培養(yǎng)孩子的傾聽習(xí)慣有妙招

良好的傾聽習(xí)慣，對孩子的語言智能發(fā)展十分有益。觀察發(fā)現(xiàn)，那些傾聽能力好的孩子，往往是由于他們養(yǎng)成了良好的傾聽習(xí)慣。為此，家長可以從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)孩子良好的傾聽習(xí)慣：

(1)有趣傾聽的習(xí)慣。

這表現(xiàn)為對別人的語音或談話的內(nèi)容感興趣，對和別人交談感興趣，并且在雙方交談時(shí)對對方的講話感興趣，對爸爸、媽媽和老師講的故事感興趣，對兒童電視節(jié)目感興趣，對外語或其他的方言感興趣。當(dāng)您的孩子能夠安靜、全神貫注地傾聽一段談話、一個(gè)故事和一個(gè)電視節(jié)目中的對話的時(shí)候，您的孩子就養(yǎng)成了有趣傾聽的習(xí)慣。

(2)耐心傾聽的習(xí)慣。

傾聽別人的談話需要耐心，需要克服其他因素的干擾，尤其要求孩子能夠做到自我控制。然而，幼小的孩子一般不喜歡成人之間的談話，因此父母不要苛求孩子安安靜靜地傾聽成人們的談話內(nèi)容。要想養(yǎng)成孩子耐心傾聽的習(xí)慣，父母應(yīng)該在與孩子交談的時(shí)候，逐步加以引導(dǎo)。如要求孩子復(fù)述一個(gè)爸爸、媽媽講給他(她)的故事，這樣孩子首先必須耐心地傾聽。對于年齡稍大的孩子，父母應(yīng)該要求他們做到不打斷別人的講話，這也是做到耐心傾聽的一個(gè)方面。

(3)有效傾聽的習(xí)慣。

在聽的時(shí)候，年幼的孩子往往注意那些自己比較感興趣的內(nèi)容，對于他們不感興趣的內(nèi)容，即使非常重要，他們也不能記住。這就提醒父母有效傾聽的習(xí)慣是需要有意識地培養(yǎng)的。有效的傾聽包含掌握有效的傾聽方法，在聽的過程中隨時(shí)對交談的內(nèi)容進(jìn)行思考、理解、比較、辨別。只有做到有效地傾聽，孩子才能領(lǐng)會語言背后隱含的深層含義，才能聽出弦外之音，才能記住別人談話的重要內(nèi)容。

(4)積極傾聽的習(xí)慣。

這是在態(tài)度方面的要求，即使是自己不感興趣的內(nèi)容，也要求能夠積極投入、全神貫注的傾聽。對年齡較大的孩子，可以培養(yǎng)他們積極傾聽的習(xí)慣，要求他們在傾聽的時(shí)候積極思考，隨時(shí)帶著一定的目的、任務(wù)去傾聽，隨時(shí)準(zhǔn)備發(fā)現(xiàn)對方談話中的錯(cuò)誤之處，隨時(shí)采取策略記住談話中的關(guān)鍵內(nèi)容。

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重視孩子的行為習(xí)慣培養(yǎng)

導(dǎo)讀：作為家長，一定要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，協(xié)助學(xué)校教育孩子講文明、懂禮貌、守紀(jì)律，養(yǎng)成良好的社會行為習(xí)慣。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候進(jìn)行教育，孩子容易接受，容易形成穩(wěn)固的習(xí)慣，同時(shí)還可以防止孩子受社會不良風(fēng)氣影響而形成一些不良習(xí)慣。

有資料表明，日本人的家庭教育主要注重于培養(yǎng)孩子的基本生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子正直果斷、豐富的感情和個(gè)性，培養(yǎng)孩子的忍耐力和自制力。西方國家的家庭教育則注重培養(yǎng)孩子適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存能力，他們教育孩子做到：(1)寧苦而不嬌，(2)家富而不奢(3)嚴(yán)教而不袒護(hù)。在這種家教思想的熏陶下，他們的孩子到了20歲，個(gè)個(gè)都站得住，不用父母去管他。可見，外國人的家庭教育對行為習(xí)慣的培養(yǎng)很重視。正如培根所說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育去建立一種好的習(xí)慣！”

一、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是全面實(shí)施素質(zhì)教育的需要

一段時(shí)間以來，學(xué)校教育也好，家庭教育也好，都以應(yīng)試教育為目標(biāo)，只希望孩子學(xué)習(xí)能考個(gè)高分，而忽略了對孩子品質(zhì)、能力的培養(yǎng)。清代大畫家鄭板橋臨終時(shí)要吃兒子親手做的饃，等兒子臨時(shí)學(xué)習(xí)并做好送來時(shí)，他已經(jīng)咽氣了。他留給兒子一張字條，上面寫著：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢！”可見，他臨死前還不忘教兒子自立、自強(qiáng)的習(xí)慣，這對我們今天的父母難道不是個(gè)啟發(fā)嗎？這就要求做父母的不僅要教給孩子知識，而且要教會孩子做人，要敢于向自身挑戰(zhàn)，要從思想品德、科學(xué)文化知識等方面不斷發(fā)展和完善自己，為子女營造一個(gè)良好的成長環(huán)境。

二、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是家庭的需要，社會的需要

1996年一本期刊的編輯部在中國、日本、美國的學(xué)生中同時(shí)進(jìn)行了一次“心目中最受尊敬的10個(gè)人”的問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示：日本的中學(xué)生在“最受尊敬的人”的前二位都填了自己的父母親，美國的中學(xué)生在“最受尊敬的人”的前三位中有兩位填了自己的父母親，而中國的中學(xué)生在“最受尊敬的10個(gè)人”中填的大多是電影明星、球星等。悲載，中國父母！難道是中國父母不愛自己的子女嗎？非也。其實(shí)，中國父母在養(yǎng)孩子上花的心血、力氣、腦筋，可以稱得上是世界第一流的，特別是當(dāng)代獨(dú)生子女的父母們，更是拼命地在養(yǎng)孩子上攀比，鄰居家給孩子買了電子琴，我節(jié)衣縮食也要給孩子買臺鋼琴：鄰居家給孩子買了電腦，我要給孩子買個(gè)更高檔的。他們有的成了孩子的“奴仆”，為孩子提供面面俱到的“服務(wù)”，只知道單方面的付出只知道一味慷慨給予、溺愛孩子，卻忽視了培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣，忽視了培養(yǎng)孩子對父母、對長輩、對社會的愛。給孩子養(yǎng)成了自私、冷漠、任性、放縱、沒有責(zé)任感的不良習(xí)慣，不僅害了孩子，也害了父母自己，害了社會。

三，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是配合學(xué)校教育的需要

瑞士著名的兒童心理學(xué)家皮亞杰把兒童的行為習(xí)慣發(fā)展劃分為四個(gè)階段：自我中心階段(2～5歲)、他律階段(6～8歲)、自律階段(8～10歲)和公正階段(10～12歲)。皮亞杰認(rèn)為，在自我中心階段，行為習(xí)慣具有不穩(wěn)定性：在他律階段，兒童的道德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，表現(xiàn)之一是絕對遵從父母或老師的。小學(xué)低年級兒童正處于兒童行為習(xí)慣發(fā)展的他律階段，他們尚未形成自己的道德認(rèn)識，沒有形成恒定的道德標(biāo)準(zhǔn)，道德觀念主要受周圍人們的影響，比如家長、老師，以及一起玩耍的同學(xué)和朋友。

因此，作為家長，一定要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，協(xié)助學(xué)校教育孩子講文明、懂禮貌、守紀(jì)律，養(yǎng)成良好的社會行為習(xí)慣。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候進(jìn)行教育，孩子容易接受，容易形成穩(wěn)固的習(xí)慣，同時(shí)還可以防止孩子受社會不良風(fēng)氣影響而形成一些不良習(xí)慣。

培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣

導(dǎo)讀：外國人的家庭教育對行為習(xí)慣的培養(yǎng)很重視。正如培根所說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育去建立一種好的習(xí)慣！”

有資料表明，日本人的家庭教育主要注重于培養(yǎng)孩子的基本生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子正直果斷、豐富的感情和個(gè)性，培養(yǎng)孩子的忍耐力和自制力。西方國家的家庭教育則注重培養(yǎng)孩子適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存能力，他們教育孩子做到：(1)寧苦而不嬌，(2)家富而不奢(3)嚴(yán)教而不袒護(hù)。在這種家教思想的熏陶下，他們的孩子到了20歲，個(gè)個(gè)都站得住，不用父母去管他?？梢姡鈬说募彝ソ逃龑π袨榱?xí)慣的培養(yǎng)很重視。正如培根所說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育去建立一種好的習(xí)慣！”

一、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是全面實(shí)施素質(zhì)教育的需要

一段時(shí)間以來，學(xué)校教育也好，家庭教育也好，都以應(yīng)試教育為目標(biāo)，只希望孩子學(xué)習(xí)能考個(gè)高分，而忽略了對孩子品質(zhì)、能力的培養(yǎng)。清代大畫家鄭板橋臨終時(shí)要吃兒子親手做的饃，等兒子臨時(shí)學(xué)習(xí)并做好送來時(shí)，他已經(jīng)咽氣了。他留給兒子一張字條，上面寫著：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢！”可見，他臨死前還不忘教兒子自立、自強(qiáng)的習(xí)慣，這對我們今天的父母難道不是個(gè)啟發(fā)嗎？這就要求做父母的不僅要教給孩子知識，而且要教會孩子做人，要敢于向自身挑戰(zhàn)，要從思想品德、科學(xué)文化知識等方面不斷發(fā)展和完善自己，為子女營造一個(gè)良好的成長環(huán)境。

二、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是家庭的需要，社會的需要

1996年一本期刊的編輯部在中國、日本、美國的學(xué)生中同時(shí)進(jìn)行了一次“心目中最受尊敬的10個(gè)人”的問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示：日本的中學(xué)生在“最受尊敬的人”的前二位都填了自己的父母親，美國的中學(xué)生在“最受尊敬的人”的前三位中有兩位填了自己的父母親，而中國的中學(xué)生在“最受尊敬的10個(gè)人”中填的大多是電影明星、球星等。悲載，中國父母！難道是中國父母不愛自己的子女嗎？非也。其實(shí)，中國父母在養(yǎng)孩子上花的心血、力氣、腦筋，可以稱得上是世界第一流的，特別是當(dāng)代獨(dú)生子女的父母們，更是拼命地在養(yǎng)孩子上攀比，鄰居家給孩子買了電子琴，我節(jié)衣縮食也要給孩子買臺鋼琴：鄰居家給孩子買了電腦，我要給孩子買個(gè)更高檔的。他們有的成了孩子的“奴仆”，為孩子提供面面俱到的“服務(wù)”，只知道單方面的付出只知道一味慷慨給予、溺愛孩子，卻忽視了培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣，忽視了培養(yǎng)孩子對父母、對長輩、對社會的愛。給孩子養(yǎng)成了自私、冷漠、任性、放縱、沒有責(zé)任感的不良習(xí)慣，不僅害了孩子，也害了父母自己，害了社會。

三，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是配合學(xué)校教育的需要

瑞士著名的兒童心理學(xué)家皮亞杰把兒童的行為習(xí)慣發(fā)展劃分為四個(gè)階段：自我中心階段(2～5歲)、他律階段(6～8歲)、自律階段(8～10歲)和公正階段(10～12歲)。皮亞杰認(rèn)為，在自我中心階段，行為習(xí)慣具有不穩(wěn)定性：在他律階段，兒童的道德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，表現(xiàn)之一是絕對遵從父母或老師的。小學(xué)低年級兒童正處于兒童行為習(xí)慣發(fā)展的他律階段，他們尚未形成自己的道德認(rèn)識，沒有形成恒定的道德標(biāo)準(zhǔn)，道德觀念主要受周圍人們的影響，比如家長、老師，以及一起玩耍的同學(xué)和朋友。

因此，作為家長，一定要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，協(xié)助學(xué)校教育孩子講文明、懂禮貌、守紀(jì)律，養(yǎng)成良好的社會行為習(xí)慣。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候進(jìn)行教育，孩子容易接受，容易形成穩(wěn)固的習(xí)慣，同時(shí)還可以防止孩子受社會不良風(fēng)氣影響而形成一些不良習(xí)慣。

6大妙招讓孩子改變拖拉習(xí)慣

應(yīng)邀去一個(gè)小學(xué)做親職演講時(shí)，有個(gè)媽媽滿臉煩惱的發(fā)問：

“我兒子寫功課總拖拖拉拉的，每天都要混到十一點(diǎn)多才寫完，怎樣才能讓他肯寫快一點(diǎn)?。　?/p>

“試著給他規(guī)定一個(gè)完成作業(yè)的時(shí)間，在規(guī)定時(shí)間完成作業(yè)后，可以看漫畫書、動畫片、玩電子游戲..做他愛做的事?！?/p>

幾個(gè)月后再度受邀到這個(gè)學(xué)校做演講，那個(gè)媽媽又站起來提問了：

“老師，你上次提供給我的那個(gè)方法沒用啊，我兒子只在施行這方法的第一次很快寫完功課，后來就又故態(tài)復(fù)明了?！?/p>

“你一定是在他在規(guī)定時(shí)間完成功課后，又要他再復(fù)習(xí)某樣功課、又多出點(diǎn)練習(xí)提給他做、或要他收拾書桌掃地清理房間或抽屜…總之又派給他了一些其他功課或工作對不？”

那位媽媽臉紅起來驚訝的說：

“老師你好利害，你怎么知道的？”

“因?yàn)槲乙沧鲞^娘！”

我們做媽媽的，常會在當(dāng)發(fā)現(xiàn)原來孩子的慢是“裝出來”的后，往往就會忘了跟孩子的約定-

如果他能改變“慢郎中”的習(xí)性，他就可以嘗到快快完成作業(yè)后悠閑玩樂的甜頭。

當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)“快起來”后的結(jié)果，不是令人開心的“獎勵”，而是讓自己還要做更多的課業(yè)和工作的“懲罰”，那個(gè)孩子還會愿意去做改變呢？

支招

在我家“慢郎中”女兒身上試行的幾個(gè)原則給媽媽們做參考-

1.給孩子一個(gè)能讓他安靜專心寫課業(yè)的桌子：最好能讓孩子有自己的書桌，替他營造出一個(gè)”學(xué)習(xí)”的氛圍，也能同時(shí)養(yǎng)成寫字讀書的正確姿勢。若真有困難，必須利用餐桌或其它家人的書桌，也讓他在寫作業(yè)時(shí)，擁有”絕對使用權(quán)”，要替他”凈空”桌上物，和不受到其它人的趨趕或干擾。

2.規(guī)定寫作業(yè)的時(shí)間與順序：查看作業(yè)量多少，跟孩子討論寫各科作業(yè)的順序，和估算要寫多少時(shí)間。寫作業(yè)的順序若跟孩子觀點(diǎn)有分歧，家長可略為讓步，讓孩子試行幾次，看結(jié)果如何后再跟他作討論；另外初期寫作業(yè)時(shí)間要安排得充裕些，以免孩子達(dá)不到要求，會因沮喪產(chǎn)生抵觸情緒。

3.將寫作業(yè)時(shí)間分段進(jìn)行：小一、小二或剛開始施行的孩子以20分鐘為”一段”，小三以上的孩子可以延長為30分鐘，時(shí)間一到不管規(guī)定做也寫好沒有，都停下筆來休息十分鐘。在寫作業(yè)的這段時(shí)間內(nèi)，不準(zhǔn)說話聊天、喝水、上廁所、吃東西…分心做其它事，父母也要遵守不去打攪孩子做作業(yè)的安寧。

4.和他一起討論找出功課做得慢的原因，和如何做改進(jìn)的方法。

5.找?guī)讉€(gè)孩子一起做功課：利用同伴的力量來相互督促。

6.給孩子學(xué)習(xí)“由慢變快”的時(shí)間：一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成可能需要一個(gè)月甚至更長的時(shí)間，但只要一朝培養(yǎng)完成，孩子一生都受益，所以媽媽們當(dāng)心里著急時(shí)，就去想想一輩子和一、兩個(gè)月的差距，心就會平定了些。

6.一定要給孩子進(jìn)步的獎勵：孩子一開始若在時(shí)間上掌控得不夠好，不要責(zé)罵，而是去和他檢討問題出在那；若能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成，要以口頭和肢體擁抱等給予贊揚(yáng)，并信守答允他完成課業(yè)后可從事他喜歡的游樂的承諾。

培養(yǎng)孩子好行為有妙法

導(dǎo)讀：孩子成長迅速，其可塑性很強(qiáng)，學(xué)會運(yùn)用巧妙的方法，教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，培養(yǎng)孩子的良好行為。

孩子的成長如同一道永遠(yuǎn)也解不完的題，舊的問題解決了，新的問題又冒出來。不過，在同兒子的不斷過招中，在同其他媽媽的交流中，在從報(bào)刊閱讀中以及在網(wǎng)上的查詢中，我逐漸甩掉了育兒盲的帽子，變成了一位自認(rèn)為還算稱職的媽媽?，F(xiàn)我將自己在實(shí)踐中總結(jié)的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)分享給大家。

獎勵

及時(shí)且經(jīng)常地獎勵孩子的良好行為，可以增進(jìn)孩子的良好行為，使其繼續(xù)鞏固與提高。這種獎勵，必須是在孩子表現(xiàn)出良好行為后立即做出的才有效。獎勵有許多種，我主要實(shí)施的是精神獎勵和物質(zhì)獎勵兩種，其中精神獎勵對培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣尤為重要。

1、精神獎勵

包括微笑、擁抱、親吻、鼓掌、拍肩、口頭表揚(yáng)等等。

上月底，我為兒子買了一套無圖識字卡。買回的當(dāng)天晚上，我像同兒子玩其他玩具一樣與他玩認(rèn)字游戲。我先教他認(rèn)六張卡片，當(dāng)讀了幾遍后，我開始將卡片扔在床上，隨便說一個(gè)字，讓他在卡片堆里找。當(dāng)兒子找對一個(gè)卡片后，我馬上給兒子一個(gè)親吻，并夸張地說聲：“真棒，棒極了?！眱鹤右妺寢屓绱烁吲d，立刻來了精神，一個(gè)勁地讓媽媽說，他找。就這樣，一個(gè)晚上，兒子都拿著小卡片玩?zhèn)€不停。直到現(xiàn)在，每晚臨睡前的認(rèn)字游戲都是我與兒子的保留節(jié)目。在玩中，我鼓勵的花樣也不斷翻新，兒子在我的鼓勵下，自信心越來越強(qiáng)，一百張的卡片，不到半個(gè)月就已認(rèn)識了大半。

2、物質(zhì)獎勵

用獎勵小玩具或孩子最喜歡吃的小食品等辦法，促進(jìn)孩子改善某種行為。

兒子喜歡看書，喜歡玩玩具，但是在看過玩過后，常常將書及玩具亂扔一氣。有時(shí)候，當(dāng)你給他講書中的某個(gè)故事時(shí)，他便突然想要看那本書，可是望著床上、地上、桌上、椅上的書，一時(shí)還真找不到他要的那本書。為了使他養(yǎng)成做事有規(guī)矩的習(xí)慣，我采用了自身找原因加物質(zhì)獎勵的辦法。自身找原因，主要是反省自己是不是自身表率做得不夠，再者是否能動動腦筋。我首先為兒子買了兩個(gè)布制的小書架。買回來后，我將他看的書和玩具分別放入了兩個(gè)書架內(nèi)。兒子看完書后，剛要扔在地上，我忙走過去對他說：“讓我們把它送回家好不好。”說完，用手指了指書架，兒子馬上心領(lǐng)神會，將書乖乖地放入了書架?？粗M(jìn)步的兒子，我高興地對他說：“來，媽媽獎勵一個(gè)QQ糖。”通過幾次小恩小惠加甜言蜜語，還別說，兒子慢慢地養(yǎng)成了不亂扔?xùn)|西的習(xí)慣。比如吃完香蕉，他會將香蕉皮扔到垃圾桶里。

懲罰

這里所說的懲罰是指溫和懲罰，不是體罰或變相體罰。我常實(shí)施的有以下幾種：

故意忽視

故意忽視是指大人的注意力從孩子的不良行為移開，故意不予理睬。這種方法對減少孩子無意識養(yǎng)成的不良行為習(xí)慣尤為有效。

一次，我與老公帶著兒子去姥姥家。走著走著，兒子突然注意到馬路對面的一個(gè)小女孩在吐舌頭。兒子覺得很新奇，也伸出了舌頭，并笑著看我們。爸爸看不下去，馬上對兒子說：“快別吐舌頭了。”兒子聽了，不但不縮舌頭，反而吐得更起勁了。到了姥姥家，兒子繼續(xù)向姥姥吐舌頭。姥姥剛要制止，我示意姥姥別提這件事，而是拿出了許多好玩的玩具，以轉(zhuǎn)移兒子的注意力。過了一會兒，兒子不再吐舌頭了。類似的事情還有很多，我都采取了忽視的方式，可以說屢試不爽。

責(zé)備和不贊成

當(dāng)孩子剛發(fā)生不良行為時(shí)，大人要走近他身邊，注視他的眼睛，表情嚴(yán)厲，指出那種不良行為，并下命令讓他停止。一般來說，對許多幼兒，大人使用這種責(zé)備和不贊成的方法，就足以制止他的不良行為。但對經(jīng)常爭吵的幼兒，這種就不一定有效，可考慮用其它懲罰形式。

一天中午，我剛一進(jìn)門，就見兒子拿著籃球在廚房里往頭頂上扔。球剛一扔出去，就掉在了他的腦袋上，并彈了出去。兒子不但不怕疼，依舊扔個(gè)不停。我家的廚房是用玻璃鋼窗隔成的，如果球扔得過猛，很可能砸壞玻璃。砸壞玻璃事小，萬一扎著兒子可事大了。我忙走到他身邊，繃著臉，用眼睛盯著他，并大聲說：“兒子，不能在廚房里往上扔球，如果再扔，我可要把球沒收了?！眱鹤涌粗覈?yán)厲的表情，停止了扔球。我蹲下身，指著玻璃對他說：“萬一把玻璃砸壞了扎著你咋辦?！眱鹤铀坪趺靼琢?。乖乖地抱著球到客廳去了。

這里要指出的是，大人下命令，必須嚴(yán)肅、清楚、明確、有力，讓孩子感到有紀(jì)律約束，必須執(zhí)行。

自然結(jié)果。自然結(jié)果是指孩子不良行為發(fā)生后產(chǎn)生的必然結(jié)果。這種方式是讓他咎由自取，以達(dá)到懲罰的目的，不再發(fā)生這樣的不良行為。