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山林發(fā)現(xiàn)之蒲公英記

發(fā)布時(shí)間:2021-02-03 大班教育五月筆記 幼兒園工作計(jì)劃之班級(jí)配合 幼兒小班語(yǔ)言活動(dòng)方案 蒲公英根圓錐狀,表面棕褐色,葉邊緣有時(shí)具波狀齒或羽狀深裂,基部漸狹成葉柄,葉柄及主脈常帶紅紫色,花亭上部紫紅色,密被蛛絲狀白色長(zhǎng)柔毛;頭狀花序,總苞鐘狀,長(zhǎng)冠毛白色,種子上有白色冠毛結(jié)成的絨球,花開后隨風(fēng)飄到新的地方孕育新生命?;ü?~10月蒲公英別名婆婆丁、華花郎等。

深秋十月,已經(jīng)漫山長(zhǎng)著許多蒲公英了。我們一路走來(lái)向上爬,小朋友發(fā)現(xiàn)了它就駐足下來(lái),蹲下身來(lái),伸出放大鏡,仔細(xì)的觀察著。劉子軒停下腳步,你發(fā)現(xiàn)了一株滾圓滾圓很大很飽滿的蒲公英。軒軒目不轉(zhuǎn)睛的頂著蒲公英,嘴里念叨著:“蒲公英長(zhǎng)得像個(gè)球一樣,像乒乓球一樣,哈哈哈像一個(gè)長(zhǎng)白毛的乒乓球?!笔堑?,蒲公英的種子上有白色冠毛,它們結(jié)成的絨球圓溜溜的,長(zhǎng)得較大的花真的很像長(zhǎng)著白毛的乒乓球呢!我們接著向前進(jìn),在半山腰時(shí)何智鴻發(fā)現(xiàn)了一株從未見(jiàn)過(guò)的植物,它孤獨(dú)的長(zhǎng)在光禿禿的一片山地上。你的發(fā)現(xiàn)吸引了同行的小伙伴,小朋友們圍起來(lái),都紛紛拿出放大鏡上上下下觀察著?!斑@課植物的花白白的,毛茸茸的和蒲公英的花朵很像啊,就是小了點(diǎn)”田野觀察后說(shuō)?!斑@顆蒲公英長(zhǎng)得好高啊,上面開了好多小花?!焙沃区櫿f(shuō)?!斑@肯定不是蒲公英?。∑压㈤L(zhǎng)得都很矮很矮的,都長(zhǎng)在腿下面,和我們的腳差不多高的?!碧镆袄^續(xù)說(shuō),“你看這顆植物都長(zhǎng)得快和我們一樣高了!蒲公英怎么會(huì)長(zhǎng)這么高的,肯定不是的!”“劉老師,劉老師,你快來(lái)看看這是不是蒲公英”你們帶上我一同觀察。其實(shí)我也不能確定這是什么植物,于是我建議我們拍下照片,回去查查資料在進(jìn)行研究研究。

經(jīng)過(guò)后期,我們一同將收集的蒲公英信息分享出來(lái),它有著長(zhǎng)長(zhǎng)的鋸齒狀葉片,也擁有白色冠毛結(jié)成的絨球,把采來(lái)的花用嘴一吹,種子也會(huì)四散開來(lái),經(jīng)過(guò)照片資料進(jìn)行比對(duì)后,我們發(fā)現(xiàn)這株高高的的植物竟然也是蒲公英!你們驚呼起來(lái):“哇,原來(lái)還有這么高的蒲公英?。 薄皠⒗蠋熛麓挝覀兛梢赃^(guò)去量一量它有多高嗎?”愛(ài)思考的田野又想出來(lái)有趣的探索游戲了。哈哈當(dāng)然可以!在接下來(lái)活動(dòng)中我們可以嘗試測(cè)量并把數(shù)據(jù)記錄下來(lái)!做一個(gè)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳痔诫U(xiǎn)家。

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最新蒲公英讀后感精華9篇


我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“蒲公英讀后感”的演講讓我們思考了很多,當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景,寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面!

蒲公英讀后感 篇1

5月26日晚8點(diǎn),我和女兒走進(jìn)了包頭大劇院,觀看了由包頭市少年宮與內(nèi)蒙古藝影客影視傳媒有限公司、包頭盛視科技文化有限公司聯(lián)合創(chuàng)作的大型原創(chuàng)兒童歌舞劇《蒲公英的旅行》。全劇分為《序——蒲公英的誕生》《快樂(lè)家園》《智斗風(fēng)沙怪》和《尾聲——蒲公英的旅行》四個(gè)篇章。每個(gè)篇章都有一個(gè)較為完整鮮明的故事情節(jié),具有相對(duì)的獨(dú)立性,但又情節(jié)連貫,承上啟下,尤其是見(jiàn)證人月亮姐姐的“穿針引線”作用,將各個(gè)篇章?tīng)恳?lián)起來(lái),形成了該劇情節(jié)“前有鋪墊,后有照應(yīng)”的相輔相成的關(guān)系,使這部時(shí)長(zhǎng)近60分鐘的歌舞劇達(dá)到了渾然一體、浪漫炫目的效果。

該劇內(nèi)容涉及熱愛(ài)自然、提倡環(huán)保、勵(lì)志、親情、友情、二孩政策等故事元素,充滿了兒童情趣。語(yǔ)言富有個(gè)性化,簡(jiǎn)潔明快,時(shí)尚易懂,迎合了廣大兒童的觀賞習(xí)慣。

整部劇以優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、歡快跳躍的舞蹈、五彩斑斕的舞美燈光設(shè)計(jì)為呈現(xiàn)形式,80多名少年兒童演員身著各式各樣華麗絢爛的仿生型服裝,通過(guò)惟妙惟肖、嫻熟大方、載歌載舞的演繹,形象描述了蒲公英花兒成長(zhǎng)過(guò)程中的喜怒哀樂(lè),充分展示了尊重自然規(guī)律、保護(hù)自然環(huán)境、生命永恒與和平共處的主題思想,潛移默化地向大家傳遞了親人朋友之間面對(duì)困難應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái),發(fā)揚(yáng)互幫互助的精神。

作為送給孩子們“六一節(jié)”最好的禮物,該劇最大的亮點(diǎn)在于讓孩子們傾情演繹自己的故事,寓教于樂(lè),表達(dá)了追求“真、善、美”的藝術(shù)內(nèi)涵。另一個(gè)亮點(diǎn)是劇中的主題曲《花開了》、歌曲《魔法花園》全部是由今年八歲的朵朵小朋友作詞作曲并演唱的,更是為全劇平添了幾分靚麗的色彩。

整個(gè)劇場(chǎng)里,觀眾們被劇情所吸引,尤其是包括我女兒在內(nèi)的這些生性好動(dòng)、不能久坐的孩子們,時(shí)而隨著劇中人物歡笑,時(shí)而隨著劇情而緊張……每一個(gè)篇章結(jié)束在場(chǎng)的孩子們都會(huì)自發(fā)、主動(dòng)、興奮地給表演者熱列的鼓掌,也許這就是兒童歌舞劇這種“藝術(shù)大餐”的魅力所在吧!

說(shuō)實(shí)在的,這是我第一次真正近距離觀看兒童歌舞劇。為了更好地認(rèn)識(shí)它,同時(shí)也為了更好地引導(dǎo)孩子了解這一“新鮮事物”,我事先從網(wǎng)上查閱了一些信息,進(jìn)行了有針對(duì)性地去觀看這次歌舞劇專場(chǎng)的“功課”:

兒童歌舞劇是集音樂(lè)、舞蹈、戲劇、文學(xué)、曲藝等多種藝術(shù)形式于一身的綜合舞臺(tái)劇,它以兒童為本,符合兒童生理和心理特點(diǎn),是由完整的戲劇結(jié)構(gòu)、矛盾沖突及戲劇情節(jié),形成一個(gè)兒童看得懂的完整故事。它涉及多個(gè)學(xué)科,具有“實(shí)用性”和“教育性”的特點(diǎn),其主要表現(xiàn)手段是歌唱、舞蹈和表演,歌的形式可以是獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱、合唱等等,舞的形式可以是獨(dú)舞、雙人舞、集體舞等等。

9月,教育部在全國(guó)遴選了6個(gè)城市70所學(xué)校作為試點(diǎn)單位,在中小學(xué)校開展兒童歌舞劇教育。兒童歌舞劇教育是藝術(shù)教育課程改革的積極嘗試。著名的`教育家、思想家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“缺少藝術(shù)的教育是殘廢的教育?!蹦敲?,兒童歌舞劇教育到底有什么好處呢?一是它能讓少年兒童接觸更多藝術(shù)門類的熏陶,在眾多藝術(shù)技能上獲得成長(zhǎng)和提高,提升審美情趣,提高審美能力,從小養(yǎng)成較高的審美觀,同時(shí)調(diào)動(dòng)其用多種形式來(lái)表現(xiàn)生活,激發(fā)其熱愛(ài)、美化自然和生活的欲望,培養(yǎng)保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度和創(chuàng)造美好生活的愿望與能力;二是少年兒童在兒童歌舞劇排練、演出當(dāng)中,需要與其他小朋友相互配合,共同完成全部劇目。在相互配合與協(xié)調(diào)的過(guò)程中,孩子容易獲得共情能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力等各項(xiàng)能力的培養(yǎng),并形成、發(fā)展融合、寬容、樂(lè)觀、助人為樂(lè)等優(yōu)點(diǎn),為孩子將來(lái)的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

目前,兒童歌舞劇已經(jīng)廣泛進(jìn)入校園和社會(huì)。實(shí)踐證明,不管是對(duì)孩子還是對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)都是一種綜合能力的提升。常言道,只有開闊的視界,才會(huì)有廣闊的世界。在這里,真誠(chéng)地感謝該劇的編劇張淑琴老師給我和孩子提供了這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

為了看這部?jī)和瘎〉难莩觯瑑商烨拔冶惆褟木W(wǎng)上收集到的該劇的有關(guān)資料向女兒作了講解。當(dāng)天讓她睡個(gè)充足的午覺(jué),傍晚來(lái)頓佳肴,在為她講述了劇場(chǎng)中“觀聽(tīng)禮儀”的同時(shí),也為她準(zhǔn)備了心儀的服裝,一切都是為美好的“盛宴”進(jìn)行暖身、暖心。

自從女兒上學(xué)以來(lái),我便對(duì)“教育”行業(yè)異常關(guān)注起來(lái)。有關(guān)教育專家指出,父母是孩子的第一任老師,也是孩子藝術(shù)的催生者,更是影響孩子一生的老師,家庭是孩子的第一所學(xué)校,也是終身沐浴的學(xué)校。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,現(xiàn)在的孩子變得更加聰明、活潑了。家長(zhǎng)的行為習(xí)慣、道德觀念等諸多方面都時(shí)刻在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中影響著模仿能力極強(qiáng)的孩子。有研究表明,家庭教育是孩子成長(zhǎng)的過(guò)程,也是家長(zhǎng)成長(zhǎng)的過(guò)程。孩子在成長(zhǎng),我們家長(zhǎng)也必須同時(shí)同步地不斷地學(xué)習(xí)成長(zhǎng),汲取包括教育知識(shí)在內(nèi)的諸多嶄新的知識(shí)。

和孩子一起走過(guò)她的每一段歲月,雖然也有被氣瘋和失去耐心的時(shí)候,然而,孩子卻在不知不覺(jué)中向我們家長(zhǎng)展示著其生命中每一時(shí)期最美好的一面。通過(guò)一段長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我驚喜到發(fā)現(xiàn):和女兒一起成長(zhǎng)的路上,原來(lái)是那么的快樂(lè)、那么的幸福、那么的充實(shí)、那么的生動(dòng)有趣,亦如此次觀看這場(chǎng)演出一樣,其樂(lè)融融,流連忘返,成為我和她共有的、值得紀(jì)念和銘記的美好瞬間。

一本書上說(shuō),孩子就是一朵“花”,對(duì)待花,家長(zhǎng)要有“花苞心態(tài)”,早開的花也好,遲開的花也好,相信每朵花都會(huì)開的。既如此,我們?yōu)楹尾环怕_步,陪著孩子慢慢體味每段生活的滋味,傾聽(tīng)孩子內(nèi)心聲音在俗世的回響,直到花朵艷麗綻放……

回到家,躺在床上,女兒興奮地跟她媽媽講述著這部歌舞劇的情節(jié),久久不想入睡。我微笑著也在當(dāng)著聽(tīng)眾,耳邊不覺(jué)又響起了劇中那首主題歌《花開了》:花開了,花開了;花開了,花兒笑;花開了,小鳥飛;花開了,草兒香……

蒲公英讀后感 篇2

讀《蒲公英》有感-

我買了一本書,名叫《蒲公英》。我十分喜愛(ài)它,特別喜愛(ài)其中的一篇叫《要蛋糕,還是……》的文章。當(dāng)我讀到愛(ài)民的父親用蛋糕和耳光款待愛(ài)民時(shí),我不禁想起了他的父親。

他也和愛(ài)民的爸爸一樣,用巧克力和那條半舊的皮帶對(duì)待我,直到我請(qǐng)他看了《要蛋糕,還是……》這篇文章后,他才改變了一些對(duì)我的態(tài)度。愛(ài)民知道父親的巴掌很猛,他總是很害怕,所以他更加努力地學(xué)習(xí)。我記得中考前一天,父親買了些巧克力說(shuō):

“考到年級(jí)前25名,就給你巧克力,考不到……”一邊說(shuō)一邊指了指皮帶。我害怕極了,決心考到班里前25名,不挨揍。于是,我更加用功地學(xué)習(xí)。

當(dāng)然,我并不害怕皮帶,我渴望在考試中取得好成績(jī),最后,我得到了獎(jiǎng)品——巧克力??墒?,我覺(jué)得這樣得來(lái)的巧克力并不甜,我知道,像作品中愛(ài)民的爸爸和我的爸爸一樣的人,還真不少哩!聽(tīng)學(xué)生說(shuō),只要他們考試成績(jī)好,他們的父母就會(huì)給他們買自行車、水杯、手表等等。

這種**和壓迫往往會(huì)事得其反,由于學(xué)生十分害怕以至于在考場(chǎng)上不能集中精力,由于**導(dǎo)致學(xué)生在考場(chǎng)上作弊,所以家長(zhǎng)最好別用這兩種方法來(lái)提高我們的成績(jī)。

我在期中考試中,一個(gè)監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生在抄書,于是走過(guò)去讓他站起來(lái),當(dāng)老師問(wèn)他為什么抄時(shí),那個(gè)學(xué)生哭了。他說(shuō):“我爸爸讓我考到前20名,我沒(méi)有那個(gè)實(shí)力,但爸爸說(shuō)考不到挨打。

”我聽(tīng)完之后頓時(shí)感到父親對(duì)我的壓迫不是同他一樣嗎?

我真希望作家叔叔多寫些像《要蛋糕,還是……》的作品,告訴爸爸、媽媽們,不要用蛋糕、巴掌來(lái)對(duì)待我們,好好地說(shuō)道理吧,我們會(huì)用功學(xué)習(xí)的,誰(shuí)想當(dāng)一字不識(shí)的文盲呢?

蒲公英讀后感 篇3

為何有人常常感到迷惘?為何有人常常感到痛苦?為何有人常常感到苦悶?

我建議你看一看前南斯拉夫作家格·奧璐依奇的童話《蒲公英》,或許你會(huì)有所啟發(fā)。這是一篇優(yōu)美的童話。它用詞優(yōu)美、語(yǔ)言生動(dòng)、文筆細(xì)膩。

“……在一座高山的腳下生長(zhǎng)著一簇向日葵,真是一群美男子啊!它們個(gè)個(gè)長(zhǎng)的那么高大,那么挺拔!太陽(yáng)在空中為這支金黃色的隊(duì)伍自豪地閃耀著光芒……”,這是童話的開頭;“……這時(shí),這棵透明的銀色的蒲公英越來(lái)越快地飛向月亮和星星,它就象一棵銀光閃閃的新星,一顆群星中最輕柔的星”,這是童話的結(jié)尾。

你看這是多優(yōu)美的語(yǔ)言啊,整篇童話的語(yǔ)言都是這樣的,讀起來(lái)真的給人美的感受。這是一篇引人入勝的文童話。一開始向我們介紹了一群向日葵,長(zhǎng)得高大,挺拔。

通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比,顯出小“向日葵”真的很小很小,顯得那么不合群、不自然。在花費(fèi)大量筆墨去描寫向日葵群后,風(fēng)兒揭開迷底,一切才水落石出。原來(lái),小“向日葵”是一棵夠大的蒲公英!

多么的曲折,多么的引人入勝啊!

這是一篇很深?yuàn)W的童話。蒲公英生活在錯(cuò)誤的地方,在錯(cuò)誤的環(huán)境中,它感到孤獨(dú)。它不知道它不屬于這個(gè)地方,也不知道它不是真正的向日葵,面對(duì)高大英俊的向日葵,它自卑。

面對(duì)生活***自己完全不一樣的向日葵它顯得很不合群,它無(wú)法與別人溝通因而苦悶不已。因?yàn)樗瞧压?,在別人眼里它不是向日葵,所以它常常感到沮喪、痛苦、困惑。最后,風(fēng)告訴它真實(shí)身份后,它決定離開,帶著月光走到遠(yuǎn)處。

蒲公英去向了**?童話沒(méi)有告訴我,風(fēng)兒知道!我也能猜到!

一定是他自己的家。一定要有合適的土壤和同樣氣質(zhì)的朋友。一定有快樂(lè)的成長(zhǎng)!不了解自己的人會(huì)感到失落;沒(méi)有朋友的人會(huì)感到痛苦;找不到適合自己的土壤的人會(huì)感到悲傷。每個(gè)人都有自己的天空,我們需要找到失去的自己!

這樣才能擺脫苦悶﹑痛苦﹑迷惘。這就是我讀《蒲公英》的感受。雖然不是杰作,但它教會(huì)了我認(rèn)清自己,找準(zhǔn)自己的位置,不要盲目地與別人攀比,不能迷失自己。

蒲公英讀后感 篇4

飛舞的蒲公英觀后感一蕓蕓眾生,沒(méi)有誰(shuí)一生都是一帆風(fēng)順的,都會(huì)在人生的道路上遇到大大小小的挫折。

正是這些大大小小的挫折,譜寫了平凡而美麗的生命之歌。

1930年,在親朋好友的支持下,童第周來(lái)到北歐比利時(shí)首都布魯塞爾。

他在歐洲著名生物學(xué)家布蘭徹教授的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)胚胎學(xué)。

當(dāng)時(shí),他發(fā)現(xiàn)一些外國(guó)留學(xué)生對(duì)中國(guó)人持輕蔑的態(tài)度,稱“中國(guó)人是弱國(guó)的國(guó)民”和一名與他同住的外國(guó)留學(xué)生,并公開表示“中國(guó)人太蠢了”。

”聽(tīng)了這話,童第周再也抑制不住怒火了。他對(duì)那個(gè)外國(guó)人說(shuō):“好吧,我們比賽吧。你代表你的國(guó)家,我代表我的國(guó)家和你競(jìng)爭(zhēng),看誰(shuí)先拿到博士學(xué)位。

"童第周憋著一股氣,在日記中寫下了自己的誓言"中國(guó)人不是笨人,應(yīng)該拿出東西來(lái),為我們的民族爭(zhēng)光!"研究胚胎學(xué),經(jīng)常要做卵細(xì)胞膜的剝除手術(shù),有一次做實(shí)驗(yàn),教授要求學(xué)生們?cè)O(shè)法把青蛙卵膜剝下來(lái),這是一項(xiàng)難度很大的手術(shù),青蛙卵只有小米粒大小,外面緊緊地包著三層象蛋白一樣的軟膜,因?yàn)槁研∧け?,手術(shù)只能在顯微鏡下進(jìn)行。

很多人失敗了。他們一剝開蛋膜,就把青蛙的蛋撕碎了。

只有童第周一人不聲不響地完成了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

布朗徹教授知道后,特意安排了一個(gè)觀察實(shí)驗(yàn),尋找所有的學(xué)生。

實(shí)驗(yàn)開始時(shí),童第周悠閑地走向顯微鏡,熟練地操作。

人們看到,他像鐘表工人那樣細(xì)心,像繡花姑娘那樣靈巧,像高明的外科醫(yī)生那樣一絲不茍。

在顯微鏡下,他先用一根鋼針在卵上刺了一個(gè)小洞,于是脹得圓滾滾的青蛙卵馬上就松弛下來(lái),變成扁圓形的,再用鋼鑷往兩邊輕輕一挑,青蛙卵的卵膜就從卵上順利地脫落下來(lái)了。

他干得又快又利落。

"成功了!成功了!"同學(xué)涌上去祝賀,勃朗歇爾教授更是激動(dòng)萬(wàn)分,這是他搞了幾年也沒(méi)有搞成的項(xiàng)目啊!

他抑制不住心中的喜悅,稱贊“童第周真的做到了!中國(guó)人真行!“童第周青蛙卵膜切除手術(shù)的成功震驚了歐洲的生物界。

四年后,作為辯護(hù),比利時(shí)學(xué)術(shù)委員會(huì)決定授予湯第周博士學(xué)位。

在獲獎(jiǎng)大會(huì)上,童第周激動(dòng)地說(shuō):“我是中國(guó)人。有人說(shuō)中國(guó)人很蠢。我有你的博士學(xué)位,這至少可以說(shuō)明中國(guó)人并不比別人笨。

"在場(chǎng)的教授紛紛點(diǎn)頭,有的還伸出大拇指。

而那位洋人學(xué)生卻一篇**也沒(méi)有,更談不上當(dāng)博士了。

面對(duì)挫折,我們不應(yīng)該有恐懼心理,而應(yīng)該不沮喪,刻意解開過(guò)去,面對(duì)現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造未來(lái)。

飛舞的蒲公英觀后感二今天,我想和大家談一談"自理、自立、自信、自強(qiáng)"這四個(gè)詞語(yǔ)的話題。

現(xiàn)代世界是復(fù)雜的。如果我們想站在這個(gè)世界上,我們必須學(xué)會(huì)照顧自己。

所謂自理,就是自己承擔(dān),自己料理。

我們?cè)谏钪?,在學(xué)習(xí)中,都要自理。

只有自理,才能自立。

自立更生是指不依靠別人,而是依靠自己的勞動(dòng)來(lái)生活。

當(dāng)我們長(zhǎng)大后,我們不能總是依靠父母自己謀生。如果我們不能靠自己謀生,我們將被這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)淘汰。

自信,是每人必備的一種信念,相信自己。

生活中,會(huì)有很多坎坷、困難,要想突破它,就必須要有自信。

自信一旦戰(zhàn)勝怯懦,就先克服心理壓力,再戰(zhàn)勝物質(zhì)困難。

可見(jiàn),自信,是多么重要呀!只有擁有自信,才能讓我們自強(qiáng)。

什么是自強(qiáng)呢?顧名思義,自強(qiáng)就是自己努力向上。

時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。如果我們想跑在前面,我們必須努力工作,變得堅(jiān)強(qiáng)。

講到這兒,我想出了一個(gè)故事。

從前有座山。山上有一座寺廟。那里住著兩個(gè)僧侶,一個(gè)富有,一個(gè)貧窮。

富和尚不愁吃,不愁穿,天天在山中玩樂(lè),好不自在!而窮和尚卻與富和尚天壤之別,他只有一個(gè)破鐵罐每天去求齋飯,有了上頓沒(méi)下頓,但他一心向佛,十分虔誠(chéng)。

一天,窮和尚對(duì)富和尚說(shuō):“我要去印度向你學(xué)習(xí)!富和尚笑著說(shuō):“從中國(guó)去印度要花很多錢。我不能去,更別說(shuō)你了!與其取那沒(méi)用的經(jīng)書,還不如在這里痛痛快快地玩上一生!

不過(guò),可憐的和尚很堅(jiān)定,他說(shuō),“只要我有手、腳和一個(gè)鐵罐,我就可以去印度學(xué)習(xí)!"當(dāng)天下午,窮和尚就出發(fā)了,他靠著自己的雙腿,一步一步向印度,飯是討的,衣是撿的,兩年中,他克服種種困難,不僅達(dá)到了印度,取到了**,還成為了舉世聞名的大學(xué)者。

之后。原來(lái)的窮和尚帶著一卷卷**來(lái)看望富和尚,富和尚驚呆了,他這才知道,堅(jiān)持是可以改變命運(yùn)的!持久性是有條件的,需要一個(gè)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程就是我前面提到的“自理、自理、自信、自強(qiáng)”。只有學(xué)會(huì)自理,才能自立。自信是精神支柱,自強(qiáng)是社會(huì)發(fā)展的源泉!

我希望人人都牢記這四個(gè)詞語(yǔ),成為現(xiàn)代社會(huì)的主人!飛舞的蒲公英觀后感三在生活中,很多孩子就像溫室里的花朵,經(jīng)不起磨難,受不了風(fēng)雨。

然而,我們只有自立自強(qiáng),生活才有保障,未來(lái)才有希望。

自立自強(qiáng),是每個(gè)人應(yīng)具備的一種美德。

3歲時(shí)的莫扎特已開始彈琴,6歲開始作曲并巡回演出,8歲寫下了第一部交響樂(lè),11歲便完成了他的第一部歌劇,也許有人會(huì)驚嘆。

是的,他那么小,同齡的孩子還在媽媽懷里大哭、撒嬌,然而莫扎特已經(jīng)學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。

雖然,莫扎特30多歲就去世了,但這在他輝煌的人生上留了一筆。

自立自強(qiáng),是走向成功的重要標(biāo)志。

有一位中學(xué)生,在讀小學(xué)五年級(jí)時(shí),他的父母就拋棄了他,為什么呢?因?yàn)樗菤埣踩恕?/p>

但它沒(méi)有氣餒,而是決定自己站起來(lái)。

他沒(méi)有錢,就靠自己剪的彩紙賺點(diǎn)生活費(fèi)。

村子里的大人摘花生時(shí),他就幫著干點(diǎn)。

大人都很欣慰,一個(gè)孩子能這么堅(jiān)強(qiáng)懂事!原來(lái),是他自立自強(qiáng)的信念支撐著他,引領(lǐng)他走向成熟。

自立自強(qiáng),是為了生存的必然選擇。

從前,有一個(gè)18歲的大孩子,從小就跟著母親生活,一直都在母親的照顧下長(zhǎng)大。

然而,有一次他的母親要出遠(yuǎn)門,但是又擔(dān)心他不能生活。

于是想出一個(gè)辦法,做一個(gè)大餅子蓋在他的頭上好像是"套在脖子是",這個(gè)孩子也同意了。

一天天過(guò)去了,等這個(gè)男孩把餅的邊緣吃光后,他就犯愁了,心里想再咋辦呢?沒(méi)得吃了。

這個(gè)人就這么餓死了。

可想而知,他不能自立自強(qiáng),不知道用手把腦袋上中間的餅?zāi)孟聛?lái)吃,就因?yàn)樗窃谀赣H的關(guān)愛(ài)下長(zhǎng)大,他母親什么也不讓他做,才撫養(yǎng)出這么個(gè)"智障"孩子。

可見(jiàn),在生活中,自立自強(qiáng)真的是我們生存的根。

沒(méi)有了它,我們就不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)這個(gè)社會(huì)環(huán)境;沒(méi)有了它,我們的生活就沒(méi)有了保障;沒(méi)有了它,我們的未來(lái)就沒(méi)有了希望。

讓我們做"自立自強(qiáng)"的主人,享受"自立自強(qiáng)"的快樂(lè)!

蒲公英讀后感 篇5

蒲公英的家在一座綠油油的山上。

初夏的時(shí)候,蒲公英開花了,白茫茫,毛絨絨,很是好看。布布和他的兄弟姐妹住在一朵大花里。不得不說(shuō),那是朵美麗的花。

布布它們每天在一起嬉戲玩耍,非常開心。但是有一天,它們聽(tīng)到蚯蚓叔叔的一個(gè)信息:它們必須離開這里,離開它們的母親,在一個(gè)新的地方開始新的生活。

這對(duì)伯伯來(lái)說(shuō)是個(gè)令人震驚的消息。孩子們都去向媽媽證實(shí)消息的真假。

“這是真的,孩子們,你們必須要在風(fēng)兒來(lái)的時(shí)候離開。否則就趕不上這么好的機(jī)會(huì)了!”

“媽媽,我們?yōu)槭裁匆x開呢?”布布不明白。

“孩子,你們已經(jīng)長(zhǎng)大了,不能總是在媽媽身邊。你應(yīng)該有自己的生活,自己的新朋友和自己的家?!眿寢屝χf(shuō)。

“我早就想離開這里了!這里的水不夠甜美,外面的好東西多著呢!外面有更大的河,還有許多漂亮的花兒。

我希望風(fēng)兒可以快點(diǎn)把我?guī)ё撸乙呀?jīng)迫不及待要見(jiàn)識(shí)一下新生活了!”布布的哥哥大嗓門充滿期待地說(shuō)。

“可是,我還是喜歡這里。再說(shuō),外面多危險(xiǎn)??!如果我們不倒在地上,而倒在沙漠里,難道不可能生存嗎?

還有,也許我們?cè)诼飞蠒?huì)被雨水淋濕,掉在光禿禿的山上,想跑,想回來(lái)。那才叫一個(gè)慘吶!”布布的妹妹小不點(diǎn)有些擔(dān)心。

“不管外面的世界是惡劣還是美好,我們都要去試一試才知道,不是嗎?”布布像個(gè)小大人似的說(shuō)著自己的想法。

“布布說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)!孩子們,每一個(gè)長(zhǎng)大后的孩子都要離開媽媽的懷抱,用自己的雙手創(chuàng)造一個(gè)新世界。這是蒲公英的使命,也是我們家族的驕傲。

如果非要有一個(gè)原因的話,那就是因?yàn)椤覀兪瞧压?我們是飛翔的花兒!”

“我們是蒲公英的后代,我們是飛翔的花兒!”三個(gè)小家伙緊緊地握住彼此的手,眼神中充滿了力量。小不點(diǎn)還有些小小的緊張,它的臉漲得通紅。

確實(shí),做出這個(gè)決定需要很大的勇氣。突然,風(fēng)來(lái)了,三個(gè)小家伙都振翅高飛。

它們飛過(guò)草原,快樂(lè)的花朵向它們招手;它們飛過(guò)小溪,淘氣的魚為它們歌唱。終于,小不找到了一個(gè)又濕又安全的地方,它輕輕地落了下來(lái)。噓聲和大嗓門轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,祝賀小點(diǎn)找到了一個(gè)合適的家。

來(lái)到一條大河邊,大嗓門幾乎尖叫著沖了下來(lái)。它直沖岸邊,大聲吹著口哨,向布布炫耀它的新家?!翱茨牟疾?

希望你有個(gè)好家!祝你好運(yùn),兄弟!祝您旅途愉快!

”“祝福你,大嗓門。”布布默默地說(shuō)。它扇了扇翅膀,向著更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方飛舞著。因?yàn)樗?,在它面前,有一個(gè)自己的家在等著它。

蒲公英讀后感 篇6

《會(huì)飛的蒲公英》是一本非常有意義的書。它講述了一個(gè)小女孩和一個(gè)小男孩的故事。兩個(gè)小朋友都非常喜歡蒲公英,因?yàn)槠压⑹且环N輕飄飄的植物。在他們的幻想中,蒲公英可以飛到天空中去,甚至可以在不同的國(guó)家和地區(qū)飛行。但是,在現(xiàn)實(shí)中,蒲公英只是一種普通的植物,它本身并不存在飛行的能力。

這個(gè)故事告訴我們,有時(shí)候我們對(duì)事物的想象遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該同時(shí)看到事物的本來(lái)面目和可能的美好。我們可以通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,但是同時(shí)我們也需要珍惜現(xiàn)在的生活和所擁有的。

除了故事中的主題之外,書中的插圖也非常有意義。插圖中的蒲公英和小朋友是非常逼真的。他們的姿態(tài)和表情都非常生動(dòng),仿佛在讀者面前飛舞著。這些插圖讓讀者更加深入地理解了故事的內(nèi)涵,也更加生動(dòng)地展現(xiàn)了蒲公英飄逸的美感。

此外,書中的文字非常通俗易懂,也非常符合小朋友的閱讀習(xí)慣。每一個(gè)段落都講述了一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的故事,同時(shí)也包含了很多啟示。這些故事可以幫助小朋友更好地理解世界上的概念,也更加珍惜自己的生活。

總的來(lái)說(shuō),我非常喜歡《會(huì)飛的蒲公英》這本書。它向我們展現(xiàn)了一個(gè)美好的世界和一個(gè)充滿可能性的未來(lái)。通過(guò)這個(gè)故事,我們可以看到,只要我們?cè)敢馀Γ涂梢杂袡C(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。但是,我們也應(yīng)該珍惜目前擁有的一切,不要過(guò)于追求虛幻的東西。這本書是值得小朋友閱讀的好書。

蒲公英讀后感 篇7

我看了《虎女蒲公英》有很大的感受。

故事說(shuō)的是主人在偶然的時(shí)候從大蟒蛇的口中救下一只小幼虎,并把她養(yǎng)大,取名為“蒲公英”,虎女蒲公英既勇敢又聰明,主人十分的喜愛(ài)她。她十分會(huì)幫主人打獵,有一次還救了主人。救主人故事是那天下午的時(shí)候,主人到果園里割香蕉,他剛進(jìn)香蕉林,便聽(tīng)見(jiàn)稀里嘩啦的聲響,他以為是有小偷行竊,可過(guò)去仔細(xì)一看,原來(lái)是一頭大象在生寶寶,大象在生寶寶時(shí),是不允許有什么東西驚動(dòng)母象的,萬(wàn)一有其他動(dòng)物闖入,在邊上守衛(wèi)的公象會(huì)把它殺死的。主人想不驚動(dòng)公象們,悄悄走掉,可是他卻摔倒了,更可怕的是他身上帶的刀掉到巖石上發(fā)出金屬撞擊的聲音驚動(dòng)了在邊上守衛(wèi)的4頭公象。4頭公象于是追著主人,主人根本跑不過(guò)公象,他急著生智爬到了一顆高大的椰子樹上,公象們不會(huì)爬樹,但是,它們卻想出了一個(gè)方法,用水去沖松被刨開土的椰子樹根,然后,再用身體去撞椰子樹,想這樣把椰子樹撞倒。主人眼看樹就要被撞倒,他只得吹口哨向虎女蒲公英求救,蒲公英跑過(guò)來(lái)后,4只公象卻不怕一只幼虎,合起來(lái)攻擊虎女蒲公英,蒲公英看打不過(guò)4只公象,他就急著生智跑去攻擊在生象寶寶的母象,4只公象為了保護(hù)母象跟剛生下來(lái)的小象,只得放棄了主人,而主人也趁機(jī)下了椰子樹,跑回了家。蒲公英就是這么機(jī)智的聲東擊西的曲線救主的方法救了主人。后來(lái)蒲公英成年后,主人不得不放虎歸山,讓蒲公英回歸了大自然。這個(gè)故事讓我感到人跟動(dòng)物之間,只要相互愛(ài)護(hù),都會(huì)有深厚的感情。我們熱愛(ài)動(dòng)物,動(dòng)物也會(huì)熱愛(ài)我們。就象主人跟蒲公英一樣。

蒲公英讀后感 篇8

最近,媽媽給我買了一本書,名字叫做《感動(dòng)小學(xué)生的50篇兒童小說(shuō)》。我平時(shí)是一個(gè)不太愛(ài)看書的人,無(wú)論書是好的,還是壞的,我都不怎么有興趣,即使看也只是隨便翻翻,很少會(huì)去細(xì)細(xì)地閱讀。然而,這本書卻深深地吸引了我。其中,給我印象最深的是那篇題為《隨蒲公英一起飛的女孩》。

小說(shuō)的故事內(nèi)容大概是這樣的:小作者有一位平生最要好的朋友,這個(gè)美麗的女孩叫小琪??墒且粓?chǎng)大病卻奪走了小琪年幼的生命。作者通過(guò)一朵朵“小白傘”——蒲公英,寄托了對(duì)好友小琪的思念。作者在書中這樣寫道:“我跑進(jìn)曠野,很快就迷失了方向。我找不到那片雪白的蒲公英了。我很著急,找了很久終于找到了小琪來(lái)過(guò)的地方,可是,那里只剩下光禿禿的莖了。昨夜的風(fēng),把所有的蒲公英都送到了天上,飛散了……”讀到這里,我的心也不禁懷著一份沉沉的失落感。我被作者與小琪之間那份純潔而又深厚的友誼感動(dòng)了。因?yàn)椋谧髡叩男闹?,小琪飛到了遍地都是蒲公英的曠野上。蒲公英飛走了,小琪也跟著飛走了,小琪就是像蒲公英一樣美麗的天使。

讀了這篇小說(shuō),我感受到了友誼的珍貴。友誼是幸福的明燈,是人生不可缺少的真情。如果沒(méi)有友誼,你仿佛生活在黑暗的世界里,缺少溫暖、缺少陽(yáng)光。有時(shí)候,人們或許會(huì)因?yàn)橐恍┖芗?xì)小的事情而失去友誼,但是回過(guò)頭來(lái)想想,是多么讓人懊悔呀!

蒲公英一樣的天使,是友誼的天使,就讓友誼來(lái)滋潤(rùn)我們干涸的心靈吧!

蒲公英讀后感 篇9

蒲公英隨風(fēng)飄擺著,追隨自己的夢(mèng)想,就算失敗,卻還在堅(jiān)持著只因?yàn)樗鼈兪秋w舞的蒲公英。其實(shí)追夢(mèng)也是很美妙的事情,美妙的讓我們笑著淚。就算慘烈的失敗也不會(huì)哭,或許我們只是不是幸運(yùn)的那個(gè)而已罷了。

“六月,蒲公英飄飛的日子,蒲公英的花語(yǔ)是:無(wú)法停留的愛(ài)……一抹淡淡的色彩,遮不住濃濃執(zhí)著的情懷,蒲公英的.瀟灑不是孤獨(dú)的流浪,而是愛(ài)的繼續(xù),生命的延續(xù)。轉(zhuǎn)給你要珍惜一生的人(希望我是其中之一)”午后接到這樣的祝福游戲短信,我們很多人早已見(jiàn)怪不怪,可是我忍不住心底暖融融的~然而暖流過(guò)逝,溫意猶存,是回復(fù)還是轉(zhuǎn)發(fā)?欣然接受,忙自己的?還是……我握著手機(jī),一遍遍翻看著聯(lián)系人,他們被塵封在這里很久了。明明是熟悉的姓名,但撥通的卻是陌生的號(hào)碼,聲音認(rèn)識(shí)那么悅耳嗎?我們?cè)摿男┦裁?還是以前的炫鈴……短短的幾十秒在局促不安中度過(guò)。終于電話接通,聲音還是老樣子,語(yǔ)調(diào)還是那么調(diào)皮,氣氛還是那么愉悅。掛了電話,一切恢復(fù)平靜。我想真的是我多慮。

從不刻意將友情抬升到難以匹敵的高度,因?yàn)橛亚槠降耪?,一切只因結(jié)緣。但它認(rèn)起真來(lái),它的力量卻足以讓每個(gè)人唏噓。雖然,你說(shuō)過(guò)我們之間不比談謝,但我還是要說(shuō)謝謝你,因?yàn)樵谄压⒊墒鞎r(shí),是你將他吹向了離夢(mèng)更近的地方。

我承認(rèn),被你記得是一種幸福。這是個(gè)多情的季節(jié),萬(wàn)物厚積薄發(fā),可謂是酒不醉人人自醉。今天,我們都已由散落在天涯的珍珠匯聚回家鄉(xiāng),我們還是會(huì)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的傷懷,因?yàn)槲覀円呀?jīng)畢業(yè),因?yàn)槲覀兩倭吮舜说呐惆?,只剩下想念和被想念,只是我們差點(diǎn)忘了:其實(shí),這樣,也很幸福。

我們,在那個(gè)夏日過(guò)后就是分別,而不會(huì)是其他,再也不能成為前后座,再也沒(méi)有你上課轉(zhuǎn)回身的側(cè)臉,還有傳給我的紙條……只是會(huì)注視課活你留作業(yè)時(shí)熟悉的身影,然后喊一聲說(shuō)上幾句話,不會(huì)去過(guò)多的打擾彼此的學(xué)習(xí),只是會(huì)默默地關(guān)注對(duì)方的成績(jī),悄悄地見(jiàn)證彼此的成長(zhǎng)。無(wú)聲無(wú)息這樣過(guò)了沒(méi)多久,我們踏上了這一獨(dú)木橋高考。

再要好的朋友也有分開說(shuō)再見(jiàn)的那一天,只是我們一直不愿意去相信,為了用距離掩蓋一切,我決定走遠(yuǎn)一些,唯留睡前的一聲問(wèn)候。你在QQ里告訴我說(shuō),在大學(xué),你身邊的朋友似乎很多,可是能說(shuō)心里話的卻很少,似乎每個(gè)人都在忙,似乎每天都在忙,卻很少有人知道自己到底在忙些什么;曾經(jīng)的夢(mèng)想曾經(jīng)的希望,在這不到半年的時(shí)間里便被消磨殆盡,你在迷茫著不知所措;你說(shuō)你在玩,很想努力學(xué)習(xí),卻總是經(jīng)不住各種誘惑;你每天都在做著自己不喜歡的事情,卻要假裝很開心;你越來(lái)越懷念高中時(shí)的忙碌充實(shí);你壓根不知道自己在大學(xué)學(xué)了些什么又該怎樣去學(xué)……

“誰(shuí)的青春不迷茫,我們都一樣?!眲⑼@樣說(shuō)。其實(shí),我也想這樣告訴你,告訴我們。

我們都一樣。但是,我希望我是蒲公英,有無(wú)法停留的愛(ài)是,它們的生命短暫,可是它們時(shí)刻準(zhǔn)備著用紛飛迎接新的生命……

案山公園幼兒春游記


春天來(lái)了,孕育著許多新的希望,我們帶孩子去案山公園“尋找春天”。一路上,熱鬧的大街左右著孩子們的視線,孩子們也嘰嘰喳喳地向老師和同伴炫耀著他們所知道的一切:紅綠燈、斑馬線、汽車等。

正當(dāng)我應(yīng)接不暇時(shí),眼前呈現(xiàn)出一片綠色的海洋——公園到了,一下車,孩子們的禮貌用語(yǔ)感動(dòng)了我,當(dāng)他們看到公園里的保安叔叔是,不停地向他們問(wèn)好。濃濃的春意激起了我強(qiáng)烈的傳授愿望!我不停的強(qiáng)調(diào):排好隊(duì),看著我,聽(tīng)我講……但孩子們卻似出籠的鳥兒,一會(huì)兒有小朋友掉隊(duì)了,一會(huì)兒驚叫:“看!好多花!”思路一次次被打斷,只有說(shuō):“好了,注意安全,自己邊跟著隊(duì)伍走邊看看春天美麗的景色。”話音未落,孩子門就進(jìn)行了激烈的討論。有的在向同伴介紹自己認(rèn)識(shí)的花;有的在說(shuō)花瓣,好有的甚至找起了蚯蚓……我發(fā)現(xiàn),這無(wú)奈中的決定是多么的英明——孩子們高興、快樂(lè)!

這時(shí)候,我聽(tīng)到孩子們都說(shuō)累了,走得腳都酸了,于是就在班主任的帶領(lǐng)下我們找到了一個(gè)小地方,孩子們終于能把書包里的東西拿出來(lái)了,看著他們開心的樣子我們不禁笑了。在孩子們“享受”的過(guò)程中,不但知道了春天的伯伯生機(jī),而且更體會(huì)到了和同伴一起游玩的開心,懂得了自己的東西也該和小朋友一起分享。接著,我們又拿出漂亮的風(fēng)箏開始放,孩子們做在草地上,看到風(fēng)箏飛起來(lái)了,不停的拍手叫好。風(fēng)箏一飛,一陣歡笑聲又灑遍這童話般的世界。

孩子們需要體驗(yàn)大自然的千變?nèi)f化,需要體驗(yàn)各種生活經(jīng)歷,需要體驗(yàn)成人或書上告訴他們的各種事物。對(duì)他們來(lái)說(shuō),體驗(yàn)本身就是學(xué)習(xí)。這次的公園之行,孩子們不正是通過(guò)尋找、觸摸、觀察,在感受、體驗(yàn)著春天嗎?大自然的千變?nèi)f化正是孩子們歡樂(lè)的海洋。

種植區(qū)里驚喜發(fā)現(xiàn)之三:草莓熟了


這幾天孩子們的心無(wú)時(shí)無(wú)刻的在惦記著種植區(qū)里的草莓,從本周一開始草莓的外表就開始紅了,孩子們很是興奮,每天無(wú)遍數(shù)的跑去看看。這幾天經(jīng)過(guò)太陽(yáng)的照曬和孩子澆水、除草等一系列的悉心照顧,草莓終于熟透了。這不,大清早兒的剛來(lái)幼兒園,孩子們很是興奮地對(duì)我說(shuō):“楊老師,快去看看吧,有三個(gè)草莓變紅了?!薄笆菃??我去看看”順手拿起了相機(jī)和孩子們一起來(lái)到了種植區(qū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到草莓地里在綠葉下有一個(gè)紅紅的小果子,走近一看:真的是一棵熟透了的草莓,大大的紅紅的,表面色澤光亮,看了讓人忍不住想吃,

為了保留好第一手材料我按下了相機(jī)。此時(shí)孩子們興奮地嚷了起來(lái):“老師,讓我們嘗嘗草莓吧。”“當(dāng)然可以啦”我痛快的答應(yīng)著同時(shí)并讓三個(gè)小朋友去親自摘草莓

,只見(jiàn)這三個(gè)小家伙伸著手小心翼翼仿佛生怕一不小心掐碎了,旁邊不時(shí)還有個(gè)“小提示員”在喊著:“你們?nèi)齻€(gè)慢點(diǎn),可千萬(wàn)別揪碎了,不然沒(méi)得吃了”呵呵……這群小可愛(ài)。

“老師,只有3個(gè)草莓我們這么多人給誰(shuí)吃?”王祺硯發(fā)話了。是呀,給誰(shuí)吃呢?我沒(méi)有正面回答而是把問(wèn)題拋給了他們,問(wèn)他們?cè)趺崔k?有的說(shuō)“平時(shí)誰(shuí)表現(xiàn)的好就給誰(shuí)吃”有的說(shuō)“平時(shí)誰(shuí)來(lái)給草莓澆水、拔草誰(shuí)就可以吃?!薄?tīng)著孩子們這些話語(yǔ),我感覺(jué)到了里面缺少點(diǎn)什么,試著引導(dǎo)他們:“你們想一想,種植區(qū)是我們班級(jí)共同的,班里所有的小朋友們都曾經(jīng)一起來(lái)拔草、澆水,所以說(shuō)有了好東西應(yīng)該怎么樣?”“一起分享”孩子們異口同聲的回答。

就這樣我們手捧著3個(gè)草莓回到了班級(jí),在清洗之后根據(jù)班里的人數(shù)我平均的分成了若干塊分給了每個(gè)人。雖然分到手里的草莓只有那么一丁點(diǎn),但是每個(gè)人臉上都洋溢著快樂(lè)的笑容,甚至有的孩子還舍不得一下子全吃掉,用牙一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒的咬。

看著他們興奮地表情讓我不禁想到從種草莓到它的成熟,大約兩個(gè)月的時(shí)間,在這段時(shí)間里孩子們一起勞動(dòng)、澆水、除草,一起學(xué)習(xí)知識(shí),每天或用照片或用繪畫的形式記錄他們的生長(zhǎng),這樣的活動(dòng)不僅培養(yǎng)了他們的堅(jiān)持性和觀察性更重要的是提高了他們的生活經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)我們也在期待著那些還沒(méi)長(zhǎng)熟的草莓快點(diǎn)長(zhǎng)。

班級(jí)的種植區(qū)里除了種植草莓外,我們還種有胡蘿卜(呵呵,再過(guò)幾天就要開花了)、蔥、辣椒、茄子、黃瓜、油菜、菠菜……種類真的是不少,雖然老師和孩子們每天很辛苦澆水、除草,但是孩子們從中學(xué)到了書本上沒(méi)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),我相信這樣的活動(dòng)更好的促進(jìn)了孩子的發(fā)展。

今天我整理出了幾張草莓生長(zhǎng)全過(guò)程的照片,給大家欣賞一下喲!!

“插嘴”現(xiàn)象之我見(jiàn)


在我們的教育活動(dòng)中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)課堂偶發(fā)事件,在這些偶發(fā)事件中“插嘴”便是最常見(jiàn)的也是令教師頭疼的事情,年齡特點(diǎn)決定了幼兒園的孩子自制力差,經(jīng)常在“熬不住”的情況下插嘴。

我班就有好多孩子上課喜歡插嘴,想說(shuō)的話經(jīng)常喊出來(lái)。

有時(shí)還會(huì)異想天開,講些牛頭不對(duì)馬嘴的話。

針對(duì)這種情況我想到兩個(gè)政策:首先,我們要允許幼兒插嘴,但不能隨便插嘴。

教師應(yīng)該在課前就強(qiáng)調(diào)好課堂紀(jì)律,讓孩子知道回答問(wèn)題要舉手,老師點(diǎn)到名字才可以來(lái)回答,如果沒(méi)有舉手說(shuō)出來(lái)就要受到懲罰,不可在課堂上再跟孩子講紀(jì)律。

在課堂上我們要做的是提醒孩子注意紀(jì)律,而不是告知孩子如何遵守紀(jì)律,對(duì)自制力差的孩子教師可以提醒一到二遍。

其次,尊重孩子的答案,讓孩子輕松回答。

因?yàn)槟挲g的關(guān)系,孩子的答案不可能次次配合老師的問(wèn)題,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)所答非所問(wèn)的現(xiàn)象,這時(shí)侯教師不能呵斥孩子更不能嘲笑孩子,我們要肯定孩子的想法,但是我們要做的不僅僅是這樣,不僅僅是在孩子的答案跟我們的問(wèn)題不相稱的時(shí)候,老師的一句“哦”“好”“請(qǐng)坐”,我們要做的是用目光用語(yǔ)言真正的肯定孩子,孩子的答案好,它好在哪里,要讓孩子感受到老師對(duì)他的答案感興趣,從而激發(fā)孩子回答問(wèn)題的欲望。

在對(duì)待孩子上課插嘴這一現(xiàn)象,優(yōu)秀的老師會(huì)想辦法,隨機(jī)解決。

所以正確對(duì)待孩子的“插嘴”現(xiàn)象并合理解決會(huì)收到事半功倍的效果。

林中之死讀后感


當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景,我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“林中之死讀后感”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面!

林中之死讀后感 篇1

《林中之死讀后感》


《林中之死》是一本描繪生死與人性的小說(shuō),它通過(guò)一個(gè)小男孩的視角,展示了人類生命的脆弱和人性的考驗(yàn)。這本小說(shuō)以其獨(dú)特的文風(fēng)和深刻的主題,給我留下了深刻的印象。


故事以一個(gè)小男孩迷失在森林中開始。小男孩身臨其境地描述了他在茫茫的林中不知所措的恐慌感。在巨大的森林中,他感受到了生命的孤獨(dú)和脆弱,這種孤獨(dú)使他對(duì)死亡產(chǎn)生了恐懼和焦慮。


小男孩在林中遇到了一只受傷的小鳥,它也迷失在這個(gè)陌生的環(huán)境中。小男孩溫柔地照顧著小鳥,幫助它康復(fù)。這段描寫讓我感受到了生命間的互助和溫暖。在林中的困境中,人與動(dòng)物之間的紐帶在這里得到了展示,它們彼此依靠,給予對(duì)方希望和勇氣。


小男孩在林中遇到了更大的考驗(yàn)。一天,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被困在陷阱中的獵人。在此時(shí),小男孩意識(shí)到了一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí):人與人之間的生存競(jìng)爭(zhēng)。小男孩陷入了選擇的困境,他不知道該救一個(gè)獵人還是堅(jiān)持道義。這個(gè)場(chǎng)景折射出人性的復(fù)雜性和艱難。人類在生死關(guān)頭往往會(huì)放棄原則和道德,而選擇自身的利益。這個(gè)場(chǎng)景使我反思我們自身在面對(duì)困境和考驗(yàn)時(shí)的選擇。


小男孩最終選擇了堅(jiān)持自己的信念,他選擇救了獵人。這一選擇使他自己付出了巨大的代價(jià),但也讓他明白了什么是真正的勇氣和人性的偉大。通過(guò)這個(gè)選擇,小男孩在林中找到了自己的意義。他展示了人性的善良和無(wú)私的一面,成為了那個(gè)偉大的人。


《林中之死》通過(guò)一個(gè)小男孩的經(jīng)歷,展示了人類的生命與死亡、人性的善與惡的復(fù)雜關(guān)系。這本小說(shuō)給我留下了深刻的思考。在我們每個(gè)人的生命中,我們都會(huì)面臨各種考驗(yàn)和困境,但無(wú)論如何,保持人性的善良和勇氣是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該像小男孩一樣,選擇堅(jiān)持自己的信念,去做正確的事情,而不僅僅是追逐自身的利益。


《林中之死》深入探索了人性和生死的主題,讓我在閱讀中思考了很多。它的精彩之處不僅僅在于描繪了小男孩的生命考驗(yàn),更在于對(duì)于人性的鞭策與啟發(fā)。這本小說(shuō)不僅給我留下了深刻的印象,也激勵(lì)著我成為一個(gè)更善良、勇敢和意義豐富的人。


《林中之死》通過(guò)其深刻的主題、生動(dòng)的描寫和獨(dú)特的文風(fēng),給我留下了深刻的震撼。它使我思考人生、人性和生死的意義。我相信,這部小說(shuō)將繼續(xù)在讀者的心中引發(fā)深沉的共鳴,并幫助我們擁抱生活中的挑戰(zhàn),堅(jiān)持自己的信念,做一個(gè)更好的人。

林中之死讀后感 篇2


近日,我讀了一本名為《林中之死》的小說(shuō),這是一本非常震撼人心的作品。故事以一個(gè)年輕男子的奇怪死亡為線索展開,通過(guò)對(duì)他的生活和不同人物的講述,揭示了現(xiàn)代社會(huì)中的諸多問(wèn)題和人性的扭曲。通過(guò)閱讀這本小說(shuō),我深感社會(huì)的黑暗面和人們內(nèi)心的欲望是如何在草木之間肆虐的。


小說(shuō)的主人公是一位名叫李陽(yáng)的年輕男子,他生活在現(xiàn)代城市的喧囂中,卻在心靈上深陷困境。他渴望擺脫沉悶和逃避日常的束縛,于是他在周末的時(shí)候常常會(huì)獨(dú)自踏入郊外的森林中尋找片刻的寧?kù)o。他的一次次進(jìn)入森林都似乎充斥著神秘的力量,李陽(yáng)總感覺(jué)自己不再孤獨(dú),仿佛有一股黑暗的惡魔在追逐他。


故事的布局非常巧妙,作者通過(guò)一連串的情節(jié)推進(jìn),展示了李陽(yáng)與其他人物的交往和思想的交鋒。其中,李陽(yáng)的女友小芬對(duì)他的冷漠和疏離感到深深的困惑,她試圖與李陽(yáng)溝通和理解他的內(nèi)心卻屢屢失敗。另一方面,李陽(yáng)的朋友小雷則通過(guò)驚人的罪惡事件,引導(dǎo)李陽(yáng)走向毀滅的邊緣。在這一系列的關(guān)系糾葛中,人性的黑暗面開始展露無(wú)遺。


通過(guò)對(duì)小說(shuō)的不斷深入閱讀,我深感作者對(duì)人性的探究和對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的深刻思考。小說(shuō)中揭示了人們對(duì)外貌和金錢的追求,以及對(duì)欲望的沉溺。在現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力下,人們追求虛榮和表面的成功,卻忘記了內(nèi)心的滿足和精神的富足。李陽(yáng)所遭遇的各種困境正是這一社會(huì)問(wèn)題的縮影。


《林中之死》這個(gè)標(biāo)題寓意深遠(yuǎn),它將人們的內(nèi)心黑暗和迷茫,以及社會(huì)對(duì)人的壓迫和混亂,都束縛在一片看似平靜的樹林中。這本小說(shuō)通過(guò)緊湊的情節(jié)和生動(dòng)的描寫,將人們?cè)谏钪蟹此己蜖?zhēng)論的問(wèn)題悉數(shù)呈現(xiàn)。李陽(yáng)的死亡并不僅僅是一個(gè)結(jié)果,更是對(duì)我們當(dāng)代社會(huì)的一種深刻的諷刺和警示。


在我讀完這本小說(shuō)后,我不禁思考起社會(huì)的價(jià)值觀和個(gè)人的追求。我們所追求的是不是應(yīng)該更多地從內(nèi)心出發(fā),追求真善美,而不是被外界的虛榮所左右?我們是不是應(yīng)該更加關(guān)注人性的瑕疵并努力修正它們,而不僅僅追求權(quán)力和金錢的得失?這本小說(shuō)使我深受觸動(dòng),并激發(fā)了對(duì)當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的反思和思考。


小編認(rèn)為,《林中之死》是一本引人深思的作品。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和人性的審視,作者成功地引起了讀者對(duì)自己價(jià)值觀的重新思考。這本小說(shuō)以其深邃的思想和豐富的情節(jié)吸引著讀者一步一步地走入其中,用簡(jiǎn)練而犀利的文字揭示了人們內(nèi)心的恐懼和矛盾。希望這樣的作品能引起更多人的關(guān)注和思考,讓我們更加關(guān)注內(nèi)心的自由和追求真理,不被外界的誘惑和干擾所影響。

林中之死讀后感 篇3

《林中之死》讀后感:探索生死邊緣的意義

《林中之死》是一部具有深遠(yuǎn)意義的文學(xué)作品。通過(guò)對(duì)生命與死亡之間微妙關(guān)系的探討,作者讓人們從一個(gè)全新的角度審視生命的珍貴和取向。這本小說(shuō)以其獨(dú)特的敘事方式和深入研究人性的思考,給予了讀者許多令人難以忘懷的體驗(yàn)。

小說(shuō)講述了一個(gè)年輕人在森林中的奇幻探險(xiǎn),他不僅直面了死亡的威脅,還接觸到了一種與生命共鳴的超凡力量。作者的描寫方式既細(xì)膩又生動(dòng),使讀者仿佛置身于故事的現(xiàn)場(chǎng)。在讀完這本小說(shuō)后,我深深地感受到了生命的無(wú)常和人類對(duì)它的無(wú)知。

在小說(shuō)中,作者通過(guò)描寫林中的景色和氣氛,傳遞了一種迷失和恐懼的情緒。林中蘊(yùn)藏著無(wú)盡的未知,每個(gè)角落都隱藏著危險(xiǎn)。當(dāng)主人公陷入這個(gè)森林迷宮的時(shí)候,他不禁產(chǎn)生了對(duì)死亡的恐懼和無(wú)助感,這種感覺(jué)與我們對(duì)未知的恐懼和對(duì)死亡的無(wú)法接受息息相關(guān)。

然而,正是這種恐懼和無(wú)助感引導(dǎo)著主人公探索生與死的邊界。在面對(duì)死亡的威脅時(shí),他不再用普通人的方式去恐慌或逃避,而是冷靜地思考自己的處境。這個(gè)林中冒險(xiǎn)給予了主人公超凡力量的機(jī)會(huì),他體驗(yàn)到了一種與自然相通的感覺(jué)。

通過(guò)主人公的經(jīng)歷,作者試圖告訴我們,在追尋生與死邊緣的道路上,我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己并不是凡人。我們可以通過(guò)向死亡的深淵挑戰(zhàn),感受到生命的美妙和神奇。這種感覺(jué)使我們重新審視生活,讓我們認(rèn)識(shí)到每一天的珍貴和對(duì)未知的膽識(shí)。

《林中之死》中的一個(gè)精彩的描寫是主人公與死神的對(duì)話。死神無(wú)情而又深邃的目光令人印象深刻。在對(duì)話中,死神向主人公揭示了生與死的真相,以及人類對(duì)死亡的無(wú)知。通過(guò)這種表達(dá)方式,作者揭示了人們對(duì)死亡的恐懼和對(duì)探索未知領(lǐng)域的困惑。

這部小說(shuō)的最后,主人公逐漸接受了與死亡和解的事實(shí)。他不再害怕死亡,更開始珍惜生命的每個(gè)瞬間。他意識(shí)到,只有面對(duì)死亡的存在,我們才能真正理解并感受到生命的美好和寶貴。

讀完《林中之死》,我深思熟慮地反思了自己對(duì)生與死的態(tài)度。面對(duì)未知的恐懼,我曾感到無(wú)助和迷茫。然而,這部小說(shuō)深深地告訴我,只有通過(guò)直面死亡的恐懼,我們才能真正理解并珍惜生命。

總之,《林中之死》是一部令人深思熟慮的小說(shuō)。通過(guò)對(duì)生死邊緣的探尋,作者引導(dǎo)讀者重新審視生命的寶貴和取向。在人類對(duì)未知和死亡的恐懼中,這本小說(shuō)揭示了我們迷失、探尋和成長(zhǎng)的過(guò)程。讀完這部小說(shuō)后,我希望能夠更加勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn),珍惜每一刻的生命。

林中之死讀后感 篇4

《林中之死》是一本讓人深思的小說(shuō),故事的情節(jié)扣人心弦,引人入勝。這是一篇描述一個(gè)年輕人在森林中尋求生命真諦的旅程的故事。這場(chǎng)冒險(xiǎn)的旅程給我留下了深刻的印象,讓我對(duì)生命的意義和價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí)。


故事的主人公是一個(gè)年輕的大學(xué)生,他在一個(gè)自然生態(tài)學(xué)課程的旅行中迷失在了一片浩瀚的森林中。面對(duì)茫茫大森林,他感到恐懼、迷茫和無(wú)助。他感受到了林中的死寂和荒涼,沒(méi)有食物、沒(méi)有水源,他的生命岌岌可危。


這個(gè)年輕人并沒(méi)有放棄。他開始尋找逃離森林的方法,同時(shí)也在尋找生命的真諦。他發(fā)現(xiàn)森林中的生物擁有一種非凡的生命力和頑強(qiáng)的求生能力。他觀察到了蝴蝶的舞蹈、鳥兒的歌唱、樹木的成長(zhǎng),這些自然的景象讓他體會(huì)到生命的美好和奇妙。


在林中的日子里,他開始思考:生命的意義是什么?他為什么要活著?這些問(wèn)題困擾著他的心靈,讓他感到彷徨。他遇到了一個(gè)具有智慧和慈愛(ài)的老樹,老樹告訴他生命的真諦在于感受和體驗(yàn),無(wú)論是快樂(lè)還是痛苦,都是生命的一部分。而追求生命的真諦,并不在于逃避或抗?fàn)?,而是在于接納和體驗(yàn)。


通過(guò)與老樹的對(duì)話,年輕人找到了答案。他放下了對(duì)目標(biāo)和成就的追求,開始專注于當(dāng)下,感受森林的每一個(gè)細(xì)節(jié)。他發(fā)現(xiàn)生命的美麗和奇妙在于每一個(gè)瞬間的體驗(yàn),無(wú)論是陽(yáng)光的溫暖、花朵的芬芳,還是森林中昆蟲的微小生命。


他漸漸明白,人生是短暫而寶貴的,生命的意義不在于追求華麗的生活,而是在于體驗(yàn)和珍惜每一刻。林中的經(jīng)歷讓他學(xué)會(huì)了感恩和接納,他開始享受每一次呼吸、每一次輕踏地面的感覺(jué)。他明白生命的真諦不在于追求的過(guò)程,而是在于當(dāng)下的體驗(yàn)。


最終,年輕人終于脫離了森林,擁抱了自由。他帶著對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)和深深感激的心情面對(duì)著世界。這個(gè)故事讓我更加明白生命的寶貴和獨(dú)特。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下,體驗(yàn)生命的美好和奇妙,并且感恩生命中的每一次經(jīng)歷。


《林中之死》是一本引人深思的小說(shuō),通過(guò)主人公的冒險(xiǎn)旅程,讓我們思考生命的意義和價(jià)值。這個(gè)故事告訴我們,生命的真諦不在于追求物質(zhì)和利益,而是在于體驗(yàn)和感受當(dāng)下的每一個(gè)瞬間。無(wú)論是快樂(lè)還是痛苦,都是生命的一部分,我們應(yīng)該接納并感恩這些經(jīng)歷。當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下時(shí),我們才能真正領(lǐng)悟生命的美麗和奇妙。

林中之死讀后感 篇5

《林中之死》是一本引人深思的書,作者通過(guò)細(xì)膩的描寫和深邃的內(nèi)涵,向讀者揭示了生命的脆弱和死亡的必然。這本書不僅在情節(jié)和結(jié)構(gòu)上扣人心弦,而且在人物塑造和哲理探討上也別具一格。在讀完這本書后,我被深深地觸動(dòng)了,并思考了自己對(duì)生命和死亡的態(tài)度。

這本書的標(biāo)題《林中之死》恰如其分地概括了整個(gè)故事的主題。小說(shuō)中的主人公李夢(mèng)是一個(gè)年輕有為的青年,他在林中遇到了一位即將離世的老人。通過(guò)老人和李夢(mèng)的對(duì)話,作者逐漸展現(xiàn)了人類對(duì)生命和死亡的思考。這個(gè)林中的相遇成為了李夢(mèng)的生命轉(zhuǎn)折點(diǎn),他開始探索自己的內(nèi)心世界,并思考人生的意義。

在這個(gè)林中,作者以微妙而細(xì)膩的筆觸揭示了生命的脆弱和短暫。小說(shuō)中,老人告訴李夢(mèng):“生命如同林中的一片樹葉,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落,只是轉(zhuǎn)眼間就消逝無(wú)痕。”這句話深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。我們每個(gè)人都是生命樹上的一片葉子,隨風(fēng)飄落,在時(shí)間的長(zhǎng)河中漸漸消逝。生命的轉(zhuǎn)瞬即逝,讓人感到無(wú)比的脆弱與渺小。我們要學(xué)會(huì)珍惜眼前的一切,不留遺憾,活在當(dāng)下,把握每一天。

同時(shí),李夢(mèng)對(duì)于死亡的態(tài)度也給了我很多啟示。在面對(duì)老人離世的消息時(shí),李夢(mèng)并沒(méi)有過(guò)多的悲傷,而是思考了人生的真正意義。他意識(shí)到,生死無(wú)常,每個(gè)人都會(huì)面臨死亡,因此應(yīng)該更加珍惜生命中的每一天。他感嘆道:“人生就像一幅畫,每個(gè)人都有自己的一筆,我們應(yīng)該用心去描繪,而不是抱怨命運(yùn)的不公平?!边@段話讓我深感思索。人生的意義不是死亡所在,而是活出每一天的獨(dú)特價(jià)值,用自己的努力去影響他人、改變世界。

此外,通過(guò)對(duì)話,老人還傳達(dá)了對(duì)于死亡的悟性。他告訴李夢(mèng):“死亡并非終點(diǎn),而只是新的起點(diǎn)?!边@句話讓我對(duì)死亡有了新的認(rèn)識(shí)。雖然我們對(duì)死亡充滿畏懼,但死亡并不是終結(jié),而是靈魂獲得解脫和新生的開始。只有對(duì)死亡有正確的認(rèn)知,才能更好地面對(duì)生活中的挫折和困難。我們應(yīng)該積極思考人生的意義以及世間的無(wú)常,從而更好地面對(duì)來(lái)自內(nèi)心和外部的各種考驗(yàn)。

《林中之死》這本書給了我很多啟示,讓我更加深刻地理解了生命的脆弱和死亡的不可避免。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜生命,不斷追求內(nèi)心的真實(shí)和自我價(jià)值。人生就如同一次旅行,即使有起伏和坎坷,但只要真心對(duì)待每一天,充實(shí)而有意義的人生才能展開。我們應(yīng)該用心感受生活的美好,用行動(dòng)證明自己的價(jià)值,讓生命在林中之間綻放出絢爛的色彩。

發(fā)現(xiàn)孩子之間的差異,進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)


隨著區(qū)角活動(dòng)的開展,我們班的益智區(qū)受到了孩子們的歡迎,同一種益智玩具孩子們能用不同的方法來(lái)玩,會(huì)在玩的過(guò)程互相學(xué)習(xí),看誰(shuí)的方法更好,就拿拼圖來(lái)說(shuō)吧。

拼圖是益智玩具的一種,具有開發(fā)智力,訓(xùn)練手眼協(xié)調(diào)的能力,在培養(yǎng)孩子們的專注力和堅(jiān)持力方面有明顯的效果。孩子們剛開始接觸拼圖時(shí)不知怎么玩,也沒(méi)什么興趣,擺弄一會(huì)兒就放一邊了。于是,我就參與孩子們的活動(dòng)之中,和班上的幾個(gè)孩子一起拼,教他們玩拼圖的方法,通過(guò)與孩子們一起玩,孩子們會(huì)玩了,對(duì)拼圖也有了一定的興趣。

有意思的是,孩子們玩著玩著也有了自己玩拼圖的方法,鵬宇玩時(shí),先把拼圖從底板上全部取出放在桌子上,然后,先找出四個(gè)角的拼圖位置,再依次把每一塊拼圖準(zhǔn)確無(wú)誤的嵚入,姿藝呢,對(duì)拼圖不是很熟悉,便對(duì)著拼圖的圖從一個(gè)角開始,慢慢拼好。有的孩子的確是拼不起來(lái)了,便找其他小伙伴來(lái)幫忙??傊?,孩子們有孩子們的辦法,看到孩子們這么喜歡玩,每個(gè)人又有自己的方法,這使我認(rèn)識(shí)到拼圖活動(dòng)很適合幼兒操作探究,但需要我們老師要用心觀察多多引導(dǎo)。

同時(shí),也使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了區(qū)角活動(dòng)的好處,區(qū)角活動(dòng)很有利于我們老師去細(xì)心觀察每個(gè)孩子,發(fā)現(xiàn)孩子之間的差異,進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。也進(jìn)一步讓我堅(jiān)信,觀察是教育的先導(dǎo),只有充分觀察了解孩子,教育指導(dǎo)才能更有針對(duì)性,也才有可能真正適應(yīng)和滿足孩子的發(fā)展需要。

有關(guān)愚公移山的讀書筆記


比起不讀書的人,讀書的人會(huì)對(duì)社會(huì)事件和文化多樣性有更豐富的認(rèn)知,在閱讀作者寫的作品的過(guò)程中,書中的描述讓人欲罷不能。?讀后感要反映出作者語(yǔ)言風(fēng)格和詞匯選擇的特點(diǎn)。幼兒教師教育網(wǎng)為您量身打造一篇有關(guān)“愚公移山的讀書筆記”的文章希望您滿意,或許你能從中找到需要的內(nèi)容!

愚公移山的讀書筆記 篇1

一、學(xué)習(xí)愚公移山精神,用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。

二、了解文言文表疑問(wèn)的幾種句式;正確解釋下列詞語(yǔ):加、亡、且、焉、諸、以。

一、采用啟發(fā)式教學(xué),運(yùn)用富有啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論。

二、從討論思想內(nèi)容,帶動(dòng)對(duì)詞語(yǔ)句子的深入研究,解決詞語(yǔ)句子的譯釋。

2.簡(jiǎn)介《愚公移山》的體裁、出處和作者:《愚公移山》是一則長(zhǎng)期在民間流傳的寓言,保存在《列子·湯問(wèn)》篇里?!读凶印废鄠魇菓?zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人列御寇著。寓言是一種文學(xué)體裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情節(jié)比較簡(jiǎn)單,篇幅較小,寓意深刻而含蓄。

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

1.對(duì)照注釋閱讀全文,初步理解課文內(nèi)容;畫出表疑問(wèn)的句式。

2.理清全文脈絡(luò),思考以下問(wèn)題:

(1)什么地方提出“移山”的問(wèn)題?

(2)什么地方寫“移山”斗爭(zhēng)?

(3)什么地方寫“移山”的結(jié)果?

三、研習(xí)新課。

1.教師朗讀全文。

正音,將課文注釋中的有關(guān)拼音讀一遍。

2.教師提問(wèn):課文題目是“愚公移山”,為什么文章一開頭不落筆在愚公身上,而是先寫“太行、王屋二山”?

要求學(xué)生先理解第1段的兩句話,明確:這兩句話寫了“山”的廣度、高度和所處位置,在明確句子的基礎(chǔ)上進(jìn)一步回答提出的問(wèn)題:文章一開頭寫兩座山的情況,實(shí)際上是交代了故事的背景,寫了存在的困難,為寫愚公作了鋪墊。

3.學(xué)習(xí)第2段。教師啟發(fā)提問(wèn):愚公為什么要發(fā)起移山呢?愚公召集的“家庭會(huì)議”開得怎么樣?

(1)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“北山愚公者……聚室而謀曰”,重點(diǎn)學(xué)習(xí)“且”(將)、“懲”(苦)、“之”(主謂之間助詞)等詞的解釋。

(2)分析“家庭會(huì)議”。

①愚公提出的“移山”目標(biāo)代表了“北山”人的共同愿望,首先就是“雜然相許”。

②愚公妻“獻(xiàn)疑”是:第一,出于對(duì)丈夫的關(guān)心(學(xué)習(xí)“以君之力”句,重點(diǎn)掌握:“以”(憑)、“曾”(并)、“如……何?”(把……怎么樣?)、“焉”(哪里);第二,提出“移山”的具體問(wèn)題,完全是為了更好地完成“移山”任務(wù)。

③意見(jiàn)一致,立即行動(dòng)。重點(diǎn)掌握:“諸”(之于)、“遂”(于是,表示立即付之行動(dòng))、“箕畚”(用箕畚裝石)。

(3)教師發(fā)問(wèn):參加“移山”的一共有幾個(gè)人?啟發(fā)學(xué)生回答。學(xué)生可能回答“四個(gè)人”(三夫加一“遺男”),把“愚公”漏掉了,說(shuō)明:在“遂率子孫……”句的句首省略了主語(yǔ),主語(yǔ)應(yīng)該是“愚公”。

(4)教師繼續(xù)發(fā)問(wèn):寫愚公及其子孫們移山,為什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情節(jié)?

啟發(fā)學(xué)生討論,教師歸納明確:一、“遺男”“跳往助之”,表示得到了鄰居的支持,連小孩都來(lái)了,說(shuō)明移山是“北山”人的共同愿望;二、從表達(dá)上看,增加了文章的生動(dòng)性,避免了單調(diào),“跳往助之”四字,把孩子欣欣然的神態(tài)寫出來(lái)了。(這一段文字中,著重掌握:齔,動(dòng)詞,換牙;始,才,說(shuō)明路程之長(zhǎng);“反”同“返”)

(5)歸納第2段,回答預(yù)習(xí)時(shí)提出的問(wèn)題。課文第2段一開頭的兩句話是故事的開端,提出了“移山”問(wèn)題;第2段的最后三句話寫了“移山”勞動(dòng),這是與自然界的斗爭(zhēng)。至于“移山”中的與人斗爭(zhēng),則要在下面第3段講到。

四、布置練習(xí)、思考。

1.完成“朗讀·背誦”一、二。

2.思考:課文寫了兩場(chǎng)論爭(zhēng),一場(chǎng)是愚公與家人的論爭(zhēng),一場(chǎng)是愚公與智叟的論爭(zhēng),說(shuō)說(shuō)這兩場(chǎng)論爭(zhēng)有哪些不同的地方?

一、檢查作業(yè)。

學(xué)生背誦課文第1、2段。

二、研習(xí)新課。

由檢查上課時(shí)布置的思考題入手提問(wèn)。

1.提問(wèn):課文寫了兩場(chǎng)論爭(zhēng),一場(chǎng)是愚公與家人的論爭(zhēng),一場(chǎng)是愚公與智叟的論爭(zhēng),比較這兩場(chǎng)論爭(zhēng),說(shuō)說(shuō)有哪些不同?

2.轉(zhuǎn)入讀講第3段,由兩個(gè)學(xué)生分角色朗讀,一位讀智叟的有關(guān)內(nèi)容,一位讀愚公的有關(guān)內(nèi)容。要求讀出語(yǔ)氣,讀出感情。

3.討論,由學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn),然后歸納:

(1)“其妻獻(xiàn)疑”與“笑而止之”性質(zhì)不同。愚公妻子,首先是同意(“雜然相許”當(dāng)然包括“其妻”),智叟卻首先是反對(duì),他的“笑”是譏笑,特別是一個(gè)“止”字,它是“阻止”。智叟說(shuō)話的語(yǔ)氣也很強(qiáng)硬,“甚矣,汝之不惠”這個(gè)倒裝句,充分表露了他的反對(duì)情緒?!吧跻印薄疤^(guò)分了”,是脫口而出。

(2)“其妻獻(xiàn)疑”與“笑而止之”的出發(fā)點(diǎn)根本不同。愚公的妻子出于對(duì)丈夫的關(guān)心,出于對(duì)完成移山任務(wù)的關(guān)心,重點(diǎn)是商討移山的具體問(wèn)題,句子的著重點(diǎn)在“且焉置土石”(回答時(shí)也著重在這一點(diǎn))。智叟則不同,他是譏笑,壓根兒反對(duì)。正因?yàn)檫@樣,所以他的說(shuō)話存在著不切實(shí)際的故意夸張?!耙詺埬暧嗔?,曾不能毀山之一毛”(還不能拔起山上的一根草),這與“以君之力,曾不能損魁父之丘”不同。

(3)與家人的'論爭(zhēng)氣氛熱烈和諧,與智叟的論爭(zhēng)是理直氣壯,針鋒相對(duì)——?dú)夥詹煌?。反?fù)朗讀愚公的一席答話,要求讀出氣勢(shì)。而愚公與家人的論爭(zhēng),實(shí)際上是一次“民主討論會(huì)”,統(tǒng)一思想之后立即付之行動(dòng)。

(4)這場(chǎng)論爭(zhēng)反映了什么呢?討論,然后引導(dǎo)學(xué)生回答:反映了對(duì)待困難的兩種截然不同的態(tài)度。智叟是逃避困難。愚公呢?他具有:①艱苦奮斗精神;②長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備;③發(fā)展變化的觀點(diǎn)。(子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?)

然后明確:從表面上看,兩座山是由“夸娥氏二子”搬走的。但這僅僅是停留在問(wèn)題的表面。實(shí)質(zhì)上不是這么回事。要求學(xué)生抓住:“命”→“感”→“懼”三個(gè)詞,“命”是誰(shuí)“命”?主語(yǔ)是“帝”。“帝”為什么“命”?“帝”是“感其誠(chéng)”,“誠(chéng)”是誠(chéng)心,也就是愚公的精神,所以這個(gè)“誠(chéng)”的內(nèi)涵就是“愚公移山精神”?!暗邸睘槭裁磿?huì)“感”?是因?yàn)椴偕咧瘛案嬷?。操蛇之神為什么“告?因?yàn)椤皯制洳灰选?。特別是這個(gè)“懼其不已”,說(shuō)明了愚公的精神的威力在于長(zhǎng)期堅(jiān)持不斷。所以根子在“其不已”上。由此可以得出:兩座山的搬走,根本原因是愚公移山的精神。這最后一段既是寫了事情的結(jié)果,同時(shí)也是著力寫了愚公精神的偉大。從寫作角度看,作者這樣處理顯得高明超脫,具有神話色彩,符合寓言文體的特點(diǎn)。

5.提問(wèn):作者把歌頌的人物稱為“愚公”,把批判的人物稱為“智叟”,對(duì)此你有什么看法?

討論,然后明確:這兒的“愚”,沒(méi)有諷刺的意味,他看似“愚”,實(shí)則不愚,而是“大智”,就像社會(huì)上有些人說(shuō)“雷鋒傻”,雷鋒在“智叟式”的人物眼里是“傻”,實(shí)際上他是崇高偉大,愚公也是如此。這兒的“愚”不但沒(méi)有諷刺意味,還有“貶詞褒用”的作用,從“愚”字中透露出頑強(qiáng)、堅(jiān)毅、不達(dá)目的誓不罷休的拼勁。至于“智叟”的“智”,那是所謂的“小聰明”,自以為“智”,實(shí)則是“愚”,他沒(méi)有克服困難的智慧,目光短淺,“智叟”的“智”有諷刺的意味,是“褒詞貶用”。

6.總結(jié)歸納。

要點(diǎn)有:(1)具有“挖山”的信心和勇氣;(2)具有堅(jiān)持不懈、長(zhǎng)期艱苦奮斗的精神;(3)具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。我們就是要學(xué)習(xí)愚公移山的精神。有人提出“移屋說(shuō)”,意思是說(shuō)愚公“移山”不合算,還是“移屋”合算。其實(shí)提出這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)是一種詭辯,不合理的。我們知道寓言的設(shè)譬寄寓總是有其特定的范圍和特定的含意。《愚公移山》中的“困難”有它的不可回避性。同志曾引用這篇寓言作過(guò)類比,他在《愚公移山》一文中說(shuō):“現(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山,一座叫做帝國(guó)主義,一座叫做封建主義。”面對(duì)兩座大山怎么辦?號(hào)召“全國(guó)人民大眾一齊起來(lái)和我們一道挖這兩座山”,并不是“移屋”。試問(wèn)中國(guó)人民要回避這兩座大山能搬到哪兒去呢?這是一樣的道理?!耙莆荨钡膯?wèn)題連智叟也不提。

三、課堂練習(xí)。

1.說(shuō)說(shuō)下列句子中的“子”“孫”的含義是否一樣,哪些是相同的?哪些是不同的?

“有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也?!?/p>

要求學(xué)生分析,然后回答:

第一個(gè)“子”是愚公兒子,與第二個(gè)“子”意思相同;第三個(gè)“子”是愚公孫子的兒子,與第四個(gè)“子”意義相同;第五個(gè)“子”是愚公孫子的兒子的兒子;第六個(gè)“子”是愚公后代的總稱,直到現(xiàn)在,以至將來(lái)。其中的“孫”也跟“子”一樣加以類推。

愚公移山的讀書筆記 篇2

今天,我在課外書上讀了一篇文章,名字叫《愚公移山》,把我深深的打動(dòng)了。

這篇文章主要寫了:從前有兩座山,叫太行和王屋,這兩座山擋了愚公一家人出行的路,于是召集家人提議說(shuō)要把兩座山搬走,這樣全家人外出都方便了,結(jié)果家人都同意了。第二天,愚公就帶領(lǐng)全家人開始搬山了,漸漸的,愚公的鄰居也加入到搬山隊(duì)伍里來(lái)。這時(shí),一個(gè)叫河曲智叟的人取笑愚公說(shuō):就憑你們這些人連一些小土丘都搬不動(dòng),竟然想把王屋、太行兩座大山搬走,真是太愚蠢了。愚公笑著回應(yīng)說(shuō):兩座山再大也是不會(huì)再增高了,而我們的子子孫孫是無(wú)窮無(wú)盡的,只要我們堅(jiān)持下去,就一定能把兩座山搬走。說(shuō)完后就接著干起活來(lái),不在理會(huì)河曲智叟了。過(guò)了一段時(shí)間,山神害怕了,就把愚公的事情告訴了玉皇大帝,玉皇大帝也被愚公的精神感動(dòng)了,就派了兩位大力神把太行、王屋兩座山搬走了。從此以后,愚公一家人出門再也不用繞遠(yuǎn)了。

這篇文章讓我懂得了無(wú)論做怎樣的事情,只要我們堅(jiān)持不懈的努力,就一定能取得好的結(jié)果。

太行和王屋兩座山,方圓七百里,高聳入云,擋住了愚公家的路。他每天進(jìn)出都要繞一個(gè)很大的圈子,十分不方便,既浪費(fèi)時(shí)間,又浪費(fèi)精力。愚公把全家人召集起來(lái),商量把山搬走。

他們?nèi)乙黄鹛糁鴵?dān)子,拎著鐵鍬,扛著鋤頭,開始搬山了,鄰居家的孩子也來(lái)幫他們搬山。他們有的用鋤頭鑿山石,有的用鐵鍬往筐里鏟泥土、石頭,剩下的人便將鏟下的泥土、石土挑到渤海邊倒掉,就這樣,他們從不間斷地干了三年。愚公的老朋友智叟來(lái)看他們,勸他們不要干了,愚公一家人沒(méi)有動(dòng)心,繼續(xù)搬山。后來(lái),愚公搬山的事情被天上巡邏的神仙知道了,慌忙把這件事報(bào)告給玉皇大帝。玉皇大帝被愚公的精神所感動(dòng),讓大力神夸娥氏把這兩座山搬走了。從此愚公的家再?zèng)]有高山阻隔了。

讀了這個(gè)故事,我被愚公一家人堅(jiān)持不懈地搬山的精神所感動(dòng),他們一家人從老人到小孩誰(shuí)都沒(méi)有放棄,他們齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心,終于實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。由此我想到:我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,也要相互幫助,相互關(guān)心,共同進(jìn)步

愚公移山的讀書筆記 篇3

今天我讀了《愚公移山》這個(gè)成語(yǔ)故事,他的精神讓我深深地感動(dòng)了。

古時(shí)候有個(gè)愚公一家人住在北山,門前有兩座大山,他每次出門的時(shí)侯,必須繞過(guò)這兩座大山,都要花好長(zhǎng)時(shí)間。

這樣的日過(guò)了很多年,愚公想,如果在這樣下去,子子孫孫都要受到大山的阻擋,于是他決定把這兩座山搬走,每天他都帶全家老小來(lái)搬山,愚公堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了玉皇大帝,于是玉皇大帝派兩個(gè)大力神把這兩座山搬走了。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理,做什么事只要堅(jiān)持不懈地去做,就一定能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。我想起以前背三字經(jīng) 的經(jīng)過(guò),其實(shí)我努力去背了,可總是背后忘前,心里想,”這么難,不背了“ 結(jié)果到現(xiàn)在我還不能完全把它背下來(lái),今天我讀了愚公這個(gè)故事,以后我應(yīng)該像愚公那樣堅(jiān)持不懈,加倍努力去學(xué)習(xí)。

《愚公移山》這個(gè)故事,對(duì)我今后的學(xué)習(xí),道路上的成長(zhǎng)都會(huì)有很大的幫助,只要堅(jiān)持愚公精神我們的道路會(huì)越走越寬的。

愚公移山在精神上打動(dòng)了人心。愚公覺(jué)得前面兩座山擋住了他們的道路,為了大家行動(dòng)方便,就不怕苦不怕累,下定決心要把這座山移開。后來(lái)他的行動(dòng)打動(dòng)了上天的心,就把這座山移開,如果當(dāng)時(shí)愚公沒(méi)有恒心和努力,山就一定移不開。

在生活中,做事不僅要有堅(jiān)定的信念,人們常說(shuō):”百年如一日去做。“我們做什么事都要知難而進(jìn)。迎難而上,堅(jiān)持不懈的做事,才會(huì)有很好的成績(jī)。

有些人從小就生活在富有的家庭里,什么事都能滿足,喜歡不用做勞動(dòng),還怕吃苦。有些人從小就自己長(zhǎng)大,他在理想和成功的路上的確很痛苦,人士需要付出勞動(dòng)。愚公就是因?yàn)樗慌滦量嗟匾粕剑庞谐晒?。如果我們都不怕辛苦,那么,一切困難的問(wèn)題我們也能解開。

愚公移山告訴我們:只要有信心。努力。恒心就有成功。所以學(xué)習(xí)我要迎難而上,才能天天向上。

今天我讀了一個(gè)《愚公移山》的寓言故事。這個(gè)故事說(shuō),古代有一位年盡九十的老翁叫愚公,他家門前有太行、王屋兩座大山擋住了去路。愚公決心率領(lǐng)子孫們挖掉這兩座山。有個(gè)很聰明的叫智叟的鄰居老頭譏笑愚公他們這樣干太傻了,是自討苦吃。愚公反駁說(shuō):“我死了有我的兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,而大山挖一點(diǎn)就少一點(diǎn),怎么會(huì)挖不平呢?”愚公率領(lǐng)子孫們每天挖山不止,最后終于感動(dòng)了天帝,天帝派了兩個(gè)神仙把兩座山背走了,愚公和鄉(xiāng)親們出行就方便多了。

讀完這個(gè)故事,我想了很多。我覺(jué)得愚公并不傻,他碰到了困難不是退縮,而是迎著困難而上,這種精神是值得我學(xué)習(xí)的。我在學(xué)習(xí)中和平時(shí)生活中肯定也會(huì)遇到很多困難的,不能怕它,要積極想辦法,去戰(zhàn)勝它。通過(guò)愚公的故事,我還懂得了做任何事情,一定要堅(jiān)持下去,要有毅力和恒心,這是我今后努力的方向。同學(xué)們,讓我們都來(lái)做愚公這樣的人吧,不怕困難,堅(jiān)持就會(huì)成功。

發(fā)現(xiàn)一下


下面是“發(fā)現(xiàn)一下”的內(nèi)容一文,給你帶來(lái)豐富精彩的內(nèi)容,歡迎閱讀!

今天課間活動(dòng)的時(shí)候,孩子們?cè)谠鹤永镒杂傻耐嫠#芽⊥蝗慌艿轿疑磉?,伸著小手給我看:“老師你看我手上有什么?”原來(lái)是有兩只螞蟻在佳俊的小手上爬來(lái)爬去。

我就問(wèn)佳俊:“佳俊,你知道這是什么嗎?”這時(shí)旁邊的方婧如說(shuō):“我知道,這是螞蟻,我奶奶和我說(shuō)的。

”說(shuō)完很自豪的挺了挺小胸脯。

這時(shí),我就帶著他們到了前面的草坪上,我說(shuō):“你們?cè)僬乙徽夷睦镞€有螞蟻?”周圍的孩子聽(tīng)到了也一起來(lái)找。

“老師,地上有”“老師,樹上有”“老師,老師,墻上也有”“那螞蟻的家在哪里呀?”我趁機(jī)問(wèn)。

“在樹里”“在屋里”“在土里”“在樹葉上”“在地下”。

孩子們七嘴八舌搶著回答。

趁此,我給孩子們上了一課“螞蟻的家一般是在地下,它們有好多好多的兄弟姐妹,它們啊,互相團(tuán)結(jié),互相幫助,一起在地下建造它們的家,一起出來(lái)找食物。

小朋友們要像螞蟻學(xué)習(xí),互幫互助,團(tuán)結(jié)友愛(ài)!”

?我們生活中有很多有趣的事物,平常的時(shí)候可以引導(dǎo)孩子多去觀察,多去發(fā)現(xiàn)。

關(guān)于“發(fā)現(xiàn)一下”的精彩內(nèi)容就給大家介紹到這里了,不知道你是否都了解了呢,關(guān)注我們了解更多內(nèi)容!

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