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給“石頭們”的一封信

發(fā)布時(shí)間:2020-05-27 給幼兒講故事 給幼兒園游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè) 給幼兒園講故事 可愛的石頭們:你們好!這是我和你們的徐老師第一次給你們寫信,心情有點(diǎn)激動(dòng),要說(shuō)的話有好多好多。和你們?cè)谝黄鸬倪@些天有辛酸、有快樂(lè),但唯一不變的和令徐老師頭疼的是孩子愛我,但不聽我的話。

周二下午,又輪到我?guī)О嗔?,聽了徐老師的話“常?guī)不好,你準(zhǔn)備再怎么好的課也是對(duì)牛彈琴,沒(méi)一點(diǎn)效果”。于是,我決定狠下心來(lái)整治這群“瘋狂的石頭”。下午剛開始時(shí),“小石頭”們坐的還可以,沒(méi)有說(shuō)話,也沒(méi)有亂動(dòng),眼睛就看著我。但當(dāng)我拿點(diǎn)心回來(lái)時(shí),我徹底無(wú)語(yǔ)了。四個(gè)我最頭疼的“金剛石”已經(jīng)完全不受控制了。有在桌子底下的,有在桌子上面的,而坐在座位上的“小石頭”們也按捺不住,開始“蠢蠢欲動(dòng)”。我當(dāng)時(shí)真的有點(diǎn)懵,怎么回事?經(jīng)過(guò)我一番嚴(yán)厲的說(shuō)教和點(diǎn)心的誘引終于坐下

,吃點(diǎn)心了。但接下來(lái)的事情,我忍無(wú)可忍了。整個(gè)班像一鍋煮沸的水,都冒泡泡了,破一個(gè),還有一個(gè),此起彼伏,我也有些聲嘶力竭。這時(shí)候的辦法,只能釜底抽薪了。我拿起一個(gè)小椅子,狠狠地摔到地上,教室霎時(shí)安靜了,沒(méi)有聲音的看著我。直到聽見“老師,你瘋啦!”時(shí),猶如一盆大雨把我澆醒了。是啊,我是“瘋了”,怎么個(gè)情況,我該怎么辦?我板著臉,走到里屋,拿書包和衣服依次發(fā)下去,“小石頭”們都目不轉(zhuǎn)睛的看著我,我有些不知所措,就在這種尷尬的安靜中放學(xué)了......

等孩子都接走了,含在眼里的淚終于流下來(lái)了。徐老師看到我這樣,走了過(guò)來(lái),我自言自語(yǔ)地說(shuō):“折磨、壓制他們并不是我的本意,看著千篇一律的“石頭”,我的心也在滴血,這樣的教育是失敗的?!^們’,老師錯(cuò)了,不該這樣。你們每天在幼兒園承受的管制太多了,雖然這些都是為了你們好,但在你們幼小的心里卻是無(wú)法明白的,只會(huì)徒增你們對(duì)幼兒園的心理負(fù)擔(dān),讓你們的童年變得枯燥乏味......”“其實(shí),我們都是從那時(shí)候過(guò)來(lái)的,不用覺(jué)得好像傷害他們了。孩子是一種奇怪的生物,沒(méi)必要對(duì)他們太好了,太好了,就會(huì)‘蹬鼻子上臉’,該訓(xùn)的時(shí)候就要沉下臉來(lái),使勁的訓(xùn),讓他‘吃一塹,長(zhǎng)一智’,讓他們知道你和他不是開玩笑,是真的生氣了。讓你訓(xùn),也并不是說(shuō)打他什么的,就是說(shuō),變著花樣的訓(xùn),讓他們心服口服......”徐老師耐心的說(shuō)道。

聽了徐老師的話,我想了很多。有時(shí)候可以滔滔不絕的和同事交流,但一想到要訓(xùn)孩子就理屈詞窮,好像什么也說(shuō)不出來(lái)了。或許我還有另外一門課沒(méi)有修好,就是和孩子交流。抬頭仰望滿天繁星,忽然覺(jué)得我們的“小石頭”和天上的星星一樣,時(shí)而調(diào)皮,時(shí)而安靜,有時(shí)你們會(huì)像流星雨一樣傾盆而下,讓我措手不及;有時(shí)也會(huì)躲到云彩后面和我捉迷藏;有時(shí)會(huì)安靜地一閃一閃睜著好奇的眼睛探究我......【wwW.wj62.com 泡泡演講稿】

最后,老師還想說(shuō)一聲“對(duì)不起,‘石頭們’!老師真的錯(cuò)了。是老師沒(méi)有能力管住你們,是老師能力有限,對(duì)不起!老師會(huì)努力完善自己,畢竟我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間還很長(zhǎng)很長(zhǎng),讓我們都朝著幸??鞓?lè)每一天而前進(jìn)!”

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母親給上幼兒園兒子一封信


孩子是離不開媽媽的,從小接觸最多的就是媽媽,對(duì)于幼兒而言,媽媽是整個(gè)世界。孩子也是媽媽的精神寄托。對(duì)于上幼兒園的孩子,媽媽也是很多的不舍,如何給上幼兒園的孩子寫一封信呢?下面是幼兒教育教師網(wǎng)小編為大家整理出的母親給上幼兒園兒子一封信,供大家參考,歡迎借鑒!

母親給上幼兒園兒子一封信(一)

我親愛的寶貝:

你好!我是媽媽,以這種形式和你交流,媽媽有點(diǎn)不適應(yīng)。

從準(zhǔn)備給你報(bào)名上幼兒園開始,媽媽就一直很緊張和擔(dān)心。擔(dān)心你能不能盡快適應(yīng)幼兒園的集體生活;擔(dān)心你會(huì)不會(huì)和小朋友交流;擔(dān)心你獨(dú)立的吃飯穿衣問(wèn)題等等。

但很快從老師反饋回來(lái)的信息和你回家后的表現(xiàn),媽媽的這些擔(dān)心一點(diǎn)點(diǎn)在消失。當(dāng)你最初回來(lái)給我們講在幼兒園學(xué)的鱷魚吃小猴的故事,Lili老師教你們的英語(yǔ),到最近的邊唱邊跳的”小熊和洋娃娃跳舞”,媽媽知道你已經(jīng)適應(yīng)幼兒園的學(xué)習(xí)環(huán)境了;你自己會(huì)脫衣/穿衣了,自己會(huì)刷牙洗臉了,愿意主動(dòng)和人交流了(不會(huì)和人交流這點(diǎn)一直以來(lái)媽媽都很擔(dān)心),做事比以前有條理了,這都說(shuō)明你的思想活躍了,主動(dòng)性增強(qiáng)了。你的這些進(jìn)步說(shuō)明你已經(jīng)完全融入到跳二班這個(gè)集體中了。爸爸媽媽為你的變化而感到驕傲。當(dāng)然你的這些進(jìn)步都是你的老師交會(huì)你的,從你走出媽媽的懷抱,走進(jìn)幼兒園這個(gè)大環(huán)境,你的老師對(duì)你的影響會(huì)很大,你一定得要聽她們的話,努力學(xué)習(xí),天天進(jìn)步。

但媽媽現(xiàn)在仍然很犯愁你的好動(dòng)的性格,集體生活講究的是組織紀(jì)律性,這點(diǎn)希望你能夠在老師的引導(dǎo)下慢慢地改正。;再做游戲和玩的時(shí)候也希望你和班里的每個(gè)小朋友都能所接觸,團(tuán)結(jié)友愛,不許打架,遇事堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn),勇敢點(diǎn)。媽媽知道你一定會(huì)做得很好,因?yàn)樵趮寢尩男睦锬阌肋h(yuǎn)是最棒的孩子,你說(shuō)對(duì)嗎?

你的老師們會(huì)有更加科學(xué)的育兒方式,所以媽媽才能很放心的每天把你交到她們的手里。媽媽相信你的老師在你每次的小進(jìn)步后會(huì)不停地表?yè)P(yáng)你,媽媽希望這些表?yè)P(yáng)能夠成為你改掉壞毛病,取得更多進(jìn)步的動(dòng)力。

爸爸媽媽為你已經(jīng)取得的進(jìn)步而驕傲,加油啊!媽媽會(huì)和你的老師保持互動(dòng),會(huì)關(guān)注你每天的表現(xiàn)。祝你:永遠(yuǎn)健康快樂(lè)!

母親給上幼兒園兒子一封信(二)

孩子:

希望你能夠一直快快樂(lè)樂(lè),高高興興是爸爸媽媽真心期待。在還沒(méi)有你之前,爸爸媽媽經(jīng)常假設(shè)或者是想象,希望將來(lái)的你是一個(gè)成功的人,是一位科學(xué)家、商人或者是學(xué)者,后來(lái)當(dāng)你剛來(lái)到媽媽的肚子里時(shí),那個(gè)時(shí)候希望你能更加帥氣或者更加漂亮,可是隨著時(shí)間的推移,直到出生的那前一段時(shí)間,我們才意識(shí)到所有的希望都不重要,只期盼你能夠平平安安、健健康康來(lái)到這個(gè)世界。

這也是爸爸媽媽給起“樂(lè)樂(lè)”這個(gè)小名的初衷,成為一個(gè)健康快樂(lè)的人,這是爸爸媽媽對(duì)你的基本的期望。在上面你身邊的人里面,很少提到爸爸媽媽,因?yàn)槎颊f(shuō)父母對(duì)孩子是最無(wú)私的,這個(gè)可能只有你自己成為父母,有了寶寶只后才能夠感受到。其實(shí),天下的父母也會(huì)有私心,那就是都希望自己的孩子能夠成材,爸爸媽媽也不例外,于是我們現(xiàn)在也會(huì)讓你去提早進(jìn)行一些學(xué)習(xí),目的是為了讓你增加知識(shí)和提高技能,但是就像我們前面說(shuō)過(guò)的一樣,成功的方法有很多種,關(guān)鍵是要找屬于你自己的方式,你能夠找到自己的旅程方向,對(duì)于爸爸媽媽來(lái)說(shuō)就已經(jīng)足夠了。

令爸爸欣慰的是,今天在幼兒園里看到你有很大的進(jìn)步,老師說(shuō)你跳繩跳得很好,以前經(jīng)常吃飯吃到最后,今天居然得了第一。還有,你說(shuō)連最不喜歡吃的蘑菇,現(xiàn)在也開始接受了,這就是你的生活中的風(fēng)景,更是你的進(jìn)步,希望你能夠一直保持進(jìn)步!而且,爸爸問(wèn)你在幼兒園有沒(méi)有不快樂(lè)的事,你說(shuō)只有快樂(lè)的事和遺憾的事,沒(méi)有不快樂(lè)的事,這也讓爸爸非常高興,因?yàn)閷?duì)于大人來(lái)說(shuō),保持快樂(lè)的心情,看似簡(jiǎn)單,其實(shí)很難。

好了,爸爸這封信送給你,其實(shí)也是在寫給自己。因?yàn)椋覀冎?,如果家長(zhǎng)自己都不能做好榜樣,還怎么能夠以此來(lái)要求孩子?還有,盡管爸爸在這封信里面寫的比較多,但是可能也存在不太合理的地方,或者會(huì)漏其他一些重要的內(nèi)容。當(dāng)然,可能再過(guò)十年、二十年、三十年,當(dāng)你有更多的知識(shí)、學(xué)識(shí)、閱歷和經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,對(duì)這些觀點(diǎn)會(huì)持有不同的看法,那么,有機(jī)會(huì)的話,也請(qǐng)你寫給自己的寶寶,讓我們一起進(jìn)行一次人生的精彩旅程!

母親給上幼兒園兒子一封信(三)

孩子:

9月2日是你上幼兒園的第一天,你的人生開始進(jìn)入一個(gè)新的階段。

在這之前的3年,你無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在家人的目光之下,無(wú)論你的歡笑、痛哭,伸手可及之處總會(huì)有最親近的人為你擋風(fēng)遮雨。從今天起,你們將離開父母、爺爺、奶奶、姥姥的呵護(hù),開始學(xué)會(huì)如何與別人相處,如何獨(dú)立面對(duì)處理一些事情。

這將是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變,無(wú)論是對(duì)你還是大人,我們都需要學(xué)著去適應(yīng)。

你需要學(xué)會(huì)等待、配合、謙讓,因?yàn)檫@就是真實(shí)的社會(huì),你需要成為其中的一份子。

奶奶說(shuō)你是小二班最漂亮的小朋友,我很開心,這多虧你媽媽的基因中和。我更希望你是一個(gè)快樂(lè)的人,一個(gè)對(duì)自己,對(duì)家庭有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

在上學(xué)之前我們幾乎試遍了所有的早教機(jī)構(gòu),我也沒(méi)有讓你們過(guò)早的去加入這個(gè)“起跑線”的競(jìng)賽,發(fā)現(xiàn)你們對(duì)英語(yǔ)比較感興趣,為了保持對(duì)你們的相對(duì)優(yōu)勢(shì),我依然報(bào)名學(xué)習(xí)華爾街。我覺(jué)得你的單詞量很快會(huì)超越媽媽的。

你們是很棒的小朋友,聰明、善良、漂亮、乖巧。希望石頭在幼兒園里能變得更加堅(jiān)強(qiáng),丫丫能夠變得更加有耐心。

看到背起小書包的你,仿佛想起以前的我,一切仿佛就在眼前,親情就這樣傳承著。

感謝你們帶給我們的快樂(lè),使我們有機(jī)會(huì)和你們一起成長(zhǎng),用你們的眼睛去感受這個(gè)與我當(dāng)年完全不同的世界。

感謝爺爺、奶奶、姥姥對(duì)你們的悉心照顧,分擔(dān)了許多本該我們做的事情。你上幼兒園后他們可以稍微喘口氣啦。

看著你們蹣跚的腳步,想到同樣蹣跚的父母,只是一邊將是蒸蒸日上,而另一邊會(huì)是垂垂老矣。我的心里又浮上一些不舍。人對(duì)于子女的愛與對(duì)于父母的愛是完全不對(duì)等的(就像ADSL上下行的差別一樣),我們意識(shí)到這點(diǎn),就應(yīng)該在平日多點(diǎn)關(guān)心、愛護(hù),給與老人最想要的東西,盡孝沒(méi)有那么難。

我拉著你的手離開家,送你們?nèi)ビ變簣@,從此你們將擁有自己的朋友,父母會(huì)逐漸變得不再是你生命中最重要的人,有一天你也會(huì)甩開我拉著你的手……

世界上所有的愛都是為了占有,只有我對(duì)你的愛是為了別離……

希望你們健康、快樂(lè),過(guò)著自己想要的生活。

母親節(jié)家長(zhǎng)的一封信


“今天是母親節(jié),最讓我感動(dòng)的是晚上孩子要給我按摩,他給我認(rèn)真地按摩后還主動(dòng)地提出要給我洗腳。他認(rèn)真地給為我洗腳,我的眼眶濕潤(rùn)了,我感受到了這是孩子發(fā)自內(nèi)心地為媽媽做事。這段時(shí)間孩子一天天地進(jìn)步著,更懂事了,也喜歡看書和學(xué)習(xí)了,就是做安靜的事情還不夠認(rèn)真。真希望他能領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的重要性,積極認(rèn)真地做好每一件事情。在這里要感謝老師和嬤嬤的辛苦的調(diào)教,讓他取得這么大的進(jìn)步,希望永永能健康茁壯的成長(zhǎng)!”

這是我班一位小朋友的家長(zhǎng)寫給老師的一封信。收到這樣的一封信,讓我們感到有些欣慰。

是啊,四年了,從蹣跚走路時(shí)就來(lái)到幼兒園,孩子們?cè)谟變簣@已經(jīng)生活了四年了,從他們的牙牙學(xué)語(yǔ),到能流利地講述故事;從蹣跚走路,到熟練地走爬鉆跳;從懵懵懂懂的小不點(diǎn),到有思想的好孩子……他們長(zhǎng)大了,他們成熟了。這其中老師付出了多少?只有我們自己知道。

但是,因?yàn)槲覀兛吹搅思议L(zhǎng)因此而獲得的幸福,感受到孩子成長(zhǎng)帶來(lái)的快樂(lè),所以我們也是快樂(lè)的!在這里真心地祝孩子們成長(zhǎng)快樂(lè),祝愿你們?cè)诮窈蟮娜松缆飞汐@得更多的快樂(lè),收獲更多的成功,也祝愿有更多的人來(lái)愛你們!

給寶寶們梳頭發(fā)所感


現(xiàn)在正值麥?zhǔn)占竟?jié),許多家長(zhǎng)早上送孩子時(shí),急匆匆的送孩子入園,然后又急匆匆的離去,在晨檢時(shí)看到許多孩子的衣服、鞋子、手、腳臟兮兮的,有的女孩子的頭發(fā)也不梳理,亂糟糟的,心里很不好受。那么現(xiàn)在給孩子梳頭發(fā)的任務(wù)就落在了老師的身上,我就利用給女孩子梳頭發(fā)的時(shí)間,和孩子說(shuō)說(shuō)話,問(wèn)一問(wèn)孩子身邊發(fā)生的事情,了解孩子在幼兒園一日的感受,我覺(jué)得這樣也不錯(cuò)。平時(shí)有幾個(gè)女孩子好動(dòng)、喜歡與伙伴爭(zhēng)斗,但我給她梳頭發(fā)時(shí),她們表現(xiàn)得特別乖順,孩子們滿足地享受著梳頭發(fā)給她們帶來(lái)的舒服感覺(jué),并且不時(shí)地與我聊天或是對(duì)著我微笑,這種笑讓我心里由衷地開心起來(lái)。

事情過(guò)后,我想了想,每天我為女孩子們梳頭的時(shí)候,她們總可以同我親切地聊上一會(huì)兒,而男孩子呢,比女孩子更好動(dòng)、甚至還與伙伴打架、爭(zhēng)吵,而每天的梳頭發(fā)環(huán)節(jié)不正是最好的與孩子交流的機(jī)會(huì)嗎?另外,梳頭發(fā)還可以促進(jìn)腦部血液循環(huán),對(duì)孩子的大腦發(fā)育有一定的幫助。既然梳頭發(fā)的好處多多,那么梳頭發(fā)環(huán)節(jié)就不該有性別之分了。但是,由于班上孩子人數(shù)較多,單獨(dú)談話的機(jī)會(huì)很少。據(jù)研究表明,每天和孩子做一些親密的接觸,如撫摩孩子的頭、抱抱孩子、親親孩子等,有利于增進(jìn)孩子與教師的情感,產(chǎn)生依戀感,使孩子更信任、更喜歡教師。

于是,在之后的日子里,我除了給女孩子梳頭發(fā)外,也留了一段時(shí)間為男孩子梳頭發(fā)。過(guò)了一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)孩子們與我更親近了,以前不愿意多與教師說(shuō)話的孩子也愿意和我頻繁交流。我覺(jué)得梳頭發(fā)是小事情,但在孩子的眼里卻是那么渴望得到老師的愛,所以我覺(jué)得我們應(yīng)該充分滿足孩子的這份心理需要。

石頭、剪子、布


教學(xué)活動(dòng)間隙,小雪跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“老師,我們來(lái)玩石頭、剪子、布的游戲吧?”我看著她天真的小臉,不忍拒絕,點(diǎn)頭答應(yīng)了。

她歪著頭問(wèn)我:“如果輸了,是打手心呢還是刮鼻子?”我說(shuō):“你小我大,你說(shuō)吧。

”她滿意地一笑:“刮鼻子。

”我們兩個(gè)石頭、剪子、布地才開始,周圍就聚集了一大幫小朋友,他們齊聲跟著說(shuō):“石頭、剪子、布。

”只要是我輸,他們就會(huì)齊喊:“刮黃老師的鼻子,刮黃老師的鼻子。

”小雪伸出她的小手,得意地在我鼻子上刮了一下。

這個(gè)游戲直到戶外活動(dòng)時(shí)間到了我們才結(jié)束。

下午家長(zhǎng)接孩子的時(shí)候,小雪又跑到我身邊問(wèn):“黃老師,我們還玩石頭、剪子、布的游戲吧?”我說(shuō):“現(xiàn)在不行,家長(zhǎng)正在接小朋友,我得招呼家長(zhǎng),別讓孩子們自己跑出去呢。

”小雪對(duì)著我的耳朵悄悄地說(shuō):“老師,我媽媽以前經(jīng)常和我玩石頭、剪子、布的游戲,如果媽媽輸了,我就刮她的鼻子,媽媽現(xiàn)在在外面打工,不能和我玩,黃老師和我玩了,我很高興。

”聽了小雪的話,我覺(jué)得慶幸,慶幸自己雖然上完課后很疲勞,但沒(méi)有拒絕她小小的要求,讓遠(yuǎn)離媽媽的孩子得到了些許的滿足。

每個(gè)家長(zhǎng)都愛著自己的孩子,但為了生活,很多家長(zhǎng)都無(wú)奈地外面謀生。

身為孩子的老師,多用一點(diǎn)心,多付出一點(diǎn)多,來(lái)關(guān)愛他們,也是我們應(yīng)盡的職責(zé)。

有趣的石頭剪子布


今天中午午飯后,我?guī)е∨笥褌冞M(jìn)行餐后活動(dòng),我們圍起來(lái)講故事,我邀請(qǐng)了幾位小朋友出來(lái)講故事,小朋友們都聽得津津樂(lè)道,池冠諄的一個(gè)有趣的故事《螃蟹與小鴨子》引起了小朋友們的一場(chǎng)爭(zhēng)辯。

池冠諄小朋友的故事內(nèi)容大略是說(shuō):螃蟹與小鴨子競(jìng)賽跑步,最后一起達(dá)到終點(diǎn),裁判讓他們用剪刀石頭布的方式?jīng)Q議勝敗,鴨子死活不干。

他說(shuō):“剪刀石頭布我一定不會(huì)贏。

”聽了這個(gè)故事我突發(fā)奇想,我問(wèn)小朋友一個(gè)問(wèn)題:“為什么鴨子死也不干呢?”有的孩子知道鴨子的手是蹼,但螃蟹的手就是鉗,所以螃蟹一定會(huì)贏鴨子的,就因?yàn)槲业倪@個(gè)簡(jiǎn)單而隨便的問(wèn)題的提出引起了孩子們的爭(zhēng)論,子軒說(shuō):“如果鴨子跟馬比賽的話,鴨子就不會(huì)輸,因?yàn)轳R的手是馬蹄。

”小茜說(shuō):“如果是鴨子和馬比賽,馬是賽跑能手,那就會(huì)跑贏鴨子,還哪用猜拳來(lái)決定輸贏呢!”張文又說(shuō):“那就和烏龜賽跑吧,那鴨子肯定會(huì)贏。

”池冠諄說(shuō):“那鴨子像兔子一樣睡覺(jué)的話,那就肯定會(huì)輸。

”孩子們你一言我一語(yǔ)地越說(shuō)越起勁。

幼兒園的課程就是這樣,不必特定的時(shí)間也比用特定的教育內(nèi)容,就是一個(gè)小小的故事,一個(gè)簡(jiǎn)單的發(fā)問(wèn),小朋友的思維與語(yǔ)言能力就從這里得到了表達(dá)和提高。

(劉帥)

《給青年的十二封信》的讀書筆記


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《給青年的十二封信》的讀書筆記(篇1)

“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦?!?/p>

作者對(duì)現(xiàn)代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。

青年,作為每個(gè)時(shí)代關(guān)注的對(duì)象,他們的發(fā)展,關(guān)乎著一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)時(shí)代的未來(lái)。在這本書中,作者以平實(shí)的語(yǔ)言,生動(dòng)的事例,向著青年闡述著一代前輩對(duì)后生的希望和期盼。只為了新興的青年,能將真正價(jià)值的忠告,印入心孔,銘記于心。

即使是跨越時(shí)代的鴻溝,朱光潛先生對(duì)青年的教誨,仍不失學(xué)習(xí)甚至銘記的意義。在當(dāng)代這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈,制度革新,生活面貌翻天覆地地變化的時(shí)代里,每個(gè)人無(wú)不在奮力拼搏,而在這奮斗中,能夠上岸的人卻又少之又少,究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣才能遠(yuǎn)離這樣的人生悲劇。

也許“擺脫”才是出路,正如書中所言,“‘?dāng)[脫’不開便是人生悲劇的起源?!睂?duì)于生活中琳瑯滿目的機(jī)會(huì)和選擇,我們惟有認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力,將其余一切置之度外,才能贏得超越他人的權(quán)利和優(yōu)勢(shì)。“擺脫”身邊的雜念和負(fù)重,才能“跑”得輕松,免除煩惱與不安。

“人生的悲劇則多生于沖突之不能解決。”人生的煩惱和失敗多是因?yàn)槭聵I(yè)上,生活中的矛盾不能化解。對(duì)于這些,就應(yīng)該篤定信念,堅(jiān)持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬(wàn)別,卻僅有一條路可走,有所取則必有所舍,因此青年應(yīng)當(dāng)果斷選擇,不要等光陰散盡才回望當(dāng)初。

然而世間難有人能真正地?cái)[脫,即使是作者本人也難免渾弄是非,所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深,犯錯(cuò)則更是經(jīng)常。看待挫折也尤為重要。作者在《談人生與我》中就寫到“人生本來(lái)要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快,但悲劇也是人生的部分,正像小說(shuō)情節(jié)曲折,青年面對(duì)這些,應(yīng)當(dāng)懷著樂(lè)觀的外世心態(tài),接納這些人生的轉(zhuǎn)折。

青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣,才能贏得能熱烈的人生的權(quán)利。

《給青年的十二封信》的讀書筆記(篇2)

前幾天,我讀完了《愛的教育》這本書。它是意大利作家德?亞米契斯的作品。其中我最喜歡的一篇是《我的母親》。

這篇文章描述了主人公安利柯對(duì)自己的母親說(shuō)了一些非常失禮的語(yǔ)言。而母親卻待他如寶,處處遷就著他,讓他變成那么任姓。母親是那么的偉大,多么的可敬啊!父親非常生氣地對(duì)安利柯說(shuō):“平時(shí)大家當(dāng)你是寶一樣,如果你像這樣對(duì)待你母親,我寧愿從來(lái)沒(méi)有你。”安利柯聽了非常后悔,不知如何是好。

從這篇文章我想到了自己。母親對(duì)我傾注了十萬(wàn)分的愛心,打心眼兒里盼我好。母親對(duì)我是多么的和藹,可我卻總是對(duì)著媽媽發(fā)小脾氣,讓媽媽傷心。我待母親的這種態(tài)度與母親待我的態(tài)度恰恰相反,很多人都說(shuō)我是一個(gè)不聽話的小孩,他們說(shuō)如果我再這么下去會(huì)落到灰姑娘的兩個(gè)姐姐一樣了。我問(wèn)他們:“你說(shuō)到底要怎樣對(duì)待媽媽?”他們并]有回答我,而是各自走開了,我很害怕會(huì)落到那個(gè)下場(chǎng)。直到前幾天看完這篇文章之后,我便悟出一個(gè)道理:母親是最珍貴的,倘若你失去了,就再也找不回來(lái)了,到那時(shí)是多么可憐,多么卑鄙無(wú)恥。如果安利柯懂得這條真理就不會(huì)對(duì)母親說(shuō)出那么過(guò)分的話了。我們可以把母親像對(duì)待自己最寶貴的東西;我們可以把母親當(dāng)做朋友或筆友一樣;我們可以和母親去走走,散散心這是最好的治療方法。這樣,問(wèn)題不就迎刃而解了嗎?

讀了《我的母親》不僅讓我知道母親的珍貴,更讓我知道怎樣對(duì)待母親。母愛,是人間最普通的感情,也是最真摯的感情。看來(lái)隨意的眼神,聽來(lái)似乎平淡的話語(yǔ),無(wú)不蘊(yùn)藏著令人動(dòng)心的真情!人需要母親,母親需要一個(gè)孝順的孩子。

《給青年的十二封信》的讀書筆記(篇3)

四十年代那個(gè)艱困的時(shí)代,朱先生是武漢大學(xué)外文系主任,教授英國(guó)詩(shī)歌,卻擅長(zhǎng)用中文的經(jīng)書詩(shī)詞去解釋英詩(shī)的意象。而這本書是他二三十年代留歐8年中,為《中學(xué)生》刊物寫的數(shù)篇稿件輯結(jié)而成。

先生28歲留學(xué)愛丁堡大學(xué)修英國(guó)文學(xué),也修哲學(xué)心理學(xué)歐洲古代史和藝術(shù)史,又到法國(guó)巴黎大學(xué)修文藝心理學(xué),后又在德國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)修德文。先生是譯過(guò)柏拉圖,黑格爾的名滿天下的學(xué)者,但是《給青年的十二封信》寫得如此平實(shí)誠(chéng)懇,從讀書作文升學(xué)社會(huì)責(zé)任以至于戀愛問(wèn)作文題都以朋友的方式娓娓道來(lái)他的感受,不知不覺(jué)撼動(dòng)你的心靈,激發(fā)你去思考。

我曾想,那樣今日不知明日的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,政府為什么還要公費(fèi)送學(xué)生去研究文學(xué)哲學(xué),又為什么還有先生那樣不浮躁的學(xué)者在可以沉下心去做學(xué)問(wèn)。大抵是堅(jiān)信詩(shī)歌文學(xué)對(duì)改變?nèi)松淖兩鐣?huì)的力量吧。

薄薄一本,多次再版,應(yīng)該只因?yàn)檫@是一本經(jīng)過(guò)時(shí)代淘汰卻巍然獨(dú)存的書。

《給青年的十二封信》的讀書筆記(篇4)

《給青年的十二封信》閱讀感想

書中有許多觀點(diǎn)令我耳目一新,朱光潛先生說(shuō),你多讀一本無(wú)價(jià)值的書,便少讀了一本有價(jià)值的書,所以得謹(jǐn)慎選擇。我覺(jué)得自己看到滿目琳瑯的書,心想都想看一看,看不都不看放在書架上了,總抱有一種\這本書我想看,那本我也想看的心態(tài)\,看來(lái),我這種貪婪的心該收縮了

談到習(xí)作

主要是站在岸上學(xué)不會(huì)游泳,都得靠實(shí)踐,多積累記錄對(duì)嘗試寫作

靜與動(dòng)

身體多動(dòng),心多靜

理智和情感

二者相互依存相輔相成,同時(shí)又保持其獨(dú)立性。相互支配互相前進(jìn)

文學(xué)和美術(shù)之美

說(shuō)不出來(lái)的美才是最美的,無(wú)言之美是最高境界?你一張開說(shuō)話,靈魂之美就悄悄的溜走了。

先博大后精深

不能依靠別人選書,自己冒險(xiǎn)去擇書

不完美有缺陷可能性越大

文學(xué)只有好壞,沒(méi)有新舊之分

自然界事物都有一個(gè)節(jié)奏(一張一弛)

總之呢,讀這本書的整天感覺(jué)像是在聽一個(gè)智者在講課,而我充當(dāng)?shù)氖切∶悦?,遇到同見解的時(shí)候不停的在點(diǎn)頭,這就是文學(xué)中所謂的是和智者在交流吧?

《給青年的十二封信》的讀書筆記(篇5)

朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的奠基人開拓者,一生有多部美學(xué)創(chuàng)作和譯作,對(duì)我國(guó)的美學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。開明書店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作,作品是以中學(xué)生為讀者對(duì)象針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)青年、學(xué)生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書信方式撰寫的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成,文體舒緩,娓娓道來(lái),對(duì)文學(xué)、人生、升學(xué)、審美以及情理等多個(gè)問(wèn)題,做了深入的探討。作品篇幅較小,但是它的影響力卻是巨大的,一版再版成了當(dāng)時(shí)的暢銷書,朱光潛也成為了廣大青年的朋友,《給青年的十二封信》可以說(shuō)是朱光潛的奠基作。這本書不僅對(duì)當(dāng)時(shí)青年有重要意義,對(duì)我們當(dāng)代青年知識(shí)分子也有巨大的指導(dǎo)意義。

讀了這本書給我最直接的感受是親切,整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對(duì)話,信中以“你”為對(duì)象寫,讀時(shí)感覺(jué)像一位朋友正在與我輕松對(duì)話,每封信署名 “你的朋友”讓人備感親切與真誠(chéng)。并且作者在闡明問(wèn)題時(shí)不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生,這種方式是讀者最喜歡,也最容易被讀者接受。“談讀書”他告訴了我們讀書的重要性和怎樣讀書,他沒(méi)有告訴我們必須讀哪些書而是舉出自己愛看的書和讀書的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀者自己選擇書籍。在第七封信“談升學(xué)與選課”時(shí)作者又結(jié)合自己在高等師范學(xué)校選國(guó)文課的經(jīng)驗(yàn),說(shuō)明選課要符合自己的興趣?!罢剶[脫”是說(shuō)要懂得舍棄,但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了“禾”、“禹”,他們都是作者的朋友,也就是說(shuō)作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的.談這些事?!罢勅松c我”信中作者剖析了自己的人生觀,讓讀者觸摸作者的心靈,拉近了讀者與作者的距離,這種仿佛和作者面對(duì)面的交流方式真的讓人很放松,不會(huì)因?yàn)樗谴蠹揖妥屓擞X(jué)得他高高在上遙不可及,反而可以感覺(jué)到作者的溫度。

《給青年的十二封信》的讀書筆記(篇6)

看這本書之前我特別好奇:在將近一個(gè)世紀(jì)之前,一位關(guān)心后生的前輩會(huì)對(duì)青年朋友們說(shuō)一些什么呢?看過(guò)后,如果把十二封信的忠告總結(jié)一下,那就是:青年人要能沉下心,做學(xué)問(wèn)做事業(yè)都要從根本上下功夫,要從自己本心出發(fā),戒驕戒躁、不貪容易,不隨波逐流亦不急功近利。這樣的人生態(tài)度何止當(dāng)時(shí)的青年人要具備呢?不論是當(dāng)時(shí),還是現(xiàn)在,也不論是否是青年,凡是認(rèn)真對(duì)待生活的人,都理應(yīng)如此。

《作者自傳》中曾言:“這本書反映當(dāng)時(shí)一般青年知識(shí)分子的心理現(xiàn)狀,所以我和廣大的青年建立了友好的關(guān)系。”我在讀書后最有感觸的莫過(guò)于朱光潛先生所言的談動(dòng)、談靜、談擺脫、談人生與我......恰好反映了我們?cè)诔砷L(zhǎng)歷程中所面對(duì)的讀書學(xué)習(xí)、道德、個(gè)性、人生等多方面的問(wèn)題。雖然不盡相同,卻大致如此。先生娓娓道來(lái),讀來(lái)讓人如沐春風(fēng)。仿佛遙遠(yuǎn)的一位長(zhǎng)者在用謙遜又誠(chéng)懇的語(yǔ)言關(guān)切著,既想指出一條明路,又不忍重言,只將自己的肺腑之言盡數(shù)道盡,期望小輩們能有所收獲。

十二封信中,我最喜歡的是談動(dòng)和談靜。古詩(shī)中曾寫到:“試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨?!遍e愁閑愁,多半是因?yàn)樘e了!當(dāng)代青年人若談起閑愁,必定會(huì)被說(shuō)過(guò)于矯情,當(dāng)你讀了孟石先生的這篇談動(dòng),便會(huì)釋然。他承認(rèn)了“朋友,閑愁最苦!”并提出了解決方法:“愁生于郁,解愁的方法在于泄;郁由于靜止,求泄的方法在于動(dòng)”。無(wú)論你是怎樣的心情,世界還是按照既定的軌跡在運(yùn)轉(zhuǎn)。若想排解心中的閑愁,就要以動(dòng)制靜,享受生活中質(zhì)樸的樂(lè)趣,去跑跑跳跳、談?wù)勑πσ环瑹雷匀痪蜔熛粕⒘耍?/p>

如果說(shuō)談“動(dòng)”是跑跑跳跳,那么談“靜”則是感受、是領(lǐng)略趣味。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,我們生活節(jié)奏隨之加快,心性難免浮躁起來(lái)。讓我印象深刻的是,信中的一首詩(shī)“魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”讀到這里才體會(huì)到詩(shī)中蘊(yùn)含的悠然無(wú)慮的靜趣。小時(shí)候還覺(jué)得詩(shī)人是在湊字?jǐn)?shù),現(xiàn)在僅僅是讀一讀都覺(jué)得心靜下來(lái)了。在浮世中保持一顆鎮(zhèn)靜的心是難能可貴的,愿我們即便溺于周而復(fù)始的生活中,也不要忘記巍峨江山的壯觀和尋常巷陌的溫暖。

每當(dāng)在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”時(shí),內(nèi)心便充盈著感動(dòng)。看完書后甚至心中一絲惋惜,為什么只有十二封信呢,我想,哪怕是二十封三十封我也一定會(huì)一封一封的細(xì)細(xì)讀完,或許是為了在這喧囂的世界里,做一個(gè)精神明亮的人吧。

孟石先生的十二封信,穿越時(shí)空而來(lái),猶如摯友,言真詞切,能感到先生真誠(chéng)地期盼年輕的朋友們能有美好的生活。大道至簡(jiǎn),這些樸素的道理在如今時(shí)代依然適用,任時(shí)光流轉(zhuǎn),難的始終是踐行。生活忙碌,偶爾忘記,好在有這樣的好書幫助我們回憶。

《給青年的十二封信》的讀書筆記(篇7)

《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀(jì)20年代留學(xué)英國(guó)期間,專門寫給中學(xué)生的、以書信的形式,每次探討一一個(gè)話題,探討讀書、習(xí)俗、革新、道德、升學(xué)與專業(yè)、參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)以及人生煩惱與樂(lè)趣等。作者娓娓地談?wù)摿俗约旱挠^點(diǎn),給青少年以世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面的指引。

作者在《談在露浮爾宮所得的一個(gè)感想》中所談?wù)摰囊粋€(gè)深刻的道理,我認(rèn)為在當(dāng)今是非常適合的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們過(guò)分推崇效率,做事難免輕浮粗率,所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現(xiàn)象,希望我們青少年能夠正確看待效率,做一個(gè)沉穩(wěn)而不浮躁的人。

其中最令我受益的是《談動(dòng)》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中,作者道出了動(dòng)與靜的好處。他說(shuō),動(dòng)是人的一種天性,人需要順從這種天性,心中的煩惱才得與宣泄,人才會(huì)感到快樂(lè);靜即靜下心來(lái)感受,沉下浮躁的心,它能沉淀人的各種繁雜的思緒,過(guò)濾人的心情,讓人感受到靜中趣味。以前,我們總是被要求運(yùn)動(dòng),理由是運(yùn)動(dòng)可以強(qiáng)身健體;總是被批評(píng)不能安靜下來(lái),理由是臨近才能修身致遠(yuǎn)。于是我們開始討厭課間十分鐘的體操,又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽課。我們開始逃避,當(dāng)我們需要安靜下來(lái)學(xué)習(xí)時(shí),我們心里經(jīng)常充斥著各種想法,變得煩惱重重,絲毫不得安寧。我認(rèn)為,當(dāng)我們明白動(dòng)與靜的深刻含義,我們應(yīng)弄清楚什么時(shí)候該動(dòng),什么時(shí)候該靜。相反,我們既沒(méi)辦法把自己的身體鍛煉好,又沒(méi)辦法讓自己的成績(jī)和學(xué)習(xí)搞好,反而還會(huì)變得消極低落、暮氣沉沉,在我們最美好的青春年華里失去本該有的熱情與活力。

在當(dāng)今社會(huì),我們面對(duì)人生歧路時(shí),我們不要一味地徘徊、顧慮,我們要學(xué)會(huì)擺脫得開,認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)后,專心致志地向那里走,將其余一切置之度外。

十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心,無(wú)論是讀書、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛情,給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同,用他親生的經(jīng)歷,引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波;用他奮斗的經(jīng)歷述說(shuō)著,只要努力就有希望。他曾經(jīng)說(shuō)道:現(xiàn)在的學(xué)生,特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法,越來(lái)越焦急,可大多數(shù)只停留說(shuō),遠(yuǎn)離了做。

世界完美之處,便在于它的不完美,有缺陷方才有可能。成長(zhǎng)的路上,不完美的我們總會(huì)被弄得遍體鱗傷,缺陷滿滿。直到后來(lái),你才會(huì)發(fā)現(xiàn),那些受傷的地方早已長(zhǎng)成我們身上最“硬”的鎧甲,為我們披荊斬棘,找到屬于自己的答案!

《給青年的十二封信》的讀書筆記(篇8)

對(duì)于朱光潛先生《給青年的十二封信》的前七篇里面,我印象最深刻的就是談讀書、談動(dòng)、談靜這三篇。

閱讀的好處不用多說(shuō),只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候,我兩三天就可以看完一本很厚的書,可是看完以后,收獲只限于當(dāng)時(shí),后來(lái)就逐漸淡忘的。長(zhǎng)久如此,我不覺(jué)有種讀了也忘記,何必做無(wú)用功的感受。可朱先生在書中提高,我們面對(duì)伶俐滿目的書,要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來(lái)說(shuō),你多讀了一本無(wú)用的書,就代表你會(huì)少讀一本有意義的書。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的,有價(jià)值的書。另外,讀書還在于感受,在于記筆記,只有這樣才能保證在讀書的時(shí)候,是邊思考,邊閱讀,而不是一味的接受,以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。

在《談動(dòng)》那封信中,朱先生提到我們之所以煩憂,是因?yàn)槲覀兊纳鷻C(jī)被抑郁,要想快樂(lè),須得使你的生機(jī)能舒暢,能宣泄。很多時(shí)候,我們一遇到煩惱,我們就會(huì)想要一個(gè)人,什么都不做。其實(shí)現(xiàn)在想起來(lái),這樣好像根本就無(wú)濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心,我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想打電話,我們硬要自己保持尊嚴(yán)不打;想瘋想叫,我們硬要自己保持所謂形象。其實(shí)情緒是要發(fā)泄的,既然控制不了情緒,為什么不直接任性一次,讓情緒自由發(fā)展呢?

《談靜》則講到了生活在于感受,領(lǐng)略。當(dāng)今的生活比過(guò)去多姿多彩很多,可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著好無(wú)聊!美麗的花草、可愛的小鳥、深刻的知識(shí),都無(wú)法提起我的興趣。我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣,在于你有沒(méi)有去為自己尋找樂(lè)子。

剩下的《談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)》、《談十字街頭》、《談多元宇宙》、《談升學(xué)與選課》,我們感受不是特別的深刻。只是覺(jué)得《談十字街頭》里面有句話很有感觸:強(qiáng)者皇然叫囂,弱者隨身附和,舊者盲從傳說(shuō),新者盲從時(shí)尚,相習(xí)成風(fēng),每況愈下。我們要自由伸張自我,不要沒(méi)在十字街頭底影響里去。至于《談多元宇宙》,我會(huì)傾向于將這篇文章理解成,時(shí)代的對(duì)一件事物的評(píng)價(jià)有很多標(biāo)準(zhǔn),不同標(biāo)準(zhǔn)下的判斷有所不同,所以應(yīng)該辯證,全面去看到,切忌陷入一元的世界。

《給青年的十二封信》的讀書筆記(篇9)

看這本書的過(guò)程中,感覺(jué)每一封信都令人嚼味,每封信都會(huì)給人帶來(lái)新的感受,很多的話讀來(lái)淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出話中含意。在本書中,可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子,雖然里面有些章節(jié)可能感覺(jué)不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。

看起來(lái)這十二封信的主題毫無(wú)關(guān)聯(lián),實(shí)則環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),下面就我對(duì)本書的某些章節(jié)談?wù)勎业母邢搿#ɡㄌ?hào)內(nèi)的文字為我的看法。)

你能否在課外讀書,不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。(一旦下定決心要讀書,就算是國(guó)家總統(tǒng),也會(huì)有時(shí)間讀書。)

世間有許多人比你忙的多,許多人的學(xué)問(wèn)都是在忙中做成的。(我們看書不在于多少天可以看完一本書,即看書的速度;也不在于看書的多少,即看書的數(shù)量。中國(guó)的應(yīng)試教育,使得很多學(xué)生一味讀死書。這方面尤以高中生為代表,一天到晚抱著課本、練習(xí)題鉆,到最后考試,可能因?yàn)橹R(shí)不夠全面就被淘汰下來(lái)了。因此忙也要看書,且要看的全面。)

人類學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說(shuō)。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,是在學(xué)問(wèn)中尋出一種興趣。你如果沒(méi)有一種正常的嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西,將來(lái)離開學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。(在這個(gè)社會(huì)里,越來(lái)越多的人不歡喜讀書,不愿意讀書,他們覺(jué)得與其看書還不如整天坐在電腦前玩游戲或在外面閑逛來(lái)的愜意舒坦。今日中國(guó)的世風(fēng)日下,究竟是我們影響了世風(fēng),還是世風(fēng)影響了我們,我們看待貪官污吏,想這個(gè)世界為何如此,為什么他們寧愿冒著失去自由或生命的危險(xiǎn)去進(jìn)行犯罪,也不愿意平平靜靜自由的做個(gè)守法公民。)

比方一本小說(shuō),平時(shí)自由拿來(lái)消遣,覺(jué)得多么有趣,一旦把它拿來(lái)當(dāng)課本讀,用預(yù)備考試的方法去讀,便不免索然寡味了,興趣要逍遙自在的不受拘束地發(fā)展。所以為培養(yǎng)讀書興趣起見,應(yīng)該從讀課外書入手。(很多想法來(lái)自我們的主觀意識(shí),同樣是逛街,有的人覺(jué)得累,有的人不覺(jué)得。后者在購(gòu)買完商品后要回家時(shí)才會(huì)覺(jué)得累,這是因?yàn)椴挥霉浣值臅r(shí)候,周圍的事物提不起他的興趣,他的心感到疲憊,卻并不是他的肢體感覺(jué)到的。由此可知,我們做任何一件事,首先應(yīng)對(duì)它發(fā)生興趣,然后才對(duì)它感興趣,最后才會(huì)完成好它。世界上的事物都含有其內(nèi)在規(guī)律,即有律可循。讀書不能盲目的讀,要有方法?;ㄍ瑯拥臅r(shí)間,有的人事半功倍,有的人則事倍功半。前者帶著方法,興趣去學(xué),效果更佳,后者只會(huì)越來(lái)越迷茫,失望,最終導(dǎo)致不良結(jié)局。)

第一,凡值得讀的書至少需讀兩遍。第一遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第一遍須慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二,讀過(guò)一本書,須筆記綱要精彩和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì),刺激你思考。(現(xiàn)在著的書少,編的書多,即使窮其一生去看,也不盡能看完。因此要看書,就得有選擇去看,或許讀了一百本書,其中有用的可能只有幾本而已。很多人樂(lè)意看書,卻不愿意做些筆記,以至一本書讀完,隨著故事的終結(jié),書中的情節(jié)也在腦海中消失殆盡了,再過(guò)些日子什么也不曾剩下了。如果我們能在看書的時(shí)候,做些筆記,積累點(diǎn)優(yōu)美的詞章摘句,下次偶閑時(shí)翻來(lái)看看,或多或少還能記起看過(guò)的書大概有哪些內(nèi)容,不求博學(xué)多才,但也不能胸?zé)o點(diǎn)墨。如此,可以提高文學(xué)修養(yǎng)。)

在心氣平和時(shí),我景仰希臘廊下派哲學(xué)者,相信人當(dāng)皈依自然,不當(dāng)存有嗔喜貪戀,我景仰托爾斯泰,相信人生之美在宥與愛,我景仰白朗寧,相信世間有丑才能有美,不完全乃真完全;外感偶來(lái),心波立涌,拿天大的哲學(xué),也抵擋不住,這固然是由于缺乏修養(yǎng),但是青年們有幾個(gè)修養(yǎng)到不動(dòng)心的地步呢?(今日既是昨日的明日,又是明日的昨日,生命可以說(shuō)有始有終,也可以說(shuō)無(wú)始無(wú)終,我想神話故事之所以吸引人,并不是因?yàn)樗菰锓ξ兜奈淖?,而是其所包含的?nèi)涵,哲學(xué)之所以吸引人,一方面因?yàn)槲淖置?,另一方面是它蘊(yùn)含的哲理。)

朋友,閑愁最苦!愁來(lái)愁去,人生還是那么樣一個(gè)人生,世界也還是那么樣一個(gè)世界。假如把自己看的偉大,你對(duì)于煩惱,當(dāng)有不屑的看待;假如把自己看的渺小,你對(duì)于煩惱當(dāng)有不值得的看待。(低頭,錯(cuò)過(guò)一路繁華;低頭,錯(cuò)過(guò)一路風(fēng)景,在低頭的那些日子,可能錯(cuò)過(guò)了很多。悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非,棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂!過(guò)了今天以后,又該如何,只是追憶,僅此而已。)

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資,一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有條定律說(shuō):兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心里方面也說(shuō)得通。一般人不能感受趣味,大半因?yàn)樾牡靥Γ豢账圆混`。我所謂靜,便是指心界的空靈,不是指物界沉寂,物界永遠(yuǎn)不沉寂的。你的心境愈空靈,你愈不覺(jué)得物界沉寂,或者我還可以進(jìn)一步說(shuō),你的心境愈空靈,你也愈不覺(jué)得物界喧嘈,所以習(xí)靜并不必定要逃空谷,也不必定要學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略趣味,而能領(lǐng)略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,你偶然間丟開一切,悠然遐想,你心中便驀然似地有一道靈光閃爍,無(wú)窮妙語(yǔ)便源源而來(lái),這就是忙中靜趣。(范仲淹說(shuō):居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。做高官就要替百姓憂愁,遠(yuǎn)離江湖就要為他的君主擔(dān)憂。只要心隨意動(dòng),即使在喧鬧的環(huán)境中也能得到寧?kù)o,即使在幽靜的環(huán)境中也能感到喧嘩。)

2023《給青年的十二封信》讀書筆記


不容置疑的是當(dāng)我們作為一名合格教師時(shí),我們應(yīng)該將自己的每階段教學(xué)效果變化記錄下來(lái),而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎?根據(jù)你的需要,小編精心整理了2023《給青年的十二封信》讀書筆記,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享!

2023《給青年的十二封信》讀書筆記 篇1

對(duì)于朱光潛先生《給青年的十二封信》的前七篇里面,我印象最深刻的就是談讀書、談動(dòng)、談靜這三篇。

閱讀的好處不用多說(shuō),只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候,我兩三天就可以看完一本很厚的書,可是看完以后,收獲只限于當(dāng)時(shí),后來(lái)就逐漸淡忘的。長(zhǎng)久如此,我不覺(jué)有種讀了也忘記,何必做無(wú)用功的感受??芍煜壬跁刑岣撸覀兠鎸?duì)伶俐滿目的書,要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來(lái)說(shuō),你多讀了一本無(wú)用的書,就代表你會(huì)少讀一本有意義的書。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的,有價(jià)值的書。另外,讀書還在于感受,在于記筆記,只有這樣才能保證在讀書的時(shí)候,是邊思考,邊閱讀,而不是一味的接受,以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。

在《談動(dòng)》那封信中,朱先生提到我們之所以煩憂,是因?yàn)槲覀兊纳鷻C(jī)被抑郁,要想快樂(lè),須得使你的生機(jī)能舒暢,能宣泄。很多時(shí)候,我們一遇到煩惱,我們就會(huì)想要一個(gè)人,什么都不做。其實(shí)現(xiàn)在想起來(lái),這樣好像根本就無(wú)濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心,我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想打電話,我們硬要自己保持尊嚴(yán)不打;想瘋想叫,我們硬要自己保持所謂形象。其實(shí)情緒是要發(fā)泄的,既然控制不了情緒,為什么不直接任性一次,讓情緒自由發(fā)展呢?

《談靜》則講到了生活在于感受,領(lǐng)略。當(dāng)今的生活比過(guò)去多姿多彩很多,可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著好無(wú)聊!美麗的花草、可愛的小鳥、深刻的知識(shí),都無(wú)法提起我的興趣。我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣,在于你有沒(méi)有去為自己尋找樂(lè)子。

剩下的《談中學(xué)生與社會(huì)運(yùn)動(dòng)》、《談十字街頭》、《談多元宇宙》、《談升學(xué)與選課》,我們感受不是特別的深刻。只是覺(jué)得《談十字街頭》里面有句話很有感觸:強(qiáng)者皇然叫囂,弱者隨身附和,舊者盲從傳說(shuō),新者盲從時(shí)尚,相習(xí)成風(fēng),每況愈下。我們要自由伸張自我,不要沒(méi)在十字街頭底影響里去。至于《談多元宇宙》,我會(huì)傾向于將這篇文章理解成,時(shí)代的對(duì)一件事物的評(píng)價(jià)有很多標(biāo)準(zhǔn),不同標(biāo)準(zhǔn)下的判斷有所不同,所以應(yīng)該辯證,全面去看到,切忌陷入一元的世界。

2023《給青年的十二封信》讀書筆記 篇2

讀了朱光潛先生的《談美》,我對(duì)美的理解有了更深一層的了解。美無(wú)處不在,然而,小美見諸于表象,大美表跡于人心。

一個(gè)人,其肉身與靈魂一體塑造出外在形象。言行舉止皆是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的表征,靈魂所追求的高度往往折射出個(gè)人情操。人擁有樂(lè)觀的生活態(tài)度以及對(duì)于美好生活的追求往往見諸于個(gè)人情趣。情趣根源于人生,藝術(shù)又是情趣的表現(xiàn),因而藝術(shù)與人生緊密相連。今日所談關(guān)于美的言論,與藝術(shù)相連,更根植于人生,因?yàn)樯畋揪褪且婚T藝術(shù),而藝術(shù)的殿堂正是通向美的云端。人生的藝術(shù)化把“真”、“善”、“美”集成一體,如此這般美便有律可循,繼而引起人的情感活動(dòng),并影響個(gè)人的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。所以,小美見諸于表象,大美表跡于人心。

不同于古人吟詩(shī)作對(duì)大談風(fēng)月,談美,要求人生美化,進(jìn)而人心凈化,領(lǐng)略美蘊(yùn)含的時(shí)代思想與情趣。因?yàn)槊栏械氖澜缂兇馐且庀笫澜?,超乎利害關(guān)系而獨(dú)立,而偉大的事業(yè)都出自于宏偉的眼界和豁達(dá)的胸襟,所以把人生看成一門藝術(shù),在創(chuàng)造和欣賞時(shí)都抱著只求滿足理想和情趣的心態(tài)而不計(jì)較利害得失,往往能成就一番大事業(yè)。當(dāng)今社會(huì)浮躁之氣可見斑駁,以強(qiáng)硬的態(tài)度為達(dá)到目的施展“三頭六臂”的人不在話下,而趨功近利往往容易蒙蔽人心,這般不能免俗,便與美失之交臂。縱觀世界各國(guó)成功人士,志存高遠(yuǎn),眼光獨(dú)到,正是以美的眼光剖析事物,多角度欣賞,以美感的態(tài)度追求完美,才能有所收獲。

一個(gè)人,不計(jì)較實(shí)用,所以心中沒(méi)有意志和欲念,正因?yàn)樗煌魄箨P(guān)系、條理、因果等,所以做事更能夠放開自我,更偏重于直覺(jué)思考。你以為他在天馬行空,其實(shí)他在探索更深層的意境。所以在美感的態(tài)度中,我們的意志力專在事物本身的形象,心里活動(dòng)偏重于直覺(jué),便能更加敏感于善惡、真?zhèn)?、美丑,真善美也就見諸于此。正如我們看崇山峻嶺,閱世人無(wú)數(shù),嘆流年如夢(mèng),悔當(dāng)初所遇,驚羨他鄉(xiāng)林業(yè)高樓,醉情古樸茂林觴詠,都如隔岸賞花,陸上觀霧,不受利害關(guān)系牽絆,自能以雪亮的眼光窺視所有的物象。所以把美擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看往往能以“無(wú)所為而為”的精神去欣賞事物本身的形象,進(jìn)而品味出它獨(dú)特的意義。

古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為,美的本質(zhì)在于理念,只有這種理念才是真正的,永恒的美,才是一種具有客觀意義的實(shí)在。這種對(duì)于美的理解,是滲透進(jìn)精神層面的定義。時(shí)代在變化,人的思想也在隨之改變,而人骨子里的美感經(jīng)驗(yàn)卻是可尋其跡。心里印著美的意象,吸收物的姿態(tài)于自我,便不自覺(jué)陶冶了性情??梢姡篮檬挛锏牟蛔杂X(jué)的影響,對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng),是有一定好處的。

對(duì)于美,存著欣賞的心去感受它,需要有考據(jù)與批評(píng)。腳踏實(shí)地地研究事物,自省的同時(shí)把事物放在作品之外評(píng)判美丑,無(wú)所謂雜念,無(wú)所謂紛擾,便能更加客觀的領(lǐng)略個(gè)中滋味。而美之中既要有人情又要有物理,雖所愛但不加以欲念,雖不喜不偏以歪理,胸?zé)o纖塵,以觀其趣,美盡自得。

生活盡是美,仰望天空,明月繁星薄云相輝映;腳踏實(shí)地,天時(shí)地利人和齊匯集。肉眼可識(shí)美,常眼前一亮;心中可識(shí)美,便如清泉潤(rùn)心。小美見諸于表象,大美表跡于人心。所以,以美之心度量所見,發(fā)現(xiàn)美,感受美,傳遞美,天下大美。

2023《給青年的十二封信》讀書筆記 篇3

前幾天,我讀完了《愛的教育》這本書。它是意大利作家德?亞米契斯的作品。其中我最喜歡的一篇是《我的母親》。

這篇文章描述了主人公安利柯對(duì)自己的母親說(shuō)了一些非常失禮的語(yǔ)言。而母親卻待他如寶,處處遷就著他,讓他變成那么任姓。母親是那么的偉大,多么的可敬?。「赣H非常生氣地對(duì)安利柯說(shuō):“平時(shí)大家當(dāng)你是寶一樣,如果你像這樣對(duì)待你母親,我寧愿從來(lái)沒(méi)有你。”安利柯聽了非常后悔,不知如何是好。

從這篇文章我想到了自己。母親對(duì)我傾注了十萬(wàn)分的愛心,打心眼兒里盼我好。母親對(duì)我是多么的和藹,可我卻總是對(duì)著媽媽發(fā)小脾氣,讓媽媽傷心。我待母親的這種態(tài)度與母親待我的態(tài)度恰恰相反,很多人都說(shuō)我是一個(gè)不聽話的小孩,他們說(shuō)如果我再這么下去會(huì)落到灰姑娘的兩個(gè)姐姐一樣了。我問(wèn)他們:“你說(shuō)到底要怎樣對(duì)待媽媽?”他們并]有回答我,而是各自走開了,我很害怕會(huì)落到那個(gè)下場(chǎng)。直到前幾天看完這篇文章之后,我便悟出一個(gè)道理:母親是最珍貴的,倘若你失去了,就再也找不回來(lái)了,到那時(shí)是多么可憐,多么卑鄙無(wú)恥。如果安利柯懂得這條真理就不會(huì)對(duì)母親說(shuō)出那么過(guò)分的話了。我們可以把母親像對(duì)待自己最寶貴的東西;我們可以把母親當(dāng)做朋友或筆友一樣;我們可以和母親去走走,散散心這是最好的治療方法。這樣,問(wèn)題不就迎刃而解了嗎?

讀了《我的母親》不僅讓我知道母親的珍貴,更讓我知道怎樣對(duì)待母親。母愛,是人間最普通的感情,也是最真摯的感情??磥?lái)隨意的眼神,聽來(lái)似乎平淡的話語(yǔ),無(wú)不蘊(yùn)藏著令人動(dòng)心的真情!人需要母親,母親需要一個(gè)孝順的孩子。

2023《給青年的十二封信》讀書筆記 篇4

看這本書的過(guò)程中,感覺(jué)每一封信都令人嚼味,每封信都會(huì)給人帶來(lái)新的感受,很多的話讀來(lái)淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出話中含意。在本書中,可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子,雖然里面有些章節(jié)可能感覺(jué)不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。

閱讀的好處不用多說(shuō),只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候,我兩三天就可以看完一本很厚的書,可是看完以后,收獲只限于當(dāng)時(shí),后來(lái)就逐漸淡忘的。長(zhǎng)久如此,我不覺(jué)有種讀了也忘記,何必做無(wú)用功的感受。可朱先生在書中提高,我們面對(duì)伶俐滿目的書,要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來(lái)說(shuō),你多讀了一本無(wú)用的書,就代表你會(huì)少讀一本有意義的書。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的,有價(jià)值的書。另外,讀書還在于感受,在于記筆記,只有這樣才能保證在讀書的時(shí)候,是邊思考,邊閱讀,而不是一味的接受,以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。

你如果沒(méi)有一種正常的嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西,將來(lái)離開學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。比方一本小說(shuō),平時(shí)自由拿來(lái)消遣,覺(jué)得多么有趣,一旦把它拿來(lái)當(dāng)課本讀,用預(yù)備考試的方法去讀,便不免索然寡味了,興趣要逍遙自在的不受拘束地發(fā)展。所以為培養(yǎng)讀書興趣起見,應(yīng)該從讀課外書入手。

雖然這十二封信我沒(méi)有完全讀完,但是我會(huì)利用接下來(lái)的時(shí)間慢慢讀得,雖然里面有些章節(jié)感覺(jué)可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信,不是希望你們來(lái)完成某些任務(wù),而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心深處的句子足已。

2023《給青年的十二封信》讀書筆記 篇5

朱光潛老師的《給青年的十二封信》整本書涉及到的內(nèi)容非常寬泛,無(wú)論是生活態(tài)度,還是社會(huì)交際,亦或是日常活動(dòng)等,都有鮮明的觀點(diǎn)和建議給到我們讀者,可以說(shuō)是一本給青年的人生百科全書。

就我閱讀了一遍的感受:雖然內(nèi)容講的很廣,但是,每一點(diǎn)都談的比較表面,很多時(shí)候都是依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)以及日常觀察得來(lái)的,也就意味著很多觀點(diǎn)是帶有非常強(qiáng)烈的主觀意識(shí)且沒(méi)有多大科學(xué)性而言的??赡苁怯捎跁r(shí)代差引起的,從而使得很多觀點(diǎn)在我看來(lái)是有待商榷的;

其次,整本書里面有很多地方文縐縐的,明明可以用很簡(jiǎn)單的詞句解釋,同時(shí)文言文、古詩(shī)詞也不在少數(shù),原諒文學(xué)功底不夠的我有些并看不懂,找度娘也是沒(méi)多大用處的,因此也使得每篇文章都略顯冗長(zhǎng),其實(shí)中心意思無(wú)非就那么幾句話,很多時(shí)候舉例、引申等都太過(guò)類似,而顯得沒(méi)多少必要。

綜上,我是不推薦大家閱讀這本書的,并不是說(shuō)它不好,只是就我個(gè)人而言,整本書閱讀下來(lái),收獲并沒(méi)有想象中的那么大,反而在閱讀過(guò)程中稍顯吃力。

2023《給青年的十二封信》讀書筆記 篇6

這本書里的很多的話讀來(lái)淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出話中含意。在本書中,可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子,雖然里面有些章節(jié)可能感覺(jué)不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。

看起來(lái)這十二封信的主題毫無(wú)關(guān)聯(lián),實(shí)則環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),下面就我對(duì)本書的某些章節(jié)談?wù)勎业母邢搿?括號(hào)內(nèi)的文字為我的看法。)

你能否在課外讀書,不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。(一旦下定決心要讀書,就算是國(guó)家總統(tǒng),也會(huì)有時(shí)間讀書。)

世間有許多人比你忙的多,許多人的學(xué)問(wèn)都是在忙中做成的。(我們看書不在于多少天可以看完一本書,即看書的速度;也不在于看書的多少,即看書的數(shù)量。中國(guó)的應(yīng)試教育,使得很多學(xué)生一味讀死書。這方面尤以高中生為代表,一天到晚抱著課本、練習(xí)題鉆,到最后考試,可能因?yàn)橹R(shí)不夠全面就被淘汰下來(lái)了。因此忙也要看書,且要看的全面。)

人類學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說(shuō)。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,是在學(xué)問(wèn)中尋出一種興趣。你如果沒(méi)有一種正常的嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西,將來(lái)離開學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。

2023《給青年的十二封信》讀書筆記 篇7

十二封信,每封信里人生導(dǎo)師朱光潛先生就年輕人所面對(duì)的某一問(wèn)題,給出自己的見解和建議。就讀書,先生認(rèn)為“讀書不在于有沒(méi)有時(shí)間,而在于有沒(méi)有決心”,在書的選擇和讀書的方法上也要有所注意。就戀愛,先生認(rèn)為“戀愛是人格的交感共鳴,所以戀愛真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛,動(dòng)于一時(shí)飄忽的性欲沖動(dòng)而發(fā)生婚姻關(guān)系,境過(guò)則情遷,色衰則愛弛,這雖是冒名戀愛,實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛辯護(hù),我卻不愿為縱欲辯護(hù);我愿青年應(yīng)該懂得戀愛神圣,我卻不愿青年在血?dú)馕炊ǖ臅r(shí)候,去盲目地假戀愛之名尋求泄欲?!?/p>

雖然這些信是將近一百年前所寫,但其中的哲理和技巧放在今天來(lái)看也毫不過(guò)時(shí)。“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦”先生關(guān)于百年前的年輕人存在的毛病的概括,放在今天也依舊一針見血?;蛟S年輕人所面臨的困惑和迷茫,年輕人有的毛病,從古至今都相差無(wú)幾。

讀完這十二封信后收獲和感觸頗多,雖然這些道理并不新奇,甚至有些像心靈雞湯,但由先生之口說(shuō)出來(lái)卻極具信服力和感染力。有句話叫“懂所有的道理,但依舊過(guò)不好這一生”,但我相信這些道理一定會(huì)在日常生活中潛移默化影響自己,鞭策自己朝著更好的方向走去。也遺憾沒(méi)有在更年輕的時(shí)候讀到這些信。

“我不在生活以外別求生活方法,不在生活以外別求生活目的。世間少我一個(gè),多我一個(gè),或者我時(shí)而幸運(yùn),時(shí)而受災(zāi)禍侵逼,我以為這都無(wú)傷天地之和。你如果問(wèn)我,人們應(yīng)該如何生活才好呢?我說(shuō),就順著自然所給的本性生活著,像草木蟲魚一樣。你如果問(wèn)我,人們生活在這幻變無(wú)常的世相中究竟為著什么?我說(shuō),生活就是為著生活,別無(wú)其他目的。你如果向我埋怨天公說(shuō),人生是多么苦惱呵!我說(shuō),人們并非生在這個(gè)世界來(lái)享幸福的,所以那并不算奇怪?!睘橹旃鉂撓壬幕磉_(dá)灑脫人生態(tài)度所感服。

也為自己在某些生活態(tài)度上與先生達(dá)成一致的看法而感到喜悅。如我也認(rèn)可在人生中生活始終排在第一位,而生活又在于體驗(yàn)和感受。作文如先生所說(shuō)“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’,是‘領(lǐng)略’,是‘培養(yǎng)生機(jī)’。”“人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的,是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。這兩個(gè)字涵義極廣。眼見顏色,耳聞聲音,是感受;見顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受?!碑?dāng)然,對(duì)于生活中美的感受、樂(lè)趣的發(fā)現(xiàn)我遠(yuǎn)不及先生。

“每讀到一種好作品,看見自己所久想說(shuō)出而說(shuō)不出的話,被他人輕輕易易地說(shuō)出來(lái)了,一方面固然以作者‘先獲我心’為快,而另一方面也不免心懷慚怍。”讀這十二封信,常有先生所說(shuō)的這種感覺(jué)。為彌補(bǔ)這種慚怍,就要向先生學(xué)習(xí),更加用心去感受生活。

2023《給青年的十二封信》讀書筆記 篇8

“編理由”就是一種自我挫敗和自我設(shè)限的行為。

人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受。

一種社會(huì)所最可怕的不是民眾膚淺頑劣,因?yàn)槊癖娡ǔ6际悄w淺頑劣的。它所最可怕的是沒(méi)有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。

我們要能于叫囂擾攘中:以冷靜態(tài)度,灼見世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅(jiān)強(qiáng)意志,征服障礙。

戀愛是至上的,是神圣的,所以也是最難遭遇的。“道德的宇宙”里真正的圣賢少,“科學(xué)的宇宙”里絕對(duì)真理不易得,“美術(shù)的宇宙”里完美的作家寥寥,“戀愛的宇宙”里真正的戀愛人更是鳳毛麟角。戀愛是人格的交感共鳴,所以戀愛真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛,動(dòng)于一時(shí)飄忽的性欲沖動(dòng)而發(fā)生婚姻關(guān)系,境過(guò)則情遷,色衰則愛弛,這雖是冒名戀愛,實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛辯護(hù),我卻不愿為縱欲辯護(hù);

文學(xué)上只有好壞的分別,沒(méi)有新舊的分別。青

讀書只是一步預(yù)備的工夫,真正學(xué)作文,還要特別注意寫生。要寫生,須勤做描寫文和記敘文。

要免除這種人生悲劇,第一須要“擺脫得開”。消極說(shuō)是“擺脫得開”,積極說(shuō)便是“提得起”,便是“抓得住”。認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),便專心致志地向那里走,其余一切都置之度外,這是成功的秘訣,也是免除煩惱的秘訣。

我們固然沒(méi)有從前人的呆氣,可是我們也沒(méi)有從前人的苦心與熱情了。

科學(xué)愈進(jìn)步,人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大,的確是人生一大幸福。但是它同時(shí)也易生流弊。困難日益少,而人類也愈把事情看得太容易,做一件事不免愈輕浮粗率,而堅(jiān)苦卓絕的成就也便日益稀罕。

2023《給青年的十二封信》讀書筆記 篇9

在朱光潛的《給青年的十二封信》里,他以書信的形式和青年學(xué)子談讀書、談修身、談情理、談人生……

以朋友的身份,用簡(jiǎn)潔樸實(shí)的語(yǔ)言,表達(dá)出自己切身的感想,其中還把自己的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與青年分享。

如他在《談動(dòng)》這一封信中說(shuō)道,青年應(yīng)該是活潑的,不應(yīng)該是暮氣沉沉的,當(dāng)感到抑郁和煩惱時(shí),不妨動(dòng)起來(lái)發(fā)泄內(nèi)心的苦悶。

他除了在文中拿出歌德的事例進(jìn)行說(shuō)明,還分享了自己在日常生活中遇到的兩件小事——打掃書房和打網(wǎng)球,這都是借與外界的互動(dòng)來(lái)抒發(fā)心中愁悶。

最后他還說(shuō)道:“假如把自己看得偉大,你對(duì)于煩惱,當(dāng)有‘不屑’地看待;假如把自己看得渺小,你對(duì)于煩惱當(dāng)有‘不值得’地看待;我勸你多打網(wǎng)球,多彈鋼琴,多栽花木,多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩意兒,你就談?wù)勑πΓ芘芴?,也是好的?!?/p>

書中的十二封信所談皆是青少年們所正在關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心的話題。作者勸年輕的朋友們,眼光要深沉,戒驕戒躁,不要貪圖容易和懶惰,更不能隨了世俗、急于近利。

這些信件正是朱光潛先生提供給現(xiàn)代青少年的成長(zhǎng)指南,是充滿了人生智慧的經(jīng)典。相信這本書將是你得到的最好的青年節(jié)禮物!

看完這十二封信,相信每一個(gè)人都能受益匪淺,面對(duì)目前的迷茫和困境,總能從書中找到解開困局的“密鑰”。

無(wú)論是正青春的你,還是即將走向青春的你,都能從中獲得啟發(fā),一起把未來(lái)點(diǎn)亮!

教育隨筆:石頭的故事


今天放學(xué)以后,東屹的媽媽和我聊了很長(zhǎng)時(shí)間,他說(shuō)起了東屹以前在老家的一件事,我非常的感興趣。

東屹家住在一座高高的塔樓里,爸爸媽媽偶爾外出有事的時(shí)候,會(huì)請(qǐng)樓上的李爺爺臨時(shí)照顧他。

自從東屹第一次到李爺爺家去玩過(guò)之后,就迷上了那里。

有時(shí)爸爸媽媽去接他的時(shí)候,他都不想回家。

所以,東屹的爸爸媽媽很是納悶,李爺爺家沒(méi)有小孩,更不會(huì)有新奇的玩具,到底李爺爺家有什么魔力呢?

原來(lái),李爺爺家有好多石頭,大大小小、各種各樣、色彩斑斕的石頭。

這些石頭有的擺在玻璃柜里,有的放在百寶閣上,還有的大石頭干脆就放在地上。

一直在大城市長(zhǎng)大的孩子,很少能夠一下子接觸到這么多絢麗多姿天然城趣的石頭。

它們有的特別的逼真,或像人,或像花,或像小魚。

有的顏色十分好看,紅的、白的、黃的、又藍(lán)又綠的,實(shí)在是美不勝收。

東屹最喜歡的有兩樣,一個(gè)是紅白相間的像天上的紅云彩,李爺爺把它叫做“雞血石”,說(shuō)是給大書法家刻圖章用的。

還有一個(gè)比黑眼珠還黑還亮的拳頭大小的石頭,李爺爺叫它做“黑旋風(fēng)”,說(shuō)他是梁山好漢黑旋風(fēng)變的,真是讓東屹佩服的不得了。

這對(duì)東屹來(lái)說(shuō),李爺爺家太有魅力了,完全是一個(gè)新奇的世界,讓他百看不厭,還時(shí)不時(shí)央求李爺爺允許他拿一拿、摸一摸。

李爺爺見東屹這么喜歡石頭,也像遇到了知音一樣,帶著他一起琢磨石頭,一起給石頭起名字。

一老一小有時(shí)還爭(zhēng)執(zhí)不下呢。

比如一塊黃色的和雞蛋差不多摸樣的圓石頭,李爺爺說(shuō)它好似枇杷果,起名叫“賽枇杷”,東屹則不以為然,說(shuō)不知道什么是枇杷,應(yīng)該叫“皮卡丘”才對(duì)。

因?yàn)槊總€(gè)小朋友都知道皮卡丘,這個(gè)小石頭一定是皮卡丘變的,要不怎么和它長(zhǎng)的那么像呢。

時(shí)間一長(zhǎng),東屹就不甘心只是到李爺爺家去看石頭和玩兒石頭了,他要自己攢自己的石頭。

每次出門,東屹的眼睛總是愛往地上看,每次回家都要帶幾塊石頭。

當(dāng)然,他撿回來(lái)的石頭沒(méi)有一塊是被爸爸媽媽看順眼的,在他們眼里這些石頭就是垃圾,一錢不值。

到積攢了一紙箱的時(shí)候,爸爸媽媽終于對(duì)東屹宣布說(shuō):“一塊石頭都不能再往家里拿了。

怎么辦?“對(duì),往李爺爺家放!”東屹爸媽的禁令沒(méi)有壓制住孩子對(duì)石頭的興趣。

當(dāng)他興沖沖地往李爺爺家搬他的寶貝石頭的時(shí)候,李爺爺沒(méi)有打擊他,只是說(shuō):“不許多放,每次只能放一塊石頭,還要說(shuō)說(shuō)你喜歡這塊石頭的理由。

秋天,一次郊游之后,東屹把在山溝里撿到的一塊灰色的普通的不能再普通的條狀石頭搬到了李爺爺家。

“你看,它是灰色的,我喜歡。

”東屹就是這樣說(shuō)他的理由的。

“李爺爺,你一定要留著,別給我弄丟了。

”東屹臨出門的時(shí)候又不大放心的囑咐了一句。

冬天來(lái)了,整整一個(gè)冬天,東屹都沒(méi)有到李爺爺家去過(guò),當(dāng)然也沒(méi)有去放石頭。

那塊灰色的石頭依然在李爺爺家,只是李奶奶覺(jué)得它和李爺爺那些美麗的石頭相比太丑陋了,悄悄把它放在了陽(yáng)臺(tái)的角落里。

而東屹呢,盡管經(jīng)常在樓道等電梯的時(shí)候和李爺爺見面,可是李爺爺從來(lái)也沒(méi)有提起過(guò)那些撿來(lái)的石頭,看來(lái),他已經(jīng)把石頭的事情忘了。

當(dāng)春回大地的時(shí)候,東屹又一次興沖沖的來(lái)到了李爺爺家。

他馬上找到了自己存放的那塊灰石頭,然后,從衣服兜里取出一個(gè)紅色的晶瑩閃亮的小圓石頭,迅速的擺放在灰石頭的一個(gè)尖叫上面,說(shuō):“李爺爺你看,大鯊魚。

它是霸王鯊,可厲害了,現(xiàn)在歸我指揮。

李爺爺仔細(xì)端詳后不僅在心里感嘆到:簡(jiǎn)直是化腐朽為神奇。

在小紅石頭的映襯下,那灰色的大石頭果然生動(dòng)起來(lái),宛如一條奮力游動(dòng)的大鯊魚。

李爺爺笑瞇瞇的看著東屹,東屹得意洋洋的看著李爺爺,這一老一小的心里別提多美了。

我聽完?yáng)|屹的事情以后,使我想了很多:孩子的想象力經(jīng)常是超出大人的預(yù)料。

幼兒階段,想象是孩子心理生活的一個(gè)重要組成部分。

孩子的想象特別的活躍,他們幾乎是時(shí)刻刻都在想象,不僅是在玩娃娃家、做游戲的時(shí)候,在生活中也處處可以看到孩子想象的成果。

想象使孩子的心理生活變得多姿多彩。

李爺爺喜歡收藏石頭,意在玩石和賞石。

東屹的父母起先不允許孩子撿石頭,更多是看到石頭可能會(huì)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

而東屹喜歡石頭則是因?yàn)樵煨透鳟惖氖^能夠給他帶來(lái)豐富的想象。

每一塊石頭都能使他產(chǎn)生聯(lián)想,建立想象。

在大人看來(lái)沒(méi)有意義的石頭,經(jīng)過(guò)想象的作用,變成了東屹眼里各種有趣的人或動(dòng)物形象。

不僅如此,他還能按照自己的意愿編出故事來(lái)。

孩子有孩子的心里世界,這個(gè)世界很可能是自以為是的、大人并不完全知曉的。

許多孩子會(huì)撿破爛似的往家里撿父母認(rèn)為沒(méi)有用的東西,其實(shí)那些都是孩子的玩物,也是孩子賴以想象的實(shí)物。

通過(guò)這件事呢,我也想建議父母給正在興頭上的孩子一個(gè)放這些“寶物”的地方,并且拿出時(shí)間和孩子一起欣賞他的藏品,滿足孩子喜歡想象的心理需求。

越是在那些大人一眼看不出像什么東西面前,就越是能顯示出孩子想象力的豐富,不信你就試試看吧!

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