抱著一塊大石頭跳進(jìn)江里，用自己的生命表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛。老百姓為了不讓江里的魚蝦咬屈原的身體，就劃船到江上，有的敲鼓嚇走魚蝦，有把飯團(tuán)丟進(jìn)江里喂飽魚蝦。在那以后，每年的農(nóng)歷五月初五這一天，就有了劃龍舟和吃粽子的習(xí)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

小朋友們，我現(xiàn)在唱幾句，我的家里有個(gè)人很酷，三頭六臂刀槍不入，他的手掌也有一點(diǎn)粗，牽著我學(xué)會(huì)了走路。小朋友們，歌聲里這個(gè)人是誰啊?對(duì)了，是我們的爸爸。下一個(gè)星期天我們又將迎來父親節(jié)，爸爸們都很辛苦，大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲，然后大聲說，爸爸，我愛你!。

小朋友們，隨著我一天天長大，我們要學(xué)會(huì)熱愛祖國，關(guān)愛家人，做一個(gè)心理陽光，身體健康的孩子，開開心心的度過我們的童年。

我的演講完畢，謝謝大家!

弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿 篇5

社區(qū)的廣大群眾：

你們好！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承！

弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿 篇6

今天我演講的題目是《我所知道的端午節(jié)》。 農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有XX多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說；據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被流放，在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。

每年端午節(jié)，我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價(jià)格低廉，每個(gè)重有八兩，才二元五角錢。

弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿 篇7

親愛的老師、同學(xué)們：

中國的傳統(tǒng)節(jié)日，在五月初五日——端午節(jié)，這一天要吃粽子，送粽子，賽龍舟。

一大早，媽媽就叫我起來，帶著爸爸早早的就去了外婆家，我本以為外婆沒起來，沒想到外婆已經(jīng)在家里面開始包粽子了，我?guī)е苫髥柾馄牛骸巴馄牛稚暇唾I有粽子，為啥就不去街上買呢，為啥在家里自己包粽子呢？”外婆說：“街上賣的不如家里自己包的好吃。”我和媽媽就去幫外婆包了，而爸爸在悠閑的看著電視。

粽子包了二十幾個(gè)，我就一把手上去捉了幾個(gè)準(zhǔn)備打開吃，外婆說，還不能吃，你先去給鄰居送幾個(gè)。說完，外婆就拿著幾個(gè)粽子遞給我讓我去送，我只好垂頭喪氣的提著幾個(gè)粽子去送了。

送完，我興奮地跑回家，這回終于順利的吃上了粽子，哈哈，真好吃。

按照習(xí)俗，我們應(yīng)該去賽龍舟，可是我們這里沒有龍舟，只好在電視上看他們賽龍舟，為他們加油鼓起。

我愛這個(gè)端午節(jié)！

弘揚(yáng)端午節(jié)文化演講稿 篇8

包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線……聽到這些習(xí)俗，大家猜到我說的'是什么節(jié)日了嗎？對(duì)，是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)又名重午節(jié)、五月節(jié)，它的歷史源遠(yuǎn)流長，可以追溯到2500多年以前。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，如今，端午節(jié)受到越來越多人的關(guān)注與重視。20xx年5月20日，端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)一起，被列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；20xx年9月30日，這個(gè)節(jié)日又人選了聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

端午節(jié)時(shí)值夏季，正是疾病開始流行的季節(jié)，因此端午節(jié)表達(dá)了人民驅(qū)邪避惡，以求身心平安的美好愿望。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說，更增添了它的文化內(nèi)涵。無論是紀(jì)念愛國詩人屈原，緬懷吳國大將軍伍子胥，還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾，都表現(xiàn)出孝敬長輩、熱愛祖國的傳統(tǒng)美德，與中華民族的精神緊密貼合。

其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理，堅(jiān)定不移地追隨故國的腳步，他追求“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。這種憂國憂民的政治理想，以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操，正是端午文化的靈魂。

心系人民的人，人民永不忘記他。屈原投江后，楚國百姓爭先恐后地劃船去拯救，于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗；人們將飯團(tuán)、雞蛋投入江里，以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體，于是就有了我們今天吃粽子的民俗。

我們今天過傳統(tǒng)節(jié)日，根本意義在于對(duì)中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶。尊重歷史，牢記過去，社會(huì)才能正道前進(jìn)。這才是端午節(jié)對(duì)當(dāng)今社會(huì)真正的意義所在。因此，對(duì)于我們中學(xué)生而言，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣，更是對(duì)于民族精神與文化的傳承。

有一首歌里唱道：“古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅恕泵慨?dāng)聽到這首歌，我的心里都充滿了自豪感。是啊，在五千年悠久的歷史里，在960萬平方公里的土地上，蘊(yùn)藏著豐富而瑰麗的文化遺產(chǎn)。它們是一地之寶、一國之盛；它們是中華兒女智慧的結(jié)晶，是中華民族精神的凝聚。隊(duì)員們，我們作為“龍的傳人”，應(yīng)該如何守護(hù)精神家園、傳承文化血脈呢？在即將到來的期末考試，就是對(duì)于我們的一個(gè)檢驗(yàn)，讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)交出一份出色的答卷。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)迎接端午演講稿匯編8篇

每一年都會(huì)有節(jié)假日，很多地方都會(huì)舉辦相關(guān)的活動(dòng)。依照往年慣例，一般會(huì)在活動(dòng)中安排演講，撰寫節(jié)假日演講稿時(shí)我們可以從哪些角度著手呢？有請(qǐng)閱讀“弘揚(yáng)傳統(tǒng)迎接端午演講稿”相關(guān)內(nèi)容，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)迎接端午演講稿 篇1

社區(qū)的廣大群眾：

你們好！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)迎接端午演講稿 篇2

親愛的老師、同學(xué)們：

中國的傳統(tǒng)節(jié)日，在五月初五日——端午節(jié)，這一天要吃粽子，送粽子，賽龍舟。

一大早，媽媽就叫我起來，帶著爸爸早早的就去了外婆家，我本以為外婆沒起來，沒想到外婆已經(jīng)在家里面開始包粽子了，我?guī)е苫髥柾馄牛骸巴馄?，街上就買有粽子，為啥就不去街上買呢，為啥在家里自己包粽子呢？”外婆說：“街上賣的不如家里自己包的好吃?！蔽液蛬寢尵腿屯馄虐?，而爸爸在悠閑的看著電視。

粽子包了二十幾個(gè)，我就一把手上去捉了幾個(gè)準(zhǔn)備打開吃，外婆說，還不能吃，你先去給鄰居送幾個(gè)。說完，外婆就拿著幾個(gè)粽子遞給我讓我去送，我只好垂頭喪氣的提著幾個(gè)粽子去送了。

送完，我興奮地跑回家，這回終于順利的吃上了粽子，哈哈，真好吃。

按照習(xí)俗，我們應(yīng)該去賽龍舟，可是我們這里沒有龍舟，只好在電視上看他們賽龍舟，為他們加油鼓起。

我愛這個(gè)端午節(jié)！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)迎接端午演講稿 篇3

各位老師、同學(xué)們：

大家好!

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的`銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)?！保Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)迎接端午演講稿 篇4

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是“弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”。

端午節(jié)就要到了，你知道端午節(jié)的起源嗎？讓我來告訴你！

農(nóng)歷五月初五，是中國的傳統(tǒng)端午節(jié)，又稱端陽、重五、端午節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。

但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。傳說賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛國詩人屈原。

把粽子投入江，是為了不讓魚餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這里，我給大家講一個(gè)關(guān)于屈原的故事。

相傳春秋時(shí)期，中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽小人的讒言，但懷王不但不聽，而且還要聽讒言除掉屈原。

屈原寫了不朽的詩篇《離騷》和《天問》。公元前278年，屈原的精神在當(dāng)時(shí)受到了極大的打擊，面對(duì)國破家亡，看著百姓民不聊生，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。

楚國百姓聞?dòng)嵹s來，紛紛劃船，到河里打撈屈原的尸體，并把粽子放進(jìn)河里喂魚喂蝦喂螃蟹，讓他們不要吃屈原的尸體。

兩千多年過去了，但是詩人屈原的形象仍然在人們的心中。今天，在農(nóng)歷五月初五，人們會(huì)劃龍舟，吃粽子來紀(jì)念這位偉大的詩人。

當(dāng)然，各地的習(xí)俗不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外，我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習(xí)慣。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，而且因?yàn)樗鼘?duì)一位偉大的愛國詩人屈原的懷念。

我的演講結(jié)束，謝謝大家。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)迎接端午演講稿 篇5

親愛的老師、同學(xué)們：

今天是農(nóng)歷五月初五，也是“端午節(jié)”。陽光燦爛特?zé)幔z毫不影響人們過節(jié)的熱情。

大街上人來人往，擺滿了過節(jié)日的東西。有艾草、菖蒲、雄黃，當(dāng)然少不了粽子。我和媽媽來到外婆家過節(jié)?？斓酵馄偶业臅r(shí)候，我發(fā)現(xiàn)家家戶戶的門上都插著“寶劍”，有幾戶人家的門上還插著幾根艾草。我好奇地問媽媽；“媽媽，這些東西是干什么用的?”媽媽輕聲地說；“這是用來辟邪的，希望家里人平平安安的。”到了外婆家，我看見鄰居?jì)寢屧跀[弄著一些五顏六色的布，就湊過去看了看，原來是在做香囊。她們把大的掛在小孩的脖子上，小的串成手鏈戴在孩子的手腕上，希望小孩平安，快快地長大。小孩們看著這些漂亮的香囊開心極了，還到處展示。快到中午12點(diǎn)了，家里有小小孩的人家拿來雄黃酒，用手指沾了一下，涂在小孩的頭上、耳朵上。聽大人們說這也是辟邪。接下來就是享受美食的時(shí)刻了。媽媽端來一碗香噴噴的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一個(gè)粽子，蘸了一點(diǎn)白糖，就津津有味地吃了起來。外婆給我講屈原的故事。

屈原是戰(zhàn)國時(shí)代的楚國人，22歲時(shí)，就已官居左徒、三閭大夫，輔佐楚懷王。屈原救國的愿望破滅了，他在極度悲慟的心境下，于公元前278年(詩人62歲時(shí))農(nóng)歷五月五日縱身投入波濤洶涌的汨羅江。當(dāng)時(shí)楚國人民因舍不得這位賢臣的死去，聞?dòng)嵑蠹娂娳s著劃船去追他；但追至洞庭湖上，已不見蹤影。這便形成了每年此日競(jìng)賽龍舟的起端。南朝梁時(shí)吳均《續(xù)齊諧記》中說，屈原五月五日投汨羅江之后，人們每年這個(gè)時(shí)候，把米撒入江中以祭祀他。據(jù)說東漢初年，長沙有個(gè)名叫區(qū)曲的人，曾夢(mèng)遇一位自稱屈原的賢士，他對(duì)區(qū)曲說：“多年來人們祭我的米，都讓蛟龍吃掉了，今后你們要把楝葉和米塞在竹筒里，或用蘆葉包裹好，再用五彩絲纏好，因?yàn)轵札埵呛ε麻~、蘆葉和五彩絲的?！焙髞砣藗兏挠瞄~、蘆葉和五彩絲包裹粽子，據(jù)說就是這一緣故。此后，歷代沿襲下來，便演變成端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)迎接端午演講稿 篇6

同學(xué)們，你能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？

也許，你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物，習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

農(nóng)歷五月初五是我國的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表，它的歷史可追溯到端陽，午日節(jié)，重五節(jié)，女兒節(jié)，天中節(jié)，龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅(qū)邪，掛艾草以避邪驅(qū)瘴，佩香包驅(qū)瘟等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，留存著獨(dú)特的文化記憶。

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！边@首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》，道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們，下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢？讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受，畢竟，“民族的就是世界的”！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)迎接端午演講稿 篇7

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽，在此，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！

謝謝大家！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)迎接端午演講稿 篇8

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今已有兩千多年了，他是戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)卻置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然照耀著中華大地。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，拋頭顱灑熱血為我們拼搏才得來的。

最后我想用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的幸福生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

另外，端午節(jié)就要到了，天氣也越來越炎熱，希望同學(xué)們注意安全，不要在太陽底下追逐打鬧，以防中暑；禁止同學(xué)私自外出游泳，不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳，以免發(fā)生溺水事件；實(shí)在想游泳，要有家長的陪伴，要掌握一些基本常識(shí)：如在身體過飽、過饑和過于疲勞的情況下都不要下水游泳；下水前要用冷水淋浴身體并且要做熱身運(yùn)動(dòng)；入水要緩慢，使身體逐漸適應(yīng)水溫；在水中不宜時(shí)間過長，要按時(shí)上岸休息，以防發(fā)生抽筋現(xiàn)象；游泳時(shí)不要互相打鬧、嬉戲；不了解水深及水底情況時(shí)，不要跳水；患有心臟病及其他慢性病的人，不能參加游泳，以免發(fā)生意外。

總之， 希望每一個(gè)同學(xué)牢記下面這句話：“生命只有一次，我們要好好珍惜生命。

我的講話完畢，謝謝大家！

小學(xué)生弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿6篇

演講在工作中也變得越來越普遍，面臨即將進(jìn)行的關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講時(shí)，想要一場(chǎng)精彩的演講我們一定要事先準(zhǔn)備好關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿。演講是有思想、有見解、有故事、有邏輯、有風(fēng)采的當(dāng)眾講話，在寫弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿中，哪些需要重點(diǎn)講呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《小學(xué)生弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿》，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

小學(xué)生弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿【篇1】

親愛的老師、同學(xué)們：

講文明，懂禮貌，說起來很簡單，做起來可不那么容易，它要求我們注意自己的衣著打扮言談舉止。在我們班，就有那么幾個(gè)不文明的同學(xué)。

排在頭號(hào)的當(dāng)數(shù)班上的”邋遢大王“。同學(xué)們叫她”邋遢大王“是有原因的，她不僅每天穿的衣服皺皺巴巴邋里邋遢，而且很少洗手，特別是老師上課時(shí)，她總是趴在地上或坐在窗臺(tái)上，老師說她她也不聽，屢教不改，根本沒把老師放在眼里。因?yàn)樗线@樣，我們班幾乎沒人跟她玩。好幾次，看她那副我行我素的樣子，我都想：要是我是老師，我會(huì)先平息怒氣，跟她好好談?wù)?，讓她明白什么是文明行為，什么是不良行為，我還要送她一句話”勿以惡小而為之，勿以善小而不為“。真希望她能像動(dòng)畫片《小邋遢》里唱的那樣：”忽然有一天，小邋遢變了，邋遢大王她不邋遢，我們大家喜歡她?！澳菢拥脑?，我們都愿意跟她做朋友。

另外，我們班有些同學(xué)愛講粗話，動(dòng)不動(dòng)就爆*，習(xí)慣成自然后，幾乎出口成臟，聽的人覺得刺耳，而他們自己還察覺不到。我有段時(shí)間也受影響，跟著說臟話，還不以為然，老師和媽媽批評(píng)了我?guī)状魏?，我漸漸意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，慢慢改了不少。希望我們一起改掉這個(gè)毛病，讓我們班變得更文明。

西班牙作家松蘇內(nèi)吉說，文明是人類共處的金鑰匙。讓我們從自己做起，從小事做起，爭做文明人!

小學(xué)生弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿【篇2】

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

祖國在前進(jìn)，黨正在發(fā)展，我正在成長，黨的光輝形象已深深地印在我的心中。在社會(huì)快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變得不平凡？是什么讓普通的人變得不普通？又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？是文明美德！在這個(gè)美麗的世界里，文明之花到處開放，那么身為21世紀(jì)的我們?cè)趺床拍艹蔀橐幻赖律倌昴兀?/p>

在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明現(xiàn)象：如有些同學(xué)在公交車上面對(duì)站立的老人置之不理，有些同學(xué)在高談?wù)撻煏r(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話，還有一些同學(xué)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而大動(dòng)干戈，惡語相加，這種現(xiàn)象嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。有些同學(xué)可能會(huì)說：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒?！笨赡阒绬?？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”只有從生活的點(diǎn)滴做起，才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名新時(shí)期的美德少年。

電視中曾播放過這樣一則公益廣告：一個(gè)4歲的小男孩，端著一盆水走到他媽媽的面前給他媽媽洗腳。還有一部電影，講的是一個(gè)窮苦的學(xué)生為了完成學(xué)業(yè)，背著患病的父親去上學(xué)。大家還記得這樣一句話吧：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！彼麄兌际俏拿髅赖律倌?，都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)像他們一樣，養(yǎng)成講文明，講禮貌，講公德的好習(xí)慣。

下面就講講我的故事吧，有一次我和濤濤舅舅在公交車上遇見了一位老爺爺，因?yàn)檐嚿虾軘D，又沒有座位，司機(jī)只好大喊：“哪位給這位老爺爺讓個(gè)座啊？”可喊了半天有裝睡覺的，有裝暈車的，沒有一個(gè)愿意讓座的。這時(shí)我連忙站起來說：“老爺爺您坐這吧！”老爺爺坐下說：“謝謝你??！小朋友?！蔽腋吲d地回答：“沒關(guān)系，您坐吧！”我看見車上的人都對(duì)我投向了贊許的目光，我不好意思地低下了頭，心里卻像吃了蜜一樣甜。

我覺得文明美德不僅要懂得道理還要做到熱愛祖國，要品德優(yōu)良，還要擁有一顆回報(bào)祖國、回報(bào)社會(huì)的心！中國自古以來就是一個(gè)以“禮儀之邦，文明古國”著稱的國家。讓我們把中華五千年良好的精神風(fēng)貌，良好的文明禮儀繼承下去，因?yàn)槔^承優(yōu)良傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)少年兒童光榮的責(zé)任，讓我們一起倡導(dǎo)文明禮儀之風(fēng)，做聽黨指揮的美德少年吧！

小學(xué)生弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿【篇3】

親愛的老師、同學(xué)們：

“我福山，好少年。行端正，志高遠(yuǎn)?！备Ｉ饺指瑁龑?dǎo)著我要做一個(gè)誠信知禮、落落大方的小學(xué)生。

文明是一種品質(zhì)，文明是一種被大家廣泛推崇的行為。只有從我做起，從身邊做起，才能在日常生活中的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來。

每天清晨，我穿上整潔的校服、戴上綠領(lǐng)巾、佩戴好標(biāo)志、背上書包，快快樂樂地走進(jìn)校門。

校門前值勤的二年級(jí)哥哥、姐姐們一聲響亮的“Good Morning”， 立刻提醒了我，作為一個(gè)福山人，我要做一個(gè)講文明懂禮貌的小學(xué)生。于是，我認(rèn)真地敬禮，響亮地回答“Good Morning”。

站在操場(chǎng)上，國旗下的我嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌。每天坐在明亮的教室里，我認(rèn)真地聽課。上課時(shí)不和同學(xué)說話，不做小動(dòng)作，積極舉手發(fā)言。

當(dāng)老師迎面走來時(shí)，一個(gè)點(diǎn)頭，一聲問候，這就是我對(duì)老師的一份關(guān)心，一份尊重。課間活動(dòng)時(shí)，我不和同學(xué)吵鬧。當(dāng)別的同學(xué)有困難時(shí)，我還會(huì)幫助他們。不小心打擾到別人，馬上說一聲“對(duì)不起”?？吹郊埿寄荞R上彎腰撿起投入垃圾桶。

中午用餐時(shí)，我總是安靜地排隊(duì)拿飯。每次吃完后，很快地把餐具整理干凈。吃完飯后把餐盤輕輕地放入桶里。

放學(xué)了，我們整整齊齊地排好隊(duì)，有禮貌地和老師同學(xué)說聲再見?；氐郊遥視?huì)親親熱熱地向外公外婆和爸爸媽媽問好，有時(shí)還能幫助父母做些力所能及的家務(wù)。

生活中處處都有文明，文明也在身邊的細(xì)微之處盡情綻放它特有的光芒。我的每一天都是這樣度過的，大家都表揚(yáng)我是講文明懂禮儀的好孩子。奧運(yùn)馬上就要來了，讓我們每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，爭做文明禮儀好少年!

小學(xué)生弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿【篇4】

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

每一個(gè)人總有變老的時(shí)候，但是，尊老敬老卻是每一個(gè)人的責(zé)任與本份。作為中華民族的兒女，我們更要知道，中華民族之所以血濃于水，之所以歷經(jīng)滄桑，生生不息，之所以“人情味”非常濃，尊老敬老便是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。

記得有一次，天晴得像一張藍(lán)紙，幾片薄薄的白云，像被陽光曬化了似的，隨風(fēng)緩緩浮游著。小路上隨處可見孩子正在嬉戲玩耍。我和姐姐一做完作業(yè)，便跟媽媽要了幾元，坐上公交車，擠了個(gè)座位，準(zhǔn)備到效野公園散散步，曬曬太陽。

公交車開了一段路，車便停了下來，只見一位中午婦女?dāng)v扶著一位年邁的老奶奶緩緩地上了車，她們交談了幾句話，中年婦女便走了。這時(shí)，車上早已人山人海了，老奶奶見沒座位，只好站著。見車子開動(dòng)，我和姐姐繼續(xù)玩著“石頭、剪刀、布”，可玩著玩著，心里卻堵著慌，“這位老奶奶年齡已上了花甲，站久了會(huì)不會(huì)難受呢？我是不是該做點(diǎn)什么？”不見不知道，一抬頭嚇一跳，只見老奶奶原來紅潤的臉頰已變得蒼白了，腿開始抖了，看起來站得十分吃力的樣子。見狀，我便來了個(gè)劍步?jīng)_上去，攙扶著老奶奶的手，慢慢地回到了我的座位上坐下。慢慢地，老奶奶的氣色好了許多，我心中的大石頭也漸漸落下了。姐姐把我拉到一旁問：“妹呀，你在干什么，干嘛要把辛辛苦苦搶來的位置讓給那個(gè)奶奶呢？”我立刻反駁道：“難道你沒看見嗎？這位奶奶剛才臉色都蒼白了，她再不坐下，可能會(huì)發(fā)生嚴(yán)重的事情呢！”

“效野公園到站了，請(qǐng)要下車的乘客準(zhǔn)備下車……”我和老奶奶道了別，和姐姐手拉手往外走，剛要出車門，我隱隱約約地聽見了老奶奶夸我是個(gè)懂事、樸實(shí)、善良的孩子。

那一天，我感覺郊野公園的天空格外晴朗，花兒比以前開得更加艷麗，鳥兒的歌唱聲更加清脆響亮……

同學(xué)們，敬老愛老是中華民族傳統(tǒng)美德長河中的一顆閃亮的珍珠；是中華傳統(tǒng)美德星空下的一顆耀眼的明星。它歷經(jīng)滄桑，經(jīng)久不衰，愈是歷史久遠(yuǎn)，愈是堅(jiān)強(qiáng)無比。我們要繼承好這份美德，讓它永久不息，讓它代代傳承。

小學(xué)生弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿【篇5】

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好!

在這烈日炎炎、熱情如火的季節(jié)，很榮幸能在這里同大家交流我對(duì)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的感受體會(huì)。今天，我給大家演講的題目是《發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)弘揚(yáng)勤廉美德》。

作風(fēng)問題，事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗。可以說，一個(gè)地方的工作，成在干部作風(fēng)，敗也在干部作風(fēng);干部的形象，好在作風(fēng)，壞也在作風(fēng);人民群眾對(duì)干部的態(tài)度，敬佩的是作風(fēng)，不滿的還是作風(fēng)。法院歷來重視作風(fēng)建設(shè)，始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置。從“三個(gè)代表”重要思想的全面實(shí)踐，到提倡“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”，從“三講”活動(dòng)的實(shí)施到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的開展，從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，從發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”到倡導(dǎo)“八個(gè)方面”的良好風(fēng)氣，作風(fēng)建設(shè)始終貫穿法院建設(shè)的全過程，成為我們不斷提高審判能力、加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)的重要法寶。在新世紀(jì)新階段，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，核心在人，關(guān)鍵在作風(fēng)。

黨風(fēng)廉政建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)法院黨風(fēng)廉政建設(shè)就要弘揚(yáng)勤廉的美德。古往今來，有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

歷史的車輪滾滾向前，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候，我們無法忘記，正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難?，F(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷邁進(jìn)——全面建設(shè)小康社會(huì)!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識(shí)更趨多元化，來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景下，我們開展了這次演講比賽。應(yīng)當(dāng)說，演講比賽的舉行，猶如這個(gè)盛夏里的一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵉目５南冗M(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí)，認(rèn)真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí)，更加穩(wěn)健!

“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。正如多次強(qiáng)調(diào)所言，反腐敗工作是黨和國家的重要工作，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證。腐敗猛于虎，這已經(jīng)是全黨、全國、全社會(huì)形成的共識(shí)。孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入工作中，共同創(chuàng)造法院更加輝煌的明天!

小學(xué)生弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿【篇6】

在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。

為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來說，運(yùn)用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

中秋節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)演講稿分享(5篇)

時(shí)光在不經(jīng)意中流逝，中秋節(jié)悄然而至。在每年的中秋節(jié)這天，大家看到過很多活動(dòng)吧，當(dāng)然少不了演講稿了，在演講之前，就需要我們先準(zhǔn)備一篇關(guān)于中秋節(jié)演講稿。到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的中秋節(jié)演講稿呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“中秋節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)演講稿”，希望能為您提供更多的參考。

中秋節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)演講稿(篇一)

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我向來對(duì)農(nóng)歷比較淡漠，當(dāng)曾老師問我今天是八月十幾的時(shí)候，我十分茫然。為什么突然問我這個(gè)呢？我十分不解，不好意思的望著老師。

當(dāng)老師用手指指著電腦屏幕的時(shí)候，我才恍然大悟：“明天是中秋節(jié)??！”

對(duì)中秋節(jié)，我倒是有一點(diǎn)印象。不就是吃月餅，看月亮嘛！大人們常說中秋節(jié)是團(tuán)圓節(jié)，書上也說，圓圓的月亮，讓那一些思念家鄉(xiāng)，思念親人的人無限的感嘆?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這是大詩人李白在月圓之夜后所寫下的詩句。“月是中秋分外明，又是一年團(tuán)圓日?！边@應(yīng)該是所有游子的感觸?！懊糠昙压?jié)倍思親?！笔赝诩业娜?，都急切的盼望著親人可以回家團(tuán)聚……

團(tuán)圓是一件非常美好的事情，可它往往又難以實(shí)現(xiàn)。這一刻，我不僅對(duì)李白的《靜夜思》有了更深的理解，對(duì)游子的思念和守望在家的人的那一種期盼也有了更深一層的體會(huì)。

爺爺遠(yuǎn)在攸縣老家，這時(shí)候的爺爺一定也在期盼著我，期盼著爸爸媽媽回家團(tuán)聚。明天就是八月十五了，爺爺一定在做我最喜歡的蛋黃月餅。他的臉上一定泛著笑容。如果鄰居問他，“怎么做這么多月餅??！”爺爺一定會(huì)說“這是我孫子最愛的月餅，一定要多做一點(diǎn)！”

我的奶奶昨天從長沙回到了老家。上車的時(shí)候，看起來很輕松，其實(shí)我知道，奶奶的心里是多么的糾結(jié)。她既不忍心讓爺爺一個(gè)人在家孤孤單單地過節(jié)，又舍不得離開我們。

我早就知道老人家對(duì)于團(tuán)圓的祈盼是更加強(qiáng)烈的。每個(gè)星期爺爺都會(huì)打電話過來。問我的學(xué)習(xí)情況，問我們的衣食情況，尤其是在我生病的時(shí)候，爺爺會(huì)語無倫次地問我燒到多少度，有沒有看醫(yī)生。在電話里，爺爺?shù)恼Z氣是急切的。而且，急切的語氣中又包含著無盡的關(guān)切，無盡的擔(dān)憂和無盡的思念。爺爺?shù)男?，真是無時(shí)無刻不在我身邊的。

今天，我真想插上翅膀飛到爺爺身邊，可是在生活中，親情總是有難以解開的羈絆。爸爸出差無法提前回來，媽媽上班請(qǐng)到假，他們又不放心讓我一人獨(dú)自回家，最重要的是我的一大堆作業(yè)，這是爺爺心里最在乎的事情。所以，這個(gè)中秋，我只能望著月亮訴說自己的心思了。

窗外淅淅瀝瀝，雨意正濃，正如我的惆悵無法釋然。十五夜的月一定是圓的，就像所有人期盼團(tuán)圓的心一樣，是永恒的，只是，明天的圓月可能會(huì)被云雨所遮擋，就如我的思念郁積在胸中。寫下這篇文章，寄放我這一個(gè)中秋的所有情結(jié)。

中秋節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)演講稿(篇二)

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家，早上好!

我是來自高一二班的**，今天我們國旗下講話的題目是《我們的節(jié)日——中秋節(jié)》。

在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋節(jié)。當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中會(huì)浮現(xiàn)那些優(yōu)美的詩句，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。是啊，人生有諸多事難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時(shí)不能回到親人身邊，正所謂《每逢佳節(jié)倍思親》。中秋的月最美，是那樣詩情畫意。中秋的月最柔，是那樣柔情似水。中秋的月最明，是那樣如水似鏡。中秋節(jié)是我們的團(tuán)圓節(jié)，每到這一天，許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母歡聚一堂，把酒言歡。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。表達(dá)了詩仙中秋之夜的思鄉(xiāng)情懷。但愿人長久，千里共嬋娟。是北宋大詩人，詞人，文學(xué)家蘇軾，在這傳統(tǒng)佳節(jié)吟出了膾炙人口的千古名句。我們敬仰的人民科學(xué)家錢學(xué)森，在外留學(xué)時(shí)，在這月圓之夜，凝望天上的明月，立志要報(bào)效祖國。古今中外，多少文人學(xué)子，在這美好的日子里，思念著親人，掛念著祖國。更有多少有志之士，在這美好的日子里，為了祖國的明天，為了人民的利益，放棄了與親人團(tuán)圓的機(jī)會(huì)，在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)著。 中秋節(jié)一直被人們譽(yù)為最具有人情味，最富有詩情畫意的節(jié)日之一。民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和美麗的神話故事，當(dāng)然，最令人熟悉的是嫦娥奔月了。在多民族的我國，有二十多個(gè)民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，都是希望平平安安。所以這天都用月餅作為禮物，親友互相贈(zèng)送，以取團(tuán)圓之意。

中秋將近，象徵著圓滿的中秋之夜，也將在不久后的夜空照亮?；蛟S沒有，舉杯邀明月。對(duì)影成三人。的豪情。但是我們可以對(duì)自己說，月是圓滿，越是美好，明月在心上，快樂長久存。身為天一學(xué)子的我們，一定會(huì)在這充滿希望、丹桂飄香的金秋時(shí)節(jié)，奮發(fā)學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取。相信我們會(huì)以高昂的斗志、不滅的活力，戰(zhàn)勝困難，勇往直前。

祝大家中秋快樂，謝謝大家，我們的演講完畢。

中秋節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)演講稿(篇三)

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是xx，中秋馬上就到了，這是我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日，每年到了這個(gè)時(shí)候都是一家人團(tuán)聚在一起，自古以來中秋節(jié)都是我們非常重要的節(jié)日，在這一天我們會(huì)想到自己的家人，自己的朋友，希望能夠像月亮一樣團(tuán)團(tuán)圓圓，在這個(gè)節(jié)日里，我們應(yīng)該抱著一個(gè)感恩的心態(tài)，不管身在何方，我們應(yīng)該給家人，朋友們送上問候，這也是代表著自己深深的思念。

親情是我們社會(huì)關(guān)系當(dāng)中最特殊的一種感情，隨著我們現(xiàn)在一天天的成長，在學(xué)校的時(shí)間也是越來越多了，其實(shí)和家人的相處時(shí)間在慢慢的變少，同時(shí)在這個(gè)時(shí)候還是應(yīng)該和家人們相處在一起，交流感情，中秋節(jié)這一天也是非常有象征意義的，我們給父母送上一句問候是非常合適的，讓父母感受到來自的我們的溫暖，所有說中秋節(jié)我們應(yīng)該要用一個(gè)的感恩心去對(duì)待，對(duì)家人，對(duì)朋友傳遞我們深深的思念和感激，此刻我面對(duì)大家，其實(shí)內(nèi)心也是非常的緊張，在我們的生活當(dāng)中或許不是什么時(shí)候都是圓滿的，但是我們應(yīng)該盡力去做到圓滿，這也是不讓自己留下什么遺憾，這非常的關(guān)鍵，和大家相處的過程當(dāng)中我感覺非常的好，我也希望能夠繼續(xù)保持下去，在這一點(diǎn)上面是毋庸置疑的。

馬上就到農(nóng)歷八月十五了，其實(shí)關(guān)于月亮的傳說有很多，我們都是從小聽到現(xiàn)在，這些故事背后都是我們先人們對(duì)美好生活的向往，我們也應(yīng)該跟進(jìn)步伐，一樣有這樣的心態(tài)，向往美好的生活，我們每一個(gè)人的生活美滿都是自己爭取的，包括家庭幸福美滿，我知道大家都是應(yīng)該有這樣的想法，在這方面更加應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，希望我們所有的老師，同學(xué)們都能夠在以后工作順利，學(xué)習(xí)的順利，去找到自己的方向，保持好的態(tài)度，認(rèn)真的去做好分內(nèi)的事情，中秋佳節(jié)到，放假之后和家人們一起團(tuán)聚，培養(yǎng)感情，不久之后中秋之月照亮夜空，讓我們抱著對(duì)美好未來生活的向往，去做自己想做的事情，生活順利，學(xué)習(xí)進(jìn)步，未來更多的是我們。

中秋將至，讓我們度過一個(gè)美好中秋之夜，抱著一個(gè)感恩的心態(tài)，感恩周圍的每一個(gè)親朋好友，作為一名小學(xué)生我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，以后回報(bào)學(xué)校和父母，最后預(yù)祝大家中秋快樂，闔家團(tuán)圓。

中秋節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)演講稿(篇四)

尊敬的各位導(dǎo)領(lǐng)、老師，親愛的同學(xué)們：

在家好!

今天我演講的題目是《中秋情思》

年年中秋，歲歲中秋，中秋已伴隨著秋天的步伐向我們走來。曾經(jīng)，多少文人墨客流落他鄉(xiāng)，寫下了多少思鄉(xiāng)念親的詩詞佳作，而大多都寫在秋天，寫在中秋。是呢，“愁”本是秋天的心境啊。而中秋節(jié)，卻在這樣令人憂愁、感傷的日子里，帶給人別樣的心情。

對(duì)于那些漂泊在外的游子們，或許會(huì)有“不知思落誰家”的傷感;但也許會(huì)有“但愿人長久，千里共嬋娟”的樂觀與曠達(dá)。抬頭望天時(shí)，那一輪圓月是多么地明亮。是啊，畢竟她的身上寄托了多少對(duì)親人的祝福，對(duì)家鄉(xiāng)的思念與牽掛啊。然而對(duì)于我們，對(duì)于可以與家人團(tuán)聚的人們，中秋無疑是美好的，雖不及春節(jié)的.隆重與熱鬧。但那份寧靜、安詳與溫馨卻令人向往。

俗話說“年怕中秋月怕十五”。意思說，一過中秋，一年就要過去了;每月過了十五，這個(gè)月也即將過去。是啊，中秋的腳步將至，年關(guān)也快來臨了。不禁令人感嘆時(shí)光易逝，不覺地回憶起往事來。

每年中秋，我總習(xí)慣與家人圍坐在庭院里，品著月餅，看看月亮在白蓮花般的云朵里穿行。還可以聽長輩們講訴月亮的故事。似乎有太多的東西隱含于被古今之人所仰視的這輪明月中了。那嫦娥奔月，久居廣寒宮的故事，至今也聽不厭煩，它代表了圣潔與美麗。我更愛獨(dú)自矗立于陽臺(tái)上，感受那如水的月色，穿透過層層阻礙，從身上滑過，向更遠(yuǎn)處伸展蔓延。小時(shí)候聽老人們說天上有道銀河，雨是銀河決了堤，傾瀉下的天水?？晌矣X得，這水色的月光，更似那銀河里的天水，清澈、涼爽，不含一絲雜質(zhì)。兒時(shí)的我總愛凝視月亮，總是望眼欲穿地尋找嫦娥、玉兔的蹤跡。卻史見那皎潔的月光溢滿人間，將游子的思緒與祝福送到千里之外，送回家中。

中秋節(jié)，總有眾多來來往往的文人騷客將它留于筆下，抒發(fā)胸臆、感悟人生。中秋月，沉淀了中華民族悠久的歷史和厚重的文化。

“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。”，每每吟誦著蘇軾的《陽關(guān)曲》，再看那圓月，她便如一個(gè)羞怯的少女，輕移蓮步，也牽引了我的視線。我仿佛看見了廣寒宮內(nèi)，那輕舞廣袖的嫦娥，我仿佛看見了這月之仙的痛心與悲傷，仿佛看見了她眼角尚存的淚痕。她把自己的寂寞與惆悵、痛苦與彷徨，全部融在了自己曼妙的舞姿之中。

月光清寒，依舊擋不住人們歸家的近切及團(tuán)聚的渴望。

“海上生明月，天涯共此時(shí)”。就讓我們放下所有，以快樂的心情迎接即將來臨的中秋佳節(jié)，以積極的態(tài)度迎接美好的明天!

中秋節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)演講稿(篇五)

老師們、同學(xué)們：

大家好!

中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長河中，文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的象征，但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓，他符合中華民族的倫理觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)是很有意義一個(gè)節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。

中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載，"中秋"一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活動(dòng)。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱"八月節(jié)"、"八月半";因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞"月"進(jìn)行的，所以又俗稱"月節(jié)"、"月夕";中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫"團(tuán)圓節(jié)"。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為"端正月"。關(guān)于"團(tuán)圓節(jié)"的記載最早見于明代。

從文化的角度來說，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典，是民族身份認(rèn)同的重要符號(hào)，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體，更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體。只有當(dāng)我們明白"我們從哪里來"，也才能回答"我們朝哪里去"。應(yīng)該說，中秋節(jié)在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中，頗具民族特色和文化內(nèi)涵。

中秋節(jié)源初是古代勞動(dòng)人民感謝大自然賜予的節(jié)日，其時(shí)既是賞月的季節(jié)，也是慶祝豐收的時(shí)節(jié)，其蘊(yùn)含的文化意義是人們對(duì)團(tuán)圓、和諧的情感訴求以及人類對(duì)自然的尊重，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會(huì)認(rèn)同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”。“中秋節(jié)寄托了中國人多重的情感和審美情趣。”幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來，在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識(shí)，這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)而言具有積極意義。通過傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以保持民族特色，在弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力等方面，發(fā)揮出積極的作用?？梢哉f，中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn)，千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。

到了中秋，月上中天時(shí)，最難忘懷的還是那幾句詩："海上生明月，天涯共此時(shí)";"露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明";"江畔何人初見月，江月何年初照人"。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷、理還亂的情結(jié)，中秋時(shí)，每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會(huì)想到遠(yuǎn)方的親人，不由得想到自己"獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客"而變得感傷。此時(shí)家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷，遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉(xiāng)思。

老師們、同學(xué)們：在金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，讓我們?yōu)閯?chuàng)建和諧教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康成長一起努力吧!

我的演講到此完畢，謝謝!