有關(guān)五年級(jí)數(shù)學(xué)教案怎么寫(xiě)4篇

眾人皆知，作為一名杰出的教學(xué)工作者，我們需要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享，而教育筆記可以促進(jìn)老師的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。你了解如何寫(xiě)出優(yōu)秀的教育筆記呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“有關(guān)五年級(jí)數(shù)學(xué)教案怎么寫(xiě)4篇”，僅供參考，希望能為您提供參考！

五年級(jí)數(shù)學(xué)教案【篇一】

教學(xué)內(nèi)容：

人教版第五單元 簡(jiǎn)易方程 第1節(jié) 用字母表示數(shù) 52—53頁(yè)

教學(xué)目標(biāo):

1、經(jīng)歷用字母表示數(shù)的過(guò)程，初步理解用字母表示數(shù)的意義;

2、能用含字母的式子表示數(shù)、數(shù)量關(guān)系或計(jì)算公式。

3、使學(xué)生經(jīng)歷把實(shí)際問(wèn)題用含有字母的式子進(jìn)行表達(dá)的抽象過(guò) 程，體驗(yàn)用字母表示數(shù)的簡(jiǎn)明性。

4、 體會(huì)用字母表示數(shù)的簡(jiǎn)潔和便利，感受符號(hào)化思想,培養(yǎng)學(xué)生用字母表示數(shù)的意識(shí)和興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

用字母表示數(shù)的意義及用字母表示數(shù)量關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解并掌握含有字母的乘法式子的簡(jiǎn)便寫(xiě)法。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體

教學(xué)過(guò)程：

一 創(chuàng)設(shè)情境， 生成問(wèn)題

生活中，我們都見(jiàn)過(guò)哪些字母?它們都代表什么呢? 學(xué)生自由匯報(bào) 結(jié)合課件出示你們看，字母不僅和生活密切相連，簡(jiǎn)潔地表示一些特定的名稱、場(chǎng)所或標(biāo)志，而且在數(shù)學(xué)王國(guó)中也有著廣泛的應(yīng)用。今天，我們就一起來(lái)研究“用字母表示數(shù)”。(板書(shū)課題)

二、探索交流，解決問(wèn)題

1、學(xué)習(xí)例1

(1)彤彤11歲對(duì)嗎?老師比剛才這位同學(xué)大30歲。(幻燈片)現(xiàn)在你知道老師幾歲嗎?怎么算的?

(2)當(dāng)彤彤1歲時(shí)，2歲， 6歲，18歲時(shí)老師多大? 怎樣才能用一個(gè)概括的式子簡(jiǎn)明地把你們的年齡，和任何一年老師的年齡都表示出來(lái)呢?

(3)你怎么想，就怎么寫(xiě)。自己開(kāi)動(dòng)腦筋。 學(xué)生思考交流 師：當(dāng)a是一個(gè)具體歲數(shù)時(shí)，a+30 表示什么?

(4)比較：用含有字母的式子表示老師的年齡，不僅簡(jiǎn)單明了，而且具有一般性。a+30 隨著a的變化而變化，它們之間是一一對(duì)應(yīng)的。

(5)字母的取值范圍： 師：根據(jù)你的經(jīng)驗(yàn)，可以是哪些數(shù)?

(6)代入求值 當(dāng)彤彤11歲時(shí)，老師的年齡是多歲?

(7)小結(jié)例1：

2、自學(xué)例2

(1)課件：航天知識(shí)

(2)看書(shū)例2，思考問(wèn)題，自主學(xué)習(xí)。

(3)課件：

自學(xué)提示：

1、說(shuō)說(shuō)省略乘號(hào)的習(xí)慣寫(xiě)法?；脽羝?/p>

2、6x表示什么?

3、圖中小朋友在月球上能舉起的質(zhì)量?

4、例1中a與例2中x,表示的數(shù)有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)?

(4)課件：為什么人到月球上舉重是地面的6倍。

(5)、匯報(bào)：

(6)、小結(jié)：用字母表示數(shù)6x，a+30非常簡(jiǎn)潔概括，有一般性，含字母的式子即表示一種數(shù)量關(guān)系，也表示一個(gè)量，取值范圍由實(shí)際情況所決定。這就是代數(shù)學(xué)。

(7)課件，韋達(dá)簡(jiǎn)介

三、快樂(lè)兒歌，新知延續(xù)

1、數(shù)青蛙 歌曲 填空，說(shuō)出數(shù)量關(guān)系，拍手齊說(shuō)。

2、趣味練習(xí)，鞏固知識(shí) 課件：練習(xí)判斷，填空

3、拓展知識(shí) ：感知用字母表示計(jì)量單位(自學(xué)提高)

4、作業(yè)設(shè)計(jì)：

課下同學(xué)們可以搜集一些生活中和學(xué)習(xí)中的字母。

四、談收獲，全課總結(jié)

師：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你都學(xué)到了什么呢? 用字母可以表示數(shù)，含有字母的式子也可以表示數(shù)量間的關(guān)系。

簡(jiǎn)明概括，便于應(yīng)用。你喜歡用字母表示數(shù)嗎?(喜歡)如果教師對(duì)你們今天的表現(xiàn)打一個(gè)分——“A”你認(rèn)為屬于你的A應(yīng)該表示多少?同學(xué)們說(shuō)得真好。

字母與我們的生活和學(xué)習(xí)是密切相關(guān)的，希望同學(xué)們做一個(gè)有心之人，能夠發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中更多的奧秘!

五年級(jí)數(shù)學(xué)教案【篇二】

教學(xué)目標(biāo)

1．使學(xué)生初步理解方程方程的解和解方程的含義．

2．初步掌握解簡(jiǎn)易方程的方法并會(huì)檢驗(yàn)．

教學(xué)重點(diǎn)

使學(xué)生初步掌握解方程的方法和書(shū)寫(xiě)格式．

教學(xué)難點(diǎn)

幫助學(xué)生建立方程的概念，并會(huì)應(yīng)用．

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、復(fù)習(xí)準(zhǔn)備

（一）口算下面各題．

30＋＝50 2＝10

（二）列式．

1．一支鋼筆 元，2支鋼筆多少元？

2． 與4的和．

二、新授教學(xué)

（一）方程的意義

1．介紹天平

這是一架天平、可以用來(lái)稱物品的重量．當(dāng)天平的指針指在標(biāo)尺中間時(shí)，表示天平平衡，即天平兩端的重量相等．

2．引出方程

（1）出示圖片：天平1

教師提問(wèn)：這個(gè)天平平衡嗎？說(shuō)明了什么？誰(shuí)會(huì)用等式表示？

（2）出示圖片：天平2

教師提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們觀察，天平平衡說(shuō)明了什么？怎樣用式子表示？

教師板書(shū)：20＋？＝100

教師說(shuō)明：這個(gè)未知數(shù)？，如果用 來(lái)表示就可以寫(xiě)成20＋ ＝100．

（3）出示圖片：籃球

教師提問(wèn)：這幅圖是什么意思？怎樣用含有未知數(shù)的等式表示？

教師板書(shū)：

3．方程的意義．

教師提問(wèn)：觀察上面三個(gè)等式回答問(wèn)題．這三個(gè)等式有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？

相同點(diǎn)：都是相等的式子．

不同點(diǎn)：第一個(gè)等式不含有未知數(shù)，第二個(gè)和第三個(gè)等式含有未知數(shù)．

教師板書(shū)：象這種含有未知數(shù)的等式，叫方程．

教師強(qiáng)調(diào)：含有未知數(shù)、等式

4．思考：方程和等式之間到底是什么關(guān)系呢？

（1）出示圖片：等式與方程

（2）小結(jié)：所有的方程都是等式，但是等式不一定都是方程．

（二）教學(xué)例1

1．方程的解

教師提問(wèn)：在 中， 等于多少時(shí)方程左邊和右邊相等？

在 中， 等于多少時(shí)方程的左邊和右邊相等？

教師說(shuō)明：使方程左右兩邊相等的未知數(shù)的值，叫做方程的解．

如： 是方程 的解

是方程 的解

2．解方程

教師板書(shū)：求方程的解的過(guò)程叫做解方程．

3．教學(xué)例1

例1．解方程 －8＝16

（1）教師提問(wèn)：解方程先寫(xiě)什么？根據(jù)什么計(jì)算？

（2）教師板書(shū)：

解：根據(jù)被減數(shù)等于減數(shù)加差

（3）怎樣檢查解方程是否正確？

檢驗(yàn)：把 代入原方程，

左邊 ，右邊

左邊=右邊

所以 是原方程的解．

4．討論：方程的解和解方程有什么區(qū)別？

三、課堂小結(jié)

今天你學(xué)到了哪些知識(shí)？什么叫方程？方程的解和解方程有什么區(qū)別？

四、鞏固練習(xí)

（一）填空

1．含有未知數(shù)的叫做方程．

2．使方程左右兩邊相等的，叫做方程的解．

3．求方程的解的叫解方程．

4．下面的式了中是等式的有；

五年級(jí)數(shù)學(xué)教案【篇三】

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能

理解并掌握小數(shù)化分?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)化小數(shù)的方法;

2.過(guò)程與方法

能熟練的將分?jǐn)?shù)和小數(shù)互化;

3.情感態(tài)度價(jià)值觀

通過(guò)教學(xué)，溝通分?jǐn)?shù)與小數(shù)的聯(lián)系，滲透事物是相互聯(lián)系，可以相互轉(zhuǎn)化的辯證唯物主義觀點(diǎn);

教學(xué)重、難點(diǎn)：

分?jǐn)?shù)與小數(shù)互化的方法;

教具準(zhǔn)備：

課件、投影儀。

教學(xué)過(guò)程：

教學(xué)環(huán)節(jié)

設(shè)計(jì)意圖

教學(xué)預(yù)設(shè)

一、復(fù)習(xí)準(zhǔn)備

通過(guò)兩個(gè)題的復(fù)習(xí)，為這節(jié)課的學(xué)習(xí)做鋪墊，這節(jié)課會(huì)用到這些解題的方法。

1.讀出下面各小數(shù)，并說(shuō)出它們的意義。

0.3，0.25，0.14，1.34，4.06，0.08，1.042，0.315。

2.求下面各題的商。(小數(shù)、分?jǐn)?shù)。)

3÷4 15÷45 1÷8

5÷10 9÷10 6÷15

[過(guò)渡]：你們見(jiàn)過(guò)羚羊和鴕鳥(niǎo)嗎?這兩種動(dòng)物跑的都很快，羚羊每分鐘跑0.9千米，鴕鳥(niǎo)每分鐘跑千米，你知道羚羊和鴕鳥(niǎo)賽跑誰(shuí)能贏嗎?

在我們的日常生活和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)中，常會(huì)遇到一些比較分?jǐn)?shù)和小數(shù)大小的實(shí)際問(wèn)題，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)怎么比較分?jǐn)?shù)和小數(shù)的大小。(板書(shū)課題)

二、探索發(fā)現(xiàn)

通過(guò)兩種動(dòng)物的賽跑比賽，溝通分?jǐn)?shù)與小數(shù)的聯(lián)系，讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)小數(shù)與分?jǐn)?shù)互化的方法。

師：想一想，我們?cè)撛趺唇鉀Q上面提到的問(wèn)題呢?你有什么方法呢?動(dòng)手做一做看你能算出來(lái)嗎?

先讓學(xué)生自己來(lái)做，教師巡視，看學(xué)生的計(jì)算情況，同桌之間可以互相交流，然后找學(xué)生回答自己的作法。

生1：根據(jù)小數(shù)的意義，把0.9寫(xiě)成分?jǐn)?shù)，0.9=，這時(shí)只要比較和這兩個(gè)分?jǐn)?shù)的大小即可。

師：對(duì)，這位同學(xué)很聰明，他依據(jù)小數(shù)的意義把小數(shù)化成分?jǐn)?shù)，然后比較兩個(gè)分?jǐn)?shù)的大小。那怎樣比較它們的大小呢?

生：在比較和的大小時(shí)，需要先把這兩個(gè)數(shù)通分，它們的公分母是10，所以，>,由此可得0.9>,所以羚羊比鴕鳥(niǎo)跑的快。

師：這種方法很好，是先把小數(shù)化成了分?jǐn)?shù)，然后再比較分?jǐn)?shù)的大小。誰(shuí)還有不同的方法?

生一齊：也可以把分?jǐn)?shù)化成小數(shù)，然后比較兩個(gè)小數(shù)的大小。

師：對(duì)，誰(shuí)是用這種方法做的，來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

生：把化成小數(shù)是：=4÷5=0.8，0.8

師：通過(guò)上面的分析過(guò)程，我們可以看出，在比較分?jǐn)?shù)和小數(shù)的大小時(shí)，既可以把分?jǐn)?shù)化成小數(shù)，也可以把小數(shù)化成分?jǐn)?shù)。

[議一議]：怎樣把分?jǐn)?shù)化成小數(shù)?怎么把小數(shù)化成分?jǐn)?shù)?

我們?cè)賮?lái)看下面的幾個(gè)例題，通過(guò)例題我們來(lái)總結(jié)規(guī)律。(教師演示課件“分?jǐn)?shù)與小數(shù)的互化.swf”)

三、課堂練習(xí)

通過(guò)練習(xí)熟練這節(jié)課所學(xué)知識(shí)。

課本P86“試一試”：

1.把下面的分?jǐn)?shù)化成小數(shù)。(除不盡的保留兩位小數(shù))

2.把下面的小數(shù)化成分?jǐn)?shù)。(能約分的要約分)

0.4 1.5 0.12 2.8

四、課堂小結(jié)

這節(jié)課你有哪些收獲，同桌之間相互交流一下。

五、課后作業(yè)

課本P86“練一練”1、2、3題。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

課題：分?jǐn)?shù)、小數(shù)互化

1.復(fù)習(xí)

2.1分鐘賽跑

3.例題

4.課堂練習(xí)

五年級(jí)數(shù)學(xué)教案【篇四】

教學(xué)內(nèi)容：

書(shū)第54——55頁(yè)，有趣的測(cè)量及試一試第1、2題。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能：結(jié)合具體活動(dòng)情境,經(jīng)歷測(cè)量石頭的試驗(yàn)過(guò)程,探索不規(guī)則物體體積的測(cè)量方法。

2.過(guò)程與方法：在實(shí)踐與探究過(guò)程中,嘗試用多種方法解決實(shí)際問(wèn)題。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在觀察、操作中，發(fā)展學(xué)生空間觀念。

教學(xué)重點(diǎn)：

用多種方法解決實(shí)際問(wèn)題。

教學(xué)難點(diǎn)：

探索不規(guī)則物體體積的測(cè)量方法。

教學(xué)準(zhǔn)備：

不規(guī)則石頭、長(zhǎng)方體或正方體透明容器、水。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何計(jì)算長(zhǎng)、正方體的體積?，F(xiàn)在老師這里也有一個(gè)東西，你能幫我測(cè)量出它的體積嗎?

老師出示準(zhǔn)備好的不規(guī)則石快。

師：這個(gè)石塊是什么形狀的?(不規(guī)則)

什么是石塊的體積?

你有什么困難?

二、教學(xué)新知

1.測(cè)量石塊的體積

(1)小組討論方案

師：我們不能直接用公式計(jì)算出石塊的體積，可以怎么辦呢?你有什么好的方法嗎?

(2)小組制定方案

(3)實(shí)際測(cè)量

方案一：找一個(gè)長(zhǎng)方體形狀的容器，里面放一定的水，量出水面的高度后把石頭沉入水中再一次量出水面的高度。這時(shí)計(jì)算一下水面升高了幾厘米，用“底面積×高”計(jì)算出升高的體積。也可以分別計(jì)算放入石頭前的體積與放入石頭之后的總體積之差。

師：為什么升高的那部分水的體積就是石塊的體積?

方案二：將石頭放入盛滿水的容器中，并將溢出的水倒入有刻度的量杯中，然后直接讀出的水的體積，就是石頭的體積。

師：為什么會(huì)有水溢出來(lái)?

這兩種方案實(shí)際上都是把不規(guī)則的石頭的體積轉(zhuǎn)化成了可測(cè)量計(jì)算的水的體積。讓學(xué)生說(shuō)出“石塊所占空間的大小就是石塊的體積”。

1.實(shí)際應(yīng)用

一個(gè)長(zhǎng)方體容器，底面長(zhǎng)2分米，寬1.5分米，放入一個(gè)土豆后水面上升了0.2分米，這個(gè)土豆的體積是多少?

(1)讀題，理解題意。

(2)分析：你是怎么想的?

(3)學(xué)生嘗試獨(dú)立解答。

(4)集體反饋，訂正。

讓學(xué)生運(yùn)用在探索活動(dòng)中得到測(cè)量的方法，即“升高的水的體積等于土豆的體積”，然后用“底面積×高”的方法計(jì)算。2×1.5×0.2=0.6(立方分米)

三、課堂小結(jié)

學(xué)習(xí)了這節(jié)課，同學(xué)們有什么感受和體會(huì)?有什么提高?

作業(yè)設(shè)計(jì)：

1.書(shū)第55頁(yè)第2題。

本題引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展測(cè)量不規(guī)則物體體積的活動(dòng)。一粒黃豆比較，先測(cè)量100粒黃豆的體積，再計(jì)算出一粒黃豆的體積。

2.學(xué)生再找一些實(shí)物，測(cè)量出體積。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

有趣的測(cè)量

方案一：

方案二：

“底面積×高”的方法計(jì)算。

2×1.5×0.2=0.6(立方分米)

yJS21.com更多精選教育筆記閱讀

怎么寫(xiě)六年級(jí)數(shù)學(xué)教育教學(xué)反思筆記匯編

師者，傳道受業(yè)解惑也。作為一名老師，通常會(huì)需要寫(xiě)教學(xué)筆記。教學(xué)筆記可以促進(jìn)老師的成長(zhǎng)，怎么樣寫(xiě)出優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)老師的教學(xué)筆記呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“怎么寫(xiě)六年級(jí)數(shù)學(xué)教育教學(xué)反思筆記”，希望能為您提供更多的參考。

怎么寫(xiě)六年級(jí)數(shù)學(xué)教育教學(xué)反思筆記 篇1

數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又應(yīng)用于生活，它是人類在生活實(shí)踐中不斷探索總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、揭示的規(guī)律，是人類幾千年來(lái)智慧的結(jié)晶。我們教學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)，就是教他們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，并存在于我們的生活中，使學(xué)生能夠在生活中更好的使用數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)同生活融為一體，緊密地聯(lián)系起來(lái)，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，解決生活中的問(wèn)題?！缎抡n標(biāo)》中也指出：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)教學(xué)，教師要緊密聯(lián)系生活實(shí)際，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在實(shí)際生活中體會(huì)到數(shù)學(xué)的用途，并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題。因此，教師就應(yīng)把學(xué)生的生活實(shí)際與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生熟知、親近、實(shí)在的生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野，進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的具體、生動(dòng)、直觀，使學(xué)生能切實(shí)領(lǐng)悟，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)這一基礎(chǔ)性學(xué)科在日常學(xué)習(xí)、生活中的重要作用，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界，增強(qiáng)數(shù)學(xué)實(shí)用意識(shí)。那么，現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材與生活的緊密聯(lián)系體此刻何處？在教學(xué)過(guò)程中，如何讓學(xué)生感受它們之間聯(lián)系？教師就應(yīng)怎樣處理教材，才能體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)新理念，怎樣組織教學(xué)才能提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢？現(xiàn)將觀點(diǎn)闡述如下：

首先，數(shù)學(xué)與生活實(shí)際的聯(lián)系具體體此刻那些方面？

新的數(shù)學(xué)教材與以往的教材有很大的區(qū)別，它不再以單一的學(xué)科知識(shí)為主，而是著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展為藍(lán)本，取學(xué)生的生活實(shí)際作為素材，著眼于小問(wèn)題，升華出科學(xué)性的知識(shí)和技能，把學(xué)生生活中的鮮活題材引入到大課堂，使得學(xué)生融入其中，其樂(lè)無(wú)窮。如小學(xué)低年級(jí)課改課程中，開(kāi)篇以貼合孩子心理的智慧老人、機(jī)靈狗、淘氣、笑笑等作為主人公，貫穿于整冊(cè)教材，學(xué)生和活靈活現(xiàn)的主人公一齊，暢游數(shù)學(xué)這個(gè)充滿智慧的王國(guó)，寓教于樂(lè)。教材中包括如《人民幣》、《觀察物體》、《統(tǒng)計(jì)與猜測(cè)》、《時(shí)分秒》等直接聯(lián)系生活實(shí)際的課題，使得學(xué)生能夠寓學(xué)于用，活學(xué)活用，樂(lè)學(xué)樂(lè)用，直觀而又真切的感受到生活中的數(shù)學(xué)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣和用處。課堂練習(xí)的設(shè)計(jì)，摒棄了枯燥的寫(xiě)寫(xiě)、算算，而是以比一比、賽一賽等游戲形式呈現(xiàn)，學(xué)生在情境中充滿激情的完成知識(shí)練習(xí)和個(gè)性構(gòu)成，高質(zhì)、高效的到達(dá)教學(xué)目標(biāo)和要求，體味到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。

其次，如何處理教材和課堂教學(xué)，讓學(xué)生感受所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法是有用的感受到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活又應(yīng)用于生活？

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，使數(shù)學(xué)教學(xué)生活化。以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生用心性。主要包括：

1.新課導(dǎo)入生活化，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

枯燥而又干涸的語(yǔ)言環(huán)境，會(huì)禁錮學(xué)生的思維和創(chuàng)造力，使得學(xué)習(xí)變成生硬的知識(shí)灌輸過(guò)程。然而，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就顯得尤為重要。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，在教學(xué)中，要從孩子的心理特點(diǎn)出發(fā)，設(shè)計(jì)孩子感興趣的生活素材以豐富多采的形式展現(xiàn)給學(xué)生。以講故事，做游戲，表演等趣味性的形式導(dǎo)入，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。

2.運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境

多媒體教學(xué)具有直觀、形象、具體、生活化的特點(diǎn)，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，能夠使抽象的概念具體化、直觀化，使難以理解的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。如在教學(xué)觀察物體時(shí)，利用多媒體課件能夠直觀的像學(xué)生展示不同方位下的立體圖形，學(xué)生透過(guò)看、想，交流，更加具體直觀的了解物體的方位特性。

3.教學(xué)例題簡(jiǎn)單易懂創(chuàng)設(shè)生活情境

以往的教師在把握教材是，大都是有什么教什么，不能夠靈活的使用教材。而今的數(shù)學(xué)教學(xué)要求把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)帶到課堂，要求在簡(jiǎn)單的知識(shí)框架和結(jié)構(gòu)上創(chuàng)造性的使用教材，讓課堂變得有血有肉。如在一節(jié)三年級(jí)的《鐘表的認(rèn)識(shí)》中，教師利用多媒體課件把加菲貓這個(gè)孩子們熟知而又十分喜愛(ài)的卡通形象帶到課堂上來(lái)，生動(dòng)而又形象地給學(xué)生展示了加菲貓一天中的作息時(shí)間，讓孩子們主動(dòng)說(shuō)出主人公每個(gè)活動(dòng)的準(zhǔn)確時(shí)間，借此聯(lián)系自己的生活實(shí)際，對(duì)時(shí)間的知識(shí)有了深刻的了解。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中反應(yīng)是用心的、熱烈的，充滿興趣的，這就使得學(xué)生把生活和知識(shí)融會(huì)貫通，對(duì)生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了熱情和濃厚的興趣。

4.動(dòng)手操作創(chuàng)設(shè)情境

好動(dòng)是人的天性，孩子更是如此。在課堂上，能夠透過(guò)讓學(xué)生親身體驗(yàn)、實(shí)踐操作、合作與交流，各種感官用心參與，培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、操作與表達(dá)潛力，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和與人合作的意識(shí)。如在教學(xué)《有幾枝鉛筆》時(shí)，讓學(xué)生自己動(dòng)手把鉛筆擺一擺，和同伴一齊列算式，實(shí)踐與合作潛力都得到了最大程度的一擺，和同伴一齊列算式，實(shí)踐與合作潛力都得到了最大程度的發(fā)揮。

5.運(yùn)用實(shí)物（掛圖）創(chuàng)設(shè)情境

直觀具體的圖和物是學(xué)生最為感興趣和最能調(diào)到學(xué)生用心性的，生動(dòng)的圖畫(huà)和具體的形象能夠很讓學(xué)生快樂(lè)的陶醉在其中，不知不覺(jué)地把知識(shí)牢牢掌握。如在教學(xué)《找規(guī)律》時(shí)，能夠準(zhǔn)備小熊、兔子、猴子、青蛙等生動(dòng)多彩的形象圖片來(lái)吸引孩子主動(dòng)發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。動(dòng)物園里舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)，小動(dòng)物們可高興了，你瞧，他們排著整齊的隊(duì)伍走出來(lái)了。教師分步出示圖片，讓學(xué)生觀察并試著自己貼出圖片，說(shuō)出理由。

創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)注意從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)合知識(shí)背景出發(fā)，讓學(xué)生感覺(jué)到所面臨的情境是熟悉的，常見(jiàn)的，同時(shí)優(yōu)勢(shì)新奇的，富搞笑味和挑戰(zhàn)性的。使學(xué)生在簡(jiǎn)單和諧的氛圍中，用心主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望，真正做學(xué)習(xí)和生活的主人。在數(shù)學(xué)過(guò)程中，教師就應(yīng)充分利用學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，已有的生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)的實(shí)際，轉(zhuǎn)化以教材為本的舊觀念，靈活處理教材，根據(jù)實(shí)際需要對(duì)原材料進(jìn)行優(yōu)化組合。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)，加深學(xué)生對(duì)身邊處處有數(shù)學(xué)的體會(huì)。

怎么寫(xiě)六年級(jí)數(shù)學(xué)教育教學(xué)反思筆記 篇2

作為一名數(shù)學(xué)教師，怎樣才能把教師的外部指導(dǎo)內(nèi)化為學(xué)生的能動(dòng)活動(dòng)？怎樣才能喚起學(xué)生更深層次地思考？如何才能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探究新知識(shí)上下功夫？如何適時(shí)地滲透數(shù)學(xué)思想方法？怎樣才能使學(xué)生不僅長(zhǎng)知識(shí)，而且能力也得到訓(xùn)陳和培養(yǎng)？要做好以上這些問(wèn)題，我認(rèn)為教師必須深入鉆研教材，準(zhǔn)確地理解教材，駕馭教材。否則，都是空話。這是因?yàn)槌尸F(xiàn)在學(xué)生面前的教科書(shū)不同于一般參考材料或其他一些課外讀物，它是按照學(xué)科系統(tǒng)性結(jié)合兒童認(rèn)知規(guī)律，以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言呈現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的。知識(shí)結(jié)構(gòu)雖存在，但思維過(guò)程被壓縮。學(xué)生看到的往往都是思維的結(jié)果，看不到思維活動(dòng)的過(guò)程，思想、方法更是難以體現(xiàn)。這就需要教師對(duì)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和加工，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，體現(xiàn)數(shù)學(xué)本身那種令人傾倒的豐滿的內(nèi)容，體現(xiàn)思維過(guò)程和思想方法。為此，作為數(shù)學(xué)教師，不僅要使學(xué)生掌握書(shū)本上看得見(jiàn)的思維結(jié)果，更要讓他們參與那些課本上看不見(jiàn)的思維活動(dòng)過(guò)程。

因此，我的體會(huì)是教師必須熟練地掌握教材。通過(guò)教材，使自己先受到啟發(fā)，把教材的思想內(nèi)化為自己實(shí)實(shí)在在的思想，把教材讀活。讓自己從書(shū)本中精練的定義、公式以及敘述等的背后，看到數(shù)學(xué)本身本來(lái)豐滿的面容，找準(zhǔn)新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，弄清它的形成過(guò)程。這樣，我們才能使學(xué)生不僅獲得真理的條文，而且更能使我們的教學(xué)過(guò)程真正成為人與人、前輩與后代、數(shù)學(xué)家與學(xué)生之間的活生生的思想與情感的交流。否則，教師自己頭腦里沒(méi)有一個(gè)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，沒(méi)有思維過(guò)程，把課本當(dāng)成一本死書(shū)，照本宣科，那么就不可能把知識(shí)的來(lái)龍去脈搞清楚，不可能把知識(shí)的形成過(guò)程很好地展現(xiàn)開(kāi)來(lái)，那學(xué)生也只能是死記硬背、機(jī)械模仿。這樣的教學(xué)也一定是既沒(méi)有生機(jī)，也沒(méi)有深度。不可能使學(xué)生的知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)，更談不上讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)了。

總之，教師讀活教材，熟練地掌握教材，是我們備好課、上好課的前提和保證。有了這個(gè)前提和保證，我們才能把知識(shí)的形成過(guò)程弄清楚，講清楚，才能給學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)廣闊的思維空間，為他們主動(dòng)構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)奠定基礎(chǔ)。有了這個(gè)前提和保證，我們才能了解知識(shí)形成過(guò)程中所運(yùn)用的思想方法，才能有機(jī)地滲透給學(xué)生，提高他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，全面完成小學(xué)數(shù)學(xué)教育任務(wù)。

怎么寫(xiě)六年級(jí)數(shù)學(xué)教育教學(xué)反思筆記 篇3

作為一名新進(jìn)入小學(xué)的數(shù)學(xué)老師，到校工作也有一個(gè)月的時(shí)間了，以下是我這一個(gè)月里對(duì)工作的感想。

說(shuō)實(shí)話，一開(kāi)始自己以為做一名小學(xué)老師是很容易的事情，每天陪著小孩子們玩玩，上上課把內(nèi)容教教就可以了。工作了這一個(gè)月，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)跟我想的完全不同，不是那么容易的就能上上課，也不是那么容易的就能把知識(shí)很好的講授給自己的學(xué)生。

上課之前的備課，雖然我也從沒(méi)落下過(guò)，但是在課上總能找到自己準(zhǔn)備不到的地方，作為一名小學(xué)x年級(jí)數(shù)學(xué)老師，講授的知識(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常簡(jiǎn)單，但是我覺(jué)得備課還是要從學(xué)生的角度來(lái)備課，即使再簡(jiǎn)單的內(nèi)容我也要把它咀嚼透，用x年級(jí)學(xué)生能理解的方式來(lái)授課。

現(xiàn)在的教學(xué)講究教和學(xué)，怎樣教和讓學(xué)生怎樣學(xué)同樣重要。而且現(xiàn)在在小學(xué)都強(qiáng)調(diào)老師要少講，讓學(xué)生自主探究，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，把課堂讓給學(xué)生，那么學(xué)生怎樣來(lái)學(xué)就很重要。在這方面我覺(jué)得我之前做的還不夠好，沒(méi)有把自己定位在一個(gè)引導(dǎo)者的身份上，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣去學(xué)習(xí)而不是讓學(xué)生怎樣去接受。

教育是與時(shí)俱進(jìn)的，教師同樣也要與時(shí)俱進(jìn)，十年八年之前或者更早以前，學(xué)生不聽(tīng)課，老師可以用強(qiáng)制手段讓學(xué)生聽(tīng)，俗話說(shuō)得好：強(qiáng)扭的瓜不甜，即便這樣學(xué)生聽(tīng)了，孩子們的心思也沒(méi)在知識(shí)上。所以，當(dāng)下在課堂上怎樣吸引孩子注意力，怎樣讓孩子的精神集中在老師身上也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。在我這一個(gè)月的上課中，經(jīng)常遇到孩子在上課的時(shí)候開(kāi)小差、忙別的，我就在想，要想讓學(xué)生聽(tīng)你講的那么你講的要比他忙的或者他想的要更有趣，更能吸引他，孩子們才會(huì)把精力放到你身上來(lái)。那么怎樣才能做到這一點(diǎn)？這將是我以后工作中的一個(gè)目標(biāo)，或者說(shuō)是暫時(shí)的目標(biāo)。

之前一段時(shí)間，我在工作上出現(xiàn)的問(wèn)題各位和我一起工作的前輩、同事也給我指出來(lái)了，那么我就要努力改正，轉(zhuǎn)變自己的授課方式，從小學(xué)生的角度去看課堂，去看知識(shí)。在今后的工作中我相信我會(huì)做的更好、做的更像一名小學(xué)老師。

怎么寫(xiě)六年級(jí)數(shù)學(xué)教育教學(xué)反思筆記 篇4

隨著教育改革的不斷深入，“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作越來(lái)越受到關(guān)注，為此，廣大教師已經(jīng)從不同角度探索出很多可行的轉(zhuǎn)化措施，促進(jìn)“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作的開(kāi)展。但本人覺(jué)得，在教育應(yīng)張揚(yáng)學(xué)生有個(gè)性、應(yīng)關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的今天，采用鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)方式，來(lái)引導(dǎo)促進(jìn)“學(xué)困生”的成長(zhǎng)，也是一種有效的教育方法。鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)是照在人心靈上的陽(yáng)光，要讓陽(yáng)光哺育每一個(gè)學(xué)生們快樂(lè)地成長(zhǎng)，就需要有“六心”。

1、愛(ài)心。 愛(ài)是教師的一把金鑰匙。真摯的愛(ài)，可以填平師生之間的鴻溝，取得學(xué)生的信任。教師要真正了解學(xué)生，充分信任，以平等、愉快、友好和鼓勵(lì)的方式對(duì)待“學(xué)困生”，才能輕松與他們進(jìn)行溝通和交流，使“學(xué)困生”感受到愛(ài)的陽(yáng)光，讓他們心悅誠(chéng)服地接受教育。

2、信心。信心是“學(xué)困生”成功的基礎(chǔ)，在對(duì)待“學(xué)困生”方面，一是教師自身要樹(shù)立起信心，要相信每一個(gè)“學(xué)困生”不僅有進(jìn)步的心態(tài)，也有進(jìn)步的渴望，老師只要循序漸進(jìn)，一步一個(gè)腳印，全身心地投入一定能取得好的效果。二是要樹(shù)立起轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的信心，“學(xué)困生”身上雖然存在著明顯的差異，但也蘊(yùn)藏著一些不引人注目的“閃光點(diǎn)”，老師應(yīng)選擇有利時(shí)機(jī)，適當(dāng)加以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，循循善誘，喚起其積極向上的心靈火花。

3 、細(xì)心。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，每個(gè)學(xué)生都有有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，作為教師絕不能緊盯著學(xué)生的缺點(diǎn)不放，以致于看不到他的優(yōu)點(diǎn)。特別是對(duì)“學(xué)困生”，他們很少受到人們的關(guān)注，更需要教師細(xì)致觀察，全面了解，從而發(fā)現(xiàn)挖掘在他們身上的“閃光點(diǎn)”，并讓一個(gè)“閃光點(diǎn)”在愛(ài)的陽(yáng)光沐浴下變成更多的“閃光點(diǎn)”。

4、耐心?！皩W(xué)困生”的個(gè)性特點(diǎn)，素質(zhì)天賦以及其它形成原因的不同，導(dǎo)致了在轉(zhuǎn)化他們的過(guò)程中的差異性和復(fù)雜性，往往花費(fèi)了艱巨的勞動(dòng)卻收效甚微。作為教師，要切忌煩躁和蜻蜓點(diǎn)水，應(yīng)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、一道習(xí)題耐心地講解，作個(gè)別輔導(dǎo)，指點(diǎn)學(xué)習(xí)方法，有針對(duì)性地采用不同的教學(xué)手段，不厭其煩地指導(dǎo)，直到讓他們掌握為止。因此，教師需要有耐心，更要“導(dǎo)之以行，持之以恒”。

5 、寬容心。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？寬容，會(huì)給“學(xué)困生”撐起一片自尊的天空。老師對(duì)犯錯(cuò)的“學(xué)困生”不要?jiǎng)硬粍?dòng)就批語(yǔ)、斥責(zé)，這樣會(huì)使“學(xué)困生”變得消極自卑，尤其對(duì)個(gè)性倔強(qiáng)的“學(xué)困生”，無(wú)休止的批語(yǔ)、斥責(zé)會(huì)使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的不滿情緒，產(chǎn)生叛逆心理，使“學(xué)困生”從感情上疏遠(yuǎn)教師，不愿意按受老師的教育。因此，教師要包容“學(xué)困生”的所有缺點(diǎn)，從感情上親近他們，興趣上引導(dǎo)他們，學(xué)習(xí)上啟發(fā)他們，生活上關(guān)心他們，讓“學(xué)困生”體會(huì)到老師時(shí)時(shí)刻刻都在愛(ài)護(hù)、關(guān)心他們。

怎么寫(xiě)六年級(jí)數(shù)學(xué)教育教學(xué)反思筆記 篇5

一年即將過(guò)去，能夠說(shuō)緊張忙碌而收獲多多。我認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作計(jì)劃，轉(zhuǎn)變思想，用心探索，改革教學(xué)，在繼續(xù)推進(jìn)我?！白灾鳕D―創(chuàng)新”課堂教學(xué)模式的同時(shí)，把新課程標(biāo)準(zhǔn)的新思想、新理念和數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來(lái)，轉(zhuǎn)變思想，用心探索，改革教學(xué)，收到很好的效果。

一、課程標(biāo)準(zhǔn)走進(jìn)我的心，進(jìn)入課堂

我們?cè)鯓咏虜?shù)學(xué)，《國(guó)家數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)數(shù)學(xué)的教學(xué)資料，教學(xué)方式，教學(xué)評(píng)估教育價(jià)值觀等多方面都提出了許多新的要求。無(wú)疑我們每位數(shù)學(xué)教師身置其中去迎接這種挑戰(zhàn)，是我們每位教師務(wù)必重新思考的問(wèn)題，開(kāi)學(xué)初學(xué)校組織的新課程標(biāo)準(zhǔn)及新教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)，鮮明的理念，全新的框架，明晰的目標(biāo)，有效的學(xué)習(xí)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，設(shè)計(jì)思路，課程目標(biāo)，資料標(biāo)準(zhǔn)及課程實(shí)施推薦有更深的了解，本學(xué)年在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)教育教學(xué)改革躍上了一個(gè)新的臺(tái)階。

二、課堂教學(xué)，師生之間學(xué)生之間交往互動(dòng)，共同發(fā)展

我們每位數(shù)學(xué)教師都是課堂教學(xué)的實(shí)踐者，為保證新課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)，我把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生在獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，在情感、態(tài)度價(jià)值觀等方面都能夠充分發(fā)展作為教學(xué)改革的基本指導(dǎo)思想，把數(shù)學(xué)教學(xué)看成是師生之間學(xué)生之間交往互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程。

我在教學(xué)《相遇應(yīng)用題》以研究?jī)蓚€(gè)物體的運(yùn)動(dòng)狀況，老師導(dǎo)演，學(xué)生表演，設(shè)計(jì)了從“相距―縮短―交叉―相背”兩物體之間的距離變化狀況，感受相向運(yùn)動(dòng)中，隨著時(shí)間和路程之間的數(shù)量關(guān)系。一段小小的表演，猶如吃了一盆八寶菜，各種營(yíng)養(yǎng)成分都有了。使學(xué)生的智慧、潛力、情感、信念水乳交融，心靈受到震撼，心理得到滿足，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)成了他們的需求，學(xué)中有發(fā)現(xiàn)，學(xué)中有樂(lè)趣，學(xué)中有收獲，這說(shuō)明：設(shè)計(jì)學(xué)生主動(dòng)探究的過(guò)程是探究性學(xué)習(xí)的新的空間、載體和途徑。

常思考，常研究，?？偨Y(jié)，以創(chuàng)新求發(fā)展，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念，堅(jiān)持“以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新潛力”，以“自主――創(chuàng)新”課堂教學(xué)模式的研究與運(yùn)用為重點(diǎn)，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量，課堂高效率。

三、創(chuàng)新評(píng)價(jià)，激勵(lì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

我把評(píng)價(jià)作為全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段，也作為教師反思和改善教學(xué)的有力手段。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，既關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更關(guān)注他們情感與態(tài)度的構(gòu)成和發(fā)展；既關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的變化和發(fā)展。抓基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，抓課堂作業(yè)的堂堂清，采用定性與定量相結(jié)合，定量采用等級(jí)制，定性采用評(píng)語(yǔ)的形式，更多地關(guān)注學(xué)生已經(jīng)掌握了什么，獲得了那些進(jìn)步，具備了什么潛力。使評(píng)價(jià)結(jié)果有利于樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。我是這樣下評(píng)語(yǔ)的：“這幾天我們學(xué)習(xí)了《數(shù)據(jù)的收集和整理》，權(quán)攀透過(guò)努力，能收集、記錄、整理各種數(shù)據(jù)，在這方面是班里最好的。但在語(yǔ)言表達(dá)方面有必須的困難，希繼續(xù)努力。等級(jí)評(píng)定，優(yōu)?！边@個(gè)以定性為主的評(píng)語(yǔ)，是學(xué)生與老師的一次情感交流，學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，樹(shù)立了學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心，也明白了哪些方面就應(yīng)繼續(xù)努力。

一份耕耘，一份收獲。教學(xué)工作苦樂(lè)相伴。我本著“勤學(xué)、善思、實(shí)干”的準(zhǔn)則，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。

怎么寫(xiě)六年級(jí)數(shù)學(xué)教育教學(xué)反思筆記 篇6

小學(xué)數(shù)學(xué)教育除了讓學(xué)生獲得必須的數(shù)學(xué)知識(shí)外，還擔(dān)負(fù)著發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，提高學(xué)生的潛力，讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，享受人類禮貌成果等重要使命。目前，因?yàn)閼?yīng)試教育的影響，使小學(xué)數(shù)學(xué)教育走入了一些誤區(qū)，數(shù)學(xué)讓學(xué)生望而生威，甚至望而卻步。主要原因是有的數(shù)學(xué)教師對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的研究不夠，不能有效開(kāi)發(fā)和合理利用課程資源，教學(xué)中僅限于對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授，不能有效合理地滲透數(shù)學(xué)文化資料，不能有效地組織學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律和方法，在教學(xué)中缺少等待，讓學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)間少，教師講解得多，以講代學(xué)，作業(yè)機(jī)械重復(fù)，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生負(fù)擔(dān)加重。以上種種問(wèn)題的存在，嚴(yán)重阻礙了數(shù)學(xué)教育的發(fā)展，削弱數(shù)學(xué)教育的效果，使數(shù)學(xué)教育的有些功能被異化。

如何使數(shù)學(xué)教育走上良性循環(huán)的軌道，真正使數(shù)學(xué)成為學(xué)生喜愛(ài)的學(xué)科，從而發(fā)揮數(shù)學(xué)教育的基本功能呢？就此談一些個(gè)人的思考，以期拋磚引玉，供廣大數(shù)學(xué)教育工作者們討論和研究。

一、充分挖掘數(shù)學(xué)自身的魅力，讓學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)。

數(shù)學(xué)的魅力無(wú)處不在，我們不能視而不見(jiàn)，教師要根據(jù)教材資料，不斷充實(shí)和挖掘數(shù)學(xué)中新奇搞笑的事實(shí)和現(xiàn)象，讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)真奇妙，數(shù)學(xué)有意思！從而對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久的興趣，真正地喜愛(ài)數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科。如學(xué)了比的知識(shí)后，可讓學(xué)生認(rèn)識(shí)黃金比，使學(xué)生體驗(yàn)到世上美的事物都貼合黃金比這一規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼睛觀察世界，揭示周圍事物的數(shù)學(xué)本質(zhì)，讓學(xué)生充分體悟數(shù)學(xué)的美、體驗(yàn)數(shù)學(xué)的博大精深；再如學(xué)了因數(shù)和倍數(shù)后，讓學(xué)生去尋找完美數(shù)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到原先看似很平凡的一個(gè)數(shù)，其中卻隱藏著這么多的奧秘，從而讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)有意思；再如學(xué)了找數(shù)列中規(guī)律后，向?qū)W生講述天文學(xué)家觀察太陽(yáng)系中各行星和太陽(yáng)的距離這一數(shù)列后，發(fā)此刻其中火星和木星與太陽(yáng)的距離這兩個(gè)數(shù)之間不貼合這一數(shù)列的排列規(guī)律，透過(guò)計(jì)算后確認(rèn)其間肯定還有另處的行星，果然之后的天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了谷神星、智神星等許多小行星，從而使學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)真了不起，產(chǎn)生學(xué)好數(shù)學(xué)的內(nèi)驅(qū)力。這樣的例子很多很多，關(guān)鍵是我們數(shù)學(xué)教師要去搜集，要廣泛閱讀相關(guān)的數(shù)學(xué)讀物，不斷充實(shí)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)寶庫(kù)，同時(shí)要組織學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)讀物，師生在數(shù)學(xué)閱讀中同成長(zhǎng)，小學(xué)數(shù)學(xué)雖然姓小，但只有讓它置身于大數(shù)學(xué)的滾滾洪流和背景之下，才能使它煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)和活力，產(chǎn)生應(yīng)有的魅力，才能使學(xué)生真正地喜歡上數(shù)學(xué)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考潛力，發(fā)展學(xué)生的智力。

數(shù)學(xué)的主要特點(diǎn)是論證嚴(yán)密，邏輯推理性強(qiáng)，數(shù)學(xué)更有其特有的思維方式，被大家廣泛認(rèn)同的數(shù)學(xué)思考潛力的培養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育的重要功能之一，透過(guò)數(shù)學(xué)思考潛力的培養(yǎng)到達(dá)發(fā)展學(xué)生智力的目的，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要讓學(xué)生變得越來(lái)越聰明。這就要求數(shù)學(xué)教師具有較高的課堂教學(xué)駕馭潛力，隨時(shí)根據(jù)教學(xué)狀況調(diào)控自己的教學(xué)策略，在教學(xué)中要精心設(shè)計(jì)好問(wèn)題，提問(wèn)是一門(mén)藝術(shù)，提問(wèn)要有深度和廣度，具有較強(qiáng)的思考性，切忌自問(wèn)自答，沒(méi)有耐心等待學(xué)生去思考，或者與少數(shù)學(xué)生的一問(wèn)一答，而忽視讓大多數(shù)學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程，提問(wèn)要能起到一石激起千層浪，引發(fā)大多數(shù)學(xué)生的思考和爭(zhēng)論，讓學(xué)生在思維碰撞中共享智慧和真理！

有關(guān)故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)

作品這本好書(shū)給我們帶來(lái)了很多啟發(fā)。讀后感對(duì)于書(shū)本的內(nèi)容和自己的感想應(yīng)該做到相互磨合，要注重?cái)⑹龅谋壤?，欄目小編為您?zhǔn)備了故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記，希望以下網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容能給你幫助！

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記【篇1】

魯迅，他是一名可敬的作家。他有筆作為武器，與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)。他一生寫(xiě)過(guò)很多小說(shuō)：《故鄉(xiāng)》、《狂人日記》、《朝花夕拾》······等等的許多作品?？墒俏易钕矚g《故鄉(xiāng)》這本小說(shuō)。

記得我們這學(xué)期學(xué)過(guò)一篇叫《少年閏土》的文章，它就是節(jié)選自魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。老師說(shuō)過(guò)，這本小說(shuō)很好，放假后我迫不及待的把這本書(shū)買來(lái)了。

當(dāng)我讀完后，我心里好難受，因?yàn)橄耖c土那樣可愛(ài)的孩子，天真無(wú)邪，三十年竟變成了一位面黃肌瘦大人，以前的活潑全部都消失了，只剩下了瘦弱。但是，這三十年里，竟然連友誼都可以吞噬。當(dāng)我看到魯迅叫閏土“閏土哥”時(shí)，我不禁心一緊，因?yàn)殚c土并么有回答什么只是淡淡的說(shuō)了一聲“老爺”，他們當(dāng)年的友誼是多么的深厚，可現(xiàn)在就如一碗清水。

當(dāng)我讀完時(shí)，不禁心里一涼，友誼是可以變的嗎？我真的很害怕，當(dāng)我長(zhǎng)大時(shí)，我的那些朋友會(huì)離我而去，這不是非?？膳碌氖聠?？當(dāng)時(shí)的社會(huì)竟然這么黑暗，可以將友誼慢慢的吞噬，把一個(gè)活潑的孩子變成一個(gè)冷酷的人。難道世界上的友誼都不是永恒的嗎？

在魯迅他們談話時(shí)，水生和宏兒還在玩耍，但是他們的友誼保質(zhì)期又有多長(zhǎng)呢？當(dāng)然魯迅不想他們和自己和閏土一樣，有變質(zhì)的友誼。可是又何嘗不是呢，三十年，可以讓社會(huì)把一個(gè)天真的孩子變得冷酷，那么友誼呢，在社會(huì)的籠罩下，什么都會(huì)變。社會(huì)可以造就你，也可以將你從高峰推下低谷。

我終于明白了魯迅的最后一句話：就像一條路，本來(lái)是沒(méi)有路，可是有人去走了，久而久之，就變成了一條路。只要?jiǎng)e人認(rèn)同了你，你就成功了，你做的事也變得合理了。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記【篇2】

《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)是19xx，魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生巧妙地通過(guò)人物描寫(xiě)，來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)，閏土就是人物之一。小說(shuō)中寫(xiě)了兩種不同的閏土形象。少年時(shí)，閏土有著紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時(shí)隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。

僅僅30年，閏土就從一個(gè)活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民，變化的原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了?！蓖ㄟ^(guò)閏土的人物描寫(xiě)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。

現(xiàn)在，我們國(guó)家取消了農(nóng)業(yè)稅，還給農(nóng)民發(fā)放各種補(bǔ)貼，鼓勵(lì)農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機(jī)械：播種機(jī)、收割機(jī)，減輕了農(nóng)民的體力勞動(dòng)，以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運(yùn)再也不會(huì)象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補(bǔ)貼給農(nóng)民的錢(qián)偷偷裝進(jìn)自己的腰包，還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派，用各種理由增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。我希望國(guó)家政府部門(mén)管一管這些貪官污吏，再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記【篇3】

看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時(shí)覺(jué)得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間不見(jiàn)，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見(jiàn)面時(shí)，魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起?？梢?jiàn)到閏土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了，魯迅感到非常難過(guò)，也為這個(gè)間隔而感到失望。

我想，閏土也并沒(méi)忘記和魯迅兒時(shí)的快樂(lè)時(shí)光，只是他覺(jué)得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”，他們有著階級(jí)的差異，在那時(shí)，他們有著大人們所沒(méi)有的天真。仔細(xì)品味他們的話，小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(zhǎng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土，他忘記了童年的真誠(chéng)的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。

在我的抽屜里，有一張全家福，是在我五歲時(shí)候在家鄉(xiāng)照的，在這張照片里全家都站著臺(tái)階上，唯有我一人坐在最前面坐著哭，這是多么戲劇的一幕!這里面還有個(gè)故事：小時(shí)候我在家鄉(xiāng)，沒(méi)幾天就和一個(gè)小孩混熟了，當(dāng)我們要去照全家福時(shí)，我想帶他一起去，大人們不同意，原因很簡(jiǎn)單，他和我不是親戚。但是我偏要帶他去，最后我被大人們硬拉到那里，而我的伙伴也被他的父母留在家里，在照相的時(shí)候我坐著大哭，偏不站起來(lái)。于是，這一幕就被留在了相片里。后來(lái)聽(tīng)大人們說(shuō)起這個(gè)故事，我暗自冷笑，沒(méi)想到那時(shí)的我竟會(huì)這么“仗義”。

有一次，爸爸想帶我去見(jiàn)這個(gè)兒時(shí)的伙伴，我提不起興致，更不想去見(jiàn)他。過(guò)去這么久了，現(xiàn)在的我對(duì)于這個(gè)兒時(shí)的伙伴，早已不認(rèn)得了，雖然這在我的腦海有留下幾個(gè)殘碎的模糊的畫(huà)面，但我們也好像有一道看不見(jiàn)的墻給擋住了。這比起魯迅來(lái)，我真感到慚愧。我就如后來(lái)的閏土，但我可以猜出，就算現(xiàn)在見(jiàn)面，他也不認(rèn)得我了，兩人見(jiàn)面，還能像小時(shí)后那無(wú)話不談嗎?

雖然現(xiàn)在，已經(jīng)沒(méi)有了魯迅那時(shí)的階級(jí)差別，但是我依然也忘卻了一個(gè)兒時(shí)的伙伴，因?yàn)槲也荒芟耵斞敢粯訉?duì)朋友念念不忘?還是我變得冷漠了?后來(lái)我才明白，我在心中沒(méi)有一個(gè)美好的回憶，我就只記得曾經(jīng)有個(gè)玩伴。但魯迅在心中對(duì)閏土有著一段美好的回憶，這個(gè)回憶使他時(shí)時(shí)記得自己的這位朋友。

我們也在心中有著一段段美好的回憶，這也是我們的希望。只要我們?cè)谛闹杏袀€(gè)希望，不放棄它，這便是我們向前的動(dòng)力。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記【篇4】

今天，我拿起了去重慶前買的魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾.吶喊》，看到了一篇我們家喻戶曉的文章——《故鄉(xiāng)》。我感覺(jué)這篇文章十分的好。

魯迅冒著嚴(yán)寒，回到了闊別二十余年的故鄉(xiāng)，他覺(jué)得這時(shí)的故鄉(xiāng)和他記憶里的故鄉(xiāng)完全不同?；厝ズ螅斞杆麄円逊孔淤u了。他們提到搬家的事情的時(shí)候，母親提起了閏土，說(shuō)閏土要來(lái)。魯迅的腦海里浮現(xiàn)出了閏土以前和他玩耍的那些事情，那時(shí)的閏土活潑可愛(ài)，也很開(kāi)朗。

后來(lái)，斜對(duì)門(mén)的楊二嫂來(lái)找他拿東西，這時(shí)的楊二嫂是一個(gè)尖酸刻薄、貪財(cái)?shù)娜?，?jīng)過(guò)母親的提醒，魯迅才想起來(lái)，那時(shí)的楊二嫂和現(xiàn)在的楊二嫂好像完全不是一個(gè)人了。

閏土終于來(lái)了。成年的閏土給魯迅一種愚昧麻木的感覺(jué)，魯迅為閏土感到悲哀。閏土被“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”壓迫著，不僅是閏土，那個(gè)年代的農(nóng)民都被那些條件所壓迫。

魯迅最后說(shuō)了一句名言“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上沒(méi)有路;走的人多了，也便成了路?！?/p>

魯迅雖然是在寫(xiě)故鄉(xiāng)，但是其中包含著對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)民的深厚同情，憎恨那時(shí)的黑暗的社會(huì)對(duì)農(nóng)民的壓迫。魯迅對(duì)以前故鄉(xiāng)的懷念和對(duì)今后故鄉(xiāng)的憧憬。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記【篇5】

提起故鄉(xiāng)，立即會(huì)想起童年諸多的故事，無(wú)論當(dāng)時(shí)故鄉(xiāng)給予了多少苦痛，回味時(shí)更多的是笑與淚。對(duì)“故鄉(xiāng)”的情感不單單是人與人之間一般的感情，更多是沾染著個(gè)人色彩的精神感觸?！豆枢l(xiāng)》一文中，重回故鄉(xiāng)的種種感受都是建立在故鄉(xiāng)在少年時(shí)留下的記憶基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，而那種記憶是美好的，難以磨滅的。就

如同閏土的形象始終是可愛(ài)的少年，但現(xiàn)實(shí)卻總會(huì)打碎原有的美好，前后截然不同的人事帶來(lái)出乎意料的情感體驗(yàn)，造成不同情感的矛盾。這樣的感情不是簡(jiǎn)單純粹的，是繁雜的，“剪不斷、理還亂”，卻又無(wú)從逃避，帶著不言而喻的需要慢慢地品、慢慢地讀，慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫(huà)。

故鄉(xiāng)并沒(méi)有那般夢(mèng)幻的風(fēng)景，卻總被描摹成一幅畫(huà)，只是色彩的濃淡不同，都始終是藝術(shù)。魯迅用《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)紀(jì)念他的故鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)實(shí)則沒(méi)有什么可紀(jì)念的，終究是過(guò)去的夢(mèng)幻被現(xiàn)實(shí)的碎成齏粉，留有悲傷和懷念。魯迅的文字并非只是哀傷的嘆息，往往對(duì)未來(lái)也殘存著夢(mèng)想和希望，希望后輩能夠擺脫歷史的禁錮，在一個(gè)美好的新天地中生活。正如文末寫(xiě)道：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

小說(shuō)中的故鄉(xiāng)，一個(gè)是少時(shí)記憶中的，一個(gè)是現(xiàn)在的，也是極其現(xiàn)實(shí)的。

記憶中的故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背??在這里，沒(méi)有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對(duì)比都是鮮明的，它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫(huà)，一個(gè)五彩繽紛的世界。“一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了?！薄ⅰ霸铝恋紫?，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去??”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，和諧自然，是一個(gè)令人心曠神怡的世界。

回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，同時(shí)更是一個(gè)想像中的世界，是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來(lái)的一幅美麗的圖畫(huà)。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的，同時(shí)又是充滿美麗的幻想和豐富的想像力的。它沒(méi)有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛，而是在與少年閏土的情感交流中舒展開(kāi)了想像的翅膀，給自己展開(kāi)了一個(gè)廣闊而又美麗的世界。

少年的“我”是純粹的，少年閏土也是純粹的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來(lái)的，是平等相處的玩伴，是一種友誼，而非主仆。少年閏土的概念里“我”不是一個(gè)身份高貴的“少爺”，少年的“我”也不會(huì)意識(shí)到將閏土當(dāng)作奴仆。他們之間的情感交流是暢通無(wú)阻的，是沒(méi)有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對(duì)話，便可以感到他們之間的交流是無(wú)拘無(wú)束的，并沒(méi)有太多的利益思考。少年閏土來(lái)到城里，“見(jiàn)了許多沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西”;少年“我”通過(guò)與少年閏土的談話，也像看到了過(guò)去自己從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的世界。

總之，回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。但這種心靈狀態(tài)不是固定的，那種美好的幼時(shí)友誼也無(wú)法得到永恒的維系。生活讓閏土變了，“我”自然也變了，之間的情感一下子復(fù)雜起來(lái)，相處也變得越發(fā)困難、沉重起來(lái)?；氐焦枢l(xiāng)，但卻失去了曾經(jīng)記憶里的故鄉(xiāng)，失去了當(dāng)年的玩伴，失去了幼時(shí)的美好記憶。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記【篇6】

今天，我讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》這一篇文章。從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是被封的大院。

童年的魯迅，仿佛是被關(guān)在籠子里的一只小鳥(niǎo)，家庭富裕卻寸步難行，而閏土則是生活在大自然的小鳥(niǎo)，生活艱幸但充蠻快樂(lè)。閏土的童年得看瓜，但是她很自由、快樂(lè)。魯迅的生活雖然充實(shí)，但是只能默默地念拿在童年的書(shū)。閏土還可以做許多無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋，而魯迅只能看到拿四角的天空。

我們需要自由，不能在自己的家里度過(guò)，一定有了解大自然。

這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái):深藍(lán)的天空中掛著一輪圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠瓜地，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，想一猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

當(dāng)“我”記起童年時(shí)的“故鄉(xiāng)”，浮現(xiàn)在腦海里的首先是深藍(lán)的天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠西瓜，整個(gè)大自然是那么靜謐，那么安詳，但在這個(gè)靜謐的世界上，卻有著活潑的生命。這活潑的生命給這個(gè)幽靜的世界帶來(lái)了動(dòng)態(tài)的感覺(jué)?！耙粋€(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，捏一柄，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他胯下逃走了?！彼撵o而沉悶，活潑`而不雜亂。和諧自然，是一個(gè)另人心曠怡的世界。

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。

故鄉(xiāng)讀書(shū)筆記【篇7】

在魯迅的《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生寫(xiě)道:“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠..又不太平.....什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有規(guī)...收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣，總要捐幾回錢(qián)，折了本;不去賣，又只能爛.掉...母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤(pán)上面有著柵欄，內(nèi)盛食料,雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快?！?/p>

這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。如果我們生活在以前的時(shí)代里，我們能否不免俗的對(duì)抗這個(gè)世界呢?

最后，魯迅先生說(shuō):“我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！必毟F愚昧無(wú)知，這都是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的封建思想所導(dǎo)致。魯迅先生敢于剖露出現(xiàn)實(shí)世界，實(shí)在不容易。通過(guò)《故鄉(xiāng)》，我深刻體會(huì)到舊社會(huì)的黑暗與封建，同時(shí)也為生活在這個(gè)幸福的新時(shí)代感到慶幸!

有關(guān)名著讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)

歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！比祟惖某砷L(zhǎng)，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，我相信每個(gè)人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng)，為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書(shū)后的所思所想，就必須寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，讀書(shū)筆記，需要重點(diǎn)寫(xiě)哪些方面呢？下面是我們?yōu)榇蠹艺淼摹懊x書(shū)筆記”，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

名著讀書(shū)筆記 篇1

1，人們的生命是短暫的，但這短暫的生命有時(shí)過(guò)于擁擠的。

我從中的感悟;是啊!人的生命是短暫的，但是每一天都會(huì)過(guò)于擁擠。就像這學(xué)期我在雅園里度過(guò)的每一天一樣，每一天我都覺(jué)得似乎特別漫長(zhǎng)，在經(jīng)歷了單元考試，半期考試，期末考試甚至是馬上又要開(kāi)學(xué)了。到現(xiàn)在我回想起去年開(kāi)學(xué)的時(shí)候。似乎一切的一切就像是昨天才發(fā)生的事情。而95個(gè)小時(shí)后我又將坐在雅園的學(xué)術(shù)廳里開(kāi)始下半學(xué)年的工作。

2，哲學(xué)給人帶來(lái)的不僅只是快樂(lè)，更有痛苦。

我從中的感悟;我們學(xué)習(xí)哲學(xué)為了是更好的把哲學(xué)的理念運(yùn)用到生活當(dāng)中，從而使我們的生活更加快樂(lè)幸福和充實(shí)。而在柏拉圖的哲學(xué)理想當(dāng)中，哲學(xué)王既無(wú)恒產(chǎn)，又無(wú)妻室，全身心的沉浸在哲理的探究中。

我認(rèn)為，我作為一名教師，我的職責(zé)是讓我的學(xué)生幸?？鞓?lè)的度過(guò)每一天。所以奉獻(xiàn)，責(zé)任，謙讓成了我的職業(yè)本能。而萬(wàn)事不可過(guò)頭。像第歐根尼，他不要居室，學(xué)動(dòng)物睡在街頭，從地上撿起食物。我認(rèn)為只要哲學(xué)在你心中即可，就像中國(guó)的一句古話。心中有佛便是信佛。怪不得蘇格拉底說(shuō);“我從你外衣里的破洞可以看穿你的虛榮心”。

在世界上每一件事情都有它的矛與盾。都有兩面性。所以每一個(gè)人都必須把握好度，否則可能好事變壞事。

3，我曾經(jīng)嘲笑廉價(jià)的人情味，如今，連人情味也變得昂貴而罕見(jiàn)了。試問(wèn)，不花錢(qián)你可能買到一個(gè)微笑，一句問(wèn)候，一丁點(diǎn)兒惻隱之心?

我從中的感悟;也許作為一名教師，就像校長(zhǎng)說(shuō)的那樣。我們的學(xué)生以后一定會(huì)比我們優(yōu)秀，這是必然的!

在今天我終于明白了這個(gè)道理，他們的成長(zhǎng)離不開(kāi)每一位雅園老師的諄諄教導(dǎo)，在雅園的六年每一位老師都會(huì)真誠(chéng)的去關(guān)愛(ài)他每一個(gè)學(xué)生，一個(gè)微笑，一個(gè)鼓勵(lì)。都會(huì)給孩子們?cè)黾訜o(wú)窮的自信!讓他們成長(zhǎng)，讓他們?cè)诿刻煸谘艌@的天堂里自由的飛翔!

也許在當(dāng)今的社會(huì)上，相互關(guān)心相互幫助，就像作者所說(shuō)的那樣如今，連人情味也變得昂貴而罕見(jiàn)了。但是在雅園你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)團(tuán)隊(duì)，每一個(gè)班級(jí)，甚至是每一名孩子都會(huì)做到這一切。作為老師我們懂得關(guān)愛(ài)，懂得奉獻(xiàn)!更懂得去珍惜!

4，對(duì)于宇宙，我微不足道;可是對(duì)于我自己，我就是一切。

我從中的感悟;全世界有近70億人，她們來(lái)自世界上的各個(gè)地方，說(shuō)著各種語(yǔ)言，在飲食，文化，宗教。都有很多的不同，但是只有一點(diǎn)我們是相同的，那就是我們都是人，都是社會(huì)人，都是這個(gè)地球的人，在我看來(lái)每一個(gè)人都是世界整體的一部分。但是我們把個(gè)人放在這70億里面我們簡(jiǎn)直就太渺小了。甚至可以忽略不計(jì)。對(duì)于世界，對(duì)于生活我們不奢望能夠憑借著我們個(gè)人的力量去改變他，當(dāng)然，我們不可能去改變世界。也不要去妄想改變什么。但是我們可以改變我們自己，我們有足夠的能力去改變我們自己。比如;在工作上;確定目標(biāo);腳踏實(shí)地的去做好每一件事情，從中獲得經(jīng)驗(yàn)。慢慢地使自己的能力有了提高。就像哲學(xué)里面講得一樣，人的前進(jìn)都是波浪式的。意思就是每一個(gè)人走在這條路上都會(huì)經(jīng)歷很多坎坎坷坷。但是只要你戰(zhàn)勝了困難你一定會(huì)繼續(xù)前進(jìn)。而哲學(xué)里面把他稱作螺旋式上升。當(dāng)你成功時(shí)。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你站的更高了，甚至是脫胎換骨的變化。在哲學(xué)里這叫做量變到質(zhì)變。

一本好書(shū)不在于你只讀完一遍，而這本《守望的距離》我還會(huì)上反復(fù)的閱讀。反復(fù)的去體會(huì)和感悟。我相信在以后的閱讀中我還會(huì)收獲更多的智慧!

名著讀書(shū)筆記 篇2

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本教育名著,這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他經(jīng)過(guò)大量的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

這本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積 。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們所教的學(xué)生也不少。在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕??在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。 同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

因此我們的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。 李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。 這樣

的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。

名著讀書(shū)筆記 篇3

論《水滸傳》一百二十回，故事有實(shí)有虛，惟妙惟肖，深刻揭露了南宋末年官場(chǎng)的腐敗與社會(huì)的混亂。不忘那書(shū)中精彩的打斗場(chǎng)面，更不忘滿書(shū)濃厚的兄弟生死義結(jié)……

鮮明的對(duì)比是此書(shū)亮點(diǎn)。第九回《林沖棒打洪教頭》中，在林沖刺配滄州的路上，經(jīng)遇柴進(jìn)的莊上，與洪教頭比武，兩人的對(duì)比，是此篇的巧妙之處。

洪教頭比武之前態(tài)度傲慢，氣勢(shì)洶洶，書(shū)中有曰“只見(jiàn)洪教頭脫了衣裳，拽扎裙子，摯條棒，使個(gè)旗鼓”。反看林沖呢，“鞠了一躬，就地拿起一條棒子使”。施耐庵在此處側(cè)面烘托，雖然寫(xiě)林沖著墨不多，卻能感到他的謙虛有理?！懊撘隆迸c“鞠躬”之間，人生經(jīng)歷、人格修養(yǎng)畢現(xiàn)，差異十分大。

比武中，林沖使了四五回棒就跳出圈外，要求解枷，這一點(diǎn)耐人尋味。既然解枷，為何不在比武之前?我認(rèn)為，林沖為了不礙著柴進(jìn)的面子，因?yàn)樗鳛榘耸f(wàn)禁軍教頭名氣很大，書(shū)中寫(xiě)柴進(jìn)希望林能贏，在邀請(qǐng)林沖比武時(shí)林沖可能已經(jīng)看出了。洪教頭開(kāi)始因林沖帶枷信心十足，十分傲慢，根本不把他是八十萬(wàn)禁軍教頭放在眼里，若在比武之前就要求解枷，洪教頭一定會(huì)百般推辭。

其次，洪教頭是為銀子而比武，書(shū)曰：“洪教頭見(jiàn)他卻才棒法怯了，肚里平欺他做，一心只要銀。”可見(jiàn)洪教頭的想法自欺欺人。而林沖即使贏了也沒(méi)要銀子，只是，柴進(jìn)對(duì)他以禮款待，讓他比武，無(wú)面推辭罷了。

僅僅第九章就能看出整本書(shū)作者的寫(xiě)作善惡分明的特別風(fēng)格，正是靠著這點(diǎn)，《水滸傳》里的梁山一百零八位好漢才變得栩栩如生，雖然以悲劇謝幕，但那樣更能體現(xiàn)藝術(shù)的真實(shí)，動(dòng)人心魄。

《水滸傳》為四大名著之一，當(dāng)之無(wú)愧。

名著讀書(shū)筆記 篇4

法律，作為人類社會(huì)協(xié)作水平提高和契約精神覺(jué)醒的產(chǎn)物，始終伴隨著人類生產(chǎn)力和生產(chǎn)水平的不斷提高而發(fā)展，由此，法學(xué)也以其專業(yè)性和龐雜性而始終作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科而存在。

也正因?yàn)槿绱耍蓵?shū)籍一般以研討型與理論性為主，導(dǎo)致多數(shù)的學(xué)科外人士甚至相當(dāng)數(shù)量的法科初級(jí)生在閱讀法學(xué)書(shū)籍時(shí)會(huì)出現(xiàn)不明所以、理論混淆等多種問(wèn)題的產(chǎn)生。

最近一段時(shí)間，我有幸拜讀了馮象先生的《政法筆記》，這種以隨筆性質(zhì)闡述基本法律問(wèn)題的形式無(wú)疑是法學(xué)書(shū)籍中的一朵奇葩。馮象先生以幽默辛辣的筆觸系統(tǒng)明確的闡述了諸如人權(quán)、貪腐等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，即使是在接近二十年后的今天讀來(lái)，仍然讓人回味無(wú)窮。

“書(shū)是唯一不死的東西”，丘特切夫曾經(jīng)如是說(shuō)道，一本書(shū)之所以稱為好書(shū)，是因?yàn)樗茉谌藗冮喿x之后帶給人們以無(wú)限的遐想和思考，而《政法筆記》無(wú)疑很好的做到了這一點(diǎn)。接下來(lái)我將從兩個(gè)問(wèn)題的不同角度來(lái)闡述并討論本書(shū)所帶給我的啟發(fā)。

一、中外法學(xué)書(shū)籍現(xiàn)狀問(wèn)題

馮象先生在弁言部分提到一個(gè)很有意味的問(wèn)題，在法律制度健全的美國(guó)，法律書(shū)籍在書(shū)店中所處的地位并不高甚至有些不受人待見(jiàn)，僅僅只存在一個(gè)書(shū)架，而在法律制度尚處于完善期的中國(guó)，法學(xué)書(shū)籍是大熱書(shū)籍，市場(chǎng)十分火爆。那么這說(shuō)明什么呢？這是否就足以證明中國(guó)人的法律意識(shí)就比外國(guó)人要強(qiáng)呢？

中外法學(xué)教育因?yàn)槠渖鐣?huì)制度及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不同，存在著許多不同的方面。美國(guó)的法學(xué)教育多集中于研究生階段，這一制度充分考慮了法學(xué)這一學(xué)科知識(shí)的龐雜性與復(fù)雜性，在使法科生擁有各門(mén)類最基本的常識(shí)與基礎(chǔ)知識(shí)之后，充分研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使法科生更易于接受深?yuàn)W晦澀的法學(xué)知識(shí)。而在中國(guó)，為了照顧歷史狀況和適應(yīng)黨建設(shè)法治強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，我國(guó)的法學(xué)教育多集中在本科階段，這一制度的好處在于大大提高了法學(xué)人才的數(shù)量，提早了法科生進(jìn)入法學(xué)領(lǐng)域的時(shí)間，盡早的進(jìn)入社會(huì)。但缺點(diǎn)也是明確的，我國(guó)本科階段的法科生剛剛從應(yīng)試制度下的教育中脫身，素質(zhì)教育接受并不完整，接觸深?yuàn)W的法科知識(shí)也就比較困難。

由此可見(jiàn)，美國(guó)的法學(xué)書(shū)籍多只是為在研究生階段接受法科教育的專門(mén)人才而寫(xiě)作的，而在中國(guó)，法學(xué)書(shū)籍則多是以宣傳與教育為主，在政策號(hào)召和推動(dòng)下，法學(xué)書(shū)籍必然大賣。

二、中國(guó)現(xiàn)行憲法的漏洞及社會(huì)運(yùn)用中的問(wèn)題

中國(guó)作為人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家，憲法在國(guó)家法律體系中起到母法和主干的作用。但由于歷史問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等多方面的影響，我國(guó)憲法事實(shí)上并沒(méi)有起到上述作用。馮象先生敏銳的捕捉到了這一問(wèn)題的存在，在《政法筆記》中進(jìn)行了多次的探討，下面我將選取《它沒(méi)憲法》這篇文章進(jìn)行論述。

憲法作為各基本法律的基礎(chǔ)和母法，應(yīng)起到明確公民基本權(quán)利與限制權(quán)利范圍的作用，但是在我國(guó)，現(xiàn)實(shí)中憲法多起到的是一種政治宣傳與明確的作用。《它沒(méi)憲法》中舉到一例：毛集鎮(zhèn)石河村二百零七戶農(nóng)民訴毛集鎮(zhèn)政府加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)案，在此案中，很好的反映出了我國(guó)現(xiàn)行憲法的漏洞，我國(guó)憲法規(guī)定，行政訴訟的對(duì)象是某一具體的行政行為，而對(duì)于行政命令并無(wú)申訴權(quán)利，這就導(dǎo)致了農(nóng)民在保護(hù)自身權(quán)益時(shí)無(wú)法可依的情況出現(xiàn)，而在我國(guó)憲法中，也并沒(méi)有明確行政命令的違憲審查權(quán)能否由法院行使，這就導(dǎo)致了法院無(wú)法宣判只得求助于最高法的司法解釋?？梢哉f(shuō)，這一個(gè)案件是中國(guó)現(xiàn)行憲法漏洞的集中體現(xiàn)。

對(duì)于大多數(shù)如我一樣剛剛步入法學(xué)殿堂的學(xué)生來(lái)說(shuō)，最需要的是明確基本法律概念，熟悉基本法律常識(shí)，改正長(zhǎng)期社會(huì)生活中所形成的錯(cuò)誤法律意識(shí)。而在這一時(shí)期，過(guò)于深?yuàn)W的專業(yè)書(shū)籍并不能夠適應(yīng)我們的這一需求，而《政法筆記》通過(guò)一個(gè)個(gè)社會(huì)生活中所出現(xiàn)的社會(huì)熱點(diǎn)事件，進(jìn)而循循善誘，步步制導(dǎo)，引導(dǎo)出一個(gè)深層次的法學(xué)問(wèn)題并鼓勵(lì)讀者自己思考，這種寫(xiě)作方法與教育方式，對(duì)我們的意義無(wú)疑是重要的。

名著讀書(shū)筆記 篇5

作家簡(jiǎn)介：彼得-德恩里科（Peter d’Errico）

美國(guó)馬薩諸塞州大學(xué)榮譽(yù)退休教授。畢業(yè)于耶魯大學(xué)法學(xué)院，1968——20xx年任教于馬薩諸塞大學(xué)阿莫斯特分校，教授法律研究課程。

本書(shū)由弗蘭茲-卡夫卡的小說(shuō)《審判》中一則寓言開(kāi)始，講的是法及混亂與矛盾。主人公遇到的具體問(wèn)題并不重要，重要的是解決問(wèn)題的過(guò)程中所遭遇的折磨。讀罷寓言，你想要的可能不是一場(chǎng)思辨，而是一個(gè)簡(jiǎn)明的答案，因?yàn)樵⒀缘暮x是混沌的，邏輯上也不甚明晰。但在法的門(mén)前這個(gè)有縱深的環(huán)境里，無(wú)疑充滿著張力，是你無(wú)法釋?xiě)?，唯一的安慰是更多的思考和深入地追尋?/p>

秩序當(dāng)先的社會(huì)竭力培養(yǎng)人們對(duì)法的忠誠(chéng)，并且努力將忠誠(chéng)變成習(xí)慣。在法的門(mén)前，鄉(xiāng)下人就習(xí)慣了等待和懇求，根本沒(méi)想過(guò)還有其他出路；守門(mén)人則習(xí)慣了與鄉(xiāng)下人的對(duì)峙，甚至沒(méi)考慮向里面通稟一聲。當(dāng)權(quán)力關(guān)系充分內(nèi)化后，權(quán)威便達(dá)到了極致，無(wú)權(quán)者卑賤意識(shí)也達(dá)到極致?？梢哉f(shuō)，政治上的投降與冷漠，源于長(zhǎng)期的無(wú)權(quán)利生活體驗(yàn)。

看完這本書(shū)之后，最大的感受就是：法律是一種執(zhí)行，而不是口號(hào)。正如書(shū)中說(shuō)的好：法律不是答案，而是一種手段。法律精神的貫徹在于具體的每一個(gè)案例和每一次的判決，不管你是用先例原則還是注重邏輯推理。所以在本書(shū)的第一章的第一節(jié)就用了：布滿荊棘的叢林作為標(biāo)題。其實(shí)在法律之路上，最大的“荊棘”就是在于法律原則的實(shí)踐和貫徹。法律不是英雄主義，也不見(jiàn)得多么偉大。其實(shí)，恰恰相反，法律是一種瑣碎，一種細(xì)致，深入到每個(gè)人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活之中。就像書(shū)中P282所描述的紐約前五位最好的律師之一：馬丁·厄德曼，他并沒(méi)有為多少大人物或者說(shuō)轟動(dòng)世界的大案要案辯護(hù)，他每天所做的不過(guò)是為那些：搶劫犯、小偷諸如此類的人進(jìn)行辯護(hù)，而且一干就是幾十年。他所做的不過(guò)是用法律的方式來(lái)保障每一個(gè)人所應(yīng)該享有的權(quán)利，即使這個(gè)人被這個(gè)社會(huì)所討厭，但這就是一個(gè)民主和法治的國(guó)家所需要具備的精神：少數(shù)服從多數(shù)，但是并不意味著少數(shù)人的權(quán)益可以被侵犯。這也是為什么在刑事案件中，那些罪大惡極的犯罪分子依然享有雇傭辯護(hù)律師的權(quán)利，是的我們討厭他們，但是這并不意味著我們所討厭的人都是我們的敵人，作為一個(gè)公民，不管他擁有何種身份地位，在任何條件下都應(yīng)該享有法律所賦予的權(quán)利，當(dāng)他們站在法律之門(mén)的面前之時(shí)，他們的人格都應(yīng)該是平等的！而馬丁·厄德曼的工作詮釋了法律之路上的真正的“荊棘”：法律能否對(duì)每個(gè)人的權(quán)利給予平等的關(guān)注，能否深切關(guān)心每個(gè)人合法權(quán)益被正確和恰當(dāng)?shù)谋Ｕ希?/p>

本書(shū)也沒(méi)有僅僅停留在對(duì)法律基本精神和原則的探討上，而是全景式的對(duì)英美的法律體系進(jìn)行了概括式的描述，包括了：法官、價(jià)值、陪審團(tuán)、律師等等主題，這使得這本僅僅只有410頁(yè)的書(shū)承載了巨大的信息量，在這些信息的背后，我看到了通過(guò)：律師、法官、陪審團(tuán)制度、警察、對(duì)抗制制度等等共同組織起的一張法律的大網(wǎng)，各方在法律領(lǐng)域的博弈產(chǎn)生了利益、價(jià)值和公意。這也正說(shuō)明了，不是先產(chǎn)生了法的精神，之后根據(jù)法的精神來(lái)構(gòu)建整個(gè)法律框架，而是先有了整個(gè)的法律框架，然后在這個(gè)框架中加入了人的因素，由人在實(shí)踐中來(lái)探索出適合這一整個(gè)框架和制度的精神和價(jià)值觀。這個(gè)模式倒是很像書(shū)中所說(shuō)的人思考問(wèn)題的一種思維方式：人不是由嚴(yán)格的三段論來(lái)推演出結(jié)論的，而是先在腦子中形成了一個(gè)結(jié)論，然后根據(jù)這個(gè)結(jié)論進(jìn)行反推，努力尋找適合這個(gè)結(jié)論的條件，構(gòu)成三段論，最后證明這個(gè)結(jié)論的正確性，因此在看完全書(shū)之后，深深的陷入了一種困惑之中，我們的法律是不是也陷入了這樣的一種循環(huán)邏輯的悖論之中，我們先主觀定性了一些行為，然后通過(guò)法律來(lái)將這些行為合法或者非法化，如果用這種方式來(lái)制定法律，無(wú)疑在一開(kāi)始就已經(jīng)侵犯了少數(shù)人的利益，那么我們?cè)趺茨軌蛑竿@樣的法律在未來(lái)能夠公正公平的保證我們的神圣權(quán)利不受侵犯！

反觀《法的門(mén)前》這本書(shū)，全書(shū)多用案例，甚至有19世紀(jì)的案例到今日依然被引用被論述，說(shuō)明英美法的完善在于其長(zhǎng)期的實(shí)踐，有冤假錯(cuò)案，但是在不斷的操作中進(jìn)行自我調(diào)整和修改，使得其日趨完善，更重要的是在不斷的實(shí)踐和操作中在普通民眾的心中種下了法的種子。對(duì)于先例的一次又一次的解讀使得法律不再是一門(mén)枯燥難懂的上流社會(huì)的學(xué)說(shuō)，更是成為了一門(mén)通俗易懂的大眾科學(xué)，武裝了廣大的民眾，使得他們?cè)谂c侵犯自己合法權(quán)利的強(qiáng)大勢(shì)力的對(duì)抗中不再處于弱勢(shì)。

名著讀書(shū)筆記 篇6

是誰(shuí)?用那滿紙的荒唐，演繹著紅樓的悲傷。又是誰(shuí)?用那滿腹的辛酸，輾轉(zhuǎn)著宿命的凄涼。

是否是金陵的煙火太涼，冷卻了璀璨華裳。是否是前世相逢的緣分太淺，才讓如花的人兒天各一方。

多想留住紅顏那一抹燦爛的容光，不用在一把辛酸的淚雨苦痛惆悵。多想在最初的太虛幻境一直留守，才不必在現(xiàn)世中忍受著無(wú)可奈何的寸斷肝腸!

終難忘，千紅一窟、萬(wàn)艷同悲的過(guò)往。

終哀嘆，風(fēng)月情債、夢(mèng)醒而碎的心傷。

人生總是有太多的無(wú)奈難以抉擇，世間的悲歡離合更是宿命難以擺脫。在紅樓的那場(chǎng)迷夢(mèng)中，有那兩個(gè)至情至性的奇女子(寶釵、黛玉)，她們將世間女子的美集于了一身，卻也難免紅顏薄命的一場(chǎng)凄涼。

世間的偶然總是讓人難以捉摸，就像寶釵、黛玉兩個(gè)名字簡(jiǎn)單的結(jié)合在一起，便是寶玉的拼合。原來(lái)，出生賦名的那一剎那，就早已注定了三個(gè)人纏綿不覺(jué)的糾葛。

世人皆贊美金玉的良緣，身臨其境的人才會(huì)懂得幻化的寶玉與僧人贈(zèng)與有意的撮合，永遠(yuǎn)不敵前世真身那場(chǎng)頑石與絳珠仙草的木石前盟。

滿是華光的金釵注定要在世俗的大雪中掩埋，而那世外的仙姝前塵舊緣更是無(wú)法擺脫今世強(qiáng)加的偽裝。

在這場(chǎng)誰(shuí)都沒(méi)有主動(dòng)權(quán)的愛(ài)情賽跑中，情海的禁錮將每個(gè)深入幻境的人束縛。而這場(chǎng)無(wú)可奈何的角逐，最終留下的也只是零落滿地的殘紅。

有人說(shuō)寶釵是最終的贏者，因?yàn)樽罱K是她穿上了紅妝嫁給寶玉，促成了金玉良緣的世俗神話。可是這場(chǎng)金玉的貴重并非是那場(chǎng)良緣的最好歸宿，當(dāng)寶玉披上袈裟成為了和尚，獨(dú)守孤燈的惆悵哪個(gè)旁人能體會(huì)這份無(wú)奈彈起的“終身誤”?當(dāng)兩個(gè)人上演著相敬如賓舉案齊眉的模樣，寶玉的心早已隨魂斷瀟湘的黛玉守候著木石前世的約定，尋覓到天涯的方向。

依稀記得初見(jiàn)時(shí)的模樣，似曾相識(shí)的目光將前世今生的夙愿點(diǎn)亮。不管輪回磨滅了多少前塵過(guò)往，仍然記得三生石畔揮灑甘露的芬芳。你別了仙草的修行逐我來(lái)到塵世的方向，我亦可拋卻錦衣羅裳披上袈裟守候著你我的地久天長(zhǎng)。你為我淚水流盡魂斷了瀟湘，我亦可在靈魂的領(lǐng)地仰望著你離去的方向，用幾世的修行與你在紅塵的癡想中長(zhǎng)相廝守?zé)釕僖粓?chǎng)!請(qǐng)不要再讓顰兒的眉頭深鎖著憂傷，要相信金玉的光芒不會(huì)讓木石的真情迷失了方向!請(qǐng)不要在傷感中苦苦彷徨，死生相別的人亦可攜手比翼飛翔!

夢(mèng)醒、夢(mèng)碎。那場(chǎng)風(fēng)月的情濃，在那奈何天、傷懷日、寂寥時(shí)，上演著懷金悼玉的感傷。

魂歸、魂逝。那場(chǎng)情海的幻天，在那枉自嗟、空牽掛、無(wú)奈處，訴說(shuō)著水月鏡花的凄涼。

相守卻無(wú)法相愛(ài)，最終連相守都成為一場(chǎng)空想，金玉的無(wú)奈，打濕了點(diǎn)點(diǎn)紅妝。

相愛(ài)卻無(wú)法相守，淚盡而歸時(shí)彼此癡念的人近在咫尺卻天各了一方，木石的悲哀注定此生哀怨一場(chǎng)。

繁華夢(mèng)碎紅樓淚，天涯何處覓香丘?

感嘆人生的一場(chǎng)相逢，齊聚了世間最艷麗的風(fēng)景。嘆惋那場(chǎng)毀滅繁華的寒風(fēng)風(fēng)，造就了百花落幕的凋零。

忘不了芍藥花叢那個(gè)癡兒鼾睡的身影，蝶兒戲舞的香艷中那個(gè)明媚如春的神情?？v然是有襁褓中父母嘆雙亡的凄景，然而在悲涼中英豪的你亦可追尋喜悅的羅叢。你醉后伏過(guò)的的青石依稀記得你可愛(ài)的倩影，飄零的落紅為你披上溫暖的斗篷。丈夫的早逝讓青春的美麗成為了幻境，無(wú)終的結(jié)局更讓世人心痛產(chǎn)生猜測(cè)的共鳴。你也曾在寒塘尋覓鶴影，你也曾隔晶簾遙望風(fēng)景。寂寞的霜娥愛(ài)上了寂寞的清冷，滴淚空守的玉燭又向何人訴說(shuō)著虛廊幽情?樂(lè)觀的湘云，無(wú)奈的湘云，注定了一場(chǎng)探春悲秋的黃昏!

在最好的年紀(jì)里將最燦爛青春留給了古剎青燈，櫳翠庵千年的鐵門(mén)坎仍擋不住情思縷縷的萌動(dòng)。清高的你自認(rèn)為將萬(wàn)丈紅塵看倦，然而新雪烹茶奉給公子的那一瞬早已讓風(fēng)塵迷失了你的神情。你氣質(zhì)如蘭，你華阜比仙。梅花的風(fēng)骨讓滿地的梨花汗顏，可無(wú)暇的美玉依舊與世難容。孤傲的妙玉，有情的妙玉，世俗的泥潭怎忍心讓冰潔的人兒受此玷污?

都說(shuō)你機(jī)關(guān)算盡太過(guò)于聰明，到頭來(lái)卻生生害了卿兒的性命。你的精明強(qiáng)干讓世間的男兒嘆服，然而算計(jì)來(lái)算計(jì)去一場(chǎng)癡迷竟讓所有的迷夢(mèng)變幻成空。誰(shuí)能體會(huì)你高樓上臨風(fēng)的孤獨(dú)，誰(shuí)能理解你堅(jiān)強(qiáng)下掩藏的哀愁。半世的心思只為了一個(gè)家富人寧的憧憬，到頭來(lái)卻遭受天怒人怨的秋風(fēng)?！吧靶囊阉椋篮笮目侦`”，嘆人世的悲歡離合終究難隨人定，三更夢(mèng)醒處累盡了幾世聰明?轟隆隆大廈從根傾，一紙紅顏的薄命將剛強(qiáng)的王熙鳳葬與無(wú)情!

十二釵里將你的著墨太少，然而上蒼卻贈(zèng)了你一個(gè)“巧”。雖然是出生在官宦貴胄之家的千金小姐，然而夢(mèng)幻的繁華終如一曲曇花!倘若你的生母在黃泉下知曉你遭逢貪圖銀錢(qián)的狠舅奸兄傷害，是否會(huì)將怒火壓下?倘若熙鳳知曉就你一命的她，是否會(huì)慶幸曾經(jīng)結(jié)識(shí)那么平凡的窮人家?感謝上蒼讓巧姐遇到了劉氏恩人，縱是此生荒村野店做個(gè)紡紗浣衣的村婦，也是悲涼中最溫暖的守望。

仿佛這一生，便是為了恪守禮教。仿佛這一世，便是為了追求夢(mèng)里的功名。高粱錦繡的榮華，扔下的是槁木死灰的人生，閨閣幻想的恩愛(ài)，卻也只是鏡里的恩情。不要再提繡帳鴛衾，縱然是那珠冠鳳襖，卻依舊抵不了無(wú)常的性命。你將最美的韶華托付給了晚景，黃泉的路上只留下了一場(chǎng)虛無(wú)。當(dāng)滿身的賢名逃不過(guò)宿命的索求，終老無(wú)依的荒景如何回付李紈杏簾在望的守候?

生于春季的你們應(yīng)該是世間最動(dòng)人的風(fēng)景，然而太虛的判定早已將宿命融入了姓名，生來(lái)便是“原應(yīng)嘆惜”的注定，一生的匆匆只是為了經(jīng)歷早已寫(xiě)下的人生。賈府最大的榮耀來(lái)自于鳳藻的宮廷，而那貌似金屋的皇宮卻是元春永難逃出的牢籠。常感嘆她的離開(kāi)太過(guò)于年輕，只可恨面對(duì)無(wú)常所有人都只能是眼睜睜。多少謎團(tuán)留給了前生，又有多少守候指給了來(lái)生?還記得那個(gè)膽小懦弱溫柔善良的姑娘，迎春花一般流露著淡淡的芬芳，大觀園的你擁著人生最平淡幸福的時(shí)光，然而抵債出嫁卻把如花的命交給了中山的餓狼。當(dāng)迎春慘死在親夫的手上，曠性的怡情早已隨芳魂艷魄飄離了來(lái)時(shí)的方向。金陵的故鄉(xiāng)再也難見(jiàn)迎春的芬芳，他鄉(xiāng)的探春又在憑欄眺望殘春的暮光。玫瑰花一般伶俐的姑娘，大觀園里一抹明媚的爽朗。一紙?jiān)t書(shū)將豆蔻的年華變成了和親的砝碼，一葉扁舟的風(fēng)雨硬是把那骨肉家園的舊情拆散。嘆惋那一場(chǎng)才自精明氣自高的性情，千里訣別的憂愁注定要讓一生的孤獨(dú)流露哀愁。探春把家鄉(xiāng)的等待留給了月夜黃昏的守候，而惜春卻把余生留給了空門(mén)青燈的朦朧。相識(shí)的所有人都感嘆惜春的孤僻冷傲，心冷嘴冷的她讓旁人體味世態(tài)炎涼的無(wú)法捉摸，當(dāng)旁觀者側(cè)目他的冷漠，有誰(shuí)能夠真正走進(jìn)孤獨(dú)的他，體會(huì)她內(nèi)心無(wú)法釋?xiě)训睦淝?，三春的悲涼讓她把現(xiàn)世的紅塵風(fēng)景看透，古廟的倩影陪伴著禪房青燈。一支妙筆未畫(huà)成大觀園的繁華，然而一段夢(mèng)碎卻用歲月書(shū)寫(xiě)著虛花的醒悟。不曾知曉西方的寶樹(shù)是否結(jié)著長(zhǎng)生的青果，清淡天和的禪廟又何嘗不是避世離俗的佳所?

四春將嘆息留給了世間，而好事終的慨嘆卻留給了最初的瞬間。忘不了你的最先的出現(xiàn)，最早的離開(kāi)，是你的手開(kāi)啟了那段太虛的夢(mèng)幻。都說(shuō)你是禍水的紅顏，家敗的根源，誰(shuí)又能知道你“情可輕”的種種嘆惋?人的一生經(jīng)不起太多惆悵的無(wú)奈，花容月貌的裊娜仍害了可卿的命運(yùn)牽連。短短的人生留下了太多的謎團(tuán)，一場(chǎng)孽緣寫(xiě)盡了榮寧的悲歡。

飛鳥(niǎo)各投林，百花芳菲盡，夢(mèng)影殘痕的惆悵，零落了誰(shuí)的容顏?

朝為紅顏美，暮成白骨灰，一場(chǎng)紅樓的舊夢(mèng)，嘆壞了誰(shuí)的悲歡?

有關(guān)在人間讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)

如果您正在尋找一篇好文章欄目小編推薦您閱讀一下“在人間讀書(shū)筆記”。讀書(shū)可以讓我們從實(shí)踐中體會(huì)書(shū)本內(nèi)在的無(wú)窮樂(lè)趣，當(dāng)讀了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情和人物，直至現(xiàn)在我們?nèi)杂洃洩q新。讀后感在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說(shuō)結(jié)果。請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

在人間讀書(shū)筆記 篇1

看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人間》，因?yàn)樵谖疫€沒(méi)有接觸過(guò)社會(huì)的時(shí)候，最好可以多了解人間。

在人間里，高爾基可以說(shuō)是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)事情，見(jiàn)識(shí)了形形色色的人。

阿廖沙僅僅十一歲就來(lái)到了人間，為了生存，他不得不盡快地適應(yīng)這人間里的一切，所有事都讓他感到陌生，在一個(gè)僅僅十一歲的小孩子的世界里，因該全是純真的頑皮，哪里容得這么多沙子。

他在鞋店當(dāng)?shù)陠T，在圣像作坊當(dāng)學(xué)徒，在繪畫(huà)師家?guī)兔?，在輪船上做雜工，雖然并沒(méi)有掙到多少錢(qián)，也沒(méi)有學(xué)習(xí)到多少技術(shù)，可是他也有非常大的收獲，那就是博覽群書(shū)。

才開(kāi)始，阿廖沙周圍的人，幾乎都是淺薄，沒(méi)有文化，沒(méi)有智慧，什么都不懂的人，因?yàn)樗麄兊莫M隘，所以阿廖沙始終沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū)，直到他在輪船做雜工時(shí)遇到斯穆雷。開(kāi)始，阿廖沙對(duì)斯穆雷的印象并不怎么樣，高爾基對(duì)斯穆雷是這樣描寫(xiě)的：我很不喜歡這個(gè)家伙，雖然他穿著一身白衣服，看去依然很骯臟，指頭上長(zhǎng)著毛，大耳朵里也突出幾根長(zhǎng)毛。他說(shuō)話簡(jiǎn)直像狗叫一樣年幼的阿廖沙還是習(xí)慣于以貌取人，不過(guò)后來(lái)他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個(gè)很正直的好人。斯穆雷那很多書(shū)出來(lái)讓高爾基念，盡管高爾基當(dāng)時(shí)覺(jué)得很不高興，但是事實(shí)證明這對(duì)高爾基是有很大幫助的。

在人間讀書(shū)筆記 篇2

讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

當(dāng)我讀完高爾基寫(xiě)的《在人間》這部小說(shuō)，我被這部小說(shuō)深深地吸引住了：《在人間》寫(xiě)的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店，圣像作坊做過(guò)學(xué)徒，在輪船廚房里打雜過(guò)，過(guò)著非常沉重而且苦悶的生活，但他每天都用剩下的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺(jué)。而讀書(shū)使他找到了慰藉，他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品，并且心中始終向往著新的生活。

當(dāng)你讀完這段文字，也許你會(huì)被高爾基渴望讀書(shū)，拼命讀書(shū)的精神所感動(dòng)，也會(huì)為高爾基為了讀書(shū)所遭受的屈辱，欺凌而落淚。

是的，無(wú)論是他的毅力、惜時(shí)、持恒，還是他面對(duì)逆境不屈不撓的精神，都照耀著我前行。

他的毅力告訴我：毅力不能放在嘴上說(shuō)，它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道，但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰，子孫勢(shì)單力薄，但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開(kāi)戰(zhàn);兔子跳躍迅捷，烏龜爬行緩慢，但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小，但只要你擁有了鍥而不舍的毅力，便沒(méi)有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍，但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力，便沒(méi)有不可逾越的障礙?！靶邪倮镎甙刖攀眻?jiān)持到最后一刻的才是勝者，讓我們從小事做起，磨煉自己的意志，錘煉我們的毅力，為自己的人生寫(xiě)出最美的篇章。

他惜時(shí)的精神啟迪我：時(shí)間的腳步是無(wú)聲的。冬去春來(lái)，天回地轉(zhuǎn)，稍不留意，歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā)，讓童稚變?yōu)槔闲?。時(shí)間是無(wú)情的，又是有情的。對(duì)于珍惜時(shí)間的人，它卻繢贈(zèng)以無(wú)窮的智慧和財(cái)富。我們不是時(shí)間的富翁，我們要做到時(shí)間的主人。

他持恒的精神點(diǎn)化我：要成就事業(yè)，就必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理，只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘，功利的驅(qū)使，游樂(lè)的招引，你抵擋得住么?數(shù)載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住么?一些人退卻了，只得半途而廢，一些人氣餒了，只得前功盡棄，一些人一暴十寒，只得一事無(wú)成。只有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐，義無(wú)反顧，終于淋浴到了勝利的光輝。

他面對(duì)逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我：逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地埋怨，結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物，當(dāng)他們貯滿力量之后，縱身向彼岸躍去，最終戰(zhàn)勝逆境，取得成功，豐富了生命的意義。

沉沉浮浮是人生，不能因?yàn)榭嚯y而拒絕生活，不能因?yàn)殡U(xiǎn)惡而拒絕美麗，美麗常與荊棘同在，彩虹常與風(fēng)雨相伴;沒(méi)有風(fēng)暴，船帆只不過(guò)是一塊破布;沒(méi)有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮，怎能領(lǐng)會(huì)人生的真諦?勝利的曙光只會(huì)在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。

在人間讀書(shū)筆記 篇3

有點(diǎn)喪的書(shū)，但不得說(shuō)不是一本值得讀的書(shū)，雖然我讀的沒(méi)有很細(xì)致，也很斷斷續(xù)續(xù)，摘抄了兩段喜歡的話，第一段像墜入人間的魔鬼，一種滿滿的失意;第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的溫暖。

01哭的對(duì)于我來(lái)說(shuō)，如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。

在我一直過(guò)著地獄般生活的這個(gè)所謂“人”的世界里，這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。

02.天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個(gè)角落，我飄落在北國(guó)的雪原上，你飄落在南國(guó)的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以后，無(wú)論你們?nèi)绾伍L(zhǎng)大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過(guò)節(jié)，而且，要持之以恒地去愛(ài)一個(gè)姑娘，一個(gè)靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。

其實(shí)說(shuō)真的，這本書(shū)，斷斷續(xù)續(xù)讀，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個(gè)失去“人”的資格的這個(gè)世界，我感覺(jué)自己始終并沒(méi)有真正走進(jìn)那個(gè)世界?；蛟S如果真正走進(jìn)去了，如果出不來(lái)，應(yīng)該會(huì)很痛苦吧!真正領(lǐng)悟了，才能向死而生。

光明的背后也會(huì)有陰影，可是我們還是選擇向陽(yáng)生長(zhǎng)!

人生該如何度過(guò)，荒蕪還是勵(lì)志，人總是在失意與理想中漫漫度過(guò)，生而為人，真的就到這了嗎?

太宰治，我最欣賞的日本作家，與其他的日本作家不同，太宰治總是以一種期望的眼光看待這個(gè)世界，沒(méi)有人會(huì)知道明天會(huì)發(fā)生什么，就像《人間失格》的葉藏一樣，本是一個(gè)努力向上的求學(xué)者，可是在那個(gè)黑暗的社會(huì)面前，光也會(huì)被黑暗吞沒(méi)，社會(huì)上形形色色的人會(huì)改變著你，如果你不加謹(jǐn)慎，很有可能會(huì)沉淪。葉藏的一生如飄零之落葉。一個(gè)人在孤獨(dú)中生活，結(jié)交了不雅之友，也從光明的道路慢慢走上了不歸路，人生而脆弱，所以更要自重。

何為人生的正途，沒(méi)有人知道明天會(huì)發(fā)生什么，也沒(méi)有人會(huì)明白下一步該做什么?；蛟S身在大學(xué)中的我們還在迷茫，但是我們就該失意了嗎?

正因?yàn)槊悦?，所以我們還有無(wú)限的可能，正因?yàn)槿绱?，我們還可以做很多的事情，一切皆有可能，做好現(xiàn)在的自己，學(xué)會(huì)自重。人生說(shuō)不定還是光明一片。

有關(guān)心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師，我們更應(yīng)該注意自己的教育教學(xué)行為和方式，而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。你了解如何寫(xiě)出優(yōu)秀的教育筆記呢？小編花時(shí)間專門(mén)編輯了有關(guān)心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記 篇1

這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源以及社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)資料。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有潛力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?？戳诉@本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。

書(shū)本的第十二章講的是動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)是一個(gè)概括性的術(shù)語(yǔ)，是對(duì)所有引起、支配和維持生理和心理活動(dòng)的過(guò)程的概括。這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)源于拉丁語(yǔ)，意思是“趨向于”。所有的生物有機(jī)體都會(huì)趨向于某些刺激而遠(yuǎn)離某些刺激，這是由它們的喜好和厭惡覺(jué)得的。動(dòng)機(jī)理論不僅解釋了每個(gè)物種包括人類的一般性的“運(yùn)動(dòng)”模式，而且也解釋了每個(gè)物種中各個(gè)個(gè)體的喜好和行為。我們通過(guò)考慮用動(dòng)機(jī)去解釋和預(yù)測(cè)物種和個(gè)體行為的不同方式來(lái)對(duì)動(dòng)機(jī)進(jìn)行分析。

心理學(xué)家之所以采用動(dòng)機(jī)這一概念，有幾個(gè)基本目的，結(jié)合書(shū)中作者的詳細(xì)講解，我認(rèn)為這些目的闡述了動(dòng)機(jī)概念的作用從而讓人們意識(shí)到動(dòng)機(jī)的重要性，也讓更多的人去研究探索動(dòng)機(jī)?；灸康挠幸韵氯c(diǎn)：1、把生物學(xué)和行為聯(lián)系起來(lái)。作為—一個(gè)生物有機(jī)體，人的體內(nèi)有復(fù)雜的內(nèi)部機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)身體的機(jī)能從而幫助自己生存。有機(jī)體的行為不是憑空偶然發(fā)生的，導(dǎo)致其出現(xiàn)，是有特定原因的，可能是生理方面的，也可能是心理方面的。因此，當(dāng)有機(jī)體特別是人類出現(xiàn)某些不尋常的行為時(shí)，。不能只發(fā)表觀點(diǎn)而不去探索解釋，了解其緣由。另一方面，將人的行為與生物學(xué)聯(lián)系起來(lái)，有助于將人真正視為自然的一—部分，正視人的七情六欲，科學(xué)而人性化的解釋人的行為，有助于突破傳統(tǒng)舊道德的束縛，探索人道主義的新內(nèi)涵。2、解釋行為多樣性。當(dāng)情境恒定（如相同的能力、技能、經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會(huì)）時(shí)，心理學(xué)家就會(huì)用動(dòng)機(jī)這一—概念來(lái)解釋人們操作的差異。有了一系列合理科學(xué)的解釋后，會(huì)幫助行為人本身了解自己，不至于一直處于迷惘恐懼的狀態(tài)，也能讓人們更加寬容的對(duì)待同類，對(duì)待自然。多樣化的世界才是發(fā)展的永恒動(dòng)力，也是未來(lái)世界的不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。3、從公開(kāi)的行動(dòng)來(lái)推斷內(nèi)心的狀態(tài)。人們總是用可能發(fā)生的原因來(lái)解釋某種行為為什么如此發(fā)生，這種規(guī)則同樣適用于自己的行為。在人際交往過(guò)程中，有很多微妙的信息都是通過(guò)細(xì)小的行為來(lái)傳遞的，比如眼神、微笑、小動(dòng)作等等。如果能很好的“察言觀色”并及時(shí)對(duì)其作出反應(yīng)，這將讓人際關(guān)系更加和諧。在精神疾病的治療中，醫(yī)生也非常需要很好的掌握這—技巧，同理，在案件偵查、商業(yè)談判等活動(dòng)中，這種“讀心術(shù)”有很大的價(jià)值。

通過(guò)以上幾點(diǎn)的分析，我們可以清楚的看到心理學(xué)與生活千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，心理學(xué)研究生活又服務(wù)于生活，這是心理學(xué)不斷發(fā)展的動(dòng)力之源。書(shū)中作者對(duì)于心理各個(gè)方面知識(shí)的闡述十分詳細(xì)而生動(dòng)。這本書(shū)就像是心理學(xué)世界的地圖，它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑。要了解心理學(xué)，這本書(shū)足夠了，要想要深入，這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。而且它從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，能幫忙你逐漸產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書(shū)。它教會(huì)了我如何思考，如何去分析人類的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式，我覺(jué)得這是最大的裨益。

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記 篇2

《心理學(xué)與生活》讀書(shū)有感提要：加深我們理解挫折的意義，提高了自己壓力與情緒管理的能力，能夠更好地控制和運(yùn)用自己的情緒，更好地理解他人

精品源自請(qǐng)示

這是一本比較專業(yè)的心理教育學(xué)用書(shū)，由美國(guó)紐約大學(xué)理查德?格里格與斯坦福大學(xué)菲利普?津巴多教授合著，全書(shū)包括內(nèi)容很深?yuàn)W，包括：

生活中的心理學(xué)、心理學(xué)研究方法、感覺(jué)、知覺(jué)、意識(shí)、學(xué)習(xí)與行為分析、記憶、認(rèn)知過(guò)程、智力、人的畢生發(fā)展、動(dòng)機(jī)、情緒、壓力和健康、人類人格、心理障礙、心理**、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)和文化等等。

我更關(guān)心情感、壓力和健康對(duì)我們工作和生活的指導(dǎo)意義。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，人們面臨著來(lái)自工作、家庭、社會(huì)交往等方面的壓力越來(lái)越大。長(zhǎng)期積累的壓力和不良情緒嚴(yán)重影響著人們的身心健康。

由于不適當(dāng)?shù)墓ぷ鳌⑸?、學(xué)習(xí)等壓力不僅損害個(gè)體，而且也破壞組織內(nèi)健康，壓力與情緒管理相對(duì)于我們的關(guān)系是很大的，這不僅是一種個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn)，又可以看出社會(huì)的人文素養(yǎng)的表現(xiàn)。

當(dāng)代心理學(xué)家將情緒定義為一種復(fù)雜的生理和心理變化模式，包括生理喚醒、感覺(jué)、認(rèn)知過(guò)程和行為反應(yīng)。如何認(rèn)識(shí)自己的情緒；管理自己的情緒；有效推動(dòng)自己；認(rèn)識(shí)別人的情緒；做好人際關(guān)系；這將使我們能夠健康地工作和生活，并在我們的事業(yè)中取得成功。

深刻認(rèn)識(shí)到情感不是天生的；情緒跟事情可以完全分開(kāi)；情緒無(wú)正負(fù)之分，情緒可以被管理，情緒管理能力可以經(jīng)訓(xùn)練而培養(yǎng)出來(lái)?？薏皇且环N情緒，不是一種消極情緒；不快樂(lè)不是一種情緒，而是對(duì)某些負(fù)面情緒的總稱。 不幸通常不會(huì)單獨(dú)存在。對(duì)這些知識(shí)的深刻理解和理解，可以幫助我們很好地控制自己的情緒，讓自己以一顆快樂(lè)的心投入工作。

生活中的每一次經(jīng)歷都是我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，更有效地創(chuàng)造一個(gè)成功和幸福的未來(lái)。不了解真相的人會(huì)抱怨生活中太多的事情，因?yàn)閱?wèn)題總是會(huì)出現(xiàn)。而那些明白這一真理的人，將繼續(xù)進(jìn)步，享受生活，開(kāi)朗自信。

在壓力源方面，例如：消費(fèi)方式、流行追求、物質(zhì)虛榮心、政治立場(chǎng)、工作競(jìng)爭(zhēng)、飲食方式、狹窄的思考、以自我利益為中心表答方式等等，這些傳媒和社會(huì)互動(dòng)，造成一個(gè)很獨(dú)特的人們情緒莫名的壓力，無(wú)形的推著人們的靈魂，影響干擾個(gè)人自我發(fā)展的最佳情緒。

在人類的進(jìn)化過(guò)程中，壓力扮演一個(gè)很重要的角色，它保證了人類如何活下去和如何活得更好兩個(gè)最基本生存的目標(biāo)。沒(méi)有壓力，人類無(wú)法進(jìn)化到今天；但是，太大的壓力將導(dǎo)致兩個(gè)目標(biāo)的方向相反。

當(dāng)你認(rèn)為處理事情的能力超出你的能力時(shí)，你會(huì)感到壓力。事實(shí)上，事情從來(lái)不會(huì)給人壓力。壓力總是一個(gè)沒(méi)有足夠支持的主觀判斷結(jié)果。壓力總是由人們自己造成的。事情發(fā)生了，自有它發(fā)生的理由，我未必能夠知道，但我必須接受已經(jīng)發(fā)生的。

工作環(huán)境中的壓力問(wèn)題大多源于以下原因：擔(dān)心事情進(jìn)展不順利；擔(dān)心自己不能做好手上的事情；不公平；工作量大；沒(méi)有機(jī)會(huì)改變現(xiàn)狀；別人不理解、沒(méi)有肯定我；別人沒(méi)有按我要求的方式接受我、尊重我；賺的錢(qián)不夠。

深刻認(rèn)識(shí)到抱怨不該發(fā)生的事是不讓自己成長(zhǎng)的；如何與已經(jīng)發(fā)生的事情合作，為自己的成功和幸福創(chuàng)造機(jī)會(huì)是很重要的。用知識(shí)提升本人的力量，懂得越多，對(duì)一些事情的接受和處理就會(huì)越有把握達(dá)至良好效果。經(jīng)驗(yàn)就是力量，有效的思考就是力量。

每個(gè)人都能照顧好自己的生活。如果你不能照顧別人，別人就不能照顧你。每個(gè)人只能做他們能做的。凡事總有至少3個(gè)解決方法，第三個(gè)方法在**?我們每一天在每一件事里學(xué)習(xí)，因而成長(zhǎng),我不完美，同時(shí)我每天都會(huì)做的更好。

破解壓力最好的辦法是：我們無(wú)法知道世界上所有的事，發(fā)生了的都是應(yīng)該發(fā)生的，我們不應(yīng)坐在那里抱怨，而應(yīng)接受和憑手上情況做最好的配合；每個(gè)人都照顧自己的生活，而不是別人；每件事至少有三種解決方案。我總是有選擇。以健康的態(tài)度和樂(lè)觀的工作態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)來(lái)自工作和生活的各種壓力，是健康人的關(guān)鍵。

老天讓我們活在這個(gè)世界，便賦予我們“總可以活得更好”的權(quán)利和能力

1)只要我們?cè)敢猓偪梢允沟米约旱娜松嘁恍┏晒鞓?lè)，權(quán)力和能力。

2)必須自已去做，而不是把自己交出來(lái)，讓別人替你去做。

3)必須懂得怎樣做。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我可以提高我的工作能力，我對(duì)事物的態(tài)度和我處理困難的能力。

1)加深我們理解挫折的意義，提高了自己壓力與情緒管理的能力，能夠更好地控制和運(yùn)用自己的情緒，更好地理解他人。

2)養(yǎng)成積極心態(tài)，逐步養(yǎng)成主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)和永不言敗的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性，促進(jìn)我整體心理素質(zhì)的提升，最終達(dá)到提高工作業(yè)績(jī)的目標(biāo)。

3)明白了自己產(chǎn)生情緒的更深層次的原因，主要是由于自己獨(dú)有的信念、價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則，造成了自己和他人對(duì)相同事情的不同看法，從而在遇到和處理這些事情時(shí)產(chǎn)生了不同的情緒。

4)學(xué)會(huì)了一些減輕負(fù)面情緒的技巧和方法，知道了大部分不好的情緒也都有積極的意義。學(xué)會(huì)了不要帶著情緒去處理問(wèn)題，在處理問(wèn)題時(shí)要先放下情緒，然后再冷靜思考解決對(duì)策，提高了自己處理人際關(guān)系的能力。

5)減輕了自己累積在自己身上的壓力，提高了自己的自信心，提高了自己的洞察力。

在以后的生活中，我們將通過(guò)各種改善不良情緒與壓力舒緩的系列方法來(lái)管理自己的壓力和情緒，大概有如下幾個(gè)方面：

停止消極想象，用積極的心理活動(dòng)擠出焦慮的心理空間；

不追求完美，心理上預(yù)先接受和適應(yīng)不可避免的事實(shí)；

通過(guò)放松肌肉來(lái)減少焦慮和緊張；

學(xué)會(huì)傾訴性的宣泄；

轉(zhuǎn)移注意力或花時(shí)間娛樂(lè)；

為別人做點(diǎn)有益的事情；

參加體育鍛煉；

養(yǎng)成良好的生活、工作、學(xué)習(xí)習(xí)慣，把眼前的煩惱提前轉(zhuǎn)化為思考和行動(dòng)，培養(yǎng)支持的人。

一個(gè)健康的人可以幫助你更好地成功。

精品源自請(qǐng)示

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記 篇3

對(duì)于大學(xué)的生活，我們都曾有過(guò)著那么強(qiáng)烈的渴望，那么美好的憧憬。過(guò)去的一切只能顯示過(guò)去。我必須接受眼前的一切，開(kāi)始新的生活。大學(xué)生活將是一種新的生活。每個(gè)人都應(yīng)該從一開(kāi)始就決定自己的未來(lái)。

誰(shuí)都有可能成功，誰(shuí)都有可能遇到坎坷，唯一可以確定的是：只有自己才能使一切美好的愿望得以實(shí)現(xiàn)。

也許我們對(duì)進(jìn)入大學(xué)感到沾沾自喜，也許我們?cè)趹c祝學(xué)生會(huì)的面試。但還有很長(zhǎng)的路要走。我們將面臨無(wú)盡的壓力和挑戰(zhàn)。現(xiàn)在的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們?cè)倩厥淄聲r(shí)，我們可能更多的是傷感和悔恨。

死亡，一個(gè)可怕的字眼。但它卻是非?，F(xiàn)實(shí)的。如果我們盲目地沉淪，那么我們將等待無(wú)盡的黑暗和可怕的死亡。

我們年輕而正直，巨大的機(jī)會(huì)等著我們。只要我們把握現(xiàn)在，問(wèn)心無(wú)愧，就不會(huì)后悔。我們一定能迎著大浪勇敢向前，踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們!

大學(xué)生活是繽紛多彩的，你可以參加各類社團(tuán)，可以出去爬山野炊旅游等，心情好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一起出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛(ài)上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書(shū)館里享受知識(shí)帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣，探索一切未知的領(lǐng)域;喜歡拎上小包，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結(jié)晶;也喜歡和室友們坐在一起閑聊，談理想談未來(lái)，訴說(shuō)自己的偉大抱負(fù);更喜歡感受自己在經(jīng)過(guò)一天的學(xué)***那種無(wú)比的充實(shí)，無(wú)比喜悅的心情。

當(dāng)然，大學(xué)生活不僅輕松，也有其緊張的一面?？粗掖衣愤^(guò)的兄弟姐妹們，忙著英語(yǔ)水平或其他證書(shū)，我默默地告訴自己：我要努力工作，繼續(xù)奮斗。

前途是自己的，自己不努力誰(shuí)也幫不了，高中時(shí)老師就一再告誡過(guò)我們，莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過(guò)大學(xué)天空后，我能大聲對(duì)自己說(shuō)：“我無(wú)悔!

” 然而在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)***自覺(jué)，大學(xué)的生活也得要靠自己計(jì)劃。

除了教師在課堂上傳授的知識(shí)外，還將有許多專家和著名專家的講座和報(bào)告，以及學(xué)生會(huì)等各種實(shí)踐活動(dòng)。我們應(yīng)該充分利用這些資源，選擇適當(dāng)?shù)姆e極參與，培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好習(xí)慣，學(xué)習(xí)知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。

學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)***康成長(zhǎng)，從求知中獲取快樂(lè)。

心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一門(mén)熟悉而陌生的學(xué)科，但人們的生活主要是由人們的心理和行為支撐的。無(wú)論是生活、飲食、住房、交通，還是工作，都離不開(kāi)心理。我們都需要心理知識(shí)的幫助。所以，認(rèn)真學(xué)***學(xué)非常重要。

1.“觀察者偏見(jiàn)“——由于觀察者的個(gè)人動(dòng)機(jī)和期望。通常，人們看到和聽(tīng)到的是他們所期望的，而不是事實(shí)。大多數(shù)人都是有偏見(jiàn)的。

要克服偏見(jiàn)，可通過(guò)加強(qiáng)團(tuán)體合作增強(qiáng)相互的依賴感(感到對(duì)方存在的價(jià)值)和信任感，產(chǎn)生深厚的友誼。

2、“安慰劑效應(yīng)”——個(gè)體對(duì)**會(huì)產(chǎn)生良好效果的信念所導(dǎo)致的健康的增強(qiáng)。因此，在一定的情景下，個(gè)體心里認(rèn)為“我應(yīng)該如何”，有時(shí)結(jié)果也常常會(huì)真的表現(xiàn)為“如何、如何”。

3、 觸覺(jué)的妙用：經(jīng)常觸摸你所關(guān)心的人，并鼓勵(lì)他人采用恰當(dāng)?shù)姆绞浇?jīng)常撫摸你，既能傳遞愛(ài)，同時(shí)對(duì)你和他人的健康也有很大的好處。

4、“冥想”——是一種改變意識(shí)的形式，它通過(guò)獲得深度的寧?kù)o狀態(tài)而增強(qiáng)自我自我知識(shí)和良好狀態(tài)。冥想時(shí)，人們?cè)谧约汉粑械囊庾R(shí)可以最大限度地減少外界的刺激，產(chǎn)生特定的心理形象或什么都沒(méi)有，減少焦慮，尤其時(shí)那些對(duì)環(huán)境充滿急迫感的個(gè)體。它也許會(huì)導(dǎo)致其他類型的認(rèn)知提升。

5、酒精(心理學(xué)意義上屬于鎮(zhèn)靜劑)的影響:一些人變得愚蠢、狂暴、友好、多話;而另一些人變得口出惡言和兇暴;還有一些人變得沮喪。短時(shí)間內(nèi)大量飲酒會(huì)使中樞神經(jīng)系統(tǒng)負(fù)擔(dān)過(guò)重。

6、“無(wú)組織信息”的記憶術(shù)：自己以創(chuàng)造性的方式使用概念形成表象或構(gòu)成句子或故事。

7、心理因素對(duì)決策的影響：同樣一件事，分別從“喜歡”和“取消”的角度分析，喜歡的會(huì)更喜歡，取消的理由也會(huì)更充分，看決策者需要什么樣的結(jié)果了。

8個(gè)。決策的參照點(diǎn)非常重要：反復(fù)告訴下屬他會(huì)得到加薪，加薪的時(shí)候他不會(huì)高興，因?yàn)樗呀?jīng)有了參照點(diǎn)，如果他已外加薪，他可能會(huì)喜出望外。當(dāng)然人們常用的還是雷打不動(dòng)的目標(biāo)激勵(lì)。

9、人們熱衷于自己做決策。

10個(gè)。在人們的健康生活中，親朋好友的影響在生活過(guò)程中是交替的。

11、中老年人的“再生力”——對(duì)他人有責(zé)任心，以某種方式為社會(huì)做貢獻(xiàn)，特別是要關(guān)心他人、富有同情心并擁有良好的社會(huì)關(guān)系，這是中老年人繼續(xù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

12歲。學(xué)會(huì)成功地成長(zhǎng)：鞏固收益，減少損失。我們應(yīng)該始終選擇自己最重要的目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)優(yōu)化個(gè)人表現(xiàn)，及時(shí)補(bǔ)償或調(diào)整這一過(guò)程中的障礙。

13、“用進(jìn)廢退”規(guī)則：許多認(rèn)為與年齡有關(guān)的變化其實(shí)是由于不使用，而不是由于衰退。

14、拖沓的健康成本：更長(zhǎng)時(shí)間的焦慮，以至于可能引發(fā)生理的病痛。

15歲。對(duì)壓力的評(píng)估因人而異：給一個(gè)人帶來(lái)劇痛的情況可能只是另一個(gè)人的日常工作；有些情況會(huì)給你帶來(lái)壓力，但你的朋友和家人沒(méi)事，所以人們有時(shí)不得不麻木不仁。

16、改變認(rèn)知，減少壓力：重新標(biāo)定應(yīng)激源，想象他們處于較小威脅(甚至是可笑的)情景中，做當(dāng)前可做能做的事或干脆想點(diǎn)別的事。反應(yīng)過(guò)度，免疫系統(tǒng)可能會(huì)受到損害。

17歲。傳統(tǒng)養(yǎng)生：通過(guò)放松儀式提高生活質(zhì)量。(四個(gè)條件：安靜的環(huán)境、閉上眼睛、舒服的姿勢(shì)、類似心中反復(fù)吟誦一個(gè)短語(yǔ)等的安詳?shù)男睦泶碳?

18、達(dá)到個(gè)人最佳健康狀態(tài)的10步：1)有規(guī)律的鍛煉;2)營(yíng)養(yǎng)飲食，膳食平衡(多吃蔬菜、水果和谷物)：3)維持適當(dāng)?shù)捏w重：

4)每晚睡7--8小時(shí)，每天休息或放松;5)系好安全帶;6)不吸煙，不吸毒;7)適度飲酒;8)有保護(hù)、安全的夫妻生活;9)定期的健康檢查，采用醫(yī)學(xué)養(yǎng)身法;10)保持樂(lè)觀態(tài)度和發(fā)展友誼。

19、工作倦怠的影響：超負(fù)荷的、環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)壓力大的工作會(huì)使人產(chǎn)生倦怠感，甚至影響健康，這不僅僅是一個(gè)個(gè)體的問(wèn)題，也是一個(gè)組織的機(jī)能失調(diào)問(wèn)題，需要重新檢查組織的目標(biāo)、價(jià)值、工作負(fù)荷及獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)構(gòu)。

20、人格會(huì)影響健康：c型(隱忍的)性格(過(guò)分自我犧牲、特別能合作、不果斷、特有耐心、服從外部權(quán)威，從不將消極情緒外露，悲觀主義，將失敗的原因更多的歸為內(nèi)因)非常不利健康。樂(lè)觀、積極的態(tài)度有利于免疫系統(tǒng)的強(qiáng)大！

21歲。男性抑郁癥較少的原因：男性善于將注意力轉(zhuǎn)移到其他事情上，或者能夠從事體育運(yùn)動(dòng)，而女性的風(fēng)格則傾向與關(guān)注自己的問(wèn)題、思考和回味。

22歲。身體魅力：人們相信有身體魅力的人更友好，更外向。

23、喜歡一個(gè)人或討厭一個(gè)人，往往觀念在先。

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記 篇4

《心理學(xué)與生活》內(nèi)容上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點(diǎn)：

首先，正如我在導(dǎo)言中所提到的，它運(yùn)用了許多心理學(xué)在生活中的例子，使初學(xué)者更容易理解一些心理學(xué)原理，大大提高了他們的學(xué)習(xí)興趣；

其次，這本書(shū)的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問(wèn)的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書(shū)，這點(diǎn)讓我很敬佩；

最后，這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來(lái)，在這點(diǎn)上，我國(guó)出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些***后面，并沒(méi)有做一些總結(jié)性的歸納。

“要學(xué)***知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以聽(tīng)從別人的指示，對(duì)或錯(cuò)，也可以摸索自己的運(yùn)氣。但最好的辦法是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，在這個(gè)陌生的地方有多大，有多少條路，然后你可以選擇你喜歡走的路。

這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖，它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書(shū)足夠了，要想要深入，這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路，我推薦大家有時(shí)間就去看看這本書(shū)，如果是心理學(xué)的初學(xué)者，就更應(yīng)該去看看這本書(shū)了。

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記 篇5

心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一直以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí)，這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。

拿到它時(shí)我抱著懷疑的態(tài)度，畢竟自己是個(gè)心理學(xué)的"門(mén)外漢"，但讓人欣慰的是，對(duì)于一個(gè)對(duì)心理學(xué)感興趣，但是又沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)，這本教材是非常合適的一本入門(mén)書(shū)籍。這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí)，看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?？戳诉@本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)，真切地感受到心理學(xué)和日常生活息息相關(guān)。

它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的"專業(yè)術(shù)語(yǔ)表"、20xx余條"參考文獻(xiàn)"以及近1000條"人名和主題索引"，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。

我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專欄，比如"我們?nèi)绾沃獣?這個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

還有"生活中的心理學(xué)"這個(gè)專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧："幸福感的遺傳性""青少年在想什么?""感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離""清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)""你無(wú)法忽視數(shù)字的"意義"""在"瘋狂"的地方做個(gè)正常的人"---原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)!

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記 篇6

導(dǎo)語(yǔ)：日前，該書(shū)第16版由北京大學(xué)心理學(xué)系的18位教授、副教授參與翻譯，由人民郵電出版社出版了中文版，并被列入“教育部高等教育學(xué)校心理學(xué)教學(xué)知道委員會(huì)推薦用書(shū)”。這本書(shū)除了是一本教材外，還因其貼近生活、深入實(shí)踐的風(fēng)格，成為廣大群眾了解心理、了解人性、提高綜合素質(zhì)的通俗讀物。

《心理學(xué)與生活》讀后感心理學(xué)到底是做什么的呢?心理家們說(shuō)，他們的任務(wù)是描述、解釋、**和控制人類的行為，提高人類生活的質(zhì)量。聽(tīng)上去有點(diǎn)玄，不是嗎?還是舉個(gè)例子吧。

人人皆知美國(guó)曾經(jīng)存在著種族隔離。心理學(xué)家也在改變這種狀況的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了作用。肯尼思·克拉克在美國(guó)最高法院作證時(shí)報(bào)告了他對(duì)一群黑人兒童的研究，表明種族隔離對(duì)黑人兒童造成了嚴(yán)重的心理傷害。

最后，最高法院裁定，在不同學(xué)校將黑人和白人兒童分開(kāi)是違法的。

這個(gè)例子來(lái)自《心理學(xué)與生活》，一本美國(guó)斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教科書(shū)。

什么是“好的教科書(shū)”?該書(shū)的作者說(shuō)，他們的目標(biāo)是“寫(xiě)一本學(xué)生喜歡讀的教科書(shū)，他們可以通過(guò)它學(xué)到心理學(xué)眾多領(lǐng)域中激動(dòng)人心的和與眾不同的內(nèi)容”，“使之成為當(dāng)今心理學(xué)的最新的、最準(zhǔn)確的、最能被理解的論述”。

他們對(duì)自己的要求可是不低。我不知道中國(guó)教師寫(xiě)教科書(shū)時(shí)是否心里想著學(xué)生，是否敢如此“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”，是否肯在結(jié)構(gòu)、體例上下那么大的功夫創(chuàng)新。

套句中國(guó)的老話“功夫不負(fù)苦心人”，我想他們的目標(biāo)是達(dá)到了?！缎睦韺W(xué)與生活》已經(jīng)出了16版，成了普通心理學(xué)的經(jīng)典教科書(shū)，而且也成為普通人了解心理學(xué)的極好讀物。

我非常喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，讓心理學(xué)從象牙塔來(lái)到你的身邊?？纯催@些題目吧：“生活經(jīng)歷如何影響你的腦?

”“閑著棒子，寵壞了孩子?”“記憶研究怎樣幫助你準(zhǔn)備考試?”“你的人格會(huì)影響你的健康嗎?

”“群體如何影響決策?”“人們?yōu)槭裁匆尤虢膛蓤F(tuán)體?”———原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)!

還有“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題。它們就像一群誘餌，把有興趣的學(xué)生帶到心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里，他們將開(kāi)辟新界，實(shí)現(xiàn)他們的雄心壯志，并為人類的理解和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

請(qǐng)帶上一個(gè)巨大的空行囊，跟著理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程，去學(xué)***“與人類幸福密切相關(guān)”的科學(xué)吧，相信你會(huì)滿載而歸。

《心理學(xué)與生活》讀后感心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一直以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí)，這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。

拿到它時(shí)我抱著懷疑的態(tài)度，畢竟自己是個(gè)心理學(xué)的“門(mén)外漢”，但讓人欣慰的是，對(duì)于一個(gè)對(duì)心理學(xué)感興趣，但是又沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)***理學(xué)的人來(lái)說(shuō)，這本教材是非常合適的一本入門(mén)書(shū)籍。我對(duì)這本書(shū)的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門(mén)書(shū)。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書(shū)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見(jiàn)的心理學(xué)書(shū)籍。沒(méi)有心理測(cè)試，沒(méi)有心理故事，沒(méi)有人力資源，也沒(méi)有社會(huì)任何方面的專業(yè)內(nèi)容。

它使一個(gè)沒(méi)有心理學(xué)知識(shí)的人一步步走進(jìn)心理學(xué)的更深層世界。讀了這本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中真的處處有心理學(xué)，真的覺(jué)得心理學(xué)與日常生活息息相關(guān)。

它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)***為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理**、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)***具參考價(jià)值。

我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?

”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)!

“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里，他們將開(kāi)辟新界，實(shí)現(xiàn)他們的雄心壯志，并為人類的理解和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)知識(shí)就象在陌生的地方行走。你可以聽(tīng)從別人的指示，對(duì)或錯(cuò)，也可以摸索自己的運(yùn)氣。但最好的辦法是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，在這個(gè)陌生的地方有多大，有多少條路，然后你可以選擇你喜歡走的路。

這本書(shū)是心理學(xué)世界的地圖。它沒(méi)有給你所有的知識(shí)，但它給了你整個(gè)畫(huà)面，給你道路。要了解心理學(xué)，這本書(shū)就足夠了。要深入了解，這本書(shū)還告訴你如何找道路。

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記 篇7

這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí)，看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解一些心理毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?？戳诉@本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。

看了之后發(fā)現(xiàn)它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)！

“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開(kāi)疆辟壤，施展抱負(fù)，為人類了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。要學(xué)習(xí)一種知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對(duì)錯(cuò)；也可以自己摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖，它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書(shū)足夠了，要想要深入，這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。對(duì)于初學(xué)者和對(duì)心理學(xué)有興趣的任何人來(lái)說(shuō)都是一本非常不錯(cuò)的書(shū)，本書(shū)從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書(shū)。它教會(huì)了我如何思考，如何去分析人類的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式，我覺(jué)得這是最大的裨益。

心理學(xué)離不開(kāi)生活，生活也離不開(kāi)心理學(xué)。對(duì)于大學(xué)的生活，我們都曾有過(guò)著那么強(qiáng)烈的渴望，那么美好的憧憬。以往一切都只能說(shuō)明過(guò)去，我必須接受眼前的一切，開(kāi)始新的生活。大學(xué)生活將會(huì)是一段全新的生活，每個(gè)人站在起點(diǎn)上都要自己決定未來(lái)。誰(shuí)都有可能成功，誰(shuí)都有可能遇到坎坷，唯一可以確定的是：只有自己才能使一切美好的愿望得以實(shí)現(xiàn)?；蛟S我們正為進(jìn)入大學(xué)而沾沾自喜，也許我們正為過(guò)了學(xué)生會(huì)的面試而慶祝。但想到以后的路還很長(zhǎng)，等待我們的將是無(wú)盡的壓力和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們?cè)倩厥淄聲r(shí)，我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡，一個(gè)可怕的字眼。但它卻是非?，F(xiàn)實(shí)的。我們?nèi)绻晃兜某翜S和墮落，那么等待我們的將是無(wú)盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少，大好的機(jī)遇等著我們，只要我們掌握現(xiàn)在，做到問(wèn)心無(wú)愧，也就沒(méi)有什么值得去悔恨的了。我們一定能迎著大浪勇敢向前，踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們！

大學(xué)生活是繽紛多彩的，你可以參加各類社團(tuán)，可以出去爬山野炊旅游等，心情好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一起出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛(ài)上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書(shū)館里享受知識(shí)帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣，探索一切未知的領(lǐng)域；喜歡拎上小包，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結(jié)晶；也喜歡和室友們坐在一起閑聊，談理想談未來(lái)，訴說(shuō)自己的偉大抱負(fù)；更喜歡感受自己在經(jīng)過(guò)一天的學(xué)習(xí)之后那種無(wú)比的充實(shí)，無(wú)比喜悅的心情。當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅只是輕松自在，也還有著其緊張的一面?？粗砼源掖叶^(guò)，為英語(yǔ)過(guò)級(jí)或是其他證書(shū)忙碌的師兄師姐們，我默默地告訴自己：我要不斷努力，不斷拼搏。前途是自己的，自己不努力誰(shuí)也幫不了，高中時(shí)老師就一再告誡過(guò)我們，莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過(guò)大學(xué)天空后，我能大聲對(duì)自己說(shuō)：“我無(wú)悔！”

然而在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺(jué)，大學(xué)的生活也得要靠自己計(jì)劃。大學(xué)里除了課堂上老師教授知識(shí)以外，還會(huì)有很多專家、名家的各種講座、報(bào)告，還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用，選擇適合自己的積極參與，從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高自身的認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)，從求知中獲取快樂(lè)。

大學(xué)里除了課堂上老師教授知識(shí)以外，還會(huì)有很多專家、名家的各種講座、報(bào)告，還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用，選擇適合自己的積極參與，從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的`能力，提高自身的認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)，從求知中獲取快樂(lè)。心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一門(mén)既熟悉又陌生的學(xué)科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無(wú)論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不開(kāi)心理學(xué)，我們都需要心理學(xué)知識(shí)的幫助。所以，我覺(jué)得認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)非常重要。

1、“觀察者偏見(jiàn)”――由于觀察者個(gè)人的動(dòng)機(jī)和預(yù)期導(dǎo)致。通常，人們看到的只是、聽(tīng)到的只是他們所預(yù)期的，而不是事實(shí)的本來(lái)的面目。大多數(shù)人都是有偏見(jiàn)的。要克服偏見(jiàn)，可通過(guò)加強(qiáng)團(tuán)體合作增強(qiáng)相互的依賴感（感到對(duì)方存在的價(jià)值）和信任感，產(chǎn)生深厚的友誼。

2、“安慰劑效應(yīng)”――個(gè)體對(duì)治療會(huì)產(chǎn)生良好效果的信念所導(dǎo)致的健康的增強(qiáng)。因此，在一定的情景下，個(gè)體心里認(rèn)為“我應(yīng)該如何”，有時(shí)結(jié)果也常常會(huì)真的表現(xiàn)為“如何、如何”。

3、觸覺(jué)的妙用：經(jīng)常觸摸你所關(guān)心的人，并鼓勵(lì)他人采用恰當(dāng)?shù)姆绞浇?jīng)常撫摸你，既能傳遞愛(ài)，同時(shí)對(duì)你和他人的健康也有很大的好處。

4、“冥想”――是一種改變意識(shí)的形式，它通過(guò)獲得深度的寧?kù)o狀態(tài)而增強(qiáng)自我自我知識(shí)和良好狀態(tài)。冥想時(shí)，人們的意識(shí)在自己的呼吸上，使外部刺激減至最小，產(chǎn)生特定的心理表象或什么都不想，可以減少焦慮，特別時(shí)那些對(duì)環(huán)境中充滿應(yīng)急的個(gè)體。它也許會(huì)導(dǎo)致其他類型的認(rèn)知提升。

5、酒精（心理學(xué)意義上屬于鎮(zhèn)靜劑）的影響:一些人變得愚蠢、狂暴、友好、多話；而另一些人變得口出惡言和兇暴；還有一些人變得沮喪。短時(shí)間內(nèi)消耗大量酒精會(huì)使中樞神經(jīng)系統(tǒng)負(fù)擔(dān)過(guò)重。

6、“無(wú)組織信息”的記憶術(shù)：自己以創(chuàng)造性的方式使用概念形成表象或構(gòu)成句子或故事。

7、心理因素對(duì)決策的影響：同樣一件事，分別從“喜歡”和“取消”的角度分析，喜歡的會(huì)更喜歡，取消的理由也會(huì)更充分，看決策者需要什么樣的結(jié)果了。

8決策的參照點(diǎn)很重要：反復(fù)告知下屬將加薪，真的加薪時(shí)他也不會(huì)高興，因?yàn)樗延辛藚⒄拯c(diǎn)，如果意外加薪，可能會(huì)使他喜出望外。當(dāng)然人們常用的還是雷打不動(dòng)的目標(biāo)激勵(lì)。

9、人們熱衷于自己做決策。

10、在人們的健康生活中，家庭和朋友的影響在生命歷程中一直交替出現(xiàn)。

11、中老年人的“再生力”――對(duì)他人有責(zé)任心，以某種方式為社會(huì)做貢獻(xiàn)，特別是要關(guān)心他人、富有同情心并擁有良好的社會(huì)關(guān)系，這是中老年人繼續(xù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

12、學(xué)會(huì)成功地成長(zhǎng)：鞏固一個(gè)人的收獲，減少損失。要永遠(yuǎn)選擇自己最重要的目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)來(lái)優(yōu)化個(gè)人的表現(xiàn)，在這個(gè)過(guò)程中的阻礙要及時(shí)補(bǔ)償或調(diào)節(jié)。

13、“用進(jìn)廢退”規(guī)則：許多認(rèn)為與年齡有關(guān)的變化其實(shí)是由于不使用，而不是由于衰退。

14、拖沓的健康成本：更長(zhǎng)時(shí)間的焦慮，以至于可能引發(fā)生理的病痛。

15、壓力的評(píng)估因人而異：對(duì)一個(gè)人帶來(lái)劇烈痛苦的情景對(duì)另一個(gè)人來(lái)說(shuō)可能只是日常工作；有些情況給你造成壓力，你的朋友和家庭卻沒(méi)事，所以人有時(shí)要有些鈍感力。至此，這本書(shū)我已經(jīng)完整的讀過(guò)一遍，其實(shí)它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。

此書(shū)中雖然只是從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，但這些可能就是我們生活的傳播過(guò)程中所發(fā)生的微小的細(xì)節(jié)。這本書(shū)它讓我學(xué)會(huì)試著如何去思考，如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。

《心理學(xué)與生活》內(nèi)容上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣；其次，這本書(shū)的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問(wèn)的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書(shū)，這點(diǎn)讓我很敬佩；還有，這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來(lái)，在這點(diǎn)上，很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒(méi)有做一些總結(jié)性的歸納。

最后，我也推薦大家有時(shí)間就去看看這本書(shū)，向我們這些心理學(xué)的初學(xué)者，就更應(yīng)該去看看這本書(shū)！

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記 篇8

這本書(shū)的特色也十分鮮明。每一章都以一個(gè)小故事開(kāi)始，吸引讀者的興趣，并帶來(lái)問(wèn)題學(xué)習(xí)的知識(shí)。在每一個(gè)標(biāo)題下，作者都會(huì)詳細(xì)介紹這些心理現(xiàn)象產(chǎn)生的機(jī)制和后果，并在必要時(shí)介紹易于理解和令人信服的研究過(guò)程和實(shí)驗(yàn)原則。

在每一個(gè)主標(biāo)題的末尾，都會(huì)有插圖來(lái)說(shuō)明心理現(xiàn)象，以及生活中的心理例子?？偠灾?，這本書(shū)初看生澀難懂，但是仔細(xì)看下去就會(huì)很快提起興趣，因?yàn)?，作者的講解十分細(xì)心，十分基礎(chǔ)。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)教會(huì)了我很多人類行為的原理?？破招再|(zhì)的例如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)如何形成；解惑性質(zhì)的例如壓力的產(chǎn)生與消散；指導(dǎo)性質(zhì)的例如人類的遺忘曲線對(duì)于記憶的幫助；規(guī)避性質(zhì)的例如心理障礙產(chǎn)生的原因和解決方法。這些知識(shí)有的讓我睜開(kāi)眼睛，有的讓我恍然大悟，有的讓我事半功倍，有的讓我防患于未然。

雖然時(shí)間倉(cāng)促，還沒(méi)有完全看完這本書(shū)，但是我突然感覺(jué)我的生活中處處都充滿著心理學(xué)：超市里商品的標(biāo)價(jià)、課堂上老師的段子、外賣小哥行車的線路等等，都充滿著門(mén)道，這些門(mén)道歸根結(jié)底都是人類心理的常規(guī)運(yùn)行。突然我發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了一個(gè)新的視角，一個(gè)新的視界。

另外，我不認(rèn)為我們只能停留在這些心理知識(shí)和方法突然實(shí)現(xiàn)的階段。我們應(yīng)該充分利用這些知識(shí)，提高自己。最簡(jiǎn)單的例子就是，當(dāng)年背考研單詞時(shí)的痛苦經(jīng)歷：一遍又一遍地順序記背，但是到頭來(lái)還是只記得最開(kāi)始的那幾章，而中間部分的單詞卻忘記得什么也不剩。

現(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)是沒(méi)有明白人類記憶的規(guī)律，總是一味向后死記硬背，卻沒(méi)有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間去復(fù)***的內(nèi)容，等整整背完一本書(shū)的時(shí)候，前面的所有單詞也就都回歸到20%的記憶水平，所以事倍功半。因此，掌握遺忘曲線規(guī)律后，可以在有限的時(shí)間內(nèi)高效地完成更多的工作。但是這絕不是這本書(shū)帶給我最大的收獲，因?yàn)槲以缇兔靼走z忘曲線的規(guī)律，但是，由于時(shí)而貪多、時(shí)而懶惰等因素讓我無(wú)法為自己固定一個(gè)每天可以完成的工作量，或者說(shuō)執(zhí)行方案的失敗是導(dǎo)致我事倍功半的直接原因，而不是做事方法的不解。

《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬(wàn)物的產(chǎn)生必有其原因，只有找到根本的原因，才能真正意義上解決問(wèn)題。讀了這本書(shū)之后，我也開(kāi)始明白效率的重要性，某天的過(guò)量工作勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致人們心理上的厭煩，不知不覺(jué)就會(huì)抵制這樣的工作，所以做事情不可以心血來(lái)潮，需要究原因、有計(jì)劃、有方法、高效率地完成。

最后，作者的著書(shū)結(jié)構(gòu)也值得我們學(xué)習(xí)?？梢钥闯鰜?lái)，作者思路清晰，由淺入深，有基本到深邃，讓讀者們毫無(wú)心理負(fù)擔(dān)地學(xué)***學(xué)，這就是一個(gè)心理學(xué)家最出色的表現(xiàn)。我們要學(xué)***是這樣清晰明了的做事方式，忍耐最初的枯燥，才能為自己打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能讀懂往后精彩的人生，或許作者并無(wú)此念，但是我卻為自己讀到這層感悟而感到興奮。

其實(shí)做學(xué)問(wèn)何嘗不是這樣，想要攻讀博士就需要無(wú)休止地學(xué)英文、讀文獻(xiàn)、做實(shí)驗(yàn)，往往偉大成就的那一刻真的只是辛勞努力的冰山一角，就像是一個(gè)階躍信號(hào)，不要苦悶于低電平的長(zhǎng)久，因?yàn)楫?dāng)高電平來(lái)臨的那一刻你會(huì)覺(jué)得一切都是值得的。

《心理學(xué)與生活》這本書(shū)，向我們普及人類機(jī)體運(yùn)行常識(shí)，向我們揭示人類行為背后原因，向我們提供解決問(wèn)題的方法，向我們指引往后該如何生活，由淺入深，通俗易懂，是一本不可多得的好書(shū)。

心理學(xué)與生活讀書(shū)筆記 篇9

班級(jí)：機(jī)械115班學(xué)號(hào)姓名：王。。

我對(duì)這本書(shū)的第一印象是它是一本非常實(shí)用和基本的心理學(xué)入門(mén)書(shū)。如果你想了解一些心理學(xué)的基本知識(shí)，讀這本書(shū)是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是最常見(jiàn)的心理學(xué)書(shū)籍。沒(méi)有心理測(cè)試，沒(méi)有心理故事，沒(méi)有人力資源，也沒(méi)有社會(huì)任何方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解一些心理毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界。

看了這本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。

看了之后發(fā)現(xiàn)它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。本書(shū)共18章，主要介紹了生活心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人的個(gè)性、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。

我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧：

“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)！

“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里，他們將開(kāi)辟新界，實(shí)現(xiàn)他們的雄心壯志，并為人類的理解和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。要學(xué)習(xí)一種知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。

你可以聽(tīng)從別人的指示，對(duì)或錯(cuò)，也可以摸索自己的運(yùn)氣。但最好的辦法是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，在這個(gè)陌生的地方有多大，有多少條路，然后你可以選擇你喜歡走的路。這本書(shū)是心理學(xué)世界的地圖。它沒(méi)有給你所有的知識(shí)，但它給了你整個(gè)畫(huà)面，給你道路。要了解心理學(xué)，這本書(shū)就足夠了。要深入了解，這本書(shū)還告訴你如何找道路。

對(duì)于初學(xué)者和對(duì)心理學(xué)有興趣的任何人來(lái)說(shuō)都是一本非常不錯(cuò)的書(shū)，本書(shū)從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書(shū)。它教會(huì)了我如何思考，如何分析人類的心理現(xiàn)象及其所決定的行為，我認(rèn)為這是最大的好處。 心理學(xué)離不開(kāi)生活，生活也離不開(kāi)心理學(xué)。

對(duì)于大學(xué)的生活，我們都曾有過(guò)著那么強(qiáng)烈的渴望，那么美好的憧憬。過(guò)去的一切只能顯示過(guò)去。我必須接受眼前的一切，開(kāi)始新的生活。大學(xué)生活將是一種新的生活。每個(gè)人都應(yīng)該從一開(kāi)始就決定自己的未來(lái)。

誰(shuí)都有可能成功，誰(shuí)都有可能遇到坎坷，唯一可以確定的是：只有自己才能使一切美好的愿望得以實(shí)現(xiàn)。也許我們對(duì)進(jìn)入大學(xué)感到沾沾自喜，也許我們?cè)趹c祝學(xué)生會(huì)的面試。

但還有很長(zhǎng)的路要走。我們將面臨無(wú)盡的壓力和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們?cè)倩厥淄聲r(shí)，我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡，一個(gè)可怕的字眼。

但它卻是非?，F(xiàn)實(shí)的。如果我們盲目地沉淪，那么我們將等待無(wú)盡的黑暗和可怕的死亡。我們年輕而正直，巨大的機(jī)會(huì)等著我們。只要我們把握現(xiàn)在，問(wèn)心無(wú)愧，就不會(huì)后悔。

我們一定能迎著大浪勇敢向前，踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們！

大學(xué)生活是繽紛多彩的，你可以參加各類社團(tuán)，可以出去爬山野炊旅游等，心情好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一起出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛(ài)上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書(shū)館里享受知識(shí)帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣，探索一切未知的領(lǐng)域；喜歡拎上小包，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結(jié)晶；也喜歡和室友們坐在一起閑聊，談理想談未來(lái)，訴說(shuō)自己的偉大抱負(fù)；更喜歡感受自己在經(jīng)過(guò)一天的學(xué)習(xí)之后那種無(wú)比的充實(shí)，無(wú)比喜悅的心情。當(dāng)然，大學(xué)生活不僅輕松，也有其緊張的一面?？粗掖衣愤^(guò)的兄弟姐妹，忙著英語(yǔ)水平或其他證書(shū)，我默默地告訴自己：

我要不斷努力，不斷拼搏。前途是自己的，自己不努力誰(shuí)也幫不了，高中時(shí)老師就一再告誡過(guò)我們，莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過(guò)大學(xué)天空后，我能大聲對(duì)自己說(shuō)：

“我無(wú)悔！” 然而在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺(jué)，大學(xué)的生活也得要靠自己計(jì)劃。除了教師在課堂上傳授的知識(shí)外，還將有許多專家和著名專家的講座和報(bào)告，以及學(xué)生會(huì)等各種實(shí)踐活動(dòng)。

我們應(yīng)該充分利用這些資源，選擇適當(dāng)?shù)姆e極參與，培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。

在學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)，從求知中獲取快樂(lè)。

除了教師在課堂上傳授的知識(shí)外，還將有許多專家和著名專家的講座和報(bào)告，以及學(xué)生會(huì)等各種實(shí)踐活動(dòng)。我們應(yīng)該充分利用這些資源，選擇適當(dāng)?shù)姆e極參與，培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。

學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)，從求知中獲取快樂(lè)。心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一門(mén)熟悉而陌生的學(xué)科，但人們的生活主要是由人們的心理和行為支撐的。

無(wú)論是生活、飲食、住房、交通，還是工作，都離不開(kāi)心理。我們都需要心理知識(shí)的幫助。所以，我覺(jué)得認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)非常重要。

1.“觀察者偏見(jiàn)“——由于觀察者的個(gè)人動(dòng)機(jī)和期望。通常，人們看到和聽(tīng)到的是他們所期望的，而不是事實(shí)。大多數(shù)人都是有偏見(jiàn)的。

為了克服偏見(jiàn)，我們可以通過(guò)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作來(lái)增強(qiáng)相互依賴（感受彼此存在的價(jià)值）和信任，并產(chǎn)生深厚的友誼。

2、“安慰劑效應(yīng)”——個(gè)體對(duì)治療會(huì)產(chǎn)生良好效果的信念所導(dǎo)致的健康的增強(qiáng)。因此，在一定的情景下，個(gè)體心里認(rèn)為“我應(yīng)該如何”，有時(shí)結(jié)果也常常會(huì)真的表現(xiàn)為“如何、如何”。

3、觸覺(jué)的妙用：經(jīng)常觸摸你所關(guān)心的人，并鼓勵(lì)他人采用恰當(dāng)?shù)姆绞浇?jīng)常撫摸你，既能傳遞愛(ài)，同時(shí)對(duì)你和他人的健康也有很大的好處。

4、“冥想”——是一種改變意識(shí)的形式，它通過(guò)獲得深度的寧?kù)o狀態(tài)而增強(qiáng)自我自我知識(shí)和良好狀態(tài)。冥想時(shí)，人們?cè)谧约汉粑械囊庾R(shí)可以最大限度地減少外界刺激，產(chǎn)生特定的心理形象或什么都沒(méi)有，減少焦慮，尤其時(shí)那些對(duì)環(huán)境充滿急迫感的個(gè)體。它也許會(huì)導(dǎo)致其他類型的認(rèn)知提升。

5個(gè)。酒精的作用（心理上是一種鎮(zhèn)靜劑）：有些人變得愚蠢、暴力、友好、健談；另一些人變得虐待和暴力；另一些人變得抑郁。短時(shí)間內(nèi)消耗大量酒精會(huì)使中樞神經(jīng)系統(tǒng)負(fù)擔(dān)過(guò)重。

6、“無(wú)組織信息”的記憶術(shù)：自己以創(chuàng)造性的方式使用概念形成表象或構(gòu)成句子或故事。

7、心理因素對(duì)決策的影響：同樣一件事，分別從“喜歡”和“取消”的角度分析，喜歡的會(huì)更喜歡，取消的理由也會(huì)更充分，看決策者需要什么樣的結(jié)果了。

8決策的參考點(diǎn)非常重要：反復(fù)告訴下屬他會(huì)得到加薪，而他得到加薪時(shí)也不會(huì)高興，因?yàn)樗呀?jīng)有了參考點(diǎn)，如果他不小心得到加薪，他可能會(huì)喜出望外。當(dāng)然人們常用的還是雷打不動(dòng)的目標(biāo)激勵(lì)。

9、 人們熱衷于自己做決策。

10個(gè)。在人們的健康生活中，親朋好友的影響在生活過(guò)程中是交替的。

11、中老年人的“再生力”——對(duì)他人有責(zé)任心，以某種方式為社會(huì)做貢獻(xiàn)，特別是要關(guān)心他人、富有同情心并擁有良好的社會(huì)關(guān)系，這是中老年人繼續(xù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

12歲。學(xué)會(huì)成功地成長(zhǎng)：鞏固收益，減少損失。我們應(yīng)該始終選擇自己最重要的目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)優(yōu)化個(gè)人表現(xiàn)，及時(shí)補(bǔ)償或調(diào)整這一過(guò)程中的障礙。

13、“用進(jìn)廢退”規(guī)則：許多認(rèn)為與年齡有關(guān)的變化其實(shí)是由于不使用，而不是由于衰退。

14、拖沓的健康成本：更長(zhǎng)時(shí)間的焦慮，以至于可能引發(fā)生理的病痛。

15、壓力的評(píng)估因人而異：對(duì)一個(gè)人帶來(lái)劇烈痛苦的情景對(duì)另一個(gè)人來(lái)說(shuō)可能只是日常工作；有些情況給你造成壓力，你的朋友和家庭卻沒(méi)事，所以人有時(shí)要有些鈍感力。

至此，這本書(shū)我已經(jīng)完整的讀過(guò)一遍，其實(shí)它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。本書(shū)共18章，主要介紹了生活心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人的個(gè)性、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等。

此書(shū)中雖然只是從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，但這些可能就是我們生活的傳播過(guò)程中所發(fā)生的微小的細(xì)節(jié)。這本書(shū)它讓我學(xué)會(huì)試著如何去思考，如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。

《心理學(xué)與生活》內(nèi)容上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣；其次，這本書(shū)的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問(wèn)的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書(shū)，這點(diǎn)讓我很敬佩；還有，這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來(lái)，在這點(diǎn)上，很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒(méi)有做一些總結(jié)性的歸納。

最后，我也推薦大家有時(shí)間就去看看這本書(shū)，向我們這些心理學(xué)的初學(xué)者，就更應(yīng)該去看看這本書(shū)！

有關(guān)狗貓鼠讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)

以下是由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“狗貓鼠讀書(shū)筆記”，優(yōu)秀的書(shū)籍通常能夠刷新我們的認(rèn)知。寫(xiě)好讀后感，重要內(nèi)容要密切聯(lián)系實(shí)際，怎樣來(lái)寫(xiě)讀后感？希望本文內(nèi)容能給您提供幫助！

狗貓鼠讀書(shū)筆記 篇1

《閱讀的力量》這是一本由枯燥數(shù)據(jù)和生動(dòng)結(jié)論相結(jié)合的書(shū)。作者極力想證明的是自由閱讀的重要性。FVR就是無(wú)壓力閱讀，為了興趣而閱讀，不需要寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告，不必回答每個(gè)章節(jié)后的問(wèn)題，也不用為每個(gè)生字查字典。FVR不僅僅對(duì)學(xué)習(xí)母語(yǔ)有幫助，也是讓外語(yǔ)能力登峰造極的方法。與傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法相比，“閱讀是唯一的辦法，唯一能同時(shí)使人樂(lè)于閱讀，培養(yǎng)寫(xiě)作風(fēng)格，建立足夠詞匯，增進(jìn)語(yǔ)法能力，以及正確拼寫(xiě)的方法”。

《閱讀的力量》中提到，直接教學(xué)是兩種程序的組合：技能培養(yǎng)——刻意學(xué)習(xí)一種規(guī)則、詞義或拼寫(xiě)，然后讓這個(gè)規(guī)則變成一種“自動(dòng)化”的輸出過(guò)程；糾正錯(cuò)誤——當(dāng)錯(cuò)誤被改正時(shí)，老師就希望學(xué)生能意識(shí)到自己對(duì)規(guī)則、詞義或拼寫(xiě)的知識(shí)都應(yīng)該被改正過(guò)來(lái)。這不正是我在過(guò)去詞語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)這一環(huán)節(jié)所采用的方法并期望得到的結(jié)果嗎？爾后，讀了克拉生例舉的許多反對(duì)直接教學(xué)的事例后，我才終于明白，學(xué)生在聽(tīng)寫(xiě)環(huán)節(jié)的“糟糕表現(xiàn)”是因?yàn)槲业挠薮?，而非他們態(tài)度不認(rèn)真。

“傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)僅是測(cè)驗(yàn)，而這種測(cè)驗(yàn)方式只能讓在書(shū)香環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子順利通過(guò)，而那些不幸生長(zhǎng)在圖書(shū)資源不足的環(huán)境中的孩子則會(huì)失敗?！奔?xì)細(xì)一想，不就是這樣嗎？那些在聽(tīng)寫(xiě)中每次能拿全分的學(xué)生態(tài)度確實(shí)認(rèn)真，然而他們花在記憶詞語(yǔ)的時(shí)間卻明顯比其他人少，而這部分學(xué)生在課外閱讀方面顯然比其他人多得多。曾記得我以往教過(guò)學(xué)生的一件事，班級(jí)里語(yǔ)文成績(jī)最好的一位同學(xué)，肯定不是學(xué)習(xí)最認(rèn)真刻苦的，但卻一定是班里閱讀最多的一位學(xué)生。另有一名學(xué)生，曾經(jīng)因?yàn)槁?tīng)寫(xiě)不出，單獨(dú)就一篇課文中的詞語(yǔ)準(zhǔn)備了近二十分鐘，最后聽(tīng)寫(xiě)時(shí)也沒(méi)有全部正確。而他，平時(shí)是最討厭讀書(shū)的，每周兩次的讀書(shū)筆記，也總是想方設(shè)法與我討價(jià)還價(jià)，要換成寫(xiě)隨筆。其實(shí)，他所謂的隨筆也就是生活流水賬。但我想，寫(xiě)總比不寫(xiě)好，因而也只能這么為此了。

狗貓鼠讀書(shū)筆記 篇2

聽(tīng)桃子提到這本書(shū)，便下載下來(lái)作為茶余飯后的聽(tīng)本，到今天終于粗略的聽(tīng)玩了，大概花了二十天。聽(tīng)完發(fā)現(xiàn)這本書(shū)不適合茶余飯后，適合在陽(yáng)光下捧起細(xì)細(xì)品味。

梭羅是美國(guó)作家、哲學(xué)家，超驗(yàn)主義代表人物，愛(ài)默生的粉絲。1817—1862，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前?！锻郀柕呛肥且槐菊芾砩⑽?，美國(guó)作家亨利·戴維·梭羅曾經(jīng)在瓦爾登湖湖畔自給自足生活了兩年，過(guò)著極簡(jiǎn)生活，遠(yuǎn)離城市和喧囂，寫(xiě)下了自己的所思所想。

梭羅也是一位廢奴主義及自然主義者。梭羅一生都是廢奴主義者，對(duì)公民不服從的見(jiàn)解，代表作《公民不服從》影響了托爾斯泰、圣雄甘地和馬丁·路德·金。很多著作闡述了研究環(huán)境史和生態(tài)學(xué)的發(fā)現(xiàn)和方法，對(duì)自然書(shū)寫(xiě)的影響甚遠(yuǎn)，也奠定了現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)主義。

一生未婚，過(guò)著苦行僧般的生活，感覺(jué)與我們戶外人有很多相似之處。

盡管梭羅學(xué)識(shí)和能力甩了我?guī)讞l街，但仍覺(jué)得本書(shū)并不難理解，因?yàn)樽髡咦非蟮娜松彩俏曳浅Ｏ蛲娜松环N至簡(jiǎn)至真、回歸山林返璞歸真的生活。因此作者所言所行也就很能體會(huì)。

作者幽居在森林中，希望生活得從容淡定，找到真實(shí)的自己，而不是像很多人等到彌留之際才發(fā)現(xiàn)自己從未真正生活過(guò)?，F(xiàn)在人們的生活太放蕩不羈了，我們的生命消磨在瑣碎之中。他要求生活簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單再簡(jiǎn)單，很多人不是被生活承載，而是承載著生活。

人類之所以想要一個(gè)家，想要一個(gè)溫暖的地方，首先是為了獲得身體的溫暖，然后才是情感的溫暖，他一生未婚，卻寫(xiě)出了如此溫暖的語(yǔ)句。

不管你的生活多么的卑微，你還得面對(duì)它，繼續(xù)生活，而不要逃避，更不要詛咒他。生活未必像你想的那么壞。哪怕再貧窮，你都要熱愛(ài)生活。無(wú)論在貧民窟或是富人區(qū)，陽(yáng)光在窗戶上的反射都同樣閃亮，積雪同樣在早春融化。我覺(jué)得內(nèi)心寧?kù)o的人，無(wú)論生活在哪里都像在皇宮一樣，心境開(kāi)朗，生活知足。

我愛(ài)獨(dú)處，我從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)比獨(dú)處更好的伙伴了。在多數(shù)情況下，我們外出，到人們中間去時(shí)，比呆在自己的屋子里更為孤獨(dú)。

如果一個(gè)人跟不上他的同伴，也許是因?yàn)樗?tīng)到不同的鼓聲。讓他踏著他所聽(tīng)到的音樂(lè)拍子走，不管節(jié)奏如何，或是有多遠(yuǎn)。他能不能像一棵蘋(píng)果樹(shù)或—棵橡樹(shù)那樣快成熟，其實(shí)都無(wú)關(guān)緊要。他應(yīng)該把他的春天轉(zhuǎn)變成夏天嗎？如果我們應(yīng)該做的事條件尚不成熟，能用什么現(xiàn)實(shí)條件代替呢？

靈魂所需要的東西都是用不著錢(qián)來(lái)買的！

狗貓鼠讀書(shū)筆記 篇3

讀完克拉生教授所著的《閱讀的力量》，我有四點(diǎn)感受。

第一、教師要做個(gè)讀書(shū)人。

正如書(shū)中所言，榜樣的力量是無(wú)窮的，教師的率先垂范勝過(guò)任何說(shuō)教。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多教師是不大讀書(shū)的，即使讀，也可能是迫于學(xué)校的壓力，而非心甘情愿。令人欣慰的是，在閱讀風(fēng)氣的影響下，越來(lái)越多的老師開(kāi)始感受到閱讀的樂(lè)趣，加入到快樂(lè)閱讀的行列中來(lái)，我也有幸成為其中的一員。但是，我有時(shí)對(duì)閱讀也是存疑的，甚至當(dāng)我捧著從圖書(shū)室借來(lái)的書(shū)翻看時(shí)，心里會(huì)生出一種罪惡感：別人都在備課、批改作業(yè)，你還在看什么《人民文學(xué)》、《清明》、《大眾電影》等等，你這不是不務(wù)正業(yè)嗎？你不如實(shí)實(shí)在在改點(diǎn)作業(yè)。于是，我又放下手中的書(shū)刊，陷入作業(yè)本中。其實(shí)，我也知道“磨刀不誤砍柴工”，可是看到大家都在砍柴，我就不敢磨刀了。這里面是不是也有一種從眾心理在作祟？大多數(shù)老師都不愛(ài)讀書(shū)，就使得這變成一件順理成章的事，也使我的內(nèi)心常常限入“讀還是不讀”的掙扎中?？赐辍堕喿x的力量》，我對(duì)“讀還是不讀”的認(rèn)識(shí)更為明確了——愛(ài)讀書(shū)沒(méi)有錯(cuò)，我要堅(jiān)持讀下去。只有老師真正熱愛(ài)書(shū)本，言談舉止透露出書(shū)卷氣，孩子們才會(huì)在我們的影響帶動(dòng)下，開(kāi)啟他們的快樂(lè)閱讀之旅?！堕喿x的力量》中提到了“全壘打”書(shū)籍的概念，就是在有過(guò)一次愉快的閱讀經(jīng)歷之后，從此愛(ài)上閱讀。這個(gè)概念對(duì)于教師閱讀同樣適用，也就是說(shuō)只有找到了屬于自己的“全壘打”書(shū)籍，才能讓教師真正愛(ài)上閱讀，把對(duì)于電腦、電視和其他事物的興趣自然轉(zhuǎn)移到書(shū)本上，讓閱讀成為教師生活的一部分，須臾不可離。這不是一件容易的事，但是值得嘗試。

第二、教師要有一顆包容的心。

書(shū)中提到，不少教師喜歡做學(xué)生“閱讀品位的守護(hù)者”，我也是這樣，而且自認(rèn)為沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在看來(lái)這也是有問(wèn)題的。我到現(xiàn)在都是這樣，一看到學(xué)生看漫畫(huà)，看一些淺顯的書(shū)籍，就覺(jué)得生氣，六年級(jí)的孩子了還在讀這么“小兒科”的書(shū)，能有什么長(zhǎng)進(jìn)？在讀完《閱讀的力量》后，我意識(shí)到了自己的偏狹，為什么不能讀漫畫(huà)書(shū)？為什么不能讀青少年浪漫文學(xué)？為什么不能迷戀校園小說(shuō)？為什么我要以自己的閱讀愛(ài)好代替他們的？回想少年時(shí)期，是誰(shuí)整夜整夜不睡覺(jué)看瓊瑤、岑凱倫的小說(shuō)，并幻想自己是書(shū)中的主角？是誰(shuí)對(duì)武俠小說(shuō)愛(ài)不釋手，一本一本看個(gè)沒(méi)完？我因此誤入歧途或是荒廢學(xué)業(yè)了嗎？我是不是過(guò)于強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的意義而忽視了至關(guān)重要的趣味性？我過(guò)于相信自己的閱讀品味了，以為自己喜歡的一定是好的，不管三七二十一全部塞給孩子?，F(xiàn)在我知道了，漫畫(huà)書(shū)也好，校園小說(shuō)也好，其他什么書(shū)也好，只要在健康可讀的范圍內(nèi)，讓孩子讀好了，我們?cè)俨荒茏鲈劫薮业拇朗铝恕?yīng)該看到事物的兩面性，當(dāng)我們推薦讀物給學(xué)生的時(shí)候，是帶有我們的喜好的，這在一定程度上也會(huì)限制孩子，局限孩子的閱讀視野，所以在慎重推薦讀物之外，一定要允許孩子自主選擇讀物，使他們的閱讀視野越來(lái)越開(kāi)闊。

第三、教師要摒棄功利性的閱讀。

閱讀真的是有力量的.。當(dāng)我煩惱的時(shí)候，書(shū)是最好的朋友，讓我在不知不覺(jué)中舒緩了心情；當(dāng)我浮躁的時(shí)候，書(shū)是最好的導(dǎo)師，讓我認(rèn)識(shí)到自己的淺?。划?dāng)我孤獨(dú)的時(shí)候，書(shū)是最佳的伴侶，讓我感到生活格外充實(shí)。我愛(ài)書(shū)，但我知道書(shū)不是萬(wàn)能的。我們不能指望學(xué)生愛(ài)讀書(shū)，語(yǔ)文成績(jī)就一定“芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高”。在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有這種情況，孩子很愛(ài)看書(shū)，可是錯(cuò)別字還是挺多，文章寫(xiě)得也不怎么好，套用書(shū)上的話——閱讀與語(yǔ)文能力之間的正相關(guān)在他身上沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)候老師可不能急，也許孩子讀的時(shí)間還不夠長(zhǎng)，也許讀的還比較淺，也許是其他什么原因，反正孩子正在路上，步履蹣跚，我們只需要投之以贊許的目光，這便夠了。至于成績(jī)，暫時(shí)忘了他，就算孩子成績(jī)一直沒(méi)有提高也沒(méi)關(guān)系，相信愛(ài)讀書(shū)的孩子會(huì)有美好的未來(lái)，他會(huì)帶著善良的心、博大的胸襟走上寬廣的人生路。所以，真正快樂(lè)的閱讀一定是不帶有功利性的，這也就為什么閱讀不需要獎(jiǎng)賞的原因。唯有摒棄了功利性的閱讀，才能真正拉開(kāi)快樂(lè)閱讀的序幕。

第四、教師要處理好課內(nèi)與課外閱讀的關(guān)系。

教師必須明確，課內(nèi)學(xué)習(xí)的最終目的是把孩子引向更為廣闊的課外閱讀天地。道理大家都懂，但落實(shí)起來(lái)很不容易。所以課堂上就會(huì)出現(xiàn)抱著課文不放，一堂課上個(gè)三五課時(shí)仍意猶未盡的情況，我也不例外。一個(gè)有些尷尬的局面就產(chǎn)生了：一方面老師積極引導(dǎo)孩子進(jìn)行課外閱讀，另一方面卻不留給孩子閱讀的時(shí)空，可憐的孩子只好望書(shū)興嘆。那么可不可以使教學(xué)更加高效，從而節(jié)約出時(shí)空給孩子閱讀呢？當(dāng)然可以，但需要老師有正確的理念指導(dǎo)，有高超的水平支撐，否則就沒(méi)有閃轉(zhuǎn)騰挪的余地。理念是最重要的，我校曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)關(guān)于讀書(shū)問(wèn)題的調(diào)查，很多學(xué)生反映他們沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，因?yàn)樽鳂I(yè)太多了。這就說(shuō)明教師的理念轉(zhuǎn)變還有一個(gè)很長(zhǎng)的路要走。當(dāng)理念明確之后，還需要付出扎扎實(shí)實(shí)的努力，切實(shí)提高自身素養(yǎng)，使課堂教學(xué)務(wù)實(shí)高效起來(lái)，把多余的時(shí)間還給孩子，課外閱讀才能真正得到落實(shí)。

最后一個(gè)問(wèn)題，如果一個(gè)孩子就是不愛(ài)閱讀，是否就不會(huì)有美好的未來(lái)？我覺(jué)得不一定，也許這個(gè)孩子有他所鐘情的其他東西。所以對(duì)于閱讀，身為教師的我們要持一種更為寬容的態(tài)度，牽著孩子的小手，上路便好。

狗貓鼠讀書(shū)筆記 篇4

最近，我閱讀了聞名中外的四大名著，其中最令人難忘的，便是吳承恩老先生所作的《西游記》了。

《 西游記》中，塑造了許多神話人物形象。一心向善，頑固執(zhí)著的唐僧;神通廣大，正義勇敢的孫悟空;好吃懶做，貪財(cái)好色的豬八戒;心地善良，木訥寡言的沙和尚等栩栩如生的人物。

孫悟空是一個(gè)神通廣大的猴子，無(wú)論面對(duì)何方妖孽，他都是第一個(gè)拿起武器戰(zhàn)斗的人。他對(duì)唐僧忠心耿耿，卻常常被誤解，又是念緊箍咒，又是趕回花果山的，但他仍然一心護(hù)送唐僧取經(jīng)。唐僧和沙和尚都是個(gè)老實(shí)的好人，但唐僧總是因?yàn)樘^(guò)善良而混淆是非，受人挑撥后還經(jīng)常責(zé)怪孫悟空每當(dāng)這時(shí)，我都會(huì)氣的牙癢癢。好吃懶做的豬八戒頭腦簡(jiǎn)單，在取經(jīng)路程中犯了不少的錯(cuò)誤，鬧了許多笑話，每每看到這些，我都會(huì)忍俊不禁。

在書(shū)中，無(wú)論遇到什么困難險(xiǎn)阻，妖魔鬼怪，唐僧師徒四人總是堅(jiān)持不懈，持之以恒，最后才取到了真經(jīng)。他們這種鍥而不舍的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

著名音樂(lè)家貝多芬，因?yàn)樘鞛?zāi)而失去了聽(tīng)力，但他并沒(méi)有放棄音樂(lè)之路，在這種艱難的困境中，他以不屈不撓，和厄運(yùn)勇作斗爭(zhēng)的勇氣，持之以恒，決不放棄的刻苦訓(xùn)練，創(chuàng)作了震驚世界的“命運(yùn)交響曲”，廣受贊譽(yù)，這不就是持之以恒的結(jié)果嗎?

在我們的學(xué)習(xí)，生活中，不就是靠著這種堅(jiān)持不懈，持之以恒的精神，才獲得成功的嗎?我學(xué)練書(shū)法時(shí)，每堂課要交一幅書(shū)法“成品”，因?yàn)槲沂亲笫謱?xiě)字，撇捺多的字寫(xiě)的不好看，而這幅“成品”中的字大都是撇捺多字。因此，我每天晚上練字2幅，絕不間斷。最后寫(xiě)的大有長(zhǎng)進(jìn)，并以這幅“成品”榮獲迎國(guó)慶少兒書(shū)畫(huà)比賽硬筆書(shū)法比賽的銀獎(jiǎng)。這不是堅(jiān)持不懈的結(jié)果嗎?

是的，如果在我們的學(xué)習(xí)，生活中，能夠有持之以恒，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍的精神，成功才會(huì)向你招手。

狗貓鼠讀書(shū)筆記 篇5

昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天--一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。

其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡--那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。

翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀--是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。--是的，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

那位深愛(ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎------是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)?他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福?--最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎?

其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事?這難道不是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人?

是的，誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?--男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖?、值得向往，因?yàn)椋鞘侨诵哉嬲夥诺娜兆?，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子--盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了--因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>

有關(guān)四世同堂讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)

哪些作品讀后感值得我們借鑒呢？當(dāng)我們看過(guò)作者寫(xiě)的作品，并獲得了一些啟發(fā)之后。用心的去讀一本書(shū)，就不怕寫(xiě)不出一篇好的讀后感，下面是小編為你推薦的“四世同堂讀書(shū)筆記”。

四世同堂讀書(shū)筆記【篇1】

讀完此書(shū)，百味雜陳，有憤恨、有敬佩、有委屈、有刺痛，這不是一本小說(shuō)，而是在抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)真真切切的寫(xiě)照啊，嘔心瀝血的杰作！

老舍筆下的北平，一草一木，一冬一夏，各種節(jié)令的人事小吃風(fēng)景，都透著悠然質(zhì)樸，是一座古城歷史的沉淀。在小羊圈里，作者不厭其煩地提到院中的槐樹(shù)，“兩株大槐像兩只極大的母雞，張著慈善的黑翼”、“兩株老槐的下半還遮在影子里，葉子是暗綠的；樹(shù)的梢頭已見(jiàn)到陽(yáng)光，那些淺黃的花朵變?yōu)榻瘘S的”、“一陣風(fēng)把槐葉吹落幾片，一個(gè)干枝子輕響了一聲”，甚至連結(jié)尾都以槐停筆：“槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了。”槐樹(shù)就是城門(mén)樓子，是熱鬧的北海，是莊嚴(yán)的故宮，是作者心愛(ài)的北平，默然立在那里，看著人們的悲歡離合，家仇國(guó)恨。

瑞宣是書(shū)中著墨最多的人物，他的心路歷程也崎嶇坎坷，取孝舍忠，“小家”的教育與文化使他必須當(dāng)家做主、養(yǎng)活這四世同堂，“大家”的屈辱與仇恨使他痛斥自己的懦弱服從，他與自我的斗爭(zhēng)，在國(guó)難當(dāng)頭顯得那么渺小，貫穿全書(shū)，讀之，卻字字振聾發(fā)聵，讓人忍不住拷問(wèn)自己：若你生于如此年代，該當(dāng)何為？

老舍塑造的漢奸形象，飽滿得令人可氣可嘆。其中，當(dāng)屬冠曉荷最讓人牙癢癢，名字文雅，人也故作文雅風(fēng)流，但做的事卻如同蒼蠅尋糞，東嗅嗅西聞聞，哪兒有利就搓著腿到哪兒去，竟臨死也絕不相信“日本爸爸”要他的錢(qián)與命！難怪老舍感慨：“雅是中國(guó)藝術(shù)的生命泉源，也是中國(guó)文化上最賤劣的油漆”。

錢(qián)先生、瑞全、小文夫婦、尤桐芳、高第則是民眾覺(jué)醒的象征，無(wú)論是被迫或主動(dòng)。他們暗藏在主線之下，在中國(guó)文化中最腐朽的部分，摒棄儒家的順從，摒棄北平的規(guī)矩，摒棄“好死不如賴活著”，獲得民族的新生。

戰(zhàn)爭(zhēng)是人性的考驗(yàn)，它呼嘯而來(lái)，轟轟隆隆，管你是誰(shuí)，都必須在現(xiàn)實(shí)的摧殘和絕望中，做出自己的選擇?！拔覀儽仨毾褚蛔?，既滿生著芳草香花，又有極堅(jiān)硬的石頭”，即使在太平年月，也要告誡自己，勿要沉迷享受安穩(wěn)，而忘了為何而活！

四世同堂讀書(shū)筆記【篇2】

我合上書(shū)，老舍的《四世同堂》就這樣讀完了。這樣就結(jié)束了么？書(shū)中那凄涼悲壯的感覺(jué)仍然揮之不去，我總覺(jué)得還應(yīng)有什么。

這本書(shū)講述了在北平淪陷的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下，那黑白顛倒，暗無(wú)天日的世界。當(dāng)時(shí)的人情冷暖，世態(tài)炎涼，人們的惶惑與軟弱，民族的精神與氣節(jié)……在作者的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。

小羊圈這個(gè)地方是北平城的一個(gè)縮影，那各個(gè)階級(jí)的人民是北平廣大平民的代表。老舍是著重并且擅長(zhǎng)寫(xiě)人的，他寫(xiě)的真，寫(xiě)的活。在《四世同堂》這部小說(shuō)里，他刻畫(huà)了六十多個(gè)人物。

不愿得罪人，一心只想慶得了八十大壽的祁老太爺；有文化又愛(ài)國(guó)卻無(wú)法拋下家人的中學(xué)教員祁瑞宣；忠厚善良的商人祁天佑；滿腔豪情的熱血青年祁瑞全；膽小怕事卻無(wú)聊的祁瑞豐；無(wú)怨無(wú)悔的韻梅；樂(lè)于助人的李四爺；無(wú)恥狠毒的冠曉荷、藍(lán)東陽(yáng)、大赤包、胖菊子、高亦陀等人。還有拉車的，唱戲的，抽大煙的，妓女等等。

在那樣的世道下，祁老太爺悲痛，無(wú)奈，知道了反抗，他說(shuō)：就是一口鍋，也別生在這個(gè)年代呀！忠厚老實(shí)的人被逼得跳河，無(wú)辜善良的人被殘忍迫害，單純的少女一步步墮落；一個(gè)隱士詩(shī)人被逼成了革命斗士，奸詐狡猾的小人卻橫行當(dāng)?shù)馈?/p>

四世同堂讀書(shū)筆記【篇3】

白巡長(zhǎng)，不用說(shuō)，是小羊圈一帶的巡長(zhǎng)，作為一個(gè)巡長(zhǎng)，他也有著對(duì)應(yīng)的能力：他有一張利口，可以將醉漢?；卮采纤X(jué)，這證明凡事他都有鎮(zhèn)場(chǎng)之力；能將格格不入的李四爺和一個(gè)漢奸型的人物——冠曉荷磨合在一起，讓他們擔(dān)任正副里長(zhǎng)一職，說(shuō)明他有一定的說(shuō)服能力和組織能力；他知道每個(gè)人的性格，說(shuō)明了他足夠心細(xì)，善于觀察；最重要的一點(diǎn)，他的心在中國(guó)人民這一邊，愿意幫助他人。這就是為什么巡長(zhǎng)是他，而不是人脈最廣且樂(lè)于助人的李四爺。

自打北平陷落后，白巡長(zhǎng)仍是白巡長(zhǎng)，李四爺當(dāng)了副里長(zhǎng)，可是大家罵的人不是巡長(zhǎng)，而是后者。不罵白巡長(zhǎng)是因?yàn)椋?/p>

1、大家知道如果不給他這職務(wù)，他無(wú)事可做，而李四爺本來(lái)就是“窩脖兒”和收尸的，還當(dāng)副里長(zhǎng)，值得被人懷疑；

2、白巡長(zhǎng)正面答應(yīng)日本人辦事，背面幫大家，四爺不讓他們過(guò)曉荷那里買便宜的鐵，讓曉荷賺錢(qián)；

3、大家都怕他的利口，說(shuō)不過(guò)他；

4、四爺自從有的人在槐樹(shù)下罵他時(shí)，他不去解釋，大家就認(rèn)為他心虛，不敢出來(lái)。

自打四爺死后，白巡長(zhǎng)被炒了魷魚(yú)，他就一心一意地接下跑腿傳反動(dòng)文字的要?jiǎng)?wù)，他一心一意為了中國(guó)，為了國(guó)家和民族而奮斗下去。

最至關(guān)重要的一點(diǎn)：他幸運(yùn)，運(yùn)氣好，沒(méi)有像錢(qián)先生一樣家人全死，自己入獄兩次；也沒(méi)像天佑一樣投河自盡；也沒(méi)像瑞豐一樣，被人誣告；也沒(méi)像小崔一樣，被人怨而死；也沒(méi)像曉荷一樣被“消毒”。

我敬佩他，能在北平活著直到勝利，沒(méi)入獄，沒(méi)死，并且他是有著國(guó)家和民族覺(jué)悟的人，為國(guó)家辦事的'人也就只有他一個(gè)了。一個(gè)人，他經(jīng)歷了挫折后的表現(xiàn)就能夠展現(xiàn)這個(gè)人在各個(gè)方面的能力大小與其性格。這么看，他的能力與性格是優(yōu)于其他在北平的人的，我敬佩他，心服，口服，外帶佩服！

四世同堂讀書(shū)筆記【篇4】

小學(xué)段期間，我讀完了整本老舍先生寫(xiě)的《四世同堂》。從看到厚厚書(shū)本的不愿讀；到漸漸被情節(jié)吸引后的認(rèn)真讀；又漸漸了解、感悟、體會(huì)、思考；最終，放下書(shū)本，心中剩下的，只有惆悵。

小說(shuō)是在盧溝橋事變爆發(fā)，北平陷落的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層。各色的人在亡國(guó)下榮辱浮沉、生死存亡，在亡國(guó)下的種種。

讓我感覺(jué)惆悵的，正是這些人物在這樣的現(xiàn)狀下選擇，在戰(zhàn)火下的彷徨，在亡國(guó)下的改變……

日本人來(lái)后，動(dòng)不動(dòng)就關(guān)城靜街，拉洋車的小崔掙不出份子錢(qián)，站在當(dāng)街發(fā)牢騷……馬老太太走到小崔的身旁，輕輕拉了他一把。

祁老人，他是北京老派市民的典型。他在國(guó)破的情況下卻只擔(dān)心他的八十大壽。祁老人最大的驕傲就是他的四世同堂，而在亡國(guó)下，四世同堂漸漸破裂了。生離開(kāi)始，死別也慢慢到來(lái)。祁老人所滿足的現(xiàn)狀一個(gè)個(gè)被打破，希望也一個(gè)個(gè)落空。

祁瑞宣，亡國(guó)對(duì)于他，則是矛盾的導(dǎo)火索。小說(shuō)在他的性格矛盾上下筆頗多，他一方面受過(guò)現(xiàn)代的教育，有愛(ài)國(guó)心，可是他又是封建大家族中的長(zhǎng)孫，他走不出來(lái)，他在盡孝與盡忠之間因不能兩全而徘徊，深陷在偷生的恥辱之中，所以他支持他的三弟走出家門(mén)投身革命，而他則在現(xiàn)實(shí)的逼迫下，一次次折磨自己，懷疑自己，時(shí)時(shí)刻刻地?fù)?dān)負(fù)家族的重?fù)?dān)，丟不掉，不能丟掉。

錢(qián)先生，不諳世事的他，在被出賣、被敵人嚴(yán)刑拷打、失去了所有家人后，從此不再吟詩(shī)作畫(huà)，不再清閑度日，他拿起了武器成為最堅(jiān)強(qiáng)的斗士，戰(zhàn)爭(zhēng)讓他蛻變成身體羸弱但內(nèi)心堅(jiān)韌的勇士。

還有小羊圈胡同里的小崔、小文、李四大爺和孫七，都是在臨死前才驚覺(jué)"國(guó)破，家必亡"的鐵理。

日軍來(lái)抓捕錢(qián)先生，除了懶散，別無(wú)任何罪名的詩(shī)人。冠曉荷領(lǐng)路，他本不愿出頭露面，但是日本人一定要他領(lǐng)路，似乎含有既是他報(bào)告的，若拿不住人，就拿他是問(wèn)的意思。他惟恐被鄰居認(rèn)出來(lái)。而白巡長(zhǎng)面無(wú)血色，像失了魂似的。

被放回來(lái)的錢(qián)先生遍體鱗傷，掙扎著去冠曉荷家："……我來(lái)，是為看看你，也叫你看看我！我還沒(méi)死！……"

對(duì)于瑞豐、冠曉荷、大赤包、藍(lán)東陽(yáng)之流，亡國(guó)對(duì)于他們便是一場(chǎng)機(jī)遇。作為中國(guó)人，卻在都城剛淪陷就滿心歡喜的開(kāi)始為日本人做事，去攻擊自己的同胞。他們絲毫不感到慚愧，反而互相吹捧，攀附富貴，還以此為榮。他們當(dāng)著日本人的走狗，卻自以為是英雄，這是何等的諷刺。

戰(zhàn)爭(zhēng)改變著人們，也反映著人們，他們或是抗?fàn)?，或是隱忍，或是認(rèn)賊作父，或是茍且偷安，他們都在戰(zhàn)爭(zhēng)面前顯露出了真實(shí)的人性。

瑞宣剛走進(jìn)自己的屋子，冠先生，大赤包，藍(lán)東陽(yáng)一起來(lái)到。

小說(shuō)在對(duì)比錢(qián)先生與冠曉荷一流時(shí)有這樣一句話："文化是應(yīng)當(dāng)用篩子篩一下的，篩了之后，就可以看見(jiàn)下面的是土與渣滓，而剩下的是幾塊真金。"戰(zhàn)爭(zhēng)也是一把篩子，各種人，各種對(duì)待，各種人性，示眾般在我們面前，讓我們看真?zhèn)?，辨?duì)錯(cuò)。

戰(zhàn)爭(zhēng)這把火，燒盡了美好的愿景，燒出了人性的弱點(diǎn)，也煉出了真正的"黃金".戰(zhàn)爭(zhēng)這把火，讓"人"這個(gè)字眼徹底顯現(xiàn)。

四世同堂讀書(shū)筆記【篇5】

四世同堂讀后感1000字：

《四世同堂》這本書(shū)，以日本侵略者入侵、占領(lǐng)北平直至投降的八年抗戰(zhàn)前后為時(shí)間背景，講述了北平（現(xiàn)北京）小羊圈胡同各色人物的遭遇命運(yùn)和選擇，重點(diǎn)講述了四世同堂的祁家的人物命運(yùn)。在那段暗無(wú)天日的歲月里，面對(duì)日本鬼子的侵略，有的人選擇反抗，成為民族英雄；有的人選擇忍耐，茍且偷生；有的人則成為漢奸，成為民族敗類。老舍先生用他的細(xì)膩白描，淋漓盡致的講述了當(dāng)時(shí)北平社會(huì)的人情冷暖，世態(tài)炎涼。

小羊圈這個(gè)地方是北平城的一個(gè)縮影，那各個(gè)階級(jí)的人民是北平廣大平民的代表。在《四世同堂》這部小說(shuō)里，他刻畫(huà)了六十多個(gè)人物。許多人物形象在生活中處處有他們的影子，比如：不愿得罪人，一心只想慶得了八十大壽的祁老太爺；有文化又愛(ài)國(guó)、卻無(wú)法拋下家人的祁瑞宣；忠厚善良、為人老實(shí)的商人祁天佑；滿腔豪情、智勇雙全的熱血青年祁瑞全；膽小怕事卻無(wú)聊透頂?shù)钠钊鹭S；努力付出、無(wú)怨無(wú)悔的韻梅；樂(lè)于助人的李四爺；無(wú)恥狠毒的冠曉荷、藍(lán)東陽(yáng)、大赤包、胖菊子、高亦陀等人。還有拉車的，唱戲的，抽大煙的，妓女等等。

其中，不難看出祁瑞宣是本書(shū)的主要人物。全書(shū)中對(duì)瑞宣的心理描寫(xiě)比其他任何一個(gè)人都多，尤其是關(guān)于他的心理斗爭(zhēng)。瑞宣作為受過(guò)先進(jìn)教育的新一代中國(guó)人，知道面對(duì)日本人的侵略人們應(yīng)該奮起反抗，但是他上有年近八十的老人，下有稚氣未退的小孩，作為祁家的長(zhǎng)孫，瑞宣不得不用肩膀扛起四世同堂的重?fù)?dān)，不得不把自己和家人用四世同堂的鎖鏈牢牢系在一起，但愛(ài)國(guó)之心讓他時(shí)刻向往著離開(kāi)，而他的良心又不斷譴責(zé)著自己的懦弱。于是他為了不讓自己憎恨自己，拼命做自己力所能及的事情，并不斷勸說(shuō)別的年輕人出城投奔軍隊(duì)，好以此來(lái)向自己聲明他并不是一無(wú)是處的。

小說(shuō)中也不乏許多漢奸形象。在太平日子中，他們投機(jī)取巧地干著無(wú)聊的事情。當(dāng)日本人打過(guò)來(lái)時(shí)，他們以為要改朝換代了，就急忙巴結(jié)日本人，心甘情愿的當(dāng)日本人的走狗，見(jiàn)到日本人都賠上笑臉，鞠大于九十度的躬。當(dāng)別地有了反抗戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他們惶惑不安；讀后感·當(dāng)中國(guó)城池淪陷后，他們反倒組織各種人游行慶祝。雖然他們一個(gè)個(gè)都是那么可恨，但他們的死讓人覺(jué)得既痛快又可悲。大赤包在獄中都瘋叫著她是“冠所長(zhǎng)”，冠曉荷被活埋前都對(duì)日本人卑躬屈膝。

小說(shuō)中的一些次要人物也像我們揭示了另一些中國(guó)人可悲的一面。曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺，因?yàn)槿毡救藥?lái)的好生意轉(zhuǎn)而感激，后來(lái)甚至出賣了錢(qián)默吟先生。年輕貌美的招弟，墮落成一個(gè)出賣肉體的女人，卻還以此為榮。這些沒(méi)有是非觀的行為無(wú)疑是貪念作祟，以致自掘墳?zāi)埂?/p>

后來(lái)，當(dāng)抗戰(zhàn)終于勝利，人們仿佛才想起了報(bào)仇，結(jié)尾幾個(gè)小伙子想找日本老太婆報(bào)仇的事再次讓人嗤笑和而嘆息：這就是懦弱的中華民族??！人們已經(jīng)不怎么能高興起來(lái)了，而年幼的妞子餓死，祁老人抱著尸體悲涼的一幕更是令人心碎。八年的風(fēng)雨飄搖，戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難，給中國(guó)大地留下了累累傷痕。我們不應(yīng)忘記這段屈辱的過(guò)去，要時(shí)刻銘記那段冰風(fēng)冷雨的歷史，創(chuàng)造輝煌的未來(lái)。

四世同堂讀書(shū)筆記【篇6】

無(wú)惻隱之心，非人也。題記

一次歷史課，歷史老師大談9.11事件，全班歡呼雀躍，我也跟著將臉上的表情改為了笑容。再看看歷史老師，我卻只聽(tīng)到了一聲嘆息，一聲讓我聞到了無(wú)奈而又哀傷的嘆息。

直到現(xiàn)在，讀完《四世同堂》之后，我才明白這種嘆息究竟意味著什么。

在《四世同堂》里，沒(méi)有戰(zhàn)場(chǎng)的火光四射，沒(méi)有政局的勾心斗角，只有一群耿直而又善良的普通人，過(guò)著被一塊石頭擊破了的日子。老人星祁老人，只希望能在自己的長(zhǎng)條院子里搭起喜棚，慶祝八十整壽，和氣生財(cái)是他一生的格言?？善撬?，親眼見(jiàn)證了錢(qián)太太的死、孫七的死、小崔的死、常四爺?shù)乃?、兒子的死、重孫女的死，親耳聽(tīng)聞了錢(qián)家的散、文家的失、冠家的衰、自己家的離，親身感受到了白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚與辛酸。

我一直都很怕見(jiàn)到親人的逝去。以前的自己不理解這種想法，因此也不敢對(duì)別人說(shuō)，生怕自己被嘲笑成懦夫?？墒侵钡浆F(xiàn)在，當(dāng)我沉默地看著《四世同堂》中的一個(gè)個(gè)鮮活的生命，被人們?cè)趤y墳崗、田間地頭發(fā)現(xiàn)來(lái)過(guò)的唯一證據(jù)，而他們的親人因?yàn)樗麄兊乃蓝床挥⒘麟x失所時(shí)，我才明白，每個(gè)人對(duì)于愛(ài)他們和他們愛(ài)著的親人來(lái)說(shuō)意味著什么，我才意識(shí)到，正是因?yàn)樾睦镉辛艘环輰?duì)親人、對(duì)生活等一切我所熱愛(ài)的人的掛念，所以，我怕因?yàn)樗蓝ニ麄儭?/p>

我一下子就明白了老師的嘆息。那一個(gè)個(gè)因民航飛機(jī)而流浪的靈魂們，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一切是多么的依依不舍啊!那時(shí)氣血方剛的我們，狂傲自大地認(rèn)為是上天給予他們的報(bào)應(yīng)。

可現(xiàn)在，翻開(kāi)另一面，血與淚、悲與痛，活生生的展現(xiàn)在我的眼前，這讓我怎能不銘記痛苦、珍惜當(dāng)下呢?

人如花朵，從打苞到開(kāi)花，從花落到枯萎，悄無(wú)聲息，唯有親人，像時(shí)光一樣見(jiàn)證著你;人如流星，一生只會(huì)匆匆滑過(guò)，不聲不響，唯有親人，像夜幕一樣記錄著你。我們雖不生活在《四世同堂》里的亂世，卻有如《四世同堂》里每一個(gè)人一樣愛(ài)我們和我們愛(ài)的親人。孟子說(shuō)過(guò)無(wú)惻隱之心，非人也。多希望每個(gè)人都有這樣的心啊!有了這樣溫厚的心，靈魂就會(huì)變得柔軟，世界也會(huì)變得更加溫暖。

四世同堂讀書(shū)筆記【篇7】

四世同堂讀后感600字：

這次選的書(shū)字太多，沒(méi)讀完，只讀了三分之二，蹦哥要求月底寫(xiě)讀后感，那我就假裝看完嘍！嘿嘿……

記得有一句話：“跑步和讀書(shū)是，世界上成本最低的升值方式?！迸懿揭呀?jīng)成了習(xí)慣，所以讀書(shū)也得跟上。讀了一段時(shí)間書(shū)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)讀書(shū)比跑步難，上班沒(méi)時(shí)間，只能晚上睡前讀書(shū)，可是一看書(shū)就瞌睡，書(shū)成了我的催眠曲了，但是還是每天晚上堅(jiān)持看，這樣就能減少看手機(jī)時(shí)間了，不能辜負(fù)了群主的良苦用心。

本月看的是老舍（四世同堂），這本書(shū)是女兒推薦給我的。這是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著，是老舍先生的代表作品之一。小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā)，北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象真切的描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層各色人等的榮辱服從生死存亡。

老舍先生用筆下栩栩如生的人物，寫(xiě)活了那段沉重的歷史：家破人亡的錢(qián)先生，代表的是不畏強(qiáng)暴的中年知識(shí)分子；英勇斗爭(zhēng)的瑞全，代表的是不甘亡國(guó)的青年才俊；獻(xiàn)媚敵人的瑞豐，代表的是自甘墮落的漢奸小人；熱心助人的李四爺，代表的是急公好義的英雄義士；輪為特工的招弟，代表的是屈服敵人的豺狼走狗；無(wú)奈無(wú)助的祁老人，代表的是天真愚昧的貧苦大眾。讀后感·每一個(gè)人物，都有他的性格特點(diǎn)，從中可以窺視到我們的民族文化與特點(diǎn)，發(fā)人深思。

在老舍先生的文字中，我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判，可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許，也可以看到他對(duì)被迫成為亡國(guó)奴的平常百姓的同情。

老舍先生在文章結(jié)尾寫(xiě)下“起風(fēng)了”三個(gè)字，必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書(shū)的人，都能明白，無(wú)論狂風(fēng)暴雨，總會(huì)有陽(yáng)光沖破云層，重照大地的一天，清風(fēng)仍會(huì)拂過(guò)，生活仍在繼續(xù)。

有關(guān)金色魚(yú)鉤讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)

毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷?lái)說(shuō)，我們需要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。我們可以從哪些方面寫(xiě)教育筆記呢？以下為小編為你收集整理的有關(guān)金色魚(yú)鉤讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)，不妨參考一下。希望你喜歡！

金色魚(yú)鉤讀書(shū)筆記 篇1

蝸牛的腳在哪？這個(gè)實(shí)驗(yàn)不容易做。我認(rèn)為蝸牛的腳應(yīng)該放在腿上。為了驗(yàn)證我的想法是否正確，我把一只蝸牛提起來(lái)，放在墻上，等它的腦袋一伸出來(lái)，就去摸它的**，可是我微微顫抖的手剛剛碰到它，它就閃電似的所了回去，摸了幾次都沒(méi)有成功，突然，我想出了一個(gè)好辦法，我把我牛放在地上，找了塊尖尖的石頭，把蝸牛的殼砸碎，把他拿瘦肉似的身子拿了起來(lái)，它的**下很粗糙，有一些黑黑的小顆粒，這可能就是蝸牛的腳了。

生活中類似這樣的“寶藏”很多，只要下功夫多動(dòng)腦筋，就會(huì)取得出人意料的收獲。

《小抄寫(xiě)員》縮寫(xiě)

12歲的蘇利奧是一個(gè)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生。他的老父親白天在鐵路上工作，為這個(gè)貧窮的家庭掙寫(xiě)簽。晚上，他把簽名復(fù)制到午夜。

敘利奧看了十分心疼。于是，一天深夜，敘利奧等父親睡著以后，偷偷替父親抄了160張簽條，他心中又喜又怕。第二天，父親十分高興，因?yàn)楦赣H以為自己的抄寫(xiě)量增大。

看到父親幸福的樣子，他鼓勵(lì)自己繼續(xù)下去。就這樣，他一連工作了幾個(gè)月。

然而，由于睡眠不足，他經(jīng)常在班上打瞌睡。父親見(jiàn)了多次提醒也無(wú)濟(jì)于事。父親開(kāi)始責(zé)罵敘利奧，最后甚至不再管他，但敘利奧忍著傷心繼續(xù)抄。

直到一天晚上，父親發(fā)現(xiàn)了兒子的秘密，一切都很清楚。敘利奧也疲勞到了極點(diǎn)。四個(gè)月來(lái)，敘利奧真正在幸福中睡著了……

野菊今天是9月10日——教師節(jié)。小紅三口并作兩口吃完早飯，背上書(shū)包，一路上跑跑唱唱，小鳥(niǎo)似的飛向?qū)W校。原來(lái)她要送老師一份節(jié)日禮物——一束野菊花。

你看，她手里的野菊花花束正在綻放，花瓣上有一些晶瑩的露珠，但她天亮前就去山上摘了。

小紅來(lái)到老師辦公室的窗口，一下子被眼前的情景驚呆了：敬愛(ài)的劉老師伏在辦公桌上，旁邊擺著一摞厚厚的作業(yè)本，顯然是太疲倦了，只見(jiàn)作業(yè)本前面的語(yǔ)文課本內(nèi)夾著一支鋼筆，旁邊是寫(xiě)滿字的備課本，上面放著一副老花鏡。一邊的墨水瓶還開(kāi)著。很明顯只是用過(guò)。

小紅摸了摸白燈罩，還熱著！她剎那間全明白了……看著這一切，小紅不禁思緒萬(wàn)千：老師為了讓我們學(xué)知識(shí)，練本領(lǐng)，茁壯成長(zhǎng)，每一天夜以繼日地批改著我們的作業(yè)，準(zhǔn)備著講課的內(nèi)容，今天是您的節(jié)日，本應(yīng)該輕輕松松地度過(guò)、休息，而現(xiàn)在呢？

……劉老師，您太辛苦了！太疲倦了！

小紅看著想著，眼睛濕潤(rùn)了。小紅想叫醒老師，當(dāng)面送花，祝賀她節(jié)日快樂(lè)?？蠢蠋熕谜?，她突然改變了主意。

她想：我悄悄地把花放在老師的鉛筆盒里。老師醒來(lái)看一眼多高興啊！她選擇了被禁老師最漂亮的筆筒，臉上也掛著笑容。她偷偷地說(shuō)：

“請(qǐng)接受我對(duì)您深深的祝福，祝您節(jié)日快樂(lè)！”

功夫不負(fù)有心人

讀完《魯班學(xué)藝》這篇帶有傳奇色彩的民間故事，我深深地被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)，吃苦耐勞的精神所感動(dòng)。這篇文章通過(guò)記敘魯班為了學(xué)藝，辭別父母，千里迢迢，歷盡辛苦，拜師學(xué)藝的經(jīng)過(guò)，教育人們只有勤奮好學(xué)，不怕困難，吃苦耐勞，才能學(xué)到真正本領(lǐng)。

我讀了這篇文章，覺(jué)得魯班有兩點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)：

一是魯班學(xué)習(xí)的時(shí)候，非?？炭?。當(dāng)師傅收他做徒弟以后，他一學(xué)起來(lái)就全神貫注，廢寢忘食。我是個(gè)學(xué)生。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，才能為將來(lái)的國(guó)家建設(shè)作出貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)魯班精神。

學(xué)，就一心一意地學(xué)，不能三心二意，；也不能以為自己有點(diǎn)小聰明，就不勤奮學(xué)。學(xué)習(xí)，只能是老老實(shí)實(shí)。只有不畏勞苦，才能攀登科學(xué)高峰。

第二，要學(xué)習(xí)魯班不怕困難、不達(dá)目的不放棄的精神。記得我讀三年級(jí)的時(shí)候，老想著將來(lái)當(dāng)一名航海家，于是參加了“少年之家”舉辦的航海模型小組，開(kāi)始學(xué)造小船。起初，我興致勃勃，心想：

造小船有什么了不起？但一旦完成，就和我想的不一樣了。我劃船一個(gè)多月了，老師說(shuō)不合格。那時(shí)，我上氣不接下氣，沒(méi)有學(xué)習(xí)。

比起魯班來(lái)，我很慚愧。

讀完《魯班學(xué)藝》，我明白了一個(gè)道理：困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。

捕蟬記同年，是夜空的小星，是黎明的熹微，是壟畔的幼芽。記憶的長(zhǎng)河，又把我?guī)Щ仄卟实耐捝?。那里飄著無(wú)數(shù)的歡聲笑語(yǔ)。

夏天一到，我家門(mén)前的幾棵大樹(shù)上，從早到晚總是傳來(lái)“知了，知了……”的叫聲，聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)，好像在開(kāi)著熱鬧的**會(huì)呢！這時(shí)我多么想親手捉一只，玩玩?。?/p>

一天黃昏，小明到我家來(lái)玩，我對(duì)他說(shuō)：“小明，咱們明天去捉知了，好嗎？”小明月快地答應(yīng)了。

第二天一大早，孫公公把我從甜蜜的夢(mèng)中驚醒。我迅速穿好衣服，跑到小明家。小明早就在門(mén)口等我了，手里那著準(zhǔn)備好的鉛絲、竹竿等東西，看到我，他說(shuō)：“罩子還沒(méi)做好呢。

”我們倆立即動(dòng)手，把鉛絲圍成一個(gè)圓圈，用塑料袋圍住，然后再用鉛絲扎牢，綁在竹竿上，我們急忙向大樹(shù)下跑去。

這時(shí)蟬正在“知了，知了……”一個(gè)勁的叫著。我們來(lái)到門(mén)外的柳樹(shù)前，抬頭看了看。一棵樹(shù)上有十多只蟬。我心里怪癢癢的，隨手搶過(guò)小明手中的套桿，小心翼翼地把罩子像一只蟬套去，這時(shí)候，我心里“撲通撲通”的直跳，唯恐蟬突然飛走。

不料，就在輕微搖晃的桿子碰到樹(shù)枝時(shí)，蟬飛走了。小明說(shuō)：“看我的！

”他一下奪過(guò)我手中的桿子，向另一只蟬套去，動(dòng)作是那么慢，好像不在動(dòng)。然而當(dāng)罩子離蟬有兩寸多遠(yuǎn)時(shí)，小明猛地一罩，蟬驚慌失措，“撲、撲、撲”一飛，正好飛進(jìn)罩子里。我們高興地哭了。小明連續(xù)捉了五只蟬。我更怕癢了，對(duì)小明說(shuō)：

“你歇一會(huì)兒吧，我也試試?！蔽覍W(xué)著小明的樣子，果然套住了一只蟬，心里別提多高興了。

過(guò)了一會(huì)兒，我們戴了20多只蟬。小明和我看著這些蟬，開(kāi)心地笑了。

我的朋友——王華

我有一個(gè)好朋友，她的名字叫王華。王華這個(gè)名字，聽(tīng)起來(lái)似乎是個(gè)男孩，但從她呱呱落地時(shí)，就是個(gè)可愛(ài)的黃毛丫頭。王華今年13歲。她在古冶區(qū)第三小學(xué)六年級(jí)

她有點(diǎn)黑，但她自我感覺(jué)很好。因?yàn)楹谏墙】档谋憩F(xiàn)，黑色才是真正的顏色。再說(shuō)，她也不丑

一雙寶石般的大眼睛嵌在圓圓的臉上,嘴角上常掛著兩個(gè)淺淺的小酒窩,腦后扎著一束又黑又粗的“馬尾巴”。

在學(xué)校里，像她這樣的老師和同學(xué)都很佩服她。為什么？因?yàn)樗强炭嚆@研的精神值得我們學(xué)習(xí)。

我記得有一次，曹給了她一個(gè)非常復(fù)雜的推理問(wèn)題。據(jù)說(shuō)這道題曾經(jīng)是外國(guó)學(xué)院研究生的考試題。在100多人中，只有8名學(xué)生做到了。不過(guò)，王華不怕困難，趴在桌子上認(rèn)真研究問(wèn)題。

只見(jiàn)她緊盯著那道題，一動(dòng)不動(dòng)，仿佛整個(gè)人都置身于數(shù)學(xué)推理世界中，盡情飛翔著，思考著。她一直喃喃自語(yǔ)，就像數(shù)學(xué)家一樣。忽然，她的眼睛一亮，仿佛又有什么靈感了，立刻埋頭在演算紙上畫(huà)畫(huà)寫(xiě)寫(xiě)，可不知怎么的，她又停住了，一雙眼睛轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，又陷入了沉思……工夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)王華一天的努力，終于在第二天興沖沖地把答案交給老師，經(jīng)過(guò)老師的批改，她的答案完全正確。

真了不起，一道難題就這樣被她解決了。

這就是王華，你喜歡她嗎？

20年后的我

我有很多幻想。13歲的時(shí)候，我夢(mèng)想長(zhǎng)大后成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人，成為一個(gè)世界著名的高級(jí)管理人員，長(zhǎng)大后能像母親一樣從事一項(xiàng)事業(yè)。

2020年1月的某一天，電腦的鈴聲把我從睡夢(mèng)中吵醒，我看了一下多功能墻壁，墻壁上顯示出了5點(diǎn)30分，我一下子就坐了起來(lái)，梳洗完畢，便一邊喝著咖啡，吃著面包，一邊整理昨天尚未整理完的文件。不知不覺(jué)，已經(jīng)是早上7點(diǎn)鐘了，墻壁上的提示板提示我“新聞發(fā)布會(huì)”8點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始。我拿起紙袋和筆記本電腦，乘坐水上、空中和陸地快運(yùn)***到黃土高原開(kāi)會(huì)。

我一到，立即整理出一份發(fā)言提綱。當(dāng)他們看到我時(shí)，立刻問(wèn)起我在黃土高原成立的集團(tuán)公司，我一一做答。會(huì)議正式開(kāi)始，我做了簡(jiǎn)短的演講并宣讀了我們公司的盈利報(bào)告，在坐的各位集團(tuán)老總和**聽(tīng)到我們公司一年可得到的天文數(shù)字的盈利，都對(duì)我的經(jīng)營(yíng)管理能力感到吃驚，20年前，黃土高原水土流失嚴(yán)重，經(jīng)過(guò)我們公司的開(kāi)發(fā)治理，黃土高原已經(jīng)成為中國(guó)農(nóng)林科技師范區(qū)了。

散會(huì)后，我和幾家集團(tuán)的董事長(zhǎng)吃完午飯已經(jīng)是12:30了。電腦提示我去美國(guó)和美國(guó)企業(yè)家談判。是關(guān)于馮先生和史密斯先生的合并。我計(jì)劃這個(gè)項(xiàng)目很久了，因?yàn)樗吘故且粋€(gè)大項(xiàng)目。

美國(guó)企業(yè)家對(duì)我也只是只聞其名，未見(jiàn)其人。當(dāng)天下午1點(diǎn)，我抵達(dá)紐約機(jī)場(chǎng)，他們見(jiàn)我是一位年僅33歲卻有出色成就的女企業(yè)家，感到十分驚訝。我操著一口純正的英語(yǔ)與他們談判，他們對(duì)我更是刮目相看。

這次談判進(jìn)得很順利。談判結(jié)束時(shí)，天已經(jīng)黑了，我只用了10分鐘就到了中國(guó)河北省唐山市古冶區(qū)我的住址，媽媽給我做了我最愛(ài)吃的菜，一天的疲勞消失得無(wú)影無(wú)蹤了p>

金色魚(yú)鉤讀書(shū)筆記 篇2

《金色的魚(yú)鉤》主要寫(xiě)的是在紅軍過(guò)草地時(shí)一位炊事班長(zhǎng)為了讓三個(gè)病號(hào)走出草地，將僅有的食物讓給病號(hào)，自己光榮犧牲的故事。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，敘述真實(shí)生動(dòng)，讓人仿佛置身于那個(gè)時(shí)代的生活中。看完以后，我深深地感動(dòng)了。

老班長(zhǎng)啊，當(dāng)指導(dǎo)員向你布置任務(wù)時(shí)，你毫不猶豫地接受了；當(dāng)三個(gè)病號(hào)吃不上東西時(shí)，你整夜合不攏眼；當(dāng)你釣到魚(yú)時(shí)，你讓給病號(hào)吃，自己卻吃剩下的魚(yú)骨；當(dāng)小病號(hào)發(fā)現(xiàn)你的秘密時(shí)，你囑咐小梁保密；當(dāng)小病號(hào)被饑餓和疾病折磨時(shí)，你鼓勵(lì)他們不要喪失革命意志……老班長(zhǎng)，你付出了這么多，自己卻犧牲了！難道你的身子是鐵打的？難道你這樣做只是為了完成任務(wù)？

不！不是這樣！是革命精神支撐著你，使你不顧自己，保護(hù)革命后代。

我把書(shū)藏起來(lái)沉思：老班長(zhǎng)，文中說(shuō)你死了，但我想你還活著。你的精神，你的形象永遠(yuǎn)活在人們心中。

而且，當(dāng)今社會(huì)像你的人太多了。有人遇到天災(zāi)，人們立刻伸出了援助之手；大街上一個(gè)小孩迷了路，有人會(huì)送他回家；一個(gè)小孩快要在車輪下喪生，有人飛身?yè)渖先⑺瘸觥教幎加心?，有你的精神，有像你一樣的行?dòng)?？?，紅領(lǐng)巾也行動(dòng)起來(lái)了！

他們幫助貧困家庭，主動(dòng)向?yàn)?zāi)區(qū)捐款，向老班長(zhǎng)宣傳法律，請(qǐng)大家放心，我們的革命下一代永遠(yuǎn)不會(huì)辜負(fù)老一代的希望！

我收回思緒的翅膀，從心底呼喊：老班長(zhǎng)，我一定要學(xué)習(xí)你那種第一，第二的性格！

金色魚(yú)鉤讀書(shū)筆記 篇3

《金色的魚(yú)鉤》讀后感！

《金色的魚(yú)鉤》這篇文章寫(xiě)的是一個(gè)發(fā)生在紅軍長(zhǎng)征路上的故事。1935年秋天，紅四方面軍進(jìn)入茫茫大草地，由于條件惡劣缺醫(yī)少藥，很多戰(zhàn)士因病而掉隊(duì)了，上級(jí)派一位四十多歲的老班長(zhǎng)來(lái)照顧生病的戰(zhàn)士，后來(lái)，僅有的一點(diǎn)青稞面也吃完了，老班長(zhǎng)就用縫衣針自己做了一個(gè)魚(yú)鉤釣魚(yú)給戰(zhàn)士們吃，自己卻吃戰(zhàn)士們吃剩下的魚(yú)骨頭，連一口魚(yú)湯也沒(méi)有喝，最后犧牲在了草地里。

老班長(zhǎng)把生命的希望給了別人，把死亡留給了自己。他留給我們的不僅是魚(yú)鉤，更是自我犧牲的高尚品格。

當(dāng)我讀到“他坐在那里，捧著搪瓷碗，嚼著幾根青草和我們吃剩下的魚(yú)骨頭，嚼了一會(huì)兒，就皺緊眉頭硬咽下去”的時(shí)候，我的喉嚨哽咽了。多么值得尊敬的老炊事員啊！為了革命事業(yè)，他寧愿自己吃苦，也不愿救這些小同志的命。為了下一代和中國(guó)得解放，老戰(zhàn)士獻(xiàn)身于革命事業(yè)。

而我們呢？在今天的社會(huì)生活中，我們是多么的幸福，但是有些人仍然不知道如何珍惜食物。回想起來(lái)，那些人是多么可恨！

這種自我犧牲的崇高品格，不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)年代需要，而且在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和今天的改革開(kāi)放中也值得發(fā)揚(yáng)。雷鋒就是一個(gè)舍己為人的典范。前段時(shí)間，我在電視上看到了這樣一個(gè)感人的故事：

著名歌手叢飛將自己演唱生涯中辛辛苦苦掙來(lái)的三百多萬(wàn)血汗錢(qián)毫無(wú)保留地拿出來(lái)，先后資助了不計(jì)其數(shù)的貧困學(xué)生。由于積勞成疾，患上不治之癥，可是一貧如洗的家里卻再也拿不出治病的錢(qián)，但他無(wú)怨無(wú)悔，為了給那些孩子湊足學(xué)費(fèi)，便拖著病體堅(jiān)持去演唱掙錢(qián)，并樂(lè)觀地面對(duì)生活，克服病痛，直到去世。這是一個(gè)多么可歌可泣的時(shí)代先鋒??！

他的自我犧牲事跡將永遠(yuǎn)在祖國(guó)傳唱。他所作的和老班長(zhǎng)一模一樣。

《金色的魚(yú)鉤》這篇文章寫(xiě)的萬(wàn)分感人，體現(xiàn)出了老班長(zhǎng)為了完成黨交給的任務(wù)，為了照料好三位身體虛弱的病號(hào)，不惜犧牲自己。我們一定要學(xué)***長(zhǎng)那舍己為人的高尚品格。

金色魚(yú)鉤讀書(shū)筆記 篇4

璀璨的魚(yú)鉤

——讀《金色的魚(yú)鉤》有感

《金色的魚(yú)鉤》，讀名字時(shí)，我的第一反應(yīng)是一種珍貴的魚(yú)鉤，可是并非如此。那卻是老炊事班長(zhǎng)那令人震撼的心??！

老廚事班長(zhǎng)，讀了這個(gè)名字，我會(huì)有一種莫名的敬佩。當(dāng)初，他為了那三個(gè)病號(hào)，日日夜夜的去找魚(yú)，給三個(gè)病號(hào)做出美味鮮美的魚(yú)湯，這是一個(gè)個(gè)困境中的人能夠抗拒的嗎？可是，為了那三個(gè)脆弱的病號(hào)，老炊事班長(zhǎng)他，做到了，不僅每天吃這難以下咽的草稿和魚(yú)骨，還日日夜夜的奔波。

但是，他最后，還是倒下了。

老炊事班長(zhǎng)啊，把全部的心思都花在了三個(gè)病號(hào)上面！把美味留給別人，難吃的則留給自己，而且，當(dāng)給他美味鮮美的魚(yú)湯喝時(shí)，老炊事班長(zhǎng)居然說(shuō)浪費(fèi)！可是，他已經(jīng)是要死了的啊，卻還不爭(zhēng)取最后的機(jī)會(huì)，卻讓給了三個(gè)病號(hào)！

舍己為人，這種行為永遠(yuǎn)值得我們尊敬。但老炊事班長(zhǎng)，也同時(shí)熱愛(ài)于黨，黨交給他的任務(wù)，臨死前還記得。這種熱愛(ài)于黨，熱愛(ài)于祖國(guó)的精神，難道不讓我們敬佩嗎？

金色的魚(yú)鉤，何止是金色的啊，簡(jiǎn)直就是璀璨的魚(yú)鉤??！老炊事班長(zhǎng)的事跡，我們?cè)趺茨芡鼞涯?？紅軍，這是一個(gè)讓我們中國(guó)人感動(dòng)的群體。我們最愛(ài)對(duì)方。我們統(tǒng)一在一個(gè)集團(tuán)里——紅軍！

金色的魚(yú)鉤，璀璨的魚(yú)鉤。不僅魚(yú)鉤璀璨，老炊事班長(zhǎng)更為璀璨！

——麥國(guó)臻